一切心法读后感
读《没有权力便没有一切》有感——论征地问题。
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。我们读了作品以后，心中常有许多感想，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？小编经过搜集和处理，为你提供读《没有权力便没有一切》有感——论征地问题，请继续阅读本文相关内容！
读《没有权力便没有一切》有感——论征地问题
读《没有权力便没有一切》有感——论征地问题对于农民来说，承包权是个非常尴尬的权利，它名义上权利在农民这边，事实上的权利都在村以及村、乡、县政权手里。一个村集体，一两个人，在基层政府和官员的压力及私利诱导下，可以“代表”整个村成百上千人，把几百亩几千亩土地廉价出卖掉，自己得好处，村民吃大亏。这是一种“所有者缺席”的买卖！卖别人的东西，收益归自己，试问小小环球，有几个地方有如此好事？
土地交易权的丧失则表现在，现行法律规定，农民的土地不能直接进入市场交易，非农用地必须先由政府代表国家征地，然后再转手卖给开发商。相当于法律规定了政府在土地交易中的绝对垄断地位。而且，政府向农民征地不是由双方自愿协调解决，征还是不征，农民理解的要执行，不理解的也要执行；征地费也不叫征地费，而叫征地补偿，补多少，也不是协调解决，而是政府“一口价”：根据现行法律，如果农民的土地循合法途径由国家征用，相关补偿费用包括耕地补偿费，安置补偿费以及地上附着物和青苗补偿费。其中，土地补偿费和安置补助费的总和，按规定不得超过土地被征用前三年平均年产值的30倍。按照我国东部地区一般耕地年产值800元左右计算，每亩土地补偿费至多2万多元，仅相当于普通公务员一两年的工资收入。而这里面的其中一部分钱，还进不了农民的腰包，还得留在“村集体”手里！”
“一切不合理的制度都应该及时废除或变更，一切公民应得的权利都应该及时夺回公民手中！”
上面这段话是《没有权力便没有一切》中的三段，其中心意思是指，应该赋予农民真正的土地所有权，让农民有同政府讨价还价的权利。这种观点，从其对农民同情，从民本角度出发考虑问题，这是值得佩服的。这篇文章有文采，也有理论深度，但其观点值得商榷。
从所有制构成来讲，中国实行的是社会主义公有制。社会主义公有制的实质就是生产资料公有制。从土地方面来讲就是城市土地的国家所有和农村土地的集体所有制，平时的表现形式就是对城市土地的有偿使用和对农民的税费征收。这种公有制的特殊表现形式就是国家或集体因公益事业建设需要征用（或占用土地）时的无偿（低偿）性和强制性。也就是说，在国家的统一规划需要占用土地时，不管是农村还是城镇，受影响的所有权人只有按国家规定获得补偿的权利，而没有同国家平等地讨价还价的权利。这种法律制度是社会主义公有制所决定的。从总体而言，对农民和城市居民是一样的，并非只是对农民不合理。
从农民整体而言，赋予农民真正的土地所有权，也就是说，让农民享有自由的土地交易权，并不会使农民整体受益。只会使不少的农民在很短的时间内通过买卖失去土地，成为真正的无产阶级。这样对社会稳定不利。让农民在土地问题上有同国家平等主体意义上的讨价还价的权利并不能改善农民整体的弱势地位。因为能同国家讨价还价的只有城镇周边和重点工程所在地，这些地区的农民在失去土地的同时迅速的城镇化，其经济状况和生活质量将普遍高于其它边远地区的农民。如果让这些农民可以同国家讨价还价，只会在城镇周围形成大批的食利者阶层，这没有必要，也不合理。事实上，土地私有化之后，住在边远地区的农民将会更加艰难，如果要修一条机耕路，将面临数不清的买路钱，他们会发现，那时候政府一点也帮不上忙。
有的人可能会说，政府征用了我们的土地，卖了那么高的价，却只给我们一点点，这不是强买强卖吗？这合理吗？其实他只看到问题的一个方面。同样是土地，为什么城镇周边的土地能卖高价，其它地方的土地一文不值呢，还不是因为它靠近城镇，有便利的交通、通讯、能源等其它各项基础设施，而这些设施都是国家投入的。因此，国家通过对土地的垄断经营获得资金，用于对城镇基础设施的再投入，实现滚动开发，这种思路是没错的。
