18花的勇气读后感
教学的勇气读后感。
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，怎么写作品的读后感呢？下面是小编精心为你整理的“教学的勇气读后感”，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
教学的勇气读后感范文一
春花秋月总能引发诗人的感怀，而寒来暑往却能激起老师的惆怅，在你我的教学生涯里，这样的疲惫，迷茫偶尔会悄悄浮上心头，我们不知道明天是否还有继续的勇气。
面对教师这种心灵的迷失，帕克，帕尔默在他的《教学勇气》一书里从自然科学到社会科学，从生物学、心理学、甚至物理学、化学、宗教等领域进行了深入的探讨，他的很多观点都给我震撼的感觉，加之字里行间自然流露的对教师人性的充分理解和尊重，让我更加愿意用心去聆听，去体会。帕尔默认为教学的困惑主要来源于教师的教学行为与自我认同的分离，而当分离产生后，面对源自内心的恐惧，教师只能在面具后隐藏，与内心隔离、与学生隔离、与学科隔离、与同伴隔离此刻，教师深感疏离的痛苦，深切渴望不分离。所以，帕尔默呼唤让我们重新认识自我，坦然面对恐惧，积极重建联系，在共同体
中实现真正的教学，也重新找到自我的价值和教学的勇气。
毫无疑问，《教学勇气》正是冥冥中我们所要追寻的答案，更是对我们内心呼唤的回应。读书的过程中，我常常会掩卷沉思，会不自觉地把帕尔默的描述和我的心灵状态或教学状态进行比照，在比照中感慨、顿悟！
1、当我们把某种认定的方法技术捧上天的时候，就使得采用不同教法的老师感到被贬低，被-迫屈从于不属于他们的标准。这时，他们必然会感受到痛苦。
的确，在现实的教改实践中，时不时会有某种教学方法的流行，在流行的季节里，正如大家对名牌服饰的追随，不论内心是否真正认同，不论是否真的契合自身特质，大家都会自愿或不自愿的去使用，惟恐自己被排除在潮流之外。这样的使用，效果可想而知。做为一个普通教师，我不敢惶论这种流行的是与非，但我真的感受到理性消费的必要。当我们要选择某种流行的时候，我们应该先深入的去了解它，也深入的追问自己这种方法所体现的价值是我所推崇的吗？我有推行这种方法的个性特质和优势吗？。帕尔默认为教学不能降低到技术的层面，真正好的教学来自教师的自身认同与自身完整。这与我们中国的说法教学有法，教无定法有异曲同工之妙。对于这一点，我深有体会，当我初遇尝试教学法的时候，那种相见恨晚的感觉，让我深深体会到教学的乐趣。而当年的激励纳粹棒、棒、你真棒！每次在别人的课堂听到就不自在，在自己的课堂使用也觉得羞愧，那时，我也会责备自己的落伍，而今，帕尔默终于令我释然，与其违心地痛苦地时尚，不如真实地坦然地放弃！
2、也许课堂既不应以教师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心（117）
我们的教学经历了学科中心说教师中心说，而今已步入学生中心说，学生和学习过程比教师和教学过程更重要，教师的角色在促进者、学习同伴和必要的监控机制间转换。而帕尔默认为这几种方式均有启发性和优点，但又未能完全解决问题，要么教师成为权威，要么学生永远不会犯错。他提出应该以第三事物成为课堂的主体，在课堂上，教师与学生共同专注这一伟大事物，构建复杂互动的真正学习共同体。在共同体中，没有单方面的教学者，也没有单方面的接受者，更没有单方面的成长者，它就是一个五行相生相克的相互影响的系统。在这样的系统里，真正的教学和教师的自我完善也就产生了。读到这里，帕尔默为我们描绘的美好愿景宛如就在眼前，只是，要实现它，真的还有很远的路要走，不过，我们已经上路了，不是吗？
3、除了问一个诚实而开放的问题外，明确委员会成员禁止以其他任何方式与焦点人物对话（153）
