以奋斗者为本读后感800字
以奋斗者为本读后感4篇。
书是我们的精神食粮，读好书则是我们做人的行动指南。小学生不能读死书，还要能有学习课堂外的新知识的能力。课外阅读有助于打开小学生的思维面和创新能力。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。小学生怎样将自己的独到见解写进读后感呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“以奋斗者为本读后感4篇”，欢迎阅读，希望你能喜欢！
《以奋斗者为本》该书讲述了华为管理层对企业管理具体问题和案例的讨论、争辩和反思的故事。下面是以奋斗者为本读后感，欢迎阅读！
以奋斗者为本读后感1
《以奋斗者为本》这本书，我只完成了一部分的阅读。然而我已深深的感受到，这不是一本一气呵成的书，而是华为二十年来摸着石头过河摸索总结出来的企业管理的经典，需要我们反复品味和咀嚼。在工作中碰到困难和困惑的时候，回过头来仔细回味话里的深意，时常有拨云见日之感。
我是一个HR初学者，很多事情还处在入门阶段。通过学习、以及和老师、同学的交流，让我认识自己的不足，并明确奋斗的方向。
我目前不做管理，然而这本书带我去体会管理的责任和意义。企业的最低纲领是什么？是活下去，而且是长期的活下去。就像细水长流。围绕着活下去，而且是更好的、健康的活下去，我们就要去积极寻找活下去的理由和活下去的价值。活下去的基础即是不断提升核心竞争力。活下去，看似简单，实则是最根本最原始的战略。我们可能经常会说，我们的企业没有战略，不知道我们自己企业的战略是什么。其实，任何企业的最终目的都是要活下去，只有活下来了，才能谈赢利，才能谈培训、薪资、福利等。但培训、管理等也是为了更好的活下去。就像我所在的企业，目前把战略定位为安全、质量和效益，而不是贪求高大上，贪求项目多。我们把在手的每一个项目做好，把管理做好，才能让企业持续发展，才能在未来接更多的项目，而不是一味的自我膨胀。所以说，这其实是一个“圆”，或者说是一个循环。而这个循环只有是良性的，企业才能生存，恶性的循环必将导致导致企业的毁灭。
然而，企业又是一个功利集团，它的一切都是为了实现盈利。这种目标需要具有商业的价值和利益。现在很多公司盲目追求利益最大化，结果红火一时、一夜暴富，随后就销声匿迹了。我们要明白我们追求的是什么？倘若大化为目标，但如果我们想要可持续的发展，想要成为世界追求一时的利润，大可以利润最级领先的企业，就需要将眼光放的长远一点，将利润保持在一个较合理的尺度。正所谓：深淘滩，低作堰，我们要让上下游的合作伙伴也有合理的利润，去营造端到端产业链的强健。因为，在价值的创造问题上有一个悖论：越是从利己的动机出发，越是达不到利己的目的；相反，越是从利他的动机出发，反而越使自己活的更好。
我们将利润控制在合理的尺度，归根结底是为了我们商业的成功。商业要成功，企业要活下去，企业需要有利润，那么利润从哪里来？客户。所以我们想要可持续的发展，就是要满足客户的需求。作为员工，我们也可以想想，我们的客户有哪些？老板，他发给我们工资，是我们的客户；同事，需要他们协助我们完成工作，也是我们的客户；作为外界的客户就更不用说了。我们可以找到我们的客户，研究他们的需求，给到他们想要的，达到我们自己的成功。切记不可闭门造车。就如，猫以为鱼很好吃，很美味，就请她的朋友小狗来吃，可是小狗喜欢吃骨头啊，他不需要鱼啊。所以这个时候，我们应该先明确对方的需求，然后投其所好，而不是自己造出一个自认为很好的东西。以客户的需求为目标，以新的技术手段去实现客户的需求，技术只是一个工具。这也是管理第一、技术第二的一个体现。
谈到管理第一，那么管理的最高境界在哪里？老子说过：“无为而无不为”，其实就是无为而治。摆脱对技术的依赖，对资本的依赖，对人才的依赖，人为的制定一些规则，进行引导、制约，使之运行合理，也就做到了管理的自由。
这本书的精髓需要我们细细品味，远不是我三言两语就能描述的完的。这只是我一些粗浅的感受，相信在不同的时期再去重新阅读，会有不同的体会。在未达到一个层次之前，提前掌握这个层次的理念，虽不能完全体会，但可开阔眼界，树立正确的管理理念，这本身也是一种启发。正所谓：仰望星空，脚踏实地，朋友们，加油！王倩，加油！
以奋斗者为本读后感2
读了张总写的《以奋斗者为本》后，我感受颇多，作为易流新员工的一员。我想我的路还有很长很远，但要想为公司创造更大的利润，为我个人职场生活添彩，就必须努力再努力，奋斗再奋斗。
