有关写小狼小狼读后感。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。小学生学习时间比较宽裕，可适当地读一读课外名著。阅读陶冶了小学生的情操，有助于理解和运用语文知识。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。那么，小学生怎么样才能写好一篇读后感呢？为此，小编特意呈上“有关写小狼小狼读后感”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
小狼小狼这是一本关于蒙古小狼的奇书。全书有几十个世人难以猜度的神秘“狼故事”一气呵成。精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼之欲出，下面是小编给大家介绍的小狼小狼读后感，欢迎阅读。
【篇一：小狼小狼读后感】
花了五天时间，我把《小狼小狼》看完了。这本书讲述了几个北京知青到蒙古草原生活时，掏了一个狼窝，养了一条小狼的故事。
看完这本书，我有许多感受。第一，这本书改变了我对狼的看法。过去我认为狼是一个很坏的东西，经常出馊主意、干坏事，而现在我从书中了解到了狼的独立、强悍、智慧、和不屈不挠，更重要的是狼对草原生态保护发挥的巨大作用。第二，书中的小狼非常可怜。那条小狼本来非常优秀，很有可能成为狼王的接班人，但它还未睁眼时就离开了母亲，失去了自由，天天被一条铁链拴着。就因为咬了人一口，牙尖就被剪掉了。最后，它为了自由，奋力反抗，得了重病，被主人杀了。第三，我觉得蒙古大草原也很可怜。人们疯狂地屠杀狼群，导致老鼠、兔子成灾，大草原急剧退化，最终成了一片沙地。这本书让我越看心情越沉重，我感觉中国人太不爱护大自然了。
这本小说非常写实，把小狼的习性写的活灵活现。书的作者就是一个北京知青，曾经在内蒙古大草原上生活过11年，亲手掏过狼窝、养过小狼，所以才写的这么细致、生动。书中的插图画的也很好，用的是素描手法，显得特别真实
希望看了这本书的人能意识到保护中国野生动物和自然环境的重要性。
【篇二：小狼小狼读后感】
最近，我看了一本书，名叫《小狼，小狼》，是中国作家姜戎所著。写的是关于草原狼的故事。主人公陈阵是从北京来到蒙古大草原的知青，他对草原狼很是热爱。他听说了许多关于草原狼的故事。牧民们放羊时，天黑了就将羊关在羊圈，羊在夜里是不撒尿的，憋到了天亮才会尿。因此，这给草原狼留下了许多下手的机会。它们会成群结队在羊圈外埋伏，等天亮羊醒来出圈撒尿时，窜进羊圈，头狼负责杀羊，而其它羊在圈外放哨，一有动静，就马上收兵。
这使我深深感受到人仅有智慧是不够的，还需要毅力和团结的力量。如果头狼没有其它狼的帮助，说不定早已死于猎人的枪下；如果狼群没有毅力坚持埋伏一天一夜，说不定狼们早已饿死！不管多么周密的计划都需要他人的帮助和不懈地努力。诸葛亮如果没有英勇善战的士兵，只靠他自己怎么可能取胜。如果同学们不团结一致怎么可能跳起长绳。我又想到了我们班动不动就有人吵架、打架，一点儿也不团结。“人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺……”正如国学中所说的，如果人类团结一致，泰山都可以移。一只脚怎能走路，一只手怎能拍响。水涨了船才能升，柴多了，火才能旺！一个人如果没有别人帮忙，又怎能成就一番大事业呢？毅力似乎在大家眼中很渺小，但大家未曾真正有毅力地干过一件事吧！也许只是坚持一两天，然后又恢复原样。其实有毅力的人，才能登上世界最高的领奖台！
相信大家只要一直有毅力的团结着，就一定能成功。狼能做到的我们一定也能做到！
【篇三：小狼小狼读后感作
暑假里，我读了一本叫《小狼小狼》的书，故事的内容是这样的：在七十年代的蒙古草原上，一个叫陈阵的北京羊馆对草原狼着了迷，于是在蒙古老人的指导下去掏狼崽。并教其它牧民如何与狼和平相处。这篇文章还讲述了陈阵与小狼的生活。最后由于人们破坏生态平衡，草原慢慢地沙化了。
读了这本书，我知道了狼的勇敢、凶残、聪明，书中描写了狼强大的生命力和战斗力。书中还描写了小狼坚难的成长过程、宁死不屈也不跟着人到大荒滩的精神十分值得我们学习。而且，这本书还把蒙古老人对狼的爱戴、对狼的畏惧都写得很清楚，让人身临其境。
读了这本书，我还知道了，有的时候，吃草的动物比吃肉的更可恶。就像黄羊，兔子，老鼠……这些动物就像打草机一样厉害，它们只要用一会儿的时间就可以消灭一片草。狼吃点这样的动物不仅不过分，而且还为草原除了大害。看这一点，狼还不是大坏蛋呢。所以，我们不能破坏生态平衡，要不然会有更多的草原、树林变得越来越黄，最后消失。
我一定要像小狼一样勇敢、坚强、聪明！
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五只小狼读后感
《五只小狼》为沈石溪老师历时3年精心创作,是沈石溪打造的首部动物成长小说!以下是小编整理的五只小狼读后感，欢迎查看，希望帮助到大家!
