写读后感的方法
浅谈关于写读后感的方法。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？以下“浅谈关于写读后感的方法”由小编为大家收集整理，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
读完一本好书或一篇好的文章，将自己的感想和体会写出来，这种读书笔记就是感想式笔记，也叫读后感。这种读书笔记重在训练同学们的理解和表达能力。也是我们小学生在写作时需要用到的。如何写感想式笔记？写读后感一定要选择自己感触最大和体会最深的一点来写，应突出重点，不能面面俱到。当然，写的时候还要善于联想，依照原文主要内容和精神实质，结合自己的思想和生活实际。
写读后感应注意这样几点： ①读后感的练习要和课外阅读结合起来，不进行一定量的课外阅读，读后感便成了无源之水。②写读后感不要面面俱到，泛泛而谈，要集中谈一两点感受最大的心得体会。 ③写读后感在联系实际时要实事求是，不说假话，大话，空话。
怎样才能写好读后感呢 应按以下步骤进行：
一、要选好读物（包括课文）：即选择自己最感兴趣，读后最有收获体会，受益最多的读物作为对象来写。不能顺手拈来，马虎对待，随笔就写。
二、要读懂原文：即要认真阅读。反复琢磨，真正掌握原文的主要内容，理解它的中心思想，体会其思想感情，弄清文章的写作特点，抓住精彩的句段等等。只有这样，才算真的有所获，有所感。那种匆匆过目，囫囵吞枣，是难以真正读懂弄通读物的。如果连文章都没读懂，还谈什么感呢？可见，读是写读后感的前提和基础，是最关健的―环。
三、深谈感想。感由文生成，因此，感应与文有密切的联系，即把读到的与想到的紧密结合起来，但一定要注意，感是重点，不应只注意读了什么，进而忽略了感受，感想，重墨要泼洒在感上。写感想要注意：要和实际相结合，不能脱离现实，要紧抓文章中心淡感想。
四、小学生写渎后感可按照读后感的一般结构去写，开头简单介绍原作（包括时代背景，主要内容，中心思想，可根据自己需要而定），以便读者对所读文有―个大概的了解。淡感受，这部分须注意的是要结合所读文章淡感受。引用原文的内容要少，感想的内容要多，引是为了感引用要恰当，不要只引不感.结尾用结论性的语言进行概括，点明主题。
写读后感的步骤：
1、开头：写自己读完的感受（百感交集之类的话）。
2、然后写本文的大概意思，主要内容。
3、再写联想，如生活中遇到的类似的事或人。
4、最后写总结，如我以后一定……之类的。
写好读后感的秘诀
读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”？读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点（见解和主张），或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想（联想的事物之间具有相同性）、相反联想（联想的事物之间具有相反性）、相关联想（联想的事物之间具有相关性）、相承联想（联想的事物之间具有相承性）、相似联想（联想的事物之间具有相似性）等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
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浅谈我的读书心得和读书方法
浅谈我的读书心得和读书方法
梁超
读书既是一种爱好也是一种习惯，爱好很大程度上是出于天性，而习惯多成于后天，很多人天性喜欢书，也有很多人出于各种需要而培养自己喜欢书。来到劲刚后发现很多人经常在公司报纸上交流读书心得，我读书亦多年，不妨也表达一些我自己长期阅读的一些心得与方法与各位同仁交流共勉。
先说读书心得吧。我认为做任何一件事的动机都是出于自己的价值观，做事之前显意识或者潜意识都在衡量着此事可为不可为，读书也一样，有人觉得读书是一种学习有人觉得是一种享受，基于目的不同那么对书的质量也就有了不同的要求。古代文学家刘向说，书犹药也，可以治愚。人的脑袋和身体一样，肯定偶有不适，那么就要对症下药，脑袋里面哪个地方出问题了就要用哪些书来医治。东方朔曾经很自豪地形容自己“学习三冬，文史足用”，就是说，我坚持锻炼了三年身体基本上够我日常消耗了，可见，即使是圣人，五体不勤的情况下也要开卷有益，先把脑袋给充实了。很多人对书有过不同的比喻，无论是阶梯也好还是粮食也好，书在推动人类智慧进步的进程中起着不可或缺的作用，书已经作为一种重要的思想工具在不同的朝代不同的阶级不同的人群中发挥着它最大的作用，这种作用不单单是对人的精神上的陶冶，也是对人在实践活动中的一种指导。李敖在谈自己的读书心得时说到，书不是用来看的，而是用来参考的，这样才能实现书的最大价值。读书不是在完成某项工作指标，而是提高自己的工作指导水平，要不脑袋里面即使藏着一个图书馆恐怕也起不了多大作用。
读完书一定要派上用场才能显示出读书的价值，如果所读的书不能成为引导自己言行的路标那么即使是读再多的书也收效甚微。也许有人问怎么才能将书本知识转化为自己的日常用品呢，如果能在脑袋装个转换变频器就好了。我认为文字和思想的协调是一个很重要的中转站，思想做底子，读书做形式，将读书作为一种积累思想的行为，然后将这种行为在言行中表达出来，通过日积月累的修炼，个人在自己的价值观、人生观、世界观方面自然会有很大程度的提高。读一本书，必须先要辨明它是不是一本好书，尽信书不如无书，可是如果不信书那不如不读书。很多人都有自己的一套人生观，但是很可能由于个人的知识深度、见识广度、总结宽度不够而显得自己的人生观比较凌乱而不够系统，要将自己的思想系统建立起来就要博取众长，通过思想磨合以及实践试用取精华去糟粕，然后才能做到集大成，形成自己的一套系统的可使用的理论基础，最终达到思想与实践的高度统一。
