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走出想象作文的误区——《写作教学内容新论》读书笔记800字。
高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读中外经典名著对我们思想也会有一定的影响。读过经典名著的人都知道，每个人在读完中外经典名著后都会产生不同的心得体会，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下!那么如何写读后感才能更有感染力呢？小编经过搜集和处理，为你提供走出想象作文的误区——《写作教学内容新论》读书笔记800字，欢迎阅读，希望你能喜欢！
走出想象作文的误区——《写作教学内容新论》读书笔记800字：
“发挥想象，进行写作”是作文教学中必不可少的一个主题。在新课程标准中也尤其强调“想象力”和“个性”。三个学段的写话和习作中分别有这样的描述：“写想象中的事物”、“能不拘形式地写下自己的见闻、感受和想象”、“能写简单的记实作文和想象作文”。可见，新课标对“想象作文”的重视。然而，对我们一线教师来说，只有课程目标却没有具体可操作的课程内容，在教学中就容易出现一系列问题。
叶黎明老师在《写作教学内容新论》中，进行了想象作文的教例评议，详细的分析了教师们在教学中存在的以下误区。
1、教学的误区：以活动代教
大多数想象作文课都有两大块：教师创设情境、活动让学生充分发挥“想象”；利用课堂剩余时间或课外时间将想的内容写下来。看起来没什么问题，然而却进入了一个误区——越奇特越理想。但是，评判想象作文的标准不应该仅仅是想象的奇特、大胆、丰富等，而应该看这些想象是否与作者的情感有关联度，能否体现作者的愿望或代表他的个人体验。
2、教学目的的误区：培养想象力
很多教师把“培养想象能力”作为主要教学目标，然而我们所确定的这个目标正是心理学上的一般想象能力，把它作为想象作文的目标可能不太合适。真正的想象作文，应该以想象的语言表达能力的培养为主要目标，所追求的目标是想象、情感和语言表达的统一，即通过得体的语言形式表达想象，读书笔记以有效地表现作者内心的情感、态度与价值观等。另外，课堂上让学生“说想象”，并不能提高其想象力，而应通过科学系统的知识教学和技能的训练，促使它们向能力有效转换。
3、评价的误区：想象要“合理”
因为我们老师所拥有的写作知识有时候也存在问题，因此对学生的评价也会产生误区。学生的想象是否合理，这个“理”，不应该是成人的“理智”、健康积极的“道理”或作文标准等，而应是儿童对美好生活的追求、梦想等。
很多老师包括本人也存在在想象作文教学中的这些误区，如何走出这些误区，更好地进行想象作文的教学，还需要我们不断进行研究、实践。
作者：广德县四合中心小学 章学培
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《我的作文教学主张》读书笔记1500字
《我的作文教学主张》读书笔记1500字——“发现”重于“观察”：
近日继续读管建刚老师的《我的作文主张》，我继续保持一种状态——读得“一愣一愣”的。管老师是真的在进行一场革命，他的许多观念于我来说，都是颠覆性的。果然是越学习，越觉出自己的无知。
一直觉得学生怕作文最直接的原因是不知道“怎么写”，却原来，先解决“写什么”才是根本。
管老师说作文也得先温饱再审美。一个绅士带着一个饿得半死的流浪汉去豪华剧院欣赏意大利歌剧，显然是不够绅士的。作文的“温饱”指的是“写什么”，只有学生发现到处都是写的内容，再也不用为写什么发愁了，老师再组织引导，学生自然会把写作的重心转移到“怎么写”上来。怎么写更好，更有意思，表现力更强，更能抓住读者的心，属于审美范畴。审美要建立在温饱的基础上。
写什么？我们在课堂上精心筹划给孩子“生成”写作内容，不就解决这个问题了吗？管老师说，错！如此教出来的学生，将永远是作文上的“高度迟钝者”。“生成”写作内容的作文教学，是对学生写作的一种“溺爱”，生成的写作内容是一种变相的施舍，作文教学，要让所有学生拥有自食其力找饭吃得本领。
