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建筑类图书读后感

医学类图书读后感。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读作品后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。作品读后感究竟该如何写呢?经过搜索整理,小编为你呈现“医学类图书读后感”,相信一定会对你有所帮助。

医学类图书读后感范文一

《诸医论》--讲了几位古代著名医家治病的高超技术。选自《古今图书集成医部全录》卷五零二。《古今图书集成》共一万卷,是一部大型类书,原名《古今图书汇编》,清代康熙年间陈梦雷等原辑,雍正时蒋廷锡等重辑,其中《医部全录》凡五二零卷,约九百五十万言,为我国至今规模最大的一部医学类书。

《诸医论》运用比喻手法和众多的成语典故,对扁鹊、仓公等十六位医家的学术造诣、诊疗特点,予以简要的评议,既形象生动,又委婉含蓄。第一段颂扬了先秦两汉时期的四位名医,扁鹊的诊断,仓公的巧思,张机的辨证,华佗的手术,各具特色;第二段赞美了唐宋时期的五位医家,孙思邈的自得之妙,庞安时的启秘发微,钱仲阳的因时为变,陈无择的深于鞫谳,许叔微的灵活运用,各有所长;第三段称誉了金元时期的四位大家,张元素的家法,刘完素的寒凉,张从正的三法,李东垣的希声,各得其妙;第四段对南宋三位医生的评论却一反前例,而各具褒贬。

通过阅读《诸医论》我们可以从中学习归纳总结著名医家的治病思路,了解其用药特点,深化对中医理论的认识理解。

医学类图书读后感范文二

博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医这句话是我在一位德高望重的医生的博客中看到的,当时感觉说的非常好,就记了下来。

今天读完孙思邈的《大医精诚》,发现这句话正是这篇文章的一个非常恰当的缩影,博学而后成医,厚德而后为医,这不正是孙思邈所强调的行医所必需的精与诚吗?在《大医精诚》中要求医者要有精湛的医术,认为医道是至精至微之事,习医之人必须博极医源,精勤不倦,即为精;要求医者要有高尚的品德修养,以见彼苦恼,若己有之感同身受的心,策发大慈恻隐之心,进而发愿立誓普救含灵之苦,且不得自逞俊快,邀射名誉、恃己所长,经略财物此为诚.不论是这位医生的话,还是《大医精诚》这篇文章,两者都极为准确的概括出了作为医生这两个最基本的品质--技术精湛,品德高尚。

自古至今,我国历史上出现过很多很多的名医,像李时珍,孙思邈,张仲景等等,他们不但技术精湛,医德更是高尚,正因此才被当时的老百姓所推崇,被历史所铭记。祖国医学繁荣发展离不开诸如此类的人。他们本着仁术、仁心治病救人,为后代的医者树立了榜样。像东汉茗仪张仲景以救人活命为己任,以仁爱救人为准则,指导自己的医疗实际活动。明代大医药学家李时珍历时27年著成了《本草纲目》的巨著,该书吸取了后代本草著作的精华,纠正了以前的错误,并冒着违反统治者意志的危险列举服食丹药的害处。该书不仅学术价值高,而且道德价值也很高。

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励志类图书读后感


励志类图书读后感(一)

力克胡哲的《人生不设限》这本书,通过作者对自己独特的生命体验的讲述,给人以热情、勇气、信念、坚持的力量。你不禁会为这位天生没手没脚的家伙而深深折服,他从一无所有、畏缩自卑,迸发出无穷的自身能量,活出了自己的价值,创造出了一个不受限制的精彩人生。

这本书的作者力克胡哲天生患有海豹肢症,除了躯干外,唯一的工具就是只有两个脚趾的小左脚。可以想象,生活对他而言是多么不公平啊!出生时,力克的父母都不能接受这个残酷的现实,他的妈妈甚至拒绝抱抱自己的孩子。这对任何人都是极大的打击和难以愈合的伤口。值得庆幸的是,他们没有放弃,慢慢开始接受和面对现实。

童年时期的力克可以说无忧无虑,随着年龄增长他开始面对无数的挑战,而他都努力地克服了。长到了上学的年纪,力克陷入了困境,他一度因身体的缺陷和对生活的绝望动过轻生的念头。但是最终他放弃了这种愚蠢而不负责任的想法。他想到了给他安慰和帮助的父母,鼓励和支持他的家人,觉得这样做对不起他们。于是力克决定好好活下去。他开始在自己身上寻找值得引以为傲的东西来提高信心。他试着交一些朋友,试着融入周围。虽然常常被同学排斥、嘲弄、或被称为外星人, 但他主动并真诚地和同学交谈,同学们逐渐了解了他,都和他成为了朋友。他从朋友那里也得到了很多的肯定和动力。最终力克战胜了困难成为了不起的人。如今力克胡哲不断拜访各地的学校、教会、贫民窟和监狱甚至垃圾城,与那里的人们分享他的人生经历,散播希望与爱。告诉人们他的经验,提醒大家信念和行动的重要,鼓励他们要有信心。至今已有六亿人,通过各种途径,了解了他的充满勇气的人生。他的事迹已经深入心地激励了很多人。

力克胡哲的成功,就在于他对于人生的不设限,正常人或许就不会有这样的体验。因为他们有健全的身体,无后顾之忧,所以人们就只把自己的目光,停留在哪些失去的东西或曾经的伤上,而没有真正的目标。也正是因为这样很多正常人就平凡地过了一生。他们错就错在了对人生的设限上。力克胡哲并没有因为残疾而被打垮,他认为这是上帝对他的一次特别的考验和计划,他与那些受限的人生不同,他认为:只要有梦想,什么都能做得到。

力克最打动我的是他的乐观和信心。人在逆境中很容易被击垮而随之放弃了目标。而力克正是相反。古人说:逆水行舟不进则退。

力克就一直是一艘满载着幸福和乐观的小舟,前进于逆流之中。力克告诉人们:人生最可悲的不是失去四肢,而是没有生存希望及目标!是啊,没有目标怎么付出行动?力克自己就是一盏为人们照亮目标的灯。让千千万万的人,重拾梦想走向成功。

这本书不仅传递给我们的是乐观、向上的精神和坚持成功的信念,也给我们的心灵注入了强大的力量。遇到困难的时候,想想力克是怎么战胜身体的残障的;想放弃的时候,想想力克是付出了多少的汗水才取得的成功;悲观失落的时候,想想力克脸上灿烂的笑容和他的乐观精神;发现自己又在抱怨世界不公平的时候,就像力克一样去感恩吧,珍惜我们所拥有的一切!

其实,我们常常会在各种各样的心理误区中迷失了自己,这本书,就是指点你走出迷雾的导航灯。归根结底,力克想要告诉你的是:做最好的自己,我能!


励志类图书读后感(二)

《平凡的世界》这部小说我读了不知有多少遍,每一次捧起都会令我一种热血冲顶的感觉,令心灵受到强烈的震撼,久久不能平静,在这部被誉为第一部全景式描写中国当代城乡生活的长篇小说的巨着中,作者围绕着主人令孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限,最终获得事业和生活上的成功 ,谱写了一曲充满活力的生命之歌,向人们揭示着人生的自强与自信、奋斗与拼搏。挫折与追求、痛苦与欢乐,并以一幕幕催人泪下的人生苦难所展现的人物的顽强坚韧的信念 告诉人们:苦难与挫折只是个躯壳,真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念相信自己能飞!

从孙少平,到孙少安;以及田晓霞,田润叶;少平的师傅及师娘,少安的山西老婆等。还有那个山村里面所有的人际关系,世故的,淳朴的,农村特有的风情和地域色彩。里面包容了路遥太多的写作功底和技巧,他对农村的热爱,对中华民族传统美德的赞扬,都在作品中得到了良好的显现。他崇尚艰苦奋斗,坚信承受苦难是成功的必然,他不忘歌颂中国农民那一颗质朴的心,敢于拼搏,敢于吃苦的精神,不忽视属于农民的那种特有的爱情表达方式,以及由于文化差距而引起内在素养不同而造成的爱情悲剧。

中国是一个农业大国,中国的世界就是农民的世界。而路遥,用敏锐的眼光注意到了这点,取材于中国西北部黄土高坡一个普通的农村,然后,在农村与城镇之间的冲突与矛盾中展开整个故事情节。用这样一个具有代表性的小小世界折射了整个中国,整个人类的平凡的世界。

小说中对于人物的刻画极其独到,注意人物的现实性。比如,孙少安,是个耿直、质朴的农村男子,他善良,能吃苦,有责任心,同时血气方刚,真心地爱着润叶。但是却因为他出身卑微,而润叶却受过高等教育,所以,他在润叶面前表现出退缩,爱,却没有勇气,爱,却自卑。这样的心理矛盾,路遥刻画得细致入微,尤其逼真。同样,也很符合现实状况及现实心理。他,最终错过了润叶。但是,同样因为他的小农意识的局限,他娶了山西姑娘之后,生活便替代了爱情,一切平淡了,生活便是真实的生活了。

孙少平与田晓霞的爱情,无不让人感到惋惜,那么好的一个姑娘,受过良好教育,活泼,勇于追求,热爱生活,爱着孙少平。却最终生命赋予她只有那么短暂的二十几年。后来,少平和师傅的妻子结合。一切都很平淡,没有轰轰烈烈,故事的深刻性,我们却可以明显地感觉到,它在我们心里烙上了深深的烙印。

路遥的《平凡的世界》着实是一本太好的书。当然只有自己感受才最具有说服力。里面还有太多的蕴涵丰富的内容,等待着大家去挖掘。我想:读了《平凡的世界》最大的收获就是,让我能够认识到平凡的人平凡的生活最伟大的,能够让我在努力奋斗的同时时刻提醒自己保持一颗平凡的心。但愿自己在今后的人生岁月中,不管是失意落魄,还是辉煌兴奋的时候,都能够想起路遥,想起《平凡的世界》。


励志类图书读后感(三)

抱怨在我们日常的工作生活中是一种司空见惯的行为,通过认真阅读威尔鲍温的这本《不抱怨的世界》,我感到受益匪浅,认识到不抱怨的内涵。书中鲍温牧师说:我们之所以会抱怨,我们就和我们做任何事情的理由一样:我们察觉到抱怨会带来好处。优秀的人都不抱怨。

一篇篇的翻阅《不抱怨的世界》,这是一本很棒的心灵励志书。看了这本书后心灵受到很大的触动,慢慢沉浸在书中世界时,才发现,它其实就是一面心灵的镜子。里面并没有什么大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,来告诉我们一种生活的态度,让我们更加了解自己。在镜子里我们能看到自己的外表是否整洁,我们的脸上是什么表情,是愤怒还是喜悦而这本书就是反照内心的镜子,让我们看到自己不能外露的内心世界,是乐观向上的,还是消极低沉的?这些可能在表情上我们没有表露,但在言语上或多或少有抱怨的产生。当然,有人认为抱怨是一种宣泄,一种情绪的调节方式。没有看这本书前我也是如此认为:我们把抱怨俗称发牢骚,认为偶尔发发牢骚有助于自己内心平衡的调节,有助于摆脱心灵的阴影,但当我看完这本书后,我才知道原来抱怨是一种流行病,你的抱怨会唤起他人的共鸣,让抱怨成为一种传递的心灵疾病,不但不能找到解决的方法,还可能让你因为抱怨的快感而升级抱怨的程度,最终又可能导致不可收拾的结果。书中主人公的狗被车撞了后,就差点让他自己成为了愤怒及抱怨的奴隶,是理智让主人公在抱怨的行为中停了下来,没有让事情更糟糕,而理智就是内心世界对自己行为的理性剖析与理解,而这一切都是不抱怨所能给予我们做到的。

在书中我看到了也有很多人和我一样,突然发现自己是一个有如此多抱怨的人,心中多了些不安,可是书中的一句话让我顿然醒悟:诚实面对情绪,安于自己的不安,对发现自己的不足不必惊慌,既然已经产生了,就应该诚实勇敢的面对它;就应该去想办法结束它,也才能最终安于自己的不安。书中就是要求我们勇于剖析自己、找出不足、勇于改变自己。由少说到学会沉默,再到安于不会沉默,再到安于不说的状态,最后就能真正拥有不抱怨的世界。当我们没有了抱怨,我们的心理就只剩下快乐,当人人都抛弃了抱怨,那这个世界就肯定更加和谐。

