先是9月7日《中华读书报》上刊登了徐慈威的一篇《一流学者的“二流”著述——评李欧梵的新著〈我的哈佛岁月〉》,其后半月余,《新京报》“书评版”又登出了一则与徐文商榷的文章(9月23日,《“二流”学者的“三流”著述——兼与徐慈威先生商榷》),署名“舒平”。读完《我的哈佛岁月》,我原本想写点什么,一时没有下笔,正巧看到这两篇评论,还是把自己的一点想法写出来。
这两篇文章的名字放在一起有点绕,先要解释一通。徐文题为“一流学者的‘二流’著述”,在文中有一段关于“刺猬型”学者和“狐狸型”学者的论述,坦言“我宁愿相信,事实上李先生也是一流学者”,同时他认为“李先生的这本《我的哈佛岁月》,即使不用学术的眼光审视它,充其量只是二流著述”;而题中的引号一方面表明引自原作,另一方面也隐隐体现了徐先生的善意。舒文名“‘二流’学者的‘三流’著述”一看即知化自徐文,舒平先生坚持称《我的哈佛岁月》是“二流”学者的“三流”著述,其实是以退为进的法子,说到底还是想让人承认《我》是“一流”学者的“一流”著述。
舒平就这个问题首先向徐文发难:李先生在书中明确地说过自己只是“二流学者,三流作家”,(书中欧梵先生说的是和“西方传统中的名家”相比,“以世界大师级的尺度来衡量”,“有时自嘲”,以此自况,这其实是看似自谦实则自负的说法),你非把他归入一流之列,莫不是想“借批判的对象来抬高自己”?进而以此猜测竟得出结论:“国内的批评界还有一种现象值得注意,有些批评家专门喜欢拿名人开刀,借此打通自己的成名之路,即使批评的对象不够一流,也非要把他说成一流,否则自己的批评便会显得缺乏分量”。看完这段话我大吃一惊,徐慈威的文章写得很是平和中肯,(相形之下倒是舒平的文章到处显得尖酸),我竟没有看出包藏了这样的祸心,忙按图索骥地把徐文又读了一遍,除了读出诸如“由于李先生骨子里是位学者,所以看似漫不经心的叙述,还是在在地透露出它所蕴含的或者说内敛的学术价值”等句子和为文的坦率真诚外还是没有其它——似乎是舒平虚惊了一场。其实舒先生的话也并不新鲜,是文坛上的故伎了,前几年有个沪上文人就惯用此术,把一切批评者都看作“攀援的凌霄花”,这种话的恶劣之处就在于以自己已获得的话语权力而制止别人开口,幸而不是欧梵先生本人;我看到这类话一向有些愤懑不平,时至今日居然还有人发此旧论,让人不免惊讶,不过听来既颇为耳熟,就不会如小儿女羞赧而退,还要照做凌霄花。
舒平的文章存在两大问题,剖辨清楚,许多问题自然水落石出。舒文的第一类问题在于往往把一个问题推向极端,或抓住一点不及其余,这样就歪曲了徐文的原意往往导致谬误,他再紧抓不放加以发挥,结果讨论的其实不是一个问题;我无暇指出文中无数的逻辑漏洞,仅举两例。
一例是徐慈威先生认为“以一个货真价实的哈佛教授而与哈佛女孩的妈妈去比试,去打擂,起点就不高”,舒平先生则说出这样一番话,“如果一个人总喜欢戴着有色眼镜看人,喜欢将人分成三六九等,那就是思想有问题了”,“哈佛女孩的妈妈怎么了,人家能把女儿培养成才难道没有资格将自己的经验与众人分享吗?”前者提出的问题是欧梵先生作为在海外多年的学者、知识分子在书写个人记忆时应该具有怎样的精神高度,这种被期待的精神高度使得论者认为李先生不应以一个畅销书作家——哈佛女孩的妈妈作为参照(至于到底应不应该,下面会详细讨论),后者并没有在这个问题的本质上作出回应或驳难,而是粗暴地给对方首先扣上“总喜欢戴着有色眼镜看人”,“喜欢将人分成三六九”,“思想有问题”的大帽子,然后是近似胡搅蛮缠的发挥,回头一看让人觉得莫名其妙:什么时候前文中讲哈佛女孩的妈妈不能写书了呢?
另有一处,徐慈威举“罄竹难书”一例称《我的哈佛岁月》文字水平未免有些粗制滥造。至少在大陆一般的用法中,欧梵先生确实把这个词一连两次用错了。应该说徐慈威所指的“文字水平”就是指单纯的遣字用词,到了舒平的笔下,却颇为高调地称“我辈喜爱李先生文章,恰恰是喜欢李先生那种随意、潇洒,挥洒自然,天马行空的文风”,由“文字”到“文风”,舒先生偷换的概念可谓大矣!更令人哭笑不得的是,舒平在文中提出,“徐先生认为李欧梵水平粗制滥造(看官注意,这里‘文字’又被置换成了‘水平’),我也想在此‘不知天高地厚地说一句公道话’,仅从徐先生的这篇文章来看,徐先生自己的文字水平也未必堪称‘一流’,至少像我这样的普通读者都没能被说服!”云云,且不说这里的“文字水平”又不知何时变作了论理的水平,也不说徐慈威先生论理的水平到底怎样,批评对象和批评者之间有无可比,需不需要比,这大概是小学生都知道的常识。请舒平先生恕我言语稍有不逊,因为这里实在有些离谱了,“商榷”到最后却质问起批评者的水平以壮声势,实在有些不妥;我其实想说明的还是,当一个概念反复被置换时,讨论已经没有意义了。
舒文的第二大类问题,也是根本的问题在于舒平本人对于价值的评判缺少一种内在的尺度,这才导致了形形色色的不一致和整个文章的“格调不高”。舒文中至少出现了三种类型的著述:回忆录、畅销书和学术著作,对于它们评判显然不能执行同一标准:回忆录有自身的精神维度,畅销书要符合的是市场的准则,学术著作也自有一套学术的规范,当然回忆录也可能是畅销书,但总是要遵循最“本己”的价值尺度。舒平本人意识中这种尺度的缺席造成了文章的混乱和可笑,一方面质问“哈佛女孩的妈妈怎么了?……”,另一方面又毫无道理地假借正义之名批判所谓“所谓的学术著作”;尺度的混乱导致对所提及的诸种著述都缺少应有的尊重(误读也是一种不尊重)还是很表面的问题,我说的“内在”是指一本好的回忆录应是一部优秀的精神传记和心灵自传,而不只是身体和经历的纪录,欧梵先生部分地做到了这一点,但是作为中国现代文学、尤其是鲁迅的研究者,作为“中国公共空间”和“人文空间”的实践者,作为海外“芝加哥大学中国思想者部落”的酋长,欧梵先生所代表的文化趣味、精神倾向和价值立场值得、也引起了无数的关注,人们有理由对欧梵先生的思想和精神高度提出更高的期待。舒平试图否定这种期待不仅没有抬高反而降低了这本书应有的品格。我们希望看到一个以西方精神为背景、在俄罗斯思想烛照下的真正的“狐狸”,而不是一个在多元文化中栖身或逃避的供人玩赏的画了大花脸的波斯猫——难怪舒平先生那么津津乐道。