帕尔默认为要想在实践中成长，一个是达成优质教学的内心世界，一个是由教师同行所组成的共同体。对于后者，我们现行的教育体制非常重视，我们通常称其为同伴互助，在同伴互助中许多老师走出孤独和封闭，在互帮互助中迅速成长起来。但帕尔默的明确委员会与我们的同伴互助相比，却是别有一番洞天。需要帮助的人被称之为焦点人物，明确委员会以一种匪夷所思的方式帮助他没有忠告、没有过量确认、不会把问题转移给他人，不用提建议。共同体的成员只会提焦点人物诚实而开放的问题（如，这样的事情以前发生过吗？你有什么感觉？）读到这里，我的好奇心被极大的激发这样有助于问题的解决吗？然而，随着阅读的深入，我终于陷入了另一种沉思。帕尔默认为，如果明确委员会成员不能走进另一个人的心灵，其实根本无从知道另一个人所问问题的答案。而且除非这个人发自内心的领悟，否则任何的建议也会收效甚微。所以，只问问题好了，需要做的其实只是帮助焦点人物发现内在的智慧。从这一点上，我们不难看出帕尔默不浅的心理学造诣。他的观点甚至对于我们帮助学生也有同样的借鉴意义，我们应该真心地充分地聆听学生的声音，在那开放的空间里，接受学生也接受自己。
《教学勇气》如同一位深刻的挚友，让自己在思考与追问中款款掸去满身的浮躁和疲乏！
教学的勇气读后感范文二
在《教学勇气》一书中，作者提到让学生参与真正共同体的动态是优质教学法的原则。优秀的教师所做的，要远超过把共同体中的新知识传递给学生，优秀的教师通过让学生积极参与真正共同体的动态演变，重复认知的过程。教学不同于技巧，优质教学一直在本质上是群体共享的。群体共享一词引起了我的兴趣，我继续往下看，让我了解了作者所阐述的以主体为中心的教育，它既不是传统教学法中的以教师为中心，教师只把结论传授给学生的方法，也不是关注主动学习的、以学生为中心的模式。在共同体模式的教学中，课堂既不以教师为中心，也不以学生为中心，而是以主体为中心。在课堂上教师和学生同时关注一件伟大事物，主体-不是教师或学生-成为我们关注的焦点，以教师为中心和以学生为中心教育的最优特质获得融合和超验升华。
作者通过自身的经历让我们看到了他在共同体的学习中是如何把握的。在被邀请演讲时，碰到的是一群习惯于只听课，不参与讨论的学生。这样的场面让作者不安，甚至紧张到违背规则地向学生胡乱发问。感觉到演讲像是公开绞刑。当有一个出于对作者同情的学生举手提问时，作者马上热情响应，接着引起了更过的交流，真正的对话、学习就出现了。
这不也是我们近几年来的教学探索、教学改革，推翻了传统的教师一言堂，倡导学生的主体地位，又发现了以学生为中心的课堂弊端，提倡合作学习，学生之间的合作，学生与老师之间的合作，共同学习。在这样的课堂上，教师可以当学生，学生也可以当教师，教师与学生在课堂上是一个学习的共同体，教师不是知识的代言人，也不是学生关注的唯一焦点，被关注的是知识本身。当然让学生参与真正的学习并不是简单地让学生围坐一圈或是分成小组，在一起讨论讨论。而是共同关注于知识，学生接触的是知识本身，学生与学科建立了紧密的关系，在参与共同体的学习中，使学生在比学习书本知识时更真实。
在实际的教学操作中我也致力于让学生参与真正的学习，在6A U7 at Christmas的学习中，介绍的是一个西方的节日文化。在对于这一知识的学习时，学生本身已经对一些西方的假日有所了解，可以运用一些简单的句型来表达自己喜欢的节日以及在这节日时所做的一些事情，他们有这些知识基础，并不是对于Christmas一无所知的，这样为本单元的学习就奠定了基础。尝试在学习前，布置前置性作业，让学生们通过自己的方式查找有关Christmas的一些资料，对这一西方节日做最大的了解，知道它是在哪一天，人们通常会做些什么事情，有哪些风俗习惯等等。课堂上从谈论学生自己喜欢的节假日入手，进行相关的联想，把学生的注意力都集中在Christmas的相关知识上，所有的内容都是通过学生自己搜集，表述，所以比起直接从引入课文，在课文中学习到的知识就更加深刻，掌握得也更好。
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《我的教学勇气》读后感
《我的教学勇气》读后感
