观野草有感
党员观焦裕禄有感范文三篇。
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？因此，栏目特意整理了党员观焦裕禄有感范文三篇，仅供参考，我们来看看吧！
党员观焦裕禄有感范文三篇
小编寄语：下面是我们的小编为大家整理的党员观焦裕禄有感范文三篇，请大家参阅！
（篇一）
看完《焦裕禄》，影片中最感人的一段在我的脑海中久久不忘——大雪纷飞，黄沙路上，李雪健扮演的焦书记拉车，几人推车，车上装着救济粮，寒风挟着雪片打在人们的脸上。河南民歌《共产党是咱好领头》响起，为这一行人的爱民行为拼命地吼唱着。破土房的门被推开，焦裕禄出现在门口。屋里的一对老夫妇，老头躺在炕上，老太婆站在地上，惊诧地看着这位不速之客。焦裕禄来到炕前，坐在老头身边：“大爷，您的病咋样呀？快过年了，我们给您送点粮食和钱来，您们先用着。”躺在破棉絮中的老人强睁开昏花的老眼，看着焦裕禄：“你，你是谁呀？”焦裕禄拉着他的手：“我是您的儿子！是毛主席派我来看望您老人家的。”老人的胡子颤动着，泪水涔涔下。老太婆伸出手，顺着焦裕禄的头上往下摸索，帽子、围脖、棉衣：“感谢毛主席……给我们派来了这样的好儿子！”那粗犷的民歌配合着画面将电影推上高潮。
“为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。焦裕禄同志不愧是共产党的好书记，人民的好儿子，他是为兰考人民活活累死的呀！”电影结束后，一位女观众泣不成声地说出了大家的心里话。我们党的宗旨就是全心全意为人民服务，除了最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。焦裕禄同志在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。在这次“讲党性修养、树良好作风、促科学发展”活动中，自己要不断去增强焦裕禄同志这种为人民服务埋头苦干，永不知倦的责任感。过去有一句话：“党叫干啥就干啥”，不讲条件，不提要求，不计个人得失，把自己的一切都投入到为党的工作中去。
“红日照天下，涌现振奇人。尽管病魔缠绕；奋起棒千钧。甘愿粉身碎骨，敢下五洋捉鳖，倒海索奇珍。兰考焦裕禄，耿耿铁精神。盐碱净，内涝治，风沙驯。弦歌声起，杨柳东风万户春。借问津梁何处？万事认真实践，全意为人民。群众中来去，天地共翻身。”当时郭沫若写的一曲《水调歌头·赞焦裕禄》将焦裕禄短暂而光辉的生命以客观公正的角度翔实地传诵了出来。焦裕禄用他的热血，在兰考一千多平方公里的土地上，写出了最新最美的文字，画出了最新最美的图画。自己身为一名共产党员，一名办公室干部，应该时刻牢记自己共产党员身份，大力学习弘扬焦裕禄精神，加强自身修养和作风建设，为实现人生的价值，燃烧自己！只有把人民群众放在心上，记在脑中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献，才能算是一名合格的人民公仆，一个真真正正的人民好儿子！。
“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”焦裕禄同志已离我们远去，但从他的一生中学到的，一名共产党员应该做人民的好儿子，将永远铭刻在我的心中！
（篇二）
近日，观看电影《焦裕禄》。影片中百姓送葬、抱病探人、雨夜抗洪的场景历历在目，焦裕禄同志全心全意为革命事业而奋斗终身的品质和精神给我以强烈的震撼。
焦裕禄精神之所以能穿越时空，与今天的教育实践活动的主题高度契合，就是因为他的公仆情怀、求实作风。直到今天，提起焦裕禄同志，我们依然会记得他不顾天寒地冻，拉着驾子车和几个同志连夜给群众送救灾棉衣的画面；记得他起草《干部十不准》，明确要求领导干部不搞特殊化的故事；记得他大公无私，不让儿子“看白戏”，不给闺女找工作，都要求不能超越规定的场景……这就是一名共产党人坚定的信仰、纯洁的党性所带来的力量。
焦裕禄并没有惊天动力的丰功伟绩，但是他在广大人民群众心中树立起了一座高大的精神丰碑。即自力更生、艰苦奋斗的精神；深入一线、与人民群众患难与共的情怀；不怕困难，不怕牺牲，不搞特殊，严于律己；公而忘私，抱病工作，始终以党和人民群众的利益为重。这些“政绩”和现在所谓的政绩工程可能有很大的差别，但从价值上来讲，从捍卫和树立党和政府的形象上来说，要高大的多，有用的多，在人民群众中的反响要强烈地多。
今天，我们党面临的执政环境日益复杂，各级干部面对的考验层出不穷，加强党性修养，更来得迫切而重要。党性从来都是具体而不是抽象的，加强党性修养体现在工作、生活的方方面面。作为一名党员，要有一颗公仆心，正确认识和处理人际关系，做到既有人情味又按原则办；要有一颗事业心，下决心减少应酬，多学习充电，多下基层xx研究，多思考和解决问题，保持健康的工作方式和生活方式；要有一颗责任心，实实在在做人做事，做到严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实，不搞“假、大、空”；要有一颗廉洁心，对一切腐蚀诱惑保持高度警惕，防微杜渐，努力做到慎独、慎初、慎微。
纯洁党性、砥砺党性，必须付诸实实在在的行动，需要长期的努力。每一位领导干部都要从点点滴滴做起，从一言一行做起，从每一件事做起，平时看得出来，关键时刻站得出来，生死关头豁得出来，让共产党人的形象如一面旗帜，镌刻在一方天地间，飘扬在人民群众心中。
（篇三）
最近，我观看了电影《焦裕禄》，深受教育。这部感人肺腑、催人泪下的好影片，以现实主义的手法和朴实无华的电影语言，生动可信地再现了一个人民所渴望的党的领导干部形象。生活中的兰考县委书记焦裕禄虽然早已离开我们而去，但是焦裕禄的那种爱民之情和公朴精神将永远是我们学习的榜样。
《焦裕禄》放映数日以来，从城镇到农村，成为人们议论的一个热点。《焦裕禄》为何在社会上引起强烈反响？很值得我们大家深思。我们要从影片艺术形象的魅力之中看到人们的一种心态，从中悟出点道理丨每一个从事党的工作的同志，要知民情、懂民意，为人民。在此，我特向全县各级各部门工作的党员干部提几点希望和要求，也算是我观看焦裕禄》后的几点感受和启示。
第一，把观看《焦裕禄》作为向广大党员干部进行党性教育的必修课。各级党政领导要带头和认真组织观看《焦裕禄》。副乡局级以上领导骨干包括县委常委，凡没有看过《焦裕禄》影片的，要补上这一课。
第二，各级党员干部要认真学习和实践焦裕禄精神，更尥深入扎实地开展“树政缋、创迎绩”活动。要大力提倡“种子”精神，不论组织上安排到那里，都要安下心来，扎下根来，不管条件如何艰苦，工作如何困难，都要立志做到“面貌不变我不走”。要引导群众按照已制订或正在制订的十年规划和“八五”计划蓝图，一步一步实施，象焦裕禄同志那样，真正做到：为官一任，操劳一方，致富一方。从社教工作队的同志来说，要蹲点一年，变化一方。
第三，各级党政领导要切实树立，无功便是过”的思想，任何时候都不能忘记以经济建设为中心，以改善人民群众物赁文化生活为已任。全心全意为人民脤务，最根本的是要把经济搞上出。如果经济滑坡，群众生活停滞、下降，就是最大的脱离群众。焦裕禄为兰考县人民做了那么多的好事、付出了那么大的牺牲，目的只有一个，就是要改变兰考县的面貌，让兰考36万人民过上富裕的日子。作为一个党的領导干部，在当前的经济建设中，只要是看准了的东西，一定要勇担风险，“不谋私利我敢为”。要带领群众艰苦奋斗，奋发图强，战胜各种困难，加快两个文明建设的步伐。
第四，要深入实际，深入群众，多为群众办具体实事。各级党政领导和党员干部，每月都要抽出一定的时间下到基层，开展调查研究。要到最困难的地方去，到群众最需要的地方去，认真倾听群众的呼声，留心群众的情绪，真心实意为群众办实事。要把减轻农民负担作为一件大事来抓，切实控制负担标准，防止年初减下去，年中又回升。同时，要注意解决贫困山区、水库淹没区和贫困户的生活生产困难，支持他们广辟致富门路，帮助他们渡过春荒。
第五，从我做起，从县委常委做起，从各级党政领导做起，带头勤政廉洁。要变一级说给一级听为一级做给一级看。考察干部不仅观其言，更要看其行，凡政治可靠，群众拥戴的千部要大力表彰，大力支持；凡以权谋私，寡得人心的干部不能重用，凡索贿受贿，向群众敲诈勒索干部要从严处理。坚决反对任何特殊化行为，坚持为政清廉，欢迎群众监督，在全县上下真正形成“只见公仆不见官”的风气。
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党员干部电影焦裕禄观后感三篇
党员干部电影焦裕禄观后感三篇
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（篇一）
组织安排我们观看电影《焦裕禄》，以前针对电影《焦裕禄》的介绍也听了不少，但实实在的看还是第一次，看后感觉十分的沉重。
严重患病的焦裕禄凭着一个共产党员坚定的信念，一心为偏僻穷苦的兰考人民过上好日子，鞠躬尽瘁的工作。忘记了妻子、儿女更忘记了自己。他带头废除了干部生活补贴费，为补助一些一辈子任劳任愿的基层干部，顶着极大的风险去别的县买米。因此遭到了无所事事之人的诽谤和中伤。但困难并没有吓倒他，反到增强了改变兰考穷困面貌的决心。每当他的病痛发作，疼痛难忍时，他就用茶缸、抽屉或者桌角顶住腹部来减轻分散身体上的疼痛。在一次下乡视察中，一阵一阵的肝痛使豆大的汗珠不断的从额头冒出，承受着巨大病痛的却不哼一声。这是多么刚强的性格，多么顽强的意志，多么韧拔的气节。他那种吃苦在前的奉献精神。对于过去县领导心安理得享受着的特殊待遇，焦裕禄硬是带头给取消了。当女儿在向母亲埋怨自己的衣服破旧的时候，当孩子们欢天喜地要吃鱼的时候，当儿子一气之下扔掉手中的窝窝头的时候，我想焦裕禄的心肯定在滴血，哪个父母不爱自己的子女？哪个父母不想让自己的孩子们过上好日子？在这些私情面前，焦裕禄想到的却是如何维护党的形象。这是一种痛苦的抉择，也是一种崇高的抉择！他那种敢于承担责任的负责精神。当上级来调查处理问题，别人又乐于替他承担责任的时候，焦裕禄以坦白的襟怀和无畏的胆识，斩钉截铁地承认是自己做出了决定。这种大无畏的精神，展现出的是他对党的忠心，是他坦荡的胸襟和淡泊的姿态。
