导语:让员工自己跑自驱力是比自动自发更具有内心力量的员工精神。下面是小编收集整理的关于医护人员的《自驱力》读后感,欢迎大家阅读参考!
自驱力读后感范文【1】
以前总认为能把自己本职工作做好的人,都是称职的。但读了《自驱力》这本书之后,思想上有了很大的转变,这本书精辟的阐述了工作精神即工作态度的问题。它告诉我们应该怎样面对工作,工作最终目的以及应该怎样去工作,需要保持一种什么样的态度。
一、为医院工作,更为自己工作。
我们总认为是为医院工作,漫不经心地建造自己的生活,不是积极行动,而是消极应付。等我们惊觉自己的处境,早已深固在自己建造的房子里。我们不能做老木匠,而要做一个洗马桶最优秀的人。工作是为了内心的满足,因为满足而为愿望全力以赴,愿望为了工作与医院一同成长,这本身不是一种目标,而是一种态度。我们在工作中不要抱怨有些患者是多么的难缠,而应该寻找如何自我改进的方法。工作不要仅仅以分内之事为己任,对于上级安排的额外工作不应该抱怨而是主动去做。不要管别人做的怎么样,事情一到自己手里就要把它做的完美无缺。时刻保持斗志,在工作中不断地锻炼自己,充实自己,做一名员工不应该抱有我必须为医院做什么的想法,而是应该多想我能为医院做什么?
二、工作态度决定一切
一件事情能不能做好,并不取决于我们的能力,而是取决于我们的信念,应该有积极进取的心态和更上一层楼的决心。三个砌砖人的故事告诉我们,工作态度决定我们的工作成就。有些人觉得我们护理工作卑微而不尊重它,我们应该爱我们眼下的工作,一旦心情愉快起来就会全身心投入。一个人的工作态度折射着人生态度,而人生态度决定一个人的成就。不管我们的工作怎么的卑微,我们都当临之以一种艺术家的精神。世界上没有卑微的工作,只有卑微的工作态度,只有要全力以赴的去做,再恶心的工作也会变成最出色的工作。
三、把平法的事做的不平凡
其实我们都是平凡的人,做着平凡的事,但是只要我们下定决心,全力以赴,每天付出更多的热情和汗水,平凡的事也能做出不平凡的成绩。为了实现远大的目标,必须恪尽职守、争分夺秒、精益求精、尽善尽美。如果你想生活赋予你什么,必须先付出,我们应该时刻找寻如何自我改进的方法,以及医院缺少病源的原因,不断地改善自己的行为、态度、举止和自己的人格。
四、让自己跑起来
去工作就是去跑起来,这是一个优秀员工之所以优秀的内在原因。去跑起来使人自信,使人充分发挥主动性,去跑起来也会带动其他人跟随你一起跑起来,形成团队和组织的巨大向心力,从而使整个医院焕发一种自主自发的精神力量。只要我们坚持跑起来,总有一天理想的种子会长成参天大树,我们的医院也会成为令我们骄傲的医院。
五、工作是良心问题
工作不是为了生存,而是要把个人的生活赋予意义,把一己的生活赋予光彩。护理工作多数人认为琐碎乏味,但患者的康复是我们最大的心愿,也是最终目的。世界旅馆业大王希尔顿从洗马桶做起,他坚定不移的人生信念表现为他强烈的自驱力:就算一辈子洗马桶,也要做一个洗马桶最出色的人。我们为什么不能做一个最出色的护士?工作是人生不可或缺的一部分,如果要从工作中得到乐趣,首先不要让自己变成工作的奴隶,而是把自己变成工作的主人。
总之自驱力魅力在于他让人们的工作是为了自己,是为了内心的满足,是把工作当成一种乐趣,再也不是一种谋生的手段。我们护理这个职业虽然很普通,但是也可以作出不平凡的贡献,自驱力的魅力在于它会使人自觉自愿去寻找机会,发挥创造力。
自驱力读后感范文【2】