作为新员工的我们都很年轻，有一定的冲劲，由于工作经验不是太多，工作思路也比较单一，在工作中会常走弯路，有时也会因为一点小困难或有些小的不适应，而困惑。其实这在我看来再正常不过，说明我们已经在前进的路上了，而这些小困难也就成为我们在奋斗路上的小插曲了。我想易流的“奋斗者”应该是那种有工作激情，并不断接受挑战，通过不断地挑战去重新打造自己，进而继续向前赶，让自己逐渐强大起来。
易流的“奋斗者”首先应该是对易流事业的绝对认同与忠诚，并践行易流的七条价值观；易流事业的“奋斗者”必须对工作充满激情，并对于易流的发展富有责任感、使命感；易流事业的“奋斗者”应该将本职岗位价值最大化，并坚持以“结果为导向”的行事风格；易流事业的“奋斗者”应该时刻具备危机意识，并在工作中持续改进；易流事业的“奋斗者”应该具有钻研、学习、不断创新的精神。这是张总对易流“奋斗者”的要求，这五条要求即全面又精辟，话不多但要做到却不容易，这就要求我们每个易流人要有责任感、有使命感，以主人公的心态为公司的利益着想，同时还要有“危机意识”。
用心用智慧，给力给机会。我想我们每个人对“奋斗者”的理解，可能会有一些小不同吧，但是有了张总给我们提出的方向性要求，相信在我们每个人的心中都会有一个风向标，它指使着我们在奋斗的路上向前迈进。易流给予每个人的机会都是平等的，只要你肯奋斗肯挑战，相信定会有更宽广的舞台去等着你。
最后，我们必须将“以客户为中心、以奋斗者为本、坚持“转变、创新、服务”的经营理念，全面提升公司整体竞争力！”的经营方针做为我们奋斗前进的指导思想。以公司的长远发展为目标，而团结奋斗！
以奋斗者为本读后感3
作为易流一名员工，拜读了张总这篇文章感受颇深，这篇文章每字每句都表达了张总对公司每位员工殷切的期许，非常感谢张总提供这样一个交流机会。
首先对于“最关键的因素是员工”这句话我想谈一下我的感受。员工是工作在第一线的人，我们才是真真切切面对客户第一人，员工个人素质代表公司整体水平，可以毫不夸张的说，员工工作状态直接影响公司经营状况，所以我们作为面对客户第一人应该把自己最好的状态、激情统统拿出来，让客户真切感受到这家公司是有活力的，是可以合作的，尽自己最大努力让客户体会到我们在为他的公司负责。我们敏锐的观察力才可以为公司提供及时的信息让领导层做出决策。
然后对于张总阐述的“奋斗者”三层含义很是赞同。一个人必须先对自己负责，自己清楚需要什么才会有追求，才会努力拼搏。当自己对生活充满了希望，才会把这样精神头带到工作当中。这个时候我们又该静下来想想，我，可以为公司带来什么。为公司着想前提我觉得是对公司的热爱，有感恩的心，是这个公司给了我平台让我可以发挥自己的能力，“能力越大责任越大”，你有这个能力就应当肩负起使命，应该庆幸把握这个机会，不是每个人都有机会去体现自我价值的。
接着是对“第一：易流的“奋斗者”首先应该是对易流事业的绝对认同与忠诚”，这句话谈下感受。整个社会大踏步的发展让我们这些求职者有了更多的选择，最顽固思想还是去国企有保障，总觉得那样是只赚不赔的买卖，觉得民营企业不是稳定工作，但我想，不论在哪，只要能坚持下来并认真努力的工作，不论什么平凡工作岗位上都会体现出不平凡的你。我们必须把＂公司为家＂概念记在脑子里，融在血液里，这样感觉我们是和公司是一体的，我们才会为之去奋斗。“皮之不存，毛将何在”，一个企业，如同一个民族，当它强大时，它的人民就会扬眉吐气，神采飞扬；当它衰落时，人们可能只有暗自嗟叹。因此，应该把企业当成一种力量的源泉，生命的支撑，视企业如生命，与企业共命运。
作为员工，我们应该多自我提高，多涉猎各方面知识，感谢公司提供工作平台，努力把握机会，尽自己最大努力为公司献出绵薄之力，让我们为将来的世界级物流服务公司奋斗吧，与易流共进退共奋斗，诚祝公司稳步向前！
以奋斗者为本读后感4
转眼间加入易流GpS这个大家庭已经有一个多月，下市场也有二十六天了。在加入易流做销售前，自己认为自己是应该做好了心理准备，在进入易流经过三周的培训后，更是自信满满。随着深入市场，每每遭到顾客拒绝后，站在骄阳似火的马路边，总是有些泄气，自己也懂自我鼓励自我暗示，可是瞬间振作后剩下的还是迷茫。
最近公司组织我们学习张总的名为《以奋斗者为本》的文章，初看的时候，感到一阵欣慰，因为突然发现我身边还有200多位同事在一起奋斗，同样每天都会克服各种困难，只是自己因一时的小困难把自己陷入死角，看到的只是眼前的一片云彩。正如培训的时候尹经理跟我们强调的，被拒绝，是每个业务员都会经历的一个过程，心态一定要放平。当再细读文章的时候，特别是文章第三段的几个问题时，我突然回想起我当初选择做销售时经常问自己的一个问题，为什么要做销售？当然当初自己给自己的答案也很简单：有挑战，回报丰厚。现在发现，想法太简单了，为了工作而工作，并没有思考如何去工作！要想得到丰厚的回报，那就得付出，就得奋斗。可能大家都有这样的感觉，每当说起奋斗这个词，我们会联想到另外一个词：事业，而不是工作，这是思想上的一个区别。