焦裕禄心里想着人民，唯独没有他自己。因为他知道党的形象，需要在为人民服务中去维护。在他的事迹里，没有震耳欲聋的高谈阔论，没有故作高深的反复思考，他认准的只有一条：一切为了人民。人民群众当时那么拥戴他，人民群众现如今那么怀念他，就是因为“给人民作牛马的，人民永远记住他的。我理解的对岗位的热爱就是要时刻把工作岗位当做实现人生价值的舞台，要以干好各项工作为最终目标，通过不断努力学习，提高个人综合素质，将学到知识，总结的经验、练就的本领，全部运用到实际工作当中，为各族百姓群众服务。影片中，焦裕禄同志的一句话时刻在我脑海中回响，“党是叫我们带领30万兰考人民战胜灾荒的，而不是来送人民群众逃难的……”。焦裕禄同志的这种精神让无数人为之动容，对我们广大领导干部来说是一种很好的教育。在工作中，作为领导干部的我们，有些时候干事怕担责，遇难绕道走，这都是一些违背党的原则的做法。焦裕禄同志在身患重病，却依然坚持工作，在病房里还在学习，这种爱岗敬业，无私无畏，艰苦奋斗的精神永远值得我们领导干部学习。在那样的艰苦环境下造就了象焦裕禄这样的人物，焦裕禄用行动、用实践获得了老百姓的爱戴和尊敬，在片中好几处体都现了。我从影片中确实感受到了时时在在存在的历史，焦裕禄正是用他平凡而有伟大的一生谱写了一曲生命的精彩华章。他的光辉形象就象太阳一样照耀着大地，经久不灭。在新时期的我们，应当做些什么？学些什么？我是一个普通干部，所要做得就是时刻牢记自己的职责，践行党的党的群众路线，出色完成本职工作，切实做到群众满意，那就是党满意。
焦裕禄同志将自己的全部余生交给了党和国家还有人民群众，他把人民群众满意作为检验工作的最高标准，他在人民群众内心深处树起了一座高大的精神丰碑，他所具有的艰苦奋斗的精神、关心群众疾苦、与人民群众患难与共、不怕牺牲、不搞特殊都是我们当代领导干部所应具有的基本素质。焦裕禄同志的精神是共产党人先进性的体现，我从焦裕禄同志的精神中受到深刻教育和启发，更加坚定了自己的理想信念，在今后的工作中我将始终坚持弘扬求真务实的精神，按照“两学一做”的具体要求，坚持解放思想、实事求是、坚定不移坚持党的群众路线，为联三村经济发展和政治大局稳定贡献一份力量，向党和人民交一份满意的答卷。
（篇二）
满含热泪看完《焦裕禄》这部影片后，我的心灵受到强烈的触动与震憾！
1962年冬天，受党的委派，焦裕禄同志来到当时内涝、风沙、盐碱“三害”肆虐的兰考担任县委书记。条件十分艰苦，工作十分辛苦，但他带领全县人民战天斗地，栽泡桐、治盐碱，堵沙口，治风灾，奋力改变兰考的贫困面貌。1965年5月14日积劳成疾，因肝病不幸逝世，年仅42岁。
焦裕禄精神是党员领导干部“照镜子、正衣冠”的生动教材。他不愧是全党和全国各族人民公认的好党员、人民的好公仆，县委书记和广大干部的好榜样。正如新华社记者周原同志所说“他在兰考这块多灾多难的土地上，像一阵旋风，突破出现，又突然消失，给兰考人留下的是思念的眼泪和奋斗不息的火焰。”
2019年4月1日，时任中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家副主席的习近平同志曾专程到兰考视察工作，参加焦裕禄纪念馆，并把焦裕禄精神概括为亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献。提出要“学习和弘扬焦裕禄同志的公仆精神、奋斗精神、求实精神、大无畏和奉献精神”，大兴服务群众之风、艰苦奋斗之风、求真务实之风，知难而进之风、敬业奉献之风。
习近平同志明确指出，现在，我们提出政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过等具体要求，突出了好干部标准的时代内涵。概括起来说，好干部要做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。焦裕禄同志是我们党的好干部，他在党性、思想性和德性上都给广大党员干部树立了一个很高很好的标杆，引领着广大党员干部向看齐，努力在为民务实清廉上做表率。这就要求我们要树立公仆精神，坚持终身学习，提倡务实重干，勇于开拓创新，带头廉洁奉公，推动科学发展。
焦裕禄同志离开我们已经94年了，但正如习近平同志指出的那样，“他的崇高精神跨越时空、历久弥新，无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人心中一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力，永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富，永远不会过时。”
今天，在深入开展党的两学一做教育实践活动中，在我市打造赣西区域中心城市的过程中，我们要深入学习、大力弘扬焦裕禄精神，并结合新的实践把焦裕禄精神发扬光大，使渝钤大地涌现了一大批既有理想信念，又有领导才能，既有理论素养又有实践经验，既有现代知识又有传统美德的焦裕禄式的好干部。
（篇三）
3月25日晚，我在家中观看了电影《焦裕禄》，尽管这部电影我已经看过两次，但电影中焦裕禄那高大的形象始终萦绕在我的脑海中。
影片再现了一个不朽的共产党员形象，生动、亲切、真实可信地表现了共产党人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。所闪耀的精神的光芒，聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点，那就是：全心全意为人民服务。
全片以情动人。渗透、贯串、充盈着深沉、亲切、滚烫的感情;它把国情、灾情、民情、乡情、亲情、共产党干部与老百姓之情交融一体。几十年来，我们国家发生了翻天复地的变化，人们对生活的观念也变化很大，但我们却依然记着焦裕禄这样一位共产党人的名字，他的故事，已经深深地烙进了人们的心中，他俯首甘为孺子牛，鞠躬尽瘁为人民，无私奉献、情操高尚、人格伟大;他带领群众抗风沙、战盐碱、堵风口，栽下了泡桐几百里，造福兰考人民;他权为民所用、利为民所谋、情为民所系，心里装着全体人民，唯独没有他自己;所以他人虽死而神不朽，精神逾远而弥存。他的事迹感动了整整几代人!
42岁的共产党员焦裕禄,在1962年冬天的寒风中调任河南省兰考县县委书记，走进兰考这片贫瘠的土地，迎接他的不是簇拥着的鲜花，不是经久不息的掌声，而是衣衫褴褛满面尘垢的孩子、是饥寒交迫逃荒要饭的灾民，是大雪、是风沙、是饥荒、是荒芜的土地，身为县委书记,身上没有官气、阔气，一件旧大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窝窝头，小咸菜，他的儿女和老百姓一样挨饿受穷。
为了兰考人民能摆脱穷困，强烈的责任感和使命感，使焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和幸福的家庭。
在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，总是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。在兰考一年多的时间里，他忍受着肝病的痛苦，日夜坚持工作，在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波，走了兰考大地，直到生命的最后一息。
焦裕禄同志坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。在那简陋而又潮湿的办公室里，他和同志一起规划着兰考县的宏伟蓝图;在北风呼啸，飞沙漫天的田间地头，他和群众一起挥锹劳动;在寒冬雪夜，他踏雪百里把救济粮食亲手送到孤寡老人的手中。在那破旧的写字台前，他忍受着肝癌的巨痛，起草着治理风沙盐碱的方案。他一心为公，一心为民，从没有考虑过个人的成败，从没有考虑过自己的得失，更没有为求什么政绩而去弄虚作假。在他身上体现出了一个共产党员的风采和不怕艰难困苦，不畏流血牺牲的，锐意进取，廉洁奉公的高贵品质!
焦裕禄同志的事迹给与我新的感受，新的启迪和新的振奋，使我再一次认真思索着人生的真谛，人当怎样活着?我们要做一个怎样的人? 作为一个基层工作人员，我生活的环境远比焦裕禄同志优越，但今天我感谢他为我指明了生活的航向，树立了前进的路标，让我明白了人生的意义和自己所追求的目标。为此，我将义无反顾的以焦裕禄同志为学习的榜样，勤奋学习，勤奋工作，以实际行动为乌兰浩特市城乡建设发展而尽心尽力，为共产主义的实现而添砖加瓦!
学习弘扬焦裕禄精神，学习什么、弘扬什么?习近平总书记在3月17日，视察兰考时进行了精准概括：要特别学习弘扬焦裕禄同志心中装着全体人民、唯独没有他自己的公仆情怀，要特别学习弘扬焦裕禄同志凡事探求就里、吃别人嚼过的馍没味道的求实作风，要特别学习弘扬焦裕禄同志敢教日月换新天、革命者要在困难面前逞英雄的奋斗精神，要特别学习弘扬焦裕禄同志艰苦朴素、廉洁奉公、任何时候都不搞特殊化的道德情操
虽然以前我曾经迷茫，有过私心，但我的本质是做好人，想帮助别人，想丹心报国，都想为中华民族的进步和腾飞努力奋斗。我将沿着这条路坚定地走下去, 不畏困难，艰苦奋斗、求真务实、实事求是，脚踏实地做好每一件事。以强烈的时代责任感和历史使命感，发扬焦裕禄精神全心全意为人民服务，不向困难低头，不断开拓进取，在任何环境下，都要做一个高尚的人，一个有用的人。
最后，让我们吟读习近平总书记担任福州市委书记时，于1990年7月15日填写的一词《念奴娇〃追思焦裕禄》来缅怀焦裕禄同志，抒写他‘鞠躬尽瘁死而后已’的为民情怀。
“中夜，读《人民呼唤焦裕禄》一文，是时霁月如银，文思萦系……
魂飞万里，盼归来， 此水此山此地。
百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘， 父老生死系。暮雪朝霜， 毋改英雄意气!