美国作家凯普的《自驱力》一书,从各个角度并通过许多成功的典范告诉我们一个道理:世界上没有卑微的工作,只有卑微的心态,态度决定高度。无独有偶,梁启超在《敬业和乐业》一文中也指出敬业即是责任心,在当今社会,敬业是指敬重自己的工作,从内心里将工作当成自己的事,其具体表现为忠于职守、尽职尽责、认真负责、一丝不苟、善始善终等职业道德,正如《自驱力》一书所写,就算一辈子洗马桶,也要做一个洗马桶最出色的人!这种对待工作的使命感和道德责任感,在当今社会更应发扬光大,它是一种最基本的做人之道,也是成就事业的重要条件。
每个单位都需要脚踏实地工作的人才。敬业精神是衡量员工的首要标准,因为它关系到一个单位的生存与发展,它关系到员工的切身利益。
敬业是一种美德,乐业是一种境界。把枯燥的砌墙看做正在建造这世界上最伟大的宫殿,《自驱力》这本书告诉我们对待本职工作,应常怀敬畏之心,专心、守职、尽责,干一行、爱一行、钻一行,尽心竭力、全身心地投入。要精其术,不拘泥于以往的经验,不照搬别人的做法,不必做得最好,力求做得更好,成为本行业的行家里手。要竭其力,对待事业要有愚公移山的意志,有老黄牛吃苦耐劳的精神,着眼于大局,立足于小事,努力在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。要乐其业,对工作有热情、激情,始终保持良好的精神状态,把承受挫折、克服困难当作是对自己人生的挑战和考验,在克服困难、解决问题中提升能力和水平,在履行职责中实现自身的价值,在对事业的执著追求中享受工作带来的愉悦和乐趣。
敬业的人能从工作中学到比别人更多的经验,而这些经验便是你向上发展的踏脚石,就算你以后换了地方,从事不同的行业,你的敬业精神也必会为你带来助力!因此,把敬业变成习惯的人,从事任何行业都容易成功。
养成敬业的习惯之后,或许不能为你带来可观的好处,但可以肯定的是,如果你养成了一种不敬业的不良习惯,你的成就相当有限,你的那种散漫、马虎、不负责任的做事态度已深入你的意识与潜意识,做任何事都会随便做一做,结果可想而知。
对工作的不负责,就是对自己人生的不负责。敬业不仅是一种美德,也是自己尊重自己的一种表现。一个人在社会的环境中会受到来自各个方面的影响,如何对待工作是必然遇到的问题,而这个问题的认识和处理是否得当,将对一个人的生活产生很大的影响。那些追逐名利的人,由于斤斤计较,往往会工作走型,做不好工作;而只有忠诚敬业的人才有可能达到工作的顶点。就如《自驱力》中的希尔顿一样!
如果你能忠诚敬业,你就会充满自信,面对任何困难,排除种种障碍,使工作获得完满成功。如果你能忠诚敬业,你就会从小事做起,一步一个脚印,在工作中学习,不断总结经验教训,胜不骄、败不馁,在成绩面前会再找差距,在挫折面前会认真总结教训,永远以积极的态度看待成功与失败,就能不断成长进步。如果你能忠诚敬业,你不会去计较报酬和名誉,不受周围环境的干扰,不受利诱,按照既定的目标,始终如一地做好你的工作。
当我们将敬业当成一种习惯时,就能从全身心地投入工作的过程中找到快乐。作为一名医务工作者,当患者在自己的精心治疗下得以缓解,当患者的脸上露出病愈后的微笑;在亚健康人群普遍增多的今天,能用自己的所长,进工厂进社区进农村为大家送去防病治病的知识;能用自己的所长通过网络的平台,弘扬正气、宣传典型、宣传医院,何尝又不是一种幸福呢!
敬业是一种美德,一种习惯,一种人生态度,我们每个人都有责任、有义务、责无旁贷地去做好每一项工作,尽好自己的责任,才能无愧于心,无愧于自己。
让我们点燃工作的激情,让心中的自驱力燃烧起来吧!以饱满的热情投入到创建二甲医院的工作中去,投入到三好一满意的优质服务热潮中去,三院是我家,振兴靠大家!院衰我耻,院兴我荣!朋友们:请记住:敬业不仅仅是为了工作或者别人,更是为了你自己。
