读后感550字
《理想和兴趣》读后感550字。
一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神。小学生在课堂之余可以适当地进行课外阅读训练。阅读有助于提高小学生独立观察、思考的能力。在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。小学生怎样将自己的独到见解写进读后感呢？或许"《理想和兴趣》读后感550字"是你正在寻找的内容，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
还没上学读书的时候，每到夏夜，奶奶常常带着我看星星，讲牛郎织女的故事给我听。我眨巴着眼睛问：“牛郎放了几头牛？织女织了多少布？”奶奶笑着说：“牛郎放的牛有星星那么多，织女织的布有银河那么长。”从那时候起，我对牛郎织女非常羡慕：他们真有本事，放了那么多牛为农民耕田，织了那么多布给我们做衣穿。我长大了也要像他们一样，为人民做很多很多的事。这就是我童稚时萌发的理想。
最近我读了《理想和兴趣》这本书，懂得了什么是理想。理想就是一个人终生奋斗的方向，是鼓舞我们战胜困难，不断前进的力量。如新长征突击手戴建宁、巢军，年青的书法家程与天，自学成才的大医师陈远浩，以及威震球坛的女排名将郎平等等，他们都是一些平凡的人，却有着不平凡的理想，因此做出了不平凡的事业。一个人有远大的理想，学习起来就有劲头，生活也就格外有意义。那些不子学习，东游西逛的人，他们没有崇高的理想，也就像没有灵魂一样，饱食终日，无所事事，永远也享受不到奔向理想之路的欢乐。
我是一个小学生，我心中充满着美好的理想。天上的星、山上的树、园中的花、池中的鱼，都常常吸引着我。我喜欢老师，喜欢爷爷、奶奶，喜欢爸爸、妈妈，还喜欢那些平凡的工人、农民、解放军叔叔。我暗暗下定决心，将来一定把喜欢的人、喜欢的事写成书，让更多的人了解他们，喜欢他们，学习他们勤勤恳恳为“四化”做贡献的精神。也许有人说我想当一个文学家，是的，这是我的理想。我要用我的笔去歌颂我们的祖国，歌颂我们的党，歌颂我们的人民！当然，我还必须努力创造实现这个理想的条件。首先我要做一个德、智、体全面发展的好学生，要为实现自己的理想打好基础。
从现在起，我将一步一个脚印，像我崇拜的那些杰出人物一样，朝自己选择的理想之路勇敢地攀登。
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《我的教育理想》读后感500字
最近总感觉比较忙，没有怎么读书，到现在完全读完的书也没有几本真是很惭愧，总是到了该交作业的时候迫使自己认真的去读，朱永新教授的《我的教育理想》。
作为一名教师，我想能从这本书中学习到 一些经验，所以比较关注书中对于理想教师的描述，朱教授在书中说道，理想的教师就应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;是一个勤于学习，不断充实自我的教师;是一个追求卓越，富有创新精神的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧刚强，不向挫折弯腰的教师。读完这段话之后，我不由得按照书中的理想教师的标准去问自己，我是不是一个理想的教师?我是不是一个勤于学习，不断充实自我的教师?我是不是一个追求卓越富有创新精神的教师?
要想做一名理想的教师，首先要做的便是要有丰富的知识。 这是从古至今不变的真理，以前都说教师 如果想教给学生一滴水，自己必须拥有一桶水，现在随着各种新的课程标准的实行，恐怕一缸水一池水都是不行的，就应该是一条河流，而且是一条奔腾不息的河流，只有这样才能让孩子们有所学有所获，否则拿什么来交给孩子，这就要求我们，一定要勤于读书，充实自我，这样知识就会得到补充，不会枯竭，才能源源不断的使自己充满活力。
《我的教育理想》读后感300字
我作为一名中学数学教师，一直把教育当作一项伟大的事业来做，希望被我教过的学生能够在数学的世界里翱翔!