依然月明如昔，思君夜夜， 肝胆长如洗。
路漫漫其修远矣，两袖清风来去。为官一任，造福一方， 遂了平生意。绿我涓滴，
会它千顷澄碧。”
观春有感范文三篇
观春有感范文三篇
（一）
我坐在百花深处，想象春天的样子。
一朵朵玉兰，是一尊尊寂寞的佛，一桩桩东风不解、柳絮纷飞的心事。行人如织画中游花底下走，它顾自繁华、端坐如莲，藏一身诗意万古清愁。
我坐在春天深处，想念故乡的样子。故乡的样子是一行春天的诗。
我在行至水穷的地方，探访一片孤岛。油菜花开的时节，阳光透过树缝，落下斑驳树影，沙沙的风声穿过耳帘，让人一下忆起年少的葱茏时光。年少的自己和故乡在一起。满山的覆盆子和野山蕨，翠翠红红，清清明明，小小的人儿不知劳累困顿，翻山越岭，奔跑在春天里。有流水渐渐，桃花夭夭，雨后的嫩笋探出脑袋，炊烟升起在田野的那边。永不老去的阿太眯着眼睛对我笑，白茅清甜，醉里吴音相媚好。
很多年后的今天，雨水中这座荒凉的城里，我在等一个黄昏，故乡早已离我远去。只有黄昏让我暂时忘却悲凉。人声与喧嚣不绝的城里，土地改变了模样。三月的东风不来，初夏的莲亦不开，四季没有春秋，佛心都老成了苍苔。
亲人朋友病的病，走的走，年少成群结队翻山越岭的发小也多终归陌路，大雨落下的时候，周野空空，只两行清泪，聊慰愁心。如果早知道有一天时光会把一切都带走，我愿选择留在故乡。我想念我的覆盆子们，它们还长在寂静的山野里，无人采摘的春天里，它们会不会像我一样寂寞?
（二）
这是一个阳光明媚的周末，春来了，大地在欢笑，处处繁花似锦，连小区池塘边的树木也开满了美丽的鲜花。听说南明区永乐乡在搞桃花会，不由自主也想去凑凑热闹。我们俩人驱车来到永乐，确实令人眼前一亮，没想到举家驱车前来赏花的人和车是那么的多。毕竟天气好，不仅花好看，人也格外好看了，自然形成一道道亮丽的风景线。不由不让人浮想联翩。
感慨一是，郊区农业有了很大的发展，新农村建设有了提高。农业产业化，一村一品，确实让农民找到了致富路。
感慨二是，搞这样的桃花会，虽说对提高永乐桃的品牌有一定效应，但时间短、办会的方法和管理还待提高和改善。应把桃树的种植、观花、采摘、销售、加工等整个产业链与促进农民增收打造成一个品牌的观光农业。
感慨三是，最近刚好全国两会结束，对各地经济建设和发展,没有看到一些自己认识的问题提案而遗憾。只看到一些发消费卷、旅游卷等华而不实的东西。为何不能把要靠消费拉动需求和发展的投入投放到教育发展上呢？真正用心想想，真抓实干干一番，用心投入发展中国教育，十年、二十年后提高的发展速度将是一个什么样呢。切忌不能华而不实、没有远虑呀。贵阳龙洞堡四周大大小小这么多学校和教学基地，除各自校园内建设外，四周学校、企业、游牧、流动人口杂乱不堪，道路交通乌烟瘴气，为何不能统筹规划，科学发展，形成龙洞堡科技教育园区呢？难道贵阳就不能形成科技产业园区吗？谈什么跨越式发展。
感慨四是，今日春光无限好，人民生活确实提高了。在大家安居乐业的同时，千万不要忘记居安思危。在积极消费，促进经济发展的同时，应多关心关心国防建设，目前的海军还只能是防卫海岸线的海军，海域的保护、开发利用还急待建设，还不能放马南山、高枕无忧呀！
（三）
这个周末的天空是少有的晴朗，冷风销声匿迹了，沙尘无影无踪了，温度也上升了不少，于是走出家门感受一下今年迟来的春暖花开。
植物园里的各色花们如同往年的春季一般，争奇斗艳，姹紫嫣红，一树雪白中透出高洁的品性，一树粉红嫣然的笑意中流露着几分妩媚，玫红的犹如火辣的女子，直逼着你的眼，让你不得不为她停步驻足，烟柳蒙蒙，围绕着碧波荡漾的湖水，矮矮的灌木丛换上了嫩绿的外衣。真是一派春光明媚呀！脑海中不由得蹦出来朱自清的散文名篇春的句子：花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。可是这番景象真没有。花下一群群男女老少席地而坐成了院内的盛景。看这棵木槿下面，一张大大的花床单，五六个二十来岁的男男女女；那边盛开的桃花下面，则是一人一张宣传纸垫在屁股底下。再往里走，不仅长椅上，石块上，除了大路之外，凡是能够休息的地儿都坐满了人，瞧去，一大片一大片满是的。
人比花多，这是不争的事实！
想想如今的人们包括我自己，是多么的可怜！可以观景的地方观不到景，就连小孩子都没有可以自由奔跑的场所。要赏景，得花费旅费门票费；要锻炼，除了收费的健身房球场之类的，路边广场充斥着的噪声和废气不可能让你有好身体；上班看着各种人的脸色，填写着形形色色的表格，撰写着一套套假而又假，空儿又空的计划总结，盘算着如何能够进步；业余时间无聊的要命，电视网络歌厅似乎都无法排解内心由来已久的寂寞和空虚；住不起房子，看不起病，就好好保养吧，可是从几年前开始的苏丹红到今天的地沟油，哪一样能让自己放心大胆的吃下肚去呢！只好怀着痛恨的心情批判着吃。目前看来，只有如此啦。
党员观《建军大业》有感
党员观《建军大业》有感
十一期间，我有幸观看了影片《建军大业》，这是一部反映我党建党初期在革命斗争中从参与宣传到独立领导建设自己的武装力量的一个全景式描述。
影片的背景是在国共第一次合作中，代表地主和资产阶级利益的蒋介石发动四一二反革命事变，大肆屠杀代表无产阶级和贫苦农民利益的共产党人和激进的国民党左派人事。紧接着奉系军阀张作霖抓捕李大钊等革命领袖和进步人事，汪精卫武汉政府发动七一五反革命政变，中国陷入白色恐怖之中，大批革命志士被抓捕杀害，汪精卫甚至提出“宁可错杀一千，不可漏走一人”，中国革命面临着生死存亡的考验。以陈独秀为代表的党内右派人事秉持妥协思想，实行投降主义，主张放弃武装博得反革命分子的认可。在此危急存亡之秋，以毛泽东、周恩来等为主要代表的中国共产党人提出以革命的暴力来对抗反革命的暴力，毛泽东提出著名的论断，“枪杆子里面出政权”。于是，组建中国共产党领导的军队，进行武装斗争的革命思想开始正式实施。
影片正是在这个时代背景下展开的。通过观影，使我对中国革命的党史和建军史有了更加全面和深刻的认识，中国共产党领导中国革命是历史的选择，只有中国共产党才能救中国。
影片中有几个片段，使我印象深刻，颇受启发。
第一，事物是不断发展变化的，有一个演进的过程，不能孤立的、静止的看问题，要经过调查研究，合理的分析问题、解决问题。秋收起义最初确定的目标是攻打长沙，但由于敌强我弱和部分人员的叛变，起义失败了。毛泽东同志对当时的形势进行了分析，认为大城市是敌人防守的重点，敌强我弱，而农村是敌人防守的薄弱环节，井冈山群众基础好，地理环境利于我军发展，可以作为根据地，从而形成星火燎原之势。正是由于他客观的分析，动态的认识问题，从而为革命保留了革命的种子，发展壮大了自己，形成了一套农村包围城市，武装夺取政权的新的理论体系和发展模式，最终指导革命取得了胜利。当前，大兴区域面临的市场环境异常严峻，我们要根据各个网点自身特点进行分析，制定具体的工作措施，完成工作任务。就是要有一种指南针思维，咬定目标不放松，在行动中动态调整工作方案，摒弃地图思维，灵活应对市场，积极开展油非互促，不要局限于固有思维定式一条道走到黑，不撞南墙不回头。
第二是党建工作非常重要。八一南昌起义中正是由于没有党建工作做保障，造成起义队伍下级军官的芥蒂，从而造成起义泄密，给起义造成了重大损失。而在秋收起义中，正是由于认识到党建工作的重要性，在三湾改编时，毛泽东才提出了将支部建在连上，这一政策的正确实施，为我党军队建设提供了可靠的思想保障，提升了战斗力，即使是在建国56年之后的今天让然具有非常宝贵的现实意义。当前，我们处在一个和平年代，作为党员，我们是在经济战线在为党做工作，党建工作依然很重要。依然要秉持全心全意为人民服务的宗旨，带头带动广大干部职工，凝心聚力，干好本职工作。
第三，理想信念是我们行动的指引和动力源泉。影片中用多个场景表现了革命者为了共产主义理想和革命事业而牺牲小我奉献、战斗的例子。周恩来的临危不惧、毛泽东的抛弃舍子、朱德的临危受命、贺龙的临危入党等等。正是由于革命者对理想信念的忠贞不渝和忘我追求，最终才实现了“中华人民从此站起来了”。在工作中我们要牢牢秉持满足客户和员工的愿望是我们一直的追求，积极落实焦总提出的四个典范的指示精神，做好各项工作。
建军大业中我们的先辈用实际行动履行了共产党人的义务。我国当前正处在中华民族伟大复兴的历史时期，面对新的历史任务我们如何发挥共产党人应有的作用，为企业发展，国家富强做出更大更多的贡献，是我们值得思考的课题。
读焦裕禄有感
今天，我读了人民英模焦裕禄的故事，他那种全心全意带领老百姓抗灾自救的精神着实让我们感动。
焦裕禄同志被派到兰考县工作以后，就全力以赴地为人民的生活而奋斗着。为了解决人民的温饱问题，他刚刚上任就把车站上积压的救灾物资分给贫苦的人民;他不顾重病在身和风雨的阻挡，坚持下乡观察洪水灾情，号召群众与老天搏斗，抢救被洪水冲倒的庄稼;当别人送给他应得的大米和鸡蛋时，他不顾全家人的反对，坚持把东西送还给群众。
作为一名县委书记，官挺大的，完全可以当个指挥官，指使别人去做，可是他却亲自下地考察，他还说：感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越能锻炼人。请组织上放心，不改变兰考的面貌，我决不离开这里。想想我们现在的生活多么富裕，衣食无忧，可是有些同学怕苦怕累只想玩，连作业都不想做，这是多么鲜明的对比啊!