五只小狼读后感【1】
《五只小狼》这本书的作者是大名鼎鼎的动物小说大王沈石溪。这本书讲了:黑美人为了保护自己的孩子而死去,临终前,它把自己的孩子交给了“我”，“我”按照野狼养孩子的规律把五只小狼抚养长大。这五只小狼经历了种种磨难 ，最终长大了。我想:原来一向凶猛的野狼也会有同情、爱子的一面。人有人的性格，狼也有狼的性格。“黑兵痞”是只无情无义、凶狠的野狼，不过您可别怪它，因为在狼的世界里这可是一只优秀的狼王的料。而“俏妹妹”的性格和“黑兵痞”恰恰相反。“俏妹妹”性格温顺、体贴、乖巧，是多么讨人喜爱呀!还有“花政客” ，小小年纪就会明里安里两面孔，真是一只小狼精!“灰布衣”呢，任凭摆布，听天由命，很像一个人类社会的老百姓。哦，差点忘了还有“紫荆钗” 它容貌平平,性格有点像 “灰布衣” 。
看了我这番介绍你是不是也有些心动了呢?
五只小狼读后感【2】
《五只小狼》是沈石溪写的最新一本动物小说，讲了“我”当母狼把五只小狼养大的故事。五只小狼分别叫：黑兵痞、花政客、灰布衣、紫荆钗和俏妹妹。
要说这物质小狼的实力，一定属黑兵痞为头狼，她是五只狼里面个子最大、跑得最快、体力最好的狼，但也免不了霸道。每当“我”丢肉块的时候，它都是第一个跳起，把其他狼撞开，几乎一般的肉都是属于黑兵痞的，剩下的一般才能平均分给另外四只狼。他还会去抢夺别的狼的食物。在作者眼里，黑兵痞就是一个“小强盗”。老二就是花政客了，它是一个“小演员”，在头狼黑兵痞的面前很服从，哪知道趁黑兵痞不注意时就去偷咬肉，灰布衣和紫荆钗也是这样。俏妹妹是五只狼中最弱小的一只雌狼，是“我”最喜欢的狼，还把它带回家。
为了教会小狼们怎么捕猎，“我”买了一只小野猪。刚开始，五只小狼没有一个出手，让小野猪跑了，但是一条河挡住了小野猪的去路，小野猪被困住了。这是，黑兵痞突然冲了上去，一口咬住了野猪的耳朵，把它的耳朵吃了，花政客咬住了小野猪的尾巴，剩下三只狼则压在了野猪身上，黑兵痞有咬住野猪的颈部，要断了它的血管，小野猪当场身亡。这次以后，黑兵痞自然成了五只小狼中的头狼。
这本书让我百看不厌，既有感动的地方，又有好笑的地方，希望大家去细细品味一下。
五只小狼读后感【3】
沈石溪笔下的动物栩栩如生，描写狼更是入木三分,《五只小狼》这篇文章就淋漓尽致地展现了狼身上的种王者那风范。
全文描述了作者本人和五只乳臭未干的小狼崽,生活了好几年发生的令人心惊肉跳的传奇故事。在与小狼崽朝夕共处的时光中,有狼群猛烈的进攻,有与小狼在一起嬉戏时的快乐,最后,由于小狼逐渐成长,有了训练有素的嗜血成性的彪悍狼群,把沈石溪当作一种潜在威胁,以及因为作者喂养五只小狼长大,使小狼感觉到在同类面前羞愧,因而威胁沈石溪走出它们的“军营”,逃到城市去。
在小狼的成长中,遇到过有许多凶残的猎手，它们个个茹毛饮血，是食肉动物界响当当的猎手,要是没有强大的团体精神,它们不可能战胜高大强壮的黑熊，经验丰富的大花狗。可见,它们的团体精神,可以说是非常坚固的。
这让我不禁想起了这学期与我们和四(1)班的那场足球赛。我们班的12名球员身体相对较弱，个头不高，而对手球员个个人高马大。比赛进行中，我们啦啦队在看席上不断的加油呐喊，
班级的队员们仿佛找到了支撑的力量，个个眼神坚定，精神抖擞，他们如同猛虎下山，传切配合到位，攻防转换及时，不会轻易犯下任何一个小失误。李思伟膝盖、手肘多处擦伤出血依然留在赛场上奔跑;张永强旧疤添新疤;队长石竣铖作为全队的核心，踢完了三天的全场;守门员黄明威坚守我们的最后一道防线;刘祖浩动作灵活，多次断了对方的进攻……在炎炎烈日下，我们的队员们挥汗如雨，经过无数次的跌打摔伤仍然坚守岗位，团结是他们力量的源泉，最终，班级的勇士们战胜了困难，赢得了球赛的胜利。
俗话说，五人团结一条虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山， 在人类社会，如果我们都像五只小狼一样团结一心的话，再大的困难也难不到我们的。
五只小狼读后感【4】
一看到这本书时，我就被它深深地吸引住了——《五只小狼》。
这本书的内容十分丰富，一读这本书就让人流连忘返。主要讲述了作者沈石溪和向导强巴在野狼谷考察，偶遇了一家狼，并且给这家狼取了个有趣的名字。狼妈妈叫“黄美人”，三个小公狼分别叫：“黒兵痞”、“ 花政客”、“ 灰布衣”，还有两只小母狼分别叫：“紫荆釵”、“ 俏妹妹”。狼妈妈为了保护五只小狼与野狼谷的霸主“W”形黑熊殊死搏斗。最后，狼妈妈用自己的生命换来了五只小狼的安全。因此作者才收留了五只小狼。它教会了五只小狼的生存技能，慢慢将它们养大。让五只小狼成了名副其实的野狼。整个故事的描写，深深地吸引了我。
五只小狼的性格也被作者描写的栩栩如生。这个狼群里的“黑兵痞”因为强大成为了五只小狼的头狼。老大“黑兵痞”心狠手辣、四肢发达;老二“花政客”聪明狡猾，诡计多端;老三“灰布衣”和老四“紫荆釵”平平淡淡，普普通通;老五“俏妹妹”，心地善良，胆小如鼠。作者对“狼性”的描写深深的吸引了我。
