当夜幕低垂、地面上一片寂静的时候,我总会想起这本书,他是一本寂寞且孤独的真实小说——《二十四个比利》。
主角是一个拥有二十四种人格的人,因为小时候比利曾经受过继父米查的虐待,而导致他有了后遗症,看到男人就会非常害怕,于是他的大脑想尽各种方式避免,就 这样产生了好多人格,而真正的人格呢?却一直沉睡要内心世界,等到上帝愿意找个人当他的天使,他等了好久、好久,一天、一个月、一年,最后,他绝望了,他 认定,这是一个世界可怕的地方,没有亲情、也没有温暖,只有他的人格愿意陪伴他、帮助他,他不相信这个无情的世界,他只相信他的内心。
不过最后比利终于破茧而出,他敞开心胸让别人进来,他了解了,世界好温暖,并不是所有人都怕他,并不是所有人都讨厌他,为什么没有人为他伸出援手?因为自己没有表现、没有向别人求救,他重新评估这个世界,这温暖美丽的世界,他庆幸自己来到这个世界上,虽然一开始他痛苦、悲伤,但他还是高兴,他觉得自己好幸 福,有好多人爱他、有好多人陪着他。
看完这本故事我了解到原来人生并不是永远快乐的!就算我今天、明天、年复一年都很快乐,但是快乐不可能是永远的!人生是很漫长的,一定会遇到一些挫折,但 是重要的是,你怎么度过这些挫折,古人说:“要曾经受伤过,才会懂得珍惜”就是因为受了伤,才会知道要好好珍惜这宝贵的人生,所以从今天开始,要好好的面 对生命中的每一天,这样才不会留下让自己无法接受的遗憾!
看书可以让我们更有智慧、更有文学教养,既然只要看书就能够得到这么多好处,也不坏吧!可能你很讨厌看书,但是,只要你每天看书以后一定会爱上它的,你会发现他的魅力,是无法抵抗的!好好加油!努力看书,以后成为这世上有用的人吧!
导读:入则孝读后感由小编为需要读后感作文素材的朋友精心收集整理,仅供参考。内容如下:
入则孝读后感(一)
自从读了《弟子规》以后我知道人生需要考虑的还有很多很多,演戏很容易,做人却很难,戏可以演过无数次,人生的机会却只有一次;世上好演的是戏,难做的是人;戏是虚构的,人却是真实的;戏进而演的是人生,人生就像一场戏,心灵美好的人,梦也一定是美好的,真心的梦幻,绝不是虚幻)人活一口气,要活得有志气——为喘气而活,仅活着而已;活得有志气,死得也美丽。昨天是曾经,是过去,今天是面临,是现实,不要在昨天里沉媚,应该在今天中开创!
在学生主修的第四课“信”,我知道了能实践诺言,便是守信;不能实践诺言,无论是出自不得已,还是故意食言,都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨,润物细无声;父亲实践的责任像冬天狂舞的雪,寒面净心田。同学们,父母永远的付出,不曾为回报等待,一心守候,只为子女成材。我们学了“入则孝”以后,心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩,念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做,就是善事父母,这就是做人的根本。百善孝为先。
《弟子规》里面的内容还有很多很多,需你自己去细细品味。
生活似酒,人生像画,岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣,才会使快乐的滋味更加甜蜜。
入则孝读后感(二)
读了《弟子规》这本书,我发现了自己的许多不足,同时也明白了许多做人的道理。
有一次,我对哥哥说:“彭大山,给我倒杯水。”现在想想,这是不对的,自从我学了“称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能”以后,每次我都喊他一声“哥哥”。
还有一次吃饭时,妈妈把饭端来,我就自顾自的吃了起来,完全没有想到刚刚劳累过的妈妈。学了弟子规的“长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐”后,我每次吃饭前都等父母坐下后我才坐下。
《弟子规》使我懂得了要在日常生活中孝顺父母,友爱兄弟姐妹,做一个有孝心的孩子。其次,还要在日常生活中语言要文明,不乱骂人,做事要讲信用,说到做到。和别人相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他们学习。这些事都是每日不可不做的。
这本书教给我了许多做人的道理,所以以后我要多读一些好书,这样才能更加的完善自己。
入则孝读后感(三)
学习《弟子规》,仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。
它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母,(.)是父母生育了我们,养大了我们,没有父母就没有我们。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,都要尽做人的孝道,尊敬父母、亲人,不能忘记父母的养育之恩。如果连自己的父母都不爱、不孝敬,又怎么能去爱别人呢?