读这本书的时候我常常默然一笑，原来我们从来不是一个人；原来，地不分南北，人无论东西，对最初的热诚逐渐消退的遗憾，对日复一日重复工作中积淀下来的烦躁、倦怠情绪的苦恼，甚至，对于选择这份职业是否真能实现自我价值的疑虑，从事教师这份职业的我们，都曾经纠结过。
这本书中的一个个故事，给我很多共鸣，很多启发。同时也促使我思考，在类似的处境下，是什么，令我仍热爱这个职业，即使在最颓丧的时候也不曾彻底失去从事这份职业的勇气？
是的，我喜欢学生，喜爱他们的朝气蓬勃，享受在课堂上思维碰撞的光华四射，享受启迪学生心智的成就感。但是，不止一次，不止一个，他们也曾用消极、懒惰甚至是对抗来使我倍感挫折。
是的，我尊敬这个职业，不仅因为我的父辈是我的同行，更因为在我的成长过程中，我曾有幸受到过很多值得尊敬的老师的教诲和帮助，能与他们为伍，与有荣焉。但是，因为职业而承受的不理解和轻视，呵呵，同样不止一次。
为什么我，仍然热爱这份职业？
记得十多年前，那时，我的职业生涯开端不久。虽然经验并不丰富，但有的是忘我的热诚和勇气，不计较付出，全身心投入，带那班学生顺利毕业，高考成绩不错，自觉功德圆满，卸下一挑重担。假期休息，意外收到班里一个女孩的来信。信里，这个孩子真诚地称赞我是个尽职的好老师。令我感动的是，很多我觉得应该做就做了的事，她都默默地记得，一一道来。
被肯定的感觉是很美好的，尤其是来自已经毕业的学生，真的会让你觉得挫折和委屈都不算什么，这份职业除了安身立命之外另有价值。
非常感谢这个孩子，她也许不会知道，在消沉的时候，倦怠的时候，烦躁的时候，我会重读她的信，从中汲取勇气，守护心中的一点光。更因为她的这封信，我更感受到肯定和鼓励的重要，更不吝于以此去对待我的每一个学生，我相信，他们会和这个孩子一样，感受到我的真诚和爱意。
是的，教师这个职业需要心灵、意志、精神不断的更新，以获得力量和勇气。我想，这一切的源泉，是因为这份职业要求你付出热爱，同时也会回报以热爱。
教学勇气读后感
教学勇气读后感范文一
翻开帕尔默教授的《教学勇气》一书，首先吸引我的这一段话：我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的，当我和我的学生发现可探索的未知领域，当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕，当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮，那时，教学真是我所知的天下最美好的工作。
然而在另一些时候，教室却如此毫无生气、充满痛苦和混乱而我却如此无能为力此刻的所谓教师就像无处藏身的冒牌货。于是敌人无处不在那些格格不入的学生，那些我自以为熟知的学科，还有那有赖此业谋生的个人苦衷，都与我作对了。
这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱；本书适合这些教师：他们不愿意把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。
的确如此，在我从教十年中，随着年龄、阅历、经验的增长，我体验过快乐和痛苦。我想这书是适合我的，我爱学生，我爱教学，我体会过在课堂上师生精彩的配合，有着因心灵的撞击而产生的教与学双方都感受到的欣喜，一堂课下来，自己都会久久回味。那时就是觉得天底下最幸福的职业莫过于教师。曾经，为着心灵的自由，带着美好的愿望，选择了教师作为职业，并深深地爱着自己的学生和课堂。但是面对自己的学生，面对眼前的社会、家庭各方面的力量，无法扭转，我痛苦；面对学科教学，个人魅力与死板的课堂完全背道而驰，是身心分离的痛苦；面对外部的教学要求常常使得我们心灵失落，激情消退，以致于无心教学，失去了教学的勇气。正如书中所说：教师为着心灵的自由选择他们的职业，但是教学要求常常使得很多教师心灵失落。
每学期总会有那么一两次心情的低潮，我不想走进教室，害怕见到学生，害怕去面对各种问题，平日里可爱的学生变得陌生、不可理喻，我觉得与他们之间的距离好远好远。我很害怕这样的时刻，总觉得自己太无能，什么都处理不好。我知道自己爱学生，可他们为什么要与我作对？或者对我如此冷漠？幸亏我知道这种时刻总会过去的，风雨之后总有彩虹。于是乌云确实也就这样慢慢过去。