最后引用比尔盖茨的一句话人生是不平等的,去接受它吧。请记住,永远都不要抱怨。

教育类图书读后感


教育类图书读后感范文一

陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育思想家,也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样。从他的文集中可以学到教育的精髓。

陶行知先生在《创造的儿童教育》一文中指出,儿童的创造力是千千万万祖先,至少经过五十万年与环境适应斗争所获得而传下来之才能之精华。教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量。教育不能创造什么,但能启发儿童创造力,以从事于创造之工作。作为一名小学老师,非常重要的一项工作是培养学生良好的习惯。怎样培养学生创造力呢 ?陶行知先生认为应该做好三个方面事情:一是需要有充分的营养,小孩的体力与心理都需要适当的营养。二是需要建立最基础的良好习惯,解放小孩子的头脑、双手、眼睛、嘴巴、时间、空间,也就是解放儿童的创造力,以解放儿童高层次的潜能,从事高级的思考追求,以至于发明创造。三就是需要因材施教。培养儿童的创造力要同园丁一样,首先要认识儿童,发现他们的特点,予以适宜的肥料、水分、阳光,除去害虫,这样,他们才能够欣欣向荣。

反思日常的教育教学工作,我们把孩子们扣得太紧了!每次开夕会时,我都向学生宣布些不能做的条条框框,告诉他们什么可以做,什么不能做,学生没有足够自由的时间供自己支配,从而也就失去很多创造的时间和机会,这是我们应该反省的。有时上讲新知识时,没等学生去经历和体验知识的形成过程,就告诉他们这样的题应怎样去做,在做题时避免哪些可能出现的问题。把所有可能出错的地方都替学生提前想到了,堵上了。学生就成了做题的机器,哪里还有创造力?有一次,上完圆的新课后,我布置了一个特殊的作业:用圆画出自己想画的图案。没想到第二天的作业百花齐放,全班所有的孩子都发挥了自己的创造力。他们圆规下的圆千姿百态,创造出了一个由圆组成的美丽世界。如果我们能多为孩子提供一些这样的创造的机会,他们一定会展现出我们意想不到的创造力。

教育大师的文章让我深刻认识到:教师应该是一个启发者,诱导者,带着学生走入一片更加广阔的天地;更应该是一个培植者,培植学生的好奇心,让他们具有创新的原动力。

教育类图书读后感范文二

读完《学习助手》的文章后发现,虽然现在教育形势发生了很大改变,但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说,丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师,针对教师的困惑和不解,好象与教师面对面地交流一样,读完后,有豁然开朗的感觉。本书一开始就提出了值得教师深思的问题:为什么在一年级就开始出现落伍的,考试不及格的学生?而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢?是这些学生太笨,是他们上课不专心听讲,还是从教师自身寻找原因?

因为曾经遇到过这样的学生,所以我不由得陷入了沉思:作为教育者,我们是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一个学生?特别是弱势群体。学生再幼稚,也有他个人的思想和情操,有他独特的思维和心灵。他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象,更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱,多洒一些阳光给那些落伍得无药可救的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到,对那些学习有困难的学生,要走到他们跟前,看看他们有什么困难,提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何,不能要他们光听别的学生流利的回答,记黑板上的内容,而要设法使他们独立思考,因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上,在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。

说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好,因为我给学生上着同样的课,提着同样的问题,做着同样的作业,考着同样的试卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素养的原因吧。而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中恰恰提到,提高教师教育素养的主要途径是读书,读书,再读书,读书是教师的精神需要。而我呢,大部分时间忙于上课,批改作业,管理班级,教育孩子,有多少时间煞有其事地捧着教育名着或教育杂志阅读呢?所以今后,我要象要求学生那样要求自己:多读书,读好书。

一名教师,首位要做的便是要有丰富的学识吧,这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水,现在随着各种新的课程标准的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流!惟其如此,才能让孩子更有所学、有所获!否则,拿什么来教给孩子呢?这就要求:一要勤于读书,充实自我,使自己的知识海洋不断得到充盈,不会枯竭,才能源源不断地使自己充满活力。苏霍姆林斯基说过:教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。

作为一名教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作,具有人格魅力的教师;是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;是一个追求卓越,富有创新精神的教师;是一个勤于学习,不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。

《帕夫雷中学》有这样一段话:一所学校可能什么都齐全,但如果没有了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书,或者如果大家不喜爱书籍,对书籍冷淡,那么,就不能称其为学校。一所学校可能缺少很多东西,可能在许多方面都简陋贫乏,但只要有书,有能为我们经常敞开世界之窗的书,那么,这就足以称得上是学校了。苏霍姆林斯基也曾经说过:教师的读书习惯和阅读风气会影响学生,影响学风和校风。把每一个学生都领进书籍的世界,培养对书的酷爱,使书籍成为智力生活的指路明星这些都取决于教师,取决于书籍在教师本人的精神生活中有何种地位。如果你的学生感到你的思想在不断的丰富着,如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话,那么阅读会成为你的学生的精神需要。

书籍,特别是经过时间沉淀和筛选而被后人认可、接受的那些名着,是影响学生精神发展的最优秀、最重要和最有效的媒介。书籍是通往心灵的小路。阅读能在学生面前展现我们自身的心灵世界。没有这样的阅读,人就会受到精神空虚的威胁,因此无论什么都不能取代书籍的作用。好书是自我教育的老师。苏霍姆林提出:我坚定的相信,少年的自我教育是从读一本好书开始的,并且表现为他能用最高的尺度那些英勇的、终于崇高思想的人们的生活来衡量自己。

课堂以外有万水千山,阅读之中有万紫千红。快打开阅读这扇人文教育的窗口吧!优秀书籍是学生与古今中外优秀的思想家、文学家、科学家们进行对话的桥梁。只有通过这座桥梁,我们的学生才能走出原先较为狭窄的精神洞穴,放眼世界文明的无尘云影,领略中华民族的精神风采,从文本言语中去倾听伟大的心灵的搏动,感受言语世界的奥秘,同时打好语文和人文精神的底子!少一点烟酒味,多一点书卷气,与其把时间浪费在麻将桌上或吃吃喝喝之上,不如用来读书吧!热爱读书吧!读书能找回我们迷失的方向,能陶冶我们麻木的性情,开启我们智慧的大门。让书香伴随人生同行,让书香在我们心中永远飘荡。

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医学类书籍读后感范文(篇1)

《医学的历史》是由希望出版社出版的,英国罗伯特玛格特写的一本专门史读物。全书分为了八大章节,简单地介绍了医学的历史。全本书图文并茂,穿插着医者们的故事,与当时的历史背景,是一本非常不错的历史读物。

第一章原始人类,其中只有一个小节,巫术与经验医学。主要介绍了原始时期,巫医合二为一的医生起源。

第二章早期文明,分为四个小节,分别是美索不达米亚、中东、古印度医学和中国传统医学。主要介绍了原始的、没有系统化的,早期的医学在各个非西方的文明古国的发展。

第三章古典时代,分为六个小节,分别是古希腊、西方医学之父、希波克拉底之后、医药百科学家、妇产科之父和盖伦。主要介绍了欧洲古典时代,几位杰出的医学人物,以及其当时成就和对后世的影响。

第四章黑暗时代,分为罗马的衰落、阿拉伯学术的兴起、萨勒诺的学校、大学的创立、瘟疫和传染病、行会、药房和医院。主要介绍了,黑暗时代,西欧医学遭遇发展的缓慢的尴尬局面,和阿拉伯医学吸收其他文明成果后的异军突起。这与当时大部分科技的发展遭到的际遇,大致相同。

第五章文艺复兴,分为七小节,分别是医学和人道主义、艺术和解剖学、盖伦学派的终结、梅毒和感染理论、帕拉塞萨斯、伯雷和他外科学以及产科学。这一章,主要介绍了文艺复兴期间,医学的蓬勃发展及其成果。当中还特别提到了达芬奇,称之为“解剖学之父”。

第六章17世纪,分外五小节,分别是科学的黄金时代、哈维与血液循环、物理医学和化学医学、第一个显微镜学家和发展与偏颇。而在17世纪的医学发展中,哈维的血液循环论,无疑是一个重大的突破。而引进物理学和化学到医学中来,无疑是对过去医学的.经验主义一种质的飞跃,医学也进入了可以量化的时代。而医德的重要,也在这个特别的世纪被重提。

第七章18世纪,分为五小节,分别是启蒙时代、博哈弗和追随者们、现代病理学奠基人、催眠术和顺势疗法和牛痘接种的发现。其中又一个有趣的关于万物有灵论,在医学研究方法上的争辩。

第八章近代以来,分为十小节,分别是硕果时代、巴黎学派、麻醉术、军事医学与现代护理、消毒、公共卫生、战胜感染、x射线出现以后、神经疾病和精神疾病和医学的过去与未来。消毒的重要性被发现,无疑是医学史上的又一次重要飞跃。从此以后,因医学器材不洁,而带来的细菌感染,逐渐减小。而x射线发现后,从此在不解剖的情况下,观察活体的内部结构,不再成为问题。在治疗肿瘤时,更新增加了放射疗法。

读完以后,对医学一路走来的历史,有了初步了解。可惜,里面的中医,只是在医学的历史中早期文明一章里,占很小的一部分而已。

医学类书籍读后感范文(篇2)

原来你就在我身边。

中华有很多经典名著,这些名著都很受人们的喜爱。每一本名著都有着自己的优点,使读者对作者的敬佩油然而生。而我最喜欢的是《本草纲目》。

相信读过《本草纲目》的人都知道李时珍,李时珍(1518—1593),字东璧,明代杰出的医药学家。被世人尊称为“药圣”。

起初我看《本草纲目》源于好奇,可是我看了不久,我便喜欢上了这本书。这本书对草药的讲解很细致,气味主治,附方都可以——列举出来。我有时也会按照书上讲的内容,对某些草药进行验证,验证出来结果也是符合的。我对这本书的作者有一种说不出的敬佩,他用自己的知识,经验和求证,把这些草药写得那么淋漓尽致,这本书可谓是“上自坟典,下自传奇,凡有相关,莫不收采,虽命医书,实该物理”。

完成巨作之前所需的实践无可厚非,更令人感动的是智者确立志向的伟大,拯救苍生的慈怀。李时珍从元气化生万物的思想出发,肯定阴阳调摄,五行胜复,物性相别的相互关系,最后达到天人统一,人定胜天的结论,处处表现出传统哲学的创造性运用和发展。

读了这本书,我觉得李时珍是个勤奋的人。他年轻时虽然科举考试落了榜,但是他仍然在努力的学习医学方面的知识,写出了一本具有总结性的药物学巨作《本草纲目》,让后世敬仰。

医学类书籍读后感范文(篇3)

暑假里,我读了《李时珍与本草纲目》,读完后我了解了明朝卓越的医药学家李时珍,自幼对医药学有着浓厚的兴趣,年轻时参加科举考试落榜后,就以行医为业。他刻苦钻研大量古代医学书籍,发现其中有不少错误,决心写一本部比较完善的药物学著作。为此,他走出家门,虚心求教。有一次,在乡间他听说曼陀罗花用酒吞服,会使人麻醉大笑,就不畏艰险,攀登云雾缭绕的武当山,从陡峭的崖壁上采回这种花,亲口品尝,并进行临床验证,说明它确有麻醉的效用。经过27个春秋的研究,他在晚年写成了《本草纲目》。这部书有一百九十多万字,收入药物一千八百多种,医方一万多个。

读了这个故事,我觉得李时珍是个勤奋的人。他年轻时虽然科举考试落了榜,但是他仍然在努力地学习医学方面的知识。经过长期不懈努力终于写出一本具有总结性的药物学巨著《本草纲目》。我们要学习李时珍不怕困难,刻苦钻研这种精神,在学习上才能取得更大的进步。

童话故事类图书《玛蒂尔达》读后感分享


书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。在读了作者写的《玛蒂尔达》以后,不禁为作者精湛的笔法所触动,最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?下面是由读后感大全小编为大家整理的“童话故事类图书《玛蒂尔达》读后感”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

童话故事类图书《玛蒂尔达》读后感(篇一)

玛蒂尔达是一个小女孩,可是她五岁时就把大多数经典作家的作品读完了!不幸的是这个聪明绝顶的小姑娘却遇到了最庸俗势利的爸爸妈妈和最恶毒的校长。不过,神奇女孩玛蒂尔达自有对付这一切的办法,在和恶毒的特朗奇布尔校长斗争的过程中,玛蒂尔达和善良的亨尼小姐结下了深厚的友谊。