俗话说:善有善报、恶有恶报,一个人如果对自己的父母不孝顺、和兄弟姐妹朋友不和睦,那么他的孩子都会看在眼里,有一天他的孩子还会去学习,自己的行为不光会影响自己也会影响孩子的一生。记得有一则小笑话是说,有个老人年纪大了,双手经常哆嗦,他的儿子儿媳嫌弃他,有一次吃饭的时候,老人打破了一个碗,老人的儿子儿媳非常生气,对着老人发了一顿火,从此之后,让老人用木碗吃饭。有一天,这对夫妇发现自己的儿子在玩木头,就问儿子在干什么,儿子说在给他们做碗呢,等到他们老的时候给他们用。这个故事告诉我们对孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一个人能够做到,我们的和谐社会才是可以期待。
论语中关于孝的观念的是怎样的呢?以下是小编收集的论语读后感,仅供大家阅读参考!
论语读后感一
曾经有人说过:“得论语半篇,则得江山。”从而可以见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。这部曾被誉为治国之本的《论语》,对于我们现代社会和现代人的生活,它仍然有着重要的意义。不管是《论语》中的那个理念,仁、德、学、治国之道。都对我们产生了重要的影响。但在现代社会中,父子关系,母子关系已经开始渐渐被改变。许多人把父母的养育当成了一种理所当然,却把养育父母当做了一种累赘。难道我们忘记了父母那无私、无价、无限的爱了吗?
孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。子又曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?一喜为父母还在世而喜,一惧,因父母年高而惧。可是在现代社会中许多人去把一喜一惧给误解了,这是孔子的错呢?还是我们现代人自己的错呢?也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了,他们都说“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。”可是他们却不知道,孝道乃是心为先,行为次。面对父母,今天的儿女应该要问问自己:如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪,我们怎样做到真正的孝?一首现代歌唱出了许多父母的心,那就是《常回家看看》,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心,希望你可以常回家看看,不管如何,他们只要能看见你们,那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。
在孝敬父母的时候我们要做到一点:“事父母,能竭其力。”我们在孝敬父母的时候,我们应该做到竭尽全力,尽自己所能去孝敬父母。心为先,行为次。当往往我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了,对于父母,我们竭尽全力了吗?
最后我希望大家记住孔子的两局话:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧”。和“事父母,能竭其力。”只要父母还在,那么就是我们这些做儿女最大的幸福,把握现在,不只是只有“天下父母心”。让我们做到“天下儿女心”至少我们可以在有生之年,不会为此而感到后悔。
论语读后感二
百善孝为先,这是儒家的思想观点,那么儒家为何要把“孝”字捧到这么高的位置,人又如何尽孝道呢?翻看儒家最经典的典籍《论语》,我们便能从中找到答案。
先看看《论语》里是怎样对孝定义的。
鲁国的孟武伯向孔子怎样尽孝道。孔子答了一句:“父母唯其疾之忧”。就是说要象父母担心孩子的病一样。为人父母的都应有这样的体会,孩子有了病或者多少拉了点肚子、受了点伤、着了点凉,我们是什么样的心情?是不是担心、掂念、疼惜,恨不得这病疾转到自己的身上,让孩子免受其苦,快快乐乐?
孔子这个回答是十分智慧的,他不去做一大通应该如何如何的说教,只抛下这句半拉子话让孟武伯自己去理解、体会。父母在你小时是怎样疼惜你的,你现在也去怎样疼惜父母,这就是孝。孝顺父母的心情,也要象“父母唯其疾之忧一样”,是从内心到行动,都切切实实的展现出来。做父母的,又有哪个对孩子病疾的疼爱、惦念不是发自于心、油然而生,而需要别人来规定如何做才算尽礼呢?
孔子认为孝要发自内心,不能走形式。在子游向孔子问孝时,他就回答道:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”孔子这里严厉地说,不要以为给父母供吃供喝,养着父母这就叫孝了。养狗、养马,也是这样养。不从心底里敬爱父母,养父母和养犬马有什么区别!
