童年读书笔记读后感
《人地城》读书笔记心得感悟。
苏轼曾说过：“好书不厌读百回,熟读课思子自知。”我们可以看到那些老师、教授他们都读过一些中外经典名著，当读完一本中外经典名著后，我们肯定会有不一样的收获。为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记。那么，你会不会在看完一本书籍后写一份读后感呢？小编特地为你收集整理“《人地城》读书笔记心得感悟”，相信能对大家有所帮助。
《人地城》读书笔记心得感悟：
除了诗和远方，星辰和大海，最能触碰到人们内心柔软的可能就是自己的家园了。之前曾经介绍过北大国发院的徐远教授，利用清明假期拜读了他的《人地城》。这本书是2016年出版的，收录了徐远老师在澎湃新闻专栏的系列文章，都是关于城市、乡村、户籍方面的话题，反映了他2009年以来对城乡二元、户籍制度改革、三农问题方面的深入调研和思考。
徐远老师是北大研究金融的教授，土地和增长这个话题，其实并不主流，他也自嘲为“理想主义的最后余晖”。除了庙堂中人，真正关心农村土地的人的其实并不多，但同样是从乡村城镇出来的青年，我能够理解他的这种情怀。看完这本书后，从制度和市场博弈的角度，来看待近年来家乡的种种变化，顿时显得更加地清晰透彻。
《人地城》的主要内容：
由于制度上的限制，农民手中土地、人力资本、实物和金融资产的产权都不完整，因而无法充分利用这些生产要素赚取收入、积累资本，最终导致了城乡居民收入的巨大差异。
农村土地集体所有制是个历史问题：
1949年的宪法性文件《共同纲领》和1954年《宪法》都承认并且保护农民土地所有权，而1982年的《宪法》和1988年的《宪法修正案》却明确规定农村土地集体所有制。
这一变化源于20世纪50年代的社会主义改造，其中的农业合作化运动把农民的土地所有权变为“人民公社、生产大队、生产队”“三级共有”的实际上的集体所有权。
集体所有权在定义上是明晰的，所有者是“集体”，但是这一所有权的产权性质是混乱的，因为产权的最终所有者只能落实到个人。产权被公有化极大打击了农民的积极性，这些混乱直接造成了农业生产的停滞和1951-1961年的大饥荒。1978年开始的家庭联产承包责任制，这一改革的核心是把人民公社运动剥夺的农民对土地的产权，部分还给农民，即把土地使用权通过承包的形式部分还给农民，解放了农村的生产力。
但是这一产权归还很不彻底，农民依然没有收益权和转让权。
后续的改革逐步增大使用权的返还程度，并且加入收益权的内容。
2002年，全国人大常委会通过《农村土地承包法》，第四条明确规定允许农民在不改变土地用途的前提下，通过转包、出租、互换、转让或者其他形式流转承包经营权。
深化农村土地改革并不容易
而农村土地转让权的返还则进展困难。
2002年实施的《农村土地承包法》明确规定2条：一是承包地不得买卖；二是一旦出现土地用途变化即土地由农用转为非农用的情况，则需要把土地征为国有。
也就是说：农民完全没有转让土地的权利，更没有把农地转变为非农地的权利。
农地必须通过征地转为非农用这一规定对农民收入的影响更加严重。
现在农地征收的标准是按照农地上农作物的产出进行评估，一般江浙地区，一般农地年净产出为1000元，按照现在40倍的标准，再扣除各项费用，一般农民到手一亩平均为3万多。而农地征过来是要盖CBD，城市新中心的。根据2012年国土资源部的数据，全国平均综合地价3069元每平方米，折合每亩204万元，卖地所得款跟征地补偿款相差50倍以上。这可是世界上最好的买卖了。1994年税改以后，中央财政满满当当，地方财政很紧张，地方政府热衷于卖地创收，关键就在于此。2010年为例，各地政府的土地出让金占到地方财政总收入的2/3，历年也没有低于过1/3。考虑到这笔钱地方拿大头（七成），中央拿小头（三成），土地可以说是地方政府的“财政之母”。