在玛蒂达尔家的每天早晨都会传来大声的说话声,那是她讨厌的爸爸。不仅是爸爸还有她的哥哥,妈妈都对她视而不见,在上学时她遇到了最好的朋友拉文德,她也遇到最好的老师亨尼小姐。

当她看到校长对待阿曼达的事情时,让玛蒂尔达深深感到了校长特朗奇布尔小姐的恶毒,玛蒂尔达也曾经历过和特朗奇布尔小姐斗争的事情,但那一天玛蒂尔达用她神奇的眼力将特朗奇布尔打败了,可就在同一天玛蒂尔达突然要搬家了,但玛蒂尔达却没有跟随爸爸妈妈离开,她选择留下来和亨尼小姐一起生活,从那以后玛蒂尔达面对的不再是庸俗势利的爸爸妈妈,而是温柔慈爱的养母亨尼小姐。

童话故事类图书《玛蒂尔达》读后感(篇二)

一本充满正义的书,是最容易引起读者共鸣的,同时也是最受欢迎的。《玛蒂尔达》就是一本充满正义力量的好书。

书中的主人玛蒂尔达是一个人间奇才,可偏偏她的父母却愚蠢至极,竟认为自己的女儿是一个只会撒谎骗人的小骗子。玛蒂达尔遇上了可恶至极的坏校长和和蔼可亲的女教师。从此,玛蒂尔达的生活被卷入一个个巨大的漩涡中,最后,玛蒂尔达又帮自己的老师恢复了财产继承权,赶跑了坏校长……

在善与恶的交锋中,善良总是战胜邪恶,这也是老子所说无形、无色、无味的“道”,也是永恒不变的真理。

童话故事类图书《玛蒂尔达》读后感(篇三)

我非常喜欢《玛蒂尔达》这本书。

书中讲了一个聪明能干可爱的玛蒂尔达五岁时就把大多数经典作家的作品读完了!不幸的是这个聪明绝顶的小姑娘却遇到了世界上最庸俗势利的爸爸妈妈和最恶毒的校长。不过,神奇女孩玛蒂尔达自有对付这一切的办法。在和恶毒的特朗奇布尔校长斗争的过程中,玛蒂尔达和善良的亨尼小组结下了深厚的友谊。故事引人入胜,让人久久地回味……让我映象最深的是玛蒂尔达用自己神奇的眼睛打倒了恶毒的校长。我非常喜欢故事里的主人公玛蒂尔达,因为她勇敢、坚强、可爱。

我建议同学们也去细细品味一下这本书,相信你们也会有很多收获。

童话故事类图书《玛蒂尔达》读后感(篇四)

最近,我读了一本书,是国际大师罗尔德·达尔写的。在读的过程中,诙谐的语言让我笑声不断。

故事讲述了玛蒂尔达是个“神童”,5岁就读完整个图书馆的书。她拥有控制物体的神奇力量,并运用神奇力量和坏校长特朗奇小姐斗智斗勇,一步步地帮助教师亨尼小姐夺回了被霸占的房子。

我最佩服玛蒂尔达乐于助人的品质。俗话说:“赠人玫瑰,手有余香。”在生活中,我们也要运用自己的能力和智慧多帮助别人。这样,当你有困难时,别人也会向你伸出援助之手。

我很喜欢罗尔德·达尔的写作风格,语言幽默,情节生动。《查理和巧克力工厂》、《了不起的狐狸爸爸》,都会让我边读边开怀大笑。罗尔德·达尔真是一个有魔力的作家。

童话故事类图书《玛蒂尔达》读后感(篇五)

罗尔德·达尔,是一个著名的儿童学文作家,我喜欢读他的书,基本上罗尔德·达尔的经典作品典藏集都看过了,十分的好看,其中,我最喜欢看的一本书就是《玛蒂尔达》这本书了,这本书讲的是聪明绝顶的小女孩玛蒂尔达与善良的亨尼小姐之间的真挚友谊足以温暖着这个世界。

一个小小的,可爱的,漂亮的小女孩,非常喜爱看书,学习,看报纸,这个小女孩五岁时就把大多数的经典作家的作品读完了!她聪明绝顶,每天都要学习好半天,因为,这个小小的小女孩总觉得看书是一件增长知识,丰富头脑,好玩的事情。但十分不幸的是,这个聪明绝顶的小女孩却遇到了世界上最恶劣,只顾自己开心的爸爸妈妈和最恶毒的校长,但是,她并没有放弃,而是尽自己最大的努力去学习习,成长。这个神奇的小女孩就是玛蒂尔达!不过,这个神奇的女孩玛蒂尔达自由对付这一切困难的办法,她拿出自己生来就有的绝活——眼睛一眨不眨的盯着一个地方,在嘴里念着自己想要干的东西的本领,救出了善良的亨尼小姐,在跟恶毒的特朗奇布尔校长斗争的过程当中,表现的十分的勇敢,并且还跟亨利小姐结下了深厚的友谊。她们的友谊,足以温暖着这个冰冷的世界

读了这个故事,我知道了我们一定要学习玛蒂尔达的坚持不懈的行为,并且,也要向玛蒂尔达一样爱学习,爱看书,把玩的时间减出来看书,这样,我们的学习就会一步一步的往上升。并且,我们一定要善良,多交际一些友谊,这样,我们的朋友就会越来越多,你就会越来越开心了!

童话故事类图书玛蒂尔达的读后感推荐五篇


仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟,作者在《玛蒂尔达》描述了这样的情节:情节,是时候通过写一篇读后感来把《玛蒂尔达》中的内涵精髓表达出来了。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?下面是读后感大全小编为大家整理的“童话故事类图书玛蒂尔达的读后感”,欢迎阅读,希望您能够喜欢并分享!

童话故事类图书玛蒂尔达的读后感【篇一】

今天我又再次读了一遍《玛蒂尔达》,这本书让我深有感触。

玛蒂尔达生活在一个富裕的家庭里,她聪明好学,五岁的时候就把大多数经典作家的作品读完了。但这个聪明的小姑娘却有着世界上最庸俗势利的爸爸妈妈,上学的时候又遇到了世界上最恶毒的校长,不过,幸运的是,玛蒂尔达在与这一切争斗的过程中和她的老师亨尼小姐接下了深厚的友谊,并用自己的神奇功能帮助了亨尼小姐。最后,在她的爸爸妈妈逃跑后,她与亨尼小姐幸福快乐地生活在了一起。

我讨厌玛蒂尔达的爸爸妈妈,作为爸爸妈妈应该教给自己的孩子知识,教他们怎样做人,可她的爸爸为了挣钱不择手段,甚至去犯罪,并且还教他的儿子像他一样骗人。她的妈妈,只知道整天去赌博,不理会家里的孩子。我更讨厌玛蒂尔达的校长,她整天只知道骂孩子,有时还会把孩子当成链球一样扔出去。我非常喜欢玛蒂尔达,她小小年纪就知道自己学习。当她知道自己拥有神奇的功能后,就去努力的帮助别人。

想想我们自己,我们有关心自己的爸爸妈妈,爱护学生的校长和老师,我们更应该好好学习,不让他们失望。我们要像玛蒂尔达那样好学,对知识永远有一种渴望的精神,永远做一个正直的孩子。

童话故事类图书玛蒂尔达的读后感【篇二】

读了《玛蒂尔达》这本书,我认识了聪明,具有超能力的玛蒂尔达。温柔善良的亨尼小姐和凶恶,无情的特朗齐布尔校长。

玛蒂尔达生下来就会说话,三岁能阅读家里的报纸杂志,四岁开始读《远大前程》,会做复杂的数学运算,后来上学时具有了一种超能力,眼睛有一种力能移动东西。我很羡慕她。我也想像她那样能读遍图书馆所有的书。我也想像她那样没有作业,天天能到图书馆去。不过如果我不做作业,就无法掌握基础知识,就读不懂书的含义。

亨尼小姐是玛蒂尔达的老师。她有一颗关爱学生的心。她对玛蒂尔达的超能力很吃惊,去借别的老师的教科书给玛蒂尔达看。特朗齐布尔整治学生时,她不是当旁观者,而是劝阻校长放下那个孩子,否则会把孩子弄伤的。当校长不听时,她非常心疼。

特朗齐布尔是个非常凶恶的人。她喜欢拉着学生的辫子或耳朵把他们悬空在教室里。她还会用双手拉着学生的脚,倒提着把他们像扔铅球一样扔到操场上。她还告诉亨尼要是学生学习不进,就拿着锤子把知识敲进他们的脑子里。最后玛蒂尔达用一种超能力吓晕了校长。后来学校换了新校长。玛蒂尔达也升到了学校的最高班。

我觉得这本书太吸引人了。玛蒂尔达太神奇了,她脑子里有各种各样的知识。作者太伟大了,能写出这样的好故事,让我爱不释手。

童话故事类图书玛蒂尔达的读后感【篇三】

读了《玛蒂尔达》这本书,我的心久久不能平静,我为这个小小的身躯震撼和感动!

玛蒂尔达是一个五岁的小姑娘,她自主、坚强,热爱读书。她希望爸爸能给她买书,但遭到爸爸的拒绝。她的爸爸是一个愚昧、自私的人,她的妈妈是一个只顾自己玩乐、不管孩子成长的人。玛蒂尔达出生在这样一个家庭非常不幸,但是她没有抱怨,也没有放弃自己的爱好,坚持每天步行到乡村图书馆读书,小小的年纪竟读遍了名家巨著。

由此我想到了我的同学马世馨,她也是非常独立的小姑娘,从一年级起就每天自己坐公交车上学,途中要经过十多站。看看自己,惭愧的是到现在我还要爸爸妈妈送我上学。今后我也要向她们学习,做一个自主、坚强的男子汉。

玛蒂尔达喜欢广泛阅读,我也有同样的爱好。我真希望把玛蒂尔达邀请到我温暖的家里来,和我一起学习、玩耍。

童话故事类图书玛蒂尔达的读后感【篇四】

故事的主人公是玛蒂尔达,她是一个聪明的女孩,他用自己的智慧战胜了校长,接下来,让我们一起进入玛蒂尔达的神奇故事里吧!

玛蒂尔达五岁时就已经把大多数经典作家的作品读完了。不幸的是这个聪明绝顶的小姑娘却遇上了世界上最庸俗势力的爸爸妈妈和最恶毒的校长,不过玛蒂尔达通过自己的眼力战神了自己的校长。他用自己的眼睛紧盯着粉笔,渐渐的从眼睛里伸出无数只小手,那些小手拿起粉笔,在黑板上写下这一段字幕:“阿加莎,阿加莎,我是马格纳斯,我是马格纳斯!你还是相信吧。阿加莎,把我的珍妮的房子还给她。然后你离开这里,如果你不听,我一听要来杀你,就像你当时来杀我一样,我时刻盯着你,阿加莎!校长看了以后,当场昏倒。晚上回到家有借用朋友家的鹦鹉放到厨房,吓唬自己的爸爸妈妈。

要想对付别人,一定要有聪明的才智和本领,而不采取暴力行为。在看完书的最后一页的那一刻,我明白了这样的道理。

童话故事类图书玛蒂尔达的读后感【篇五】

玛蒂尔达的父母是一个庸俗、势利、卑鄙的家伙。可是玛蒂尔达却是一个可爱的小神童。她5岁时就把大多数经典作家的作品读完了!玛蒂尔达上学的学校里有一个可怕的校长。 不过,神奇女孩玛蒂尔达自有对付这一切的办法。在和恶毒的特朗奇布尔校长斗争的过程中,玛蒂尔达和善良的亨尼小姐结下了深厚的友谊。

当玛蒂尔达被校长训斥时,玛蒂尔达发现自己有一种异乎寻常的能力,可以报复校长,玛蒂尔达使校长暴露了真面目,校长再也不能欺负同学们了。

读了这篇文章我感受到了,应该多读书,书可以让我们和一些伟大的文学家对话,从而丰富我们的生活,开阔我们的视野,有些同学不爱读文学类书籍,却找一些理由,说自己看不懂,小玛蒂尔达三岁都能把那么深奥的书读懂,我们都这么大了,那有什么难呢?