读了《我的教育理想》之后，在被其文字感动的同时，有一个念头在我的脑海中冒了出来：把你想到的写下来。这样大家就可以交流，共同研讨，一起进步。一、理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师。
在我走向教育岗位以后，我一直奔着自己心中的完美的教师形象努力，希望在我的不懈努力之后，能成为一名优秀的数学教师。在读了朱永新先生的《我的教育理想》之后，一个鲜明的优秀的教师形象出现在我的面前。我就要向着这样的理想发展，向着这样的目标前进!朱永新现在在其书中说：我心中的理想教师是一个有激情、有远大目标、能挑战的教师。我就是想做个人生不断精彩的教师。
《围城》读后感550字
《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。
《围城》读后感550字 第一篇
去年暑假，我就看过电视剧《围城》，当时还是被里面的一些情节吸引了，引起了我读《围城》原著的好奇心，只是一直没有时间，手头也没有这本书。直到这个暑假，我从朋友那里借来这本书后，才慢慢读着。
读了这本书，印象最深刻的就是书中的主人公方鸿渐了。方鸿渐这个人，在钱钟书的笔下似乎是一个除了会点舞文弄墨、缺有百般缺点、一无是处的人。他的文凭是买来的，志大才疏、胸无点墨、性格软弱又好强要面子。在和朋友的交往中，表现出假装清高、不通人情世故，有时还很虚伪。但是就是这样一个人，给了我深深的印象。他做事小心、对爱情执着，有时候往往透着一些可爱。
在学业上，出国留学的他居然没有取得文凭，他居然花钱买张假的，这里就体现出他的可爱来。既然作假，国内又很难被查出，自己却还是担惊受怕，怕被发现。好像是一个
偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母亲发现。
在爱情上，方鸿渐也透出他的可爱来。他同事和三个女性交往，既爱这个，又喜欢那个。后来结婚后，居然发出谈恋爱无用的感慨。事业上，方鸿渐是不得志的。处处是别人的棋子，可是方鸿渐却无奈接受，工作换了一个又一个，却没有放弃，表现出坚持的可爱来。
看《围成》这本书的过程中，里面的幽默、讽刺的用语给了我欢乐;看完后，对主人公方鸿渐的悲剧有深深的感慨。
《围城》读后感550字 第二篇
无锡作家钱钟书的长篇小说《围城》是一部40年代就引起轰动，至今仍被人们津津乐道的优秀小说。
《围城》描写了抗日战争时期，一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
《围城》初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走自破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。
最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”
《围城》读后感550字 第三篇
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
确实，我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
作者用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。如:“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人”。又如:“我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。
人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识”。这些语句给我留下了非常深刻的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着作者所描述的情景，给人深深的同感，仿佛身临其境、如见其人。
作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授，他们借着兵灾来吹嘘:汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;李梅亭在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍……“日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘”。对于方鸿渐的两个弟媳，则是开了自己嫁装的虚账，调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。
关于理想国的读后感
理想的国家就应是由哲学家来领导的，从寻求正义出发，来建构愉悦国家的模型。小编为大家整理的关于理想国的读后感，希望大家喜欢。
关于理想国的读后感1
《理想国》是西方最早的哲学和散文体著作之一，作者是西方客观唯心主义哲学创始人柏拉图。在这本书中，柏拉图阐述了自己贬低感性认识，抬高理性认识的哲学观念，评价了荷马史诗的艺术价值。他认为雅典贵族统治的古希腊前期是民主政体,是“理想国”,而“理想国”的国王必需由哲学家来担任。
本书开篇就提出了这样一个十分重要的问题：“什么是正义?”，正义是“将他人的东西归还给他吗?”，正义是“将善给予朋友，把恶给予敌人吗?”。柏拉图认为，正义除了个人正义之外，还存在着城邦正义，或者说，还存在着国家制度的正义。这对后来人们在考虑国家正义、法律正义过程中产生重大影响。柏拉图的正义提醒我们，重要的不仅是计算我们从社会获得了什么，而且还要计算我们为社会的顺利和成功提供了什么。