他还和当地百姓同甘共苦，经常住在农民的草庵子里，蹲在牛棚里，跟群众一起吃饭，一起劳动。他带着高昂的革命激情和对群众的无限信任，在广大群众中间询问着、倾听着、观察着。他还亲自用舌头辨别盐碱的种类和土的含碱量。在同自然灾害的斗争中，焦裕禄同志不顾重病缠身，忍受着严重疾病的折磨，在风里、雨里、沙窝里、激流里，坚持度过了一百二十多个白天和黑夜，跑了一百二十多个大队，跋涉五千余里，终于摸清了兰考三害的底细，全县有大小风口八十四个，经调查队一个个查清，编了号、绘了图;全县有大小沙丘一千六百个，也一个个经过丈量，编了号、绘了图;全县的千河万流，淤塞的河渠，阻水的路基，涵闸......也调查得清清楚楚，绘成了详细的排涝泻洪图。
多么了不起的壮举啊!这让我觉得做什么事只要本着无私奉献的原则，踏踏实实做好每一步，就一定能有所收获。
而今，那个鞠躬尽瘁的操劳的人，还在注视着每一份奇迹这就是焦裕禄。在林场像个学生一样虚心求教的焦裕禄，在雨中带病考察的焦裕禄，在病中，还念着兰考麦穗的焦裕禄。
焦裕禄同志是人民的好公仆，是我们学习的好榜样！是的，我们要像焦裕禄一样，由始至终，坚持自我，坚持梦想。
《焦裕禄》观后感范文两篇
《焦裕禄》观后感范文两篇
篇一
轰动全国的优秀影片《焦裕禄》，成功地塑造了一个正直无私的党的好干部的光辉形象。
焦裕禄同志被派到兰考县工作以后，就全力以赴地为改善兰考人民的生活而忘我奋斗着。为了解决人民的温饱问题，他刚一上任，就把车站上积压的救灾物资分给贫困的人民。他不顾患重病的身子和风雨的阻挡，坚持下乡考察洪水灾情，号召群众与老天搏斗，抢救被水冲倒的庄稼。在别人送给他应得的大米和鸡蛋时，他又不顾全家人的反对，坚持把东西送给群众……
为了兰考县的穷苦人民能过上好日子，焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和幸福的家庭，这是多么感人的事情呀：它使我透过银幕，透过几十年前的光阴，透过躺在病床上的焦裕禄那平静的外表，看到了一颗火热而赤诚的心--颗鞠躬尽瘁为人民的心。
影片最让我感动的还是那一次：家中仅剩一点钱了，妻子原答应给孩子做一顿红烧肉吃，可刚一出门，却碰上了焦裕禄，他说把钱已送给别人，不要买肉了。晚饭桌子上，小儿子哭闹着把玉米窝头扔到地上，叫着要吃肉。他一气之下打了孩子，让他把窝头拾起来，并耐心告诉他有窝头吃就很不错啦，多少人连这还吃不上呢!孩子含泪抽泣着答应再也不扔窝头了。看着孩子那瘦弱单薄的身子，他的心里也一阵酸楚。这件事在现在看来多么不可思议呀!天下竟有因孩子要吃肉这么小的事打孩子的父亲：这怎能不叫坐在电影院里嗑着瓜子的我感动呢?看到这里，我又如何能嗑得下去呢？
在焦裕禄患病晚期不得不住院时，小儿子来到他的床前，抽噎着说：“爸，爸--我再也不要吃红烧肉了，我只要爸爸，呜……”焦裕禄慈爱地抚摩着他的头：
“唉，傻孩子……”他用这几个简单的字道出了内心的无奈和对孩子的怜爱，这是一个无法让该子过上舒服日子的父亲的心声。
42岁，正是一个人施展雄心壮志的好时期，可是焦裕禄却匆匆地离开了人世，离开了他为之奋斗的兰考县和那里的人民。但是他的精神，他的品质永远也不会被人们忘却，他像一座丰碑永远屹立于我们这些后人的心中，时刻提醒我们不要忘了为人民服务，鞭策我们勇往直前。
篇二
3月25日晚，我在家中观看了电影《焦裕禄》，尽管这部电影我已经看过两次，但电影中焦裕禄那高大的形象始终萦绕在我的脑海中。
影片再现了一个不朽的共产党员形象，生动、亲切、真实可信地表现了共产党人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。所闪耀的精神的光芒，聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点，那就是：全心全意为人民服务。
全片以情动人。渗透、贯串、充盈着深沉、亲切、滚烫的感情;它把国情、灾情、民情、乡情、亲情、共产党干部与老百姓之情交融一体。几十年来，我们国家发生了翻天复地的变化，人们对生活的观念也变化很大，但我们却依然记着焦裕禄这样一位共产党人的名字，他的故事，已经深深地烙进了人们的心中，他俯首甘为孺子牛，鞠躬尽瘁为人民，无私奉献、情操高尚、人格伟大;他带领群众抗风沙、战盐碱、堵风口，栽下了泡桐几百里，造福兰考人民;他权为民所用、利为民所谋、情为民所系，心里装着全体人民，唯独没有他自己;所以他人虽死而神不朽，精神逾远而弥存。他的事迹感动了整整几代人!
42岁的共产党员焦裕禄,在1962年冬天的寒风中调任河南省兰考县县委书记，走进兰考这片贫瘠的土地，迎接他的不是簇拥着的鲜花，不是经久不息的掌声，而是衣衫褴褛满面尘垢的孩子、是饥寒交迫逃荒要饭的灾民，是大雪、是风沙、是饥荒、是荒芜的土地，身为县委书记,身上没有官气、阔气，一件旧大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窝窝头，小咸菜，他的儿女和老百姓一样挨饿受穷。
为了兰考人民能摆脱穷困，强烈的责任感和使命感，使焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和幸福的家庭。
在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，总是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。在兰考一年多的时间里，他忍受着肝病的痛苦，日夜坚持工作，在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波，走了兰考大地，直到生命的最后一息。
焦裕禄同志坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。在那简陋而又潮湿的办公室里，他和同志一起规划着兰考县的宏伟蓝图;在北风呼啸，飞沙漫天的田间地头，他和群众一起挥锹劳动;在寒冬雪夜，他踏雪百里把救济粮食亲手送到孤寡老人的手中。在那破旧的写字台前，他忍受着肝癌的巨痛，起草着治理风沙盐碱的方案。他一心为公，一心为民，从没有考虑过个人的成败，从没有考虑过自己的得失，更没有为求什么政绩而去弄虚作假。在他身上体现出了一个共产党员的风采和不怕艰难困苦，不畏流血牺牲的，锐意进取，廉洁奉公的高贵品质!
焦裕禄同志的事迹给与我新的感受，新的启迪和新的振奋，使我再一次认真思索着人生的真谛，人当怎样活着?我们要做一个怎样的人? 作为一个基层工作人员，我生活的环境远比焦裕禄同志优越，但今天我感谢他为我指明了生活的航向，树立了前进的路标，让我明白了人生的意义和自己所追求的目标。为此，我将义无反顾的以焦裕禄同志为学习的榜样，勤奋学习，勤奋工作，以实际行动为乌兰浩特市城乡建设发展而尽心尽力，为共产主义的实现而添砖加瓦!
学习弘扬焦裕禄精神，学习什么、弘扬什么?习近平总书记在3月17日，视察兰考时进行了精准概括：要特别学习弘扬焦裕禄同志心中装着全体人民、唯独没有他自己的公仆情怀，要特别学习弘扬焦裕禄同志凡事探求就里、吃别人嚼过的馍没味道的求实作风，要特别学习弘扬焦裕禄同志敢教日月换新天、革命者要在困难面前逞英雄的奋斗精神，要特别学习弘扬焦裕禄同志艰苦朴素、廉洁奉公、任何时候都不搞特殊化的道德情操
虽然以前我曾经迷茫，有过私心，但我的本质是做好人，想帮助别人，想丹心报国，都想为中华民族的进步和腾飞努力奋斗。我将沿着这条路坚定地走下去, 不畏困难，艰苦奋斗、求真务实、实事求是，脚踏实地做好每一件事。以强烈的时代责任感和历史使命感，发扬焦裕禄精神全心全意为人民服务，不向困难低头，不断开拓进取，在任何环境下，都要做一个高尚的人，一个有用的人。
最后，让我们吟读习近平总书记担任福州市委书记时，于1990年7月15日填写的一词《念奴娇〃追思焦裕禄》来缅怀焦裕禄同志，抒写他‘鞠躬尽瘁死而后已’的为民情怀。
“中夜，读《人民呼唤焦裕禄》一文，是时霁月如银，文思萦系……
魂飞万里，盼归来， 此水此山此地。
百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘， 父老生死系。暮雪朝霜， 毋改英雄意气!