将农地转让权归还到农民手中，让农地在市场中流转起来，即“农地入市”，其实早在1997-1999年，江苏苏州和浙江湖州就已经开展试点，取得不错的效果。
十八届三中全会闭幕后，中央全面深化改革领导小组第五次会议上，提出了土地制度改革的思路：“形成所有权、承包权、经营权三权分置，经营权流转的格局”。
什么意思呢？就是坚持土地所有权属于集体，这一点不变，但是把使用权和所有权剥离开来，让使用权可以在市场上流转。
跟城市土地的情况放在一起看就会比较清楚。
城市土地属于国家所有，但是“使用权”可以依法转让，是“两权分置、使用权流转”的状况。
而农村土地多了一个承包经营权，这次就是把承包权和经营权分开，促进经营权的流转，形成“三权分置、经营权流转”的状况，其实思路和城市土地在总体上是一致的。
但是4年又过去了，“农地入市”政策中央的意图已经非常明确了，而地方动静却不大。个中原因其实也是比较清楚的。
主要就是动力不足。
一是农民没有动力。2018年不像1978年，那时候农民吃不饱饭，没有什么好失去的，冒着坐牢的风险也要去“分田包干”。现在大家温饱不愁，大不了家里地荒着去城里打工。
二是官员没有动力。农地流转其实收益不大，风险却很大，配套的制度保障再跟不上，其实吃力不讨好。相比较卖地，搞农村土地“确权、流转”，既减少了财政收入，又不能很快见效，在任期制下，很难要求官员们看得长远。
土改什么时候能落地
随着城市越来越大，房子越盖越多，的确需要更多的农村人口流入城市。而把农民从农村“解放”出来，最重要的还是要明确他们手中农地的产权，让他们进城没有“失地”的后顾之忧。
不是不做，时机未到。不难想象，三年后中国城市化率应该接近60%。快速城市化阶段结束后，征地成本进一步上涨，城市的大饼进一步铺开，征地经济也就走到头了。等到征地制度吃完最后一口蛋糕之时，就是农地入市流转之日，可能那时候，农民会真正成为令人羡慕的一个职业。作者：幻想且真实
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《红与黑》读书笔记心得感悟
《红与黑》读书笔记心得感悟：
革命的年代真是个伟大的年代，是英雄辈出的年代，是激情澎湃的年代。承平日久的一代人的幸运的，不必经历革命年代的尸横遍野，同时也是不幸的，思想上的光辉远远不如革命年代的那些人。
攻占巴士底狱之后的两百年，由法国引领的革命一直在推动着世界的进步，拿破仑驰骋欧洲，封建王朝复辟，也是经久不衰的历史经典。包括《红与黑》在内的一大批中国引进、翻译的世界名著，就产生于那个时代的前后。由于翻译版本不同，中小学生世界名著读物，总是把名著化为简单的故事，而失去了故事需要表达的灵魂和内核，此前的《战争与和平》就让我深有体会，在这种情况下，一个便士的故事当然无法打动人。
《红与黑》讲述的是一个木匠的儿子，在市长家里工作，勾搭了市长夫人成为了情人，后来事情有败露的风险，他通过神父的帮助去了另一个城市，为一个侯爵效力，在这时候，他又和侯爵的女儿好上了，在他们即行好事的时候，来自市长夫人的一封信毁了他：
信中交代了她和主角偷情的事情。前程被毁的主角恼羞成怒，在闹市中试图用枪击市长夫人，杀人未遂的他得到了市长夫人的谅解，只要他认错就可免于死罪，可最后他却不愿意求饶和上诉，被判了死刑。在他死后三天，市长夫人也离开了人间。
故事中间有非常多内容表达了主角的内心戏，也就是备受推崇的开创了意识流写法这个概念。
光从这个故事来说，按我们今天朴素的价值观，这个主角简直是个混蛋，偷情了市长夫人，欺骗了侯爵的女儿，最后还试图杀人灭口，死不认罪，难道不该死吗？
接下来，补充这个小说的时代背景信息。
法国资产阶级革命随着拿破仑的失败而沉寂，封建王朝的复辟主义在盛行，伟大的皇帝陛下仍然富有天下，贵族是国家的统治者，而贱民是没有生存权的。