最后还是回到欧梵先生的这本新书。为写这篇文章,我把《我的哈佛岁月》又仔细读了一遍,无论是知识还是情感,在这本随性的小书中都很丰富,我认为其中写得最好、也是我最喜欢的,是几篇回忆老师的文字,如《史华慈教授》、《普实克》,《退休记事》也颇为感人,然而毕竟《我的哈佛岁月》是本匆促写成的书,没有来得及耐心地打磨,里面确实存在正如徐慈威先生所指出的一些不妥之处;至于书中“每每津津乐道的男女情爱之事”,徐慈威认为“未免不够恰当”(作为知识性的回忆录),舒平则认为是“率真”,是“真性情”的流露(作为个人的自传),我不作判断,而更愿意把它看作“道德判断被延期的领地”。不过舒文中说“今年终于读到了一本真正值得一读的书”,我还是觉得有些夸张了,如果舒先生真得这么以为,那实在是井中之论;而在其文末还有一段近似挑衅的话,我看后触目惊心,真真无言以对,其实舒先生多看几遍《我的哈佛岁月》中所论的书与人就不会说出这样的话了。
东汉马援在《戒兄子严敦书》中有这样一段话,我深以为是,并同样以此为戒,愿与舒平先生共勉:龙
伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威,吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失;父丧致客,数郡毕至,吾重之爱之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。
李欧梵先生是我敬重的海外中国现代文学的研究者,我至今仍清楚地记得当年读大学,第一次捧读《铁屋中的呐喊》时的震动和愉悦,及至读到他的《狐狸洞呓语》,始在语言的轻松机智和见解的独到深刻背后了解到欧梵先生“狐狸型”的治学方式和为人的性情,更添了一份学术之外的亲切。
近来欧梵先生又有新著《我的哈佛岁月》面世(江苏教育出版社,2005年5月第1版),我耳闻后忙找来一睹为快,同时也在关注网上报端的书评;其间有两则评论、商榷的文章引起了我的注意。先是9月7日《中华读书报》上刊登了徐慈威的一篇《一流学者的“二流”著述——评李欧梵的新著〈我的哈佛岁月〉》,其后半月余,《新京报》“书评版”又登出了一则与徐文商榷的文章(9月23日,《“二流”学者的“三流”著述——兼与徐慈威先生商榷》),署名“舒平”。
读完《我的哈佛岁月》,我原本想写点什么,一时没有下笔,正巧看到这两篇评论,还是把自己的一点想法写出来。这两篇文章的名字放在一起有点绕,先要解释一通。徐文题为“一流学者的‘二流’著述”,在文中有一段关于“刺猬型”学者和“狐狸型”学者的论述,坦言“我宁愿相信,事实上李先生也是一流学者”,同时他认为“李先生的这本《我的哈佛岁月》,即使不用学术的眼光审视它,充其量只是二流著述”;而题中的引号一方面表明引自原作,另一方面也隐隐体现了徐先生的善意。舒文名“‘二流’学者的‘三流’著述”一看即知化自徐文,舒平先生坚持称《我的哈佛岁月》是“二流”学者的“三流”著述,其实是以退为进的法子,说到底还是想让人承认《我》是“一流”学者的“一流”著述。
舒平就这个问题首先向徐文发难:李先生在书中明确地说过自己只是“二流学者,三流作家”,(书中欧梵先生说的是和“西方传统中的名家”相比,“以世界大师级的尺度来衡量”,“有时自嘲”,以此自况,这其实是看似自谦实则自负的说法),你非把他归入一流之列,莫不是想“借批判的对象来抬高自己”?进而以此猜测竟得出结论:“国内的批评界还有一种现象值得注意,有些批评家专门喜欢拿名人开刀,借此打通自己的成名之路,即使批评的对象不够一流,也非要把他说成一流,否则自己的批评便会显得缺乏分量”。看完这段话我大吃一惊,徐慈威的文章写得很是平和中肯,(相形之下倒是舒平的文章到处显得尖酸),我竟没有看出包藏了这样的祸心,忙按图索骥地把徐文又读了一遍,除了读出诸如“由于李先生骨子里是位学者,所以看似漫不经心的叙述,还是在在地透露出它所蕴含的或者说内敛的学术价值”等句子和为文的坦率真诚外还是没有其它——似乎是舒平虚惊了一场。
其实舒先生的话也并不新鲜,是文坛上的故伎了,前几年有个沪上文人就惯用此术,把一切批评者都看作“攀援的凌霄花”,这种话的恶劣之处就在于以自己已获得的话语权力而制止别人开口,幸而不是欧梵先生本人;我看到这类话一向有些愤懑不平,时至今日居然还有人发此旧论,让人不免惊讶,不过听来既颇为耳熟,就不会如小儿女羞赧而退,还要照做凌霄花。
舒平的文章存在两大问题,剖辨清楚,许多问题自然水落石出。舒文的第一类问题在于往往把一个问题推向极端,或抓住一点不及其余,这样就歪曲了徐文的原意往往导致谬误,他再紧抓不放加以发挥,结果讨论的其实不是一个问题;我无暇指出文中无数的逻辑漏洞,仅举两例。
一例是徐慈威先生认为“以一个货真价实的哈佛教授而与哈佛女孩的妈妈去比试,去打擂,起点就不高”,舒平先生则说出这样一番话,“如果一个人总喜欢戴着有色眼镜看人,喜欢将人分成三六九等,那就是思想有问题了”,“哈佛女孩的妈妈怎么了,人家能把女儿培养成才难道没有资格将自己的经验与众人分享吗?”前者提出的问题是欧梵先生作为在海外多年的学者、知识分子在书写个人记忆时应该具有怎样的精神高度,这种被期待的精神高度使得论者认为李先生不应以一个畅销书作家——哈佛女孩的妈妈作为参照(至于到底应不应该,下面会详细讨论),后者并没有在这个问题的本质上作出回应或驳难,而是粗暴地给对方首先扣上“总喜欢戴着有色眼镜看人”,“喜欢将人分成三六九”,“思想有问题”的大帽子,然后是近似胡搅蛮缠的发挥,回头一看让人觉得莫名其妙:什么时候前文中讲哈佛女孩的妈妈不能写书了呢?