智慧是真理和知识的源泉，最高知识就是善的理念，善的理念就是最高智慧。这就是《理想国》中的柏拉图密码。这本书给我的启示是：以全新的目光认识自己和世界，明确认识到自己要走的路、世界已经走过和正在走的路。
《理想国》是柏拉图的传世名作，亦被称为“关于正义的学说”，同时《理想国》也被后人誉为震古烁今之书。原书共分为十卷，以“理想”为定义，主要涉及国家专政问题、独裁问题、正义与非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。
在这本书中，柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价，他通过苏格拉底与玻勒马霍斯、格劳孔、阿德曼托斯的辩论对话的形式，把自己的治国理想渗透于其中。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里，统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。在他的眼里“哲学家”有着特殊的内涵。这种构思，不但显示出哲学家的胆略，更显示出思辨的智慧。在这内容庞大的十卷中，我肯定不能一一讲到。所以，我只能就其中的一两点谈谈自己的想法。
正如前面所说，柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价。所以，可以这样说，《理想国》真正奠定了西方正义学说的基础。书中把正义范畴作为讨论的中心，并通过归谬的方法，先提出正义的不确切定义，然后归纳抽象来寻找正义的真正含义，这也就是所谓苏格拉底真理“助产术”的来源。“什么是正义?”《理想国》一开头就提出了这样的问题。第一卷里，柏拉图和格劳孔、西蒙尼德、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等人先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。
从第二卷起，柏拉图开始讨论城邦的正义，并认为正义是理想城邦的原则，好的城邦应当具备勇敢、智慧和节制。“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，也就是各守本分、各司其职。当其城邦的三个阶层(统治者、守卫者和劳动者)各守其责、互不僭越、和谐分工、互助合作的时候，这个城邦才具备了“正义”的美德。然后，他从城邦的正义类比地推出个人的正义，认为那是“大”与“小”或“外”与“内”的关系。个人的正义就是“正义的人不许可自己灵魂里的各个部分互相干涉，起别的部分的作用。
他应当安排好真正自己的事情，首先达到自己主宰自己，自己内秩序井然，对自己友善。”同时，“在挣钱、照料身体方面”或“在某种政治事务或私人事务方面”，保持符合协调的和谐状态的行为，就是正义的好的行为。正义的人是快乐的，不正义的人是痛苦的。
当柏拉图的理想国——正义的城邦建立完毕，他终于可以提出自己思想的核心了：“哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权;政治家应该对哲学充满向往，并不断地追求自己在哲学上的进步，并利用哲学思想来管理民众。”
虽然已经过去了两千多年，但是柏拉图和他的《理想国》仍然散发着光芒，为现代政治指点迷津。世界政治经过几千年的发展变迁，虽然并没有形成理想国的最终模样，但其中所论述的许多方面已成为现实。我们有理由相信，在未来的日子里，理想国将不再是理想，而是真正的能够让全世界人民生活其中的没好国度。
关于理想国的读后感2
《理想国》是一部政治学经典，但在读这本书时，我的思维常常在字里行间悄悄的远行，所以有时候不得不停下来想想自己的思维跑到了哪里，是怎样跑的。这本书不是很容易读懂的，在细读起来总是觉得在和先哲对话时少了那份开阔与气度，多了些唯唯诺诺，人云亦云，很想用自己的话去理解去探索可那毕竟是一道很漫长且艰辛的路，所以我将慢慢的前行，那样收获的也许才更多。
在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题。正义真的是一个很难解答的问题，有时想与其长期的在屋里思索理念上的正义还不如做一件正义的事，为一些不公发发自己的声音来的更为实际。也许这是浮躁也许这也是心虚，因为正义千百年来许多人都未明白，仿佛自己能恍然若悟的几率也很小。但我却相信自己和柏拉图一样，对正义有着强烈的憧憬与向往!可他认为绝对的正义在神那里，作为一个唯心主义者这是一个很好的答案。而对于自己甚至对于整代中国人来说缺乏信仰总是让我们有时候焦虑、孤寂、无所适从，不知未来、过去，甚至不明白现在。柏拉图最后说“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧”。我很喜欢，也许理解不同但真的很喜欢因为有了自己别样的感触。
柏拉图不仅是一位伟大的政治学家也是一位哲学家，其哲学智慧尽管没有专门的哲学专著，但却几乎体现在他的每部著作当中。不论是从早期的《理想国》，过渡阶段的《政治家》还是思想有了较大转变的《法律篇》，都闪耀着西方哲人的智慧之光。
在哲学上，柏拉图继承了苏格拉底的唯心主义，成为西方客观唯心主义哲学的始祖。他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。在阅读《理想国》这本书时，柏拉图的一个主导的观念及其对话的起点就是：理念本身是实在的，感知、具象与经验的都是虚幻的。比如说，在书中就柏拉图与大家辩论的缘起正义而言，什么是正义?