依然月明如昔，思君夜夜， 肝胆长如洗。
路漫漫其修远矣，两袖清风来去。为官一任，造福一方， 遂了平生意。绿我涓滴，
会它千顷澄碧。”
读《做最好的党员》一书有感三篇
读《做最好的党员》一书有感精选一
近日，团委组织我们品读了吴甘霖先生所著的《做最好的党员》一书，书中列举的那些有血有肉、有情有义的优秀党员事迹让我深有感触。通常我们说起最好的共产党员，头脑里马上会联想起在革命战争年代里冲锋陷阵、慷慨就义的英雄形象;马上联想起在社会主义建设时期吃苦耐劳、鞠躬尽瘁的模范典型，感觉到这些人物的形象总是那样的高大伟岸，甚至是不食人间烟火，让人感到可望不可及。我们以为唯有以此为榜样，身体力行，践行党的宗旨，方能达到这个标准，读了这本书，我深深的感受到，作为一名年轻的普通的税务工作者，我们在自己的本职岗位上忠于职守，为民服务，做一颗螺丝钉贡献自己的一份力量，其实也就做到了自己心目中一名合格的，最好的党员。
书中列举的优秀党员都是普通人，有我们一样的喜怒哀乐，他们的优秀点滴使人萌发学习的动力。他们之所以做得更好，是因为他们在处理问题、面临决择时，自觉超越个人情感，将对人民群众的服务与奉献，落实到自己的日常工作中。如优秀党员沈浩逆中国古话水往低处流，人往高处走而行，在人民群众殷切呼唤他时，他不怕人往低处走，义无反顾地从省厅下到安徽小岗村担任村官，一干就是六年，工作中遇到小我大我的矛盾时，他也痛苦流泪，但最终选择了小我向大我让路，他的忘我工作使小岗村发生了翻天覆地的变化。这样有人性的党员，我们学习起来就觉得真实、自然。
书中讲到怎样学时，提出学得精彩，才能干得出彩。会读有字之书，更会读无字之书。其实。不是所有学习和研究都有价值，只有懂得了和实践的结合，明白了什么知识能为我所用，才会把握学习的诀窍和根本，知道过滤和选择学习，才能取得更好的学习效果。对于一个共产党员来说，我们尤其应该在各种各样的考验面前始终保持本色，努力做到不管东西南北风，咬定青山不放松，做到十年如一日、一日顶三秋。当今社会日新月异，科学技术突飞猛进，人类会面临许多前人未曾遇到的新问题，新困难，新挑战。作为站在时代前列的共产党人，我们只有主动应对，积极学习，与时俱进，才能适应形势的变化，也才能使中华民族焕发出勃勃生机，一个故步自封、抱残守缺的政党是没有前途的政党，一个因循守旧、不思进取的共产党员同样不可能为党和人民作出有益的贡献。所以，立足工作岗位找准适合自己的人生坐标，把个人的事业发展与党和国家的前途命运紧密联系起来，在本职工作岗位上作出力所能及的贡献，只有这样，才是无愧于一个共产党员的称号。
一个党员就是一面旗帜，作为一名年轻的共产党员要在自己本职的工作岗位上，勤勤恳恳工作，踏踏实实做人，才能无愧于办公桌前共产党员的名牌。今年7月，受领导信任我被分配到征收管理科工作，我所负责的工作主要是日常征管和绩效考核，这里是全局业务的中枢部门，也是全局日常税收业务良好运转的重要保障，能够在征管科工作，我深感自己肩上责任重大，作为一名共产党员，我要严格要求自己，要用实际行动肩负起领导和两位科长对我的信任，和耐心的包容与帮助。半年来，我对分管的工作逐渐熟悉，我所理解的绩效考核工作要一碗水端平，才能保证以后工作的顺利开展，因为考核的目的不是扣分，而是为了堵塞征管漏洞，规避执法风险，也为了我局在市局的绩效考核中能取得好成绩。对于日常的征管工作，更要细心，敬业，有责任心，这样才能起到征管的梳理和保障及关键环节的预警作用。
也许有时我们容易抱怨工作平凡、枯燥、太辛苦，没有挑战性，可是我们都忘记了一个简单的道理：一个对工作不爱、对专业不精的人，到哪里都不可能把工作做得最好。最好的党员要能将平凡的工作做到不平凡，对琐碎枯燥的工作不厌倦，牢记如当时的誓词，才能无愧于共产党员的光荣称号。
读《做最好的党员》一书有感精选二
读过《做最好的党员》一书，沈浩、王顺友、郭明义这些名字让我久久难以平静，在这个浮躁的时代，金钱的多少、职位的高低成为许多人衡量成功的一把标尺，要做到像他们一样完全不计个人得失，全心全意为他人服务需要一份怎样的情怀、一种怎样的信仰啊!掩卷沉思，我以为一个人对自己有怎样的要求，就会选择怎样一种生活，就会成为怎样的一个人
沈浩，两任村官，六载离家，直至倒下在小岗村，带领村民办工业、兴商贸、科学种田，以市场经济的头脑发展种植、养殖和高效农业，发展农家乐生态旅游，让小岗村有了翻天覆地的变化，2006年，小岗村跻身2005年度全国十大名村，2007年初，小岗村被授予安徽省乡村旅游示范点称号;王顺友，没有豪言壮语，没有惊天动地，一个人，一匹马，一段世界邮政史上的传奇，用一个人的长征传邮万里，用二十年的跋涉飞雪传薪。20年平凡的工作中，他表现出坚定的责任感和使命感，折射出强烈的敬业精神;郭明义，他总看别人，还需要什么;他总问自己，还能多做些什么。20年来，累计献工15000小时、献血6万毫升、捐款12万元，资助180多名特困生，而自己家却一贫如洗。他舍出的每一枚硬币，每一滴血都滚烫火热。人生在世，每个人都或多或少都对自己有所要求：生活的要求、金钱的要求、情感的要求只要这些要求不危害社会、不损害他人，都值得他人尊重。沈浩、王顺友、郭明义他们也是芸芸众生中的一员，虽然他们是一名党员，但他们没有三头六臂，也不是特殊材料制成的，之所以能做到全心全意、执着坚守，能成为令无数国人感动的人，就在于他们是对自己有要求并将其做到极致的人。在思想上他们要求不只为人民服务，还要全心全意;在行动上他们要求要么不干，要干就要干到最好;在口头上他们要求讲实话，不讲空话;在学习上他们要求会读有字之书，更会读无字之书。他们对自己的这些要求，完全是发自内心的自觉自愿，并且以始终如一的坚持实践着对自我的要求，所以他们的行为才显得那样难能可贵。古人所说的慎独就是当你独处的时候，当你在完全没有人约束、没有人监督的情况下，仍能以高标准来严格要求自己，这只有像他们一样内心对自己有要求的人才能做到。
在一个心理学家的文章中读到这样一段话：平常人的幸福包括两个方面：一是边界，二是平衡，边界就是我只承担属于我的部分，你只承担属于你的部分;平衡就是我的付出和我的回报相平衡。这种价值取向我想应该代表了当下绝大部分人的要求，也确实无可厚非。然而，在这个越来越人情浇漓、越来越物质崇拜的年代，总是有这么一群人，他们坚持，他们默默，他们是那样渺小而又伟大。他们像繁星，他们像尘土，他们在平凡的岗位，带给我们感人至深的心灵冲击。他们是茫茫人海中的小小一员，他们是万千大众中的普通一兵，但是，他们，用自己的行动、坚持、责任和爱，让我们感受精神的力量，让我们汲取心灵的营养，让我们相信生活的爱与美好。
读《做最好的党员》一书有感精选三
通过学习《做最好的党员》一书，我要从以下几个方面努力：
一、做最好的党员，要加强理论学习，提高思想认识
斯大林曾说过：要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽强地、耐心地学习。向所有人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。通过对《做最好的党员》一书的学习，使我深刻的认识到要做最好的党员,学和干是密不可分的，尤其在知识经济和市场经济的新时代，学习比任何时候都重要，只有不断的学习，才能与时俱进，不被时代淘汰，作为一名党员，不仅要向书本学习，而且要向周围的同事学习，在工作中学习，在生活中学习要通过学习改变自己，影响带动周围的人。一名优秀的共产党员，一定要活到老、学到老。
二、做最好的党员，要立足本职、开拓创新
内蒙古一家著名集团的围墙上写着这样一句标语成功就是将平凡的事做到不平凡。在最好的党员眼里，工作没有贵贱之分，他们能将平凡的事做到不平凡，能在人人厌倦的地方不厌倦，而且能干一行、爱一行、精一行。为了进一步做好自己的本职工作，我想：一是要认真落实各项规章制度，严格按制度办事，在执行过程中既要讲原则，又要注意工作方式方法，遇到问题，要耐心细致认真解决。二是要深入探讨工作中出现的新问题，新矛盾，创造性的开展工作，要充分发挥党员的先进性。三是要充分发挥参谋助手作用，为领导多出主意，多为中心工作提出有针对性的建议意见。
三、做最好的党员，要提高全心全意为人民服务的意识
全心全意为人民服务是毛泽东同志对全党的要求。优秀的党员就是一面旗帜，作为一名普通党员、作为一名组工干部，我们就应该想职工所想、急职工所急，只要职工有困难找到自己，就应想方设法去关心与帮助他们，自己的工作要以群众满意作为评判标准。在这一方面，自己还需要努力去做的更好，要提高自己解难事的能力与本领。
总之自己读完全书后获益匪浅，我感觉自己在不断地进步。书中例举的优秀党员一个个都贴近我们的实际工作，仿佛在身边循循善诱;书中讲述的直白浅显的道理指导我们今后该如何去做，在阅读过程中，使我对如何在新时期内做一名优秀的共产党员有了全新的认识和了解。今后我将以实事求是、求真务实、讲究方式方法、善于学习、干一行爱一行来严格要求自己。在全心全意为人民服务的工作中，不断进步，成为一名优秀的共产党员。
观《三国》有感
观《三国》有感
我是个特别喜欢读书的女孩，放暑假了，我可要多多读书，这些天，很多频道都在播出《三国》这部电视剧，在这之前，《三国演义》这部书我看过，现在再来看电视，那就太过瘾了。
三国里有很多让人受益的故事，今天我想讲讲三顾茅芦的故事。话说刘备离开曹操后，去投奔荆州牧刘表，拜徐庶为军师，徐庶却对刘备说：在襄阳城外20里外的隆中，有一位奇士，您为什么不请他来辅助皇叔您呢?这位奇士复姓诸葛,名亮,字孔明.此人有经天纬地之才,人称卧龙,得他您皇叔可定天下.刘备得知有这样的贤才,非常高兴,决定亲自去拜访诸葛亮。第二天，刘备便带着关羽和张飞二人前往隆中。