读到这里，我又大大的一愣了——难道我们的活动化作文教学是对孩子写作的一种溺爱？我们在培养作文上的“高度迟钝者”？细思量，又释然了——活动化作文是在解决“怎么写”的问题呢，若解决了温饱，难道不需要审美么？在快乐的活动中了无痕迹地习得“怎么写”的方法，孩子们何其幸运。但是，作为老师一定不能忽视引导学生解决“写什么”的问题。
如何解决作文的“写什么”？走进生活，贴近生活吗？管老师说，错！写作，要的是“留心生活”。而且“留心生活”这四个字中，重点不是“生活”，而是“留心”。对写作而言，观察只是发现的一个外在部分，而且是一个不成正比的条件。又是一个让人一愣的观点呢。读书笔记就是说，并不是你观察的越仔细，就能发现越多。“重要的不是进入你大脑的是什么，而是进入你大脑的那个东西，在你心灵的湖泊上激起的浪花”。解决温饱，第一重要的。不是外在的观察，而是内在的发现。
决定写作高度的正是内在的眼光而不是外在的眼睛。一个人，把主要精力放在外部的观察上，忽视了内在的心灵的看、回味，他的写作之路是走不远的。只有当眼中事物成为心中事物，才会有写作意义上的发现。
由此，我想到“活动化作文”教学中的一个环节——闭眼默想，此时，孩子们所有的外在感官都关闭了，内在的心灵当是汹涌澎湃的吧……这也是写作意义上的一种发现吧？
外在感官一减弱，内在的心灵随即活跃起来。其实内在的心灵每一刻都是活跃的，只是外在感官活跃时，你忘了体会，忘了审视，忘了捕捉。我想，这也是为什么安静的阅读比看热闹缤纷的影像更让人获益的原因之一吧。
管老师还提到了一种说法——写作牵挂，这回我的一愣，是因为找到了共鸣呢！
管老师说一个写作的人，应该时刻牵挂着他的写作。要时刻想着：今天有什么故事会走进我的文字呢？写日记，当是最好的牵挂了。
我一直非常推崇魏书生老师的观念——日记是一项道德长跑，坚持下去，收益是不可估量的。所以，一年级下学期，我就领着我的娃儿们起跑了。生活处处皆素材，但是孩子们的眼睛还不够善于发现，或者说他们发现了还不善于捕捉，我总是时不时地提醒孩子——“这个可以写在你的小书里呀”，“哎呀，今天的小书有东西写了！”，渐渐的我也能经常从孩子那里听见这样的声音了——“我要把这件事记到小书里”，“耶耶，我今天有东西写了”……日记不在长短，目的在让学生日日牵挂着写作，有一种天天写着的状态。这样每天寻觅着写作的素材，让人留心到自己的喜怒哀乐自己对事物的想法看法，人会渐渐变得敏感，富有洞察力，就会拥有一双善于发现的眼睛。
而写作的成功就在于，“一颗有准备的头脑和一双善于发现的眼睛”。
作者：广德县金龙小学乐音春
最后一头战象教学设计与主要内容读书笔记
最后一头战象教学设计与主要内容读书笔记摘抄，作为优秀的儿童读物，希望大家可以从中得到启发，提升写作能力。
最后一头战象教学设计：《最后一头战象》公开课教案设计
教材简析
美丽的西双版纳，神秘的动物世界，感人的一段故事！
嘎羧，抗日战争后唯一幸存的战象，26载的岁月催它年迈，知道自己大限已近，它重披当年的战鞍，告别村寨，来到昔日战场凭吊，又来到战友们的百象冢，自掘坟墓，庄严地将自己埋葬。课文以嘎羧行为为线索，语言细腻传神，场面生动感人，语言通俗易懂，结构层次清晰，是沈石溪动物小说具有代表性的作品。
这篇课文近2000字，学生阅读时，对整体把握文章内容，体会动物内心世界，感悟动物情感有一定的难度。
根据文本特点和学情，本课设计力图体现以下几点：
1．整体把握文章内容，在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法，落实课程标准中第三学段的要求。
2．从整体入手，充分发挥学生的主体作用，注重读法、写法、学法的指导，由分析课文内容的教学转向以策略为导向的教学。
3．抓重点情节开展学习活动，重视体验和感悟，发挥朗读的作用，提高学生的阅读理解能力、概括能力、运用语言的能力，实现长文短教。