土地资源的国家垄断恰恰是社会主义制度的优越性所在。资本主义制度个人利益第一，制度上鼓励个人利益的最大化，以此来调动社会成员的积极性。社会主义制度则强调集体利益第一，当个体利益和集体利益相矛盾时，个体利益要服从整体利益，这种制度有利于国家低成本地整合社会资源，以便更快地实现公共目标。两种制度的优劣目前尚无定论，如能两者结合或许是好的。有人说，中国的快速发展得益于二十年的改革开放。但是印度比我们改革开放早二十年，但他们的发展没有我们快。而五十年代初印度与我们的发展水平相当，而且没有谁把印度当潜在的敌人去遏制。这是为什么？印度的一些学者认为，因为毛泽东时代实现了全面的土地改革，邓小平时代仍然坚持土地公有制。这些都是印度所没有的。一个不争的事实是：我们国家不论搞什么大规模建设，基本上都是畅通无阻的。这就是我们的速度源泉之一。
至于村级组织有侵占土地补偿款和个别政府违法行政侵犯农民合法利益的现象，则是我们国家政治体制改革的必要性之一，不是本贴讨论范围。
综上所述，我认为我国目前不宜实行土地私有化，也就不赞成在国家征用土地时给农民与政府讨价还价的权利，而应该在依法、公开的基础上实行国家对土地一级市场的垄断。
“”版权所有
HDh765.com更多读后感编辑推荐
没有疑问，便没有进步――读《问题篓子》有感 (350字)
疑问，是学术研究宝贵的精神。今天，我就读了一篇关于提问题的文章《问题篓子》。
哲学家维特根斯坦在学习时，曾是大哲学家某穆尔的学生。授课期间，维特根斯坦是最令他头疼的学生。因为他有一个接一个问不完的问题。所以在学习时，大家都叫他问题篓子。
十年过去后，维特根斯坦在哲学界的名声远远超过了老师。
读了之后，我感受特别深刻。是什么让维特根斯坦成为一个哲学家？是问题。如果当初他不提那么多问题，也不会成为一个哲学家。父母经常对我说：不懂要去问老师。多问问总有好处。是啊，你如果去问一些你所不知道的问题，还能学到一些知识。肯问人者才聪明，不懂装懂最愚蠢。
在生活中，老师为什么要给我们做质疑？就是要我们学到更多的知识。在任何情况下，都可以提出问题。学问学问就要问，耻于问人无长进。边学边问知识多，问遍万家成学问。请同学们不要做一个不懂装懂，永远饭桶的人，要不懂就问。
读主动赢得一切有感
读主动赢得一切有感
积极主动是一种健康向上的人生态度，代表着自身的一种创造力。它能使人主动地思考、积极地行动、勇于进取。拥有这种心态的人始终坚信：不论在任何情况下，自己总会有选择的权利与机会。”我认为积极主动就是成功者必备的心态。 持这种人生态度的人，将命运牢牢地掌握操纵在自己的手中，决不肯做环境和他人的附庸。这种心态可使人们在接触事物的过程之中不断扩大自己的认知视野，在实践中增长才干，并在积极主动的进取中能够接触到更多的信息与资源。卡耐基也曾经说过“有两种人决不会成大器，一种人是除非别人让他做，否则他是绝不主动做事的人；另一种即使是别人要他做，也做不好事情的人。”不积极主动，消极等待的人，正是卡耐基所说的人。凡成功的人士做任何事情总是主动的，相反，做什么事情都是被动的人，终其一生是非常难有一番成就的。纵观古今中外人类发展的历史，没有哪一个人的成功不是主动争取得来的；没有哪一个人的屈辱不是在被动的忍让中，在安于现状的无所作为下来临的。成功不是等来的，也不会从天而降，是我们主动争取来的，它总是藏在一个个挫折和失败的后面，守候一个不屈不挠的灵魂。
在当今物欲横流的商业社会，竞争的法则就是优胜劣汰。中国经过了几十年的改革开放，计划经济留下的影子渐行渐远，我们不得不思考生命的价值。如何在短暂的一生证明自我存在的意义？如何证明自己被社会所承认，被亲人朋友所认可，被同事领导所爱戴……
人生具有深刻的内涵，它的意义在于对目标和理想的孜孜追求，它的升华和幸福在于对生命过程的注重，在于对生命过程中遇到的困惑，继而解决，继而前进，继而不断进步，不断充满探索的精神，直到目标的实现。 主动使生命有了真正的价值和意义，任何投机取巧和不劳而获都将窒息人生的发展和进步。主动是一种态度，更是一种可贵的风范，它反映在人的思维、行动以及整体的气质面貌上。它体现了旺盛的生命激情，有效地激励自己，更大限度地促进自我的潜能开发。