帕尔默教授的《教学勇气》一书，带领教师，为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情，进行一次心灵之旅。这是一次激动人心的、深刻的、探索教学本质的精神之旅。这是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发了我们从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。读了《教学勇气》后，我才知道原来这世上并不只有我一个人有这样的心情，而且看上去数量也并不少，快乐与痛苦并存，也许就是我们每个人在经历着的，我释然了。而且因为帕尔默，我发现了原来我的痛苦也是来自我对学生和教学的热爱，看来这也是种与幸福并存的痛苦了。
《教学勇气》读后感范文二
春花秋月总能引发诗人的感怀，而寒来暑往却能激起老师的惆怅，在你我的教学生涯里，这样的疲惫，迷茫偶尔会悄悄浮上心头，我们不知道明天是否还有继续的勇气。
面对教师这种心灵的迷失，帕克，帕尔默在他的《教学勇气》一书里从自然科学到社会科学，从生物学、心理学、甚至物理学、化学、宗教等领域进行了深入的探讨，他的很多观点都给我震撼的感觉，加之字里行间自然流露的对教师人性的充分理解和尊重，让我更加愿意用心去聆听，去体会。帕尔默认为教学的困惑主要来源于教师的教学行为与自我认同的分离，而当分离产生后，面对源自内心的恐惧，教师只能在面具后隐藏，与内心隔离、与学生隔离、与学科隔离、与同伴隔离此刻，教师深感疏离的痛苦，深切渴望不分离。所以，帕尔默呼唤让我们重新认识自我，坦然面对恐惧，积极重建联系，在共同体
中实现真正的教学，也重新找到自我的价值和教学的勇气。
毫无疑问，《教学勇气》正是冥冥中我们所要追寻的答案，更是对我们内心呼唤的回应。读书的过程中，我常常会掩卷沉思，会不自觉地把帕尔默的描述和我的心灵状态或教学状态进行比照，在比照中感慨、顿悟！
1、当我们把某种认定的方法技术捧上天的时候，就使得采用不同教法的老师感到被贬低，被迫屈从于不属于他们的标准。这时，他们必然会感受到痛苦。
的确，在现实的教改实践中，时不时会有某种教学方法的流行，在流行的季节里，正如大家对名牌服饰的追随，不论内心是否真正认同，不论是否真的契合自身特质，大家都会自愿或不自愿的去使用，惟恐自己被排除在潮流之外。这样的使用，效果可想而知。做为一个普通教师，我不敢惶论这种流行的是与非，但我真的感受到理性消费的必要。当我们要选择某种流行的时候，我们应该先深入的去了解它，也深入的追问自己这种方法所体现的价值是我所推崇的吗？我有推行这种方法的个性特质和优势吗？。帕尔默认为教学不能降低到技术的层面，真正好的教学来自教师的自身认同与自身完整。这与我们中国的说法教学有法，教无定法有异曲同工之妙。对于这一点，我深有体会，当我初遇尝试教学法的时候，那种相见恨晚的感觉，让我深深体会到教学的乐趣。而当年的激励纳粹棒、棒、你真棒！每次在别人的课堂听到就不自在，在自己的课堂使用也觉得羞愧，那时，我也会责备自己的落伍，而今，帕尔默终于令我释然，与其违心地痛苦地时尚，不如真实地坦然地放弃！
2、也许课堂既不应以教师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心（117）
我们的教学经历了学科中心说教师中心说，而今已步入学生中心说，学生和学习过程比教师和教学过程更重要，教师的角色在促进者、学习同伴和必要的监控机制间转换。而帕尔默认为这几种方式均有启发性和优点，但又未能完全解决问题，要么教师成为权威，要么学生永远不会犯错。他提出应该以第三事物成为课堂的主体，在课堂上，教师与学生共同专注这一伟大事物，构建复杂互动的真正学习共同体。在共同体中，没有单方面的教学者，也没有单方面的接受者，更没有单方面的成长者，它就是一个五行相生相克的相互影响的系统。在这样的系统里，真正的教学和教师的自我完善也就产生了。读到这里，帕尔默为我们描绘的美好愿景宛如就在眼前，只是，要实现它，真的还有很远的路要走，不过，我们已经上路了，不是吗？
