月亮和便士读后感

月亮和便士读后感 当苹果和月亮低语读后感 2019-10-11

白兔和月亮读后感。

篇一：白兔和月亮读后感

在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她一爱一大自然的美，尤一爱一皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的一陰一晴圆缺无不各具风韵。
于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。”白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的一陰一晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。


篇二：

对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快一感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。
在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的一性一质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。
作者用白兔慧心未泯与人类慧心已泯作对比。意在说明白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理，而人类总认为拥有就是幸福，不肯放弃既得的利益，具有强烈的讽刺意味。


篇三：白兔和月亮读后感

我们今天学习了《白兔和月亮》这篇文章，我了解到有些人遇事总是计算利益，贪图占有，我们在生活中不可以做这样的人，“与其拥有，不如没有”，没有反而你高兴，可是你拥有了，却觉得不高兴，你一定心里想：”有还不如没有呢０所以，在我们现实生活中，不能做这样的人，这篇文章告诉我们拥有巨大的利益会勾起穷的得失之患的道理，我们要明白这句话，记住它。


篇四：

有一只独具审美慧心的白兔，在得到月亮之后，因为勾起了无穷的得失之患，便将月亮还回去了。这就是寓言《白兔与月亮》的故事内容。它告诉我们一个道理：当拥有巨大的财富勾起无穷的得失之患的时候，应当趁早放弃。
也许有的人看了这则寓言，都会嘲笑白兔是个傻瓜，不该把巨大的财富双手奉还。其实，这些人才是真正的傻瓜。人类中的有些人，总以为拥有就是幸福，这是因为他们的“慧心已泯”，殊不知他们在“幸福”的同时，也就是拥有巨大的财富时各种念头也就会随之产生：比如如何利用啊，如何防偷啊，如何防抢啊，……
当贪婪的人为得到“幸福”而不惜代价时，他们就已经让自己变成了金钱的奴仆：得不到的时候为得不到而忧愁；得到了义因为怕失去而焦虑。这样每天过日子提心吊胆的，总是愁眉难解，走在路上也如履薄冰，小心翼翼。“无穷的得失之患”使他们怎么也快乐不起来。这就是拥有财富而使得有些人失去人生许多乐趣的原因。
当然，生活中也不是所有拥有巨大财富的曰都会失去人生乐趣。例如美尉的比尔·盖茨可以说是世界上拥有“月亮”的人，但是他生活节俭，将大量财富用于慈善事业，因此没有给自己带来多少得失之患。可惜世间这样的人太少了。
财富本身是并不能给人带来幸福的。因此，我们不妨学一学“慧心未泯”的兔子，不要独自占有“月亮”；学一学比尔·盖茨，让手中的“月亮”放射一出慈善的光芒，这才是明智的。
后记：在语文课上，我们读到了课文：《白兔与月亮》。故事情节很简单，但是我深有感触。联想到如今社会上像白兔一样的人已经不多了，隔三差五就会在报纸、电视上看到某某领导干部因为贪一污公款而被判刑。当记者采访他们时，他们总是一边流泪一边后悔。我想早知如此，何必当初于是，我便写了上面的读后感，希望能以此来劝告那些执迷不悟的人们，像白兔一样“慧心未泯”，在拥有巨大财富时，要有清醒的头脑，赶快悬崖勒马!