苏格拉底的对手给出了正义的多种解答，诸如传统的仰或当时流行的：正义是有话实说、欠债还钱、把善给予友人，把恶给予敌人、帮助朋友，伤害敌人等，这些都是正义的具体事例，正如现在问我们一样我们总会回答成正义的人或正义的事。因为他认为真正的知识是理念，不是存在于客观可见的物体之中的。而其哲学观点可以简单的总结为认为理念是事物的永恒不变的“范型”，是独立于个别事物和人类意识之外的实体。感性的具体事物是不真实的，它是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。这些都在《理想国》的正义论与洞穴理论部分得到了很好的阐释。根据马克思主义哲学观点，他的理论是典型的唯心主义，但作为一个智者与先驱他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。
一个人的哲学观对其理论有着很大的影响，其理论也随处可以看到其哲学观。在《理想国》里柏拉图的这种理念说对其在辩论中思维的展开、发展都起着重要的引导作用，是这本书对话的起点也是其中的一个主导观念。在看这本书时我常想起中国的哲学问题，想起另一位的哲学大师阳明，也许他们观点什么的相关的真的很少，也许唯一的关联就是他们都被称作唯心主义，而唯心主义在过去思维里，在我们从小被教导或明或暗的教导马克思主义唯物论与辩证法时，我们对唯心主义也许不是厌恶反对但至少也退而远之，不敢亲近，就如阳明大家很多人也许只知道“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外”这句话。
这句话充满了诗意与人生很难理解的韵味，可这句话也是我们在哲学上所批判的。而真正的进一步知道阳明是余秋雨的书里提到了这位老乡，这位在抗日战争期间日本人专门派人为其守墓，有个日本将军甚至有个腰牌上写道“一生俯首拜阳明”，读到后我深深的触动了，觉得如此对一个厉害的人物在我们厚厚的课本里竟然没有提过，自己也知之甚少。后来也大概了解了一下阳明，明白了其伟大，尽管我自认为自己是一个唯物主义者，但这不能阻止我们去欣赏他的伟大。
关于理想国的读后感3
以前总是在课上听老师讲《理想国》，心中有着不解和好奇，此刻我自我完整的读过《理想国》之后，我产生了自我的一套明白。基于自我是学前教育专业的学生，我个性关注了书中涉及的教育问题。结合自身所学，我针对书中的某些观点提出了自我的一些看法。
《理想国》被称为是哲学家的宣言书和哲人政治家所写的治国计划纲要，它以辩论对话体裁写成，书中人物性格鲜明，场景生动搞笑，语言流畅明晰，论证严实细致，资料深刻丰富，到达了哲学、文学、政治学和逻辑修辞学的高度统一。
《理想国》一书开篇交代了这场辩论发生的地点：比雷埃夫斯港，大海与雅典城之间。这个位置显然是柏拉图故意交代给读者的，将关于“政治”“正义”的讨论设置在远离尘嚣的城外，显现出他的用心。哲人是超脱于世俗的，不沾染城中邪气的，只有置身“城外”，才能够以“局外人”的视角洞悉城邦生活的基础，审视“正义”和“善”本身，正因没有城邦是绝对正义的。
柏拉图在《理想国》中为复活的苏格拉底安排了诸多精明的诡辩家作为对手，使苏格拉底在不断地追问和质疑中，娓娓道出“正义”的含义。对手越是强劲，就越能够显示出苏格拉底的英明，即显现出柏拉图的哲学思想。