最吸引我的还是母狼“黄美人”保护五只小狼的那段描写。不仅文字优美，看得我仿佛身临其境，能感受到狼与熊之间你死我活的战斗。更让我感受到母爱的伟大，在母狼“黄美人”身上体现了母亲的职责;体现了母亲为了自己的孩子付出一切，哪怕是付出生命，也毫无怨言。“黄美人”是一只平凡的母狼，但是他保护小狼的行动是不平凡的，是可歌可泣的，是惊天地泣鬼神的。
这本书中蕴藏着许多的道理说也说不尽，需要慢慢地领悟。我被这本书深深的吸引了。
《狼图腾小狼小狼》读后感作文500字_五年级读后感
“旧书不厌百回读，熟读精思了自知”。大家一定听过这个名言吧！也知道我要对大家说些什么了，所以我要自告奋勇地说：“我要向你们大家推荐一本好书——《狼图腾小狼小狼》。”
本书由作者姜戎历时三十余载精心创作而成。作者在蒙古额仑草原长时期地与狼共舞，曾与心爱的小狼结下了生死之情。《狼图腾小狼小狼》是关于蒙古小狼的奇书。全书由十几个世人难以猜度的神秘的“狼故事”一气呵成，精灵一般的草原小狼随时随处能从书中呼啸而出。
其中有一篇让我很感动，那是每37篇《草原巨狼像千年古兽一样地倒下》这个故事。里面讲着打狼的人和陈阵一起去打狼，猎人们见一只狼打一只狼，“砰砰”的声音在天空中回响，一群狼都倒在了血泊中。陈阵坐在车上心疼不己，很快只剩下一只狼了，陈阵立刻下了车，放下枪，意识到是当初救到的那只狼，吩咐猎人们放它走。哪知道刚说完，这只狼就停止了呼吸，就这样，最后一只狼也倒在了血泊中。
在书中，狼的自由独立，狼的强悍卓越，狼的超常的智慧和才能，狼不屈不挠高贵的灵魂，狼坚不可摧的团队意识，狼的亲情和友情，狼的草原万物关系……无不给人心灵强烈的震撼和感情。这本令人激动、开心、悲伤的书，大家书柜上怎能没有呢？大家一起来看吧！
有关写呐喊读后感
《呐喊》是鲁迅先生写的一本小说集。他为了唤醒愚昧无知的中国人，便弃医从文，写了许多著名小说，并收集在《呐喊》里，下面是小编给大家介绍的呐喊读后感，欢迎阅读。
【篇一：呐喊读后感】
鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的“三味书屋”、“闰土”、“社戏”都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多“铁屋子”里的清醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。《呐喊》是拯救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓！
鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的“枪”。用他自己的话说是“揭出病苦，引起疗救的注意”、为新文化运动“呐喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。
开学第一天“第一课堂”里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。让我们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端！
是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬羡慕的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞叹道：“您是大唐来的高僧啊！”语气是多么崇拜向往啊！不像前些年我们去日本。导游不敢给我们发队帽，他怕我们大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸；还老提醒我们在公共场合不要拥挤、插队；男同胞上厕所要“上前一步”……可见我们在老外的眼中素质是多么差啊！是呀，这些年我们的国家越来越繁荣昌盛，人民生活越来越富裕，但精神文明没有跟上。这就像一个跛脚巨人，是无法跑到世界前列去的！
今天，我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神，大声呼喊：同学们！让我们继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗！来吧，小主人们！让我们就从现在开始，人人讲文明，懂礼貌：向老师敬个礼，向同学问声好；帮妈妈扫扫地，帮老人捶捶背……大家都从小事做起，先管好自己再帮帮别人。相信不久的将来，我们中华民族一定会成为物质精神的巨人，迈着强健的脚步走向世界。加油！
【篇二：呐喊读后感】