篇五：白兔和月亮读后感

今天，老师让我们预习人生寓言，我很喜欢其中一篇，名字叫《白兔和月亮》。
文章主要说了一只白兔是赏月的行家，诸神之王就将月亮赐于它，但从此白兔一直紧张不已，怕月亮被人盗去，再也无心情观赏月亮的一陰一晴圆缺了，最后它请求诸神之王收回决定。
这篇文章告诉我们有时拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患，有时富人不一定比穷人快乐。看了这篇文章，让我想到现在的一些官员，整天担心有一天乌纱帽不保，

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读《白兔和月亮》有感400字

《白兔和月亮》是一篇短小精悍的寓言。我读完后颇有感触。

《白兔和月亮》主要讲了白兔因为有赏月之才所以被赏了一轮明月。它惊喜万分，可后来发现以前的闲情逸致一扫而光，只有月亮勾来的得失之患。它十分紧张不安，生怕月亮被偷了。后来，因为我们的主人公慧心未泯，它把月亮还给了大家。这则故事告诉我们，没有能力拥有的就不要拥有，拥有了反而会勾起无穷的得失之患。

有时候人们会觉得，一无所有才是最轻松的。非也！也许一个无所事事的人会觉得生活很轻松，但是他生活的品质不一定很高，而品质高是靠物质决定的，物质则是由汗水决定的。这让我想起了某些乞丐，年轻力壮却出门乞讨，不自食其力，这等于丢掉了他自己的尊严！而自尊是人最基本的要求。我倒觉得某些卖唱的，卖艺的更好些，因为他们自食其力。

言归正传，我认为人可以有一定的权利和金钱等欲望，但要在自己的掌控之中。不一定要“无欲则刚”，因为能之者，唯圣人也！

兔子和月亮读后感

兔子和月亮读后感（一）

今天，老师让我们预习人生寓言，我很喜欢其中一篇，名字叫【白兔和月亮】。

文章主要说了一只白兔是赏月的行家，诸神之王就将月亮赐于它，但从此白兔一直紧张不已，怕月亮被人盗去，再也无心情观赏月亮的一陰一晴圆缺了，最后它请求诸神之王收回决定。

这篇文章告诉我们有时拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患，有时富人不一定比穷人快乐。看了这篇文章，让我想到现在的一些官员，整天担心有一天乌纱帽不保，会被上司开除，对上司低眉顺眼，活得很累，还不如一些老百姓过的安定开心。

还有一些中了大奖的彩民，整天压低帽子，戴着墨镜，生怕别人来抢劫，晚上一点动静立刻惊醒，提心吊胆，没有了往日的开朗，还不如没中奖前轻松。

虽然有很多事例表明功利财富不要看到太重，但人一性一的贪婪却仍要接近它们，不像【白兔和月亮】中的白兔那样明智。

希望大家可以像白兔一样做一位淡泊名利的人。

兔子和月亮读后感（二）

有一只独具审美慧心的白兔，在得到月亮之后，因为勾起了无穷的得失之患，便将月亮还回去了。这就是寓言【白兔与月亮】的故事内容。它告诉我们一个道理：当拥有巨大的财富勾起无穷的得失之患的时候，应当趁早放弃。

也许有的人看了这则寓言，都会嘲笑白兔是个傻瓜，不该把巨大的财富双手奉还。其实，这些人才是真正的傻瓜。人类中的有些人，总以为拥有就是幸福，这是因为他们的慧心已泯，殊不知他们在幸福的同时，也就是拥有巨大的财富时各种念头也就会随之产生：比如如何利用啊，如何防偷啊，如何防抢啊，

当贪婪的人为得到幸福而不惜代价时，他们就已经让自己变成了金钱的奴仆：得不到的时候为得不到而忧愁；得到了义因为怕失去而焦虑。这样每天过日子提心吊胆的，总是愁眉难解，走在路上也如履薄冰，小心翼翼。无穷的得失之患使他们怎么也快乐不起来。这就是拥有财富而使得有些人失去人生许多乐趣的原因。

当然，生活中也不是所有拥有巨大财富的曰都会失去人生乐趣。例如美尉的比尔盖茨可以说是世界上拥有月亮的人，但是他生活节俭，将大量财富用于慈善事业，因此没有给自己带来多少得失之患。可惜世间这样的人太少了。