小玛蒂尔达还有一份可贵的勇气,遇到事情要坚强,想办法克服,而不是一味地哭鼻子。觉得校长讲的不对,便一直和不讲道理的校长讲道理,那时就算校长把她撕碎了,她也毫不畏惧,而我们有的时候面对比自己强大的多的人时就不敢表达自己的想法和意见了,所以我们要像小玛蒂尔达学习。

科幻类图书神秘岛的个人读书心得体会汇总五篇


“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,假期时我们观看了《神秘岛》,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,此时就可以写一篇读后感,把自己阅读完毕后的想法写下来。您从《神秘岛》中有哪些领悟呢?经过搜索和整理,读后感大全小编为大家呈现“科幻类图书神秘岛的个人读书心得体会”,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

科幻类图书神秘岛的个人读书心得体会(篇一)

“不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。”

在《看见》中,我们沐浴了一次又一次心灵的洗礼和灵魂的激荡。在现实的鞭策下,柴静逐渐成长,成为成熟稳重出色的中央主持人。在瞬息万变的镜头下,她读懂了人世情怀,品悟了酸甜苦辣。我们常说“耳听为虚,眼见为实”,但在《看见》中,我们懂得了要用心去看,用心去听。

一路采撷,慢慢成长。“双城的创伤”在别人眼里是教育问题,她却读懂了孩子间复杂的情感和坚固的友谊。慢慢的,她由浅薄懵懂走向成熟稳重。人生就是一场蜕变,蚕蛾唯有历经漫漫长夜,挣脱重重束缚,才能蜕变为迷人的彩蝶。

一路看见,读懂人情。“我们终将浑然难分,像水溶于水中”生和死,苦难和苍老,都蕴涵在每一个人体内,总有一天我们会与之遭逢。现实就像一块镜子,有美就有丑,但每个生命都值得被尊重。所谓坚守正义、捍卫法律权威的背后是两个家庭的破碎与绝望。人的慈悲是给生命一次救赎的机会。虽然柴静的这些调查不是宏大的时政热点,但却点点滴滴激荡人心,充满人情。

一路走来,品悟生活。《看见》是真实的述说,没有华丽的语言,没有动人的描述,没有豪迈的呐喊,有的只是朴实的记录,真情的流露。不同的人,不同的事,不同的画面带给我们不同的感受。“不要问我为何如此眷恋”正是他们情谊的深情呐喊。在《看见》里,柴静没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在大量的新闻报道里,只选择了留给她强烈生命印象的人。

这就是生活,真实即生活。看见的是视觉享受,品读的是人生真谛。用心去感受,才能读懂生活。

科幻类图书神秘岛的个人读书心得体会(篇二)

 这几天,我刚把这本《神秘岛》读完。我的心里久久不能平静。

这本书里有五位主人公,他们五个是逃犯。故事是这样的:在美国南北战争时期,五个被困在南军中的北俘虏,利用一个机会凭借气球得以逃出。他们中途被暴风刮到一个无人小岛上,但他们并没有气馁、绝望,而是团结互助,依靠大家的智慧和辛勤劳动,从而建立起幸福的生活。

这几个遇难者在岛上生活,每当危险来临,总会有一个神秘人物来保护他们。他们一直寻找那为恩人,后来才知道这个人就是在他们到达之前就已经住在岛上的尼摩船长。最后,在一次火爆发中,这些人都险些丧命,直到格兰特船长的儿子经过那里,才把他们搭救上船……

在这本书中,我最喜欢的是工程师史密斯。他心灵手巧,热情乐观,任何一件事都难不倒他。我还喜欢记者史佩莱,他是一位四十多岁的记者。他身材高大,精明能干,勇于在枪林弹雨中写稿。

在生活中,我也要这样,对生活乐观一些,不管对谁都要乐观,要向别人给予,才能得到回报!

科幻类图书神秘岛的个人读书心得体会(篇三)

翻过最后一页,我不禁心潮澎湃。《神秘岛》——这部儒勒.凡尔纳的传世名作——从它身上,我看到了人类征服自然、改造自然、坚忍不拔的顽强意志。

书中主要讲了美国南北战争期间,五个被围困在南军城里的北方人,趁着偶然的机会,乘气球逃了出来。但中途遭遇了风暴,落在一个荒岛上。这五个人并没有怨天尤人,而是团结起来,排除万难,在这个荒无人烟的岛上生存了下来,甚至还挽救了另一荒岛上的囚犯,使之恢复人性。他们还得到了《海底两万里》中尼摩船长的暗中帮助,屡屡化险为夷。最后,他们搭上了《格兰特船长的儿女》中格兰特船长之子——罗伯特.格兰特的“邓肯号”,回到了日思夜想的祖国。

我不禁为书中的那五位“英雄”由衷地赞叹。正是他们这种不畏艰难险阻、勇于开拓的可敬品质以及乐观的心态,才使得他们得以在荒无人烟的“林肯岛”上生活了整整三年。

看着书中的他们,我不禁头涔涔而泪潸潸了。记得有一次,我和爸爸一起上山去摘栗子,一不小心和大部队走散了。其实那山并不大,我完全可以自己摸索着走下山去。可我却手足无措,第一反应并不是冷静地找路,而是选择了瘫坐在地上哇哇大哭,心里想着这回可完蛋了,准备坐以待毙。还好爸爸他们没走出多远,发现我走丢了,立刻返回来寻找,我这才得以获救。现在想想,《神秘岛》中的五个人在偌大的荒岛上都能安居乐业,而我只是在一座小山上就吓成这样,不禁自惭形愧了。

“世上无难事,只怕有心人。”只要团结一心,努力克服,再大的困境也一定能征服!让我们从《神秘岛》中得到启示,勇敢地去征服困境吧!

科幻类图书神秘岛的个人读书心得体会(篇四)

本书将要介绍的《神秘岛》就是这样的一部作品。作者创作于一八七四年,并于第二年出版,是凡尔纳著名的三步曲(《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》、《神秘岛》)中的最后一部。该书的主要内容是:美国南北战争期间,五名北军俘虏乘坐气球,从南军大本营里士满出逃,他们在途中遭遇风暴,被抛到南太平洋一个荒无人烟的小岛上。这些落难者依靠自己的智慧和过人的毅力,克服了种种困难,不仅顽强地生存了下来,而且还把小岛建设成了一个繁荣富庶的乐园。整部小说文笔幽默流畅,情节跌宕起伏,充满了对自然界奇异多姿、绚丽多彩的描写,虽然出版至今已有一百多年的历史,但仍然深受世界各地读者的推崇和喜爱。

凡尔纳是一位优秀的通俗小说家,他有一种把自己内心的想像变得能够让读者触摸到的本领。曾经有人这样评论他:“他从心里看到种种场景,然后以令人吃惊的准确性将这些场景描绘出来……儒尔·凡尔纳取得成功的最大秘诀,在于他善于让千百万读者领略到他自己从内心见到过的东西。”在《神秘岛》中,凡尔纳的这种才能被发挥得淋漓尽致。和他的其他作品一样,《神秘岛》不是一部简单意义上的历险小说,作者除了尽情发挥他的想像力之外,还把冶金学、爆破学、工程学、水利学、动植物学、天文学、物理学等各种知识巧妙地融会在一个惊心动魄的故事之中,令读者在得到消遣的同时,仿佛上了一堂科普知识课,受益匪浅。书中的许多情节,如林肯岛经纬度的测量、花岗岩宫高度的确定、富兰克林火山的爆发等等,今天已成为许多国家科普教科书中的经典实例,在一代又一代科学爱好者们中间广泛流传。可以说,凡尔纳的想像和推理,是建立在对科学的深刻理解和把握上的,他的预见不是某种几率上的巧合,而是在科学基础上的大胆推测。

如果说凡尔纳在科学幻想方面是一位大师的话,那么他在文学人物的刻画上也毫不逊色。《神秘岛》中的主要人物共有五个,作者对他们并没有很多的正面描写,但是随着故事的展开和情节的深入,这些人物的性格被栩栩如生地展现在读者眼前:智慧冷静、坚毅果敢的工程师赛勒斯,知识渊博、文武双全的记者斯皮莱,心直口快、勇敢善良的水手彭克罗夫,聪明伶俐、勤奋好学的少年哈伯,忠心耿耿、心灵手巧的黑人纳布,此外还有改邪归正、忘我恭谦的罪犯艾尔通。虽然这些人物就其性格本身的刻画而言,可能带有脸谱化的痕迹,但是在小说中他们却取长补短,构成了一个完美的集体。其中,工程师赛勒斯所占的地位举足轻重,他是整个遇难者小队的领袖和灵魂,也是十九世纪欧洲随着科学技术发展而产生的“人定胜天”思想的代表和象征,作者在书中所提到的科学知识。几乎全部是借助工程师之口表达出来的。当然,还不能忘记另外一个犹如神灵一般的人物,每逢遇难者们危难的时刻,他都会在暗中伸出援助之手,使大家化险为夷,他就是“鹦鹉螺”号船长尼摩。尼摩船长在小说中的存在,不仅增加了故事的悬念,而且帮助作者解决了所有在技术上无法解决的问题,对情节的发展、节奏的把握起着很重要的作用,同时也为整个三步曲画上了一个完满的句号。

《神秘岛》的成功之处,不仅在于情节的波澜起伏、人物的逼真刻画、幻想和科学的完美结合,更重要的是贯穿于全书之中的一种人文精神。作者通过对一群遇难者开垦荒岛的描写,颂扬了他们不畏艰险、坚忍不拔的意志和临危不惧、抵抗强暴的品质,同时还流露出强烈的爱国主义和支持被压迫民族独立解放的情绪,这使得作品的意义远远超出了科幻和历险小说的范畴,上升到了一个更加崇高、更加伟大的境界。正如教皇在一八八四年接见凡尔纳时曾经说过的那样:“我并不是不知道您的作品的科学价值,但我最珍重的却是它们的纯洁、道德价值和精神力量。”也许正是因为这种人文精神,才让儒尔·凡尔纳区别于普通的科幻历险小说作家,跻身于世界文学巨匠的行列,而他的作品,也将继续激励人们去探索世界的奥秘、追求人生的真谛。

科幻类图书神秘岛的个人读书心得体会(篇五)

我喜欢看探险的书,上学期同桌借给我一本《海底两万里》,我一下子被吸引住了,几天就看完了。这学期,朱同桌又推荐给我一本《神秘岛》。这本书和《海底两万里》是一个作者,都是法国的凡尔纳。我一听说,立刻让妈妈给我买回来,专心致志地看起来。这真是一本我非常喜欢的书,讲的是五个人乘坐了一个热气球,一场风暴把他们刮到了一个荒岛上,他们在荒岛上,遇到了美洲豹、鲸鱼、野人、许多危险,但是他们学会了取火、造船、建房子,克服了各种困难,最终,在火山喷发前,一个神秘人,就是“林肯号”内莫船长救了他们。我最喜欢的是“小岛保卫战”这一章。五个人齐心协力与海盗斗争,保卫他们的在小岛上的家。我也喜欢小狗托普和大猩猩杰普,他们是非常聪明的动物,总是在紧急情况下,给人们帮助。

我喜欢这本书,希望喜欢探险故事的同学也能看到这本书。

《医学源流论》读后感


《医学源流论》是一部集中反映徐大椿医学思想的论著,其中有大量篇幅集中反映了徐氏的辩证用药观。有关元气学说的论述、辨病与辩证、病与主症、病与主方、方与主药的关系,亡阴亡阳之分辨,重视药性专能,提倡溯源治学,反对滥用温补等观点对后世颇有影响。

他在《源流论》里以很大的篇幅论述了元气和生命以及疾病的关系,并专门写了“元气存亡论”的论文。认为元气在体内首先是一种生理状态和活动支柱,亦即功能表现和物质基础;若机体受到创伤后,它在体内可产生一种免疫功能;若元气受损或衰竭,则表示疾病的预后不良乃至死亡等等。故在治疗一切疾病时, 都要以保护元气和挽救元气为根本的前提。他认为元气包括元阴元阳两个方面。肾之真水是元阴,命门之火是为元阳, 阴阳相贯, 水火既济, 生化之机才会永恒不息。“命门为元气之根, 真火之宅, 一阳居二阴之间, 熏育之主,而五脏之阴气非此不能滋, 五脏之阳气非此不能发。”在治疗用药时, 元阳不足患者定慎升提发散之品; 元阴不足患者, 慎用辛热香燥伤阴耗津之剂。这一系列论述, 增添了医者对元气、命门更深刻的理论研究, 长期的临床观察, 详尽阐明了命门的实质以及元气和它的关系。