关于汽车文章的读后感(一)
读《汽车大王亨利福特》有感
现在,在大街上,来来往往的汽车以不足为其了,人们一个个都开着本田、奔驰。但有没有人想过,在以前,没有马的车子一直是人们追求的梦想,直到福特的出现,才使人们意识到机器的重要。
福特生在一户农家,父亲是当地有名的农家,小亨利从小就和别的孩子不一样,其他孩子喜欢玩游戏,而他却对机器一往情深,最后成为了美国的风云人物。读了这本书后,我觉得福特能成为汽车大王,他是付出了人们难以想象的自信,从人们叫他疯子、傻子,到他的工厂倒闭又站起来,他经过了无数挫折,但最终以他的自信战胜了一个个困难,从而变成了汽车大王。在他的人身经历中,他的母亲有着必不可少的功劳,每当他的父亲让他不要去搞机械,安安分分地做农活时,是他的母亲便来安慰他,还鼓励他去做自己想做的事情,直到自己去世前也给福特鼓励,这样,他才踏上了创造自己事业的第一步。
我想,每当自己遇到困难和挫折的时候,最需要的就是人们理解和安慰,这样自己才能重新站起来努力,所以在别人受到困难和挫折,你不能去嘲笑他,应该去理解他,包容他。
关于汽车文章的读后感(二)
《汽车美容这么经营最赚钱》是王鹤隆老师的着作,书中阐述了如何经营管理一家汽车美容店,内容包括经营定位调整、装修注意事项、采购建议事项、市场调研、创新的管理模式、管理制度与促销方案策划等,内容对即将投资、创业、增加营业项目和营运中的企业确实有所帮助。读完这本书后,我有四个方面的认识与建议。
一、即将投资汽车美容行业者必看此书。
目前,汽车后市场正在蓬勃发展,吸引了很多想要投资或转行的群体。但任何投资都有风险,最大的风险是选择了一个不熟悉的项目。这些群体在启动汽车美容项目后会突然没有头绪,而忽略很多经营前就要搜集的关键信息。比如, 竞争对手的经营信息,会牵扯到定价策略、促销方案、服务流程、工艺标准等等问题。目标客户的经营定位,它会关系到装修成本及选用工具、设备、耗材的投入资金。如果没有清楚的掌握整体信息,很可能导致资金回笼缓慢,投资者的资金压力过大,进而采取降低产品质量和成本去提升利润。在第一章的汽车美容店装修案例中,能清楚看见这家店装修前后的改变,与经营前后的消费者的车辆档次的差异。好不容易积累的客源,如果为了提升利润空间而降低产品成本,客户会因此而流失,造成得不偿失的现象。
二、企业没有最终版本的管理制度。
管理制度上注明的是企业员工需要遵守基本原则,而没有注明的是需要管理层要带领团队形成的企业文化。福利会因为员工不珍惜而减少,管理条例会因为错误而增加。这也就是很多经营数十年的企业,至今的管理制度还是用试行版的原因,因为制度是要适时创新、调整。书中所有的提示或备注,虽然简单易懂,但却隐藏着极大的涵义,是值得让读者可以深入关注的提示。另外,管理者不能凭借一时的灵感而草率制定制度,必须慎之又慎,毕竟制度是用来管人的。
三、管理模式中小企业可以借鉴。
马云:当你决定要创业时,便意味着:①没有了稳定的收入;②没有了请假的权利;③没有了得红包的机会。然而却更意味着:①收入不再受限制;②时间运用更有效;③手心向下不求人。想法若不同,结果便不同;选择不一样,生活才变样。
也因为如此,作为经营管理者是需要不断的去学习去接触更多的知识。毕竟,企业最根本的问题只有自己最清楚,而所获得的知识也只是参考。书中所提到的pDCA管理模式,也需要经营管理者根据自己企业运营的实际情况去做调整和修正。
四、营销模式值得参考。
每一家汽车美容门店虽然都经营着不同类型的客户,但只要根据书中的促销模式制定合适的方案就可以逐渐提升销售机率。虽然一开始执行会比较繁琐,但在反复操练过程中,会越来越驾轻就熟,慢慢提升整个团队的营销能力。这也就是这本书值得看完细细品味,本人极力推荐这本书的原因。
最后,书中的相关内容还能帮企业梳理服务流程,在服务流程中添加销售技巧,掌握与客户接触的每个销售机会,积累店面的无形资产。当然,前提是要确保服务项目的施工质量与员工的服务意识。
关于汽车读后感(一)
我读了《汽车》这本书。这书是小笨熊早教全书其中的一本。这本书一共有八十一页,而且全部是彩页,我非常喜欢。
这本书以文字2020和图片相结合的方式,向我们介绍了共计六十四款中外名车。书中设有标示意义和品牌档案两版块:标示意义部分介绍了此款汽车标志的内涵及相关内容,品牌档案部分则专门介绍了此款汽车的创始人、创建时间等基本信息,可以说是简单的汽车名片。简洁的文字2020、生动的图片,让我们在轻松的氛围中开拓视野,更好的了解汽车世界。
我特别喜欢车。家里有许许多多汽车玩具,我长大了,我要开着我的宝马车带着全家人,遨游世界。
我就对这门课程很有兴趣,虽然在高中的时候学习历史课的时候有点点的学习过汽车的发明和发展,但那点是很少很少的,而现在可以更全面的了解和学习,觉得既兴奋有激动的。
汽车这东西和我们的生活是密切的相关的,而这汽车的市场和人们的需求也是非常的大的,学好这门课程,无论是以后出来找相关汽车的工作还是日常生活,也是非常的有帮助的。我认真的看了这本书籍,知道这本书的结构体系严整,同时又不失灵活性,而掌握汽车的相关知识和驾驶、维护、已经成为了时代的要求,所以在学习这门课程的时候我也认认真真的去学习了,也收获不少,一辆汽车从制造然然后到完成品能开上公路,中间是要非常的多的程序,而且汽车里面也是非常的多组成零件,通过学习,我了解了汽车的组成结构,布置形式,汽车的基本行驶原理。还有国际上的名车等等,真是受益匪浅。
学期已经接近了尾声,意味着这门《汽车概论》课程也要结束了,短短的学习时间结束了,有那种不舍的情怀,虽然这门课程结束了,但我还是会坚持的学好汽车这方面的知识,增强自己在这方面的知识。
关于汽车读后感(三)
汽车,一种当今最普遍的交通工具;汽车概论,一门现在最热门的选修课;汽车维修,一种将来最需要的职业。
宝马公司自1916年成立至今,经历了许许多多的波峰和波谷,但是,最终还是成为了享誉世界的大公司。1916年BF)汲取更多的知识,在认识汽车方面达到一个新的高度。
本文为读后感大全推荐专题“汽车读后感”相关内容。
《汽车美容这么经营最赚钱》是王鹤隆老师的着作,书中阐述了如何经营管理一家汽车美容店,内容包括经营定位调整、装修注意事项、采购建议事项、市场调研、创新的管理模式、管理制度与促销方案策划等,内容对即将投资、创业、增加营业项目和营运中的企业确实有所帮助。读完这本书后,我有四个方面的认识与建议。
一、即将投资汽车美容行业者必看此书。
目前,汽车后市场正在蓬勃发展,吸引了很多想要投资或转行的群体。但任何投资都有风险,最大的风险是选择了一个不熟悉的项目。这些群体在启动汽车美容项目后会突然没有头绪,而忽略很多经营前就要搜集的关键信息。比如, 竞争对手的经营信息,会牵扯到定价策略、促销方案、服务流程、工艺标准等等问题。目标客户的经营定位,它会关系到装修成本及选用工具、设备、耗材的投入资金。如果没有清楚的掌握整体信息,很可能导致资金回笼缓慢,投资者的资金压力过大,进而采取降低产品质量和成本去提升利润。在第一章的汽车美容店装修案例中,能清楚看见这家店装修前后的改变,与经营前后的消费者的车辆档次的差异。好不容易积累的客源,如果为了提升利润空间而降低产品成本,客户会因此而流失,造成得不偿失的现象。
二、企业没有最终版本的管理制度。