而张总在文章中对奋斗者的阐述同时也让我明白，丰厚的回报是奋斗的回馈品，前提是我们要“一定会为自己所从事的领域、行业做出突出性贡献”，“能够为他所服务的企业、客户创造实实在在的价值”。这些都是我们奋斗的目标。
再说回来，我下市场的时间不到一个月，很多次我在给客户宣传我们公司的产品和服务时都会说“我们是货运GpS的第一品牌”、“质量好服务好”，客户每次都会反问我，你们的服务好在哪里？很多时候，客户就是我们最好的老师，因为他们会逼着我们去思考去进步，每当我以专业的品牌和齐全的功能来回答客户时，有些客户会不依：“现在的GpS硬件上都差不多，功能你有的人家也有，凭啥说你服务好？”此时的我确实不知道怎么去回答这个问题，这个问题也一直压在我心里，读了张总的这篇文章，我想我明白了我回答不出来的原因，服务是一个抽象的东西，没有标准去衡量它的好坏，只有在比较中才有好与坏，这个就需要客户自己在比较中去感知去体会。要想让顾客认可我们易流GpS的服务，这就需要我们积极的去参与竞争和创新。尤其是我们业务员站在公司第一线，更应该有责任有义务主动去做好服务，对于不同的客户，用心做好个性化和细微化的服务，公司产品和服务的口碑那就是最好的答案！
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《为学》读后感4篇
“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”清代学者彭端淑所着《为学》开篇阐明自己的观点，又用贫富二僧的故事，论证了为学的成败在于为与不为的道理。下面请欣赏小编为大家带来的《为学》读后感4篇，希望大家喜欢~
《为学》读后感1
“天下事有难易乎？为之，则难者亦易也；不为，则易者亦难也……”今天学习了《为学》这篇课文，颇有感触。作者的话实在太对了，天底下的事情是有什么难易之分，主要就在于你肯不肯去做。只要做了，再难的事情也会变得容易，反而如果你不做呢？那么再容易的事情就会变很难。所以，我们遇事要肯下手，不要“想”，那样才会有收获。
这篇课文里作者还列举了贫富两个和尚去南海这件事。贫和尚“凭一瓶一钵”就实现了自己的愿望；而富和尚呢？“多年来欲买舟而下”，但到后来还是一场空白。这难道不像我们现实生活中的一些事情吗？记得有一次，我和同学在一起写作业，忽然看见书上有一道难题。我皱了皱眉头，心想反正老师又没叫做，就甭管它。可是我同学却两眼发光，就像看到宝贝似的，二话没说立刻在草稿纸上算了起来。没过多久，就做出来了。我顿时觉得十分惭愧……
像这样的例子还有很多，比如我们做数学方程组吧。有些方程组看起来很长一串，数字也复里复杂的。多数同学要么就把它们丢到一边，要么就乱做。可是只要你认真地去思考，善于发现规律，这些方程其实都很简单。
“想”和“做”，就只有一步之遥，轻轻一跃就可以实现。但为什么人们却老爱空想呢？难道“人之立志”真的不如“蜀鄙之僧哉”？不，不是的，而是因为“懒惰”这个坏东西在作怪。它催使人们放下手中的工作，尽情享受。这是很舒服，但到后来你肯定会一事无成。所以，我呼吁人们一定要战胜自己的惰性，用你的双手，开拓未来，不断创新。成功永远属于勤劳的人！
《为学》读后感2
“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”清代学者彭端淑所着《为学》开篇阐明自己的观点，又用贫富二僧的故事，论证了为学的成败在于为与不为的道理。读了这篇文章，使我深受教育。
“有志者事竟成”。一个人天资昏昧，才能平凡，如果他每天坚持不懈地学习，持之以恒。当他干出一番大事业的时候，你会认为他愚笨、平庸吗？而一个人天资聪明，才能敏捷，他天资很高但不努力学习，难道你还会认为他会成功吗？
贫富二僧都想去南海，富僧虽也有志向，但一直苦于未能租船，而贫僧立下去南海的志向，就凭一个水瓶和一个饭钵，不惜跋涉几千里，以坚定的意志，实现了自己的愿望，让富僧惭愧不已。立下雄伟大志，就要脚踏实地而为之，一味地强调自己的志向而不付出行动，就会一事无成。相反，虽然身处艰难困苦，仍然毫不气馁，勇往直前，未必不会成功。