4．注重课内外结合，进行拓展阅读，初步培养学生记笔记的习惯。
第一课时
一、教学目标
1．理解课文内容，有感情地朗读课文。
2．培养学生快速阅读的能力，练习抓住主要情节概括课文的主要内容。
3．感受战象嘎羧的情怀，体会作者通过对嘎羧神态、动作、叫声的描写把动物的情感写真实、写具体的方法。
4．培养学生养成记笔记的习惯。
二、教学重点
有感情地朗读课文，感受战象嘎羧的情怀。
三、教学难点
体会作者通过对神态、动作、叫声的描写把动物的情感写真实、写具体的方法。
四、教学过程
（一）整体感知课文，概括主要内容（板块一）
1．导入：1943年，日寇侵占我国云南边陲，抗日战士奋起反击。有一群特殊的士兵，它们破城门、踏敌军，勇猛无敌，它们就是“战象”。读书笔记战斗结束后，我们的八十头战象也倒在了血泊之中。在人们清理这些战象尸体的时候，惊喜地发现一头受了重伤的公象还活着，这就是“最后一头战象”。教师板书课题，学生同步在笔记本上书写课题。
2．课前大家进行了预习，请同学们快速阅读一下课文，想一想，这篇课文主要写了什么呢？
3．提炼主要情节，教师板书。
4．依据主要情节，概括主要内容。
5．总结：抓住主要情节来概括主要内容是一种好方法。
【设计意图：根据文本特点，抓主要情节，整体把握课文，培养学生的概括能力。】
(二)学习重点情节，走进嘎羧内心（板块二）
1．交代任务：学生默读课文，找到感动的情节，画出感动的语句。
2．学生自学
3．交流汇报
第一部分：学习“重披象鞍”
（1）聚焦语句
“没想到，嘎羧见了，一下子安静下来，用鼻子呼呼吹去上面的灰尘，鼻尖久久地在上面摩挲着，眼睛里泪光闪闪，像是见到久别重逢的老朋友。”
（2）读出画面
自己读读，你的眼前浮现出了怎样的画面？读出你想象到的画面。
（3）指导读出情感
（4）初步体会写法，再次指导朗读
嘎羧不会说话，它在用什么来表达自己内心的情感呢？（动作、神态）
（5）小结：学习这段话，我们知道嘎羧是用动作和神态来表达情感的。
【设计意图：以读代讲，读出画面，读出情感，体会写法，体现对读法、学法、写法的指导。】
第二部分：学习“再回战场”
（1）聚焦语句
“它站在江滩的卵石上，久久凝望着清波荡漾的江面。然后，它踩着哗哗流淌的江水，走到一块龟形礁石上亲了又亲，许久，又昂起头来，向着天边那轮火红的朝阳，————发出震耳欲聋的吼叫……”
（2）发现写法，读出情感
第一个画面大象用它的动作和神态来表达它的情感，这段话又是怎么表达的呢？
指导读出情感。
（3）对比朗读，体会情感
出示两段话：
老师读：“嘎羧躺在地上拒绝进食……朝你看一眼……”
学生读：“它身体膨胀起来，四条腿皮肤紧绷绷地发亮，一双眼睛炯炯有神，吼声激越悲壮，惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。”
激发情感
配乐朗读
（4）小结：同学们，26个春秋，9000多个日日夜夜，再次回到战场嘎羧心潮澎湃，读着这样的文字也让我们心潮激荡。
【设计意图：想象画面，营造情境，品味细节，感悟战象形象。】
第三部分：略读“光荣归去”
（1）聚焦语句
“土坑有三米深，嘎羧卧在坑底，侧着脸，鼻子盘在腿弯，一只眼睛睁得老大，凝望着天空。”
（2）朗读出情感
（三）回顾文章整体，总结写作方法（板块三）
1．出示三段话
（1）体会精神
嘎羧逝去了，但我相信它在生命弥留之际的壮举会永远印刻在我们的心中，它留下的是什么呢？
（2）发现写作方法
2.小结：动物没有人类所明了的表达方式，但是作者通过对嘎羧动作和神态的描写，让我们感受到嘎羧就像一位战士，深深震撼着我们。
【设计意图：回归整体，感悟战象精神，发现本篇动物小说的特点。】
（四）拓展课外阅读，体会表达特点（板块四）
1．教师出示作者的话：“美好的情感并非人类专有，在特定环境下，许多动物也会表现出可歌可泣的高尚情怀。这种情怀震撼心灵，涤荡灵魂。”
2．拓展阅读《斑羚飞渡》重点情节
懂得了什么？学到了什么？