自古大成者必不离书，而大气之人也必出口成章，字字珠玑，这些都是通过长期的读书积累起来的，郭沫若说“读书不在三更鼓，功只怕一曝十寒”。读书贵在坚持，贵在有恒心，这个是很重要的读书态度，但是读书也要得法才能在有限的时间里面摄取得更多。下面也就读书方法来说说自己的心得。
第一，读书不挑书。正如要使身体营养均衡就不要挑食，挑食之人必定脸如菜色——即使他从来不吃青菜。古人开卷有益，证明每本书必定有它的营养价值所在的，如果我们拿到一本书连书本目录都没看就贸贸然认为此书没什么价值而扔到一边了，那么很可能就浪费了一本好书。但是去到图书馆看到四周都是书总也不能全部都读完吧，所以首先读书一定要注重速度。读书一个重要的窍门就是一目十行或者双目二十行，书一打开就要迅速找到重要的部分，要抓住关键字。除了很少一部分的作家能做到字字珠玑行行经典外，大部分作家其实都是在总结或者传达一个大家都深谙熟悉的词语，然后为了烘托那个关键词语而进行大段大段的映衬式描述，绕了一大圈又兜路回来，绕得好就是意识流，绕得不好就是流水账码字数骗稿费。其次，选择书需要有判断力需要智慧。一本书给人的第一印象就是书的装订好不好，作者是谁，是否认识，作者一向的价值立场是什么等等，这些选择性的判断也很能左右一本书到底能不能给自己带来某种程度的益处，如果花太多时间去钻研那些同自己价值观冲突很大的，作者也是一个超级庸才的人，那么再继续深入阅读大可不必。以前我很喜欢周末去泡图书馆，每次去图书馆首先拿十本书在桌面，然后每本书迅速阅读三十页，三十页后如果还不能看出感觉的话才会将该书枪毙掉放回原处，如果三十页后觉得书还不错就会借阅回去花一两周左右去认真研读。我觉得这样读书才能涉猎得更广，接触的学识范围也更宽。苏轼说自己识遍天下字，读尽人间书，其实不然，他也没有那么多时间去看完天下的所有书，但是他眼睛看到的书肯定比一般人都多，只是很多庸书被他淘汰掉了，剩下的好书他都刻苦研读。我比较喜欢东方朔说的“学习三冬，文史足用”，利用三年的时间找出好书认真研读，足够自己用很长时间了。
第二就是关于书的价值判断。我从小有个比较不好的坏习惯，就是一拿到书后第一遍就先认认真真看，一遍过后会产生很多问题，但是在第二遍的时候我不会去从书本找出答案来解答自己的疑问，而是自己想方设法去找自己的答案来怀疑原作的观点，所以一直看书都是抱着“顺应但不顺从”的态度去看，顺应就是顺应作者的宏观写作架构和写作思路，不顺从就是对于作者微观的观点不会一一苟同。每个人都有自己的立场、知识层面和自己的生活圈子，不是所有的作者都能行万里路去深切体会他自己笔下的每一句话的，他能写出华章，但是很可能每天都是呆在屋子里宅着从不深入群众，即使是属于自己的写作观点也没有实际操作过，而他们的作品又被很多人传读，既然每个人的生活经历都不同，那么对于同一句话也没必要以某种固有的解析去理解了。所以我说读书要注重“顺应但不顺从”，在阅读中思考，找出属于自己的思想，不可尽信书。这样既能认清楚该书的价值所在，也能培养起属于自己的价值判断标准。
第三，多读书不等于读多书。读多书是指读书的数量，有的人读起书来饥不择食，读书的速度非常快，读书的数量可谓汗牛充栋，能做到这样固然很好，但是在我们现在的社会里，我们把大部分的时间都放在让我们奔波劳碌的工作上了，已经很少精力去阅读那么多的书了。所以，在此我强调的是“多读书”。多读书是指时间上、次数上的多，还有对于同一本、同一类书读的次数多，而不是在于读书的数量。现在市面上充斥着各种各样的书籍，但是仔细看看就会发现很多书能让
关于写读后感要掌握的基本方法
1、精读代章，找到感点
精读代章，就要做到一遍又一遍地读，细细地品味。只有在精读中，我们才能深刻地体会人物的内心世界和思想感情。苏轼说过：旧书不厌百回读，熟读深思子自知就是这个道理。
代章中令人感动、引人思考的点，可能是代章的主要内容，也可能是代中的一个画面、一个感人的情节，总之，哪一点最令你感动，哪一个地方拨动了你的心弦，哪一点就应该是你读后感代章中的感点。
例如：我们五年级上期学习了《半截蜡烛》这篇课代。杰奎琳镇定地把烛台端起来，向几位军官道过晚安，上楼去了。正当她踏上最后一阶楼梯时，蜡烛灭了。这段描写我们谁都不会忘记，此时我们的心情和小女孩一样紧张，当蜡烛熄灭的时候，我们和这家人一起松了一口气，同时我们也从心底深深地佩服这勇敢的母子三人，更佩服这位勇敢而聪明的小姑娘。看到这里，同学们一定有许多话要说，自然，也就找到了感点。
同学们在写读后感的时候，最主要的是谈自己的感想，可以结合全代来谈，也可以结合代章中的某一点来谈，谈自己的体会，自己的看法，自己这样做以后的后果这样，同学们认识问题的能力，表述自己的观点的能力就会1步步提高。
2、结合感点，展开联想
好的作品给人的感受是多方面的，如果我们面面俱到，哪1点都不会谈清楚。只有围绕自己受到启发教育最深的一点并结合生活实际，抒发自己的感想和心得，才会写出优秀的读后感来。
写读后感的方法
写好读后感的方法
一、仔细阅读原文，认真体会文章精神才能写好读后感。
感是从读中产生的，不认真读，就无法深刻地领会原文的精神内涵，就不能激发自己的灵感。如果对原文都没读懂理解清楚，那也就写不出有意义有价值的感想。
怎么读呢?要边读边想，边读边记。哪些地方让你很激动，哪些地方让你有感慨都不要轻易放过。要反复读，一边一边体会文章的精妙之处，并联系自己的实际生活，加以对照、比较，同时要在原作上做个记号，如圈、点、划，或者在空白的地方写上自己一点自己的见解，方便日后查找重点。
