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红旗谱读后感

红旗谱读后感作文。

古人云:以史为镜,可以明理,书籍里就蕴含历史。小学生属于学习的最佳时期,多读读课外书籍是不错的。多读书对小学生的道德素质和思想意识有着重大影响。观看一本书之后,我们对于作品每个人都会有不一样的感受。你收集了多少优秀的小学生读后感范文呢?推荐你看看以下的红旗谱读后感作文,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

导语:梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争,展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏,塑造了一个个活生生的人物形象。以下是小编为大家分享的红旗谱读后感作文,欢迎借鉴!

【篇一:红旗谱读后感】

梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。

作品开篇于清朝末年,长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林,揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜,朱老巩呕血身亡,严老祥漂泊异乡,朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败,埋下了两个阶级的世仇,孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东,挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土,继续与冯家抗争,并让儿子大贵去当兵,资助严志和次子江涛去读书,他凭直觉,寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争,使他遭受一系列打击,给予他很大的教育。后来他找到了党,在党的领导下,组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争,才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势,结束了悲剧命运。

这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开,立足于反割头税和保定二师学潮等斗争,反映了冀中农民运动的风貌,同时他们又与全国范围的大革命时期的农民运动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样,冀中平原的风云,不仅成了大革命前后中国革命的写照,而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来,通过农民反抗过程的描述,概括了民主革命斗争的历史,艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量,农民的反抗斗争,如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流,就不可能获得成功。

就人物而论,《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上,塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇,孕育了他强烈的反抗精神;20余年闯荡江湖的传奇经历,造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神;不寻常的人生磨难,曲折的斗争历程,使他逐渐加深了对现实生活的认识,养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。总之,朱老忠是一个生活在20世纪初叶,新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

作者说:“一部具有民族风格的小说,首先是小说的主题。在我来说,主题思想又是和小说的内容同时形成的。”《红旗谱》所描写的一系列重大事件,它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映,在十七年文学创作中是不多见的。小说所写的内容的广度和深度,具有农民革命斗争史诗的性质。

【篇二:红旗谱读后感】

《红旗谱》,这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇小说。由于是一次读完作品,所以明显仓促,何况本身对这类小说带一些成见,虽然读时尽量避免,但仍然花费了许多时间。

《红旗谱》通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下,冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争,以“反割头税”和“二师学潮”为中心事件,生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景,获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象,特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩的“这一个”,是长篇小说园地中不多见的成功典型。整部作品凸显了浓郁的民族风格。另外,综合作品中“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神,充满浓厚地方色彩的冀中平原深广背景等,该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。

从父辈的严老祥和朱老巩再到子辈的严志和和朱老忠,无不折射出同乡人,建立在友情之上的同乡人,他们之间深厚的友谊。“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”是鲁迅对瞿秋白的真诚剖析,而严老祥和朱老巩、严志和和朱老忠不单单是经历了我们现代人中非常“不显眼”的“富贵”,更是共同经历了数不尽的“患难”。

从整本小说来看,我觉得像是在回忆一件事。就如,开篇所说的“那时小虎子才十几岁”,“二十五年后的一个春天”等,我觉得作者是站在时间轴的末端来写这部小说,像是在回忆那些事那些情,却不失当时时代的先锋力量;在彷佛在审视着所谓的“命运”,好像第一代人、第二代人都在经历着似曾相识的坎坷。两岁的距离并不远,却猛然懂得搁在脑子深处的那些曾经的点点、幕幕。每当我们往后看一次,所呆想的,不管是一句歌词还是一个字,都是那样的揪心。眼里看着墨黑的字,感受到有时代痕迹的家庭、朋友、爱情、家乡,抹去那小说中感动的情节,凸显出那种时代的“悲”,或许那是我心中的自己对生命的“悲”吧。

《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深,它不仅反映了历史,更给了我们深刻的历史反思。

【篇三:《红旗谱》读后感作文】

读完《红旗谱》总共花了一天大约整整十四小时,不算快,但由于是一次读完,所以明显仓促。何况,本身对这类小说带一些成见,虽然读时尽量避免,然亦必有影响。所以下文的许多是非,都全属个人的主观意见,写之前也只看过极少的评论它的书。对观点的正确与否,不敢自信,聊资一说而。想分几点来说说我对《红旗谱》的看法:

第一,有关内容主题方面。

首先在主题定位上,大都认为是为“中国的革命”立下“英雄的谱系”,这一说法我认为有人为自作之嫌。小说描绘的诚然是北方农村乃至城市革命运动的代代兴起,但明显并不是很有代表性。首先就说北民的粗犷显与南方不同,而革命之星火实起于南方,而北方受五?四影响又好于南方,教育发达亦胜之,故小说里才有运涛,江涛很容易就上学的条件,此条件在南方农村并不具备。如此种种,我觉得所谓谱系一说相当程度上是读者评论家甚至观作者主后加的。

其次在主题集中性上,作者尝试农村与城镇相连的用意是好的,但我感觉不大成功。就说江涛吧,原是农村气很重,但到小说后期则完全是个城市革命者,其中作者强调的革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而这些交代是很重要的,关系到农村到城市的链接。而小说恰好略去了这些,所以感觉主题农村-城市的变换显得生硬。

再有是《红旗谱》一个比较出色的用意,就是紧扣历史。从革命源起到4·12反革命政变,再到革命高潮的慢慢复苏,都很自然地融入书中,并与人物性格的发展结合得很好(主要是江涛)。当然应指出的是这些反映有些太直接,我不知道当时的情况果真如何,只是个人觉得。我想这与小说主角们的身份有关,他们都是农村革命的顶先人物,所以描写下来给人以“政治变动直接广泛影响农村”的错觉。

第二,小说结构方面。

小说是以时间为序的,中间亦有小段的回序(如张嘉庆的回忆),这些都是表面,不值一提。要说的是小说视角的选取,大部分是第三人称的全知视角(有时心里独白也有第一人称的时候)。全知视角给作者统筹故事情节及人物性格发展的优势,但对那时的作者而言,它有时也有些极大的缺陷。

首先小说的人物思想显然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那时候作者们的思想又不可避免地受到社会意识的限制,从而不可避免的使小说中的人物过多地体现时代的“共名”。从现在的观点看,这样的小说往往失败的成分多。

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《这个历史挺靠谱》读后感作文600字_初二读后感


对向来不擅长于历史这门科目的我来说,枯燥、乏味、杂乱而厚重便是历史两字的代名词。当翻开这本书以后,我却立刻被袁腾飞老师那风趣幽默,简单明了的语言和通俗易懂,生动形象的叙述方式所深深吸引了。每一个历史人物仿佛都跃然于纸上,每一次战争画面都浮现在眼前,使我打开了一个从未见过的历史的新篇章。

在《这个历史挺靠谱》系列中,令我印象最深刻的便是“改朝换代”了,这一在书中频繁出现的情节引发了我的深思。中华上下五千年,每二三百年就会经历一次改革,就连时间最长的周朝也难逃这个不变的命运。其他超过两百年的朝代也屈指可数,剩下的便都是乱世了。正所谓分久必合,合久必分,次次的变革正是例子。为什么会出现这种局面?在这本书中我对这个问题深有体会。

在历史课上老师曾讲过,这种乱世与治世交替的状况成为治乱循环。在学习与观察中可知,内乱与入侵是根本灭国的原因,可是前者明显居多,我认为这是中国古代的大部分甚至是全部政权都缺乏一种自我修复能力,许多像唐朝、汉朝的朝代一样,往往都是又盛世逐渐衰败,这走向败落的原因也不难猜想,不是皇帝昏庸就是官员腐败。对于贪婪的人心来讲这果然是个不可避免的问题。如若要探究的更深一点,我们发现中国社会过去因为一夫多妻这样的封建腐败制度,使得富贵集团的扩张速度极快。一个女子只要嫁到富贵人家,不论她排行第几,她的家族的社会地位都可能陡然上升。富贵家族的网络会因此高速扩张,多子继承制则加剧了这种扩张。社会劳动人民的底层社会的男子娶不到妻子,组建不了家庭,就算有能力娶妻生子,贫苦的家境又会开始一轮新的循环。古代中国匪患横行,就连至今也贫富分化极其严重,恐怕与此不无关系。