孔子还认为尽孝要始终如一,他提出了一个词“色难”。“色”就是脸色、神色。一个人尽一次孝并不难,难得是始终孝字当先、不厌其烦。朱熹对“色难”一词有精辟的见解:“盖孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。故事亲之际,惟色为难尔,服劳奉养未足为孝也……”无论伺奉父母的活多脏、多累,无论父母有多唠叨,在父母面前,始终不改色,和悦如一,这才是真正的孝。正如孔子所说的:“事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳而不怨。”
孔子说:“父母在,不远游,游必有方。”又说:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”后一句是说,父母的年龄生日不可不记得,父母每过生日,既为生辰而喜,又为增岁而惧。
孝还表现在自个好好做人,不辱没先人。这是孔子对尽孝的另一个要求。他说:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
那么孔子为何要彰扬孝道呢?
《论语》里孔子的弟子有子说了句话:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”孔子的弟子曾子也说:“慎终追远,民德归厚矣。”
孝是人性之根本,人不孝敬父母,则与犬马无别。孝是人性善与恶之间的一道堤坝,彰扬孝道,就是彰扬人性,彰扬社会道德。孝顺父母的人,充满人性,心中有德,很少会干出犯上作乱、作奸犯科的事。相反,一个连自己父母都不能孝顺的人,已无人性和廉耻之心,什么样的坏事干不出来呢?
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其实故事很短,但我看了很久,xx一直看到xx的现在。其实这样已经说不上真正意义上的读了,也不是想写什么读后感,也写不出读后感,只是想借这个理由更博罢了。
既然是以这个理由,又要忍不住叽叽喳喳几声。看完这本书,我就产生了很强烈的要去旅游的欲望。当然,也想去沙漠,撒哈拉是不太可能了,我想去西-藏,因为它神秘;我想去内蒙,因为有大草原,因为有高超在;我想去北京,因为去内蒙要路过的嘛,因为表弟在那里读书,有导游了额;我想去厦门,因为都说鼓浪岛很美;我想去云南,因为四季如春,风景如画。看来我真的很想去很多地方,但是没有一个地方是现在能去得成的。--
三毛和丈夫荷西就这样在撒哈拉生活了很多年,条件艰苦,萨哈拉威邻居们也不尽如人意,但她却也能把自己的家打扮成沙漠中的一幅画,一个艺术馆,她也能和邻居们相处融洽,她能开着他们的“白马”横穿撒哈拉,她能从沙漠中,从萨哈拉威身上发现一个又一个故事。这不禁让我觉得一个人的生活态度真的能决定很多事情。要觉得生活是美好的,世界是美好的,我们就能经意或不经意地发现生活中点滴的美,我们的心中才会有活下去和活得更好的希望。我向往的不仅仅是撒哈拉那片古老而神秘的沙漠,我向往的还是三毛对生活的那种态度,还有她生活的状态,我觉得她很幸福。
今天,我读了《蝴蝶的故事》这篇文章。
它是这样写的:有一个孩子在院子的树上发现了一个透明的东西,就问爸爸,爸爸说:“这是蛹,它很快就会变成蝴蝶了。”过了两天,蛹破了个小口,蝴蝶慢慢地钻了出来,又过了几天,这个孩子又发现了一个蛹。孩子想,这个蝴蝶钻出来好慢呀,我来帮帮它吧,他把蛹弄破,可这一次,蝴蝶没有出来,蝴蝶只是静静的躺在里面。孩子哭着去找爸爸,问爸爸是怎么回事,爸爸说:“蝴蝶要经过自己的努力,才能钻出壳来,生存下去。你把它的壳弄破了,蝴蝶没有经过破壳而出的过程,没有经过锻炼,是生存不下来的。”