3．像这样的形象他还刻画了很多，如：《红奶羊》中机智的红奶羊茜露儿、《第七只猎狗》中舍身救主的猎狗赤利等等，希望大家通过阅读来感受动物的美好情感，高尚情怀。
4．布置作业：
（1）把课文的主要内容和写作方法整理在笔记本上。
（2）阅读沈石溪的其它动物小说。
【设计意图：在“段落阅读”（板块二）、“整体回顾”（板块三）的基础上，课内外结合，层层深入体会作者“通过对神态、动作、叫声的描写把动物的情感写真实、写具体的方法”，突破教学难点。】
五、板书设计
重披象鞍
最后一头战象再回战场动作、神态、叫声——情感
（忠诚）
光荣归去
第二课时
一、教学目标
1．有感情地朗读课文，能用自己的话讲讲这个故事。
2．学习作者通过对动物神态、动作的描写表达情感的方法，仿写文中的一个场景。
3．拓展阅读，进一步感受动物小说的特点。
二、教学重难点
学习作者通过对动物神态、动作的描写表达情感的方法，仿写文中的一个场景。
三、教学过程
（一）复习基础知识
（二）复述课文
1．按照课文的主要情节，练习复述课文。
2．汇报，教师评价、指导。
（三）仿写片段
1．出示7、14、22、23自然段重点语句，朗读，体会写法。
2．选择一个场景，想象嘎羧的内心情感，进行仿写。
3．小组交流。
4．汇报，教师指导。
(四)拓展阅读
阅读《一对白天鹅》，进一步体会动物小说的特点。
（五）作业
1．阅读沈石溪作品《第七条猎狗》等其它作品。
2．推荐阅读世界动物小说之父——加拿大作家西顿的《小战马》等作品。
最后一头战象主要内容简介读书笔记
在很久以前，打仗的时候人们是不骑马的，而是骑象，因为他们认为象比马聪明。可是，打仗结束后，一头头战象却都死了，人们就把这些象埋到一个地方，还起名叫“百象冢”，无意中人们还找到了一头还活着的战象，于是人们养着它。可是有一天，那头战象却夺走了象鞍，走到了“百象冢”那里，自己找了个地方挖了一个很深很深的大坑，它躺在那里，死了。
作为优秀的儿童文学读物，对大家是帮助很大的！
《小说写作教程》读书笔记2000字
《小说写作教程》读书笔记2000字：
读者化身为故事中的人物的现象，被人们称为“身份认同”，也可以被称为移情、同情、同感，但在创作技法方面的专用术语就是“身份认同”（identification），它是整个游戏过程中的关键因素。身份认同解释了读者为什么要读故事，以及作者为什么要写故事的两大问题。——摘自《小说写作教程》第二章创作理论
网文界从很久之前就存在一个叫“代入感”的概念，对于这个概念是否真的能指导我们创作，有一段时间吵得莫衷一是。
其实关于“代入感”，鹿鼎记中有一段对康熙的细腻描写，说的就很透彻：
康熙学武功之后，跃跃欲试。一直想干几件危险之事，但身为皇帝，毕竟不便涉险，派韦小宝去干，就拿他当作自已替身，就算这件事由侍卫去办可能更好，他也宁可差韦小宝去。他想小别子年纪和我相若，武功不及我，聪明不及我，他办得成，我自然也办得成，差他去办，和自己亲手去干，也已差不了多少，虽然不能亲历其境，但也可想象得之。（引自《鹿鼎记》第十三回翻覆两家天假手兴衰一劫局更新）
书中康熙的这种心态，其实就是网文读者的普遍心态。看到韩立捡宝后咸鱼翻身，就会想，如果我也有那小瓶子，也能走上人生巅峰。只不过书中的康熙有选择剧本、安排主角给自己实体演出的权利和本钱，对着书页或屏幕臆想的读者大部分时候都没办法影响作者。然而形式虽异，本质是一致的。都是通过旁观别人的经历，让自己获得原本不会在生活中获得的情感。
所以我尝试用自己的话总结一下作者的意思：不能让读者在情感方面产生共鸣和关联的故事，不是好故事。读者来读故事就是在追求情感方面的共鸣与关联，从而获得新的人生体验。为了更好的服务读者，作者应设法营造更好的“身份认同”或者说“认同感”。
然而分析了半天，似乎还是没有解决最初的问题：“认同感”与“代入感”有何异同？
初步的思考结果是：尽管作者有“我们变得越来越像是故事里的人物”这样的表述。但他同时又在稍早前举了《辛德勒的名单》这样的例子。而网文常说的“代入感”，显然无法适用于这样以及类似的气氛压抑的作品，所以这之间必然也是有差异的。