3、除了问一个诚实而开放的问题外，明确委员会成员禁止以其他任何方式与焦点人物对话（153）
帕尔默认为要想在实践中成长，一个是达成优质教学的内心世界，一个是由教师同行所组成的共同体。对于后者，我们现行的教育体制非常重视，我们通常称其为同伴互助，在同伴互助中许多老师走出孤独和封闭，在互帮互助中迅速成长起来。但帕尔默的明确委员会与我们的同伴互助相比，却是别有一番洞天。需要帮助的人被称之为焦点人物，明确委员会以一种匪夷所思的方式帮助他没有忠告、没有过量确认、不会把问题转移给他人，不用提建议。共同体的成员只会提焦点人物诚实而开放的问题（如，这样的事情以前发生过吗？你有什么感觉？）读到这里，我的好奇心被极大的激发这样有助于问题的解决吗？然而，随着阅读的深入，我终于陷入了另一种沉思。帕尔默认为，如果明确委员会成员不能走进另一个人的心灵，其实根本无从知道另一个人所问问题的答案。而且除非这个人发自内心的领悟，否则任何的建议也会收效甚微。所以，只问问题好了，需要做的其实只是帮助焦点人物发现内在的智慧。从这一点上，我们不难看出帕尔默不浅的心理学造诣。他的观点甚至对于我们帮助学生也有同样的借鉴意义，我们应该真心地充分地聆听学生的声音，在那开放的空间里，接受学生也接受自己。
《教学勇气》如同一位深刻的挚友，让自己在思考与追问中款款掸去满身的浮躁和疲乏！
《教学勇气》读后感
《教学勇气》读后感
《教学勇气》适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦仅仅源于其所爱，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。在这本书中，作者用通达的语言让我认识到，我们做好工作的能力源自于对我们自己是谁的认识。当坚定地立足于一种真实的自我意识中时，我们才能获得虽然困难但有意义的工作所需要的所有资源和力量。
人们出于情感的原因选择教师这个职业，他们深爱着自己的学生和课程。但是，教学上的种种要求常常使得许多教师感到激情消退甚至无心教学。我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为我们的教学注入鲜活的情感？
《教学勇气漫步于教师的心灵》的作者帕尔默带领教师们进行一次心灵之旅。这是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。这本书建立在一个简单的前提之上：良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。全书共有八个篇章组成：导言，源自心灵的教学；第一章，教师的心灵教学中的自身认同和自身完整；第二章，一种恐惧文化教育和分离的生活；第三章，潜藏的整体教与学的悖论；第四章，认知于共同体中为伟大事物魅力所凝聚；第五章，教学于共同体中以主体为中心的教育；第六章，学习于共同体中共事切磋；第七章，不再分离心怀希望教学。
在众多和教育相关的话题中，教师的心灵是鲜有人关注和讨论的。人们热衷于讨论教什么？怎么教这些能够能对教育现状产生立竿见影的话题。当然，这个话题往往会让人觉得遥远而空泛，然而，当我们面对一个新的班级，面对一张张新的面孔，我们内心深处还是会有难以抑制的恐惧冒出来，甚至当我们面对每一堂新课、每一个突发事件、每一次未知的挑战时，恐惧都会不时来突袭我们的心灵。我们恐惧，恐惧未知的糟糕结果，恐惧一切不顺利，而与此同时，学生也深陷恐惧，他们害怕失败，害怕不懂，害怕被拖进他们想回避的问题中，害怕暴露了他们的无知或者他们的偏见受到挑战，害怕在同学面前显得自己愚蠢。当学生的恐惧和我的恐惧混合在一起时，恐惧就以几何级数递增――这样教育就瘫痪了。