从这篇课文联想到我，一心想把作文写好，但是总把这件事挂在嘴边，不放在心里，也不付出行动。这就和彭端淑所写的那个“富和尚”一样了，我们要向文中的“贫和尚”学习。俗话说“光说不练假把式”，我们在有远大志向的同时，也要付出行动。学习《为学》这篇课文，我要从现在开始付出行动，经常练习作文。
通过学习《为学》，使我受益非浅。天才出于勤奋，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。作为一名中学生，我们要有远大的报负，扎扎实实地学好文化知识，勤奋刻苦，坚持不懈，只有这样，才能学有所成，成为祖国的栋梁之材。
《为学》读后感3
前些天，我学习了《为学》这篇文章，明白了“事在人为”的道理。掩卷遐想，思绪万千……
立志，乃事业的第一步，它就像船舵一样，为万吨巨轮确定航向。“夫志当存高远。”要成就大业者，必立高远之志。敬爱的周总理正是从小胸怀大志，“为中华之崛起而读书”，才把自己的一切无私地奉献给祖国和人民。
“有志者，事竟成。”通常，人们对这句名言坚信不疑，可是为何《为学》中所提到“蜀鄙二僧”同是有志去南海，最后却“僧富者不能至而贫者至焉”呢？因为，“壮志与毅力是成功的双翼”，歌德的这句话告诉我们，成功就像一只雏鹰，少了壮志或毅力二者中的哪只翅膀，都是飞不起来的，也就是说，事业的成功属于有远大志向而又能迎难奋进的人。正如，贫富二僧皆有远大志向，可富者空有其志，“数年来欲买舟而下”却不去奋斗，就像开门一样，门都不打开，里面的人就想出去，这怎么可能呢？当然，去南海只能成为他遥远的梦；而穷者则立志去争取，富者问他“何恃而往”，穷者“恃”不畏艰险、挫折、荆棘、坎坷和失败的精神“而往”，乘风破浪，最终到达了南海，贫者之所以能够实现自己的志向，是因为他不仅用志向指导着自己去奋斗，而且用奋斗的结果来证明了他的志向。翻阅古今中外的历史长卷，这样的事例不胜枚举：高尔基，为了写歌颂无产阶级的作品，为了共—产主义事业，饱受人间辛酸，在饥饿和危险的威胁中不屈服，不畏缩，像海燕一样在雷鸣电闪中击风搏浪，在社会这座大学里千锤百炼，终于，成为一个坚强的无产阶级战士，一位伟大的无产阶级革命家。从诺贝尔到爱因斯坦，从李时珍到童第周，凡是在事业上有所成就的人，他们的成功无一不是努力奋斗的结果。由此可见，“有志者，事竟成”不是说只要立定鸿鹊志，自有鹏程万里时；而是既要有伟大的创造志向，还要有争取成功的更伟大的奋斗精神。
一个真正胸怀大志的青年或少年，他在学习本领、成就大业的征途中，必定能够冲破各种艰难险阻，击浪扬帆，破浪远航。巴斯德曾经这样说过：“壮志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，旅程的尽头便是成功！”
《为学》读后感4
“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”这是清代彭端淑说的，有错吗？
读了《为学》，我心里就感到隐隐作痛，夜不能眠，它令我脸发烧，心作痛，所以我内心很不平静，心中的涟漪不断荡漾，我不得不暗暗地责问自己：进了初中后，你究竟在赶什么了？
可能是升中考吧！升中考的失败对我的打击实在太大，太大了！升中考的失败使我遭受到许多的白眼，许多的指责。这都足以令我陷入万丈深渊，不能自拔。我对学习失去信心，直到在暑假姐姐引导我学会了《为学》一课后，我对学习有了希望，对生活也有了希望。现在老师让我真正领会到当中《为学》一课的奥秘了。
这《为学》使我看到以前的我：成绩差，总为自己寻找一些客观的原因（藉口），说什么“我很笨”呀、“我基础不好”呀，“试题太差”呀之类的话。殊不知：为了学习知识，搞好成绩，我付出过努力吗？付出过多少艰辛劳动，我又有没有改进学习的方法？我“学之”了吗？我“为之”了吗？
论条件，我会比文中的“穷和尚”差吗？他几乎三餐温饱的问题也解决不了，但他仅靠他双脚，只是去几千里外的南海，意料之外的是，他竟到达了目的地。他靠得是什么？靠得是他对理想的追求，以及对为现实理想而付诸行动的毅力。伟大的音乐家贝多芬，三十二岁突然耳聋了，当时的他心情痛苦之极了，但他就是靠着他对音乐的那种追求，以惊人的勇气和毅力克服了困难，创下了一部惊世之作——《第九交响乐曲》。这说明了什么？
论天资，不可否认，我们的同学有的天资较差，反应迟钝，这样是不是意味着搞不好学习呢？伟大发明家爱迪生小时侯就是又聋又哑，被人称为“笨蛋”。也许当时他真是十分笨，可是他“笨鸟先飞”，终于靠自己的勤奋刻苦，成为世界闻名的“发明大王”。可见，“笨”并不是借口，并不可怕，可怕的是由于“笨”而止步不前。“不学”“不为”，又怎能搞好学习呢？