管理制度上注明的是企业员工需要遵守基本原则,而没有注明的是需要管理层要带领团队形成的企业文化。福利会因为员工不珍惜而减少,管理条例会因为错误而增加。这也就是很多经营数十年的企业,至今的管理制度还是用试行版的原因,因为制度是要适时创新、调整。书中所有的提示或备注,虽然简单易懂,但却隐藏着极大的涵义,是值得让读者可以深入关注的提示。另外,管理者不能凭借一时的灵感而草率制定制度,必须慎之又慎,毕竟制度是用来管人的。
三、管理模式中小企业可以借鉴。
马云:当你决定要创业时,便意味着:①没有了稳定的收入;②没有了请假的权利;③没有了得红包的机会。然而却更意味着:①收入不再受限制;②时间运用更有效;③手心向下不求人。想法若不同,结果便不同;选择不一样,生活才变样。
也因为如此,作为经营管理者是需要不断的去学习去接触更多的知识。毕竟,企业最根本的问题只有自己最清楚,而所获得的知识也只是参考。书中所提到的PDCA管理模式,也需要经营管理者根据自己企业运营的实际情况去做调整和修正。
四、营销模式值得参考。
每一家汽车美容门店虽然都经营着不同类型的客户,但只要根据书中的促销模式制定合适的方案就可以逐渐提升销售机率。虽然一开始执行会比较繁琐,但在反复操练过程中,会越来越驾轻就熟,慢慢提升整个团队的营销能力。这也就是这本书值得看完细细品味,本人极力推荐这本书的原因。
最后,书中的相关内容还能帮企业梳理服务流程,在服务流程中添加销售技巧,掌握与客户接触的每个销售机会,积累店面的无形资产。当然,前提是要确保服务项目的施工质量与员工的服务意识。
读《汽车大王亨利福特》有感
现在,在大街上,来来往往的汽车以不足为其了,人们一个个都开着本田、奔驰。但有没有人想过,在以前,没有马的车子一直是人们追求的梦想,直到福特的出现,才使人们意识到机器的重要。
福特生在一户农家,父亲是当地有名的农家,小亨利从小就和别的孩子不一样,其他孩子喜欢玩游戏,而他却对机器一往情深,最后成为了美国的风云人物。读了这本书后,我觉得福特能成为汽车大王,他是付出了人们难以想象的自信,从人们叫他疯子、傻子,到他的工厂倒闭又站起来,他经过了无数挫折,但最终以他的自信战胜了一个个困难,从而变成了汽车大王。在他的人身经历中,他的母亲有着必不可少的功劳,每当他的父亲让他不要去搞机械,安安分分地做农活时,是他的母亲便来安慰他,还鼓励他去做自己想做的事情,直到自己去世前也给福特鼓励,这样,他才踏上了创造自己事业的第一步。
我想,每当自己遇到困难和挫折的时候,最需要的就是人们理解和安慰,这样自己才能重新站起来努力,所以在别人受到困难和挫折,你不能去嘲笑他,应该去理解他,包容他。
元宵节前夕,我看了想了半年的电影《汽车总动员》。故事发生在一个奇特的汽车世界,里面有一群会说话、能思考的汽车,款式多样,各种品牌。车库是他们的家,加油站是他们的餐厅,汽车旅馆则是他们旅行的歇脚处,是个十足的汽车世界。看电影的过程中,我的心情随着故事情节的变化而变化
一开始,片中的台词就让我紧张起来,速度,我就是速度,一名胜者,42名失败者43名参赛者个个厉害,我们的主角闪电会胜利吗?闪电上场了,看他威风的表情,就知道,他对于今天的比赛很有把握,我的心也随着平静了些。果然不出我所料,一开始他就位居第三,但前面那两位是老手,他这个新手能胜吗?他刚要超车,就被拱出去了。能回来吗?我有点担心了。哇!他竟然飞起来了,还落在了两个老手前面,直接位居第一了!后来他和两个老手并列第一了,这对于一个新手来说,也是非常不错的成绩了。他成为了车坛新偶像,准备去参加决赛。
没想到他在去参赛的途中却意外迷路,闯入一个小镇。在小镇里他横冲直撞,闯了祸,也认识了许多真诚的朋友,朋友们给了他很大的帮助,让他知道了世界上除了比赛能获得成功外,还有更有价值的东西。
在决赛中,闪电依然风驰电掣,排在第一。在最后冲刺的时刻,他想到了小镇朋友们的真诚和善良,于是,他放弃了第一名,去帮助被撞出赛道的蓝车,他不想让这辆蓝车失去以后比赛的信心,在他的帮助下,蓝车获得了第二名,他只获得了第三名。但是他的爱心感动了在场所有的观众,人们为他喝彩,他也因此得到了比第一更大的收获,不仅仅是荣誉,还有友谊和尊敬!
由此我想到,我和同桌羌宣瑶也经常在考试前互相鼓励,在学习中互相帮助,这样我们俩的成绩都保持的很好,这就是友谊的力量吧!
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如何撰写一份全面的读后感呢?仔细阅读作者的作品,您一定可以从中得到一些启示,写读后感能让学生的思想更加的成熟。下面是读后感大全为你精心整理的“我在未来等你读后感范文”,供你阅读参考,并请收藏本页面!
“如果你遇见10年前的自己,你觉得你能和自己成为好朋友吗?”又被刘同圈粉了。
不同于之前几本书《谁的青春不迷茫》、《你的孤独,虽败犹荣》、《向着光亮那方》,都是零星的故事来写写青春这个主题,《我在未来等你》是一部小说,依旧是关于青春。
穿越的小说套路现在基本都俗透了,看电视剧情节能猜得八九不离十。可是如果是穿越回过去,面对的是过去的自己,是不是有点意思呢?
小说里,36岁的郝回归回到过去,见到了17岁还叫刘大志的自己,他想改变一些过去的遗憾,想让爸妈不离婚,想让过去的自己好好学习,想帮过去的自己和喜欢的女孩子在一起。但是,过程是改变了,结果却没有变。
36岁的郝回归在过去成长着,即便结果无法改变,但是他可以改变过去的自己面对同一件事的看法和感受。“当我不再固执于我,而是站在更高的角度看待自己时,才能真正看到更真实的自己。”
边看书,也一边在想,我的17岁发生了什么?如果我有一个回到过去的机会,我最想回到几岁呢?
记得17岁好像天天都是在看书做题考试,如果真有一个回到过去的机会,我最想回到17岁以前,17岁之前那一岁都可以。
17岁前,没有人离开。我不知道什么是死亡和思念,也不怀念过去。
国庆回家,早上拍外公煮的饭,拍他摘柿子,拍他削梨,外公说,天天啥子都拍,有啥好拍的?问我跟他后面干啥,让我过去耍。
我一边珍惜,又一边开始准备着未来的怀念。
关于这本书,看完后,还真是觉得很奇妙,每个人的青春不尽相同,若是真能回到从前,那该是多么奇妙的事情。
里面的郝回归能重来一次,他曾经的人生,是多么幸运
但现实中的我们,只有努力的向前走。
青春这个词,曾经与我们有关,我们离它近,离它远,它也在慢慢地消逝。
所以看完这本书,只想说一句,好好活在当下。珍惜自己的每一天。
因为有些人,有些事,你以为会一直在,她却在不知不觉中消散。你再回过头来,却再也回不到从前。
如果遇到17岁的自己,你会说些什么呢。我想我肯定是劝自己,不要自卑,不用想那么多,有梦就去追。这是属于你自己的活法,你要活得精彩一些。
每个人都只有一场放肆的青春,不可重来。希望你珍惜。
每个人有梦想的人都是最美的。
书中语录:
我们对亲近的人撒野,是觉得他们无论如何都能包容,但我们常常忘了告诉他们这一点
那么放肆的喊出“我爱你”真是青春记忆中最美好的一个画面。
我在未来等你。
从未读过有关青春类的书,可没想到第一本有关青春类的书居然是在毕业后七个月的这天读的。喜欢刘同的文字,细腻真实。或许真如那句话所说,打动人的文字从来不是那些词藻华丽,天马行空作品,而是那些最真实,贴近生活的文字。青春,好像离自己很近,却又感觉离自己很远了,近,是因为自己内心还是有一颗青春不老的心,远,是因为那些有关青春的事和人渐渐模糊直至消失在自己的生命里。可不管怎样,至少我们曾经有过青春时光,不管是轰轰烈烈的,还是平平淡淡,至少我们拥有过不是吗?