为了保护自己，教师选择了和学生相隔离，用权力、身份、学识等等筑起高墙，教学牵动着教师的心，让教师或激动、或伤心越热爱教学的教师，或许伤心也越多，而教学的勇气就在于有勇气保持心灵的开放，即使遇到了重重困难仍然能够坚持，保持自己身心的完整，感受到教育生活真实的苦与乐。
真正好的教学不能降低到技术层面，真正好对教学来自与教师的自身认同和自身完整。一起在阅读当中寻找教学的勇气吧！
读《教学勇气》有感
让孩子做真正的天使
--- 读《教学勇气》有感
“那堂课有30名学生，可能有29位是想学的吧，但我无从得知。在最后一排的远远的角落里，有一位‘来自地狱的学生’没精打采地坐着，像个幽灵。……此刻，我已经有25年的教龄了，然而面对‘来自地狱的学生’，我犯了一个没有经验的新手才会犯的最基本的错误：我完全被他困住了，这个教室中的其他人在我的视线中都不存在了。在漫长又痛苦的一个小时里，我把我所有的注意都投向了这个年轻人，竭尽全力想把他从僵化的麻木状态中唤醒。但是我越努力，他好像越向后退。在我被‘来自地狱的学生’困住的同时，我忽视了其他学生的需要，使得其他的学生都成了可有可无的人。”
读完这一段话，我发现自己的心被帕尔默深深地触动了。“来自地狱的学生” --- 对我来说，庆幸地是我并没有遇到可以如此来形容的学生。只是，当日复一日地面对着这些调皮捣蛋到让自己有些无所适从孩子们时，我也开始有些怀疑，自己是否真的适合教师这份工作。我还能像当初一样和他们打成一片，陪他们玩陪他们哭和笑吗？我还有能力教给这些孩子们那些我一直在努力教给他们的东西吗？孩子们不是来自地狱，但他们真的是天神赐予教师的天使吗？
随着自己在工作之余一点一点地看完这本书，自己的心也变得越来越明朗。多么美妙的一本书，这是教师能收到的最好礼物之一！帕尔默深入浅出的表达，指引着我重新认识自己，认识孩子们，认识教师这份职业。她说了很多，而我心中也装着不少的想法。
让孩子们做真正的天使！--- 这，是我现在最想说的一句话。
此刻，我还是一个教龄不足4年的人---这是我带一年级的第三个年头。还记得当初刚毕业来到这里，我对一切是多么的充满激情和幻想啊。当我第一次站在讲台上面对着那些可爱的面孔时，我对自己说：他们是你的天使，你将努力和他们一起在校园的天堂里分享每一个快乐的时光。随着时间慢慢流逝，等到现在回头一望的时候，3年的时间已经走过了。不能抹去那些为孩子们取得好成绩而发自内心欢喜的日子，但除此之外呢？那些你一遍遍去解释一遍遍去劝导的孩子，为什么不能真正进步一些呢？我悉心设计的课件，苦口婆心的诱导，他们为什么不能多在意一些？最起码，为什么他们还是一样上课坐不好，吵吵闹闹，下课东奔西跑让自己担心个没完呢？
《教学勇气》让我静下心来，重新开始寻找这些问题的答案。
“当我还不了解自我时，我就不了解我的学生们是谁。……当我还不了解自我时，我也不能够懂得我的学科。”---先从帕尔默的这段话说起。佛语说，心中有佛，眼中所见便是佛。我开始重新审视自己，审视自己教书的动机和方式。我们不该为了潜意识中自我的表现欲而去要求孩子们一起按照自己的意愿进行。教书的对象是孩子，所以教书的目的是做一切能让孩子感到快乐、学到知识、找到理想的事情。不能因为教书是我的职业，自己就把一切教学的压力转嫁到孩子身上去。在教学的方式上，帕尔默要求我们要学会倾听，“倾听学生尚未发出的声音意味着什么？意味着不断地宽容他人，关注他人，关心他人，尊重他人；意味着不能匆忙地用我可怕的言语去填塞学生的沉默，并且不要迫使他们说我们想听的话；意味着充满深情地走入学生的世界，以便他或她把你看成是能一直倾听他人真话的言而有信者。”此外，我们不能将自己平时个人的不良情绪带到教学中去。要学会控制孩子们的情绪，首先需要自己做到最大的耐心去控制自己的情绪。当你在为孩子们课堂上的小动作烦恼不已时，你是否也注意到了也许某次自己走进课堂时一个不经意的黑脸也已经吓到了你眼前的这些孩子们？