首先想一想，“认同感”未必是一对一的。一位读者在阅读一部好作品时，完全可以对多个人物都产生认同感。这个认同感并不是狭义到将读者自己代入每一个角色中去体验，而是对于书中的——且多数是虚构的人物——认同其观念和目标、共鸣其感触、喜悦其成功、惋惜其挫折。
读者并不是非得幻想“如果是我会怎么样？”想一想传统英雄史观的评话中，那些听众也可以说是广义上的读者了，他们会把自己代入某个具体的英雄？还是将其视为偶像？
似乎这里面有个规律：越是心智低下、幼稚的受众，越爱在听过戏/评书之后玩角色扮演游戏；而心智越高的，即使将评话夸张化的演绎信以为真，读书笔记也只会套在别人身上，而不是自己身上。比如《风波》中说“保驾的是张大帅……一支丈八蛇矛，就有万夫不当之勇”的赵七爷，固然可笑，但总好过阿Q。看那阿Q时不时便“我手持钢鞭将你打”，显然是将戏中角色上了自己的身。
具体举例或有不妥，我思考的结论便是：观众再怎么投入，越是心智成熟的人，越容易成为看客，也会为故事中的人物或悲或喜；却不大可能产生“我就是龙傲天、此宝盒该为我所有、此人合该为我小弟”的感觉。
注：随着学习和思考的深入，我的观点在此后发生了一定的变化。但如果这一篇不贴出来，后面的笔记中很多内容会显得没头没尾。所以在反复斟酌之后还是把它作为单独一篇贴出来，明天再继续更新后面的笔记。
在我启用订阅号之前，在笔记本上书写了5篇读书笔记，这是第2篇。等到把这些存货都搬运到电脑上再发到订阅号上之后，我就要现写现发了。
学习和思考，就是一个不断更新知识和对知识的理解，不断否定“过去的我”的过程。把这篇已经在某种程度上被我否定的笔记搬运上来，既算是对“过去的我”的尊重，也算是给大家提前打个预防针：
以后我很可能还会有新文否定旧文、未来的我否定过去的我的情况。因为以后会是现写现发，就无法像这次这样提前预告“我的观点后面会变化”了。但这种否定是好事，因为这种对“过去的我”的否定印证了我的成长。
也希望每一位阅读我思考成果的朋友，都能与我交流乃至于指正、争辩。我当然希望获得读者的认同，希望获得不同的人从不同的角度印证我的观点。但我更需要不同的思想来与自己的思想进行碰撞，这是对我的锤炼。
谢谢大家看我啰嗦。另外预告一下，“自我控制”系列的第二篇《自我控制的难点有哪些？》正在撰写，给自己定的日程是在6月8日写完发表。作者：王秉宣
社会学的想象力读书笔记感悟600字
社会学的想象力读书笔记感悟600字：
读这本书其实很意外，有一天偶然听喜欢的作家推荐的社会学的入门读物——其实或许不能算是入门了，就像在去学武林秘籍的时候一定要有一定的武功基础一样,所谓的入门，也是指那些对社会学有一定了解的人。
而且，像这种理论性的读物难免枯燥，但每读一页就被作者折服一些-想起不知道在哪里看过的，最优秀的小说家并不是中文系教出来的，而是真正了解这个社会的社会学家,学中文只能教给人写作技巧，而真正了解这个社会的需求，真正写出能打动人的作品，写小说，单单有写作技巧是不够的。
还有就是读译本的一点好，也算是不好,它的前言后序都特别多——译者有话说，作者也有话说，担心你看不懂而错过了这本书的爱好者也有话说，这样，读者看起书来就并不纯粹了，因为带了太多其他人的看法，他们因着自己的喜爱和热情，真诚地推荐。而这些推荐，或者也可以称之为邀约，它能影响你对于这本书的看法和态度，世界上那么多人，没有人会完全认同另一个人的所有想法，但是会波别人的想法所影响，在看了推荐和序之后很容易先入为主，会有一点点影响你本身对书的看法和态度。
只是名著和大家作品大都如此了，经由人推荐再去读和自己在书海里发现的，终归是不一样的。
书是断断续续看完的，说是入门，其实也不算简单了，对这本书最大的想法就是——无论这个社会如何变迁，时代如何不同，经典之所以为经典，只是因为它具有永恒的意义。
那些聪明的通透的作者学者们留下的作品那么多，要成为一个更好的人，我们都还有很长的路要走。
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