大志、微笑、陈桐、小武、我不似他们中的任何一个人,却发现他们的模样有自己的影子。曾经的我也想大志一样迷茫彷徨,不知未来的自己。也像小武一样遇到自己喜欢的人只知默默关心和付出却没有说出自己心里话的勇气,也像叮当一样做过花痴,可最后找了最适合自己的那个人,或许有些人只适合喜欢,却不适合久伴吧!到最后发现其实青春里的我们每个人都是一个矛盾体,可多年之后发现,难道不正是因为那些矛盾,那些纠结,那些痛苦才可称之为青春不悔吗?也正是因为那些好的坏的事,才让青春年少的我们更勇敢,也更加可爱。
青春不悔,往后的每一天也要更加努力。像年少的我们曾许的愿一样,成为更好的自己。
(我在未来等你,致二十四岁的自己)
我们终此一生,就是要摆脱他人的期待,找到真正的自我。
——题记
36的郝回归是一名大学教师,教了8年书忽然发现人生一点希望都没有,依然要上8节课,想要更多的时间做课题研究,领导却说等有新老师来了你就解放了。他想过很多次的辞职,尝试着说出自己的感受。周围的人反对:那么好的工作不做,脑子坏了?做什么研究,稳定更重要。这真的是多数父母的普遍心理感受,工作要稳定才行。随着他剖析越深,他越清楚其实自己根本就不爱这份工作,这全都是妈妈的安排,甚至这些年能支撑下来是周围人觉得这份工作光荣。他终于承认了一点——自己的人生早已被绑架,被妈妈绑架,被周围人绑架,他们认为自己应该这么过,他们认为自己的工作很好,于是自己就只能这么过,连商量的余地都没有。他决定反抗,既不能辞职,那就从最小的事情开始做起,想让自己变得不太一样。
《谁动了我的奶酪》中有两个小矮人,一个小矮人哼哼:他因为害怕改变而否认和拒绝变化。当他认为拥有了全世界时,沉浸其中无法自拔,当他失去所拥有时,歇斯底里的抱怨整个世界,不从自身寻找问题所在,甚至自欺欺人。另一个小矮人唧唧:他看到变化会使事情变得更好时,能够及时地调整自己去适应变化。当突如其来的灾难降临时,他也曾手足无措,他也曾幻想,他也曾抱怨,但当这一切都无济于事时,他能看清现状,在最后关键时刻选择改变。 对照这两个人物再看看现在的自己,究竟是哪个小矮人?不满于现状,是否会尝试改变自己呢?
改变自己很难吗?我也会问自己这个问题,我觉得有点难度,但程度“很”不至于。一个真正想要改变的人,首先要做的就是承认自己真的很糟糕。改变是发自内心的想改变,还是只是突然间的冲动?说好的改变,却不敢改变是为什么呢?我想,其一:太在意周围人的看法了或者自己被贴上了标签,不舍得那么好的标签“破坏”了。其二,你没有自我,所以别所以别人的任何一点儿举动都能够影响你。其三,现在的安逸充斥着自己,觉得现在的“温室”挺适合自己的,若改变现在的安逸没有了怎么办?顾虑的太多。
如果自己发自内心的想改变自己,自己想好了有了答案可以问一下父母意见,同意最好;不同意,小心前行。活出真正的自己,而不是他人期待的你,是自己期待的那个你。
希望无论经过多少时间,我们都不要变。我们都能成为自己想成为的那个人,我们不要成为自己讨厌的那种人。
本书讲述了一位37岁的主人公郝回归在对生活郁郁不得志的情况下,在一次聚会中,因为看不惯曾经的好友们变得圆滑世故与每个人都起了争执,还跟最好的朋友大打出手。在一次偶然的机会中,他回到了过去,并担任了17岁时自己的班主任。他逐渐了解到已经遗忘了的、过去发生的事情的另一面。他发现比起逃避和埋怨,珍惜所得到的,直面遗憾和困难,才能获得真正的成长。
如果一切都不能改变,该发生的照样还是会发生,那么一切事情还有意义么?
答案是肯定的。虽然他已经知道了自己的未来该何去何从,未来对于他来说已经不再陌生,该发生的终究会发生,但他还在努力改变着17岁的自己,从17岁的自己中看到了36岁的他所缺乏的那一份果断,敢为自己想要做的事情不计后果的去完成,尽管一切结果如常,无法阻止,但他改变了17岁时自己的心态。他不仅要花时间在自己知道的人生上,也要为自己不知道的人生负责,尽管他知道的很多,但他不知道的更多,这才是他应该去的地方。重新去面对生活,活在当下是他最终的选择。
如果将人的一生划分成三个阶段,第一个阶段就是24岁前的自己,大家为了自己的梦想拼命的奔跑着,有过喜也有过悲,有过惜别不舍时的眷恋也有过去留随意的豁达,我们既憧憬着未来,同时也在为未来奔波着,阳光将我们的奔跑的背影悄然拉长,月光洒下点点亮光将我们的悲伤隐藏,李贺曾在诗中有云,少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。明知结果如何而偏要为之,在17岁的眼中不是愚蠢,而是一份倔强,过程中的快乐与悲伤,又岂是一个简简单单的结果所能描绘的呢?青春,敢拼敢闯,这才是真正的青春,而不是踌躇。
第二个阶段则是24岁后的我们,我们为了工作渐渐疏离了儿时的小伙伴,就像书中的主人公郝回归慢慢学会了迎合别人,每天活在别人的话中,一面厌恶着自己的生活,一面却苟同着这样的生活,为了照顾每一个人的情绪,他随波逐流着也世俗着,但他却没有反抗。青春的棱角慢慢被时光磨平着,尽管它厌恶着这样子的自己却无法挣脱生活的大网,来自母亲的压力,来着周围人的目光,不断的强迫着自己去做一些自己不喜欢的事情,就这样年复一年的过着。
第三个阶段是37岁的郝回归,他选择去改变自己的生活,学会去珍惜现在有的,不去抱怨生活,不随波逐流,不在意他人目光,勇敢地迈出了人生的一步,最终收获美好和快乐。
缅怀,是为了珍惜现在,而不是沉浸过去;回忆,是为了更好的出发。
这是我在微信读书上读完的第16本书,第一次读刘同先生的书,起初看的断断续续,也曾觉得故事老套,在穿越时空、平行空间已经被用烂了的今天,再看这样一个故事真的很俗。可看到后来,渐渐的发现了,作者不过是想写一本能够弥补自己曾经遗憾与悔恨的书。随着相处的时间越来越长,也就越能真实的感受到其中每个人物的喜怒哀乐与迷茫苦恼。在读书的过程中,也越发的体会到了很多不曾感觉到或容易被忽略了的事,其实人的一生,时间很快,岁月不长,错过了就是永远的失去,无论是亲情、友情、爱情还是其他的什么,都容易在日复一日的生活中被消耗殆尽,哪怕曾经多么的刻骨铭心,也终究被蒙上时间的沙尘。
起初认为现在的自己过得如此压抑麻木是因为年轻的时候不曾好好度过每一天,而当36岁的年纪回到了过去的1998,遇见了17岁的自己,才发现:人,总是越长大越不像最初的自己,不是以前的自己活的太差,只是长大了的自己早已不复初心。书中的主角很幸运也很幸福,能够有另一个自己的陪伴和提点,虽然看到最后很不愿意从故事中回来,可,离别就是为了更好的相遇,无论遇到什么困难,都会有一个自己在路口等你给你拥抱,很不舍却也提醒着自己要学会珍惜,并且活在当下。
这本书既有鸡汤励志,也有青春温情,其实回过头来,写的都是在今天迷失了的自己,写的也是作者满含深情的内心深处。很期待后来的故事,后来的“我们”,未完待续,终会再见。
一本好书犹如宝藏,值得我们去挖掘,在仔细阅读作者写的作品后,我们定是收获满满。辗转反侧,还是决定记录下来,我们如何下手写高质量的作品的读后感?读后感大全经过搜集和处理,为你提供我在等你读后感,希望对大家有所帮助!