他在《源流论》里强调临床医学的规范化思想,认为“医者必能实指其何名,遵古人所主何方,加减何药,自有法度可循。乃不论何病,总以阴虚阳虚等笼统之谈概之,而试以笼统不切之药,然亦竟有愈者,或其病本轻,适欲自愈;或偶有一二对症之药,亦奏小效,皆属误治”批评某些医生“惟记方数首,择时尚之药数种,不论何病何症,总以此塞责,偶尔得效,自以为功。其或无效,或至于死,亦诿于病势之常”徐氏在强调规范化的同时,并未否定灵活性的重要性。“病有经有纬,有常有变,有纯有杂,有整有乱,并有从古医书所无之病,历来无治法者 ,而其病又实可愈”。在没有陈法可守的情况下,医生应当发挥主观的创造性,运用巧思奇法, “然后天下之病,千绪万端,而我之设法亦千变万化,全在平时于极难极险处参悟通澈 ,而后能临事不眩”。这种来自个人体悟、高度灵活的技巧,在临床实践中具有独特的价值,是任何规范无法全部包容或完全替代的。

徐氏对于方药的配伍运用也很有见解,他坚决反对那种不顾病人具体病情动辄用猛烈之药截邪气或以峻补之药遏制邪气而取得一时疗效的做法,反对不辨虚实滥用补药,他认为用药之力除考虑其寒热温凉补泻之性外,还要考虑其气、味、色、质、形及所生之地,以其偏性调和脏腑;他还强调方和药有密切的关系 ,但方和药不能混为一谈。如果“按病用药,药虽切中,而立方无法,谓之有药无方;或守一方以治病,方虽良善,而其药有一二味与病不相关者,谓之有方无药”。因此,他要求医家,在临床制方遣药之时,务必切合病情,作到既守法度,又不拘泥。使所创制之方“分观之而无药弗切于病情,合观之则无方不本于古法”。

图书读后感


图书读后感范文一

该书给我印象深刻的是第六章机智的性质,我也把它作为重点进行了阅读。该章先是阐述了普通机智和教育机智的关系,指出机智与其说是一种知识的形式,还不如说是一种行动。它是全身心投入的敏感的实践。然后,作者述说了机智它意味着指向他人的实践,充满机智就是打动他人它不可以事先计划,机智表现为对孩子的体验的理解,尊重孩子的主体性,润物细无声。作者从一个学者、专家的角度,以大量的笔墨广泛的案例来述说教育机智:机智保留了孩子的空间、保护那些脆弱的东西;机智由榜样加以调和,防止伤害,并将破碎的东西变成整体,它使好的品质得到巩固和加强,加强孩子的独特之处,促进孩子的学习和个性成长;机智通过言语、沉默来调和;通过眼睛、动作、通过气氛加以调和。

该书使我更深刻地意识到了:教学是一个动态生成的过程。动态的课堂教学,哪能够没有教学机智呢?作为一线教师的我,不正是对这一点缺乏认识而感觉到自己的课堂缺少生命力吗?台湾教育家高震东说:爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。因此,育人之道,爱心为先。我认为,拥有一颗热爱学生的心,用情促教,师爱先行,这乃是一个教育者应该有的一种基本教育机智。老师应该带着圣洁的师道精神,带着博大的爱和美好的笑容面对孩子,带着教育机智,把陈年的训词换为赞美与幽默,把诸样的表情丰富在脸上,把期盼带到孩子面前,像孩子一样瞪着好奇的眼睛。对待任何一个孩子,我们应倾注耐心,倾注温暖,方能迎来春色满园。

我同样认为,教育机智离不开智慧和真诚。比如,在课堂之中,教学常常不能完全按照我们老师的设想那般顺利进行,具有偶然性和不可预测性。这就需要教学机智。机智考验了教师诸多方面的能力。我们应该运用智慧将不利因素转变成有利因素,我们需要动用真诚发挥教学机智的优势,在最少的时间内恰当处理课堂上的突发事件。只有用真诚的态度,开启智慧,灵活运用教学机智,激发学生的学习热情,引导学生进入自主学习的意境,掀起课堂教学一个个高潮,才能达到教师所希望的境界。

阅读带来力量。这话一点不错!在今后的日子里,我将更好地与书为友,在自己的教学路上,不断充电、加油!

图书读后感范文二

人生的旅途短暂有限,生命的力量巨大无穷。在血与火的为争取人类解放而斗争的年代,有多少仁人志士,他们抛头颅,洒热血,用坚韧不屈,顽强拼搏的一生谱写着人生最壮丽的篇章。因为有他们无私无畏的付出,才迎来了我们今天的和平盛世。

一部《钢铁是怎样炼成的》的红色经典名着用它巨大而神奇的力量激励着一代又一代满怀激情的热血青年。主人公保尔柯察金在人生成长的道路上,他满载着对革命事业无比的忠诚和对布尔什维克坚定的信仰,在艰难困苦面前永不放弃,对为人类解放而斗争这一壮丽的事业产生了坚定的信念。都说信念的力量便是生命的源泉,在它的帮助下,人生路上,又有什么能够与之抗衡呢?的确如此,保尔为了使自己的生命变得有益于人民,就是在他双目失明、全身瘫痪,生命行将走向终点的情况下,亦以惊人的毅力,克服种种难以想象的困难,创作出一部辉煌而不朽的、永远激励人奋发向上的文学巨着。他个人也终于苦炼成钢从一个桀骜不逊的孩童转变成为一个令世人敬仰的优秀的布尔什维克。

读罢这部名着,我深思良久:人是为什么而活?又是什么在支撑着保尔在艰难坎坷面前依然坚韧不屈、百折不挠,勇往直前的奋斗呢?其实,这不过就是两个字信念。是的,信念的力量是巨大无穷的。信念的力量是伟大的,它支持着人们生活,催促着人们奋斗,推动着人们进步,正是它,创造了世界上一个又一个的奇迹。四川汶川大地震中被埋在废墟下100多个小时仍然被活着救出的人们,哪个不是凭借顽强的信念努力着,最后创造了一个又一个的生命奇迹,让人们无不为之感动、钦佩。最近备受世人关注2010年南非世界杯G组比赛中,朝鲜队以1比2负于巴西队,世界媒体热评他们虽败犹荣。朝鲜队正是凭借顽强的防守和精神博得了人们的喝彩,也正是因为他们有着为国争光的坚定信念才获得世界球迷的尊重和敬仰。

纵观古今中外,大凡有志之士,无不是不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。然而,和平年代的一部分人却变得拈轻怕重、得过且过、金钱至上、贪图享受、遇难止步。《非诚勿扰》节目嘉宾马诺言宁愿在宝马车里哭,也不在自行车上笑。就是典型的现实版拜金主义。诚然,每个人的世界观、人生观、价值观各不相相同,我们于她也无可非议,但这却是现代部分年轻人心理价值观的一个缩影。这不得不令人堪忧。不得不说,现在的新生代因为缺乏锻炼,遇到困难就犹豫退缩,更别谈什么高尚的理想信念。当然,现实生活也并不需要我们每一个人都必须尝苦头后才能成功,只是我们需要做好可能会遭遇困难险阻的心理准备。我们深知越是危难之时,越要坚定理想信念,树立必胜信心,要越挫越勇,才会艰难玉成。否则,犹豫和退缩没有出路。其实要实现自己的理想也是指日可待的,不过前提是贵在坚持:只要我们给自己制定一个明确的目标,迎难而上,义无反顾,克服自身障碍,并努力做到一天做一件实事,一月做一件新事,一年做一件大事,一生做一件有意义的事,每天不断的反省自己,超越自己,让生命始终处于充电状态,为心灵不断注入鲜活的思想,朝着自己的理想信念,学习保尔这种百折不挠的苦练精神。那么我们的人生就是有意义的,那时候的你就会不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。

信念的力量是非常强大的,它能使一个弱者顽强如钢铁巨人,能使人迸发出生命最璀璨的光辉。反之,一个人若是没有了信念,就如臧老所言:有的人活着他已经死了。人,只有有了信仰,才会找到自己的人生坐标,也才会在你山穷水尽疑无路时找到强大的精神支柱,继而扭转乾坤。

关于医学书籍的读后感


关于医学书籍的读后感(一)

《本草纲目》是由明朝杰出医学家、药物学家李时针在继承和总结明代以前本草成就的基础上进行多方考证,花了将近30年时间而写成的。它是东方药学巨典,具有医学之渊海,格物之通典的美誉。

读了这本书,我惊奇地发现医学界竟是如此神奇,日常生活中,一些不起眼的、平凡的物体竟可成为治病的良药。比如水部中的露水,书中这样注名着,露是阴气积聚而成的水液,是润泽的夜气,再道旁万物上沾而成的,味甘,性平,无毒,秋露水凛成夜晚的肃杀之气,宜用来煎润肺的药,调和治疥、藓、虫癞的各种散剂。想不到吧,平凡的它们,却有不平凡的医疗作用,相信在我们生活中还有很多平凡的物体等着人们去发现它们的价值,那将会带给我们另一个惊奇。从这里我也懂得了一个道理,那就是,生活中注意观察是非常重要的,它会使我们学到很多东西,发现很多东西,同样也可以解决很多疑问。再刚刚露水的例子中,我们发现书中记载的任何药物,他都有有注明有毒或是无毒,这跟人差不多有善恶之分,提醒我们用药要注意,就像我们生活中要小心与人打交道一样。

《本草纲目》里还收集了很多有医疗作用的花草树木的图片,看了这些图片,可以说是大开眼界,它们有些长得很漂亮,有些长得很奇特,也有些长得很渺小它们还解开了很多疑惑,为什么这么说呢?因为生活中,有些我只知道它们的名称,却不知道它们的样子,比如冬虫夏草、海藻等等;而有些,我只知道它们的样子,却不知道它们的名称,又比如金毛狗脊等。这样一来,我有增长了对植物的见识。在这里我也给自己提了个醒,那就是,对事物的了解和对问题的认识,不可以不清不楚,那样,就会使心中的疑惑越积越多,不知道到哪天才能解开,或许永远都不会解开。

《本草纲目》它又是一本非常耐人寻味的书。读完了它,每一次的回味都能让人懂得不同的道理,懂得了这些道理,就让人有方向的前进,把这些道理当作做人的原则,让自己的思想变得更加成熟。


关于医学书籍的读后感(二)

暑假里,我读了《李时珍与本草纲目》,读完后我了解了明朝卓越的医药学家李时珍,自幼对医药学有着浓厚的兴趣,年轻时参加科举考试落榜后,就以行医为业。他刻苦钻研大量古代医学书籍,发现其中有不少错误,决心写一本部比较完善的药物学着作。为此,他走出家门,虚心求教。有一次,在乡间他听说曼陀罗花用酒吞服,会使人麻醉大笑,就不畏艰险,攀登云雾缭绕的武当山,从陡峭的崖壁上采回这种花,亲口品尝,并进行临床验证,说明它确有麻醉的效用。经过27个春秋的研究,他在晚年写成了《本草纲目》。这部书有一百九十多万字2020,收入药物一千八百多种,医方一万多个。

读了这个故事,我觉得李时珍是个勤奋的人。他年轻时虽然科举考试落了榜,但是他仍然在努力地学习医学方面的知识。经过长期不懈努力终于写出一本具有总结性的药物学巨着《本草纲目》。我们要学习李时珍不怕困难,刻苦钻研这种精神,在学习上才能取得更大的进步。


关于医学书籍的读后感(三)

博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医这句话是我在一位德高望重的医生的博客中看到的,当时感觉说的非常好,就记了下来。今天读完孙思邈的《大医精诚》,发现这句话正是这篇文章的一个非常恰当的缩影,博学而后成医,厚德而后为医,这不正是孙思邈所强调的行医所必需的精与诚吗?在《大医精诚》中要求医者要有精湛的医术,认为医道是至精至微之事,习医之人必须博极医源,精勤不倦,即为精;要求医者要有高尚的品德修养,以见彼苦恼,若己有之感同身受的心,策发大慈恻隐之心,进而发愿立誓普救含灵之苦,且不得自逞俊快,邀射名誉、恃己所长,经略财物此为诚。不论是这位医生的话,还是《大医精诚》这篇文章,两者都极为准确的概括出了作为医生这两个最基本的品质--技术精湛,品德高尚。

