观野草有感
观我们天上见有感。
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。人的成长离开不开书籍营养的滋养，我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？为此，小编花时间整理了观我们天上见有感，欢迎你阅读与收藏。
观我们天上见有感
记忆中，雨一直在下
也记得，总是握着一把伞
那是姥爷的爱，遮风挡雨
等到放下那把伞，姥爷走了，童年结束了，我长大了
可约好的，我们还要天上见
——总有一种感情难以割舍，它越过时间横贯在记忆长流在深处回旋。什么都淡漠不了那份相守什么都不能抹掉那些在一起的日子，因为爱不离，并相信。
不得不说，虽然《我们天上见》讲述的是一对平常祖孙的情感故事，但蒋雯丽以她的经历以她的视角将这个故事呈现出水彩画的美感、协奏曲的婉转，没有多少煽情的语句，没有撕心裂肺的哭喊，只有娓娓道来的故事和恬恬淡淡的悲伤，无言的感动深深的触动了我们的心。
影片从7、8岁的蒋小兰开始摘取生活片段一直到小兰13、4岁时姥爷去世。内容大致可以分为两部分：第一个是以姥爷照顾小兰为主线，第二个就是以小兰照顾姥爷为主线。而这两个部分又不能细分，故事是一个整体，由各种细腻的事件连接：体操、兰花、信、戒尺、玩具娃娃、伞等。这些事件贯穿全局便使得影片内容紧凑流畅，也使得影片在前后有着极强的对比性和呼应性。比如影片刚一开始姥爷照顾小兰的一系列场景：烧开水、倒洗脸水、挤牙膏、热毛巾、烤馍、暖衣服、为小兰盖上衣服。影片后面就将这个画面重演，只不过最后披上衣服的是姥爷。还有影片的前部分姥爷牵着小兰出门，飘扬的雪，皑皑的雪地上只留着一串脚印，那是小兰踩着姥爷的脚印；后部分同样是皑皑的一片，小兰搀扶着姥爷，雪地里是两串相偎相依的脚印。这是两个人角色的互换对比，也是一个哺和反哺的呼应。除此之外还有那五分钱，先前的小付出和善心得到了更多的回复，暗喻着小兰回报以更多的关爱给姥爷。更如同戒尺的运用，姥爷手中的戒尺转移到小兰的手中，不仅是爱的传递也是教育的传承，小兰学会感恩、学会姥爷的爱。而不得不说的是影片中小兰手中一直拿着的那把伞，而当姥爷去世的那天，披着的雨衣代替了伞，伞的用意便自然明了了。总的来说影片中物件的运用可谓淋漓尽致，处处可见导演的用心，而也就是这些细节使影片格外动人，时时事事牵动人心。
全片总是弥漫着淡淡的雾，笼罩着淡淡的悲伤，透出一种湿湿的暖实实的爱。影片以眼睛为开篇，万花筒为起始，充满着梦幻和朦胧，拿着万花筒的姥爷便出现了，墙壁上还满是后来小兰画的兰草，还细数着小兰成长以来掉的牙。这是自己的幻想也是希望，这便从影片的一开始就奠定了对姥爷的怀念和整部影片的基调。影片中共有五段幻想：对姥爷的幻想、对自由自在的渴望、对体操的向往、对父母的思念、对死亡的恐惧。这些穿插在全局中的小插曲巧妙的刻画出小女孩的小心思，为影片增添不少诗意。值得一说的是影片中对画面的处理与音乐的连接。比如说蒋小兰因为不服气因为强烈的自尊心所以学习体操，其中有一幕是再次因为姓而被人所看不起，回家后小兰攀着梯子一步一步爬上房顶，迎着光，顶着太阳，画面中洋溢着暖暖的黄，同时淡化了所有的声音，清晰的记录小兰用自己的声音沙哑的唱着国歌，拍摄她时是以一种仰视的态度的，在这个时候对她自己就已经是肯定的了，被人打击依然高扬头颅，这就像兰，君子当如兰。还有当小兰从火车下来狼狈的坐在火车站这个一画面，将小兰的镜头放大放置在画面的一半处，静谧的环境没有任何声音，音乐轻轻的响起的那一刻，姥爷的身影蹒跚出现。最无言的感动，就这么轻轻的扣上心弦。