《我在天堂等你》是作家裘山山的一部关于西藏的军旅作品。第一次听说这本书是在广播里,我晚上睡不着喜欢听广播。听了这个名字让人有一种浪漫的感觉,以为这是一部浪漫的小说,听了以后才知道这只是错误的直觉。实际上,它变得有点悲壮,也很耐人寻味。
西藏,那是一个神奇的地方让人有一种向往。看起来似乎很洁净的天空和虔诚的教徒,时时引诱人们到那个充满梦想的地方。它美丽,神秘,严酷,纯洁而又神圣,在这里可以说就是天堂。
故事以白雪梅的回忆为主,丈夫欧战军的离去想一把钥匙打开了她尘封多年的记忆之门,五十年前的故事带着五个孩子的身世之谜一起扑面而来。对孩子们来说这就是关于自己身世的故事,但是对于经历过的白雪梅来说,这却是永恒的记忆,直到时间将他们带走,带到他们的战友早已在那里的天堂。
故事浓缩了着中国历史的缩影,讲诉了进藏大军的惊心动魄的经历讲诉了那些一群于悲壮中祭献出自己的男男女女,在那个人没有个性,太古板,没有追求个人幸福和自由的权利和意识的时代,一切都是服从集体的安排,他们不会流露感情。他们作为人不是不愿意表达感情,而是那个时代不允许他们这样做。所以他们又是幸运的。他们坚守了某些我们现在无法坚持的东西,比如友谊,坚强,真诚是爱。
我在天堂等你,是丘山山作家藏藏军事作品。
第一次听说这本书是在收音机里,我不能在晚上睡觉,喜欢听收音机。听人的名字有一种浪漫的感觉,这是一个浪漫的小说,听了之后知道这只是错误的直觉。事实上,它变得有点悲惨和有趣。
西藏,它是一个神奇的地方,使人们有一个渴望。看起来像一个干净的天空和一个虔诚的信徒,总是诱惑人们到充满梦想的地方。它是美丽的,神秘的,苛刻的,纯洁的和神圣的,这里可以说是天堂。白雪白的回忆的主要故事,越南军队的丈夫离开一个钥匙打开她尘土飞扬的岁月记忆的门,五十年前与五个孩子的生活经验的奥秘吹。对于孩子这是他自己的生活经历的故事,但对于白雪梅的经验,这是永恒的记忆,直到他们带走了,带给他们的同志早就在天堂。
故事凝聚了中国历史的缩影,告诉西藏军队的激情澎湃的经历告诉一群人在悲剧牺牲中牺牲自己的人男人和女人,在那个人没有个性,太老式,没有追求个人幸福和自由的权利和时代的意识,一切都受到集体安排,他们不会透露感情。他们不愿意像人一样表达自己的感受,但是时间不允许他们这样做,所以他们很幸运。他们坚持一些我们不能坚持的东西,如友谊,强烈,真诚的爱。
看完了《我在回忆里等你》,怎么说呢,心里真的是特别压抑。[撇嘴]我觉得司徒玦是个坚强的好姑娘,她太倔强太直就像自己的名字一样是块美玉,但至刚易折,所以她最终在自己最在意最爱的人身上跌了个足以致命的大跟头,从此远走海外孤身离家7年之久,不联络也不回头。
我不知道对于一个20岁还不到的女孩来说远走他乡孤身在外是什么感觉,可是我知道,如果是我,我做不到。当爱情和亲情双双失去,当你最爱的最亲的人都不再相信你的时候,是该多心寒,或许会质疑人生,或许已再没有生活下去的勇气。还好司徒玦没有像曲小婉那样结束自己的性命,却也让我更加心疼。
我不明白她的父母和姚启云为什么不懂她甚至不愿意相信她,不被相信对于司徒来说是最痛苦的最难以接受的,比说不爱更难。即使7年以后回来,姚启云也只是说“我不介意”并不是“我相信你”,我想姚启云即使非常爱但还是不懂。不懂司徒的相信,不懂司徒当年的决绝。
《我在回忆里等你》结局司徒在机场做了一个特别美好的梦,好到希望它是真的,好到不愿醒来。最后她蹲在地上哭了好久,我看到这的时候真的能感受她的爱,对姚启云深深的爱和遗憾。如果姚启云当初只要说一句“相信”那么她们的结局一定很幸福,一定一定很美好。希望所有的情侣都能给对方多一点的信任。
有句话说,高质量的独处比低质量的社交重要的多。如果用一本书来形容“高质量的独处”,我绝对推荐这本书。[机智]
在郝回归一次次看见大志的时候,跟大志对话的时候,就好像我一直在看着别人,也对应着感受着自己,看着小学初中高中的自己,两件事物放在一块,更多的是对比吧,现在的自己和以前的自己有什么不同?这种改变满意吗?某些地方不满意?不满意,那就马上改变,不知道方法?没事,试试,各种能用的方法都撞一下,撞不死,撞着撞着,就是你自己了,就像书上说的,很多事情遗憾的不是因为做错了,而是因为没有去做,不管它看起来有没有意义,对于自己的人生来说,就是有意义的。拼了命去争取的东西,即使没有达到,也不会后悔,因为争取过,从未主动放弃。心里路程就是这样,深究。
有些句子能够让我有强烈的冲击感,以至于舍不得往下看,好怕第二次来看的时候没有了这样的感觉。就像好不容易去某个地方,好怕自己没有第二次来的时间和机遇,或者说第二次来这里的时候,没有了那种特殊的感觉和人,所以舍不得,想要想方设法的留住这种感觉,偏偏是这样一种独一无二的感觉才会越发珍惜,越加珍贵。
有时候划出来的句子是因为看起来确实是这么个道理,但仅仅划出来不仔细的去思考,是没有多大的感觉的。有些句子确实值得你停下来仔仔细细的去体味,去思考,看的时候慢一点,慢一点~
超级舍不得看下一本书,也暂时舍不得重新开始再看一次。我不知道这是一种什么感觉,如果这种情感深究出来,绝对有趣。
超级喜欢书中作者的一个想法。用百分之一百二的概率去做这件事,会超级有感染力和魅力,不过我觉得重点是,如果用百分之一百二去做一件事,那么赶紧告诉自己,这是真的自己[耶]
到了现在,青春不仅仅是年华了,更多的是心境。现在在想,我的17岁,那年我想回去么。读罢这本书我不想回去为什么要回去呢,好不容易走到了现在,现在过不一定是最好但回去一定不好。这样好了,我在未来等你,每一个路口等你。
有些人见不到只是一时,还有下次,可慢慢地,他才意识到,有些人一分开就是一辈子。最可惜的是,人们常常不知道,哪一天分别是最后一次相见。很多人就像混浊的水,要经过一段时间的沉淀才能分清楚他们对自己的意义,而成长就是把所有人生细节沉淀出不一样的味道。
少年就是好,容易开心,也容易忘怀,但凡是走了心,一切都有意义。时间能改变很多事,但关键是时间改变一个人,所以才能改变很多事。生活的风浪一波又一波,每抗住一波,都能欣赏到这一刻潮退的静谧,等待下一个浪头的冲击。
后悔了,才想改变过去;强大了,才敢对未来负责。如果我们一直在在正确的路上行走,那不是我们的人生,那只是看起来正确的人生。
很多时候,我们心怀遗憾,并不是当时做错了什么,而是我们没做什么。我会在未来等你,用最好的样子等你,生活是自己的,永远不按别人的意志生活!
