人生如流水般悠长
--《人生》读后感
锄荷
《人生》是路遥的成名作。是黄土高原上的农民后生追求理想生活的写实画卷,但终究无法摆脱宿命论的怪圈,离开土地又重回土地,读来让人感叹,越是想紧紧抓住的东西越是容易失去。俗话说:是你的终究还是你的,不是你的终究会离开你。这就是命运,是宿命论的现实表现。我有以下几点体会。
(一)人生不可无根
高加林出生在农村,祖上三代都是农民。唯有他读完了高中,有幸当了民办教师。但不巧的是村长家的儿子高中毕业也没有考上大学,不客气地替换了他,让他刚刚脱离土地又重回到自己的土窑洞里了。他用铁锄头在土地上发泄自己的怒气,却没有勇气与村长当面对质,他把土地当成了发泄对象,这是对生他养他的土地的侮辱,他不像孙少安、不像孙少平把土地当成亲人般,安心地务农。高加林没有把自己的根深深地扎进泥土,而是飘浮在半空中,随风摇动。
(二)真情不可糟践
刘巧珍把自己的初恋给了失落的高加林,在高加林最低谷的时候用爱情给了他力量,农村姑娘的爱是最纯真的,她无私坦荡,愿意替他卖馒头、给他买纸烟,愿意为了他在众人的嘲弄声中刷牙,替他照顾年迈的双亲,如此真诚朴素的感情却补高加林摒弃了。这不是平等状态下的分手,而是高加林到城市工作后的分手,这种打击不仅是爱情上的,更是从生活的不平等上给了刘巧珍打击,可以说是一种歧视和侮辱,而巧珍自己消化了。高加林糟践了爱情和真情,被浮云迷住了眼。回过来年,他不爱刘巧珍也不爱黄亚萍,他爱的是脱离土地的渴望。
(三)生活不可欺骗
高加林不如孙少平那样自我发奋去大城市独自追求梦想,而是把希望寄托在当官的叔叔身上,隔山打牛般地获得了一份煤矿工人的指标,却在报社当起了编辑,这种无缘由的嫁接本身就十分地不可靠,而他却心安理得,这是欺骗了自己欺骗了生活,生活以多么无情的回应来给了他答案。他不如德顺老汉活的真实。
(四)做人不可软弱
高加林为村子里的泉水撒了漂白粉后被村民质问怀疑,他却不敢站出来用科学的知识解答,缺少应有的担当。高明楼下了他的民办教师后,他不敢当面质问而是蒙头哭泣,少了男人的勇气。同时,在他为公社担粪的时候被市侩嘲笑的时候,不懂得平和处理却和一个妇女骂架,失了男人应有的气度,当人在屋檐下时做不到"能屈能伸",枉为大丈夫。他没有勇气为了爱情与现实斗争,放弃了巧珍选择了亚萍,最后却因为工作变故被动放弃了亚萍,如果是孙少平的话,会不会就算是去南京务工也要坚守与亚萍的爱情承诺,而他则是向现实低头了,勇力不足。
在我看来,高加林是作者描写的最普通的一种农村后生,而孙少平则是他的对立面,一个被宿命论束缚,而另一个却挣脱了宿命论,这是不是当下人们争论的"寒门难出贵子"与"寒门出贵子"两种观点的现实写照呢。有时候我觉得《人生》和《平凡的世界》是路遥对生活认识的两个阶段,也是他创作生涯的两个不同时期和不同风格。这是不是类似与亚当·斯密所写的《国富论》和《道德情操论》呢,这是一种不太贴切神似的看法。人生总是有两个方面,"三十年河东三十年河西".世事无常啊。
《人生如蚁行》读后感
阅读汪曾祺的散文,像品一杯清茶,一品淡然却韵味无穷。汪曾褀始终以一种平和的心态来展现艺术内容,而平淡中却渗透着最深的喜悦和人生况味。他将视角放入具体而微的世俗人间,写凡人小事,记乡俗民情,谈花鸟鱼虫,述山水名胜,娓娓而谈,让读者感受文中那宁静、闲适、恬淡的气韵,追求心灵的愉悦。在其笔下,一草一木总关情,他将一个知识分子的人文关怀、寄托在人间草木、花鸟鱼虫上、在充满声音、色彩、味道的生命描运中,洋溢着鲜活的生命气息。
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在《故乡的食物》里,作者用幽默、浪漫的笔触,描写了一个战乱中与炒米相伴的夜晚:“记不得是哪一年,总之是我还小,国民革命军孙传芳的军队在我们县境内开了仗,我们一家带了一点行李进了炼阳观,把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。很多人家住在一起,不能煮饭,这一晚上,我们是冲炒米、泡焦屑度过的”。在如此乱境中,还能保持这样的一份淡定,一份安静,一份从容,甚至一份幽默,这是何等的大智慧,大勇气!没有对生活的无比热爱,没有对生命的无比礼赞,怎么会有如此的胸襟与气魄?