二、要选择自己感受最深刻的写，这是把读后感写好的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
四、要处理好读与感的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从读中悟出的道理。因此，读后感中既要写读，又要写感，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
有的同学在写读后感时，用大量的篇幅去复述原作的内容或叙述大量的事例，只在结尾发表几句感想。这样写就不符合要求了。
读后感以感为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示读，从中引出感，在着重抒写感受后，结尾又回扣读。
读后感的写法，种类很多，但写好读后感基本上离不开以上四点，望同学们好好体会、理解、消化。
写读后感方法
写读后感方法范文一
1、精读文章，找到感点
精读文章，就要做到一遍又一遍地读，细细地品味。只有在精读中，我们才能深刻地体会人物的内心世界和思想感情。苏轼说过：旧书不厌百回读，熟读深思子自知就是这个道理。
文章中令人感动、引人思考的点，可能是文章的主要内容，也可能是文中的一个画面、一个感人的情节，总之，哪一点最令你感动，哪一个地方拨动了你的心弦，哪一点就应该是你读后感文章中的感点。
例如：我们五年级上期学习了《半截蜡烛》这篇课文。杰奎琳镇定地把烛台端起来，向几位军官道过晚安，上楼去了。正当她踏上最后一阶楼梯时，蜡烛灭了。这段描写我们谁都不会忘记，此时我们的心情和小女孩一样紧张，当蜡烛熄灭的时候，我们和这家人一起松了一口气，同时我们也从心底深深地佩服这勇敢的母子三人，更佩服这位勇敢而聪明的小姑娘。看到这里，同学们一定有许多话要说，自然，也就找到了感点。
同学们在写读后感的时候，最主要的是谈自己的感想，可以结合全文来谈，也可以结合文章中的某一点来谈，谈自己的体会，自己的看法，自己这样做以后的后果这样，同学们认识问题的能力，表述自己的观点的能力就会1步步提高。
2、结合感点，展开联想
好的作品给人的感受是多方面的，如果我们面面俱到，哪1点都不会谈清楚。只有围绕自己受到启发教育最深的一点并结合生活实际，抒发自己的感想和心得，才会写出优秀的读后感来。
写读后感方法范文二
提及写读后感，自然而然地就与写读书笔记联系到一起。众所周知，写读书笔记可以帮助我们加深对文章思想内容的理解，有助于提高阅读和写作能力，还可以帮助我们积累材料，从根本上提高认识。写读后感笔记有益于我们养成勤动笔的好习惯。可谓好处多多。通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。今天，咱们就重点来谈谈第二种。题目可以用《读后感》，也可以用《读有感》。
首先要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到读能抓住重点，感能写出体会。
其次要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上，行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。
第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在感字上，切记要联系自己的生活实际。
最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写体会为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非检讨书或保证书.③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
关于幸福的方法读后感
关于幸福的方法读后感
《幸福的方法》是我最爱的一本书，它启发我认识到：积极的思考是创造人生财富的阶梯，是一对展翅欲飞的幸福翅膀。以下是关于幸福的方法读后感，希望给大家带来帮助！
《幸福的方法》读后感1
幸福是什么可能在每一个人的心里都有着不同的理解，为什么人们都可望得到幸福，而幸福是什么，这没有个严格的定义。在没有阅读过《幸福的方法》前，我本人对幸福也没有明确的定义，原先幸福并非拥有丰盛的金钱和物质，那么幸福是什么呢，怎样才能拥有幸福呢？
幸福是什么我们都期望拥有幸福，都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮忙我们更加深刻地理解它，书中说道：所有的人都能够分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。我们需要确立了怎样的生活态度才能离幸福更近或者拥有幸福。书中举例说到，一个作恶多端的人死后到了一个不用工作，整天吃、喝、玩、乐的地方，他以为自己到了天堂，在他庆幸着自己到了天堂不久，他感觉到前所未有的空虚和寂寞，此时，上帝出现了，上帝告诉他，其实你此刻是在地狱。另外一个故事说到，有一个年轻人和一群老人一齐去登山，年轻人十分迫切的期望登到山顶，去欣赏美丽的风景，并没有时间和情绪去拉欣赏沿途的风景，结果他并没有在老人们前面登上山顶，这两个故事告诉了我们，幸福并非是每一天要做有好处的事情和结果并非是最重要的，过程才就应是接近和体会幸福的捷径。