故事片人物当然是影片中的重点，所有的画面所有的音乐所有的细节都是为了塑造人物形象刻画人物性格。从各个方面来看，我们能从脑海中清晰的浮现姥爷的善姥爷的大爱姥爷的君子如兰，小兰的坚持、小兰的自尊、小兰的懂事……也能清晰的记得姥爷在小兰压腿撕心裂肺的叫时扮猴逗笑，也记得最后姥爷已说不出话来安慰哭泣的小兰同样是扮猴逗笑，却令人心头一紧，笑中带着难过。还记得姥爷的严厉、记得姥爷的贴心，记得那张分分合合的床，记得姥爷系着小兰的手紧紧握着不放开……
我们天上见，天上我们还要一起，简单的故事温暖的回忆，片段编织起不离的爱，小兰还始终会相信天上姥爷在等待。当我们也在成长，也见证着父母或是身边的亲人渐渐老去，我们是否会坚守那份爱互相传递互相给予温暖彼此呢？我们，是我们，是爱连接，是共同的所有。
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再 见，老师
再 见，老师 十二天紧张而又快乐的日子渐渐远去，十二天的酸甜苦辣历历在目，笔笔是甜，品味是辣，十二天生活印在脑海中。从诗开始，我们学习多种方法和多种思维角度去考虑事物，又学了诗的基本知识与平仄关系，又从诗转向文章，又从六天学习中懂得了灵感、形象，使自己也提高了不少。我认为快速写作把一个人带入了灵感状态，从而放松，写出高质量的文章及诗便容易了，其中老师辛苦工作不能不提，在我们学生不畏刮风下雨赶来同时，老师也不辞辛苦，传授知识、方法、思维。甜，当我们在学习中玩，在玩中学习时，我们又学习了重要的一课，当看到自己写出层次越来越高的文章时，又听到老师的句句鼓励和赞美，两个字窃喜，你说我是喜笑颜开、喜上眉梢、喜极欲哭也罢，快速写作的日子甜！甜中带酸，酸，当我写不出时心中的酸，其实酸也是写作的日子中必不可少的，它磨练了我的意志，要不，怎么能说是酸中带甜，苦中有乐呢？你说是酸不溜溜，酸中带甜也罢，快速作文的日子呀酸。在众人劝阻下苦又冒出来在快速作文的每一天，说实在的，真挺苦，经历风霜，在风霜中走过学习知识，要不怎能说经历了风雨才能见彩虹呢？它也是我有了更大的毅力去学习，它能另我精神大振你说我苦中有乐、苦不堪言也罢，快速作文的日子呀苦，为了磨练自己辣又奋不顾身出现了，快速作文的日子也挺辣，但辣得有力，在我难过时，又想起了激励自己的话，你说是辣得有味也罢，快速作文的日子呀辣。 结束了一天又一天的日子呀，快速作文再见，老师再见！
读《别等天上点馅饼》有感
不错的，天下没有免费的午餐，午餐只能靠自己去争取，就像《别等天上掉馅饼》说的一样。
文章举了很多例子，给留下印象最深的就是哥伦布为了证实地球是圆的，而出海去，可是没人肯和哥伦布一起去，因为那样风险太大了，逼于无奈，哥伦布最后只得去找一些死囚，他们在海上漂浮了六.七十天，可是连岛屿的影子都没见到，水手们开始不耐烦了，最后哥伦布发现一些候鸟在飞，说明那边一定有岛屿，果然，美洲大陆就在那里。
可以想像，如果哥伦布不去行动，而是一味地等下去，必然会一生蹉跎，“空悲切，白了少年头”。美洲大陆的发现者可能改换他人了，成功的桂冠永远不会属于他了。哥伦布最终成了英雄，从美洲带回了大量黄金珠宝，并得到了国王的奖赏，以新大陆的发现者名垂千古，这一切都是坚忍努力的结果。
所以说当你有了人生的梦想之后，就应该马上为之努力，当然有些时候需要必要的等待，但如果一味地等待下去，就只能空度一生了。
不错的，天下没有免费的午餐。
如果你想要成功，你不必去求神拜佛，因为那些都是不现实的，只有自己真的去努力过了，你才可能会获得成功。
梦想是成功的起跑线，决心则是起跑时的枪声，行动犹如跑者全力的奔驰，惟有坚持到最后一秒，才能夺取成功的桂冠。
记住：天下没有免费的午餐！
扁鹊见蔡桓公读后有感
《韩非子·喻老》中记叙了扁鹊见蔡桓公的故事。故事的内容是讲扁鹊几次拜见蔡桓公，发现其病情不断恶化，并屡屡劝其医治，都遭到对方傲慢拒绝，蔡桓公从而病入膏肓，不可救药。