无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呐喊》，其中的《阿Q正传》让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品味着此时的感悟与感动。
阿Q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生？究起原因，是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿Q是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也绝对不是阿Q所独有，这是时代产物。再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人愿意就能改变的。
但凡看过《阿Q正传》的人都认为他是悲哀至极的人物。阿Q他所受到赵大爷、赵白眼、小D和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说，最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即他所采取的“精神胜利法”。这就是阿Q的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更多弱者的生活哲学。
我们总是会带着笑来读《阿Q正传》的，仿佛可怜的阿Q从被创造出来就一直被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑，而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情与怜悯的笑。他的精神胜利法，恋爱价值观，他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。
可以说阿Q是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者，没有朋友，没有亲人，没有一个为他着想的人，是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者，作为一个新社会的现代人，我们从阿Q的遭遇中更加应该去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。
【篇三：呐喊读后感】
要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿Q正传》中的阿Q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。
鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。
曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最后，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗？我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。
曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”；那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。
《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。
如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿Q正传》。《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿Q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被迫害致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷；深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。所以说，阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。
在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊！中国，快早日苏醒，重整我中华雄威！
有关于读后感怎么写
读后感写的内容有哪方面的内容。读后感怎么写，你知道怎么写吗？如果不知道，就一起看看小编整理的内容吧!