天助自助者，说的就是主动！心动不如行动。希望什么，就主动去争取，去促成它的发生。我们无法指望别人来实现我们的愿望，也不能指望一切都已经成熟，然后轻松去摘取果实。永远不会有这样的事情发生，要彻底打消这样的念头，然后立即行动起来。
本书先从被动的危害，后从主动的角度，对人生的方方面面展开阐述，让人真正懂得生活其实就是活出自己的精彩，发挥自己的才干，主动追求自己的事业，自然而然地获得自己的成功，而完全不必对别人唯唯诺诺，甚至低三下四。我们的人生短暂，不要被动地适应，要最大限度地主动拿来，主动获取。
本书挑选几十则关于主动的名人经典小故事，从现实出发，在目标、机遇、心态等几个方面总结了人们在逆境条件下所应运用的技巧方法。本书案例真实生动，感人肺腑，可读性和启发性强。智慧含金量高，可操作性大。拥有此书，一定能使你不断完善自己，开启你快乐、幸福、成功的人生，能为你到达成功的彼岸推波助澜。
读《没有宽恕就没有未来》有感
读《没有宽恕就没有未来》有感
文/流沙
在百度上搜索宽恕这个词条，得到的解释为宽大仁恕。作为一个善良的普通人，宽容或许是我们众多的人性优点之一，但同时也清晰的刻画着一些不能逾越的底线。我们的宽容是有刻度的，是有一个明确的可以承受的范围的，我们可以原谅轻量级的伤害、欺骗、背叛，甚至是侮辱，但也仅限于轻量级，一旦它出了圈儿，越了界，恐怕这个宽恕就没那么简单了。至少在图图大主教的这本《没有宽恕，就没有未来》里面所阐述的宽恕，是我从不曾见过，甚至不曾想象过的，它带给了我难以描述的震撼。
南非从1910年就成为英国的殖民地，直至1961年宣布退出英联邦后，改名为南非共和国。在白人统治时期，以立法和行政手段长期在国内推行种族歧视和种族隔离制度。直到1994年4月，举行了首次不分种族的大选，产生了制宪议会和新政府，也开启了南非民主的新篇章。同年11月29日，成立了南非真相与和解委员会，由享有厚望的诺贝尔和平奖得主，南非圣公会图图大主教担任委员会主席，它的宗旨确立为在弄清过去事实真相的基础上，促进全国团结与民族的和解。它的最终目的是在南非建立人权文化，实现民族和解，以使过去因社会不正义所发生的种种灾难不再重演。截止到2003年3月，真相与和解委员会听取了21000名证人的陈述，将其编写为七卷厚厚的报告递交南非政府。而这些证人，大多为种族隔离政策的作恶者，他们用这些鲜血淋淋的罪证，换取自己灵魂的自由和人性的保留，而且绝大多数得到了真正意义上的宽恕。
这些政治陈述听起来或许不痛不痒，离我们的现实生活貌似也十分遥远，然而如果你有时间，也想要知道真正的暴行长成什么样子，我建议你可以通过这本书了解那些真相究竟是什么。反正我觉得无法承受，我以一个置身事外的看客的身份，翻看那些陈述仍然觉得毛骨悚然，不寒而栗；仍然难以相信那是作为人类所能做出的事情；我不知道这个宽恕该从何谈起。如果要我设身处地的为那些受害人去体会，我难以描述那种切肤之痛该经历怎样的辗转才能转化成原谅！拥有这个原谅的力量的人，究竟拥有怎样伟大的人格？怎样辽阔的胸怀？那些被烧焦的尸体，被凌辱的妇女和儿童，那些无尽的蹂躏和折磨，曾受之于他们自身或者他们的家人，而对面坐着曾经的加害者，那些人为了获得宽恕而将其中的细节娓娓道来，面对这一切，宽恕是从多么巨大的疼痛中站立起来的呢？他们又是通过怎样的方式修复自己内心的平衡的呢？
然而在南非这片因种族隔离和种族压迫打上深深烙印的土地，在这个一度黑白分明的世界里，面对黑人与白人之间叠加了数百年的恩怨和杀戮，南非人民完成了这近乎奇迹的救赎。因为没有宽恕就没有未来！因为唯有宽恕，才能从过去的阴影中走出来，迎接崭新的温暖和光明。作为真相与和解委员会的主席，德斯蒙德.图图大主教以他的深邃智慧和无畏的精神，向世界解答了南非何以在纽伦堡审判和全民遗忘之外，选择了第三条道路，即以赦免换取罪恶真相的完全披露，实现加害与受害者的和解，走出以血还血的漩涡，走出撕裂的历史。一个怀抱仇恨的民族是没有未来的，它只能沦为仇恨的奴隶，不是使伤口变的更深，就是成为另一个恶魔，或者另一场灾难的缔造者。用宽恕来换取真相，才能让过去的罪行赤裸裸的暴露在阳光之下，让世界给出一个公正的结论，让人类直视自己的丑陋和高贵，让那些丧尽天良的罪犯在崇高的灵魂面前回望自己遗落的人性。无论是一个民族还是一个人，唯有勇于面对过去的伤疤，铲除身上的毒瘤，才能获得痊愈，才能在未来的微光中真正的舒展开来。