各位读了这则寓言故事，恐怕都认为蔡桓公太蠢，蠢得可笑。殊不知。在我们的生活中，像蔡桓公一样对自己的言行、品德中的小病不能及时“医治”?可谓多矣。对待缺点和错误，应防微杜渐，及早改正，否则将酿成不祸。后果不堪设想，后悔莫及。
历史上诸如此类因为冥顽之人可谓数不胜数。商纣王刚愎自用，荒淫无耻，不听忠谏，陷害忠良，最后不仅毁了自己，也毁了商朝。三国时，马稷因不听诸葛亮之劝阻，王平之美言而痛失街亭。最后被推出辕门斩首示众。蒋斤石在在西安事贸中不听杨称虎、张学良规劝，消极抗日，积极反共，最后落得个身败名裂的下场，这些与蔡桓公的下场都诉说着同样的一个道理：要善于听取别人的批评与建议，勿以恶小而为之。
我们有些同学性格好强，对老师的教育不屑一致，对家长的劝告置之不理，对同学的批评也横眉怒对。他们以损人利己为小事，以不拘小节为潇洒，以不求上进为荣耀，最后陷入错误的泥沼中而不能自拔。要知道“漏洞虽小，也能沉没一艘大船。”积少成多，小错铸成大错，所以要在自己小错时就加以改正。
我们说：“金无足赤，人无完人”，每个人都不能做到十全十美，都会有不同程度的存在这样那样的缺点和错误，问题的关键是能不能正视自己的缺点和错误。当然，一个人的缺点并非可以一日之间改正过来，这首先需要有顽强的毅力，其次要善于听取别人的忠告。有一些缺点可能自己都察觉不到，如若别人发现并加以劝告，就要认真听取并及时改正。还要取人之长，补己之短，要善于发现别人的闪光点，对照自己的缺点，并引以为借鉴。
人生是一个不断探索、不断发现、不断奋进的过程。执迷不悟者，固执己见者，其结果都会像蔡桓公一样。但愿生活中的人都能幡然醒悟，“千里之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
第二篇:
《韩非子·喻老》中记叙了扁鹊见蔡桓公的故事。故事的内容是讲扁鹊几次拜见蔡桓公，发现其病情不断恶化，并屡屡劝其医治，都遭到对方傲慢拒绝，蔡桓公从而病入膏肓，不可救药。
各位读了这则寓言故事，恐怕都认为蔡桓公太蠢，蠢得可笑。殊不知。在我们的生活中，像蔡桓公一样对自己的言行、品德中的小病不能及时“医治”?可谓多矣。对待缺点和错误，应防微杜渐，及早改正，否则将酿成不祸。后果不堪设想，后悔莫及。
历史上诸如此类因为冥顽之人可谓数不胜数。商纣王刚愎自用，荒淫无耻，不听忠谏，陷害忠良，最后不仅毁了自己，也毁了商朝。三国时，马稷因不听诸葛亮之劝阻，王平之美言而痛失街亭。最后被推出辕门斩首示众。蒋斤石在在西安事贸中不听杨称虎、张学良规劝，消极抗日，积极反共，最后落得个身败名裂的下场，这些与蔡桓公的下场都诉说着同样的一个道理：要善于听取别人的批评与建议，勿以恶小而为之。
我们有些同学性格好强，对老师的教育不屑一致，对家长的劝告置之不理，对同学的批评也横眉怒对。他们以损人利己为小事，以不拘小节为潇洒，以不求上进为荣耀，最后陷入错误的泥沼中而不能自拔。要知道“漏洞虽小，也能沉没一艘大船。”积少成多，小错铸成大错，所以要在自己小错时就加以改正。
我们说：“金无足赤，人无完人”，每个人都不能做到十全十美，都会有不同程度的存在这样那样的缺点和错误，问题的关键是能不能正视自己的缺点和错误。当然，一个人的缺点并非可以一日之间改正过来，这首先需要有顽强的毅力，其次要善于听取别人的忠告。有一些缺点可能自己都察觉不到，如若别人发现并加以劝告，就要认真听取并及时改正。还要取人之长，补己之短，要善于发现别人的闪光点，对照自己的缺点，并引以为借鉴。
人生是一个不断探索、不断发现、不断奋进的过程。执迷不悟者，固执己见者，其结果都会像蔡桓公一样。但愿生活中的人都能幡然醒悟，“千里之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
第三篇:
恶虽小，勿为之!