《边玩边长大》读后感
暑假里，我看了小作家张蒙蒙的一本书《边玩边长大（日记5）》。张蒙蒙写的文章很好，很精彩、很具体。不像我写的作文，前面没有写人称，后面就突然冒出一个词儿：“我们”。唉！真是让人摸不着头脑！她对事物都观察得很细致，通常我们觉得这件事儿没有什么可写，她却能写出几百字儿来，好比如：她和她妈妈去看电影，她妈妈上厕所走到男厕所里了，她这也可以写出几百字！真不知道她是怎么写出来的！只是一件小事而已嘛，她就可以写出这么长的文章，可以看得出她观察得很认真，很细致。在下实在这是佩服得五体投地呀！佩服、佩服……
我觉得张蒙蒙写作文写得那么好的原因除了她爱动脑筋、善于观察之外，还因为她写得多、练得多，把写作文当作是她的兴趣和爱好，而我们呢？多数同学都觉得写作文是一种负担和任务，所以马马虎虎应付完就算了（嘻！包括我在内）。我呢，写作文嘛，常常粗心大意的，在描写人的五官时，有一次竟然说：“她，弯弯的眉毛长在她眼睛的下面。”唉！有谁的眉毛长在眼睛的下面嘛？简直是盲人拉二胡——瞎扯嘛！你看我粗不粗心？张蒙蒙写的文章就不同，她写的文章每篇都是精益求精的，在电脑上写，写完又修改，改完觉得有什么不妥的再改，说实话，这是很要耐心的。我嘛，写作文不打草稿，用原稿纸写完一篇就算，管它写得好不好的！而且也没有写日记的习惯，俗话说：“熟能生巧”，如果我是多写多练，作文肯定不会那么差。而且我平时也不善于观察，即使想写的时候也找不到题材来写，唉！ 日记
我看了很多小说，可作文好像没什么进步，因为我不管看什么书都是只是在追故事情节，也不学学人家写作的手法，作文水平当然不会提高。但是我看了张蒙蒙这本书《边完边长大》后，我得到的感悟很多很多……我想：只要我平时写作文善于观察，多写多练，作文会写得好的！谚语有说的：“世上无难事，只怕有心人”嘛！
《给教师的建议》--读后感
古人云：开卷有益，--读后感。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。
书到用时方恨少，事非经过不知难。对于我们教师而言，要学的东西实在太多，而我们知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不添加，也有用尽的时候。问渠哪得清如许，为有源头活水来，是固教然后知困，学然后知不足也。所以，读书吧，
苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。他写的《给教师的建议》一书谈了一百条建议，读着此书，就好像有一位智者站在你面前，他循循善诱，给我排解烦恼，给我指点迷津，又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候及时给我以帮助，让我充满信心…书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是第二条教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时，读后感《--读后感》。一看着题目我就被深深吸引了。是啊，我们经常听到老师们这样谈论我忙，没有时间啊。平时我也经常这样地抱怨。一昼夜只有24小时，每天在单位工作的时间只有8小时，而且这8小时是排得满满的：备课、上课、批改学生的作业、辅导学习能力比较差的学生、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦，另外搞好班级的环境布置，完成大队部的工作等等，已经是有点应接不暇，更何况现在还要抽出时间来搞科研；晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。那么教师的时间到底从那里来呢?带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。对啊！这段话发人深省，让我从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没有时间，抱怨事情太多，我应当在自己所教学的语文这门学科中，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，成为入门的常识。在科学知识的大海里，我所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海一粟。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！
读《给教师的建议》，我想对自己及老师们说一句：读书，能使你的知识变得更丰富，若干年以后，教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了。
有关写《家》的读后感
《家》是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程。下面是小编为大家整理的关于写《家》的读后感，欢迎大家的阅读。
有关写《家》的读后感一
“我想有个家……”音律在跳动着，歌词道出了人们的心声，可到底什么才能称作“家”?