也许是冥冥之中自有天意,那天在图书馆一排排花花绿绿的书籍中,一眼就瞅见裘山山的《我在天堂等你》。裘山山是我非常喜欢的一位女性军旅作家,更何况这是她的第一部长篇小说,曾斩获过无数文学大奖,改编成话剧后也是好评如潮。
轻轻从书架抽出书籍,淡蓝色的封面,像极了西藏辽远深邃的天空,赶忙捧起来细细品读。没想到读后却深陷其中,好似走火入魔一般,眼前显现的都是连绵不断的皑皑雪山和斗志昂扬的进藏女兵。尤其是挑灯夜读之后,早晨走出家门,仰头张望、找寻的都是恰巴山、丹达山上的雪影,恍如置身海拔5000米的鹿马岭山麓,常常产生今夕何年的错觉。看到身边匆匆而过的路人,我的眼睛又企图像X透视光片一样看穿她行走的意义。面对这些一瞬间涌上心头奇奇怪怪的举动和想法,我知道自己从这本书中走不出来了……
这部小说讲述离休将军欧战军得知三女儿木槿有外遇闹离婚,小儿子木鑫经营的超市被查封的消息,召开了一次家庭会议,谁知会议不欢而散。第二天早上欧战军突发脑溢血不治身亡,欧家儿女陷入自责和巨大的悲伤之中,沉默寡言的母亲白雪梅讲述了五十年前那群进藏女兵的真实故事,解开了萦绕在六个子女心中的身世之谜。故事围绕欧家人物三天的活动展开,但是我好像跟着他们,经历了欧战军、白雪梅、王政委、苏队长、小冯等许多人的一生,他们每个人身上所具有的真、善、美都在一遍遍洗涤着我的心灵,让我如朝圣者一般,匍匐在他们的脚下,为他们的乐观坚强所深深感动,为他们的苦楚遭遇而低声啜泣。久久回味在裘山山那平淡的、感性化的叙述,隐藏在心灵最深处的、最柔软的东西就这样被掏出,一遍遍在催促着我动笔写一写那些不该被遗忘的人和事。
之前的阅读体验确实没有这样的痛彻肌肤、无法自拔的经历,眼前一条生命之河在缓缓流淌,拾柴途中坠落悬崖身亡的女兵刘毓蓉,劳累至死的管理员、摔落悬崖的小冯、为木凯上山采药身亡的,保育院里的徐雅兰老师,被脚气病折磨至死的王政委,还有舍己救人的辛医生,苦苦等待女儿归来的白雪梅母亲……那些鲜活的人物,他们的欢笑,他们的挣扎,他们用或悲怆、或忧伤的姿态走向生命终点,消失殆尽的身影像胶片中的慢镜头一样,一一闪过我的眼前,让撕心裂肺的痛苦在我体内恣意生长,使我必须扬起头张大嘴巴大口大口地呼吸,眼泪才不会像雨季涨水的河漫出了河堤,哗哗的流淌,流得到处都是。就像书中所说“一个人对一个人的认识,不是靠时间的堆积来加深的,而是靠交手,靠遭遇。”他们对理想的矢志不渝、对苦难的豁达开朗、对队友的友善真诚,完完全全征服了我。
还有进藏途中那些朝圣者,在书中,她们不管是冰河中水淋淋地一爬一匍匐,还是静静的安息在路边。我想她们的灵魂已经脱离了肉身,在信仰的天空中飞翔,心里总会涌起一种敬意和感动。他们衣衫褴褛,饥肠辘辘,但他们目标明确,步履沉稳;他们的目光越过人类的头顶直视天边;他们有与生俱来的信仰。
这部书里面这群有信仰的人精神世界很强大,面临什么困难都可以去克服,不易被打垮。交织其中的亲情、友情和爱情,数度让我泪流满面。有个细节让我难忘,就是欧战军在新婚之夜,发现妻子白雪梅的被子只是一个空被单,才知里面的棉絮在她例假来时已经被扯着用光了。一个赢弱的女人,过雪山时仅仅靠一个空被单抵御寒冷,真是难以想象。书中借白雪梅i1的口吻叙述到“他丢下被子走过来,定定地看了我一会儿,突然一把将我抱进怀里,抱得紧紧的,让我有些喘不过气来。他说,别伤心了,我保证以后对你好,保证不欺负你。”这就是革命年代的爱情,前一秒还在对组织的安排呜呜哭泣的白雪梅,后一秒僵硬的身子终于松软下来。
写友情,更是感人至深。白雪梅几次遇险,都是辛明医生冒死出手相救。在得知好友刘毓蓉身亡后,白雪梅把母亲送给她的那件蓝色旗袍飘下悬崖,期待给刘挡挡寒;管理员临终前更是把他的棉衣送给白雪梅,把瓷碗送给小赵,把身上所有的东西分享给战友……欧战军和白雪梅先后收养了王政委、辛医生和的孩子,将他们视为己出,尤其是原则性强的欧战军,为了这些战友的孩子竟然破例动用关系,让自己亲生的木兰从小就误认为她是抱养的,而和母亲产生深深的.隔膜。欧战军他们这一代人,目的很明确,信仰很单纯,书中理想主义和英雄主义的光芒熠熠生辉。
说到亲情更是在曲曲折折中峰回路转,让人动容。欧战军的大儿媳晓西一直对公公怂恿独子小峰参军不满,二女儿木兰和老公关系冷淡,三儿子木凯的妻子不满木凯常年在西藏当兵而离婚,带走了他们老两口最疼爱的孙女,四女儿木槿也闹着要离婚,老五木棉下岗后生活困难曾向父亲求助,小儿子木鑫更是让他觉得钻进钱眼里去了。表面来看,大家都忙忙碌碌,比较热衷追求利益和金钱,很少去思考生命的意义,被世俗的生活所湮没。但是每个人他们的内心世界,依然在期待着渴望着纯净的情感,渴望着一种忘掉现实世界、将灵魂升华起来的精神。
随着故事的展开,他们都用自己的行动坚守住自己的本真和道德的底线,不愧为欧将军培养出来的儿女。就拿木鑫来说,急需大笔资金周转的他在和银行的曹青行长共处一室时,权利、美色都未曾让他迷失自我,用自身的浩然正气赢得了曹青的尊敬和信赖;下岗失业的木棉没有让将军的女儿成为她的标签,成为她的桎梏,而是脚踏实地地做钟点工、晚上在宾馆守夜,靠自己的双手努力走好人生路。想起了莎士比亚那句话:“只要结局是好的,一切都是好的”,真的,就连半夜偷盗、打伤木棉的那个盗贼,未曾拔出凶器伤人,让我觉得他都不是特别可憎,也是可以改造好的。木槿的丈夫郑义最后同意离婚,揭开了他有心理障碍的秘密——那个新婚在即的连长因为泥石流变成一具血肉模糊的遗体,满怀憧憬来部队参加婚礼的女教师变得神志恍惚,又是一个无法言说的痛。看来掩藏起来的秘密,是军人另一种的义薄云天。
欧家的第三代小峰在部队的熔炉中迅速成长起来,他骨子里流淌着军人的血液,他最后对三叔木凯表示愿意报考军校,驻守西藏,让我看到了热血青年的理想和抱负和他所谓的现代意识,看到了一代人有一代人的使命,一代人有一代人的长征,年轻一代已经接力。
故事选择用欧战军的遗书结束,那封饱含热泪写就的书信中有对妻子的款款深情,对儿女的大肆褒奖,和对理想信念的阐述,对西藏那片热土的眷恋,更是将情感推向高潮。试想欧战军的骨灰撒在西藏的河流和高山,这样他就和他的战友、他三个早夭的孩子永远在一起了,他的一生也够圆满了。他的六个儿女在各自岗位上,都坚守住理想和道德的标尺,他们发自内心对信仰的自我坚守,一定会让欧老含笑九泉。
就像作者在后记中写到的那样“无论时代怎样变迁,社会怎样发展,我都敬重那些有着坚定信仰,并为之付出毕生努力的人,敬重那些始终如一为理想而奋斗的人,敬重那些重情义重责任重生命质量的人,敬重那些以生命为旗、灵魂为足而终生行走的人。”借用曾经英姿勃勃的苏队长的那句遗言:“我实在太累了,我想休息,让我休息吧。”我想他们,只是行走时间太久了需要休息。他们用信仰和生命在前面为后来者趟路,鞭策我们时时叩问自己的灵魂,是否坚守自己的信仰和初心。
今天是清明节,谨以拙作致敬那些重情重义的、为了理想信念长眠地下的人们!