财富本身是并不能给人带来幸福的。因此，我们不妨学一学慧心未泯的兔子，不要独自占有月亮；学一学比尔盖茨，让手中的月亮放射一出慈善的光芒，这才是明智的。

后记：在语文课上，我们读到了课文：【白兔与月亮】。故事情节很简单，但是我深有感触。联想到如今社会上像白兔一样的人已经不多了，隔三差五就会在报纸、电视上看到某某领导干部因为贪一污公款而被判刑。当记者采访他们时，他们总是一边流泪一边后悔。我想早知如此，何必当初 于是，我便写了上面的读后感，希望能以此来劝告那些执迷不悟的人们，像白兔一样慧心未泯，在拥有巨大财富时，要有清醒的头脑，赶快悬崖勒马！

兔子和月亮读后感（三）

一只白兔独具审美的慧心，她一爱一大自然的美，尤其一爱一皎洁的月色。每当夜晚来临，她都要独自来到林中草地，在月光下无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。在她眼里月的一陰一晴圆缺无不各具风韵。她深深的陶醉其中，感受着幸福与快乐！

她的诚心感动了诸神之王，诸神之王决定把月亮赏赐给她。

拥有月亮的白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是从前的闲适心情却找不到了，脑子里只有一个念头：这是我的月亮！她牢牢盯着月亮，就像财主守着自己的宝藏。乌云蔽月，她紧张不安；满月缺损，她心痛如割。在她眼里，月的一陰一晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。

慧心未泯的白兔终于决定放弃对月亮的拥有权。她依然快乐的享受着月光

在生命当中总会遇到有一些人或风景使人心动，使人痴迷，使人想去拥有但当你真的拥有时，你就会患得患失，斤斤计较，就会失去当初的那份心境，当初的感觉也会变质。

如果拥有已成为一种负担，不如洒脱的放手，远远地欣赏。你会很快乐，很坦然。

《狐狸老兄和白兔老弟》读后感300字

《狐狸老兄和白兔老弟》读后感300字

《狐狸老兄和白兔老弟》这本书的作者是美国的乔尔.哈里斯。书中以雷姆大叔给乔尔讲故事的方式，引出了狐狸老兄和白兔老弟以及它们与朋友之间发生的生动的故事。

我很喜欢故事中的白兔老弟，因为它非常聪明，金点子特别多。而狐狸老兄总是出馊主意，想尽办法捉白兔就是捉不到，白兔总是把狐狸耍得团团转，狐狸老兄对白兔老弟满肚子的怨恨。

其中我最喜欢的一段故事是：母牛不愿意给别人一滴牛奶，有一次就连白兔大嫂卧在病床，它也一样不给白兔面子，一滴奶都没有给白兔，后来白兔捉弄了母牛，把它的牛奶全部都挤光一滴都没有给母牛剩下，兔子跑得非常快，母牛也没追到它。

读了这本书让我懂得了以后做什么事情都要像白兔一样多动脑筋，把握好事情的发展方向，就像兔子每次都能成功地逃脱狐狸的陷阱一样。(一年一班 闫艺宁 指导教师：王娜娜)

【教师评语】这篇读后感条理清晰，语言流畅，充分表达了小作者本人辨是非、明善恶的阅读感悟。

月亮和六便士读后感

月亮和六便士读后感（一）

看过【月亮和六便士】后，我一直笃信作者一毛一姆不仅是一位伟大的作家，而且也是一位很伟大的心里学家。尽管在此之前，同时在此之后，我并没有看过有关一毛一姆的简介，我的这份笃信我是很坚定的。这本书对人的心里的细节描写及为何会产生这种心里的分析，让我十分震撼，以至于我到现在心中翻起的那份波一浪一还没有得到平静，甚至是连语言这个我最为熟悉的东西我都不知道如何说了。尽管这本书给我带来这么强大的震撼，以至于我都不能好好的说话，但是我还是觉得应该写一下自己的感受。