学过《为学》，我如梦初醒，后悔莫及。前人在逆境中，在艰苦环境中能有这样远大的理想和抱负，我们在二十一世纪的青少年在这样好的条件下，难道没有了吗？
[必备]绘本《小英雄王二小》范文简短 4篇
书籍教人明理，给予人正确的世界观、人生观以及价值观。小学生可以通过阅读课外书籍，来缓解学习上的压力。多读书有助于小学生在阅读中积累语言知识。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。那么，一篇优秀的小学生读后感范文怎么写呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[必备]绘本《小英雄王二小》范文简短 4篇”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
绘本《小英雄王二小》【篇一】
《歌唱二小放牛郎》这是一个非常感人的故事。
一个十三岁的放牛小孩王二小，把迷路的敌人骗到红军的埋伏圈里，成功让红军把敌人一举歼灭。而王二小自已却被敌人杀害了。当我读到“敌人抓住二小让他带路，二小他顺从地走在前面，把敌人带进了我们的埋伏圈”的时候，我感觉王二小很机智，当我读到“干部和老乡得到了安全，他却睡在了冰冷的山间”的时候，我的眼泪就不由自主的流下来了。
当时，王二小才十三岁，就为了祖国而牺牲了，他是那么的伟大，牺牲时只仅仅比现在的我大三岁，却有一种不怕牺牲的精神，究竟是什么力量鼓舞着他呢？是最光荣的爱国主义和国际主义精神，促使他将生死置之度外。而我呢，平时总是觉得做作业很辛苦，遇到难题就不想动脑筋，就想绕道走，一点小小的磨难都经受不起，遇到一点鸡毛蒜皮的事就大呼小叫喊爸爸妈妈来帮忙。与王小二相比，生活在幸福时代的我，连起码的学习困难都不敢去战胜，我是多么渺小啊！
读了《歌唱二小放牛郎》的故事，我深深地体会到，没有了战争，没有了硝烟，我成长在灿烂温暖的阳光下，是多么的幸福，王二小也是个孩子，比我们的生活条件真是相差的太远。看了王二小的故事，我认识到我们今天的幸福生活就是像王二小这样千千万万的烈士用鲜血换来的，我很惭愧，我以后要以王二小为榜样，努力学习，回报祖国和父母，还有辛勤培育我们的老师。作为新时代的小学生，我要从小树立爱国主义精神。梁启超说：少年强，则中国强。虽然今天的我们不需要经受战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，但是我们有责任，有义务，为祖国的建设，为祖国的强大贡献自己的一份力量！
绘本《小英雄王二小》(篇二)
“牛儿还在山上吃草，放牛的却不知道哪儿去了……”每当我听着这首熟悉的歌曲时，都会不以而然地想起英雄王二小。
王二小生于河北省涞原县上庄村；抗日战争时，王二小的家乡是八路军的抗日根据地，经常被日本鬼子“扫荡”。王二小是村里的儿童团团员，所以他一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年9月16日，日本鬼子又来扫荡，看见二小在放牛，便叫二小带路。二小装着听话的样子，把日本鬼子引到了八路军的埋伏区。顿时枪声四起，敌人知道上了当，就气急败坏地把二小的五个手指剁了下来，还用刺刀刺死了王二小，摔在了一块大石头上。正在这时，八路军从山上赶了下来，把敌人都消灭光了。王二小就在他十三岁的时候英勇牺牲了。
我读完了这篇文章后深受启发，我们平时都衣来伸手，饭来张口，和王二小那个时代完全不同，一对比，真是天壤之别。那个时代缺衣少食，仅有的一点儿物资都被日本鬼子给抢去了，整天过着吃不饱，穿不暖的生活。现在的人个个都富裕起来了，鸡鸭鱼肉，山珍海味。以前的人们呐都是机智、勇敢的，特别是抗日战争时期，每个老百姓都与八路军合作，都愿意为了祖国献身。现在的人，特别是小朋友们，什么活都要爸爸妈妈去干。自己看看电视，打打游戏，什么活都不干，越来越懒，在家当个小王子或小公主。所以，我们要改掉这些坏毛病，变的勤劳，多帮妈妈干点儿家务活。我会帮妈妈洗碗，拖地板，洗小件衣物，还会在爸爸妈妈累的时候敲敲背。在学习中，我们要认真仔细，不马虎。我会认真地做好每一项作业，做完之后再仔仔细细的检查一遍。王二小他不仅机智、勇敢，还给八路军站岗放哨，就像我们要对班级做贡献一样。我会学习王二小，多给班级做贡献，帮助同学，遵守班级公约，做好每一项任务。
歌唱二小放牛郎》这篇文章真好看！他还让我懂得了要勤劳、勇敢、为班级做贡献！
绘本《小英雄王二小》(篇三)
一提起抗日小英雄，相信大家肯定会想到家喻户晓的王二小。今天就让我来给大家讲讲王二小的英雄事迹吧！