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人早从事焉。”
这个故事大家都不陌生吧?!蔡桓公若能早听劝去就医，岂能落得那样的结果?当他的病进入骨髓的时候，就是扁鹊这样好的名医也无济于事。
人们常常犯一个错误，总是当事情恶化到一定程度的时候，去亡羊补牢。这样的做法虽然会起到一定的作用，但是常规下，亏损也不会校我们应当时刻保持一个清醒的头脑，当任何一件事情有不良的苗头时，就应将其消灭在萌芽状态，免得出现“千里之堤毁于蚁穴”的惨状。
在我们的信仰中也是如此，需要防微杜渐。不管是耶稣，还是保罗和彼得，都曾经教导我们要警醒(太26：41;林前16：13;彼前5：8)，就是警戒我们要远避那些恶事。雅各甚至很形象的说：“私欲既怀了胎，就生出罪来;罪既长成，就生出死来。” (雅1:15)每每读到这句经文时，总觉得很有意思。身体的死是我们避免不了的，不过雅各这里所说的是灵性的死。我们运用一下逆向思维：死由罪而生，罪由私欲而来，但是雅各提到了一个私欲和罪之间的一个“桥梁”——胎。这便是问题的症结，在我个人看来，私欲是每个人都有而且是避免不了的，只是看在每个个体当中是不是将私欲演变成罪。从雅各的这句话可看出，私欲并不是一下子就能成为罪的，甚至说私欲根本就不是罪，而是要经过怀胎——就是培育，为私欲提供生存的土壤之后，才成为罪的。假如一个人不给私欲提供生存空间，即或是有私欲，它也不会对人造成任何伤害，并且很好消灭。就像我们不想让一颗麦粒发芽，你可以将它磨成面是一样的。而当一个人给私欲提供了生存空间的时候，就会成为罪。就像一颗种子被放在土壤里，会发芽生根一样。虽然我们在此时可以除掉它，但是还会给土壤里留下痕迹，使周围的事物受到影响。罪也是如此，当有罪之后，只要诚恳在主面前认罪，必会得着赦免，但主会伤心的，也必成为曾经发生过的一个事实。因此我觉得，雅各说此话的意思就是要我们将恶事消灭在萌芽状态。
在侍奉的过程中，曾多次听到有人说：“大罪不犯，小罪不断。”开始觉得很有道理，但最近我越想越觉得这句话有问题。经上说：“罪的工价乃是死。”(罗6：23)没有大罪与小罪之分，只要是罪，工价是一样的，所以这句话是不成立的。即或是成立，无论大罪还是小罪，它们的来源还是私欲怀了胎之后的结果。有了胎就得生，没有胎就无所谓生，私欲没有怀胎就不可能生出罪来，所以我们不要等有了罪去消灭罪，而要当有私欲的时候，就应将其毁灭，让罪无法产生。
读《来自天上的祝福》有感 (500字)
在我们的成长历程中，会有许多的坎坷，许多的挫折。但只要我们咬紧牙关，努力奋斗，就一定会看到雨过天晴的彩虹。
这本书讲的是一个名叫曾明悦的小女孩在生活中遭遇的一些挫折，以及她战胜困难的故事。她在小学六年级时，父亲就因病去世了。生前去医院看他时，他还高兴的说，等病好了，就带她和弟弟去海洋馆看白海豚，但现在爸爸再也不能带他们出去玩了。她每天晚上都把自己捂在被子里偷偷的哭，当我凝望着那幅“母女痛哭”的插图时，我也不禁头涔涔而泪潸潸了。她在学校时，被同学嘲笑。妈妈一天打两份工，早上送餐，下午去面包店当学徒。但工作不怎么顺利，送餐时出了车祸，肇事车主还误以为妈妈是碰瓷的。但命运并没有将她打败―她并没有沉浸在苦痛中，没有放弃希望，而是选择面对现实。凭自己的努力撑起这个家，读到这儿，一股敬佩之情在我心中油然而生。
小时候，我们总是生活在父母的臂膀下，体会不到现实的生活有多么的残酷，多么的无情。但现在我们长大了，不需要父母再关怀倍至的操劳了。我们要学会独立，学会面对现实，要像雏鹰学习飞那样，即使遇到了很大的挫折，依然保持坚强，不抛弃，不放弃。只要坚持这个信念，相信有一天，我们一定会翱翔于天际。
我们是中国人――观《十三省》有感