如何实现幸福泰勒本-沙哈尔博士的《幸福的方法》中，他自己以为能拿到世界冠军就是他最大的幸福，当他自己拿到世界冠军的那一刻，他却并不感觉自己幸福，返而是迷茫，为什么会这样？这引起泰勒本-沙哈尔博士的深思，作者到处寻求答案，他发现幸福并非是短暂的、单一的，而是长远的，多样的。幸福是相对的，不同的人、不同的时代、不同的国籍、不同的性别、不同的年龄、不同的学历、不同的阅历，幸福感是不一样的，能给他们带来幸福的事情也是千差万别的，所以幸福没有固定的公式和统一的标准。因为幸福是相对，所以就引出了一个惯性，习惯和他人比较。
随着让一部分人先富起来的政策的号角吹响，一部分人真的比其他人跑的快了，真的奔小康去了。所以没有发达起来的人，有些失落是很正常的事情。为什么以前的人容易感到幸福，那是因为在改革开放前，普遍的贫穷，大家没有比较就没有失落。不可否认的是，相比较以前，此刻的贫富差距是有所拉大，但是我想幸不幸福的参照系不就应是任何外在的东西，参照系就应是过去的自己。我常常对自己说当渐行渐远的时候，不要忘记自己刚刚出发的样貌，这样我才能始终记得出发的原因，才能始终怀有感恩之心。
《幸福的方法》读后感2
看了泰勒本-沙哈尔《幸福的方法》之后，想到许多，学到许多。我觉得这的确是一本让我们能够触摸到幸福的书。这本书让我从追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一时之渴，但我明白，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的绿洲，真正的幸福，需要我们为了一个有好处的目标去快乐地努力与奋斗。幸福不是拼命爬到山顶，也不是在山下瞎转；幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。
《幸福的方法》这本书的名字具备充满让人去深入阅读的理由，有很多科学研究和实验的结论，里面的很多事实都是我们一向明白或是听说过的，配上相应的小故事，读起来不是很累。全书共分三个篇章，第一篇分为5章，介绍了什么是幸福，以及幸福生活的重要方面；在第二篇里的第6章到第8章中，讨论了如何把这些想法应用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇则包括了七个冥想练习，带给了一些关于幸福的本质，以及它在我们生活中位置的洞见。
在现实生活中，幸福是什么呢？我们更多的要懂得马斯洛需求层次理论。人的需要有一个从低级向高级发展的过程，人在每一个时期，都有一种需要占主导地位，而其他需要处于从属地位。亚里士多德曾宣称：幸福的生活是一辈子都要有善行，如果你是有罪的，你不可能获得幸福。简单说来，幸福意味着感觉良好。
其实，幸福很简单。只要你留意，我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个健康的体魄……在我们的日常生活中，每一样都能够是幸福的源泉。只是，世俗繁杂蒙蔽了我们看幸福的晶亮眼睛。藏于浓雾背后的幸福，需要一颗平和安逸的心和一双清丽无埃的眼睛才能看清。
古人云：人乃混沌世界之中的一灵物，有一口饭吃，有一件衣穿，有一张床睡，就足够了，太多的欲念就产生了烦恼；俗话也说：“人心不足蛇吞象”，人就是因为有了贪心和欲念才会痛苦和烦恼的。有了太多的贪心和欲念就会产生许多的不满足，金钱比别人少，房子比别人小，车子比别人差，烦恼和痛苦由此而产生，这样的人是没有幸福感的。
幸福是一份闲适，一份简单，一种放下，一份超然和豁达。幸福是口渴时，一杯清淡的白开水；幸福是疲惫时，一个能够休憩的港湾；幸福是悲伤时，有人听你倾诉；幸福是快乐时，有人一同分享。
归根结底，幸福是一种精神的追求，是超越物质的。用心感受生活，悦纳自然，体会生命，珍惜自己拥有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就会悄然而至，这就是幸福的真谛。
从这本书中，我认识到，幸福，是能够透过学习和练习获得的。只要你有信心，幸福就在你我手中！好好把握吧！
关于《幸福的方法》的读后感
《幸福的方法》读后感
哈佛幸福课是哈佛大学排名第一的课程,教予我们的是“如何去寻找幸福的感觉”。
在上过《哈佛幸福课》之后,我去买了《幸福的方法》,当时正好我处于人生的转折点上,心态变得很不平衡,患得患失,而这门课程则让我重新找到了心灵的平静,找到了生活的平衡,直到现在,每当生活乱糟糟时我总会去书中寻找平静。书中我最喜欢的一句话就是:LEARN TO FAIL,FAIL TO LEARN。意思是学会失败,从失败中学习。
这本书作为最受欢迎的哈佛幸福课程图书版,能够帮助每一个人开启智慧,通过运用简单易行的方法,达到幸福的彼岸。
别问你自己你到底幸不幸福。会产生这种问题的,你已经把自己摆在了两个对立点--幸福或者悲惨。幸福的状态并不是只有两个极端,你应该问,你怎样才能更幸福。只有清楚,幸福一个终身的追求,你时时刻刻都可能处于幸福中,你才会摆脱执着和挫败感。
最重要的,你要确信你会获得幸福,面对幸福你能把握得好。当感受到幸福的时候,很多人并不是去体验这种感觉,而是瞬间转化成“这种幸福的感觉要持续多久呢,我到底什么时候会失去呢。”固定的思维方式是:“这种感觉很好,但是……”我比较欣赏书里纳斯尼尔·布兰登所写的:“要想为幸福而奋斗,人们必须相信他自己配得上幸福。”一个人为什么会剥夺自己的幸福感觉呢,书中写着“我们最大的恐惧不是觉得自己不行。我们的恐惧来自于害怕自己的潜能,因为它远远超出自己的想象力。我们最怕的是自己的优点,而不是缺点。我们常问自己:我们凭什么觉得自己是杰出的、美丽的、有能力的或是才华横溢的?但真正应该问的问题是:为什么不呢?”