看完整本书后，我最大的感触是我认为查尔斯。思里特克兰德寻找到的不是自己，而是一个新的灵魂。对这句话，感触颇深。一直以来，身边的每一个人都在告诉我要做自己，要做真正的自己。于是我以为只要我做到了自己，显示出自己独特的个一性一与才华，我便可以一鸣惊人，成为万众瞩目、名留史册的人物。可是当我看见这句话的时候，我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么简单。我亲身经历与感受到了斯特里克兰德的事迹与存在，我看着他抛弃妻子，看着他又如何伤害对自己最真的朋友，这样一个未被社会传统价值观的人为何能够取得这么伟大的成就？心中很震撼！

通过作者不断的记述并且引起潜意识的问题，我突然意识到一个伟人之所以能够成为一个伟人，他在成长中必须要做一些违背社会道德的事情，他们抛弃以前的生活基础，被人们认为是个不折不扣的疯子及社会道德败坏的人。但是他们在做这些时候，早就已经忘却了社会道德对他们的审判，他们心中有的只是一个新的灵魂。但是这个新的灵魂在他们刚抛弃以前生活基础的时候，还没有成行，还不足以让这个新的灵魂发挥到让世界为之震撼的地步。于是他们需要继续磨练，需要在社会里面辗转，寻找一处真正适合他们新灵魂居住的地方。这样他们才能创作出不朽的价值。

月亮和六便士读后感（二）

我们好像住在异国的人，对于这个国家的语言懂得非常少，虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说，却只能局限于会话上手册上那几句陈腐平庸的话。我们的脑子里充满了各种思想，而我们能说的只不过是像园丁的姑母有一把伞在屋子里这类话。他的这种孤独很有幻觉的成分，虚幻不可触一摸。他的生活有些超然物外，无法想象一个在现实社会生活了四十多年，过着正常生活的人，能够一一夜之间就放弃一切。他对一爱一情的评价体现了他的价值观：我不需要一爱一情。我没有时间搞恋一爱一。这是人一性一的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女一性一。但是一旦我的情一欲得到了满足，我就准备做别的事了。我无法克服自己的欲一望，我恨它，它囚禁着我的一精一神。我希望将来能有一天，我会不再受欲一望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。因为女人除了谈情说一爱一不会干别的，所以她们把一爱一情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是一爱一情。实际上一爱一情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情一欲。这是正常的，健康的。一爱一情是一种疾病。女人是我享乐的工具，我对她们提出什么事业的助手、生活的伴侣这些要求非常讨厌。

这些话离经叛道，这样的人被作为异端。一性一的饥一渴在思特里克兰德身上占的地位很小，很不重要，或毋宁说，叫他感到嫌恶。他的灵魂追求的是另外一种东西。有时欲念把他抓住，一逼一得他纵一情狂欢一阵，但对这种剥夺了他宁静自持的本能他是非常厌恶的，他甚至厌恶他在一一婬一一逸放纵中那必不可少的伴侣，在他重新控制住自己以后，看到那个他发泄情一欲的女人，他甚至会不寒而栗。他的思想这时会平静地飘浮在九天之上，对那个女人感到又嫌恶又可怕，也许那感觉就像一只翩翩飞舞于花丛中的蝴蝶，见到它胜利地蜕身出来的肮脏蛹壳一样。所以他可以抛妻子，待他遇到第二个女人的时候有弃如敝屣。

他格格不入，寻找梦幻岛，我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。在出生的地方他们好象是过客；从孩提时代就非常熟悉的浓荫郁郁的小巷，同小伙伴游戏其中的人烟稠密的街衢，对他们说来都不过是旅途中的一个宿站。这种人在自己亲友中可能终生落落寡台，在他们唯一熟悉的环境里也始终孑身独处。也许正是在本乡本土的这种陌生感才一逼一着他们远游异乡，寻找一处永恒定居的寓所。说不定在他们内心深处仍然隐伏着多少世代前祖先的习一性一和癖好，叫这些彷徨者再回到他们祖先在远古就已离开的土地。有时候一个人偶然到了一个地方，会神秘地感觉到这正是自己栖身之所，是他一直在寻找的家园。于是他就在这些从未寓目的景物里，从不相识的人群中定居下来，倒好象这里的一切都是他从小就熟稔的一样。他在这里终于找到了宁静。