当我观看完《十三省》这部影片后，我深受感动。1931年“九.一八”日寇的铁蹄踏上了中国的锦绣江山。十三个中国人，十三个战士，十三个共产党员，他们为了自己的祖国不受日本帝国主义的侵略，他们不顾个人安危，与日本鬼子决一死战，他们在日本人的屠刀下，一个又一个地倒了下去，他们的鲜血染红了干涸的大地。
日本帝国主义用罪恶的双手欠下了中国人民一笔又一笔的血债。他们杀死了我们无数的同胞，但他们却不能抹去我们心中的愤怒和我们心灵深处的记忆。
中华民族多少优秀的子孙挺身而出，向敌人讨还血债！他们牺牲了，人民英雄纪念碑是他们英灵的象征。他们胜利了，他们没有豪言壮语，没有留下姓名，只是用自己的血肉之躯保护了伟大的祖国母亲。
我们现在的美好生活都是前辈们用鲜血换来的。我们是新世纪的主人，我们应该掌握先进的科学技术，长大后富国强兵，这样我们的祖国才不会被侵略。侵略者是不会仁慈的，他们持强欺弱的野心依然存在，所以我们一定要努力学习，长大后成为祖国的栋梁之材。
倡导人生价值观——读《我们的价值观》有感
前几天，老师发下来一本名叫《我们的价值观》的书，翻阅之后觉得受益匪浅。
我们知道国家和社会的状况，主要取决于这个国家公民们的行为。我们怎么样，我们的国家便怎么样。一个个公民具体而细微的行为，最后构成了这个国家和社会的状况。
2012年11月，中国十八大报告明确提出三个倡导，即倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观，这三个倡导是对社会主义核心价值观的最新概括。
1945年，毛泽东主席在《论联合政府》的政治报告中就明确提出这样的说法：把中国建设成为一个独立、自由、民主、统一、富强的新中国。建设富强中国，一直是我们党我 们国家我们民族矢志不渝奋斗的目标。我们国家在几代人的不懈努力下，在国际方面地位越来越高。封建残余的侵袭，饱受外敌侵入的惨痛，使中国人民更加渴望民主。
自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。人类的梦想，永恒的追求。共同享有人生出彩的机会。尚公重义，社会之福。没有规矩，不成方圆。人人生而平等，没有人天生高人一等，这是平等的基本含义。公正是维护社会稳定的价值纽带。法治就是依法治国，自由、平等、公正都离不开法治，在法律面前人人平等，法律面前没有例外。
爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值。爱国主义是人类普遍的情感，就是对祖国的忠诚和热爱。敬业就是专心敬于自己的事业，吃苦耐劳、精益求精、恪尽职守。诚信就是待人处事讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。友善是指朋友们之间的亲近和睦。
就像雷锋在日记中曾经写道关心他人比关心自己还要重要，这句话对于王涣杰来说的意义深刻，她也在努力地这么做着。有一次，王涣杰发现班里有一位同学在课堂上回答老师提出的问题时连连出错，课间独自坐在自己的位子上闷闷不乐。于是，王涣杰便在周末邀请她到家里玩。妈妈准备了几样孩子们喜爱吃的菜，王涣杰也拿出了自己心爱的玩具，房间里传出了这位同学爽朗的笑声。后来王涣杰才知道，这位同学因为父母的离婚，而想念妈妈，所以才整天闷闷不乐。王涣杰告诉她，可以把对妈妈的思念通通写到日记里，这样就不会耽误学习了。课间，王涣杰还总带着她和同学们一起做游戏。渐渐地，这位同学在课堂上的精神也变得集中了。看到了她的笑容，王涣杰感到十分开心!
是啊，有了这种亲切和谐的精神，才会使我们的国家变得更加强大!
核心价值观记心中-读《我们的价值观》有感
共产党的十八大报告提出，倡导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。这对更好凝聚全党全国各族人民的思想、在日趋激烈的国际思想舆论竞争中掌握主动权和话语权，具有十分重要的意义。我们要时刻记住它们!