“家，应该是蜘蛛网的中心，连结着千丝万缕的情，不管你走得多远，你的喜怒哀乐只要有一丝丝的脉动就会震动着蛛网的中心”这句话，把家比作蛛网的中心，生动形象地写出了家是我们遇到挫折后的避风港，家是安抚我们心灵伤口的创可贴，家是承载着我们喜怒哀乐的小船，当我们在黑暗中迷惘的时候，家是那一盏照亮我们前方的路的指明灯;当我们在寒冷中孤独的时候，家是那一张温暖我们的心的棉被;当我们在迷途中无助时，家是那一张指引我们回归正道的地图。家的作用是无法被取代的。家同时也意味着爱与责任。萨克斯曲《回家》不知打动了多少游子的心，它的产生正是由于作者夜深回家时，发现母亲还坐在沙发上等他归来，真情涌动于是写成了这经典之作。一个人无论你长多大，长多老了，在母亲的眼里你还是她的小孩。母亲家中等小孩的场景，每个人都经历过，感觉不一样，有的温馨，有的激动，有的心酸。
俗话说，父爱如山，母爱如水，这些爱也只有在“家”的存在前提下才会呈现出来。如果没有了家，哪会有厚重如山的父爱;如果没有了家，哪会有细腻如水的母爱;如果没有了家，哪会有触动人心的真爱。再如老舍在《我的母亲》里，就有心酸的叙述：“三姐结了婚。母亲对儿女都是一样疼爱的，但是假若她也有点偏爱的话，她应当偏爱三姐，因为自父亲死后，家中的一切事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的左右手。但是母亲知道这右手一定要割去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来的我们的破门外的时候，母亲的手就如同冰一样冷，脸上没有血色——那是阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。可是她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看着花轿徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住学校，家中剩下母亲自己。她还须自晓至晚的操作，可是终日没人跟她说一句话。新年到了正赶上政府倡用阳历，不许过旧年。
除夕，我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到请炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，“去吧，小子”街上是那么热闹，我却什么也没看见，累遮住了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土!”这一段文字，诠释了母亲对儿女该尽的责任和儿女对母亲应尽的义务，劝诫我们不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的时候，才想起在家中孤独地等待着我们回去看望、回去陪伴的老父亲、老母亲。不要等到我们后悔的时候，才发现能补救的机会早已逝去。不要让这种欲哭无泪的心痛，一直痛楚心扉。如果没有了父母对子女的责任，那么，家也就么有了其存在的意义。如果没有了子女对父母的义务，那么，家也就失去了其存在的价值。
总之，家从某种意义上来说，其实根本不是一个具体的地方所在，只是某时某刻在某地方有了安心的感觉，就算是到家。我们可以做和应该做的，只是使这种“心安”这种“心神合一”这种“神魂合一”的感觉尽可能地常在，那么不论一个人身居何地，都不算离家很远，或者干脆说就是身在家中了。
有关写《家》的读后感二
《家》是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的反抗斗争精神。