在生活中,很多人都会有这样的经历,比如:运动完刚刚回到家,家长就让孩子去写作业,但孩子不肯。在这件事里,家长和孩子有没有换位思考呢?如果换位思考的话,事情就会这样:家长觉得孩子刚刚运动完回到家肯定非常累,就先不叫他去写作业吧;孩子认为家长叫我去写作业是为我好,我去写作业吧!你看,像这样,就不会引起不必要的纠纷。看罢《小白的选择》,我知道了这个道理。
在逃离了绿狗山庄后的小白被菲娜带到了樱花巷,想把小白安顿在这里。但小白在这儿的经历如同噩梦一般:在逃离“魔爪”阿贝哥家之后,来到了一个富有的家庭,但生活却像寄生虫,最后又离开了一个喜新厌旧的家。最终小白喜欢上了一个谜一般的女人,在她家住了下来。
读完后,我知道,并不是人类的权力最大。这本书也并不只是在写小白怎样选择,而是要告诉人类,不管你遇见谁,不管你对对方干什么都要去换位思考。我们交朋友也是如此,大家都想交上好朋友。所以以后,我们朋友之间要互相帮助,团结友爱,互相宽容,互相理解。
我相信开卷有益。每晚睡前是我们的阅读时间,我总是会让小朋友提前挑选好两本想听的故事,而他总是会拿出一本《灯塔守护人》。这套绘本故事,起先是从喜马拉雅的故事频道听到的,当时小朋友听得津津有味,我索性买回来绘声绘色的给他读,现在看来他确实喜欢。
这套书充满了温馨,它围绕着格瑞灵夫妇的生活,趣味盎然。灯塔的守护人,馋嘴的格先生,身材矮胖,笨笨懒懒,他热爱自己的工作,他唱着歌擦亮老灯塔的灯,他吹着口哨抹净老灯塔的玻璃窗,他说:“我从头到脚都是一个灯塔守护人,过去是,现在是,将来也是,永远都是”。他最大的爱好就是吃,而格太太极有可能是全世界最好的厨师。
九个故事按时间的顺序展开,格瑞灵夫妇在美丽的海岸边守护灯塔,没有孤独的灯塔,也没有茕茕孑立的守护人,格瑞灵夫妇守护灯塔的日子一点也不单调和枯燥。他们要和偷吃午餐的海鸥斗智斗勇,这三位海鸥老朋友佛瑞德、伯特和汤姆,时常捣乱,却又在格先生被困在灯塔的时候伸出援“手”;他们要跟小镇上的邻居们举办化装舞会;还要操心家里那只总是闯祸的胖猫哈密士;他们在一起还智斗了海盗;在风雪交加的平安夜,在没有电也没有大餐本该绝望的灯塔里和前来探望的小侄子过了一个温暖的圣诞夜。格先生和格太太就像是魔法师一样,总能想出办法去应对眼前的困难。最后格瑞灵先生光荣的退休了,但是他和灯塔的故事却还远远没有结束。
没有鲜衣怒马,却也岁月静好。平凡人生不平凡,简单生活不简单。格先生和格太太,拥有着一颗敦厚热情、单纯善良的心,并对生活有着持久的热情和热爱。渐渐的我发现,我家小朋友会在爸爸出门的时候给他准备好吃的,然后用盒子装好,还会贴心上放上一盒牛奶,就像格太太那样的用心。会在妈妈手冷的时候用自己的小肉手紧紧包裹着妈妈的手,说,妈妈我来帮你暖。我想这些就是文字的力量,透过一幅幅清新鲜亮的水彩画而蕴藏的潜移默化的影响。
春夏秋冬,读书喝茶。
只闻花香,不谈喜悲。
愿我的小朋友,在平凡生活里,心里有爱,眼中有美。
学会换位思考——《亲爱的安德烈》读后感3000字
自从有了Mary,持续关注亲子类的书籍,网上推荐了台湾女作家的“人生三书”《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、《目送》。
我于2016年7月购入此书,当时花了很长一段时间看完《孩子你慢慢来》,当时因为觉得作者教育背景以及她的孩子所处的国家与当下的中国,我们生活的城市有很大不同,认为她对孩子的期许及教育方式可以借鉴的意义不大,因此第二本书迟迟未阅读;又遇上新房交房、装修、搬家以及Mary的习惯培养等等,这些都成为不阅读的借口,至2018年5月底我才开始翻看此书。