王二小是个儿童团员。他一边放牛，一边帮助八路军放哨。有一天，敌人来扫荡，走到村口迷了路。他们看见王二小，就叫他带路。王二小装着顺从的样子，把他们带到八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起枪声，敌人知道上当了，就把小英雄王二小杀害了。正在这时候，八路军从山上冲了下来，把敌人全部歼灭了。
王二小年仅13岁就献出了宝贵的生命，他用自己的鲜血谱写了一首抗日赞歌。虽然他牺牲很久了，但他那勇敢机智、不怕牺牲的英雄形象，深深地印在了我的脑海里。
同学们，与王二小相比，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易。我们要爱自己，更要爱祖国。我们要在实践中学习真知，锻炼意志，培养品德，全面发展，成为继往开来、大有作为的新一代！让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天！
绘本《小英雄王二小》【篇四】
这个读书节，妈妈给我买了抗日英雄王二小的故事书。
看着看着，便被故事中的人物深深地吸引住了，一个比我大不了几岁的孩子竟然能作出如此伟大的事情，为了八路军和乡亲们的安全，不顾个人安危，牺牲时年仅13岁，王二小的英雄事迹深深感动着我，心中充满了无比崇敬。
王二小打小就住在河北涞源的一个小山村破旧的草房里。爹爹被日本鬼子害死了，哥哥被日本鬼子逼得逃跑了，妈妈又被活活饿死了。二小从小便靠为别人家放牛为生。抗日战争时期，二小加入了儿童团，干起事来比谁都积极。除了站岗放哨查路条，还为八路军割马草，二小做了不少好事情。王二小自小就对日本鬼子充满了仇恨。他经常默默地想，这深仇大恨一定要报。鬼子又来大扫荡了，二小为了解救乡亲们和将鬼子领进八路军的包围圈装着为他们带路，一路唱着放牛歌，将鬼子领着在山里转圈，吴连长带着队伍将鬼子包围起来后，气急败坏的鬼子小队长端着大枪追上二小，把长长的刺刀扎进了二小的身体，还将二小挑到了山坡上，鲜血染红每一片树叶和绿草。八路军发起了进攻，消灭了鬼子。大壮牛用尖角挑死了鬼子小队长像是要为二小报仇。
看完故事，抗日小英雄王二小虽然英勇牺牲了，我感到无比悲痛，但他的英雄事迹却感动着我，我们要怀着无比崇敬的真挚感情，深切缅怀革命先烈的丰功伟绩，现在好好学习，学好本领，将来报效祖国！
《高效能人士的7个习惯》之以终为始部分读后感400字
读书笔记分享：你的生活之中喜欢主动面对还是被动的接受?而我更多的时候喜欢主动的去做，就好比一天的光景，不论过于不过我都将经历这一天的时光，而被动接受的一天大致会出现这样的状态，浑浑噩噩、无所事事，自己都会深觉厌烦。而主动的去过一天则恰恰相反，积极的去面对每一件事情，用自己最大的热情去感染每一步，同样是一天的生活，你会接受到不同的时光打开方式。
再比如，我们的培训，当你用一种被动的接受方式去面对时，那么你想成长就如同天方夜谭一样。甚至会觉得每一次的课时带给我们的只有那些痛苦。但用相反的状态主动积极的去面对，你不仅会收获满满的知识能量还能够让自己的生活发生改变。
我们总是习惯这一蹴而就的生活状态，总认为自己的方式是对被人的一种爱，可却忽略了，我们该用一种更温和的方式进行表达，努力让自己成为自己的第一次创造者，改变曾经的那些存在，将一切改变成不同。
积极的人生，所有的困难慢慢会转变，每一次的挫折都是一种更大的激励存在，用最灿烂的笑容面对每一天的生活，哪怕艰难却比低气压的生活更适合。
《宇航之父的奋斗道路》读后感
他出生于1856年9月17日，父亲是一名森林看护员10岁时失去听觉，12岁时母亲去世他不能去上学，一个人呆在家中，不声不响的制作玩具1878年去莫其歌求学但不可进入大学，每天去图书馆读书，1878年通过教师职业考试1883年发表了《自由空间》一文。
1932年9月19日去世。
他就是“宇航之父”——齐奥尔科夫斯基。他1932年发表了《利用火箭仪器研究宇宙》。他勇于探索，自强不息。这正是我们小学生需要的品质，还需要坚持不懈的品质。
只有奋斗才可以成功，难道不是吗？“宇航之父”——齐奥尔科夫斯基就是一个例子。我们不可能比齐奥尔科夫斯基差，而且比他强。
只有奋斗才可以成功。
识时务者为俊杰作文850字_六年级读后感
“君子者，能屈亦能伸”。这是前人们在历经成功失败挫折，染尽尘事酸甜苦辣之后的经验之谈，像这样的句子多得不可胜数。没错，单纯的进与退给予我们的只有极端片面的后果，只有认清当前的局势，正确的处理好进与退的辩证关系才能更好处立于世。因此，识时务者为俊杰。