【摘抄】
1.那些在种族隔离下变成无名氏的人变得无名无姓，无声无息，身在自己的祖国却被忽略不计，每时每刻都在遭受欺辱的普通民众是无辜的。他们是按照上帝的形象被塑造出来的，但是他们的尊严却被种族隔离制的奴才们，被声称反对种族隔离却不惮享受种族隔离为其带来的巨大特权和好处的人粗暴践踏，原因仅仅是他们偶然的出身，一个毫不相干的生活因素，即他们的肤色。
2.宽恕不只是利他，也是最好的利己形式。使你失去人性的东西必然是我也失去人性。宽容使人坚韧，使他们在经历种种剥夺其任性的行径后能够生存下来，并保持自己的人性。
3.真正的宽容要了结过去，了结全部过去，是未来成为可能。我们不能以无法在代表自己说话的人们的名义，冤冤相报。如果一个人死抱着仇恨不放，他的一生就成了仇恨的奴隶。这种精神上持久的加害，有时并不亚于他曾受的伤害。
4.我觉得难以理解的是，犹太人何以能够接受欧洲各国政府和机构作为大屠杀的同谋而付出的巨额赔偿。如果我们接受我们不能代表曾历经苦难或已经故去的人而给予宽容这一观点的话，那么从逻辑上讲，没有直接受到赔偿所涉行为伤害的人，也不能代表他人接受赔偿。
读《微笑着承受一切》有感
最近，我读了《微笑承受一切》这篇课文，我非常佩服桑兰不屈的精神。
课文主要讲了桑兰在美国纽约跳马比赛的试跳时发生了意外情况：她头朝下从马箱重重地摔了下来，顿时，胸部以下完全失去知觉，第６节和第７节颈椎骨骨折，当时队友们来看望桑兰时，都忍不住失声痛苦，但桑兰却很坚强，没有掉一滴眼泪。
有一次，我在体育课上不小心把脚给扭了，但我没哭，我觉得我很勇敢，但和桑兰比起，我这点小伤算得了什么呀！桑兰可是颈椎骨骨折啊！桑兰不但没有掉一滴眼泪，而且还急切的询问队友们的比赛情况。我以后要想桑兰学习，学习她那不屈不饶的精神。
桑兰，我很敬佩你，原本17岁的你前途一片光明，但一次意外事故的发生却让你饱受痛苦的折磨，每天必须面对的是剧痛，但你却表现出了常人没有的韧性和耐力。这或许是你长年从事体育运动保持下来的品质，你终于能自己穿衣，自己刷牙，自己吃饭了，这些进步是多么令人惊喜！你在挑战着生命的极限，你在创造着生命的奇迹。你那积极乐观、顽强不屈的精神深深地烙印在每个人的心中。
读《把一切献给党》有感
读《把一切献给党》有感
文/李贵源
《把一切献给党》是我国兵器制造专家吴运铎一身的真实写照，他被誉为中国的保尔柯察金，他的一生与共和国的枪炮制造史一起走过。这本自传是一个战士的成长史，也是一个共产党员的思想发展史，鼓舞了一代又一代青年人。在阅读中，我感受到了热爱的无穷能量和钢的意志，对于一名入党积极分子而言，无疑是给予了我很大的精神动力。
在矿场成长的他，条件十分艰苦，少年时便对煤矿上的机械设备产生了浓厚的兴趣，也就注定了他的一生。而后来，亲眼目睹了国民党反动派屠杀人民的残暴黑暗，他发出了拼来拼去，最后吃亏的还是我，得胜的总是那些坏蛋，这是什么道理？哪里才有出路呢的疑问和愤慨。后来，他毅然选择了革命，选择了新四军，选择了加入中国共产党，成为一名军司令部修械所的修械工。空有兴趣没技术，是干不成事的，他日夜忘我地学习工作，一点一滴去积累。作为一名当代大学生，祖国的接班人，必须学习这种敢啃硬骨头的魄力，学习是解决一切问题的工具，即使没有一切，我们也能创造一切。结合现在的学习生活，如果你认为没基础而不愿学，或者因为一次考试的失利而一蹶不振，那么你的内心真的不够强大，挫折是很难避免的，你永远退缩吗？只有去学习，去充实，才能战胜困难。我国的兵工事业从无到有，从大到强，靠的就是无数吴运铎式的人的学习，我们从当下到更加优秀，也只有学习。