自古至今,我国历史上出现过很多很多的名医,像李时珍,孙思邈,张仲景等等,他们不但技术精湛,医德更是高尚,正因此才被当时的老百姓所推崇,被历史所铭记。祖国医学繁荣发展离不开诸如此类的人。他们本着仁术、仁心治病救人,为后代的医者树立了榜样。像东汉茗仪张仲景以救人活命为己任,以仁爱救人为准则,指导自己的医疗实际活动。明代大医药学家李时珍历时27年着成了《本草纲目》的巨着,该书吸取了后代本草着作的精华,纠正了以前的错误,并冒着违反统治者意志的危险列举服食丹药的害处。该书不仅学术价值高,而且道德价值也很高。

“1+X医学方法”读后感


“1+X医学方法”读后感

作者介绍:郑国进 福建省德化县中医院内分泌专科

1+X医学是研究,即从自然科学的层面研究生命与物质之间的关系总和、生命与环境关系总和,为各种医学提供理论根据;从物质的层面研究医学、药物的本质属性,为各种医学发展提供统一平台;通过疾病的发生、发展与好转的规律研究,为医学提供预防、治疗疾病的思路与方法。

之所以将医学的研究用1+X表示,其根本,是各种不同的内外因素关系不对称的结果,即生命与环境之间依存关系发生变化的结果;从生命的个体时空层面,无论呈健康状态,还是发生疾病,生命都是主体。但由于生命起源至今是个未解开的奥秘,人类对生命这个主体的认识仍存在着模糊,而医学恰恰是为生命主体服务的,对生命主体本质认识的模糊就使各种医学对生命本质的认识有了随意性,而这种随意性就导致了各种医学的研究根本无法从生命本质上获得理论支持,各种医学的共融就成为一句空话。

从根本上讲,目前各种医学,各种医学之间的对抗矛盾是符合事物规律的,因为医学并没有从根本上对生命本质达成共识,因此中西医结合的提法才是不科学的。生命生存环境包括各种适应或不适应生命生存的环境,这些都是客体,客体存在着各种不同的变化因素,人类对这些因素只能是随着科技的不断进步而不断揭示客体的本质。特别是科技进步带来的更多的环境变化,人类需要一个不断的认识过程,这就带来了更多的变数。

从理论研究方面讲,主体、客体都是医学研究的主体,但是各种医学却较少研究主体与客体之间的关系,或者即使研究也没有从自然科学的层面去揭示其主体与客体之间的关系,即将主体与客体作为一个统一体为研究对象,这就是1+X医学把生命与物质、生命与环境作为统一体研究的真实目的。把生命与物质、生命与环境作为统一体进行研究,就使医学对生命健康的研究,对疾病的研究,对疾病的预防和治疗的研究都必须站在统一体的不可分割的思维方式上,只有这样才能实现医学的任务。但是由于主、客体又是客观存在的,因此将两者作为统一体进行研究,不仅要体现医学研究的真实内涵,同时也要反应主体与客体各自的内涵,这就是将主体与客体之间关系总和的研究用1+X表示的真实涵义。

主体用1表示,客体用X表示,在研究主体的本质时,一定要考虑到主体与客体之间的关系;在研究客体本质时也一定要体现客体与主体之间的关系,这就是在医学的任何研究中,都要考虑事物的全面性,而不能从一方面得到的本质去替代或者掩盖另一方面的本质,这就是在研究主体、客体时用“+”号连接的原因,因此1+X就具有相对不可分割性。

需要特别说明的是1+X医学与中医学、西医学之间的关系。首先从理论层面上1+X医学是从自然科学研究生命本质;从物质层面揭示医学、药物本质属性,从疾病的发生、发展规律,好转规律揭示预防、治疗疾病的规律的医学理论。而中医学、西医学是从医学的角度认识生命和医药的本质属性的医学理论,两者在理论方面的研究角度存在差异,这就决定了1+X医学对各种医学在理论上的指导关系;其次在具体的医学行为方面,1+X医学仅仅是通过其研究的理论揭示医学行为应该遵循的法则(即方法),它没有具体医学标准,它仅仅是通过理论研究为各种医学提供平台,而各种医学却是具体的医学实践,包括各种医学的技术理论研究,因此各种医学仍是保障人类生命健康的基础。但是各种医学最终要回归到生命本质规律、物质本质层面,只有这样,健康标准指数才能成为度衡各种医学过程和结果的尺度,使各种医学在物质层面实现共融,这就是说,只有各种医学共同参与1+X医学理论的研究,1+X医学才能真正拥有在医学上的实质意义。

正是以上的区别,所以各种医学是1+X医学基础,这一点必须做出明确的确认,1+X医学所揭示的许多理论只是衡量各种医学是否符合事物的本质,而不是替代各种医学的理论与技术,特别是1+X医学方法,即基础药加特异性药的医学方法决不是否定目前西医学、中医学的医疗方法,而是揭示西医学、中医学的任何医疗方法,都要遵循生命的本质规律,在此基础上充分调动生命机能的自身能力。

这就带来一个崭新的问题。1+X医学从理论上指导各种医学的发展,衡量各种医学是否符合生命本质规律,在具体医疗过程提出1+X医学方法即基础药加特异性药的临床疾病治疗原则,然而无论西医或中医在几百年、几千年的医学实践中,并没有1+X医学方法的临床治疗原则,也能够使许多疾病得以较好的治疗的原因何在?这就是我们要给予明确讨论的。

首先从物质高度,无论中医学、西医学都是符合物质原则,从这个意义上讲,中医学、西医学都不违反物质定律,因此都是科学的;从揭示生命本质的规律看,中医学、西医学理论都符合生命的某些规律,因此中医学、西医学都在不同程度上满足了生命的本质需求,因此也都是科学的。正是各种医学都是物质层面的医学,又能符合生命的本质规律,因此,各种医学能够在一定范畴内满足生命健康的需要。但是由于各种医学又有着各自的局限性,无论是在物质层面,还是各种医学思想所依据的事物内在规律,都具有不完善性,不全面性,因此各种医学又在不同程度上无法满足生命健康的需求,特别是环境的变化导致疾病发生的因素在不断地发生变化,许多疾病没有特定的致病因素。这就是慢性病大量发生的重要原因。感染性疾病虽然有特定的致病因素,但是由于感染性致病菌作为生命范畴,有其自身生命要求,而由此这些细菌、病毒的耐药性的产生对西医学的对抗性疗法产生巨大挑战,从科技进步讲,这显然不是医学技术水平不能满足生命健康的需要,因为人们现在可以从分子水平、基因层面解读疾病发生的原因,但却无法找到解决问题的方法,这就是目前医学的困惑。即目前医学在保障人类生命健康方法,从技术层面已经满足或者大部分满足了生命健康的需要,但在实际上却无法满足人类对健康的需要,从慢性病大量发生和各种感染性疾病的治疗角度上看,一定是医学观出了问题,这就是1+X医学从自然科学揭示生命本质,从物质层面揭示医学、药学的真正原因。

《心身医学》读后感1000字


《心身医学》读后感1000字

徐玮

这篇文章是袁老师的学生徐玮读《心身医学》的感想。《心身医学》是袁老师赠与他的研究生们的一本专业教材。徐玮在读完该书后,从心理学的角度去解读该书所强调的心理因素在心身疾病中的重要影响,并阐述了她对于心身疾病的看法,最后提出了她关于如何避免心身疾病的观点。

《心身医学》读后感

《心身医学》这本书是医药教材,并且该书的编委们多在医学院或者医院工作,但这本书的视角和中心思想"很心理学".(抱歉,我主观上将心理学和医学默认为是两个领域)。我所说的"很心理学"是指,针对某些疾病的治疗,编者主张寻找心理原因并解决心理问题,并不是单纯地"头疼医头,脚疼医脚".这说明,即使从医学的角度也得承认心理因素对某些疾病的影响,甚至可以说有些时候心理因素应该是第一位被考虑的。

对书名的解读是我认为这本书"很心理学"的原因之一。我曾在发言中提过"身心疾病",老师当时提醒我用"心身疾病"更合适,因为这样更能体现心理因素对躯体疾病的影响和重要性。这次看到《心身医学》这本书的名字,又让我想起老师当时对我的提醒。也正是因为曾经有老师的提醒,我看到这本书的名字就知道"心理因素"在这本书的内容中占据了多么重要的位置。

书中还有一些思想也体现了编者对心身疾病的发展过程中心理因素的重视。第一,编者在归纳引发疾病的因素时提到心理、生物和社会因素。进一步阅读作者对社会因素的解释会发现,其实很多社会因素也是需要通过"认知"这一中介变量实现,从本质上说,社会因素只是诱发了疾病,真正导致疾病的还是心理因素。第二 ,编者在介绍诊断程序时,阐明医生需要详细地了解患者的现病史,尽可能查明起病的原因,同时记录患者诉说时的表情、态度以及其他特殊情况。这种对患者的深入了解和对其"知、情、意"的观察也不同于一般门诊时的快速问诊。第三,编者强调在给患者解释疾病或作诊断时,除了关注症状外,还要关注症状本身给患者带来的心理压力,即让患者能够正确认识自身的症状,减少症状带来的焦虑和恐慌。第四,在考虑疾病的影响因素时,编者强调患者的人格特点,尤其是"自我中心"这一特点,这与袁老师说的"绝大多数心理问题背后的核心性格问题是自我中心"不谋而合。第五,编者在讨论治疗原则时,强调治疗对患者人格的完善作用,这与袁老师说的"咨询的最终目的是帮助来访者完善人格"也是不谋而合的。

关于心身疾病,我觉得它可以被看作是机体不恰当的应激反应。关于应激,我在书中了解到"中等度应激可增强免疫应答". 也就是说个体适当地经历中等程度的应激是有益的。这让我想到,家长对孩子的过度保护会影响孩子发展免疫应答的能力。此外,书中说"社会支持对健康具有保护性作用",社会支持在压力事件与个体之间起到缓冲作用。从更广义的角度来考虑,可以起缓冲作用的不仅是社会支持里的人际关系,我们的知识、见识、能力、经济水平都可以在压力事件作用于我们的时候起到缓冲作用,这就是袁老师说的"长各种本事".所以除了通过中度应激增强免疫应答的能力外,还可以通过"长本事"来降低应激对我们心身造成的影响。

最后,我想总结一下:心身疾病的作用机制很像埃利斯的认知理论——各种刺激就是A,我们的认知加工了这些刺激形成了B,心身疾病就是C.不是刺激A造成的心身疾病,而是B造成的心身疾病。所以看来,捯饬好我们的加工机制B,就能避免这些心身疾病。

廉洁图书读后感


廉洁图书读后感(一)

通过阅读廉政书籍,我深刻的了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验。这些宝贵的历史经验对于我们今天的廉政建设有着积极的参考和指导作用。

追根溯源,廉政的概念古今有之。其本来的含义与廉正相同,廉为官德,政者正也,是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善,人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管廉政迄今还没有一个统一的定义,但其基本含义大致有:造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。简而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。

通过参观反腐倡廉教育基地,一系列活生生的案例就在眼前,为每一名党员、领导干部敲响警钟。通过对违法违纪分子的人生轨迹和心路历程的思考,我深深感觉到,作为一名党员,应该以史为鉴,吸取教训,时刻以合格党员的标准严格要求自己,从每一件小事做起,管住自己。

勤于学习,筑牢拒腐防变的思想道德防线。思想是行为的先导,如果思想上出现松动,就会导致行为的偏差和方向的错误。只有坚持理论学习,不断提高自身的政治修养,不断改造自己的世界观、人生观和价值观,才能时刻保持政治上的清醒和思想上的警惕。当今社会风云变幻,各方面的挑战和诱惑在不断增多。如何拒腐防变是每一个党员领导干部时刻面临的考验。

作为一名普通的党员,应该加强自我约束意识,常怀律己之心。我们的党是有千千万万的党员组成的,只有每个党员都从自身做起,始终牢记全心全意为人民服务宗旨,把能否忠诚实践三个代表作为党性修养的最高境界和党性锻炼的最高目标。这样才能从根本上解决腐败的。是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。让我们加强学习,树立正确的世界观、人生观、价值观,始终保持政治上的坚定性和思想道德的纯洁性,加强党性修养,做到自省、自警、自律,杜绝腐败根源的滋生。自觉抵制腐朽思想的侵蚀和形形色色的诱惑。树立干事、干净的廉洁从业理念,不断提升廉洁从业的自觉性,清清白白干事,堂堂正正做人;要清心寡欲,永葆洁白朴素的本色,立足本职岗位,充分发挥共产党员的先锋模范作用,争创一流的工作业绩,在推进和谐社会建设的实践中发挥积极的作用。