幸福是什么?幸福就是一个喜悦的体验过程,但却不是一般快感喜悦。幸福的感觉是一个过程,贯穿整个前后。书中把幸福定义为“快乐和意义的结合”。幸福就是,当你设定一个目标,你在奋斗的时候感觉快乐,你实现目标的时候也感觉快乐。目标是有意义的,书中的意义为两种,一种是自我完善、一种是自我实现。书中的快乐是过程中的快乐,是进行自我完善和自我实现中的快乐。幸福的感觉就是过程和结局双赢的快乐。
追寻幸福有什么意义?幸福感应该是人生的意义。很久以来我就觉得,人生的意义就是自我完善,这个想法注重了结果,但却没体验到过程。“幸福感的追寻是人生的意义”这个命题高于我以前的认识。别忙忙碌碌为了一个目标又一个目标,只求体验到目标成功后的一霎那喜悦,然后又重归虚无。要体验过程,体验当中的快乐。引申过来就是,你忙碌的生活是毫无意义的,只有拥抱生活,体验生活,才能获取幸福。
获取幸福感的小窍门。书中介绍了获取幸福感的一些小窍门。
一是记录。记录每一天你开心的事情,你需要感激的事情,你被肯定的事情。这个是积极心理学、励志学等经常用到的手段了,看完此书,我已在践行。要把自己的感觉当作是一个存储器,书中指出“在看待自己的生命时,可以把负面情绪当作支出,把正面情绪当作收入,当正面情绪当大于负面情绪时,我们在幸福这一“至高财富”上就盈利了”
二是简化生活。忙碌的时间安排总是让人容易产生焦虑的感觉。给自己充裕的时间,让自己能与内心对话。可以做一个时间表,看看自己在那些时间的支出占的比重比较多,那些是可以缩减的。
三是去获取爱。每天写出五件值得感激的事情,没有爱,人生是不完满的。要获取爱,就要经营好自己的“核心价值”,即你觉得你能吸引人的地方,排除财富、地位等等东西,那是你最核心的价值,可以是善良、友好、幽默、自信、勇敢等等因素,要知道自己的核心价值,用心经营好,在生活中表现好。
四是冥想。书中建议每天可以抽出5分钟到20分钟去进行冥想。书中认为,冥想对于改造一个人的效果极其明显,跟随书中的步骤,把冥想坚持下来,可以获得难以置信的效果,这点我很心动,也想抽时间实践。
小学生写读后感的方法
小学生写读后感的方法范文一
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫读后感,读后感的写作是小学生必须掌握的知识点，也是不少小学生感到困难的写法，为了帮助大家，下面就看看我们为大家整理的写读后感的基本技巧，以供参考！
读后感的基本思路如下：
（1）简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
（2）亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句.这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
（3）围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
（4）围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这实际可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
小学生写读后感的方法范文二
读过一本书或一篇文章都可能有所收获，有所感想，把自己的收获或感想写出来，就是心得体会，也叫读后感。写读后感不仅可以帮助学生加深对文章的内容的理解，还可以提高他们的思想认识和语文水平，那么怎样指导学生写有新意、有感情、有见解、有体验的读后感呢？？
一、读懂原文抓中心？
读后感的感是从读中产生的。只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的话，在读文章前我们可先让学生了解一下作品涉及的社会背景、作者等。在读中可分三步去指导学生理解文章内容，把握文章的思路：以《小音乐家扬科》为例，一是初读感知，理清层次，把握文章的来龙去脉，建立起对课文的初步总体印象。初读《小音乐家扬科》我们知道文章记叙了具有音乐才能的波兰穷孩子扬科为了看看、摸摸地主仆人的小提琴而惨遭毒打，含冤死去的事。二是细读深思，抓重点，引导学生评词析句，细读深思，体会用词的生动、准确。细细品读文章，可先让学生找出一些能反映扬科热爱音乐的重点词句，再细细体会语言的形象生动，故事的扣人心弦之处。三是研读体悟，突破难点，引导学生掌握文章的内容和表达的中心思想，用心去感悟生活、研读文章，理解含义深刻的句子，学生们进一步明白了夺去小音乐家扬科生命的罪魁祸首是人吃人，人剥削人的资本主义社会，在这样的社会里穷人的孩子即使有才能，也只能被埋没，甚至遭到被迫害至死的悲惨命运，使学生感悟到我们生活在社会主义社会里是如此幸福。我们只有引导学生通过认真地读,才能领会到文章的内容和作者的思想感情，在此基础上，才具备了写感的条件。？
二、选择重点作感点？
一本好书或一篇好文章的读后感，可感的点很多，要写好读后感，必须选好感点.什么叫感点呢？感点是由书中某一个地方的内容引起的，引发我们体会的地方，它不是凭空产生的。面对众多的感点，我们必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深、角度最新、现实针对性最强、最善于写的一个或几个感点，作为自己写读后感的切入点，切不可面面俱到。例如《三顾茅庐》这篇文章，有这么三个方面可以作为感点：一是张飞对诸葛亮粗鲁无礼，张飞很莽撞。二是写刘备的语句和写张飞的语句对应起来可以看出刘备态度很谦恭。三是从刘备三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山，辅佐完成统一国家大业，从中体现刘备求贤若渴，礼贤下士。我们可发现第三个感点是这个故事的中心，也就是反复读这个故事后感受最深的一点，那么我们就选第三个作为读后感的切入点。？