在《野鸭、鹌鹑、斑鸠、鵽》里面,作者描绘了一个让人无法释怀的场景:“忽然,砰,——枪声一响,斑鸠应声而落。猎人走过去,拾起斑鸠,看了看,装在猎袋里。他的眼睛很黑,很冷”。短短数十字,充满了对弱者的悲悯,对鲜活生命消逝的愤懑与无奈,只有心中有大爱,才能流露出如此恳切的情怀!
《豆汁儿》描写的则是北京城底层人民鲜活的生活画面:“豆汁儿是制造绿豆粉丝的下脚料。很便宜。有了豆汁儿,这天吃窝头就可以不用熬稀粥了。这是贫民食物。豆汁儿摊上的咸菜是不算钱的”。最有趣的一段在结尾处:有保定老乡坐下,掏出两个馒头,问“豆汁儿多少钱一碗”,卖豆汁儿的告诉他5分钱。“咸菜呢?”“咸菜不要钱。”“那给我来一碟咸菜。”寥寥数语,充满了人间烟火的气息,顿时让人感到这世界是如此的真实,如此的可爱!
在《端午的鸭蛋》里,则表达了作者对故乡的怀念与骄傲,甚至带一点狡黠的童趣:“我的家乡是水乡,鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:高邮咸蛋。高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。”字里行间,若有若无地透着一点淡淡的乡愁,宛如茉莉清茶的芬芳,淡淡地弥漫在空气里。
这样的文字还有很多,如话家常般展露日常生活的美学,用这种平实质朴的口语化语言,讲述着最平凡的生活,但平淡中显现奇崛,情韵灵动淡远,风致清逸秀异,处处透着对这世界的赞美,无论何种境遇,都不放弃对生活的热情和希望,安贫乐道,恬淡冲和。这个年代的我们,恐怕最缺失的就是这样一份恬静,对生活的热爱。惟有这份爱,才能撑起我们的内心世界,在纷繁芜杂的人世中,始终保持一份清明,一份淡定,不至于迷失了自己。
七十古来稀的汪曾祺先生回顾和整理写下了这本书。回忆里有战乱年代在昆明艰苦求学的几年,有文化大革命被打成右派的生活等,皆能随遇而安笑着坦然来面对。我想,汪曾祺先生应该是一个很幽默的人,心存善意,常在微笑中,再艰难困苦的环境也不丧失生活的乐趣,这才是最深的幽默感吧。“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。”对生活关心,对人关心,对生活和人持欣赏的态度。这是我初次阅读这本散文的一点浅见,《人生如逆旅》值得以后再慢慢细品。
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《人生如水》读书笔记
人生如水这个题目很之人的人深思。有人说,水能有什么品质,值得我们学习?水中能蕴含什么道理,发人深醒?其实这些能不重要,重要是人生如水给你什么样的启示。
文章写了两个看似互不相干,但其实牵连很近的两个故事。我们都知道谁是液体,流进什么容器旧事什么形状。文中比喻很恰当,让我触动也很大。但是我又想把水比喻成别的什么的,更忌丰富这篇文章。
我把水比喻成一个没有主见的人,而各种各样的容器则是它的消防对象。一个没有主见的人会高度模仿别人的一举一动,而水就是这样,倒入容器就变成别人的样子,自己却没有一个固定的形态。但是如果将水倒在一个平的桌面上,他就会四散开来,成为自己本该拥有的形态。人亦是如此,当你将那个没有主见的人周围的可模仿的对象从他身边一个个剥离出来时,出于无奈,只好自己寻求发展的道路。这是谁的另一个体现。