在仔细阅读后，我首先是对于柏拉图的人生观有了必须的认知。一方面，对所有人而言，咱们不应用生命来庸碌地追求钱财，在物质基本需求得到满足时，应学习并领悟构建一个自我的精神世界，注重精神思考，看轻物质享受;另一方面，咱们应当为自我的一切行为负责，有所担当。老后更不好正因生平的错误而产生恐惧和自责，要勇于理解自我的行为所导致的一切后果。
而对于《理想国》中所描述的理想国家，我大致能够做出粗略描述。
首先，理想国的公民被分为三类：赋有最高理性的人是神用金子做成的，他们的本性决定了他在国家中处于统治地位，他们是理想国的立法者和监护者;赋有意志的本性，勇敢善战的人是神用银子做成的，他们是国家的卫士;只有情欲的本性的人是神用铜和铁做成的，他们安分守己，节制情欲，忍受劳苦，他们处于最下层，为统治者及其辅助者服务。
理想的国家就应是由哲学家来领导的，从寻求正义出发，来建构愉悦国家的模型。
其次，国家大于每一个个人和家庭，为了国家和政治的建构，公民就应服从于国家的需要。国家不应有私心，而应竭尽全力的为国家做贡献，领导者就应善于团结，这样城邦才会稳定。国家内部不能发生内讧，在对外上则要有战争的实力和准备，这样才能守卫好国家，才能排除一切内忧外患，使理想国家得以生存和发展。
最后，一个安排得十分理想的国家，务必妇女公有，儿童公有，全部教育公有。国家要承担教育的职责，无论统治者至公民，由上至下，从小都要理解教育。并且男女平等，都要理解共同的教育，做同样的工作。
正是正因这种国家的模型是全民性的，书中提到“如果咱们的民众受到了良好的教育，大家都成为明辨事理的人，那么他们处理所有这些事情还没有此刻咱们还没有谈及别的事情都能得心应手”。又“一个人从小受教育的方向，往往能影响他的发展方向”。柏拉图从正义写到理想国，又从理想国论及了教育问题，而我最关注的也但是如此。
《理想国》中的教育思想，是直接为其所构建的理想国家服务的。柏拉图认为，统治者最需要抓好的大事只有一个，就是教育，即透过音乐和体育培养出优秀的公民。培养公民的教育只是初等教育，而教育的最终目的是培养具有最高知识的、真正合格的城邦统治者，即集智慧与权力于一身的“哲人王”。
《骆驼王子》读后感 550字
读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。下面是小编收集整理的《骆驼王子》读后感 550字范文，希望对您有所帮助!
篇一：《骆驼王子》读后感
在买的这几本书中，当我读完《骆驼王子》这本书后，令我受益匪浅。
《骆驼王子》这本书主要讲述了作者沈石溪和他的藏族向导强巴在日曲卡雪山麓古驿道左边的戈壁沙洲发生的一系列故事。作者沈石溪看到两只成年雪豹捕杀野路驼一家的情景，便出手帮野骆驼解围又替受伤的野骆驼疗伤，四匹成年骆驼特别溺爱最小的那匹，叫做”骆驼王子“的未成年骆驼，骆驼王子因为深受宠爱，他发现野骆驼似乎是最疼爱最关怀幼兽的一种哺乳类动物，那匹骆驼王子在这个小小的群体里，是最关注的焦点，是生活的中心，享受着种种的待遇，给作者的感觉就像是一群忠于职守的保镖在负责保护某位重要人物。骆驼王子因为从小被宠爱，性格胆小，在雪豹一家的围攻下，选择了逃避，使骆驼首领和另一匹雄骆驼不幸遇难，因群体没有了核心，家族四分五裂，后来好不容易组建了新的”团队“，又被骆驼王子的忌妒搞的不欢而散，生母也离它而去，它无依无靠，最后归顺了人类，由珍贵的野骆驼”变“成了普通的在市场就可以买到的家骆驼。