看了这个故事,让我们懂得了:大自然创造的每一个生命在成长的过程中都需要经过艰辛的奋斗甚至艰难的挣扎,只有经过苦难和困难的磨练,我们才能变得坚强、勇敢,才会走得更远。
最近我阅读完了一本书,名叫《雷锋的故事》,它带给我深深的启发。
书中主要讲述了雷锋出生在湖南一个贫苦农民家庭,家人先后去世,雷锋成了一个孤儿,尽管如此,他却很坚强,每天都帮助有需要的人。不管事大事小,不管日晒雨淋,哪里有需要,哪里就会有他的身影,十年如一日,他始终,最终奉献了自己。
然而在现实生活中,老人自摔诬赖学生、老人“碰瓷”倒地……,这些事件屡见不鲜。我只想说一句:你们真的过意得去吗?你们真的对得起想要帮助你们的人吗?答案当然是否定的,其实这些负面新闻在现实生活中毕竟只占少数。我们身边的活雷锋还是很多的。就像我常常忘记给教室里的小花浇水,有一次,我刚想起来,于是便快速地跑过去,却发现花盆里的土是湿润的,我很纳闷到底是谁帮我的呢?还有一次听同学说,我课桌里面的书本全都掉地上了,不知是哪位同学经过,帮我全部捡起摆放好。这样的事情在我们班上数不胜数。
雷锋为人民服务、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的这种精神,为世人所敬仰。我们要好好学习,将它发扬光大,做一个像雷锋一样的对社会有贡献的人。
在世界儿童文学的长廊里,活跃着一只古老而又著名,顽皮而又讨人喜欢的兔子——彼得兔。自从1902年首次在英国登台亮相之后,一百多年过去了,这只穿着蓝色外套、用两条腿走路的乡下小兔子,还是那么活泼可爱,就仿佛刚刚才慌里慌张地从菜园子里逃出来一样!深爱庄园生活的波特小姐从一封手写信开始,创造了一个神奇的世界。
1893年,富有爱心的毕翠克丝·波特小姐为了安慰一个生病的小男孩,编了一个小故事,并写在信里寄给他,这就是“彼得兔”故事的雏形。1902年,绘本《彼得兔的故事》正式出版发行,并获得了惊人的成功。如今,“彼得兔”系列故事历经百年而魅力不减,成为照亮亿万儿童心灵的'不朽经典。
走近彼得兔和他的朋友们,你会发现,作者所给予孩子的,绝不仅仅是一本书,而是一个广阔的世界,一种细腻的情感,一个美好的梦想,一片纯净的心灵空间……本书收录了毕翠克丝·波特的21篇经典童话和2首童谣,这些作品各具异趣,字里行间洋溢着深深的友情和浓浓的爱心;近100幅精美的图画插配,与文字相映成趣,让孩子们看了还想看,轻轻松松爱上阅读,爱上文学。
《彼得兔的故事》是一本特别好看的书,里面人物描写、丰富,好词好句特别多。接下来我给大家讲讲在这本书里我最喜欢的故事小本杰明:在第一篇的时候彼得因为逃跑丢了衣服,小本杰明很想帮他。所以小本杰明终于忍不住了,他对彼得说:“彼得我带你去找回衣服!”紧接着他们来到麦格雷格的菜园找到了彼得的衣服,接着他们这要逃跑的时候发现麦格雷格的猫正在睡觉,可是他挡了小本杰明的路。忽然小本杰明的爸爸,老本杰明跳到那只猫身上把猫吵醒了。接着老本杰明把他带到笼子里把笼子锁了起来接着带着儿子和彼得逃跑了,老本杰明把小本杰明带到树下打了一顿。最后麦格雷格回来了他搞不懂自己的猫怎么会在笼子里,紧接着他们度过了许多故事。在这本书中我学到了:彼得的勇气。
一次偶然的机会让我邂逅了宝宝树,在这里我交了很多朋友,学习了很多经验~真的很开心
而最让我意外的是,我第一次提交申请试读活动,居然被幸运的抽中了!宝宝树的暖暖园丁致电告诉我这个喜讯的时候,还着实开心了好一阵~然后在3天后就收到了这本精美的童话小读物《彼得兔的世界》。
因为我是一位准妈妈,所以正好趁这个机会把这本小书作为胎教用了。《彼得兔的故事》是波特的第一部作品,作为生态环境保护者的她拥有对自然世界敏锐的洞察力,她笔下的这只名叫彼得的小兔子的调皮可爱被描写的淋漓尽致~故事的大概是:兔妈妈家有四只小兔,其中最调皮的要数这只名叫彼得的小兔。有天兔妈妈外出买面包,关照四只小兔可以出去逛逛但是千万不要跑到麦格先生的菜园里。其他三只小兔都乖听妈妈的话,唯有彼得一溜烟就跑进了菜园,于是开始了和麦格先生惊心动魄的追逃经历。最终彼得兔得以安全回家。