而最令我动容的是他的三次负伤，第一次在踝骨留下了足有半个菜碗口大的大洞；第二次被炸掉了4个左指头，左膝被炸开，左眼几近失明；第三次被炸断左腕，经过二十余次手术，身上仍留有几十处弹片未取出。每一次都是生与死的考验，每一次站起来都需要钢铁一般的意志，而他就是一个不倒的巨人，纵百般磨难，竟不露一丝愁容。我感慨这到底是多么强大的内心，需要多少的勇气才能如此。很多时候，我们遇到的并不是生死考验，也不是深沟巨洋般的磨难，但有时我们却会畏惧退缩，这说明我们的内心不够强大，意志力不够坚韧，这就是我们需要锻炼的，因为我们祖国的未来面临的挑战依然巨大和复杂，只有接班人具有不屈的意志才能更好地接过实现中华民族伟大复兴的时代接力棒。
最强大的力量也许是热爱吧，有了热爱，你会用尽心思去钻研，有了热爱，你不会害怕困难，当它平平稳稳地转动，像琴键弹出一个个动听的音符的时候，心里就很愉快。这种感觉，是任何一个热爱自己事业的人都会有的。吴运铎凭着这一份热爱，不断攻坚克难，不断创新，开拓我国兵工事业。我们也只有热爱党和祖国，才会坚定不移跟党走，全心全意为国奉献；也只有热爱学习，才会争创佳绩，不断探索，不断进步。
把一切献给党是一个在战争中浴血奋战的共产党员的心声，也是过去现在未来每个真正的共产党员的终身心声！
读《制度高于一切》有感
读《制度高于一切》有感
《制度高于一切》是张振学教授的着作，书中阐述了制度的概念和范畴，制度的重要性和必要性，制度制定、执行、监督、考核工作的注意事项，提出了用制度实施管理的观点。读完该书后，我有四个方面的认识。
一、何谓好的制度。美国一位着名学者说过这样一句话：哈佛大学独具特色的大学制度是保证其毕业生一流水平的根本原因。同样，一流的制度可创造一流的企业，一流制度甚至可创造一流的国家，新加坡就是一个很好的例子。好的制度既然这么重要，那么怎样才算是一个好的制度，简单来说能最大限度地调动并激活人的工作主动性和创造性，并把制度的设计者与执行者的切身利益最大限度地联系在一起的制度就是好的制度。也就是说一项好的制度应该惠及于每个人，不仅要符合管理者自身的意志和利益，也应该符合被管理者的意志和利益，同时要无损于合理竟争者。相反，一项不好的制度总会给人带来不便，不满和不快，最后只能陷入难于执行的困境。
二、如何制定好的制度。一是制定制度的目的要明确。制度本身是为管理者或领导者解决管理上的问题，因此制度的出台要有针对性。二是制度制定的过程要严谨。一个失败的制度会损害管理者的威信，使后来制度的推出更加困难，因此不能凭借一时的灵感而草率从事，必须慎之又慎。制度是用来管人的，在制度设计的时候，不仅要研究事，更重要的是研究人，利用人的理性和趋利避害的本能来制约人性中的弱点。三是领导必须参与制度的制定。制度是领导实施管理的载体，为什么要制定该项制度，制度出台后要达到什么目标，要收到怎样的效果，只有领导最清楚，因此领导必须参与制度的制定，不能委托他人。四是要充分考虑制度推出后所产生的负面影响。"兴一利必出一弊"，制度在于兴利的同时会带来一些弊端，这些弊端要处于领导者掌控的程度内，否则就可能"医得癣疥之疾，却添心头之患"。五是制度要适时创新。制度不是一成不变的，好的制度也会因时间的推移，社会的发展，事物的变化而变得不合时宜，因此适时创新制度的内容，以保证制度的效力和活力。
三、如何贯彻制度。落实是实施制度管理的最关键的环节，一个多么好的制度，如果不能得到有效落实，就变成一纸空文，更重要的是不重视落实一旦形成习惯，将会影响整个组织的运转，甚至会导致组织的灭亡。在贯彻落实制度的过程中，要抓好以下工作：一是抓好被管理者的培训工作。一个制度出台，作为被管理者希望知道管理者对他们有什么要求，所以一个制度出台后，要及时组织被管理者培训，让其熟悉了解制度的内容。二是抓好制度的公平公正性。制度的实施要对团体中的任何一个成员都要有效，避免出现例外的情况，这样会有损制度的公平、公正性。但是有时会出现合理的例外，这时要及时将情况向团体中的所有成员公布。如合理的例外出现较多时，这说明制度本身有漏洞，必须进行修改。三是要抓好监督检查工作。监督检查前要制定监督检查规程，让检查人员学习熟悉有关的规程。监督检查的过程要严谨，不能出现监督检查随意性的情况，对于监督检查中发现的问题，要及时纠正。现时公安机关很多的工作制度或工作措施不能有效得到落实，原因是监督检查工作存在问题。我们的监督检查工作往往口头要求的多，实际检查少；表面严格的多，严谨细致的检查少，监督检查工作流于形式，成为表面文章。四是抓好监督检查机制的形成。监督检查工作要形成日常机制，少搞突击性的检查；要形成长效机制，要搞短期行为。五是抓好考核工作。考核是制度的一面镜子，既能反映员工的工作实绩，也能反映管理者的管理情况。考核前要制定具体的考核标准，标准要适度，经过一定的努力可以达到的标准，才能产生激励作用。六是考核与奖惩相结合。奖惩机制是导向，可以克服人的隋性，激发人的主观能动性。