三、读感结合有侧重
写读后感要处理好读与感的关系。我们说，读是感的前提和引子，感是读的结果和目的。读后感中少不了对原文的叙述，但它不像记叙文中的叙那样具体、形象、生动，读后感中的叙要做到简明。小学生写读后感常犯的毛病是复述原文，没有做到简明扼要。有的只感不读,离开原文意思漫无边际地胡编乱写，说道理时空发议论，而缺乏身边的实例。写读后感可以说经验，也可以谈教训。大多出色的读后感，总是受原文内容或情感触发，从而引起对生活、学习、思想等实际问题的思考。读后感，是有读有感,读、感结合的。可以先叙述文章内容，后集中谈体会，这种写法适于只谈一点体会。还可以边叙边谈体会，读和感交叉写，这种写法可以谈几点体会。无论用哪种方法写，必须叫学生做到二不要；不抄录课文：要用自己的话简要叙述；不离开文章的内容，要真切联系自己的实际抒发感想。？
四、联系实际谈感受？
这个实际,可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际。没有情感的读后感苍白无力，有情感的读后感才能感染人。以《时光老人的礼物》为例，可以这样去引导学生思考：诗中的孩子们对时光老人送的礼物很珍爱，表现在哪里？你觉得应该珍惜时光老人送的礼物吗？平时你有哪些珍惜时间的事例或不珍惜时间的做法呢？以后你会怎样对待时光老人送的礼物呢？通过一系列问题的思考，学生就把文章内容、自己的思想和生活实际联系在一起，这样就能写出真情实感，倾吐真实心声。而在指导学生联系实际谈体会时，不要就事论事，要注意启发学生展开想象，从古到今，从近到远，从己到人，从正面到反面，只要与文章的主要内容有关系，都应允许他们大胆自由地写，如果指导学生把自己的经验教训与作者的切身体会结合起来写，那么他们的读后感一定更真切，更有感染力。
小学生写读后感的方法技巧
读后感，是指看了某篇（部）作品后，根据自己的感想所写的文章（如果是看了某部影片或戏剧后所写的感想，叫“观后感”，与“读后感”的性质性同），属议论文的范畴，但又不同于一般的议论文。 一般性议论文，要求观点明确，论据典型，论证严密；而读后感最突出的特点是“读”和“感”的紧密结合。
“读”，是指在文章开头交代读了何人何文，有何感发点；“感”，是在“读”的基础上，通过联想谈自己的感受。 写读后感，一般采用两种形式：一是边述读（交代所读内容）边发感；二是先述读后发感。《中学生优秀作文评逊（后简称《中评》）一书中所选四篇读后感，《〈珍惜今天〉读后感》，采用的是边述读边发感的形式，其余三篇均采用先述读后发感的形式。原则上讲，先述读后发感的形式比较好把握，适合初学写读后感的同学选用。 要写好读后感，除掌握以上基本的文体知识外，还必须把握以下几个写作步骤：
第一，要研读原文
只有研读好原文，才能对原文的内容主旨有较深刻、全面的理解和把握，才能从中有所感悟。这是写好读后感的基矗例《中评》一书中《读〈高尚的白杨树〉有感》一文，作者正是研读了《高尚的白杨树》这篇文章才抓住和理解了“文中阐明了为什么每行排头和排尾的白杨树比中间靠紧排列的白杨树都矮一些的道理”，进而悟出了“处在同样环境和同样条件里，必须加强竞争意识，积极奋进，努力向上，才能取得超越同类的成绩和收获”的感发点，这就为写好这篇读后感打下了坚实的基矗
第二，确立感发点
既是文章的理论基础或中心论点，又是写文章的“入手处”，千万马虎不得。选好了这一“入手处”，文章写起来就会象打开闸门的水，一泻而出，使文章一气呵成，前后贯通。不仅感动自己，也能感动别人。否则，会在文章一开头就给自己人为地设立障碍，使文章不能顺畅表达。一篇文，一本书，一部影视片，一出戏剧，内容有简有繁，线索有多有少，人物有主有次，观点有深有浅，写读后感不可能面面俱到。那么，怎样确立感发点呢？方法很简单。我们研读某篇作品后，必然会受到启发，有所感悟，而我们受启发最大、感悟最深的那一点（或几点），就可以确立为“感发点”。例如：以写人为主的记叙文，感发点往往是人物最突出的精神、品德等特点、最有价值的言论行动。例《中评》一书中《不忘国耻，为21世纪中华民族的腾飞而奋斗……电影〈七.七卢沟桥事变〉观后感》这篇文章，我军将士“奋起反击，与敌人展开殊 死搏斗”的精神，就是从人物上所确立的感发点。写事为主的记叙文，感发点往往是事件中所包含的意义、所反映的某种问题或普遍性的规律。议论文的感发点，一般是文章的中心论点或分论点。《中评》一书中《主旋律----读高尔基一段话的中心作为感发点的。其他文体感发点的确立的与此大同小异，不一一赘述。
第三，述读与发感
述读，包括所读文章的出处、篇名及作者的交代，用简洁的话概括有关文章内容和总体感受，也可提出明确的感发点，也有开头交代一下所读作品写作背景的。目的是使读者明白这篇读后感的由来，要发什么感。这些交代是必不可少的，否则，就会让读者不明白你的“感”由何而发。《中评》一书所选的四篇读（观）后感，在这点上处理的很好。而《主旋律-----读高尔基的一段话有感》在这一点处理的很好。而《主旋律----读高尔基的一段话有感》一文，尽管文章的主体部分阐述的道理很深刻，但开头没有必要的述读，是一点缺陷。 发感，是在述读和感发点的基础上，展开联想与引申，联系实际进行发挥，这是文章的主体部分。 联想与引申的原则是，要围绕感发点，要与原文材料有密切的联系。对联系的内容和实际还要进行必要的分析、议论或抒情，这样“感”才会深刻。这也是展开读后感主体部分最主要的方法。例《中评》一书中《读〈高尚的白杨树〉有感》一文，作者联想到校园学习有竞争、民族国家之间有竞争等。充实了文章的主体内容，扩大了文章的含量，使所“感”深刻而有说服力。 另外，在论证感发点的过程中，要注意把两种论据紧密结合起来，一是所读原文的材料，二是从现实中联想引申到的材料，缺一不可，而且应自然融和。