这个道理在我当文身上基本相似。小学时候,我有一个非常好的朋友,每天形影不离,做什么事情我们之间都得先商量一番再作决定。我们当然知道这里面潜在的巨大风险,也明白不能总是依靠对方。于是我们于是不再讨论,自己思考自己的问题,自己得出一个满意的结果。终于我们不再依靠对方,也从一个没有主见的人变成令人一个可以认真判断事物的强者。所以说,不要让自己留堂进别人的容器里。
文中所蕴含的道理显而易见,我们不但要适应社会和周围的环境,也要在此基础上努力改变社会与环境。既要熟悉地形也要唯我独尊,只有这样的人才是成功的人,我想,也只有这样的人,才会敢,会努力的追求、超越、实现梦寐以求的梦想吧!
人生的意义
——《生如夏花1》读后感
每个人都希望自己有个美好的人生,但这一部人生之书都要靠我们自己去书写。人生的意义又是什么呢?这个暑假我反复阅读了泰戈尔的诗选《生如夏花1》,感悟着人生的灿烂。
“生如夏花”,一个飘渺而富有艺术美的名字,如同诗一般,使人联想到在夏天里的一朵朵盛开的花摇曳在风中。封面上画着一朵花,旁边还有这么一句话,“我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上”。通过这么短小一句话,却道出了最朴实但最重要的道理,这更使我迫不及待地翻开了。
《生如夏花1》分为两大块,《新月集》和《飞鸟集》,这两个名字也同样引人遐想。《新月集》主要是赞美了孩童的单纯天真,而《新月集》则用简短精妙的诗句漂洗着人们的灵魂。
每一句诗,都是一点闪光,那样美丽,驱散了阴霾,为迷茫的人们指引了正确方向。《新月集》里的《玩具》,一下子点破了大多数人已经忘了愉快游戏的方法了,只是寻求着钱财,把时间浪费在那些永远得不到的东西上,挣扎着想摆脱欲望,却早已忘了人生的意义;《同情》指出了人们自以为拥有的高尚的同情心是多么片面而刻薄;《最后的买卖》则告诉我们只有像孩子一样拥有一颗纯洁的心,才会不被权力、金钱与美貌所拘束,成为一个自由的人。
我一边读着,一边反复思考着一个问题:“人生的意义到底是什么?”每次打开新闻,总会看见主持人说:“某地遭受了恐怖袭击,某人因偷盗或抢劫判刑,某人因某原因欲跳河轻生......”人生就是用来肆意消耗的吗?就是用来随意犯法,破坏社会秩序,让多少人受到影响吗?而那些人的意义,就是为不断复仇而存在的吗?和别人聊天时,总能听到他们的抱怨:“工作累死啦,一天就多少钱,还得受客户气,自己赔偿啦,孩子不听话啦,家人不关心自己啦......”这的确很苦恼,但人生就是这样不断抱怨着空度吗?看似平和的现在,不知多少地方其实还在战乱之中。无休止的战争以及其带来的痛苦,这就是我们想要的吗?人与人,多少不信任,多少矛盾与恨,这根本不是我们所向往的。一直自私自利的我们,也该停下来反省,思考人生的意义。人生是宝贵的,只有一次,决不是用来如此消耗的!首先,我们要有一颗能明辨是非的眼睛。我承认,谁也做不到绝对的正直和纯洁,但是,这就是放弃一切不去上进的理由吗?想想现在的自己,已经放弃甚至忘记自己的梦想了吗?人不一定能实现梦想,但不去努力,怎么知道结果?那些还在抱怨世界的人,不是世界错了,而是你错了。只有认清事实,不期盼从天而降的幸运,充实过着每一天的人,才对的起自己的人生。