思考了这么多后,我发现自己读书的过程中我逐渐的进入场景,大脑也不停思考,一点一滴的参透了历史这门学科中的规律,使这个让人头昏脑涨的学科变得有趣,诙谐。

读红旗飘飘,引我成长


白云悠悠,阳光明媚,宽阔的操场上整整齐齐地摆放着五星红旗,一束阳光从大榕树的树荫中透过,照得国旗更加神圣,照得我们更加庄重。

红旗为什么是红的?相信很多人都知道这个答案:因为这代表了革命战士为我们抛下的头骷与撒下的热血,可是,我们当中的谁又为此做过什么呢?我们心安理得地享受着先辈们用生命为我们换来的美好生活,殊不知,他们凭什么为我们无私的奉献

红旗飘飘引我成长,当国旗在空中飘扬时,它代表着的是革命先辈们对我们的期望,代表着的是国家领导对我们的期盼,更代表了我们艰巨的使命。梁启超曾经说过:少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。作为二十一世纪出生的我们,从出生开始就必将成为国家的栋梁,顶天立地,全心全意为祖国,为人民服务!

《红旗飘飘引我成长》这本书描述了太多太多值得令我们敬佩的人,他们有的在战场上搏杀而英勇逝世,有的则在幕后默默奉献,但无论是哪一类人,都为我们现在的幸福生活作出了卓越的贡献,都应永垂不朽!

蓝天为什么那么蓝?那是英雄战胜了灰尘;鲜花为什么那么艳?那是英雄的鲜血灌溉了它们;国旗为什么如此美?那是英雄用生命画出的画;我们现在的生活为何如此富裕?那是英雄用他们的一切为我们换来的

五星红旗是我们的骄傲,我们为它而自豪,为中国而自豪。但我相信,在不久以后,我们必定会成为国家的栋梁之柱,让国家以我们为傲!

读读《红旗飘飘,引我成长》有感


前几天,老师发给我一本名为《红旗飘飘,引我成长》的书。我怀着兴奋的心情,将这本书认真阅读了一遍。读完之后,我的心中涌起了许多感想。

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在书中我认识了坚贞不屈的方志敏,铁血将军陈树湘,13岁的红军女战士小董一个个可歌可泣的故事,一篇篇发人深省的文章,让我看到了那些革命英雄们为了中华民族的解放事业坚强不屈、不畏困难、勇于牺牲的顽强精神。

读了这本书,我联想到了我自己,感到万分惭愧。

记得有一次,我正在做作业,做着做着,突然来了一只拦路虎,我一看时间已经很晚了,便想:还是等到明天老师讲了再写吧,反正错了还是得擦掉,而且现在时间已经很晚了。于是,我收拾好作业,躺在床上睡着了。就这样,每当我在学习上遇到困难时,我总是不肯思考,不肯钻研,在生活中也是这样。

读了《红旗飘飘,引我成长》这本书后,我下定决心一定要把这个坏毛病改掉。那些革命英雄们为了中华民族的解放,他们抛头颅,洒热血,才换来了我们今天的幸福,而我们在生活中遇到了一点困难就打退堂鼓,将来怎么为祖国做贡献呢?

同学们,你们想过没有,我们今天能够坐在宽敞明亮教室里读书学习,我们今天能够吃上美味的佳肴,我们今天能够在爸爸妈妈的呵护下健康成长这些难道还不幸福吗?而我们今天的幸福又是怎么来的?没错!是他们!是革命英雄们用他们宝贵的生命换来的,是他们给了我们光明和春天!

同学们,如今,五星红旗高高飘扬,我们的祖国已成为世界注目的最强大的国家,我们也在五星红旗下渐渐成长起来。历史的接力棒已经传递到我们手上,我们是新时代的接班人,我们应当勤奋刻苦,善于思考,学好科学文化知识,将来做个对社会有用的人,让我们的国家变得更加繁荣昌盛!