第四、读后感的结尾
结尾可概括中心，总结全文，或提出问题，发表看法，发人深思。“文无定则”。内容决定形式。根据不同类型的读后感可采用不同的结尾形式。
第五、写读后感常见的毛玻
1、述读原文多，“无感或感少”，喧宾夺主。有的同学写读后感，主体部分完全是复述原文的情节，或加进几句不痛不痒的评述。这些都违反读后的最基本要求。
2、平述原文多，无“感”而发，牵强附会。这类文章混淆了读后感与文学评论的界限，把无关紧要的内容勉强地扯在一起。也是有些同学最易犯的一个毛病
浅谈《平凡的世界》
《平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部百万字长篇小说，以1975-1985年十年间为背景，主要描写了位于黄土高坡的双水村生产生活以及思想的变化，展现了我国城乡人民生活和思想情感的巨大变迁，全书共分三部。
高中时，我便一直想读《平凡的世界》这本书，奈何一直没能如愿，如果不是老师推荐我们看获得茅盾文学奖的作品，或许我还是不会触到这本书。从学校图书馆借来这本书时也只借到了两部，但仅仅两部就感觉要花好多时间才能看完，因为厚厚的两本书一翻开就是密密麻麻的纯文字。耐着性子试着读了几章，便一发不可收拾，越看越起劲，越想尽快把它读完，以了解后面的故事情节。
故事围绕主人公孙少平与孙少安两兄弟的生活经历展开，侧重描写了孙少平的成长成熟历程。其中穿插有爱情、亲情与友情，大笔幅描写了双水村农民的生产生活与政策改变后他们在生产生活及思想上的变化，反映了当时的社会面貌。
孙少安作为家里的长子，十几岁初中毕业后便辍学回家协助父亲撑起全家。二十岁出头时，便可独当一面，当上了生产队的队长。后因带头在队里搞“生产责任制”，被领导阶层看作是要搞“资本主义”而被批斗。面对少时儿伴田润叶的表白不知所措，田福堂的强烈反对与对家庭强烈的责任感又使得孙少安不得不放弃对青梅竹马田润叶的感情，娶了山西姑娘秀莲。国家政策变化后，孙少安抓住机遇，自己建起了砖窑烧砖，成了公社的“冒尖户”，日子也渐渐变好。在自己生活转好之际，善良淳朴的孙少安看到了同村人的难处，打算扩大砖窑，把旧的机器卖了，贷款买了更大的机器，却因烧砖师傅的技术不到家而损失惨重，陷入绝境。消沉一年后，偶然的机会使孙少安重新燃起砖窑的火，后来又收购了一家砖厂，当上了厂长，且很快就有了盈利。当大家都以为他一家要过上好日子之时，打扮喜庆的秀莲却在孙少安出资一万五千元扩建小学的会上口吐鲜血，诊断结果为肺癌。
孙少平是家里的次子，原先在原西县高中上学。因家庭贫困而在生活上感到自卑，与家庭条件相似的郝红梅互生情愫，后被班上的同学侯玉英当众说破，两人关系渐行渐远。新学期开始，郝红梅移情别恋比孙少平条件更好的官家子弟顾养民，孙少平短暂的“初恋”就此结束。伤心颓废之际，经田润叶认识了同村的田晓霞，此后，孙少平与田晓霞建立了深厚的情谊。田晓霞的见识与修养深深吸引着孙少平，田晓霞也时常激励孙少平多读书读报，拓宽视野，增加对世界的了解。孙少平也因此放下了“失恋”的痛苦，重新看待自己与生活。高中毕业后，孙少平回到家乡当了小学教师，协助父亲、大哥干农事。农村实行家庭联产承包责任制后，哥哥孙少安也建起了砖窑，家里条件渐好。少平青春的梦想和不甘激励着他到外面去“闯荡世界”，他从漂泊的揽工汉成为正式的建筑工人，最后又通过田晓霞获得了当煤矿工人的机会，他的女友晓霞从师专毕业后到省报当了记者，两人相约两年后再相会。孙少平凭借自己的努力当上了矿里的班长，而正当两人相约的日子即将到来之际，也正是两人感情强烈之时，孙少平却收到了田晓霞在抗洪中因救人而献身的噩耗。师傅的去世与深爱之人相继死去的双重打击，使他不得不强迫自己成长成熟起来。后又因一次意外，他舍身救人，脸部遭到毁容。在极度失落之际收到好友金波的妹妹金秀的表白，充分考虑后他拒绝了金秀，回到了煤矿。故事最后结束。
孙少安与孙少平两兄弟的命运是令人唏嘘的。每次读到他们的状况转好之处，总觉得他们从此就可以过上幸福美满的生活了，但“命运之神”却偏偏不如人意，他总会为你设下重重关卡，磕得你头破血流，让你欢喜过后又跌入悲痛的深渊。这样看来，在平凡的世界里，无论多么平凡的人的一生也不会一帆风顺。而人们不也正是在不断的磕磕碰碰中，不断积累经验教训，成长成熟起来的吗？
孙少安在文中代表的是新青年的形象，但又带有一定的局限性。一方面，孙少安是农民孙玉厚的儿子，是家里的长子，对家庭有着强烈的责任感，十几岁时就跟着父亲日出而作，日落而息，理论上他属于一个庄稼人，但是他又受过先进的教育，这使得他可能会比一般的农民“先进”，有胆识，考虑问题时会更细致周到，而且他愿意听取他人的意见，这或许是他年纪轻轻便当上了生产队队长以及最后当上厂长的原因，这是值得我们肯定的。另一方面，他又有点怯懦，他对待青梅竹马田润叶的感情是矛盾的，一方面觉得自己是农民，与有公家身份的田润叶存在差距，自己给不了润叶幸福。另一方面，自己作为庄稼人，希望能找一个能干的妻子，以减轻家庭的负担。所以，即使田润叶已做好为他付出一切的打算，他还是不愿意也不敢踏出那一步。当家庭条件渐渐变好时，妻子秀莲提出分家单过，孙少安虽然表现出极力的反对，但最后还是屈服了妻子，成为了人们口中的“不孝子”。