孩子们是天使---我说这句话，是因为我发现自己需要重新好好认识孩子这个概念。一年级的学生几乎还可以说是一无所知，调皮、贪玩、打闹等等，其实这些不正是他们的天性吗？我们难道要一直愚蠢地为这样可爱而美好的天性而懊恼不已吗？问题在于沟通协调的技巧和自己的心态。“一般地说，小孩子了解老师的心，比老师了解孩子的心还要透澈。这是不足为怪的，因为，一个自由自在的孩子既能用他的机智保卫他的生存，他当然要把他所有的机智用来摆脱暴君的锁链，夺回他天赋的自由；反之，老师是不会去窥探孩子的心的，因为他没有任何切身的利益促使他这样做，所以他有时候觉得让他偷懒或瞎闹一阵反而对自己有好处。”这是卢梭在《爱弥儿》一书中的观点。要真正了解一个孩子的心理是需要非常多的知识和经验的，但孩子的一些普通天性却是可以好好去认识并把握的。他们贪玩，不听话，些许的逆反，我们也许应该考虑给他们更多自由的空间；他们天真极富天马行空的想象力，我们应该给他们更多施展的空间；他们需要被赞美，失落时需要更多的呵护；另外，我现在想，我们应该像尊重大人一样尊重他们，这其中就包括多去倾听。
孩子们是这个世界的天使。有多少人长大后怀念孩子时的纯真简单啊！作为教师，让自己努力去做他们的朋友吧。“不可使还不喜欢读书学习的学生对读书发生厌恶的心情，不可使他尝到读书的苦味，以免他过了青年时期还觉得读书是一件可怕的事情”，要“帮助孩子找到自己的理想”。
要让孩子们做真正的天使。笑着的天使，即使他们在哭在闹，那也是哭着闹着的天使。
爱笑的眼睛(/user1/xishuichangliu/index.html)
《教学勇气》读后感（2）
《教学勇气》读后感
教师为什么会恐惧？《教学勇气---漫步教师的心灵》的作者帕尔默把教师心中深处的想法和做法以及心中的矛盾阐述出来了，而且剖析的非常深刻。帕尔默教授的《教学勇气》一书，带领教师，为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情，进行一次心灵之旅。这是一次激动人心的、深刻的、探索教学本质的精神之旅。这是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发了我们从事这份异常艰苦和重要工作的热情。
读了《教学勇气》后，我才知道原来这世上并不只有我一个人有这样的心情，而且看上去数量也并不少，快乐与痛苦并存，也许就是我们每个人在经历着的。书中的内容，让我理性去审视自身的内心恐惧，勇敢地面对恐惧。其实我们也不能缺少恐惧，它是一种警示，告诫我们将要关注方向，努力方向；预示着我们的新的生长点。因此，要正确利用恐惧，不必置身心于恐惧之中就行。
作为老师只有对教学充满乐趣与热爱，才能促使自己不断学习，不断创新。以此来提高教学质量，使学生能健康地成长。教师应该让学生觉得学习是最阳光的、最快乐的、最充实的。作为教师，内心必须包含着知识、情感、精神和意志。
书中告诉我们：优秀教师都有这样一个特点：他们完全沉浸在课堂上，和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网，这张网联结着学生、文本和他们自己。只有这样，学生才能学会为自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法，存在于教师的内心中。
对于教学中的困惑，帕尔默认为：我们教授的学科是象生命一样广泛和复杂的，因此我们有关学科的知识总是残缺不全，无论我们自己如何致力于阅读和研究，教学对控制内容的要求总是使我们难以把握。其次，我们教的学生远比生命广泛、复杂。要清晰、完整地认识他们，对他们快速的做出明智的反应，需要融入智慧。如果学生和学科可以解释所有教学的复杂性，我们使用目前的标准教学方式，学习足够的教学技术以及保持在专业领域的更新就可以。但发现这样远远是不够的。
最吸引我的是另一种解释教学复杂性的理由：我们需要教导自己认识自我。事实上，认识学生和学科主要依赖于关于自我的知识。[/为您编辑]当我不了解自我时，我就不了解我的学生的特点，我就不能够教好他们。当我不能够清楚地了解自我，我就不能够懂得我教的学科不能够出神入化地在深层次的、个人意义上吃透学科。我只是在抽象意义上，遥远地、孤立看待学科，就象我远离自己的本真一样。