骆驼王子因为从小被溺爱，虽然个头也有成年公骆驼强壮，但是心灵却仍是和正在吃奶的奶骆驼一样脆弱，经不起挫折。
过分的溺爱会让人懒惰，这让我想起我们身边几个真实的故事：一个20岁的大学生不会系鞋带，一个十几岁的小学生不会叠被子，更不可思议的是一个二十多的青年宁愿饿死，也不动手做饭……这都是溺爱，宠爱的酝酿的结果，如果没有匹匹成年骆驼的溺爱，骆驼王子不会变成这个样子——归顺人类。
篇二：《骆驼王子》读后感
最近，妈妈给我买了一本课外书《骆驼王子》，我十分高兴，因为《骆驼王子》是有名的动物小说家沈石溪的作品，我看过很多他的书籍，同时也让我了解到许多动物的生活习性和规律，因此我拿到这本书就迫不及待地看了起来。
在书中讲述了骆驼王子从小到大都在家族的庇护下长大，每每受到挫折和困难就会有族人伸手相助，导致它养成一个严重的依赖心理，性格软弱，所以它一直都是一个永远长不大的孩子。有一次他们走在戈壁摊上，受到了雪豹的袭击，当它的首领被一只雪豹撰抓着驼峰，把骆驼首领的驼峰咬得扁体鳞伤，骆驼王子却没能挺身而出，仿佛被神秘力量定了法术纹丝不动，躲在一边，眼睁睁的看着自己的首领被活活咬死。要是当时骆驼王子没那么懦弱胆怯，稍微勇敢一点点，抬起他那高贵的蹄去踩雪豹，也就等于力挽狂涛，救了首领的命。可是他没能这样做，白白牺牲了首领的生命。
当此事件发生以后，深深爱着它的族人们对他失去了信心，悲伤离他而去。只有它的妈妈秋草母没有离开，帮助它扩建家族。没想到事情接二连三的让妈妈失望，看着自己自私，没有主见，遇事怕事，内心没有一点血性的儿子，悲愤之余在一个黑夜里，妈妈也悄悄地离开了它，最后却落魄到一个为人类托物的骆驼，来求生存，失去了一个做野骆驼的意义。
看完这本书，我深深地被骆驼王子的一生感到惋惜。是啊，无论是人是物，都应该有独立的生活，有自己的理想和追求，撑起一片自己的蓝天。
[《骆驼王子》读后感 550字]相关文章：
《草房子》读后感550字
篇一：《草房子》读后感[550字]
暑假，老师推荐我们看《草房子》，我以为草房子就是草做的房子，等拿到手以后，才知道这是著名作家曹文轩的作品。
当我读了《草房子》这本书后，它所描述的一个个感人的故事深深地吸引了我。一个叫作油麻地的乡村小学给小男孩桑桑留下了快乐又难忘的童年记忆。
桑桑是一个调皮、活泼、快乐的小男孩，他总是喜欢异想天开或做出一些出意料的古怪行为。他为了让自己养的鸽子有个像样的家，就把家里用的碗柜改制成一所鸽舍；他看到渔船上的人用网捕鱼，就把家里的蚊帐剪开做一张渔网，还真捕到了鱼；他在夏天的时候想到城里卖冰棍的人将冰棍裹在棉套里，就突发奇想地在大热天里穿上棉裤
虽然主人公桑桑占了文章的大篇幅，但在这本书中最让我感动的还是杜小康这个人物。杜小康家住在油麻地的一间红门里，他们家几代都在油麻地经商，是油麻地的首富，所以他爸爸杜雍对他一直是有求必应的。可就在他爸爸拿出家里所有的钱去购买一批货准备大攒一笔时，载货的船翻了，他们家就此破了产，导致杜小康停学了。懂事的他并没因此而颓废，反而尽自己的能力帮助父母维持生计，在学校门口卖东西，没有感到一丝卑微，靠摆摊挣钱减轻家里的负担。
读完这本书后，我想假如我是书中的杜小康，我该怎么办？我会像他那样勇敢地面对生活吗？一个个值得深思的问题，让我的心久久不能平静。从书中我学到了：当苦难来临时，我们不能逃避，不要感到自卑，而要满怀希望，微笑面对生活。