孙少平与孙少安不同，他有着高中的文凭，热爱读书读报的兴趣使得他对双水村以外的世界有更深的了解。面对高干子女、大学生田晓霞，他没有逃避，也没有感到自卑，他的精神高度足以和她站在一起。作者似乎也赋予了孙少平更多的美好品格，他热爱读书，即使只有高中文凭，也能和大学生谈论道理；他有自己的理想，与勇于追求自己想要的生活的决心；他有很好的人缘，每当落难时，身边总有好心人帮助；他有毅力与耐力，有对生活困苦的深刻觉悟……在孙少平出去闯前与父亲的谈话中，我看到了他的追求与不甘，他拒绝了哥哥的好意相留，独自出去漂泊打拼，由一名揽工汉变为建筑工，最后又成为了一名煤矿工人。过程中经历了种种磨难，生活的中的一次次磨难没有击垮这个少年，他在逆境中历练心智，在自卑中寻找坚强，战胜自我，超越自我，这或许是那个时代整代人对生活的憧憬与无奈。
文中描写的爱情似乎都带有一种惋惜或悲剧色彩。正当孙少平与田润叶感情强烈时，两人甚至都谈到了未来，命运再次把他们推往了不幸。田润叶在抗洪中因救人而献出生命，读到此处时，我和主人公孙少平一样不愿意相信潇洒可爱的晓霞就这样离去了，心里期待着奇迹的发生，期待着田晓霞惊喜地出现在孙少平跟前，然而并没有，田润叶没有像电视剧中的女主拥有“女主光环”护身，经历磨难后再次回到男主身边。对于孙少平与田润叶的爱情我是感到无限惋惜的，但现实便是这样，人的生命是脆弱的，在平凡的世界里，我们没有超能力，我们永远不知道身边的人什么时候会突然离我们而去。所以，我们要学会珍惜彼此，珍惜当下。此外，还有孙少安与田润叶的无结局的爱情；润叶在李向前失去双腿后才懂得爱情的可贵；孙少安的妻子贺秀莲最后得了肺癌等。
我们知道，中国自建国以来至上世纪末，发生了很多全国性的大事件，如“三大改造” 、“人民公社化”、“文化大革命”、社会主义经济体制改革……这些事件对中国社会产生了深刻的影响，不论好与坏，都是那么的深刻。《平凡的世界》的故事发生背景正是建国后二十几年，文化大革命后期，中国进入社会主义现代化建设建设时期，中国社会正发生重大变化。
读《平凡的世界》，我们主要看到的是孙少平成长成熟的励志过程，仔细阅读，我们可以发现其中暗藏了许多社会问题。“以阶级斗争为纲”的思想严重左右着当时人们的思想行为，如王满银贩卖老鼠药、孙少安在队里进行生产责任制被看成是搞“资本主义”而分别被抓去劳改与批斗；封建迷信，如孙玉厚的母亲生病了不愿意去看医生，而相信“神棍”刘玉升；官官相护，以权谋私，提拔官员优先自己的亲戚、亲信或花钱买官、送礼办事……虽然当时存在很多不好的现象，我们也应看到，社会是不断向前发展的，十一届三中全会以来，社会发生了翻天覆地的变化，物质水平明显提高，工、农业及文化事业得到发展，人们的生活水平日渐提高。
但随着生存环境的变化，新事物产生的同时，社会也向人们提出了新课题。贫富差距日渐拉大；物质文明提高了，精神文明受到挑战；温饱问题解决了，人们的欲望却无限扩大了……这些问题至今仍是存在的，我们应正确看待社会变化给人们带来的影响，找出新问题，并作出解决方法。
最后，我想以文中的一句话结尾：只有一个人对世界了解的更大，对人生看的更深刻，那么，他才有可能对自己所处的艰难和困难有更高意义的理解，甚至也会心平气和地对待欢乐和幸福。
杨祖宁
浅谈安妮——读《浅谈安妮》有感
读完了《少女安妮》，一股感动之情油然而生。一直以来，我都在留心寻找能和自己情投意合的知音，现在终于找到了安妮。
安妮生活在爱德华王子写的阿冯利村，十六岁的她为了照顾双眼不明的玛丽拉，放弃了去上大学的机会，留在村子里当小学教师，孩子们都喜欢眼前这个红头发、皮肤白暂、善良、率真、温柔的女老师，她为村子里所做的一切得到了人们的认可，人们都从心底喜欢这位充满青春活力的女孩。
没有什么世界名著比安妮系列更加贴近成长中的少女心事了一位作家说道，大文豪马克吐温也在给作者蒙哥马利的信中激动地赞叹道：安妮是继不朽的爱丽丝之后更令人感动和喜爱的儿童形象每次看到安妮都是净化和愉悦心灵的过程，每次想起安妮，心里都充溢着朴素美好的情感。这种感觉真好，因为安妮，我的心灵明朗健康地成长起来。她耽于梦想，害怕长大，离我们很近；她和我们一样有着萌动的少女情怀，有过或喜或悲的遭遇，也为了年少的梦想付出过代价。但是她始终乐观、坚强、自尊自爱；并且懂得关作文爱身边的人和事物，这给了她丰富的成长体验，让她的故事曲折而美好。
联系到我们的生活，如果你不小心把别人的母牛当成是自己的母牛卖掉，你会怎么做？是懊悔不已，躲在家里逃避责任，还是抱最好的希望，做最坏的打算去向对方承认错误，勇敢地负起全部责任？如果你面对一群不懂事的孩子让你头痛，你是选择放弃这份职业，还是用爱心和耐心去感化、教育他们？如果你听到有关你的古怪邻居的传言，是会选择相信，还是坚定立场，伸张正义？
安妮的做法是值得我们大家学习的，她的选择皆为后者。正是这样，勇于承担责任、与孩子心灵共鸣、有见地、善解人意的她才更为村民们的尊重和喜爱。
从安妮身上，我还学习到：浪漫是一种生活态度。即使在无比尴尬的时刻卡在养鸭房，被大雨淋，真是名副其实的屋漏兼逢大暴雨啊她也能调动骨子里的浪漫细胞，临时充当起一名即兴诗人来。
与爱丽丝相比，我更喜欢这个更像是生活在现实生活中的安妮。她让人看到了美好和光明的一面，可谓我灵魂上的知音。
浅谈红与黑读后感
小说《红与黑》出版至今已有2XX年左右的历史了，为什么在这风云变幻的2XX年中小说仍可以经久不衰？原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。
就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德.瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。
于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。
作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
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