价值观虽然作为一种社会意识，但是它却集中反映着社会的经济、政治、文化，代表了人们对社会生活的认识,基本理念和理想追求。长期以来，我们共产党倡导的富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善等，明确了国家发展的目标，彰显了社会核心理念，确立了公民基本遵循的规则，体现了社会主义核心价值体系的本质要求。要坚持宣传教育、示范引导和实践养成与制度建设相衔接，大力弘扬这些思想、理念和精神，在凝聚全社会共识的基础上，积极培育和践行社会主义核心价值观，让它们成为全体人民的共同价值追求。
培育和践行社会主义核心价值观是一项复杂的社会系统工程，必须与各方面工作有机融合、协调发展。要坚持先进性要求与广泛性要求相统一，把培育和践行社会主义核心价值观的要求融入国民教育、精神文明建设和共产党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设全过程，体现到精神文化产品创作生产传播各方面，坚持不懈用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用民族精神和时代精神鼓舞中华人民的斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，积极运用社会主义核心价值体系引领社会思潮，凝聚社会共识，壮大主流思想舆论。任何社会要使其主流价值观念得到广泛认同并保持稳定性、连续性，必须使国家的法律法规和方针政策以及司法行政行为等很好地体现核心价值观念的要求。要把培育和践行社会主义核心价值观的要求体现到制度设计、政策法规制定和社会管理之中，从政策环境、体制环境、社会环境等多方面给予有力支撑，形成培育和践行社会主义核心价值观的强大力量。
让我们时时刻刻都要牢记富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、 友善,我们要共同努力践行社会主义核心价值观 !让我们开始行动吧!
再:见，老师
再见，老师
十二天紧张而又快乐的日子渐渐远去，十二天的酸甜苦辣历历在目，笔笔是甜，品味是辣，十二天生活印在脑海中。
从诗开始，我们学习多种方法和多种思维角度去考虑事物，又学了诗的基本知识与平仄关系，又从诗转向文章，又从六天学习中懂得了灵感、形象，使自己也提高了不少。我认为快速写作把一个人带入了灵感状态，从而放松，写出高质量的文章及诗便容易了，其中老师辛苦工作不能不提，在我们学生不畏刮风下雨赶来同时，老师也不辞辛苦，传授知识、方法、思维。甜，当我们在学习中玩，在玩中学习时，我们又学习了重要的一课，当看到自己写出层次越来越高的文章时，又听到老师的句句鼓励和赞美，两个字“窃喜”，你说我是喜笑颜开、喜上眉梢、喜极欲哭也罢，快速写作的日子——甜！甜中带酸，酸，当我写不出时心中的酸，其实酸也是写作的日子中必不可少的，它磨练了我的意志，要不，怎么能说是酸中带甜，苦中有乐呢？你说是酸不溜溜，酸中带甜也罢，快速作文的日子呀——酸。在众人劝阻下苦又冒出来在快速作文的每一天，说实在的，真挺苦，经历风霜，在风霜中走过学习更多知识，要不怎能说经历了风雨才能见彩虹呢？它也是我有了更大的毅力去学习，它能另我精神大振你说我苦中有乐、苦不堪言也罢，快速作文的日子呀——苦，为了磨练自己辣又奋不顾身出现了，快速作文的日子也挺辣，但辣得有力，在我难过时，又想起了激励自己的话，你说是辣得有味也罢，快速作文的日子呀——辣。
结束了一天又一天的日子呀，快速作文再见，老师再见！
读《守到黎明见花开》有感
人们常说“人生不如意的事，十有八九”，所以出现挫折是不可避免的。我们不能只看到那些成功人士辉煌的时候，其实他们成功的背后有许多鲜为人知的故事。《守到黎明见花开》这本书讲述的就是这些故事。整本书字里行间都充满着无限的正能量，使我越读越有味。