作者:陈雅慧

指导老师:翁玉妹

我心中红色的云——读《红旗》有感作文400字_四年级读后感


“五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮;歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强……” 开学升旗时,当我又听到这雄壮的国歌声,看到那鲜艳的五星红旗徐徐升起,我的心情很激动,那迎风飘扬着的五星红旗渐渐地幻化成了我心中那片红色的云。

暑假期间,我在妈妈的陪伴下,读了《红旗》这本书,她让我明白了这片红色的云就是我敬仰的革命烈士,她是“五卅”反帝爱国运动中的工人阶级先锋战士顾正红,他是东北民众国民救国军团长刘振东,他是八路军著名的爆破英雄马立训,她是领导农民进行革命的刘胡兰……是他们的浴血奋战,筑起了中国不倒的长城,他们的热血浸透了红旗的一角,这片片红云就是盛开在我心中的英雄鲜花。

这片红色的云是无数共产党人为中华民族的振兴披荆斩棘的奋斗史,是党和政府领导下的美好又安稳的生活,是爷爷奶奶满面红光的脸庞;是蓝蓝的天,清清的水;是朗朗的读书声;是平地而起的高楼,现代化的生活方式。

许许多多红色的云在我眼前飞舞着,她是仁人志士的鲜血染红的云霞,她是革命先烈铸就的脊梁,她是改革开放升腾的火焰,她给人民带来了光明与希望,她引领我们少年一代展翅飞翔……


《冰心》读后感作文


《冰心》这本书是冰心婆婆写的文章,冰心婆婆的写法大不相同,整篇文章不到三百字,但从中你能学到不少东西。以下是小编整理的《冰心》读后感作文,欢迎阅读!

《冰心》读后感作文1

当我读《冰心》这本小说卷中的“冰心生平年表简编”这篇文章时,惊人的发现冰心奶奶竟然5岁便开始阅读《三国演义》、《水浒传》、《聊斋志异》和林纾用文言翻译的外国小说了。想当年我5岁的时候,会认字就不错了,冰心奶奶却5岁时就学会了我上学才会干的事,让我实在佩服冰心奶奶无话可说了。4岁就在海边度过童年的冰心奶奶进一步证实了“穷人家的孩子早当家”这句古话,也反映了我们有些人生在福中不知福啊!年以78岁的冰心奶奶仍不望写作,相继发表《三寄小读者》10篇,陆续在《儿童时代》上刊登。84岁的冰心奶奶,虽然以老,但仍不望记那些可爱的孩子。自己不能写,但为了孩子冰心奶奶号召中青年作家,尤其是以成名的作家,来为孩子写作。92岁时,为希望工程捐款13000元。这笔不小的数目反映了冰心奶奶多么的大公无私啊!99岁那年,2月28日21时,冰心奶奶在北京医院逝世。冰心奶奶的一生足足享年99岁。

冰心奶奶曾说过:“爱在左,同情在右,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫。”这句话早已深深地印刻在了我的脑海里了。

本书的前几页,记录着冰心奶奶一生的照片,其中有一张照片是冰心奶奶到美国不久,冰心奶奶就患支气管扩张吐血,便住进了美国青山沙镶?疗养院治疗。从图中看出冰心奶奶笑得那样脆弱,尽管病的很严重,但不愿让人们看见她那憔悴的面目。还有一张冰心奶奶和她的女儿吴青,面容十分相象的母女俩在一起,早以看不出年以38岁的冰心奶奶那苍老的面容了!

这本小说写了“别后”、“分”、“冬儿姑娘”“陶奇的暑假日记”、“小桔灯”等许多感人的真实写照。其中我最喜欢的一篇是“陶奇的暑假日记”

“陶奇的暑假日记”这一篇文章记录这陶奇在一个暑假里每一天的故事。每一篇都写着陶奇一天的遭遇或开心事、悲伤或情感……

这本小说卷十分好看,假若你是个读书迷,那就赶快看这本书吧!

《冰心》读后感作文2

《冰心》这本书是冰心婆婆写的文章,冰心婆婆的写法大不相同,整篇文章不到三百字,但从中你能学到不少东西,冰心婆婆可厉害了,她能和小树、小草谈话,还知道蚂蚁、小鸟在想些什么。冰心婆婆虽然年纪已老,但是写出的文章还是幽默风趣,让我看了合不拢嘴。

有一篇我的印象十分深刻,题目叫《纸和笔》。一天纸和笔吵架了,纸说:我觉得小朋友写作文我的功劳最大,要是没有我,你往哪里写呀?笔反抗说:我的功劳大,要是没有我,你能干什么呀?纸说:我的功劳大。笔说:我的功劳大!就这样,它们都说自己的功劳大。后来,它们谁都不理睬对方。有一天作文课,写作文时,笔不知道往哪儿写,纸不知道自己要干什么,最后,作文没写成,被老师痛骂了一顿。这一篇短短的文章没有太多华丽的句子,十分朴实。但是告诉我们的道理却十分深刻,它告诉我们人不能骄傲,不能抛弃同伴,合作的力量才是最大的。

我觉得我应该学习冰心婆婆,妈妈说我老是编造,不切实际。我要学习她朴实地写;要学习她多多观察;要学习她不写空话。

希望我在新的学期里作文更上一层楼,多写一些好文章,带上我的梦想朝着大作家的方向努力前进!