刘备一行人来到隆中卧龙岗，找到诸葛亮年住的几间芭草房，刘备下马，亲自去叩柴门，一位小童出来开门，刘备自报家门，说明了来意，可小童告诉刘备，先生已经出门了。几天后，刘备听说诸葛亮回来了，忙让备马，再冷饮前往。不料诸葛亮又出门了，刘备只好给诸葛亮留下一封信，表达了自己示贤若渴的心情。刘备回到新野后，一心想着计划亮的事，就又和关羽张飞二人前卧龙岗，在途中，为了表示尊敬，刘备离诸葛亮的草房半里地就下了马步行，这次诸葛在家，可他正在睡觉，刘备就下旁人不要叫醒他，他们于是就在门前等候，过了许久，诸葛亮醒来，看见刘备在等他，被他的诚德之心所打动， 于是就答应和刘备一同回新野出谋划策了。
这就是著名的三顾茅芦，每次读到看到这个故事，我也每每被刘备的诚德之心所打动，是呀，孔子曾经不耻下六问，古人尚且如此，作为学生的我，更应该谦虚，虚心向别人请教，特别是有事相求他人时，更要以自已诚德之心来打动他人！
读《焦裕禄》有感200字
前两天读了《焦裕禄》这本书，书中写了焦裕禄为人民和社会主义建设无私奉献、忘我奋斗的一生，让我很是敬佩。最让我感动的是书中有一节说，焦裕禄家里只有一点钱了，妻子答应给孩子买肉做红烧肉吃，但是焦裕禄却把钱送给更需要的人了。晚饭的时候，他的小儿子把窝头扔到地上，要吃肉，他一气之下打了孩子，让儿子把窝头捡起来吃了，说有窝头吃就不错了，很多人连窝头还吃不上呢！他儿子答应再也不扔窝头了。这件事在现在看来是多令人惊讶啊！天下竟然有因为孩子要吃肉而打孩子的父亲，这怎能不让生活在幸福年代的我们感动呢？
随着生活水平有所提高，现在我们不会因为想吃肉而挨打，但是我们更应该珍惜粮食，不浪费粮食！我是一个学生，目前的主要任务是好好学习，和同学互相帮助，做一个优秀的新时代少先队员，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学，努力成长为有知识、有品德、有作为的好少年。
读〈许三观卖血记〉有感(优质范文)
很久之前，有这么一个年代，它对我们来说是十分陌生的，那是解放的初期，社会充满着贫瘠和现实。现实到你得靠卖血来维持你的生活，许三观就来自那个年代。
在许三观的一生中，几乎许多重要的时间都有着卖血的场景。他娶许玉兰用的是卖血的钱，去胜利饭店吃饭用的也是卖血白钱，给林芬芳买慰问品也是用卖血的钱，可以说，卖血对许三观来说是一棵摇钱树。
许三观卖血也系着整个家，每当这个家到危亡之中，必须用钱时，许三观就会义无反顾的去卖血赚钱，一乐打伤人，二乐办酒菜都是用许三观卖血得来的钱，可以说，卖血是许三观的救命稻草。
但这并不是一片真正的救命稻草，而是一片有着剧毒的救命稻草。当他睁睁的看到根龙卖完血后就倒下了，他明白了卖血会带来什么后果，他开始能不卖血就不卖血，真的应了许玉兰的话：“卖血就是卖命呀！”。
但是他仍旧没办法放下卖血这个方法。在小说里，许三观的大儿子许一乐病了，他们家沒办法支付这笔医疗费，于是，许三观不得不又去卖血。
这次不同往常，因为这次是一次最长，也是最艰难的一次。他隔一站就卖一次血，他身体都快承受不了这样的透支了，他还在继续，他完全可以借一乐不是他亲生的理由而将一乐扔下不管，但他没有，他爱着一乐，这次，许三观的血里饱含着浓浓的的父爱。
当他得知他的血再也没人要了时，他该有多伤心。没法卖血也就意味着他失去了支撑这个家的能力，但是他忘了，他有着他用卖血钱养活的家人。也许，不卖血的他才是最快乐的。
在路人眼中，许三观的血从珍贵、宝贵再到没有，但在许三观家人的眼中，许三观的血是天底下最珍贵的东西，它曾像一颗顶天大树，将整个家撑起。
读《许三观卖血记》有感(优质范文）
再读余华老师的作品，我想我是勇气可嘉的，看过余华小说的人都说余华的作品都是笑里藏着刀，却刀刀致命。三年前通读了他的作品集，从一本《兄弟》开始，我便一发不可收拾，诙谐幽默的笔头下刻画了无比鲜明的人物，好像全书里的每个人都是余华，又好像富贵只是富贵，许三观也只是那个许三观，图书馆四楼的书架上偶然看到了这本《许三观卖血记》突然的激动之余，没有什么会挡住我重温他的脚步了。
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许三观是蚕丝厂的送茧工，他的老婆叫许玉兰，自己开了油条小吃店，由于长相较好，人称“油条西施”，许玉兰在嫁给许三观之前，有个相好的叫何小勇，许三观跟徐兰之所以会结婚，是因为许玉兰他爹觉得许三观姓许，他们以后生出来的儿子也姓许，家里就有后了，而如果嫁给何小勇，那么许家就得断后。许三观之所以会娶许玉兰，是因为她是“油条西施”，长得美，他们一共有三个儿子，分别是一乐二乐三乐，其中二乐跟三乐，是许玉兰跟许三观亲生的，而一乐，据许玉兰交代，是何小勇的亲儿子。主要人物交代至此，故事和感动慢慢上演。
中国是个古老的国家，风云激荡了几千年，在20世纪五六十年代，中国的大部分农村家庭里的人都在用难以言说的方式维持着生计。余华用自己生活的年代作为背景，描绘了一副小众简单却精彩绝伦的生活画卷，画卷里的每一个人物都被刻画得很深刻形象，但他又不是用多巧妙的构思技巧和华丽的语言来展现的，恰恰相反，作者一直在用一种“简单的重复”来描绘，把许三观这个狡猾又善良、容易自我满足的憨憨形象写得深入人心。全文中，让我印象最为深刻的是许三观第七次去卖血。为一乐筹集医疗费，一路从家卖血卖到了上海，我特别害怕许三观在这一章节就死掉，因为他卖了太多血了，尽管我知道书的结尾、许三观的结局如何，但每次阅读的感受大不一样。第一次看的时候毫无期待，但对许三观了解的越多，分析的越深，我就越想去保护这个男人，小心翼翼的翻阅每一章节，生怕我把书翻完了，许三观就会离开这个美丽的世界一般。整本小说的文字和人物语言异常简单，气氛轻松愉快，甚至有些令人捧腹大笑的滑稽情节。余华对“卖血”这条线索的基调铺设的颇有技巧，如果不仔细观察，会让读者觉得一起都是顺其自然发生的，实际上，阿方，根龙，来顺，来喜等人物的出场方式别具匠心。许三观最后知道自己的血没人要卖不出去的时候，这个从来靠卖血救命维持生计的男人第一次崩溃了，他的那引以为傲的身上留着的血啊，遭到了别人的嫌弃和质疑。他敞开胸口的衣服，让风呼呼地吹在他的脸上，吹在他的胸口上，让混浊的眼泪涌出眼眶，沿着两侧的脸颊刷刷地流，流到了脖子里，流进了胸口。
许三观的血不能再卖了，他没有因为卖血而丢掉性命，他活的很好
许三观的血没人再要了，他只是个躯壳。
许三观无法再卖血了，许三观不再是许三观了。（赵存梅）
观三个和尚后有感8篇
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观三个和尚后有感【篇1】
今天，我读了一篇生动有趣且富有教育意义的文章，叫《三个小和尚》。我深深地被文章中的故事情节吸引住了。
这篇文章主要讲了山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。不久，来了个长和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，长和尚觉得一个人去挑水太吃亏了，便要小和尚和他一起去抬水，两个挑水还要计较半天才心安理得。这样总算还有水喝。后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。让我从中懂得了一个道理：团结就是力量！
看到了这个故事，我想到了我们曾经的七（2）班，记得有一次，其他班的某一个男孩跑到我们班来，大声喊道：“说要打我们班的某一个女孩，”我们在班里听到，大家都匆匆地闻声前来，走出去教室门口，与那位男孩对抗，一起向前走，一起共进退，一起面对困难。那个男孩被我们班这么多人对抗他一个，他都吓坏了。老师知道这件事以后，还表扬了我们班的团结，那个男孩就要惨了，偷鸡不到蚀把米，还要被老师、级长批评。
从这里可以看出，团结的力量真的好大，俗话说：“人心齐，泰山移”这一点也不假。我们班的这件事就好像三个小和尚同心协力救火一样。
读了《三个小和尚》这个故事以后，我感到受益匪浅，让我懂得了合众力求大果，团结就是力量。在我们现实生活中，我们也要像三个小和尚一样，同心协力救火，团团结结的。
观三个和尚后有感【篇2】
自从师父仙逝之后，红衣小和尚每天郁郁寡欢，便下定决心，背起行囊，换一座寺庙生活。
有一天，红衣小和尚听说山上有一座寺庙刚好无人居住，便兴高采烈地走上山了。走着走着，他突然被一个什么东西给绊倒了。小和尚回头一看，哦，原来是一只四脚朝天的小乌龟。小和尚心地善良，顺手就帮小乌龟翻了个身。
过了三天三夜，小和尚终于来到了寺庙。他虔诚地向观音菩萨叩了三个响头。当他站起来时，看到观音菩萨净瓶里的柳枝枯了。他赶忙在庙里面找起水来。找呀找，终于，他看到了一个大水缸，可是水缸里一滴水也没有。不过幸好，水缸旁边有一条扁担和两个水桶。小和尚兴冲冲地挑着扁担，下山挑水去了。
走了好一会儿，小和尚才找到了一条清澈的小河。他装满两桶水就回去了。小和尚回到庙里，给观音菩萨的净瓶里倒上了水，观音菩萨的脸上露出了满意的微笑。从这以后，小和尚每天一大早就去挑水，这样不仅能天天给净瓶换水，还能保证自己日常所需。