台湾著名作词家，亚洲流行天王周杰伦的御用作词人——方文山大家都不会太陌生，可是你们知道吗？方文山出生在台北偏僻小镇一个普通的蓝领家庭。每逢寒假都要外出打工：派送广告、当餐厅服务员、做业务员、当高尔夫球球童……并且学生时代的他并无过人的才华，中学毕业去服兵役，但是他的空闲时间都用来了看书看电影，而且很多时候觉得别人写的文章不太行，经常自己动起手来写。服完兵役为了生存苦苦打拼。七八年来做过纺织厂机械维修工、百货物流的送货司机，去台北前的最后一份工作是防盗系统的安装工。但是当编剧的理想始终深藏心底。后来他报了两个编剧班，白天打工赚钱晚上上课。当时电影一片萧条，到时唱片卖得极好。于是先写了歌词再跳回电影圈，之后边干活边写词。不到半年就累积了200多首歌词。他选出其中自己最得意的100余篇给发片几率比较高的歌手都寄了。但是一直都是石沉大海了无音讯。之后遇上了吴宗宪与周杰伦成了黄金搭档，成就了自己。其实，社会上像方文山一样人不会少，包括你，也包括我，没有人会给我们提供生存与发展的肥沃土壤，我们只有自己去寻找,至少要有方文山的那种投100封信的精神。自己为自己证明才是最好的方式就像方文山那样固守着永不放弃的精神，等待命运的柳暗花明。
李安的父亲是一所中学的校长，希望他能子承父业也能当一名教师。但是少年时代的李安就做起了电影梦。在取得学士学位、硕士学位后，由于初出茅庐没有名气拉不来投资过了好一段“母系社会”的日子。太太上班，他每天在家除了大量阅读，看影片，埋头写剧本外，包揽了所有家务，负责买菜、做饭、带孩子。将家里收拾得干干净净的，厨艺精湛得连丈母娘都夸他可以开饭店了。他不知不觉就这样拖了下去，但是不愿意拿丈母娘家的资助，于是决定去社区大学上计算机课，从头学起希望可以找一个稳定的新工作。后来，被妻子发现撕毁了他的课表并对他说:“你一定要坚持自己的理想”。后来李安的成就是有目共睹的。所以我们一定要有理想，就像马云说的，万一实现了呢。人生需要等待和忍耐，我们都要相信苦难的下一站就必将会是成功。
帕斯卡尔克雷曼他是先天的残疾，长大后居然没有一个学校愿意收留他不得以父亲请来教师来家里给他上课。21岁的他在法律学业上取得了学位后有毅然选择要做一个dj音乐人。现在在法国他已经是一位非常有影响力的dj音乐人了。经历着20年的配角生涯的“黄金配角”刘金山，对待小角色从来都是一丝不苟，尽心尽责，只要导演一声令下就立即说，行，好，就来，马上到，从来没有抱怨过一句。草间弥生，日本当代最伟大的艺术家之一，当年初到美国时，画的画无人问津，贫困潦倒，半夜都是经常冻醒，肚子饿得呱呱叫就到街头拾得菜叶熬一碗热汤，再继续画画。简森四次参加奥运会，五次在赛场滑倒，三次与奖杯无缘，然而最后一次以打破世界纪录的成绩获得金牌。他们的成功都来自不易，没有那个目标，没有那份努力，没有那份坚持是万万到不了他们现在的高度的。
你不努力一把永远不知道自己有多强大，你不会想到十年后的自己有多成功。
患难之中见真情
患难之中见真情
----《笑猫日记》之《那个黑色的下午》读后感
2012年7月25日 星期三 天气：旱魔王一直罩着这个城市，似乎想把人们考成肉串这是一个黑色的下午----2008年5月12日下午的2点28分，灾难突然降临，就是在这样的灾难中上演了一个个惊人的感动，患难之中见真情……
一个感人的故事发生在学校里：欢快的孩子们跑进教室，和老师开始学习时，地震发生了，老师离门口最近，完全可以第一时间冲出教室，脱离危险，可她没有这样做，而是指挥同学们快速离开教室，突然，就是那么一瞬间，老师毫不犹豫的用身体挡住了坠下来的水泥板，停止了呼吸，这就是无私的老师，舍己救人的品质，也许她的孩子还活着，可是却永远失去了一位好妈妈……救援队救出了婴儿，妈妈却为了保护孩子没有了生命，手机短信上写着：孩子，如果你还活着，一定要记住，我爱你，这种强烈的母爱让孩子活了下来；突如其来的大地震让马小跳的爷爷和母白鹅也没能幸免，没想到爷爷竟奇迹般的活了下来，原来是母白鹅把自己的蛋打碎，把蛋液给了主人，这真的是让世界都震惊的动物救人的故事……
三宝放弃了与笑猫爸爸一家团聚的机会，参加了搜救队，马小跳的奶奶很想看看爷爷，但为了照顾一个有生命迹象但生命垂危的人，她留了下来……
那个黑色的下午，那惊人的感动，那所有的爱让我受用不尽……
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