可能每个阶段心境不一样,感悟也不一样,当我再次开始阅读时,就爱不释手。这本书打开了如何更好处理亲子、夫妻关系的思路,拓宽了我人生的视野,有很强烈的愿望推荐给大家。
《亲爱的安德烈》是作家龙应台和儿子安德烈用三年时间互通书信的结集,是一个妈妈想办法与自己的儿子交流的一种方式。作为刚满18岁成年人安德烈,已经跟四年没有生活在一起的妈妈(在不同的国家不同的城市工作)隔阂已经形成。他们花三年的时间让彼此互相了解,他们是两代人,年龄相差三十年;他们也是两国人(妈妈是台湾人、儿子是德国人),中间横着东西文化;他们的冲突和隔阂更甚于我们,但是他们的相处的方式、沟通交流给我有一种醍醐灌顶的感觉。冲突、代沟不可能消除,但是如何接纳不一样的彼此,才是我们人生的必修课。在此谈谈我跟Mary之间以及跟Mary爸爸之间的几件小事。
1、关于Mary穿衣服的事情
Mary很喜欢自作主张挑自己想穿的衣服,经常不分季节、不分色彩,喜欢就穿上,为此我们就孩子穿衣服的事情争吵过,头疼过,有时候直接用妈妈的权威命令按照我的要求穿衣服,有时我也妥协过。在安德烈与妈妈的对话中,提到(带着调侃的语气)龙妈妈(龙应台)穿衣服像马铃薯的麻布袋。在龙妈妈的回信中,讲述了她生活的背景,已经非常理解和接受安德烈对妈妈的评价,其中说到:“请问品味是什么?它不就是细致的分辨、性格的突出、以及独立个体的呈现吗?没一件,都正好是贫穷所吝啬给你的,也是威权政治所剥夺于你的。”
我明白,Mary在她这个阶段,品味还未形成,仅凭她目前的见识选择自己喜欢的;我不需要强行制止,而是应该不厌其烦的引导;即使不合时宜,只要不是不符合季节(避免生病),我也不要太在意别人的眼光,不能太在意自己的面子问题;我相信,在大家的异样的眼光中,也会逐步培养她对穿衣服的思考。就我自己本身而言,穿衣服的品味也相当单一,希望Mary的品味不用受我影响太多,她以后有她自己的穿衣风格和精彩;也许,有一天,Mary也会调侃我长年如一日穿衣服风格。
2、关于Mary偶尔磨蹭、想偷懒的时候
我心里一直非常认可Mary,Mary虽然不属于1%高智商的小孩,但是她在心里就是最优秀的小孩(可能每个妈妈都如此认为吧)。Mary独立、抗压能力、学习能力以及专注力等等方面我都觉得非常棒。但是Mary偶尔或者经常吧(毕竟她现在才七岁,很多时候需要大人的引导)有磨蹭和想偷懒的时候。
我在Mary一年级上学期时烦躁、焦虑,很容易就对她吼(但我始终没有舍得动手打她),吼完后我也是心塞塞。我也经常会看到一些教育专家说“静待花开”“孩子你慢慢来”等等一些观点,可能那时我会嗤之以鼻,跟他反复说多次,她仍然不听,磨光你所有的耐性,“吼”是最快速最有办法能让她听进去并且付诸行动的办法,这个时候你是简单粗暴的选择“吼”,还是耐着性子磨,我想大部分家长会选择前者。但是“吼”过一段时间之后,孩子是否有变好呢?还是说对“吼”免疫,需要更为强烈的方式呢?我想大部分是后者吧。
Mary也是如此,一年级的第二学期我开始反思,到底是简单粗暴的命令?还是耐心长时间的引导,让Mary逐步学会自我管理?每个阶段因为自己的经历可能对同一本书的感悟不一样,我开始更能沉下心来看一些所谓教育专家的一些见解,分析是否对Mary有用。我们换位思考想想大人都有想偷懒、想磨蹭的时候,何况是小孩呢?我是不是需要更为适合Mary的方式引导呢。
就如龙妈妈对安德烈说的:“你们这一代简直就是大海里鲜艳多彩的热带鱼啊。但我思索的是:在这样的环境中成长,你们这一代“定锚”的价值是什么?终极的关怀是什么?你,和那个甘肃来的疲惫不堪的少女之间,有没有一种关联?我的安德烈,你认为美丽的热带鱼游泳也要在于方向吗?或者,你要挑衅地说,这是一个无谓的问题,因为热带鱼只为自己而活?”