这部小说，对于想要追求一精一神自一由但又无勇力去实践的人，或安慰或被击中，总之能收获些什么。

最后说说书名的由来。按照译者的解释，月亮，高高在上，如理想；便士，是最小的货币单位，就如现实。现实和理想的冲突，是人类永恒的主题。

月亮和六便士读后感（三）

我们好像住在异国的人，对于这个国家的语言懂得非常少，虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说，却只能局限于会话上手册上那几句陈腐平庸的话。我们的脑子里充满了各种思想，而我们能说的只不过是像园丁的姑母有一把伞在屋子里这类话。他的这种孤独很有幻觉的成分，虚幻不可触一摸。他的生活有些超然物外，无法想象一个在现实社会生活了四十多年，过着正常生活的人，能够一一夜之间就放弃一切。他对一爱一情的评价体现了他的价值观：我不需要一爱一情。我没有时间搞恋一爱一。这是人一性一的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女一性一。但是一旦我的情一欲得到了满足，我就准备做别的事了。我无法克服自己的欲一望，我恨它，它囚禁着我的一精一神。我希望将来能有一天，我会不再受欲一望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。因为女人除了谈情说一爱一不会干别的，所以她们把一爱一情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是一爱一情。实际上一爱一情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情一欲。这是正常的，健康的。一爱一情是一种疾病。女人是我享乐的工具，我对她们提出什么事业的助手、生活的伴侣这些要求非常讨厌。

这些话离经叛道，这样的人被作为异端。一性一的饥一渴在思特里克兰德身上占的地位很小，很不重要，或毋宁说，叫他感到嫌恶。他的灵魂追求的是另外一种东西。有时欲念把他抓住，一逼一得他纵一情狂欢一阵，但对这种剥夺了他宁静自持的本能他是非常厌恶的，他甚至厌恶他在一一婬一一逸放纵中那必不可少的伴侣，在他重新控制住自己以后，看到那个他发泄情一欲的女人，他甚至会不寒而栗。他的思想这时会平静地飘浮在九天之上，对那个女人感到又嫌恶又可怕，也许那感觉就像一只翩翩飞舞于花丛中的蝴蝶，见到它胜利地蜕身出来的肮脏蛹壳一样。所以他可以抛妻子，待他遇到第二个女人的时候有弃如敝屣。

他格格不入，寻找梦幻岛，我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。在出生的地方他们好象是过客；从孩提时代就非常熟悉的浓荫郁郁的小巷，同小伙伴游戏其中的人烟稠密的街衢，对他们说来都不过是旅途中的一个宿站。这种人在自己亲友中可能终生落落寡台，在他们唯一熟悉的环境里也始终孑身独处。也许正是在本乡本土的这种陌生感才一逼一着他们远游异乡，寻找一处永恒定居的寓所。说不定在他们内心深处仍然隐伏着多少世代前祖先的习一性一和癖好，叫这些彷徨者再回到他们祖先在远古就已离开的土地。有时候一个人偶然到了一个地方，会神秘地感觉到这正是自己栖身之所，是他一直在寻找的家园。于是他就在这些从未寓目的景物里，从不相识的人群中定居下来，倒好象这里的一切都是他从小就熟稔的一样。他在这里终于找到了宁静。