又过了许久，庙里来了一位瘦瘦高高的蓝衣和尚。他和小和尚先相互行了个礼，然后小和尚客气地给高和尚递了一碗清水，高和尚三下两下就喝完了。可是赶了太久的路，这点儿水根本就不够解渴，他又向小和尚讨一碗水。这时，小和尚指了指空荡荡的水缸，又指了指那挑水的担子。高和尚一下就明白了，立马去挑水了。高和尚走后，小和尚在庙里偷着乐，心想：这下我不用挑水了！
高和尚挑了几天后，便撂挑子不干了。他指了指小和尚，又指了指挑水的担子，想让小和尚一起。小和尚只好答应。一路上，两人把水桶推过来推过去，都不想自己多承受一点重量。最后，小和尚怒上心头，直接把扁担扔在地上，转过身去，对高和尚不理不睬了。高和尚也转过身去，一言不发。过了好一会儿，小和尚心想：这样下去也不是办法！于是，他用自己的手在扁担上面比划了三下，然后对高和尚说：“把水桶放在这个位置，不许再推来推去。”高和尚看后不同意，说：“不行，用我的手来丈量。”说完便用自己的手比划了两下。这时，小和尚从衣服里拿出一把尺子说：“用尺子吧。”画好线以后，他们就满意地把水挑回了庙里。
又过了好些日子，庙里来了一位穿着黄衣服的胖和尚。他还没行礼，就径自走到水缸前喝了一碗又一碗的水，最后居然把一整缸的水都喝完了。小和尚和高和尚生气地拿着扁担和两个水桶走了过来。胖和尚一下子就明白了，乖乖地去挑水了。他挑了几天后也不挑了，可是他们三个人谁也不想去挑水。
晚饭时间到了，小和尚掏出了一个馒头啃了起来。高和尚也掏出了一块饼，津津有味地吃着。胖和尚提出一袋饼干，大口大口地嚼了起来。他们才吃到一半，喉咙就被干粮卡住了，他们使劲地拍打着自己的胸脯。小和尚灵机一动，拿起了观音菩萨的净瓶喝了起来，其他两个和尚见了，连忙去抢水喝。
这时，一只小老鼠咬断了蜡烛，蜡烛“啪”的一下倒在地上，火烧到了布幔。不一会儿，整座庙宇都起火了。三个和尚大吃一惊，争先恐后地去挑水灭火，不一会儿火就熄灭了。
从这以后，他们每天轮流挑水，再也没有让水缸空过。
这个故事告诉我们，只有团结协作，才能更好地生存下去。
观三个和尚后有感【篇3】
今天，我们在快乐写作课堂上，张老师给我们看了一部大约20分钟的影片。这部影片叫《三个和尚》。
影片的内容是这样的：一天，一个小和尚来到一个山脚下，山上有座庙，他就决定在那里安住。后来又陆续来了一个瘦和尚和一个胖和尚。后来他们因为挑水的事而弄得谁也不理谁，就算是老鼠来了也装出一副事不关己，高高挂起的样子。后来老鼠开始去咬蜡烛了，他们也不去驱赶，直到后来老鼠咬断了那枝蜡烛点着了帘布，他们闻到了浓烟的味道以后，才开始惊慌失措，手忙脚乱。后来瘦和尚连忙拿起扁担和水桶跑到山下去把水挑上来，经过三个人的一起努力才没有让火烧掉了寺庙。后来他们团结一致，还想也了一个好办法，轻松地把水运到了庙里。
看完了这部电影以后，我想到现实生活里也有相类似的事情发生过。
有一次，我去四楼玩“三国杀”，到了那里以后，他们已经先开始玩了，刚刚开始时，我们那一组并不团结，直到主公死了以后我们才开始懊悔。有了这一次血的教训，我们开始团结起来，把他们逐一击破，其实我们就是像那三个和尚一样，在经历过血的教训之后才会痛改前非。
是啊！不过如果每一个人都要接受过血的教训之后才会觉悟，那世界会成为什么样子呢？所以我们应该团结。在生活中，我们不应该去推卸自己应有的责任。
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观三个和尚后有感【篇4】
我想大家都听过这一首童谣：一个和尚抬水喝 两个和尚抬水喝 三个和尚没水喝 自从这件事后，三个和尚都不和睦，一天最少都要斗五次嘴。 有一次，三个和尚去市集买米时，看到一只小如芝麻的蝼蚁，大和尚刚准备一脚过去时，小和尚叫住了他说：“佛门之人，不可随便杀害生命，难道你没听说过，扫地蝼蚁命这句话吗？”这让大和尚无话可说。”这时大和尚开话了：“别吵，你们看这一只蝼蚁在干嘛。”啊！搬米，快看，它搬都搬不起，还累得做在地上三分钟都起不来，这时又来了一只蝼蚁，它们两个一起搬起来了，但身体晃来晃去，好像随时都要倒了一样，这时，又来了一只蚂蚁，那大米好象一根线一般，轻飘飘的，不一会儿，就进了蚂蚁洞了。三个和尚这才明白，几个一人一起干一件事，在成功的背后是需要团结的。正所谓：“同舟共济，海让路，号子一喊，浪靠边。”三个和尚要买的`米，很快就被抬到了庙里。从这以后，三个和尚十分团结，什么事情一起做，把事情做得又快又好。是呀！干什么事都需要团结，只有团结才能把事情做得更好。古人云：“以众力以求大果。”团结，在一个队伍里是不可缺少的，就比如说盖房子吧!一个人盖要盖多久呀！如果几百人干呢？那很快就会盖好。所以团结是许多人干事成的最重要的元素。三个和尚后传作文450字
观三个和尚后有感【篇5】
你听说过这样一个故事吗？“从前，有座大山，山里有座庙，庙里有一个胖和尚，后来又来了一位瘦和尚，再后来呀，又来了一位……”我这只是个开头，你一定会悟着耳朵说：“不听不听，不就是三个和尚没水吃吗？没劲！”别忙别忙，这只是个开头，欲知三个和尚后来的情况，一定要看这篇下文了。
话说到三个和尚“三”身傲骨，谁也不愿再下山挑水，庙也破啦，扁担也腐啦，破坛子破摔呗，于是三个人就背对着背，一个和尚一本经地念。忽然有一天，政府为了落实宗教政策，特地派人上山询问这三位有没有什么缺的。这下，三个和尚可乐了，争先恐后地说：“要安自来水，自来水！”很快地，一根直溜溜的水管就从山脚下的`泉边一直伸到破庙里，这下可好了，什么扁担，什么水捅，一边凉快去吧，咱三个使用的但是是高级的自来不，自来，自来，它自己就乖乖地来了！
一个和尚可激动了，胖和尚抢先一步打开水笼头，看着哗哗的自来水眉开眼笑；瘦和尚不甘示弱，伸出长长的手臂掬了一捧水，大口地喝，还直叫：“Very good（很好）！”呢；矮和尚没有身高优势，也把头伸到水笼头下凉快凉快。这下，三个和尚对政府再也不吹胡子瞪眼睛了，只好用万分感激千分感激百分满意十分拍手叫这几个词来形容。你看看，不挑水仍旧有水喝，还自来水的，这不是变了吗？
慢慢地，时间一长，三个和尚又傲骨“三”起了，胖和尚说该瘦和尚开水笼头，瘦和尚说轮到矮和尚，矮和尚问又该谁去关水笼头呢。就这样，三个人你推我我推你，谁也不愿意去开水笼头。天长日久，日久天长，水笼头都头锈啦，于是又是三个人背对着背，念着那不知哪来的经了。你看看，连自来都不愿让它再来了， 这不是又变了吗？
转眼间，一年又到头了，破庙也还是那间破庙，和尚也还是那三个和尚，少了扁担和水桶（都早在自来水来之时被他们踢下山了），多了一个生了锈的水笼头。一切又都外甥打灯笼──照舅（照旧）！
有那么一天，三个和尚忽听得敲锣打鼓，热闹非凡，以为有什么香客，探出头一看，原来是自来水公司带着几个记者，抬着一块大金匾，匾上几个烫金大字──“节水标兵三个和尚”。这下可热闹了，记者们拿着照相机，咔嚓咔嚓地闪，一个个话筒伸到三个和尚的面前，要他们谈谈节水经验。我的天，哪来什么节水经验哟！
别慌别慌，还没完呢，听说这段时间媒体把三个和尚吹得天花乱坠，他们仨还要出国去传授节水经验呢，说不定，还要和什么克林顿啊，什么普京啊握手的，够厉害吧！
你看看，变来变去，三人和尚又变出新样儿了。所以说这世间啊，变化太快，塞翁失马，焉知非福，这三个和尚肯定还有下文，该变成什么样儿，答案当然不止一个，就靠你去想去琢磨！
观三个和尚后有感【篇6】
暑假，我在家中看了《三个和尚》这部动画片，《三个和尚》是一部既生动有趣又富有教育意义的好影片。
影片一开头就把我吸引住了：伴着清脆而有节奏的木鱼声，荧幕上映出“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃”的字样，当映出“三个和尚”四个大字时，木鱼声戛然而止。我很纳闷：“三个和尚怎么样呢？看下去才知道，原来三个和尚反倒没水吃。是什么原因让三个和尚没水吃？我很好奇。
瞧!一个和尚，没什么依靠，自然得自己去挑水；又来了一个和尚，他俩开始斤斤计较，只好两个人去抬水，谁也不肯多出力，都想占点小便宜；当又来个老和尚时，三个人更是互相推诿，宁肯坐着，谁也不肯去挑水，洗东西的时候，不断地打嗝。看到这里我不禁大笑起来。
后来寺庙发生火灾，他们齐心协力扑灭了大火。这回他们受到了教育，开始共同合作，想出了一个好办法，轮流提水，结果再也不愁没水吃。看到这里我真为三个和尚友好合作而高兴！
故事在笑声中结束了，就是这样一个既简单又有趣的小故事，让我深思：是什么原因让三个和尚没水吃？我想是他们头脑里自私自利的思想在起作用。自私自利，让他们宁肯挨渴，也不愿多做出一点；宁肯自己难受，也不愿多奉献。直到危险来临，为了自己的生命，才想起三个人团结合作去提水。故事后来的情节告诉我们，只有团结合作才是唯一的办法。
我国很多伟大的科研项目都是许多人团结合作的结晶。“神舟五号”发射成功是一件举国欢庆的事情，这背后融入了多少人的心血，一百多个单位直接承担研制建设和发射任务，参与这项工程的协作单位多达三千多个。如果没有团结合作的精神，这项伟大的工程不会顺利进行。后来，“神七”、“神八”发射成功更是告诉我们团结的力量。
大事如此，小事也这样。班级里打扫卫生，轮到我们组时，我们一个一个虽然手里都拿着扫把，但干活的人却很少。我心里想：“我才不多扫，留着给他们扫。”结果卫生检查时，得分排在最后。既丢了班级荣誉，又挨了老师的批评。原来我们也做了一回影片中的小和尚。
《三个和尚》的影片中三个和尚没水吃，他们的做法令我们捧腹大笑，在笑过之后，让我们牢牢记住:三个和尚互相合作，有水吃。
观三个和尚后有感【篇7】