只要你爱着这个世界,你的人生便会像夏天的花那样绚烂多彩。
嘉绿苑中学
七(6)班朱鸣佳
等级:A-
评语:《生如夏花》是泰戈尔的一首著名的诗歌,我还记得那句“生如夏花般绚烂,死如秋叶般静美”,他倾诉着对自然的热爱,对美好生活的向往。文章的思考本身就很有意义,但是第五段的议论显得条理稍凌乱了一些,可以改进。
下棋读后感范文一
近日读到了梁实秋先生的《下棋》,我想不会下棋的人,读了这样精彩的文章,也真的要跃跃欲试了。
是人,便有七情六欲,便有喜怒哀乐,于下棋人来说,归于小小棋盘之上,喜怒哀乐也趋于简单,只在输赢二字,且看输者:头上青筋暴露,黄豆般的汗珠一颗颗地在额上陈列出来,或哭丧着脸作惨笑,或咕嘟着嘴作吃屎状,或抓耳挠腮,或大叫一声,或长吁短叹,或自怨自艾口中念念有词,或一串串地噎嗝打个不休,或红头涨脸如关公;再看赢者:点起一支烟,或啜一碗茶,静静地欣赏对方的苦闷的象征;也有旁观不吐不快的,挨了一个耳光之后还要抚着热辣辣的嘴巴大呼要抽车,要抽车!;也有慢性人,想了半个钟头迟迟不决,急得对方只好拱手认输;也有性急的人,下棋如赛跑,劈劈拍拍,草草了事,更有把生死置之度外的人,警报声听而不闻,到炸弹爆炸了,弹片乱飞,一人起身要走,另一个却扯着不放,你走!那就算是你输了。读文章至此,实在让人忍俊不住了。
一群群生动活泼的形象,真实逼真的从梁先生的笔下走来,走到读者的心里去,真是字字到位,入木三分,让人觉得痛快淋漓,心领神会,真佩服梁先生眼到心到,笔到神到。
《下棋》读后感范文二
梁实秋认为下棋只是为了消遣,但是有人为此之不知疲倦,是由于人的争斗好胜。下棋是一种斗智不斗立的游戏。无处不可下。下棋在于一个争字,争胜了仿佛天下都是你的,反之则似千古恨。
其实我们的人生又何不像一盘棋呢?人生如棋,有时候也是一步错,满盘皆输,所以每走一步,请深思熟虑!冲动的代价往往是无法估计的,好好面对自己的每一次抉择,因为那是老天给你的机会,也许其中的一个选择会让你战胜命运,从此摆脱过去开始你不一样的人生。 人生如棋,重的也是棋品。举手无悔大丈夫!人生路上,你再怎么小心也会有走错的时候,你会后悔,可你却不能说我可以悔棋吗?因为命运它不会同意,它只会趁你在追悔的时候加紧向你进攻,让你越来越陷入困境。所以不要再在那边叹息了,后悔是没用的,做错了,改过来。跌倒了,爬起来。无法改变的记住了,那是经验。人生如棋,在棋局中要的是努力。不要轻易的说放弃,因为每个人才那么一局而已。你也许累了,你也许倦了,你也许认为没希望了,这时候我希望你还记得天无绝人之路,柳暗花明又一村。
感谢您阅读“好读后”的《人生如下棋读后感》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了梁实秋下棋读后感专题,希望您能喜欢!