篇二：《草房子》读后感[550字]
曹文轩的这篇著作《草房子》给我留下了深刻的印象 ，桑桑、纸月、秃鹤、细马、白雀、白三、桑乔、杜小康、秦大奶奶种种人物让我在捧腹大笑和泪流满面之余懂得了许多道理。
令我最感动的就是桑桑，他倔强、调皮、可爱、快乐、难过的面孔是无人能取代的！在第九章里，桑桑得了鼠疮，桑乔不停地带着他去县城里的大医院看病，可是医治的结果和村庄小医院的结果一样。为了治桑桑的病，桑乔给他扎针、吃药，甚至给桑桑扎火针！但桑桑还是坚持背着纸月送他的书包去上学，去温幼菊的药寮终于有一天，一个城里的郎中告诉桑乔和桑桑：有一个高手可以治好桑桑的病。于是，桑乔准备带他去试一试。高手开出的药是奇苦无比的，但是他耳畔响起温幼菊的无词歌，此刻，他把喝药却看成了一件悲壮而又优美的事情了就要升上初中，桑桑的小学六年生活已经模糊杜小康，全油麻地最土豪的，就是他家了全油麻地就他家一辆自行车！杜小康爸爸为了赚大钱，买了一群鸭子。说服了杜小康，不让他上学，和小康一起乘上小木船，一起赶鸭子。经过暴风骤雨的折磨，回到油麻地的杜小康，已经是个大男孩了。有了自己的打算，人也瘦了，血也流了，回来的他，不一样了。
秦大奶奶真是让我惊讶！每天在油麻地小学转悠，为小姑娘梳小辫、染指甲却只因为油麻地小学的一只南瓜而身亡，最后，在举行葬礼的时候，剪下了一撮桑桑的头发和奶奶共同陪伴。要知道，就数桑桑和奶奶最亲了！读到这我不禁潸然泪下美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都可能变为常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。没错，希望我们永远不要从童年走出来，珍惜这金色的童年吧！
篇三：读《草房子》有感[550字]
《草房子》，看着这个书名，脑海中便出现了一个淳朴的草垛子房子，理所当然，这本书描写的就是那自由自在的乡村生活。读完书后，随着作者的描写，我彷佛回到了那如童话一般的油麻地上，借桑桑的眼睛，看看每个人的悲欢离合。
在油麻地的草房子，见证了男孩桑桑刻苦铭心、终身难忘的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情、垂暮老人在最后一瞬所闪耀的人格光彩、残疾男孩对尊严的执著坚守、大人们之间扑朔迷离又充满诗情画意的情感纠葛这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受人生启蒙教育的六年。
最让我敬佩的人是小男孩杜小康，他的童年，大起大落。富裕之家，因为向别人借钱买的一批货沉入了海底，从此一落千丈。但是，他却没有颓废落败下去。他坚持河中放鸭，过着艰苦的生活。虽然，这并不能让杜家富裕起来。有一天，杜小康和他的父亲没把鸭子管住，鸭子游进了一户人家的鱼塘，把这户人家的几百根鱼苗给吃光了，还被当地人扣留了。回油麻地后，杜小康计划在校门口摆一个摊子卖着七零八碎的东西，并且生意越来越好。有一天，有一个债主上门来讨债了，杜小康让债主将家里的红门摘走了文中的杜小康不哭不闹，听爸爸妈妈的话，十分清楚家里的处境。拆除的红门，让我看到现实的残酷，让我读懂了少年的悲伤与坚忍。