四、影响制度贯彻的原因。制度在管理中不能得到很好的贯彻和执行，其原因是多方面的，但主要原因有二方面：
（一）、制度本身可操作性差。一是制度定位过高，超出被管理者的接受能力和素质水平，被管理者经过努力后仍达不到要求而失去信心。二是制度缺乏系统性，制度之间发生矛盾和冲突，让人左右为难，无所适从，最终产生逆反心理。三是制度过于文字化或内容含糊，让人难于理解，根本不知道如何做。四是制度照抄照搬，不切实本单位实际。五是制度体系中奖惩监督与考核分配机制不协调，不明确，不合理。在制度管理中，责、权、利配置要合理、平衡，分清责任，明确利益。五是制度的建设长期处于静止状态。一条规章，十载不变，许多制度以前存在的条件已经变化或不存在，但制度不照施不误，这不符合制度本身需要不断发展完善的原则，更不符合制度的效益原则。
（二）、管理者造成了制度的无法实施。一是管理者或参与制定制度的人在制定制度时过多地强调自己的利益，产生本位主义，造成制度本身有失公允。二是管理者没有为制度的执行提供公平、公正的环境，损害了执行或遵守制度人的利益。三是管理者在执行制度的过程中不讲究方法，强行灌输，不注意引导，没有进行制度解释和组织制度的学习，被管理者不了解制度的含义与目标。另外一种情况是制度的执行过程一曝十寒，一天打鱼，三日晒网，不能长期坚持循序渐进，最终使制度失去权威性，造成制度的流产。四是管理者对人性化管理的理解有偏差，认为制度化管理就是严格管人，人性化管理就是感情管人，把制度化管理与人性化管理相互对立起来，须知人性化管理的出发点是尊重人、理解人，尊重人的基础是在制度面前人人平等。
读《一切为了国家》有感500字
他深受人们的敬重，但他并没有产生骄傲自满情绪，而是把功劳都归于祖国和人民。为了维护国家的利益，他不牺牲个人的名利。他，就是国际知名的大数学家——陈景润！
陈景润不仅是大数学家，还是维护国家利益的人，更是个十分节俭的人。在美国这样物质比较发达的国度，陈景润依旧保持着在国内时的节俭作风。他每个月从研究所可获得2000美金的报酬，可以说是比较丰厚的了。应该说可以吃饱睡好，但他却省吃俭用，都是吃自己带的干粮和水果。在美国生活了5个月，共节约了7500美元！他把省下来的钱一分不少地捐给了国家，这种勤俭节约和爱国的精神使我感动。
再来看看我们自己，一点儿都没有勤俭节约。陈景润是自己有钱都省着花，而我们都是花爸爸妈妈辛辛苦苦赚来的钱，却如此浪费。每天中午，学校里端来一盘盘香喷喷的饭菜，如果好吃，同学们都会抢着吃；如果不好吃，同学们死也不吃，问别人要不要吃。除非老师走进教室，批评了一顿，同学们才慢吞吞地走过去，吃了一点菜。当然，我也不例外。这些行为都是浪费的行为，更是可耻的行为！
现在，我们的国家已经没以前那么穷了，每个人都能过上幸福的日子，但是依旧不能浪费，依旧要省吃俭用，因为这是中华民族的传统美德！
读《一切奇迹在自己》有感 (750字)
今天，我读了一本叫《一切奇迹在自己》的书。书里写了许多精彩的故事，其中的一个故事令我深受启发。
《一切奇迹在自己》这本书是卢吉如所编着的，书中讲了41个感人励志的故事，不过，在这些故事中，最令我回味无穷的是《拾起自信》这一篇。
《拾起自信》这一篇励志故事讲的是一个16岁的穷女孩，她考进了一所县城最好的高中，爸爸为了生活和方便照顾她，而到了县城养猪赚钱。因买不起饲料，爸爸每天就到学校拾馒头、倒剩菜饭来喂猪。女孩怕同学嘲笑她有个拾馒头、倒剩菜的爸爸，于是在学校不敢认爸爸。期末考时，女孩成绩在班排第三。开家长会那天，小女孩怕别人歧视她而不让爸爸来开家长会。但当她看到一个黑棉袄上落满了厚厚的积雪的爸爸正在教室外面一丝不苟地聆听老师和家长们的谈话时时，她眼泪哗哗地流了下来，将父亲拉进教室，对老师说这是她的爸爸时，这时掌声阵阵