《三国演义》第八十一回在关羽兵败被吕蒙杀后，刘备、张飞为了给兄弟报仇，决意兴兵伐吴。赵云与诸葛亮多次苦谏，刘备也不听，张飞更是要急着“挂孝伐吴，祭告二兄，以践前盟”，并在刘备被多次官谏阻后有些动摇的情况下责备刘备，更是坚定了刘备伐吴的决心。
“朕不能为弟报仇，虽有万里江山，何足为贵？”的结果就是蜀汉的朝夕不保。夷陵之战后，刘备趁乱一路逃到长阳马鞍山，一直逃到白帝城。最后，在白帝城病死。刘备也总结了一句话：都是因为太冲动，才导致自己大败。
蜀汉的整体实力本来就不如东吴，加上蜀汉方面又是远征，粮草需要不停往上供，就算没有陆逊的火攻一波流，蜀汉也是吃亏，不会有什么好结果。
纵然刘备与关羽有着“桃园结盟”，可是再怎么情深义重，他也应该看到当前在与魏国有矛盾的前提下再去伐吴对本国发展是极其不利的。“君子报仇，十年不晚。”作为一国之君，应当分清楚当前局势，做出最有利自己的决策。懂得变通才是处世之道、为君之道。
并且，关羽本意也是希望刘备能早日完成蜀汉统一中原大业。因为一己之私而葬送了整个国家的前途，那前面的那么多努力岂不是全都白费了吗？“心急吃不了热豆腐”，凡事都应该冷静分析，再做决定。不应该太冲动，而是要在时机成熟后，再认真筹划行事。
历史不可重来，现如今，我们只有认清时代潮流，以此自勉，才能成为一个聪明能干的人。我们在遇到事情时一定要冷静分析事情与做事后果的利与弊，将眼光放置长远的以后，切不可逞一时之快，当断则断，该忍则忍，抉择前途是一定要认清时代潮流和当前形式。
人生总会有难于应付的局面出现，关键是如何运用来保全自己。随着内部条件和外部环境的变化，难免要做出调整、改变、甚至不得不放弃。
知难而进者固然可喜，审时度势能识时务更难能可贵。
《孤独者》读后感范例
《孤独者》是一部经典的作品，它描绘了一个特别的世界，告诉了我们不同的道理，下面是两篇孤独者读后感范例，我们一起来看看吧！
《孤独者》读后感范例【1】
首先来说一下，何为“孤独”？“孤独”是时下较为流行的词语之一，这如现在正在流行的“给力”二字一样。很多同学都喜欢把“孤独”放在嘴边。已没有人陪了，就说自己孤独，一看旁边有个帅哥独自经过，就说他酷，说他孤独。渐渐地，“孤独”似乎成为了时下年轻人心中“fashion”的另一种表现形式。那么一个人，如果大家都知道你很孤独的时候，你还是不是一个孤独者？问题就在这里，真正的孤独者，大家都知道你很孤独吗？如果大家都知道你很孤独，说明大家都很理解你，说明你并不孤独。从本质上讲，如果一个人真的很孤独的话，那么大家并不理解他，甚至并不知道他是个孤独的人，大家可能认为他很随和、很幽默、真逗，那么容易和人沟通，那么善解人意??恰恰在这样的人中，可能存在着真正的孤独者，我们大家都认为理解他了，其实我们根本就不懂，或者说我们懂了一半，懂到某个层次，再往前就不懂了，这样的人才是孤独者。
真正的孤独是别人真的不知道你，你心里面汹涌着一种波涛，这种波涛别人不知道，甚至你的爱人，你的亲人都不理解你，这才叫“孤独”。正如上课时一个同学说的一样：“真正的孤独，是一种精神上的孤独，是难以找到共鸣的孤独。”
《孤独者》基调是阴暗的，魏连殳是鲁迅本人的投射。像匹荒野上的头狼，黑色的孤独充斥着。而魏连殳的妥协是彻底的，由于现实所迫，当了军官的师爷，从而发达了，但是他却说自己是“真的失败了”，因为放弃了自己先前信仰的一切，转而去做自己反对过的一切事，原因只是他要“活”，这是个哈姆雷特式的命题，生存还是死亡，魏连殳选择了苟且偷生，但是他的偷生却是一种自杀性质的，发达后他故意糟蹋自己的身体，以驱遣自己的不平。这反映了鲁迅的自我矛盾。
其实《孤独者》可以算得上是鲁迅文集中较为反抗型的作品之一。魏连殳五一是孤独者中最为清醒的一个，她的挣扎是最惊心动魄的，她的复仇是最残忍的。她早年失怙失恃，与谪居的祖母相依为命。在愚昧保守孤独的环境中长大。不幸的人生遭际和环境造就他孤独性格的基调。在她心目中，只有孩子是“天真”的，并视之为中国的希望。他对于旧文化和生存于其中的环境的激烈的“无念顾忌”的攻击，都鲜明地体现了她作为叛徒这的反叛态度。二终于在生活的逼迫下，放弃了了自己原来的理想和价值观。从旧势力的生活叛逆中回归到旧的营垒。生活的优越并不能避免内心的混乱。她的心灵永难平衡。不得不靠酗酒麻醉自己，以报复别人的方式报复自己。魏连殳似乎就是这样一个残毒的复仇者。当他在祖母的葬礼上出现时就是一个绝对的孤独者，她随便他们如何摆布“都可以”。她惊心动魄地“兀坐着号哭”,“铁塔似地动也不动”，这对看客们就是冷酷的复仇，