孝经读后感作文


在读过孝经这本书以后大家都得到了什么启示呢?以下是小编收集的相关读后感作文,仅供大家阅读参考!

孝经读后感一

孝指子女对父母应尽的义务,包括尊敬,抚养,送终等等,是传统社会的基本道德。从动物学上说,实质上是一种反哺的行为。

在我国,孝的观念源远流长,甲骨文中就出现了孝字,这也就是说,在公元前11世纪以前,华夏先民就已经有了孝的观念。至春秋时期,儒家学派创始人孔子是一位全面地系统地论述孝道的人,《论语》,《孝经》等书记载了孔子在这方面的大量言论。

《孝经》中,子曰:夫孝,天之经也,地之义也,民之行也;人之行,莫大于孝;教民亲爱,莫善于孝;夫孝,德之本也。孔子认为为人子女,孝顺父母,是天经地义的法则,是人们应该身体力行的。可见孔子对孝道的看重与推崇。

诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕——比如西汉经学大师董仲舒提出的父为子纲(指父亲对子女有绝对权威),于今已绝对不适合我们这个人人平等的民主社会;又如父母在,不远游,游必有方,我们在信息便捷的今天,已可以不必理会这句话,这是因为当时联络多有不便,也是社会生产力限制下的说法。

再如不孝有三,无后为大,也已不足取,我们是提倡男女平等的;还有关于三年之丧这个问题,四科中十哲之一的宰我就此事曾与孔子讨论过,这位因为白天睡觉而被夫子斥为朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也的学生认为,为父母服丧三年时间过长了,一年就可以了。

无论三年,还是一年,这显然是一种弊端较多的行孝方式,我们就无须效仿了。诸如以上孝说,到了今天,无疑均已过时,我们应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

孝做为华夏民族固有的道德观念,又经孔孟儒学的发挥,以及历代帝王的提倡,孝道在古代确实是深入民心,难以动摇。佛教传入中国,最后也不得不把无夫无君的教义改变为忠孝的说教;基督教传入中国之初,也不得不改变不能崇拜偶像的诫条,允许信徒祭祖……

儒家讲的孝道,已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德,而且还是一种社会性行为,行孝者对社会公德负责,肩负着社会责任,孔孟儒学提倡这种孝道,毫无疑问是完全可以以肯定的。对于今天来说,也适合我们现代社会。

孝经读后感二

中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一直是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德。至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。

《孝经》中,子曰:夫孝,天之经也,地之义也,民之行也;人之行,莫大于孝;教民亲爱,莫善于孝;夫孝,德之本也。孝顺父母,是天经地义的法则,是应该身体力行的。诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕,比如父为子纲、父母在,不远游,游必有方、不孝有三,无后为大,、三年之丧,均已过时,应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一。《孝经》,是古代的圣人孔子的学生曾子所著,它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章,每一章都是经典。

第一章为开宗明义章,是全文的主旨: “夫孝,德之本也,孝之所由生也。”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”短短33个字就总结了孝之始,孝之终。第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,规定了不同地位的人的孝道标准。第七章为三才章,强调了孝的地位和作用:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

天地之经,而民是则之;则天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肃而成,其政不严而治。”第八章为孝治章,讲圣明的君王如何以孝治天下。第九章为圣治章,讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章,讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章,讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章,讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章,讲孝为什么是最高的德行。

第十四章为广扬名章,讲孝道与扬名后世的关系。第十五章为谏诤章,讲父母有了过错孝子应该怎么办。第十六章为感应章,讲孝道与神明的关系,孝道达到极点就可以感应神明。第十七章为事君章,讲孝子与事君的关系,孝子事上,“进思尽忠,退思补过”。第十八章为丧亲章, 讲父母去世孝子应该怎么办。《孝经》,短短十八章,却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子,下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》,它不仅能教我们学会孝,还有教我们要效法天地,自然和万物!

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