多么感动人的一幕啊！读到这里，我的眼泪也流下来了在生活中，我们又何尝不是这样呢？我们为了让别人看得起自己，而让自己的亲人不要说出自己和他的关系。但是，或许我们也可以换个角度来想想，如果大家歧视你的话，也只是一段时间而已，时间过了，他们自然会忘记了。然而，你可以好好的读书，为国争光！成为国家的栋梁！
读完《拾起自信》，我终于知道了小女孩能把自己的爸爸拉进教
室，就是因为她终于明白了：在这个世界上，身份、财富都不能阻挡自己的自信，因为自信来自于内心的强大。只要自己看得起自己。正如她父亲所说的那样：别人的歧视是暂时的。我觉得环境对人具有重要的影响，有的时候，环境会掩藏我们真实的实力，当我们处于困境时，我们会更容易怀疑自己的能力。积极发现真正的自我，努力挖掘自己的潜能，我们才会更接近成功。千万不要做一直沉睡的小老虎。
在这本书里，我学会了很多新知识。
六年级:陌音
一切为了祖国读朱可夫传有感
一切为了祖国读朱可夫传有感
我对苏联卫国战争那段历史有着浓厚兴趣，对这一时期涌现的杰出人物如朱可夫、罗科索夫斯基、华系列夫斯基、叶廖缅科等留下了深刻印象。其中，朱可夫给我印象最为突出。为了补课，买了本《朱可夫传》一口气读了两遍，深深感到朱可夫受到苏联人民爱戴确实名实相副。除了他高超的战略指挥艺术，更令我景仰的是他一切为了祖国、无条件服从国家需要，从不计较个人职位升降、把自己的一切奉献给国家的崇高的精神境界。他这种精神对于审计人来说，非常珍贵和必要。
遍观全书，最能体现他这种精神的有三个地方。第一个是朱可夫在初任统帅部总参谋长时，被斯大林贬至预备队方面军担任司令。1941年7月底，北、中两条战线暂时稳定，但西南方向基辅战线局势最为严峻，整个西南方面军面临被德军合围的危险。朱可夫冷静分析形势后大胆提出放弃基辅、集中优势兵力歼灭德军的建议，受到斯大林严厉批评，被免去总参谋长职务并派往叶利尼亚突出部负责组织反击。他没有一句怨言，二话不说，当即走马上任，全身心投入反击作战任务之中。在战争初期苏军前线崩溃的形势下，他组织的叶利尼亚反击一举歼灭德军5个师约5万人，大大增强了红军的胜利信心。
第二个是在整个战争期间，哪里有危险，哪里有需要，朱可夫就出现在那里，完全把自己个人的命运和祖国的命运紧密联系在一起，真正做到了“共命运、同患难”。1941年9月，列宁格勒被合围成一座孤城，随时有沦陷的危险。是他，在方面军指挥部已经在讨论放弃城市以后的具体措施问题的时候力排众议，周密布置城市防御，使得德军难于再前进一步。1941年10月，150万德军已经逼近莫斯科近郊的危急时刻，是他，力挽狂澜，以惊人的勇气粉碎了德军攻势并成功把敌人逼退200公里，使莫斯科转危为安。1942年8月，德军集结重兵，试图在斯大林格勒与红军进行一场决定性较量。是他，拖着日夜组织反攻的疲惫身躯，遵照统帅部的命令赶到斯大林格勒方面军司令部布置指挥，取得了整个二战决定性的胜利。1943年4月，德军再次集中100万重兵，打响了苏德战场最后一次战略性进攻战役----库尔斯克会战，力图挽回战略颓势。是他，指挥各方面军顽强防守最后进入全线反攻，彻底粉碎了德军图谋，从而使红军开始牢牢掌握掌握了战略主动权。总之，朱可夫总是在祖国最危险、最需要的时刻出现，一直到攻克柏林。
第三个是战后朱可夫屡受排挤打压，但他为国分忧热情不减。他人生的最低谷时期是赫鲁晓夫于1957年10月免去他国防部长等所有职务，只保留了他共产党员的身份。身处逆境的他没有意志消沉，怨天尤人，仍然坚持学习，热爱生活，良好保持了一名退休共产党员积极乐观的精神状态，一直持续到1965年勃涅日涅夫上台后恢复名誉并于1966年授予他国家最高勋章 ——列宁勋章 –---那一天他70岁生日。
掩卷沉思，朱可夫把自己的毕生精力贡献给了自己的祖国，真可谓战斗的一生、奋斗的一生，真正做到了鞠躬尽瘁、死而后已。尽管我只是一名基层审计干部，但作为李克强总理喻为人民利益的“守护神”、重大政策落实的“督查员”的审计队伍的一份子，是不是也特别需要朱可夫那样浓浓的家国情怀、忘我的奋斗精神呢？