这部小说，对于想要追求一精一神自一由但又无勇力去实践的人，或安慰或被击中，总之能收获些什么。

最后说说书名的由来。按照译者的解释，月亮，高高在上，如理想；便士，是最小的货币单位，就如现实。现实和理想的冲突，是人类永恒的主题。

《月亮和六便士》读后感

《小白兔和小灰兔》读后感200字

今天我读了一个故事，名字叫《小白兔和小灰兔》，故事的内容是：老山羊爷爷种的白菜，请小白兔和小灰兔帮着收割。收完后老山羊爷爷把一车白菜送给小灰兔，小灰兔高兴的说：谢谢您！山羊爷爷。小灰兔很快把一车白菜吃光了。爷爷又把一车白菜送给小白兔，小白兔说：谢谢爷爷，我不要白菜，您给我一些白菜籽吧。爷爷就送给了小白兔几包白菜籽。小白兔回到家里，把地翻松了，种上菜籽，小白兔还常给白菜浇水，施肥等。白菜很快长大了。秋天小白兔收获了，送了一车白菜给爷爷。

这个故事告诉我一个道理：想要收获就必须自已付出加倍的努力，努力多少收获多少。----收获要靠劳动创造！

读《狐狸和小白兔》有感400字

今天我读了一篇有趣的故事——《狐狸和小白兔》读完后让我受益匪浅。

故事的主要内容是：在一片小树林里，住着一只狐狸。这天狐狸遇见了小白兔，小白兔穿着一身雪白的衣裳，漂亮极了。狐狸很羡慕，便说：“小白兔，你能把衣服借我穿一会吗？”

小白兔说：“狐狸哥哥，我的衣服那么小，借给你，你也不能穿啊！不过，我可以告诉你怎样才能得到漂亮的衣服。”

狐狸迫不及待的问：“怎么样才能得到！”

小白兔说：“我的衣服用马尾巴上的毛织成的。我看见一匹白马正在森林边上睡觉呢。你想得到白马尾巴上的毛做衣服，必须把自己的尾巴和白马的尾巴系在一起。这样，即使他跑起来，你也能追得上。”

狐狸说：“这个主意真不错！”说完，狐狸就背着手走了。狐狸一会就找到了白马，白马果真在森林的边上睡觉呢。狐狸蹑手蹑脚地走过去，把自己的尾巴牢牢地拴在了一起。然后他便开始拔白马尾巴的毛。白马睡得正香，突然感到尾巴上阵痛，便爬起来撒腿就跑。

这下狐狸可惨了被白马拖得皮开肉绽。最后好不容易和白马分开。

这个故事告诉我们：虽然现实生活中有很多美好的东西，但不是所有美好的东西都适合自己。所以不要贪求太多，珍惜自己的就足够了。　

《小白兔和小灰兔》读后感 (250字)

今天我读了一个故事，名字叫《小白兔和小灰兔》，故事的内容是：老山羊爷爷种的白菜，请小白兔和小灰兔帮着收割。收完后老山羊爷爷把一车白菜送给小灰兔，小灰兔高兴的说：“谢谢您！山羊爷爷。”小灰兔很快把一车白菜吃光了。爷爷又把一车白菜送给小白兔，小白兔说：“谢谢爷爷，我不要白菜，您给我一些白菜籽吧。”爷爷就送给了小白兔几包白菜籽。小白兔回到家里，把地翻松了，种上菜籽，小白兔还常给白菜浇水，施肥等。白菜很快长大了。秋天小白兔收获了，送了一车白菜给爷爷。
这个故事告诉我一个道理：想要收获就必须自已付出加倍的努力，努力多少收获多少。收获要靠劳动创造！

月亮和萤火虫读后感

【篇一：月亮和萤火虫读后感】

今天，我读了好几篇故事。其中有一篇是月亮和萤火虫。里面说的是，月亮看见小朋友在唱萤火虫，月亮看见了，愤怒的说：你们看萤火虫的光那么弱，再看我的光那么强，为什么你们唱萤火虫而不唱我呢？