木匠的儿子只能是木匠，贵族的女儿嫁给他是个耻辱，而这该死的木匠儿子居然能用拉丁文通读《圣经》，并以此育人子弟，凭着这个本事，他开始突破自己的所在阶级。“如果在拿破仑时代，我将是个上尉；如果在路易皇帝陛下，我应该是个主教。”_木匠的儿子这么想着。《红与黑》，红色的革命和黑色的保皇复辟势力。而在最后他即将获得荣华富贵的时候，却被审判了，在审判席上，他看不到和他同阶层的人，他看到的都是贵族，平时瞧不起他的人，于是他拒绝向这些人申诉和求饶。“在审判我的人中，我看不到和我同一个阶级的人”_木匠的儿子如是说，然后他死了。
市长夫人为什么会和他偷情？因为她爱他。为什么爱她？市长和她的结合，是她能继承她姑父的一大笔遗产。贵族和商人的联姻，贵族需要金钱来维持体面，而商人需要贵族的勋章来装点门面，在帝国往下走时，旧贵族势力和新兴的商人达成了联姻，牺牲者就是像市长夫人这样的人。百家笔记网(m.simayi.net)但市长夫人并不完全能够迈进新生活，她无法离婚，她去忏悔，忏悔她的婚外情，最后在神父的教唆下，她写了那封信，将她的情人置于死地，她也后悔了，最后她选择了用自己的生命去赎罪，来换取和她的情人一起长眠于地下。
自由和平等，是西方一直崇尚的价值观。
不能平等，男主角选择用死亡来控诉。
不能自由，女主角选择用死亡来争取。
一个时代有一个时代的精神，其伟大之处自然不是看几篇课文和读几本书所能理解的，悲哀的是我们所能理解的近义词，大概是“他只是失去了一只手，可她失去的却是爱情啊。”
革命的年代真是伟大的年代，真是激情澎湃的年代。作者：游人
《病毒》读书笔记心得感悟
《病毒》读书笔记心得感悟
人物简介：小时梦想成为国家地理绘图员，后来又与美术学院擦肩而过。因为离不开母语的土壤，遂认定汉语是地球上最美的语言，誓言以汉语写出世界上最好的小说。自称“灵感的宠儿”，依靠上帝赐予的灵感吃饭，常常担心脑子被各种突如其来的灵感撑破。
2001年长篇惊悚小说《病毒》横空出世，从此一发而不可收拾，翱翔于“心理悬疑小说”之天地，至今已出版《猫眼》、《幽灵客栈》、《荒村公寓》等数部长篇小说。
在阅读这本书以前，我对“蔡骏”这个作者早有耳闻。我的同桌曾向我推荐过《玛格丽特的秘密》，据说是悬疑中的佼佼者作品。
这个月初，到图书馆逛了逛，偶然瞟到了这本书，看到作者是蔡骏，于是想了解一下这个作者的风格与能力。顺便调节一下自己的口味。
悬疑类的作品我也是蛮感兴趣的，小时候看的《冒险小虎队》等应该属于这一类吧，还有高中接触的《十宗罪》等，这些悬疑类的书总能让人感到肾上腺素飙升，作者用环环相扣的情节诱导读者阅读。
《病毒》这一本书主要内容讲了“我”身边陆续有人自杀，探究他们自杀的共同点都是上了一个网站，叫“古墓幽魂”。里面以暗色系和坟墓为主，还有一个类似盗墓的游戏。这些坟墓与中国的朝代有关，（有一些历史我还百度了，没想到说的还是真的。）反正网站浏览到最后有句话“她在地宫里”。之后“我”一直在根据线索探寻，发现解救大家脱离自杀之境的方法就是帮助被盗墓的皇后（阿鲁特氏）找回了“头”。结局可想而知，“我”成功了。但蔡骏还是在结尾埋了一个伏笔，意思是这个皇后不应该救，久了会引来更大的麻烦等等就结束叙述了。
这本书，总得来说写的还是一般般吧，好的地方就是情节比较吸引人，逻辑顺序清晰，花了两个晚上就能读完，读完的感觉就像一篇短小的小说，挺短的。不好的地方也许就是情节还是比较俗套吧，没有十宗罪那么令人惊心动魄的感觉。
不是很推荐这本书，如果你对它感兴趣的话，当我没说咯。悬疑类还是向大家推荐《十宗罪》！
最后，说句题外话，这两天台风就要来了，大家一定要注意安全哦！能不出门就别出门啦，还有要提醒父母也要注意安全哦！作者：青柠
《有间书坊》读书笔记心得感悟
《有间书坊》读书笔记心得感悟
这是一个有关“古代出版圈儿”的言情故事。女主是书商，老板，极富经营天赋，有品牌意识，对市场也有非凡的洞察力。知道什么书能大卖，知道怎么对付一稿多卖的流氓作者，知道怎么炒作。