《家》以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个，既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子克定，狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤，温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。还有一个重要的人物觉新，他虽然接受过五四新思潮的激荡，但是处于“长房长孙”特殊地位，深受封建伦理纲常特别是“孝”道的熏染，铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争，有屈从于封建势力的压力，维系着封建统治的权威。这些人物都写得血肉饱满，个性鲜明，富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。
在这个家里发生的故事也让人感觉到气愤与悲哀。第一个悲剧发生在鸣凤身上。已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆，而这个灾难恰恰降临在十六岁的鸣凤头上。鸣凤和觉慧之间有一段爱情，但是因为两人一个是婢女，一个是少爷，身份悬殊，才导致这段纯洁的爱情别成了一个悲剧，读后感《家的读后感800字》。刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。梅的命运更加悲惨，她死得比鸣凤懦弱多了。梅是觉新的表妹，他们二人之间也曾有过爱情，本来两家都同意结婚了，却又因为二人的八字不合而不得不散。觉新娶了李家的瑞珏，重新获得了爱情;而梅也另嫁他人，却当了寡妇，又回了娘家。两人依然对对方念念不忘。后来没得了肺病，却因为父亲守旧，不肯看西医，耽误了治疗，最后她怀着遗憾，软弱的死去。高老太爷的身体也是一天不如一天，快要走到了生命的尽头，医药已经不起作用了，在陈姨太的提议下，人们开始求助于封建迷信。最开始找道士在大厅里做法念咒，深夜陈姨太又在天井里拜菩萨。后来克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫师到家里来捉鬼，把老太爷吓得够呛，陈姨太等人被觉慧说了一番后羞愧地散了。又过一天，老太爷死了，临死之前他醒悟了，同意觉慧等年轻人接收新思想了，可是已经太迟了。死得最令人悲愤的就是瑞珏了。老太爷死后，封建的思想不但没有消失，反而更严重了。葬礼就办得充满封建色彩，这还不够，长孙媳瑞珏生产的日子近了，太太们说长辈的灵柩停在家里，家里有人生产就会有“血光之灾”。所以按照封建理念，瑞珏不得不搬到城外去住。后来瑞珏难产，却不能与觉新相见，她在生下一个儿子之后，含恨离开人世。
这是四个悲剧，虽然发生在了几个完全不同的人的身上，但是却都揭露了封建统治的罪恶。梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲哀，她们同觉新一样，太软弱了，对于别人说的，哪怕自己知道是错的，也要把痛苦埋在自己心里，只会服从，不会反抗，他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧，不过他醒悟地太迟了，没有任何的意义和价值，根本不能给这个家庭，这个社会带来丝毫的改变。而鸣凤，她与常人不同，她性格刚烈，虽然她的死也是白白牺牲，根本不会引起任何人(封建主义)的任何注意，但是她宁死也不屈服于封建主义，至少她死得不窝囊。总之，封建社会给人们的痛苦远不只这些，所以年轻人才要推翻这个社会，让人们看到新社会、新生活的希望。
有关写野犬女皇读后感
故事讲得是在一个白虎岙野犬群里，那是一个母系社会的时期，有一只野犬首领红桃心，它与赛豹尾结合之后，按照它们野狗的生活习性，只要结婚后公狗就一定要离开野犬群，下面是小编给大家介绍的野犬女皇读后感，欢迎阅读。
【篇一：野犬女皇读后感】
野犬女皇红桃心爱上一只名叫赛豹尾的雄野犬，爱的太深也不是好事。结果，自己的亲妹妹白桃花也同样爱上这只长着俊俏尾巴的雄犬，并和红桃心一样生下有着赛豹尾血脉的小野犬。喜马拉雅野犬群面临着生存的考验，当冬天没有食物时，小野犬们饿的皮包骨头，两位娘也心疼的不得了。虽是亲姐妹，但是红桃心十分痛恨妹妹和妹妹生下的一群小野犬。尤其是当自己亲眼看见宝贝遭到危险、看家的妹妹没有注意到时，便对妹妹恨之入骨。可是，当红桃心面临生命危险、逃也逃不掉时……