突然有一个男孩大声的说：你的光是太阳公公那里偷来的，萤火虫虽然很小，可是，它的光却是自己发出来的。月亮害羞的躲在了云层后面。

这个故事告诉我们，一定要多看别人的优点。

【篇二：《月亮和萤火虫》读后感作文】

今天，我读了一篇月亮和萤火虫这个小短文。

晚上，月亮看见一群孩子唱萤火虫。月亮说：萤火虫有什么好长的，它就一点儿销量光，看我，我比萤火虫的光多的多。突然，一个高嗓门的男孩子说：你的光是从太阳公公那里偷来的。月亮害羞了，撕下来了一块云朵，藏到了后面。

这篇小短文让我明白了目光要长远，不要自以为是。

《月亮和六便士》读后感1000字

月亮和六便士读后感1000字

前几天生病，恰好就把毛姆的这部小说看完，情节相当曲折，一拿起来就放不下了。《月亮和六便士》，现在好多文艺青年喜欢推崇的一部小说，也常居小说阅读的前列。“《月亮和六便士》是英国小说家威廉·萨默赛特·毛姆的创作的长篇小说，成书于1919年。

作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德，突然着了艺术的魔，抛妻弃子，绝弃了旁人看来优裕美满的生活，奔赴南太平洋的塔希提岛，用圆笔谱写出自己光辉灿烂的生命，把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。

贫穷的纠缠，病魔的折磨他毫不在意，只是后悔从来没有光顾过他的意识。作品表现了天才、个性与物质文明以及现代婚姻、家庭生活之间的矛盾，有着广阔的生命视角，用散发着消毒水味道的手术刀对皮囊包裹下的人性进行了犀利地解剖，混合着看客讪笑的幽默和残忍的目光。”——引用自百度相关词条

通书看完，最让我不可思议的不是艺术家思特里克兰德突然的离家出走去寻找自己的理想，也不是他最后在荒岛上用自己的画笔谱写出的绚烂的画作，而是当思特里克兰德在巴黎重病的时候，看护他的勃朗什（施特略夫太太）从对病人的不自觉的厌恶到最终的爱上画家的那一段情节故事。

关于勃朗什，书中有一段话是这么写的：“女人可以原谅男人对她的伤害，但是永远不能原谅他对她作出的牺牲。”

读了这一段话，相当的颠覆三观，有人说，女人的心思你永远不要猜。

都说女人是用情感来思考的，而男人多半是用下半身来思考的动物。这句话很形象，但是感觉不像是男人说出的话，也许是出自哪个女子的手笔也未为可知。

而勃朗什，自从委身于思特里克兰德之后，坚决的站在了自己的感情一侧，与可怜的荷兰画家施特略夫斩钉截铁的诀别。

后面的情节发展更是让人不可思议，当思特里克兰德发现自己陷入了勃朗什的温柔情爱陷阱中，想要解脱出来的时候。勃朗什接受不了这样残酷的现实，饮毒自尽。从普通人的观点，从一般的道德角度，勃朗什对于施特略夫的背叛是不能让人接受的，而施特略夫的懦弱与迁就也是他自己最终酿成这场悲剧的直接原因。很难想象，当勃朗什和思特里克兰德要求离开他的家时，施特略夫居然退避到要拱手将妻子让出自己净身出户的境地。

没有了施特略夫的懦弱，也就没有了勃朗什对于思特里克兰德的爱恨情仇。

但是，这不是一部简单的伦理小说，这部小说描述的是一位天才画家的故事，因此，我们不能从常人的角度去判断这一切的对错，只能对于勃朗什这一鲜活生命的逝去表示惋惜。

果然，西方世界的思维还是不同于东方人，哪怕上古世界也是有着相同的历史背景。几千年来，东方人的坚韧与西方人的冒险形成了鲜明的对比。

关于月亮和六便士，要细细探究的东西很多，比如艺术，比如哲学，还有爱情。

最后，用一段书中的话来结尾：爱情是一种疾病。作者：归一

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