廉洁图书读后感(二)

近日我阅读了不少有关廉洁文化方面的书籍,其中四会市纪委、监察局编写的《廉润如玉》一书令我印象深刻。该书以玉喻廉,通过选编多个历史小故事表达出以廉为宝、廉洁正直的品德以及因贪致祸的理念,同时与四会玉器之城的称号相呼应,实为一本极有教育意义的好书。我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。

廉者,有品行正直、不贪污之意;而玉有德,古人用玉德比喻君子廉洁高尚的情操;故廉润如玉寓意做人应当廉洁、正直、不贪污,像玉石一样廉洁正直、纯洁无暇。随着当今社会的发展,各种形形色色的观念不断冲击人们的思想,我们要做到维持本心,引进于己有利的思想,摒弃有害观点,以廉律己,以玉喻己,使自身保持廉洁正直。特别是作为一名公务员,应当以人为本,为人民服务,不能在当今社会各种不良风气中迷失自我。从《廉润如玉》一书中,我得出一些体会:

一是以人为本,以德服人,喻玉之德。人是一种社会性动物,如何与人相处乃是一大学问;而作为一名公务员,如何与群众打好交道实为一项重要问题。书中《干戈玉帛》一文有提及:古时夏氏部落的首领药鲧为了保卫自己,在领地上建立起高高的城墙,结果他的部下纷纷离他而去,各部落虎视眈眈;后来禹当首领后,拆除了城墙,把财产分给部下,毁掉了兵器,用道德的力量教化人民,于是天下归心,以干戈化为玉帛。从此不难看出,只有以人为本、以德服人,其他人才会爱护你、拥戴你、尊敬你,这也与当前和谐社会以及廉洁文明建设相契合。

二是清正廉明,严于律己,喻玉之廉。清正为官、廉洁做人,乃为人之基本准则。书中《子罕辞玉》以及《高朴贪玉》两篇文章,以子罕见玉不贪及高朴贪玉致祸两个故事,从一正一反两个角度,写出了廉洁自律使人尊敬,贪而无德招致祸患的道理。告诫我们应该像子罕一样清正廉洁,以廉为宝,应好好培养自身的高尚廉洁品质,这个比玉石还要珍贵得多;而如果像高朴那样因一时贪念,从而丧失了道德良心,不但自己丢官送命,还祸及族人。另外这个小故事也从侧面反映出党纪国法的威严,表现出苍蝇、老虎一起打的决心。

三是淡泊名利,高风亮节,喻玉之洁。为人为事为官,要守得住清贫,耐得住寂寞,挡得住诱惑,稳得住心神,经得起考验,才能做出一番好成绩。书中《琢玉成器》一文提到,东汉杨震为官淡泊名利,别人深夜赠送他黄金,被他严词拒绝,这个就是着名的天知、地知、你知、我知的故事。杨震一生公正清廉,其长辈让他为子孙开办产业,他拒绝了,并说要将清白的节操留给子孙。还有《冰心玉壶》一文,以一句经典的一片冰心在玉壶写出了诗人高风亮节的精神。这些都值得我们认真思考学习。

四是不畏强权,公正执法,喻玉之直。中国历史上,涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹,如东汉光武帝时代的董宣、宋代最着名的清官包拯、明代的刘宗周等,而书中《被褐怀玉》一文中提到的海瑞亦堪称个中典范。海瑞执法如山,对有恩于他的老丞相亦铁面无私,将其违反国法的两个儿子和家人依律治罪,同时多次冒死进谏,为民众办了不少好事,得到百姓的广泛拥护。为人为官当如是,公正廉明受人敬。

以上是我在阅读《廉润如玉》一书后的一些体会,也是我们中国廉洁文化的宝贵财富,我们要谨记以廉为宝,以玉喻己,书写出我们清正美好的人生。


廉洁图书读后感(三)

廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞招魂》中,其曰朕幼清以廉洁兮,身服义尔未末沫。东汉着名学者王逸在《楚辞章句》中注释说:不受曰廉,不污曰洁。我们可以将廉洁理解为不接受他人馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污。就一个国家而言,清正廉洁之日,则国家昌盛;贪污腐-败猖獗之时,则国事衰微。那么,对于一个学校、一个教师队伍而言,廉洁同样重要。

目前,紧跟校园廉政文化建设的步伐,作为一名新教师,我同大家一道学习了廉政准则,阅读了一些廉政故事、廉政漫画等书籍,并从中获得了一些启示。

廉洁的对岸就是腐-败,当廉洁的意识不能占据主流的时候,人们往往会不自觉的滑向腐-败的彼岸。每一个腐-败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。可以说,礼物是表达感情的一种方式,但是,并非礼物越重,感情越深。相反,从现实的角度来讲,礼物越重,越容易起到相反的作用,容易将你的恩人变成罪人,容易将原本的好意变成坏心。每一次的腐-败都是幕后的那双温暖的黑手模糊了廉洁的意识,从而打开廉洁的堤口,一发而不可收拾。那么,作为一个教师而言,虽然没有腐-败的土壤,但是,我们从事的职业要求我们不仅要廉洁从教,更要把廉洁的种子种到每一位学生的心里,确保他们走上工作岗位之后,廉洁之花能够竞相怒放。

作为一名教师,廉洁从教就是要严格遵守教师的行为规范,做到勇于担当、乐于奉献,用真心对待学生,掌握好手中的权利,坚决杜绝用学生成绩作为筹码,获取非法的利益。树立良好的师德形象,通过言传身教,向同学们渗透廉洁的思想。我们的学生将来都要走向工作岗位,也许会面临很多诱-惑,如何让他们能够顶得住糖衣炮弹的轰炸,就需要教师平时的言传身教。

从古至今,廉洁的故事比比皆是。东汉南阳太守羊续将焦俭送给他的鱼悬于室外来拒绝焦俭的再次相赠;北宋包拯立《诫廉家训》于家中警示后人;周总理穿着朴素,总是将衣服补了又补,坚持艰苦朴素的作风;孔繁森一尘不染、两袖清风,临终前身上只有8元6角作为一名教师,应该学习这些优良的廉洁作风,自觉树立廉洁自律的意识,用教书的行动诠释廉洁的含义,用学生的成才续写廉洁的故事。

廉洁是一种正气,更是一种风气,当一个集体里廉洁的风气盛行时,这个集体势必会欣欣向荣的发展。当廉洁的风气在校园里盛行时,学校的教学质量一定会提高,团队的凝聚力会更强。作为一名教师,身体力行,弘扬廉洁的正气是义不容辞的责任。

廉政图书读后感


廉政图书读后感(一)

近期,通过一系列廉政书籍的学习,我深刻认识到:廉洁,作为政府工作人员的一种品行,不是先天固有的,而是产生于后天的修养和教育。纵观落马贪官,其皆非一赴任便开始腐败。当年的他们皆是业内精英,扎实工作,谦虚谨慎,深得上级厚爱、群众赞扬。后来,或是因为诱惑,或是心生邪念,或是松了自律,终未能净洁一世,为贪落马。

财政局作为国家及各级政府宏观调控的重要部门,管理着国家各级政府的钱袋子,财政干部更是各利益主体攻关的重点对象。财政干部始终处在风口浪尖上,稍不留神就有可能陷入违法违纪的泥潭,这些年接二连三的财政工作人员腐败案件更是给我们敲响了廉洁自律的警钟。

因此,我认为应从品格、思想、律己、行动四个方面的展开自我廉政教育。

品格上突出一个净字2020。财政干部只有干干净净、清清白白,才会有凝聚力、号召力。要修身,正确对待是非、利益、荣辱、苦乐,时时以两个务必砥砺自己;要慎微,不虑于微,始成大患;不防于小,终亏大德。违法犯罪大多从小事放纵开始,财政干部要从现在做起,时刻凛然警觉,防微杜渐。

思想上突出一个正字2020。着力增强宗旨观念,防微杜渐;着力提高实践能力,把握方向;着力强化责任意识,避免失误;着力树立正确政绩观,管好项目;着力树立正确利益观,不谋私利。

律己上突出一个严字2020。财政干部一定要从严要求自己,切记人情里面有原则,交往之中有政治。在行使手中的权力时,要有如临深渊、如履薄冰的心态,对法纪心存敬畏之心。这些挂在墙上、念在口中的话只有通过廉政文化建设形成氛围、通过教育潜移默化使之真正谨记于财政人心里,才能落实到行动上。

行动上突出一个硬字2020。财政干部尤其是财政监督干部一定要不为困难风险所惧,勇于任事、敢于担当,雷厉风行地抓工作,大刀阔斧地干事业。遇到问题和事情,要旗帜鲜明地表明态度、亮出底牌,敢说真话和硬话,以此推动财政工作的顺利开展。

作为财政干部,要抵御住横流物欲,做一个清白之人、美节之士,还须耐得住寂寞、守得住清贫、抑得住欲望,不断学习,强化身贵愈恭、家富愈俭的清廉意识,努力成为一名为人民用心谋事、用心干事、扎实苦干求发展的勤务员。


廉政图书读后感(二)

近日,通过阅读廉政书籍,我深刻的了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验。这些宝贵的历史经验对于我们今天的廉政建设有着积极的参考和指导作用。

追根溯源,廉政的概念古今有之。其本来的含义与廉正相同,廉为官德,政者正也,是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善,人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管廉政迄今还没有一个统一的定义,但其基本含义大致有:造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。简而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。

通过参观反腐倡廉教育基地,一系列活生生的案例就在眼前,为每一名党员、领导干部敲响警钟。通过对违法违纪分子的人生轨迹和心路历程的思考,我深深感觉到,作为一名党员,应该以史为鉴,吸取教训,时刻以合格党员的标准严格要求自己,从每一件小事做起,管住自己。

勤于学习,筑牢拒腐防变的思想道德防线。思想是行为的先导,如果思想上出现松动,就会导致行为的偏差和方向的错误。只有坚持理论学习,不断提高自身的政治修养,不断改造自己的世界观、人生观和价值观,才能时刻保持政治上的清醒和思想上的警惕。当今社会风云变幻,各方面的挑战和诱惑在不断增多。如何拒腐防变是每一个党员领导干部时刻面临的考验。

作为一名普通的党员,应该加强自我约束意识,常怀律己之心。我们的党是有千千万万的党员组成的,只有每个党员都从自身做起,始终牢记全心全意为人民服务宗旨,把能否忠诚实践三个代表作为党性修养的最高境界和党性锻炼的最高目标。这样才能从根本上解决腐败的。是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。让我们加强学习,树立正确的世界观、人生观、价值观,始终保持政治上的坚定性和思想道德的纯洁性,加强党性修养,做到自省、自警、自律,杜绝腐败根源的滋生。自觉抵制腐朽思想的侵蚀和形形色色的诱惑。树立干事、干净的廉洁从业理念,不断提升廉洁从业的自觉性,清清白白干事,堂堂正正做人;要清心寡欲,永葆洁白朴素的本色,立足本职岗位,充分发挥共产党员的先锋模范作用,争创一流的工作业绩,在推进和谐社会建设的实践中发挥积极的作用。

励志图书读后感


励志图书读后感范文一

《成功一定有方法》,它是一本极具感染力的励志书籍,读后收益颇深,它改变了我的思维结构和行为方式;它像一个老师,指导我怎样做好自己,怎样激励别人,怎样实现自己的人生目标。

(一) 成功始于心动。

哲学家苏格拉底对求学者说:要想向我学知识,你必须先有强烈的求知欲望,就像你求生的欲望一样,

追求成功亦如此,要成功,必须有强烈的成功的欲望。成功来源于我要.不是自己的能力在起作用,而是自己的想法在起作用。只要有了这一想法,你就会去找使你成功的方法。

(二) 成功需要牢固的信念。

信念是支撑你生命的一种力量。人的行动应有一定的目标性,帮你达成目标的就是执著的信念,相信自己是最棒的,告诉自己一定成功。信念,其实就是给了自己一个期望。一个合理的期望会加固自己的信念。信念还给了自己一种态度,那就是用积极、努力、信心、决心、恒心、雄心、爱心混合构筑的意志力。把握住自己的方向,用信念支撑,达到成功的彼岸。