母爱——能拯救一切
这本书主要讲了在日曲卡雪山脚下，生活着一只红豺，它的名字叫火烧云。火烧云本有一个幸福美满的家庭，过着丰衣足食的生活，无忧无虑。可惜好景不长，在火烧云产下幼崽的第二天，它的丈夫去沼泽觅食时，不幸被水蛭叮死。而三只活泼可爱的小豺，又被狼猎杀半个月后，火烧云在一次普通的捕猎中遇到了那个杀害爱子的凶手。仇人相见分外眼红，火烧云用尽全身的力气咬死了那匹狼，在饥饿的驱使下它领养了那匹狼的幼崽，想用来做冬天的储备食物，所以起名甜点心但最终在真正爱的驱使下用自己的生命为甜点心撑起了最后一片安宁的天
读了这本书，我深深感受到火烧云的大度，及母爱的无私。爱是不分种族的，狼与豺本是天敌但红豺火烧云却含辛茹苦的抚养仇狼的遗孤甜点心，它犹豫过，悔恨过，它无法逾越族群的对立；它仁慈过，割舍过，它无法忽视狼崽的依恋亲昵。刻毒的复仇火焰化成了柔情万端的舐犊
悄深为了挽救狼崽甜点心它与猛兽搏斗，九死一生；为了心中激荡的母爱，它放弃了精心挑选的伴侣；为了实现自己的价值，它痛失前腿，为了保护甜点心的后代，它不惜与乌雕同归于尽它憎恨过，埋怨过，后悔过。是什么让火烧云坚持了下来？是母爱！！！
是火烧云，令我明白，母爱是无私的，它是人们永远也离不开的东西，这正如歌中所唱：世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草。通过火烧云的行为我深感自惭，以前我对母亲的爱总是不理解，还常常顶撞她。而母亲总是把最好的东西留给孩子，而我也不例外。
记得有一次，妈妈去了美国。在美国，她基本上每天给我打一个电话，总是问：该做的作业完成了吗？在检查一遍。新知识预习了没有？有没有哪不舒服这些话我听得耳朵都快起茧了，把电话一挂，去看书了。尽管我常常顶撞母亲，而她回国时，还给我从美国带回来了我梦寐以求的飞机模型，顿时我热泪盈眶，百感交集而现在，我一有时间就会替母亲捶捶背，或者她下了班后，给母亲端上一杯茶。有时也做些力所能及的事情，尽量让母亲少操心。
感谢您，火烧云，是你拯救了我的灵魂，改变了我的一生！
读《假如没有灰尘》有感
读《假如没有灰尘》有感
《假如没有灰尘》这一篇课文里面讲了如果没有灰尘，世界会变成什么样，还有灰尘的重要性。虽然人人讨厌灰尘，人们都灰尘感觉很脏，都不喜欢，灰尘会妨碍卫生，影响健康，对人很不好，但是灰尘它的好可比不好要多得多，如果没有它的优点，都不知道世界会是什么样。
如果没有灰尘对阳光的散射，阳光的热量会把地球上的所有水烤光，各种动物植物如果水充足但是也有可能被太阳烤成烧烤，地球这个充满生命的星球也将像水星一样热的不得了。
而且我们看见的灰尘算很大很大，一般的灰尘都很小很小肉眼是看不到的，只有通过显微镜在可以看得见，可想而知世界上有多少灰尘啊！我们肉眼能看到的都已经很多了，而且还有小灰尘！看来灰尘是无处不在。
如果没有灰尘，白天不分朝霞和晚霞，白天只有蓝色。而且一些蒸汽可以吸附在灰尘上，会从气体转变成液体，变成水滴，不然的话，所有物体都是湿漉漉的，木头因为全身都覆盖着水，而变得软软的，可能有些冬天都会结冰的城市，所有东西都是冰块儿。如果要插电源的话很可能导致漏电，可能有人还会被电死！如果因为漏电不能开灯，火柴、打火机，各种生火用的东西都会因为太湿了而生不了火，晚上就会跟很早的人一样漆黑一片了。这就像食物链一样，灰尘没有了木头湿漉漉的点不了火，晚上就是漆黑一片。而且铁不久也会生锈，也用不了刀具，这样，我们同样会死掉。
而且灰尘还可以制造彩虹呢！真正亲眼看到彩虹的人是非常幸运的，可是制造彩虹的工作，一直有一位默默无闻的工人担任，那就是灰尘。
我要像灰尘学习，像灰尘一样对别人有好处，但是我可不要让人们都讨厌我！
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“读《没有权力便没有一切》有感——论征地问题”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注一切心法读后感栏目，我们时时为您更新！