整本书的插图是另一个亮点,无论是彼得兔还是麦格先生亦或是背景,都栩栩如生,色彩绚丽。
第1篇:《弟子规》入则孝读后感
这段话告诉我们:事情即使再小,我们也不能擅自主张,应该征求父母的意见。如果凡事都任性妄为,就有损为人子女的品德。
东西不管多么小,我们都不能私自据为己有。如果私自据为己有,这种偷窃行为会让我们的父母感到羞耻和伤心。
这段《入则孝》,使我懂得了:在没有人看到的时候,内心也要存善,绝对不可以随心所欲。对自己要能有所节制,同时也要懂得尊重别人;只有尊重别人,别人才会尊重你。凡是没有经过别人同意的事情,不可以擅自按照自己的意思去做。凡是不属于自己的东西,首先要征得别人的同意,之后才可以拿。如果没有经过同意,就私自把东西藏起来,就等同于是偷盗行为,这是有损自己品德的,千万不可做。
第2篇:《弟子规》入则孝读后感
今天,再次认真阅读了《弟子规》中的入则孝一章,让我更加明白了做人的基本原则。每天里,爸爸辛勤地工作、拼命地挣钱;妈妈接我上学放学、洗衣做饭忙个不停。学校离家约十里地,一天四个来回,无论刮风下雨,还是寒来暑往,我从未迟到过,而是每天早早地来到学校帮同学开门、收发作业。父母如此的辛苦操劳就是为了我有一个好的学习环境,有一个扎实的学习基础。我七岁了,在爷爷眼里,我已经是一个懂事的大孩子了,所以我要理解爸爸妈妈的良苦用心。
我一定努力学习,好好的孝敬二老,做一个德、智、体、美、劳全面发展的好学生,以此慰藉我那颗感恩的心。我一定认真聆听你们的教诲,改正自己的不足、知难而进,做一个你们引以为荣的宝贝。
第3篇:《弟子规》入则孝读后感
最近,学校组织我们学习《弟子规》。我想着想着,突然想起入则孝中的一句话。父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。这句话的意思是:父母叫我们,不可以慢吞吞的;父母交代的事情,要勤快认真,不可以懒惰懈怠。但我在这方面做得也不好。有时爸爸妈妈喊我,不太在意,叫好几声才答应。我以后要改掉这个坏毛病。
要做一个尊敬长辈,孝敬父母,爱戴幼小的人。
第4篇:《弟子规》入则孝读后感
《弟子规》第一篇叫入则孝,意思是在家中要孝敬父母,做一个体贴又孝顺的孩子。
父母叫我们的时候,要立刻答应;让我们做事的时候,要马上去做;父母的教诲,要恭敬聆听;对父母的责备,要顺从接受;冬天,我们要让父母温暖;夏天,我们要让父母凉爽。做什么事都要经过父母的允许,不能擅自去做;什么东西都不要私藏,以免父母生气。父母有过失,一定要竭力去改正,改正时要和颜悦色。父母去世要按礼法去办,祭祀要处于诚心。
我们不管什么时候都要孝敬父母,这样才是一个好孩子!
第5篇:《弟子规》入则孝读后感
读了《弟子规》我懂得了父母叫时要立即回应不能慢慢腾腾,父母要我们做事是不能托辞拒绝,认真听父母的教训,改正错误。也懂得了不要因为错虽小就故意去犯,不要因为东西不值钱就随便拿走,那会让父母伤心难过,是不孝,以父母的喜好而喜好,父母不喜欢的尽量不做,更不能做有违道德的事,让父母蒙羞、我知道了从现在开始热 爱 生活,最 爱 的不是自己,而是父母,然后才是自己,而这种爱才应该是理性而又深稳的爱。我想,付之行动,方算得上吸收了精髓。
做人的最根本是从一个孝字开始的,懂得了父母对我们的恩情,才会知道回馈,报答。我一定好好学习,孝敬父母,感恩父母。
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