(三) 成功需要方法和智慧

成功是每一个人与生命同在的梦!用科学的方法指导你的行动,才会让你在成功路上一步一步迈进,比如一个高三学生要想取得高考成功,必须搞好高三复习,复习就是巩固基础、储备知识、提高能力。工欲善其事,必先利其器,好的学习方法就是学习进步的工具和武器。

学有常法,但无定法,在学习上有一定规律可循,要养成一个好习惯,提高效率,争取更大的进步。(1)注意课堂听讲。停进去、想明白、记下来。课堂调动多个思维器官。(2)课后学习,加强复习,查漏补缺,勤思好问。(3)全面发展,消灭弱科。(4)端正学习态度,培养坚韧不拔的学习毅力,还要提高心理承受能力,培养健康的心理素质。

有竞争,就有胜负,尽可能稳中求进,但对考试中出现的挫折要冷静,认真分析原因,寻求科学方法。

(四) 胜不骄,败不馁是成功者的必备的心理素质

成功带给你的是喜悦,失败带给你的是痛苦,但过后必须冷静地分析,重新迈好下一步。

失败是残酷的,他残酷得甚至不能给失败者一点同情。曾在电影中看过,马术表演的马,腿关节受到重创,主人不得不把他打死。别人问为什么呢?他说:身为一匹马,不能跑了,就算活着,又有什么意思?这个故事是残酷的。但他告诉你你必须成功,因为你不能失败.另外还要永葆现在成功的进取心。

你虽然有了一点成就,但只要不继续努力,虚心学习就会被人击倒。不要认为成功一次就可以了,也不要人为过去的光荣可以永久的肯定。现在的成功是重要的,而现在马上便成为过去,下一刻又得有下一刻的成功。

总之,成功需要一定的方法,需要你的信念,你的态度和毅力。还需要你把握机遇,有顽强拼搏的斗志和克服困难的勇气。面对挫折与失败的考验,把握你生命的航向保持旺盛的精力。只有这样,才会让自己成为成功者。

励志图书读后感范文二

桑提亚哥(Santiago)是个可怜的老头--看上去似乎是的。海明威(Hemingway)以自己精炼的语言塑造了这个形象,可以说,海明威并没有给予老人成功,却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。

老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林鱼(marlin),这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼,是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。老人的命运似乎并不成功,他又遭遇了鲨鱼,经过殊死的搏斗,马林鱼只剩下一副骨架。

骨骼是精神的支柱,海明威看似没有让老人桑提亚哥成功,却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。

我和你奉陪到死--这个硬汉面对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在,还有他趋向坚韧的力量。故事的头尾,都出现了名叫明诺林(Manolin)的男孩--他希望继承老人的事业。何止捕鱼的事业要被传承,这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。在老人的故事里为什么有这个孩子的出现?年轻,象征着力量和希望,即便是老人,他的内心同样是年轻的。文中多次描写到狮子,阿非利加海滩上,狮子在笑闹嬉戏,它们浮现在老人的梦中,一直在老人的心中,同样揭示了老人永远不会老的意志。

海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家,恰当地写出了生命的强度,告诉我们怎么去面对生、老、并死,告诉我们心该有多宽,如海一般。老人是孤独的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤独的,因为他的意志是那样的坚强。

不妨将鲨鱼看作打击,吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的:它没有打败你,它没有。

永不言败,这就是《老人与海》告诉我们的人生有如一次长旅,不可能总是一帆风顺,因为爱情、家庭、仕途的挫折,每个人都可能有困惑、迷惘、失意而不自拔的时候,一种颓丧、空虚、落寞的情绪有如阴雨连绵,久下不停,而海明威的《老人与海》,犹如一轮艳阳照亮了读者的心灵,照亮了前行的人生之路。《老人与海》篇幅较短,情节简单,故事的梗概是这样的:老渔夫桑提亚哥在哈瓦那近海以捕鱼为生,而且日子过的很是艰难,接连84天没有打过到鱼,受到其他渔民的嘲笑,他的助手,一个叫马诺林的孩子也在父母的逼迫下离开了他,在别人的眼里老鱼夫已不适合出海,而他决心冲破这一连串的坏运气,马诺林依然每天去港口等候他归来,等候他心目中的英雄捕一条大鱼凯旋而回。这天,老渔夫一开始捕了点小鱼,到最后终于发觉钓竿又动了起来,凭经验他断定是一条大鱼,它把鱼钩吞进了肚里,拖着船游开了,老人在等待时机,等待鱼精疲力竭的时候,再拖它上船,却不料大鱼直拉钩丝,因怕断,老人用双手抓得鲜血淋漓,只能吃些生鱼充饥,第二天大鱼终于不动了,血溢出海面,却让鲨鱼闻到了腥味,群拥而上瓜分了老人的猎物,老人用船浆和鲨鱼搏击,等回到港口的时候,大鱼只剩下一具巨大的骨架,老人极度疲乏,进入梦乡的时候,他看见了狮子。整编小说着力刻画,主人公桑提亚哥这个铁铮铮硬汉子的形象,它正直、不弄虚作假,不损人利己,是一个有血有肉,实实在在,一个有着顽强意志和拼搏精神的人,独战鲨鱼于厄运面前而不屈服,最后获得了成功,这种精神让读者读完有一股如电细流从心底直入头顶,一身震撼!

教育图书读后感


教育图书读后感范文一

小的时候看过电影版的《海蒂》,就曾被她的故事深深地感动。最近有机会又读了原着,初看《海蒂》,感觉就像被散发出阵阵清香的风拂过脸庞。再看《海蒂》,又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人们常说:好书,越读越有味。

《海蒂》是瑞士的着名女作家约翰娜 .斯必丽的世界名着。这本书十分经典的描绘了海蒂这位年纪幼小的小姑娘在阿尔卑斯山上居住的经历以及在富兰克托的一段经历。故事内容十分有趣而又感人至深,耐人寻味,主题鲜明、严肃并具有深远的教育意义。

主人公海蒂是一个心地善良、天真的小姑娘,她热爱生活,热爱大自然,她热爱生活,乐善好施,乐于助人,在她真挚情感的感化下,饱经沧桑、心情抑郁、性格孤僻的爷爷重新燃起了生活之光。后来,蒂提姨妈把她送到了富兰克托的一个有钱的亲戚家,因为他们的女儿克拉拉一只腿瘫痪了,总得坐着轮椅,连上课也只是一个人,特别寂寞,想找个孩子和她一起玩。也正是在海蒂的爱心帮助下,使克拉拉鼓起了生活的勇气。她们成了一对知心的朋友。当克拉拉来到阿尔卑斯山的时候,受到了海蒂的鼓励,坚定了战胜疾病的信心而最终重新站立了起来。爱的力量是多么伟大,多么神奇呀!

看完《海蒂》,给我印象最深的是小主人公海蒂那种对生活积极向上的乐观态度。她不管遇到什么样的挫折都不灰心,也从不失去对生活的信心。海蒂的玩伴克拉拉也是如此,虽然失去了行动能力,却从未对生活产生怨恨或是自暴自弃。当我看完了这本书的时候,使人感觉到人间的温暖,友情的滋润。可现在有许多孩子都生活在无忧无虑的环境中,过着许多山村孩子梦寐以求的生活,可当他们遇到一点事就灰心,比如:作业稍稍多了点便叫苦连天,遇到一点困难就退缩不前,更有甚者不停地喊着要自杀。小时候的我们应该乐观一点,像海蒂和克拉拉一样,笑着去面对磨难。其实,人生在世,有很多挫折,有很多人都像海蒂一样,经历过风风雨雨,经历过许多事情。但摔倒了不能永远趴在地上,要站起来,重新面对新的人生!就说在云南金摘金寨上学的孩子们吧!那里的生活条件差的简直无法形容,学校的桌子,都是坑坑洼洼,连字都没法写。宿舍里的床就是两块木板,地上的老鼠吱吱的叫。书的页面非常薄,书都是灰白的。有的人就穿着拖鞋,有些人连拖鞋都没有,就光着脚,走到学校。但他们没有放弃对生活的兴趣,即使没有任何东西如果我们在这么恶劣的环境下生活,必定是受不了的,然而他们却生活了下来,是多么坚强!

记得前不久在电视中看到一个真实的感人至深的故事:一名叫李梦瑶的11岁女孩,她小时候曾得了先天性心脏病,经不断治疗稍有好转,可不幸的是又患上了右髋股骨头坏死的疾病,将来这条腿就会残废,更不幸的是他的父母都身染绝症,而且将不久于人世。看到这我感慨命运对这个年仅11岁女孩的不公平,仿佛世间所有的苦难都将落到他的身上。可是,李梦瑶从没有因为自己的疾病和家庭的贫困而抱怨,没有对生活失去信心,不但坚持上学,她还用瘦弱的肩膀扛起了照顾父母和弟弟的重担。为减轻家里的负担,每天晚上,她都迈着一条残疾的右腿走很远的路去卖花以贴补家用。有时路走多了,右腿就会没有知觉。小姑娘的故事不但催人泪下而且还使我们这些身康体健、生活富足的正常人感到震撼和惭愧。 在现实生活中,有一些人十分的自私,自己拥有的东西从来就不愿与别人分享;当别人指责他的时候,不但不承认错误,还把责任推到别人的身上;当别人有病时,他不但不去鼓励别人,还嘲笑别人;当别人最需要帮助的时候,却编织出许多理由去推卸为什么不去帮助、关心、尊重别人呢?要是实际生活中,人们能像海蒂那样的去关心他人,帮助需要帮助的人,尊重社会上的每一位人士,那该多好啊!

教育图书读后感范文二

一张处方,无论多么灵验,也不能包医百病,只有熟谙处方背后的药理,方能以不变应万变。这是郑金洲在其新着《教育碎思》中《教育学本土化的追求》一文中的一个比喻。读华东师范大学教育学博士郑金洲教授的书,无时无刻不感受到这种教育学的熏陶。

对于广大一线教育工作者来说,教育学是枯燥的,然而《教育碎思》却不会让人有这种感觉。教育理论不能对教育实践起指导作用,不能被一线教师接受,在郑金洲看来,主要是因为教育理论本身还不够成熟,还没有能在理论与实践之间找到一定的平衡机制。因此,教育理论要敢于直面实践。

郑金洲便是这么做的。《教育碎思》谈了很多教育方面的问题,其中不乏教育学理论,但讨论更多的是教育实践、教育现象。诸如素质教育、创新教育、课堂教学、校本课程、校本培训、校园暴力、师生交往、案例教学、课程改革、教学科研等等,都是广大中小学教师耳熟能详的话题。作为一名年轻的师范大学的博导,郑金洲坚持到中小学去听课,既显示了一种做学问的方法,更表明了一种做学问的态度。难怪在短短的几年内,他便迅速成为一位在教育理论界着述颇丰、影响颇广的年轻理论家。

教育理论家看待教育问题的视角自然与普通教师是不一样的。比如说,同样是听课,在《听课中的观察与记录》一文中,就不啻成了一门学问。听课者一般要提前几分钟进课堂,然后要观察学生的状态,与任课教师攀谈,与学生攀谈,选择自己要坐的位置,并画出几幅教室课桌椅排列的草图,以备使用;上课铃声响过之后,听课者可以把注意力集中在人员特性、言语交互作用、非言语行为、活动、管理、教学辅助手段的使用、认知水平、社会方面、情感水平、教学材料的使用以及时间等上面;至于课堂纪录,也是有技巧的,可以选择实录式、叙述式、分类系统式、图式记录等多种方式;下课铃响了,不要急着离开,因为在课后仍然可以观察到一些有益的信息,对你理解和认识这堂课有较大的参考价值。

北师大的石中英教授曾经大力呼吁教师要懂一点教育哲学。确实,如果没有一定的理论素养,教师的教育教学水平只能在经验的层次徘徊,而永远只是一个肤浅的教育工作者。《教育碎思》中有很多文章涉及对基本教育概念的分析和阐释,如《何谓教育观念》、《何谓案例》、《素质教育提法的思索》、《创新教育的说法成立吗》、《校本是什么》、《教育口号辨析》、《教育现代化的正与悖》等,这些文章不仅让我们知道如何正确科学地理解这些名词,更让我们知道了什么是严谨科学的治学态度。

在教育理论者努力要跟实践相结合的时候,教育实践者更要积极向理论学习,这样,中国的教育才有希望。

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