有一天，我在家看了一部电影，这部电影叫《三个和尚》，这部电影很有教育意义。里面讲了一个小和尚走呀走，看到了一个寺庙，就走了进去，小和尚大喊着：“里面有人吗？”没有人答应，于是小和尚就在这里呆了下来。呆下以后，小和尚觉得口很渴，一看，连水都没有一口，于是就下山去挑水。正在这时，碰到了一个瘦和尚，瘦和尚说：“小和尚，你住在哪？”小和尚说：“我住在山上面。”瘦和尚又问：“我可以和你住在一起吗？”小和尚说：“当然可以，正好我还没有伙伴呢。”又过了几天，小和尚和瘦和尚出去抬水，正好碰到了一个胖和尚。胖和尚对他们说：“我现在口很渴，还不快去抬水给我喝。”小和尚和瘦和尚听了很气愤，生气地对胖和尚说：“你口渴，要我们去抬水，有这个道理吗?”于是胖和尚再也没有吭声了。从此他们再也没有去山下挑水了。这真是：一个和尚挑水喝，二个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。结果，有一天寺庙里突然燃起了熊熊大火…….。看到这里，我知道了，他们三个和尚只顾自己喝水，不去想想别人，这样是不对的`。我想给他们提个小小的建议：最好在寺庙前挖口井，你们就不要下山去挑水了。我还明白了，团结就是力量，要互相帮助才能成功。看《三个和尚》有感作文450字
观三个和尚后有感【篇8】
桃源居有许多栩栩如生的雕塑，比如：“叶公好龙”、“铁棒成针”、“三个和尚”等等。其中，我最喜欢的就是“三个和尚”，它给我的感触最深。“三个和尚”讲了：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。这个故事大家一定都很熟悉，它虽然很简单，但是却蕴含着深刻的道理。
一个和尚挑水喝，挑了两桶水。说明：一个人的力量虽然微薄，但却会为自己想得到的东西去努力，因为没有依靠，所以不会起惰性心理。
两个和尚抬水喝，抬了一桶水。两个人的力量竟然没有一个人的力量大。但如果反过来说，两个人做事，多了一个人就多了一份力量，也多了一份信心。两个人在一起做事情，可以互相鼓励，就可以把事情办的更好。
三个和尚却没水喝了，三个和尚不但没有两个和尚的力量大，就连一个和尚的力量都没有。为什么呢？一个和尚挑水喝，挑了两桶水。说明：一个人的力量虽然微薄，但却会为自己想得到的东西去努力，因为没有依靠，所以不会起惰性心理。
两个和尚抬水喝，抬了一桶水。两个人的力量竟然没有一个人的力量大。但如果反过来说，两个人做事，多了一个人就多了一份力量，也多了一份信心。两个人在一起做事情，可以互相鼓励，就可以把事情办的更好。
三个和尚却没水喝了，三个和尚不但没有两个和尚的力量大，就连一个和尚的力量都没有。为什么呢？原来三个人在一起做同样一件事情，力量虽然最强大，但是会有依赖的心理，相互推卸任务就会做不好任何一件事情。反过来说，三个和尚如果不互相推卸任务，而是并肩挑水，那和尚们不仅可以把水挑来而且还可以做更多的事情。
瞧，一座雕塑，一个启示。如果你们观察艺术的同时，也仔细寻思它的意义，那艺术就可以变成比书本还要好的知识源泉！
观新《三国》有感
观新《三国》有感
最近，几家省级电视台正在热播电视连续剧《三国》，受到了许多人的关注和欢迎，在国内也掀起了一股“三国热”。但是，我却不太喜欢新版《三国》，为什么呢？
我是一个“三国迷”，不仅熟读《三国演义》、《三国志》，其他有关“三国”的各类书籍至今也看了至少不下十本，老版《三国演义》的电视剧也看了不少遍，所以即使不敢自称是“三国通”，也应该算是对三国的历史略有了解吧。可是，看了新版《三国》后，我发现剧中存在不少问题，使这部号称“史诗巨制”的电视剧大煞风景。
举几个例子吧。
新版《三国》中，演员说的台词都是过于现代的语言，听起来很不舒服。既然表现的是一个发生在一千七百多年前的故事，就应该尽量使用《三国演义》小说里的半文言文加半白话文的语言，这样才更加符合当时的历史背景。比如，司徒王允的仆人向王允通报吕布来访时说：“老爷，吕布是来给貂蝉小姐送生日礼物的。”哈哈，那时候也有“生日礼物”的说法吗？还有，曹操对抓住自己的陈宫说：“要杀便杀嘛，何必犹豫，搞得自己很痛苦。” 董卓骂人时也用的是现代人的语言：“袁绍这个王八蛋！”、“曹操你这个杂种！”……凡此种种，不胜枚举，简直让人笑掉大牙。
新版《三国》中，还经常出现“穿越时空”的“雷人”台词。比如，刘备说：“天下兴亡，匹夫有责。”这句话是清朝人顾炎武说的，怎么被三国时代的刘备给“剽窃”了呢？袁绍对曹操说：“天下何人不识君！” 这句话是唐朝诗人高适的作品《别董大》中的一句，而唐朝明明在三国时代四五百年以后啊。
最令人崩溃的是，这些“穿越时空”的“雷人”台词中，还有些就是《三国演义》小说里的原话，只不过被“超前”使用了。比如，董卓从长安逃到洛阳后说：“洛阳就是豪华，在这里我都乐不思蜀了。”事实上， “乐不思蜀”是后来蜀汉被灭之后，刘禅和晋武帝的对话中才出现的，后来被人们作为成语，形容忘恩负义、无情无义的人。而且，就算董卓可以用同样的语言表达自己的心情，也应该说“乐不思秦”，怎么会“乐不思蜀”呢？
这样的台词还有很多。刘备在投奔袁绍后，对袁绍很失望，说了一句“袁绍是个扶不起的阿斗。”那个时候，阿斗出生了吗？而且刘备怎么会那么早就知道自己的宝贝儿子就“扶不起”了呢？又比如，曹操说：“司马昭之心，路人皆知。”简直令人又气愤又好笑，如果曹操早就知道司马昭要篡夺自己子孙的帝位，还会留着司马昭的老爸司马懿吗？又比如，吕布很自豪地说：“我家貂蝉是中国古代四大美人之首！”哈哈，中国古代四大美人是春秋时期的西施、汉朝的王昭君、三国时代的貂蝉、唐朝的杨玉环，吕布怎么会知道中国古代一共有四大美人呢？而且他的貂蝉还是四大美人之首？又比如，刘备在被吕布打败后投奔了曹操，曹操在拉拢刘备时对属下说：“我要亲自去刘备那里，你没听说过三顾茅庐的故事么，要诚心。”哈哈，“三顾茅庐”的故事明明发生在之后刘备邀请诸葛亮出山的情节里，怎么也这么早被曹操预先知道了？
新版《三国》中还有一处不符合历史的对话。孙坚收复洛阳之后，偶然间发现了传国玉玺，还是幼儿园年龄阶段的孙权向众人卖弄道：“西汉末年，王莽篡位，……玉玺被摔残一角。”其实，那个时候根本没有“西汉”的说法，西汉、东汉、蜀国、西晋、东晋等等，都是后来的人们为了方便区分同名的朝代而说的，仅仅几岁的孙权怎么会说出“西汉”这一历史专业称谓呢？
不多举例了。在新版《三国》中出现这么多的常识性错误，说明这部电视剧的编剧、导演、演员都“没什么文化”，甚至有点“SB”，至少是不懂历史。我问爸爸，这部电视剧为什么会有这么多错误？爸爸一边笑一边说：“编剧、导演、演员应该不会真的这么差吧？也许，也许是为了让观众开心，娱乐一下。”
我只能想，如果以后还会拍更新的《三国》电视剧，希望能拍的认真点，真实点。
观《绿皮书》有感之三
多读书，能使人精神焕发，充满自信，充满魅力。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？以下是小编收集整理的“观《绿皮书》有感之三”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
电影中优雅的钢琴家和粗俗的白人司机，一个感觉高高在上，一个太接地气，一个收入丰厚，一个为生计忙碌，一个经常是手捧一本书，一个经常是手抓一鸡块，一个处事得体，一个简单直接。
太多差异的两个人走在了一起，都对自己的工作非常敬业，都穿着非常得体，一路走来，互相影响、互相帮助，电影传递了友情的暖，还是轻松的笑，讨论了很多关于人性，孤独，偏见的话题，但没有说教，而是用趣味传达温情，暖化了人的内心。
电影让人领略了美国不同洲的风景和酒店，也让人感触深刻，有内涵，相对国内大部分肥皂剧来说，质量确实较高，有中心、有主线，有清晰的传递路线。
家庭的纽带：家庭很重要，为了家庭男主人公愿意通过各样的方式赚钱，养活家人，家庭是第一位的，为了赚钱愿意离开家两个月，电影传递了离开家这么久是多少不好的事，家庭聚会很重要，再怎么样也要在平安夜前回到家里，否则就没有他的床了。让人不得不思考人活着是为了什么？生活的中心是什么？
传情的纸信：为了省长途电话费，托尼一路给家里的妻子写了好多信，从一开始的流水帐到后面的诗情画意，从开始的照写到后面的自成一套，写得已经让音乐大师都觉得满意了，妻子看得感动不已，也加深了夫妻的感情，说明交流很重要，表达很重要。
然而在现在这个互联网时代，谁还会写信呢？我们或许已经失去了这个方式。
快乐是什么：是点燃一个烟，是喝一杯酒，是看一会书，是写一封信，是吃一份三明治或鸡块，是在大众的酒吧里弹一曲音乐，是一次家庭的聚餐，是朋友间一次简单的聊天，是在无垠的公路行驶。、快乐其实很简单，只要是自然随性、简单纯粹的一个小举动。
而我们如今的快乐已经变得越来越难，忙着追求物质和一些不可及的东西，或许我们已经忘记了我们生活的初心。
包容是什么：包容举止的随意粗俗，包括有点难看的吃相，包括性取向的不同，包容捡块石头那样的小便宜，从扔掉别人喝过的杯子到同桌吃饭、共睡一间。
而生活中的我们或许太计较一些事情，太计较自己个人的得失。
要有改变的勇气，要学着尝试。
要听爸爸的话工作就工作、笑就笑、吃饭的时候要象最后一顿。
孤独是什么？不要总是一个人呆着，要和家人、朋友一起。
忍耐是什么？拳头有时候解决不了什么，有时也能解决点问题，面对别人的不尊重和理解，要有自己的态度和方式。
你还想知道些什么？请你去电影院看这部《绿皮书》吧，从你的视角你还能收获很多。
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