在这本书中，我可以真正体会到自我反省获得勇气的过程，从而真正感受到用心灵联系心灵、群体共享能实现人生的价值，真正体验到用心灵联系课程和教学产生的无穷魅力。
教学勇气读后感读书心得
帕尔默教授的《教学勇气》一书，带领教师重新点燃了教育事业的热情，进行了一次心灵之旅。确实，身为老师，热爱教育工作、为学生奉献心力，却不免会遇到挫折。
有时候，学生像是不知名星球的外星人，顽皮吵闹的可以，这时就开始令人怀疑自己的权威性和领导能力；认真准备教材、用心教学，学生却直说不了解，又令人开始对自己的教学能力失去信心。这些恐惧会把心中的我逐渐瓦解，原本能上的有声有色的课也因此变的有气无力，很难让学生喜欢学习。所以老师们在遇到教学上的问题时，先别急着否定自己，或是根深蒂固的认为和学生间年龄差距的代沟无法可解，而造成了“我就是教不好、学生就是不会听”的恐惧。
其实，试着用同理心和缓地和学生沟通、了解学生心中的恐惧根源和深植于教师心中的担忧，就能用更清晰的眼光看待教学上遇到的挫折，许多问题也就随着你新的视觉角度发掘出更合适的改善方法。
正如《教学勇气》中所言，要关照教师的内心，使其不会僵化，对深层的自我待之如友，培养一种自身认同和自身完整的意识，使他们无论在哪里都感到回归了精神家园。是呀，失落的心灵回归精神的家园，舒展、静息，教师的生命意识才会觉醒，他们才有勇气、有能力圆融自我的人生。（吴高贞）
读教学勇气有感
回归本源，认真做好教育
——读《教学勇气》有感
柴冬迎
最近读了《教学勇气》一书，里面提到一个医学院的教学改革：将原来用尸体做标本，改为用真实的病人做标本。这样的改革使原本机械化程式化的学生变得人性化，感性化，他们能够感受到病人的痛苦，从而充满感情地对待病人，认真对待病号，尽可能地在救治的过程中减轻病人的痛苦。带着对病人的同情和怜悯去医治他们，这才是医学的初衷。
这使我想起了我们的教育，教育的初衷是什么？细细想来也不过是四个字：教书育人。所谓教书就是教给孩子们知识，目的是让孩子们学会知识。所谓育人就是教育孩子好好做人，目的是让孩子做一个品德高尚，与国家、社会、他人有用的人。再来看看我们现在在做什么：上课，完成作业，能够应付考试，每次考试要考到前几名，毕业班升学率要高……孩子学会知识了么？会用学到的知识来指导实践么？孩子们是人格健全的人么？老师您了解了么？我想答案一定是否定的。要不，我们的大学生毕业了还找不着工作？我们的学生动辄自杀，动辄残害室友？所以，我们的教育早已违背了初衷，我们的老师也更多地是在追求现实的利益。
教育要改革，必须改革。
怎么改？我想不如借鉴一下医学教育改革，朔本逐原，回归到教育的初衷上去。我们教师是有思想的，有感情的人，我们所面对的学生也是有思想有感情的人。我们要用我们内心的人性去面对学生的人性，用人与人之间的关系，去处理老师与学生之间的关系，用人对人的态度去处理老师对待学生的态度，用人与人之间知识与技能的传授去做好老师对学生知识的教育。用人与人之间人格魅力的感染去感染我们的孩子，让他做一个品格端正的人。
我今年仍然带三年级的孩子，他们只有八九岁大，但是我知道我们也是有感情的。前几天我讲公开课，我把同学们教师节送给我的花当做奖品，在讲课的过程中把花送给表现好的同学，当我将第一束花送出去之后，课堂气氛空前热烈，孩子们都争先恐后地回答问题，这节课取得了良好的效果。我感到比较惭愧的是由于我的花不够，有很多表现很好的同学没有得到奖励，.于是下课后，我要买了一些棒棒糖分给孩子们，他们拿着我给的棒棒糖高兴极了。从那以后，同学们更听话了，上课纪律更好了，老师不在的时候自主管理的能力更强了，我由衷的开心，也用更多的语言去夸奖他们。我知道，我对他们的关心和鼓励正在一点一点地在他们心中播下种子。
我想，教育就该如此，返璞归真，回归初衷，踏踏实实地教给学生知识，认认真真得教他们做人。
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