Mary身处的环境比我小时候复杂的多,信息量更大,分散她注意力玩具、活动更多。在如此鲜艳多彩的环境的形成Mary自己的价值或者方向,本身也是一个没有答案的课题。更需要我们以开放的心态和孩子的心态去体验、学习、引导,找到自己的正确的价值取向。安德烈属于一个18岁的成年人,已经开始思考人生的意义、价值和选择,Mary只是一个7岁的懵懂无知的小孩;关于人生有什么意义、价值及未来怎么选择似乎还太早;但是我做Mary的妈妈,希望Mary能为自己而活,能过有对她而言有价值有意义的生活,对自己未来的路有多种选择。
正如龙妈妈所说“我怕你变成画长颈鹿的摩提,不是因为他没钱没名,而是因为他找不到意义。我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。”
我作为一个80后小镇上通过自己学习、考上大学,走进城市的妈妈,我希望的孩子能走的更远,不希望她以后有能力选择自己敢兴趣的工作,而不是跟我一样,虽然也是自己的选择,但这种选择也是有很大的限制条件;也许在50后的父母眼里而言,我们已经比他们的“被迫”已经“自由”了很多。
但我仍旧觉得我是为生存而上班,为房贷、为教育、为医疗以及为以后的养老而认真对待每一份为生存而做的工作。我希望Mary能有更多的选择,无论是从精神上,还是物质上,能有不一样的选择。
目前读一年级下学期的Mary,我仍然没有把文化课作为她课外培训的重点科目,更多的选择的是兴趣如钢琴、画画、跳舞和书法,她都很喜欢,也有偷懒的时候。之前她一旦磨蹭和偷懒我情绪就很焦虑,考虑是否不上或者吼着她学习,但是随着她自我意识增强,以及我对教育的感悟以及心态的平和。我逐步接受孩子的偷懒与延迟,每个阶段采取不一样的引导措施,同时,这学期跟Mary一起制定学习与玩耍的时间计划表(周一至周五晚上和周六、周日的时间),比如允许她一周可以一到两天不谈钢琴,但是其他时间必须要练习钢琴,那天可以玩耍,那天。开始我也只是抱着试试的心态,看是否有用。开始按照计划实施的时候,Mary讨价还价,我这次采取心平气和跟她“谈判”、在整体原则不退让的情况下让她根据实际情况对计划进行调整。
经过一个月的时间后,效果让我欣喜,Mary基本按照她和我共同的拟定计划学习和玩耍。她的自我意识、自我管理、独立学习能力逐步提高,我想这也是她自我价值、方向的逐步形成的过程。而我自己也可以从中解放出来,不用焦虑,更好的处理的自己的学习和生活。
3、关于夫妻做家务的事情
龙妈妈在《亲爱的安德烈》中曾慎重地问儿子,是否想好,将来结婚以后谁来做家务。安德烈毫不犹豫地回答:当然是谁有时间谁做啊。如果夫妻都这样想,不依赖谁,主动承担家庭琐碎,生活就会简单得多。
可是,当下80后夫妻,或者70后夫妻,一个家庭夫妻能共同分摊家务的又有多少?许多相爱的人在婚姻中走散,往往不是因为出轨、外遇、家暴等原则性问题,而是因为一地的鸡零狗碎……或许,一双扔在沙发上的脏袜子,就是压死婚姻的最后一根稻草。你家的家务是谁来做?中国女性每天的家务劳动时间达到2.6小时;妻子以65%的压倒性占比成为家务活的主要承担者。
我就像被调查大部分的女性一样,是家务活的主要承担着。我们在Mary上小学后,与老人分开,自己单独生活。作为一个妈妈,作为一个妻子,开始的时候家里的做饭、清洁、洗衣服、孩子的作业辅导等等基本都是我做,上班工作还不能耽误,上学期我的幸福感极差,整个人都很抑郁、压抑,无数次想要离婚,跟Mary爸爸抱怨。但幸好,我自己在不停的调整,Mary也逐步自理,特别是Mary爸爸也开始意识到问题,以及看到我的辛苦,在家也会主动承担部分家务,虽然不会很多,但是有人主动分担家务,对于女人而言,不仅是减轻生理上的负担,更多的是精神上感觉有人共同分摊责任。
龙妈妈说关于伴侣“人生像条大河,可能风景清丽,更可能惊涛骇浪,你需要的伴侣,最好是那能够和你并肩而立在船头,浅斟低唱两岸风光,同时更能在惊涛骇浪中紧握住你的手不放的人。换句话说,最好她本身不是你应付的惊涛骇浪。”
确实,伴侣应该就是无论风和日丽还是惊涛骇浪时,无论是日常琐碎还是大悲大喜,能在一起共同承担,共同度过。
其实,关于龙妈妈与安德烈的书信往来中,还有很多可以探讨、思考的点,如关于不同国家不同城市文化的讨论与反思、关于是否要参与游行的探讨、关于孩子是否平庸的描述等等。
龙妈妈和安德烈是两代人、两国人通过自己不同的视角表达自己的观点,作为一个土生土长的中国80后,让我知道看待问题可以有不同的角度,亲子之间也许有很多不认同,但可以如何试着去理解和接受的,当下大多的亲子矛盾、婆媳矛盾,也许就是互相所处的环境不同、认知不同,自然就造成不认同,但是又不能很好的理解去接受,就会有更大的分歧和矛盾。
所以,希望当Mary长大,我能跟她互相理解各自的生活方式;也希望我能跟我所有在乎的人互相的理解和接受。作者:Sue
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