男主更厉害了，你以为他是官宦人家公子，但其实人家还是位畅销书作家，你以为他只会写文弄墨，其实人家记忆力好到可以参加《最强大脑》，你以为这就完了，其实人家还懂得朝堂大事，平定叛乱跟玩儿似的，皇帝对他依赖的不要不要的。
两位nubility主角合体后，智商变八核，一路跑赢整本小说：搞事情，冷静果断不掉线，谈感情，女攻男受很和谐。
如果你以为百分之八十的戏份都留给男女主所以这就是一出家庭剧，那你就错咯，明明还有权谋、有悬疑，还有搞笑，但是——就是无法让人有浸入感，反正几次看到主角濒临死亡之危我都不紧张。
再来说说反派角色，大夫，世子，据作者的人设安排，应当一个是性格阴郁的变态，一个是聪明绝顶的变态，只是，那么那么多阳谋阴谋，把氛围、细节、曲折感酝酿的足一点再释放不好吗？
用形容词渲染氛围，用主角的总是成竹在胸强调主角光环，甚至最后让配角随便一猜就猜对了大夫的秘密…整篇读下来，一点也不紧张，也一点不担心，脑回路始终处于——————这样的状态。
不过，能写这么多字还能一直保持“淡淡的”感觉，也是挺厉害的…
《未来简史》读书笔记心得感悟
《未来简史》读书笔记心得感悟
前段时间，花了很长的时间读了《未来简史》的英文原版，一直想把那段阅读过程做一个记录。这几天把之前的读书笔记做了一个整理，在这里和大家分享。
人类的新议题
对历史的学习，不管是对国家历史还是个人历史的反思与回顾，都不可能直接告诉我们未来该怎么办。但它能让我们摆脱历史的束缚,穿透历史的真相,在面对未来时更加自由，眼界更加开阔。
当过去的一些问题和矛盾被解决，总会有新的问题会出现。在如今这个年代，困扰人类的三大因素：战争、贫穷、瘟疫不再对人类构成威胁时，我们新的议题就会出现了——人类怎样才能得到永生？
pART1智人征服世界
在过去的几百年里，由于科学和人文主义的发展，人类已经把上帝放到了一边，在历史的舞台上，只有了一个角色——人类，再没有了神的主要角色了。人类俨然成了一切包括自己的主宰。
人类没有什么特殊之处
科学发现残酷地告诉了我们一个真相：人类在身体机理上，与其他动物相比没有什么特殊之处，人类也没有所谓的灵魂的存在。
也许，人类根本就不需要所谓的精神和意识，因为他们没有实际上的用处。我们都知道，人类的情绪会帮助我们在面对一些情况时让我们快速采取行动。但其实这些情绪对我们身体的指令都是通过激发了一系列电化学反应来动作的。
作者提出了这样的问题：既然真正起作用的是这些电化反应，那么就只让这些电化学反应去运作不就行了吗？干嘛还需要情绪这些东西呢？所以，在不远的将来随着科学技术的发展，我们可能会丢弃那些概念。
让我们人类统治这个世界的真正原因并不是我们人类有什么超乎其他动物的什么的单独的能力，而是我们在大范围内形成的灵活合作与分工。
我们头脑中所存在的大多数信念与理想都是被统治者所“设定”的。这些信念在社会成员相互之间的影响中被加强。对于上个时代人非常重要的事情到了后代人的眼里很多都是没有意义的。一百年以后，在我们后代眼里，现在所流行的民主和人权等普世价值观和当初我们的祖先信奉神灵一样可笑。
我们没有必要去死守那些统治者为了控制我们而创造出来的理念。说白了，就是不要被他们洗脑，要洗脑，也要自己主动给自己洗脑。因为大脑这个饥饿鬼需要一些“食物”来把它喂饱。你说“金钱”这个概念是不是也是一个被创造出来来控制我们行为的东西呢。在历史上，它有它的积极意义，但随着时代的发展，或许也有它落败的那一天。
pART2智人为世界赋予意义
一切都是他们“说”出来的
自从农业时代以来，真正掌控这个世界的是那些人们想象中的实体（如宗教、公司、国家、党派）。
那些写在纸上的语言文字逐渐变成一种强有力的方式来改变着现实世界。