是他们“这得无趣地散开”。他向原视为希望的孩子报复，对自己的生命也只是看做一种可以破坏的工具甚至必须破坏的对象。魏连殳死了，与其说死于生理的“病”，倒不如说死于心里的“病”——自我心灵痛苦，人格分裂的痛苦折磨。他是痛苦的由反抗而至沦落的孤独的知识者。
读鲁迅小说中的人物，往往可以联想到鲁迅此时此刻的内心写照。而在“孤独者”中，我们看到了一个彷徨，孤独的鲁迅。“五四”落潮后“因为成了游勇，布不成阵了”二产生“新战友在哪里呢”的苦闷彷徨。但作为新文化运动的“一卒”，她仍然“独自彷徨”，寻找新的战友和新的出路。在魏连殳身上所体现的浓重的苦闷孤独赶，也正折射着鲁迅瓷器的心灵和思考。
我一直在嘴边挂着“孤独”二字，认为没人陪我一起上课，没人陪我吃饭，甚至是一个人呆在寝室，我都觉得是孤独。但从没有想过，在我们的身边，还有一类看似热闹，内心深处却找不到共鸣，找不到知音的人。之于他们，之于魏连殳，更之于鲁迅，我的孤独似乎确实如此的微不足道。
有的人说：“只有伟大的孤独才能造就伟大的人格。”正如我在一本书中看到
的一段话写到的：“真理的创造者，永远是孤独者，失败时，他孤独，胜利时，他同样孤独。他永远凝视那最远最远的，向那最难于解答的问题挑战。在这种境界，任何现实的胜利对他都是负担，其实他太深切地追求新的胜利了，以致每一个胜利才变成红熟的苹果，旋又被他精神运动的大风暴摇落，坠入泥土，渐渐腐烂。于是，他又抬头，找那更新的苹果。”我想可能正是因为鲁迅的这份孤独，让他在逆境中寻找新战友，寻找新出路的那种孤独，才造就了她他写出了如此伟大，如此令人震撼的作品，使我们能在他文章的字里行间思考，成长。
《孤独者》读后感范例【2】
当鱼儿完全失去了希望，才看清了身边狰狞的网绳，春天在哪儿啊，它含着眼泪，重又开始了冰层下的旅程。
——食指《鱼儿三部曲》
我松下一口气,终于把鲁迅的《孤独者》读完了，这是一篇仅为十几页的短篇小说，可我却分了几次才读完，不仅是因为鲁迅先生文笔的晦涩与深奥，更是文中的冷峻与黑暗让我难以品味。
余杰说：“我习惯在夏夜最燥热的时候读鲁迅。没有一丝风，室内像个蒸笼。翻开书后，黑色的方块字一行比一行凉，如冰一般凉入骨髓里，一行比一行苦，如黄连一般，要治病就得慢慢咀嚼。渐渐觉得灵魂被掏空了一般，欲笑却又无可笑，欲哭亦觉无所可哭。”我同样也是在这么一个酷夏读着鲁迅的小说，“灵魂”真若“被掏空了一般”，空旷而迷茫，失落而无望。有时我真恨鲁迅，他首先为我们揭示一个黑暗的“现实”，然后再隐约点亮一丝希望，最后当这点零星的“希望之光”还尚为火星之时，再迅速拈灭它，如从未出现过一般。
如《药》中的夏瑜的坟上纵有凭空出现的花环， 但连乌鸦也不愿栖在上面；又如《孤独者》中作者借魏连殳的话表示：“孩子总是好的。他们全是天真……”然而又让“天真”的孩子“拿着一片芦叶”指着魏连殳道：杀！而那个孩子“还不很能走路……”。我知道这怨不得鲁迅，鲁迅先生是讲真话的人，事实如此。只是我还像很多人一样，即使相信这个残酷的现实却还要寄托一丝美好的希翼，中国人历来喜欢圆满。
这个故事是送殓始送殓终，“满脸黑气”的革命者魏连殳走了，不是死于革命，而是死于痨病。为他送葬的一切也是“死一般静，死的人和活的人都是”，这些是“敬”他的人，是他死前去做顾问“交运”赚来的“敬”，是的，他为了摆脱生活的惨状，他从事了他所反对的。他不再是孤独者与异人，而是人们敬重的“魏大人”。这些是他“躬行先前所憎恶，所反对的一切，拒斥先前所崇仰，所主张的一切”所换来的，也就是说他放弃先前毕生所追求的崇高理想，而俯就于所反对的现实黑暗。他叫老人家为老太太时不得敬，他温和恭敬的请孩子们吃花生时不得敬，而他“交了运”后唤老人为老家伙，给孩子们东西让他们学狗叫或磕头时却得了敬，这是一种什么样的可悲？魏连殳虽然改变了自身的生活惨状，但用他的话说却是“已经真的失败”。
这是一种精神上的失败，身处绝境尚有生还之机，而心处绝望就无复活之望了。可怕的不是黑暗存在的本身，而是习惯黑暗并歌颂黑暗，艰难的不是为追求理想去对抗现实，而是放弃理想俯就现实。精神上被杀死了，剩下的肉体不过只是精神的尸体。其实我们往往在梦想的追求之路上遇到“好心人”的“现实”相劝，让我们现实一点，学会圆滑，奉迎与媚笑。但我们内心真是只愿为生存而俯就“现实”吗？肉体死去倒不是终结，梦想死去我们就真的如行尸了。面对现实但不是放弃梦想。魏连殳最终也未能改变什么，他依然是孤独者，落寞的孤独者……
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