我在心中默默地祈祷：希望红桃心能顺利躲过此劫。
正在这紧张的关头，已经逃离的妹妹白桃花像一阵白旋风，扑向凶横恶煞的猎人，咬破了猎人的耳朵。猎人被激怒了，向白桃花开了枪……虽然白桃花、红桃心用打滚的方式从山崖上逃走了，但是妹妹却被击中了，肚子里流出的肠子把雪地染成红雪。在生命的倒计时中，作为妹妹，首先向姐姐道歉。红桃心感慨万分，为了表达对妹妹的感情，她叫出小野犬，当着妹妹的面舔梳着白桃花所生的小野犬。毕竟，十二只小野犬太难养活，于是，姐妹俩挑优拣劣，留下了六只健壮的小犬由红桃心来抚养；剩下的六只，就和奄奄一息的白桃花在一起，等待死亡的降临……到这时，它们才能明白姐妹情是永远割舍不断的。
故事到这里结束了，让姐妹俩和好的是妹妹对姐姐的爱，姐姐对妹妹的牵挂。是两只野犬割不断的姐妹情。
或许我们没有办法做到两只野犬那样姐妹情，那就让我们的心胸变得宽广一些，学会关怀，学会谦让，学会帮助，学会大方，学会宽容学会互帮互助。让我们一起行动起来，从身边的同学、邻居、家人开始！做到这几点，我们就会更加的快乐，幸福就会永久留在我们身边。让幸福、快乐充满我们的生活吧！
【篇二：野犬女皇读后感】
《野犬姊妹》是一本讲喜马拉雅野犬生活在自然界的书。
在自然界有这样一条规律，那就是弱肉强食，优胜劣汰，这就是残酷的丛林法则。野狗是日曲卡雪山最优秀的猎手，白虎窑野犬群团结起来能扑杀嘴唇翻卷，獠牙凶猛的公野猪。
但是凶猛的野犬也有没办法的时候。白虎窑野犬的首领红桃心的妹妹白桃花犯忌大胆生子，故意分裂集团，违规偷开仓库，怕死临阵脱逃，大意疏忽职守……一桩桩，一件件，让红桃心痛苦，但它并不糊涂，它的心里有杆秤，它拿自己的善良做杆秤，用丛林法做称砣一点一点小心翼翼地衡量每一件事。它的手头抓着妹妹对它的好，受伤时无微不至的照顾，维护它首领地位丝毫没有僭越之意，还为它剖腹流血……因此，他没有怪罪妹妹白桃花，它给刚生产还忌恨自己的妹妹送去野兔，它给妹妹留足了面子不把它的偷窃行为公之于众。
但是，在我的心中，红桃心始终是正义的，而白桃花始终是邪恶的。我们像红桃心一样，遵守丛林法则，千万不能像白桃花一样，肆意破坏丛林法则。
读了《野犬姊妹》，我明白了我们做事要想好后果，不能盲从。
我觉得真理是赤裸裸的，但也是血腥的：它的兽面人心里能承受这么多负担吗？
【篇三：野犬女皇读后感】
《野犬姊妹》一书，不仅写出了以红桃心为首的野犬的生活习性，更主要的是讲述了红桃心面对自已的亲姊妹白桃花，背叛犬群的种种事件——违规偷开仓库，怕死临阵逃脱，大意疏忽职守做出的一系列反映。
红桃心是一群母野犬的核心，野犬群维持安定有一条法律，就是“只有首领有权和异性繁衍生息，发情期一过，公狗必须离开犬群。”情到深然自然留，因情所困，一时冲动，红桃心将公狗赛豹尾破例留了下来。可它不知道，这一举动，造成了不可弥补的大错。
在红桃心生下小狗时，赛豹尾竟然与妹妹白桃花又产下一窝狗崽子。这可是弥天大罪！
不但破坏了祖祖辈辈留下的只有首领才有权生育后代的规矩，更给狗群的生存带来了食物上的压力。红桃心知道，如果遵守规责，那它就必须亲手将妹妹赶出去，或是“咔嚓”了，但是，假如它护着妹妹，那么子民将会推翻这个王朝的统治。就像陈桥兵变那样，或许自已也说不定被咔嚓掉。可它又想到了妹妹对它的关心和照顾，它很想钻丛林法则空子，它就这么狗不知鬼不觉的得做了。它给刚生完孩子的妹妹送去肥嫩的鸡补充体力，它不顾危险保护妹妹的孩子……
读了此书后，我回味无穷，红桃心的责任感深深感动了我，它在水深火热中不顾一切救别人的孩子感染了我，当它为了妹妹的孩子的生存而割舍自已的亲骨肉时，却又不止一次打动了我的心。太多太多的地方让我震惊，红桃心是多么的宽容，多么的无私。她顾不得自己家里几张嗷嗷待哺的小嘴，把食物喂给妹妹的孩子，她为的是什么？为的不就是责任两字吗？她所负出那么多，都是心甘情愿，不求任何回报。在我心中她的形象高大起来，它身上有很多闪光点是我们人类目不具有的，我们人类在金钱利益的面前往往会丧失人性，竟不如一条母狗，真是悲哀！
我永远也不会忘记红桃心的宽容，无私和她使命般的责任感。
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