文化制度本身具有自证效果，它们能够使得它们的预言变为现实，哪怕是曲解了的现实。当现实和我们现在所运行的系统出现冲突时，你以为现实会改变这个系统吗？但其实往往相反，是系统改变了我们的现实。就拿我们现在广为关注的教育系统来说，谁不知道现在的教育存在很大的问题呢？但是大家毫无办法，教育有这样的巨大权力，它能够影响一个人在未来在社会中求职所需要的分数这项考核指标。因此，所有的学生不得不为未来自己能够走向社会的顶层而刻苦求得高分，而这些取得高分的能力在未来现实社会中的能力又是不一样的。
而体制本身有自证效果，它有足够的权力使得它的预言变为现实，哪怕是曲解了的现实。因此，如果是一个聪明的人，就不得不顺着它那样一根“指挥棒”而前进，哪怕，这个聪明人知道，这样的一种路径是这样的错误。
我们编造出来的故事仅仅是工具而已，我们把它们发明出来是为了为我们服务的，它们绝不应该成为我们的目标或行为准则。我们可以听听一些故事，但绝不能为了一个故事而去“献身”。
一对冤家
科学和宗教像是一对结婚多年的夫妻，但尽管经过了500多年的“夫妻生活”，但它们仍然不了解彼此。
每一个宗教（包括人文主义也是）都不认为他们自己是宗教。
心灵之旅只适用于个体，而不是整个社会。那些反对之前的无意义的宗教的人往往会在原先他们所反对的东西上面建造出一个新的宗教。
宗教故事总是包含这3部分：道德判断；事实陈述；在把道德和事实进行混合的基础上制定一个实操方针。
科学革命本身正在成为历史上一个最为教条的、偏狭的宗教社会。
科学和宗教并不总是冲突的，它们一个是为了力量，一个是为了秩序，它们俩都不是以寻找真理为最大目标。因此，它们能达成一致，共同在历史进程中扮演重要角色。
经济发展这个永动机能开多远
经济不断增长的后果就是生态的崩溃，但所有人，不管是穷人还是富人基于不同的原因，都不想看到经济停滞。所以经济发展这台“永动机”会持续开动下去，但它到底能开动多远，没有人能知道。
知识能让你拥有更多的资源，或者说发现更多资源。
pART3智人失去控制权
正如这部分的标题一样，智人正在失去对这个世界的控制他将可能在三种情况下被替代：
1.被神人替代；
2.被人工智能所替代；
3.被数据主义所替代。
当然，这些都只是一种“可能”而已。
人类的两种自我
我们人类体内至少存在两种自我：体验自我和叙事自我。体验自我负责体验当下；而叙事自我负责给自己讲故事。叙事自我指引我们作出了人生中的绝大部分重大决定。而叙事自我又受外界各种因素所左右，很难有那样一个内在的自我。
社会的大分离
未来的社会可能存在那样一类人：他们不用工作，会有基本的社会福利保障，每天的任务就是娱乐。这样的情况可能令现在的我们非常的羡慕，不用工作多好啊！实际上，这也是一种深深的悲哀：因为你对这个社会毫无用处。到了那个时候，计算机智能能够代替现在我们所做的大部分工作：律师、医生、驾驶员……甚至是音乐家：现在的计算机谱写的曲子可以比现在的作曲家写出的曲子更加优美。
心智的改造
我们可以改造升级自己的心智，轻松准确地控制内心的声音，排除那些不需要的声音，而留下那些我们需要的声音。
我闻到恐惧的气味但因为社会系统力量的驱使，我们在升级自己身体和大脑的同时，会降低我们的心智，降低了心智，没有了那么多的矛盾和冲突，系统的运转效率会更高，但这也会使得我们这些人类被改造成了辛勤的“大蚂蚁”。
宇宙凭依的钉子如果人的意志能够被科技改造，那我们应该把我们所认为的最为崇高、宝贵的意志改造成什么样子呢？改造所依凭的依据又是什么呢？
数据主宰一切
未来的数据主义将会成为主宰世界的力量，一切都是依凭数据说话的：你该吃什么药，该和谁结婚，该投哪个政党的票…….数据都会告诉你一切，数据比你更了解你自己。
在不久远的将来，我们可能只需要做两种事情：记录、上传，之后就是等着数据告诉你答案。作者：牛小静
相信《《人地城》读书笔记心得感悟》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了童年读书笔记读后感专题，希望您能喜欢！