读完书，满眼都是夕阳映照下折射金色的草房子：一个小小的院落，几只在空中不断盘旋划破空气发出响声的白鸽子，一排排整齐的教室，干净的校园，绿油油的艾地，两边长着绿树的河流
合上这本书，回到自己的人生当中时，面对苦难与挫折，《草房子》让我们学习到了一种面对苦难的精神。
篇四：读《草房子》有感[550字]
一直以来，读的最多的就是各类童话、科幻小说。这个暑假，我读了曹文轩爷爷的 《草房子》一书，觉得特别有意思。
《草房子》这本书讲的是油麻地小学的校长桑乔，校长的儿子桑桑和他的一群同学的故事。这本书的主人公叫桑桑，他在油麻地小学度过了快乐、难忘而又发人深省的六年。在这六年里，他从一个天真、顽皮的小孩渐渐长成一个成熟、懂事的少年，在这难忘的六年生活里，他和他的朋友陆鹤、纸月、杜小康、阿恕、细马；老师蒋一轮、温幼菊；以及自己的爸爸、妈妈、秦大奶奶、白雀姐姐等，经历了一件又一件的事，让他渐渐认识了人生。他们让他知道了爱，让他知道了忍耐，让他知道了荣誉、快乐、痛苦、无奈 。
这本书中我最喜欢桑桑，他淘气、富于幻想，喜欢唱，喜欢跳，喜欢闹，简直就是精灵的化身。他常常异想天开的做出一些出人意料的事情为了让自己养的鸽子有个像样的家，居然把家里的碗柜改装成了鸽舍，他看到渔船上的人用网捕鱼，就把家里的蚊帐剪开做成了一张渔网，结果还真让他捕到了鱼！夏天想到城里卖冰棍的人总将冰棍裹在棉套里，就突发奇想的在大热天穿上棉衣棉裤，最让我感动的是他很有正义感，当板仓小学的坏孩子欺负纸月时，他毫不忧豫的冲过去帮助纸月。他也特别勇敢，当他得了一种怪病时，脖子上肿了一个很大的包，要用一根烧的通红的针，从包上扎进去，他却不喊也不叫
读了这本书使我懂得，在今后的学习中我一定要善于动脑，敢于幻想，生活中同学间一定要相互帮助，要学会发现别人的优点，像桑桑一样，做个健康、懂事、有正义感的快乐少年。
篇五：读《草房子》有感
我们的童年，既有欢乐，也有烦恼。我们有引人入胜的动画片，也有令人厌倦的兴趣班。那我们父辈的童年又是怎样的呢？读了作家曹文轩的小说《草房子》，我仿佛穿越时空，回到了父辈的童年世界。
《草房子》讲的是上个世纪60年代一个叫油麻地的小村庄的故事。在书中，我认识了活泼可爱的桑桑、淳朴善良的纸月、自信顽强的杜小康、自尊自强的陆鹤......。在白云悠悠的蓝天下，在波光粼粼的湖水边，在金色的草房子里，他们一起欢笑，一起忧伤，互相帮助，共同成长。虽然他们所处的环境与我们现在的完全不一样，但这些故事同样让我感动，令我深思。
印象最深的是杜小康的故事。杜小康的祖辈积攒下来了许多钱财，但因为他父亲一次错误的投资，家财丧失殆尽。他被迫辍学并与父亲四处筹款。后来他们买了五百只小鸭，一起去遥远的地方放鸭。但是不巧，他们连续几次将鸭子误放入当地人的鱼塘，鸭子几乎吃尽了渔民们刚放入鱼塘的几万条鱼苗，愤怒的渔民把他们的船和鸭子扣留起来面对这一连串的打击，杜小康没有在痛苦中消沉。当他迎着暴风雨，在莽莽苍苍的芦苇荡里狂奔，追赶失散的鸭群时，他在挫折中长大了，他明白过去的富贵生活已一去不复返，美好的生活是要用自己勤劳的双手创造出来。
油麻地没有电视，没有电脑，甚至没有电，但油麻地的孩子们依然快乐，因为他们真诚地对待每一个人，勇敢地面对每一次挫折。在《草房子》里，我找到了父辈成长的足迹，也得到了健康成长的道理。
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