所有的相遇都是久别重逢。
我爱称之为“小市民的喜怒哀乐”。因为她太真实单纯,也太懂长大后的小心翼翼又自在独行。
从前,车走的很慢,水流的很缓,心动的很快,没有人记得市井还是高端。只当是日子一天一天的在指尖过去,默默安抚自己那颗受伤的心。
现在,人脚步很急,说话很果敢,就像信息已经在你眼前飞速运转,没有人记得优秀还是出彩。只当是日子一天天甜苦回甘,直面坦诚自己那颗平常心。
翻山越岭了那么多人的人生,平淡还是波澜,仍旧说不清道不明白。你喜欢在经历信赖后才知真实伤害,还是从开始便自知事无优胜劣汰?
陆地上的人喜欢寻根问底,虚度了大好光阴。冬天忧虑夏天的姗姗来迟,夏天则担心冬天的将至。所以她们不停地四处游走,追求一个遥不可及、四季入夏的地方。我,并不羡慕。
很喜欢的一段话。
每当你妄想窗外世界,是不是也会在一瞬间突然想下车驻足。“世界那么美”类似的话听倦了会不会也想听,“其实你只是想漂泊无依,有一个人能学会担心你。”
自己与自己之间,“哪里还辨得甚么真共假”。当我们陷入无止境的自我安慰中,也就不计较得与失了吧大概。也而非是害怕拥有或者失去,也不是非得执着于他有我也得有的死循环,不前进不后退,不是有所畏惧。而是归于我不爱原地踏步,我也没有执念于得失的目的,因为前一步后一步我都找不到一个舒适的落脚点,可能才会看起来步履蹒跚。
那人之鲜活到底是忙碌热闹,还是一茶一酒安闲平静。我们常说每个人活法不同,三观不同,生而为人,不过就为了相识相遇相知。与自己相识,与他人相遇,与生活相知。不抱怨,不自哀,不强求于人,不屏蔽于自己,如此甚好。
其实放下对一切事物的执念,日子就从不会忘记你,你也就不再丢弃了光阴。
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界,是一件非常幸福的事情!在认真品味作者写的《在人间》后,相信您收获一定不少,我们只有读得认真,才能有所感,并感得深刻,有所获益。怎么写《在人间》的读后感呢?以下是读后感大全小编为大家收集的“在人间读后感在艰苦的岁月也会想尽办法读书”欢迎您参考,希望对您有所助益!
暑假里,我有幸读了苏联著名作家高尔基的自传体小说三部曲之一的《在人间》,深有感触。
这篇文章讲述的是主人公阿廖沙8岁到16岁的人生经历。11岁时,阿廖沙由于母亲的去世和外公的破产,不得不走向社会,开始独立谋生。他当过学徒,做过杂工,饱尝了人世间的痛苦。在船上当洗碗工时,他在厨师斯穆雷的帮助下开始读书。
生活阅历和大量的阅读开阔了他的视野。于是,他决心离开家乡,到喀山去上大学。其中,最让我感动的是阿廖沙盖那爱读书爱学习的精神。有一次,他因在看书时被女主人发现而被痛打了一顿,邻居们让他报警,女主人哀求他不要去,并答应满足他的任何条件。邻居们都让阿廖沙别理她,可阿廖沙说:“只要让我看书,我就不去报警。”就这样,他又可以读书了,为了读书吃多少苦他也愿意。
读完这本书,我被阿廖沙热爱学习的精神深深地打动了。他的生活那么苦难,可他没有自暴自弃,而是处处不忘学习,他的这种精神是值得我们学习的!我们今天有这么好的生活条件,衣食无忧,可在坐在宽敞明亮的教室里学习,有那么多好书可以阅读,我们是多么地幸福啊!我今后一定要向阿廖沙一样热爱学习,长大后做一个对国家有用的人。
《在人间》是前苏联作家高尔基的一部长篇小说,是世界文学璀璨星河之中最为灿烂的一颗。这部小说,主要描写了19世纪俄国的社会状态,从一个小男孩阿廖沙的视角,来反映出人民对自由强烈的渴望和对幸福安宁生活的向往。
当我轻轻合上最后一页书,小主人公阿廖沙对知识的渴求和对社会下层劳动人民的怜悯不时地浮现在我的脑海之中:他家境贫穷,幼年丧父,寡居的母亲没有能力抚养他,不得不把他送到外公家过活。
童年时期的阿廖沙仅仅上过三年学,不幸的事情再次发生了,母亲也离开了这个人世。这个只有十岁的男孩不得不用自己瘦弱的身躯独自打拼,在险恶的社会环境中挣扎着活下去。他前后当过洗碗工、佣人、搬运工等等,生活是何等艰辛?
与其他同龄人不同的是,阿廖沙非常热爱读书。书籍,仿佛是一道光,照亮了他前行的路;书籍,仿佛是一把火,点燃了他心中的希望。书籍,成为他最好的朋友与陪伴。那些苦闷的日子,因为书,阿廖沙硬是过成了节日。工作之余,每天他都让自己陶醉在书的世界里。
最让人敬佩又感动的是黑夜中他自制油灯与书作伴,周围人们的愚昧和打压并不曾影响到他对书的热情。他对书,仿佛就像蝴蝶对花朵那般痴迷。
反观我们自己,虽有一个良好的读书条件,甚至拥有学习各种才艺的条件,却不自觉、自律,十几岁的阿廖沙能同许多著名人士、知识分子打交道,我们却面对着考卷心痛、叹息!为什么会这样呢?
阿廖沙哦,你充满着苦难与不幸,可你也充满着坚强与自信,尊严与勇敢,正直与抗争,善良与博爱,勤奋与好学!
你那勇往直前的信念,将引导我日后的学习、工作与生活。
我读过这一本书,书名叫《在人间.我的大学》。是高尔基著名的三部曲自传体小说,这一本书字里行间总是让人看到作者对生活、学习的热望与坚强。
在《在人间.我的大学》这本书讲的是主人公阿廖沙在一八七一年到一八八四年这段时间生活经历及心路历程。在这段时期为了生计,他与祖母靠摘野果出去卖糊口,当过绘图师的学徒;在一艘上当过洗碗工;当过圣像作坊徒工。在人生的道路上,他历尽坎坷,与社会底层形形色色的各种人们打交道,饱尝了生活的艰辛。但他并没有失掉对生活的希望,抓住一切空余时间学习、读书。依靠阅读的大量书籍扩展自己的视野,丰富了自己的社会知识和生活经验。他决心“要做一个坚定信念的人。”于是他离开了家乡奔赴喀山,拒绝平庸为理想而努力奋斗。
我记忆最深的一段话“我必须改变自己,否则我会毁灭……”是啊,在生活、学习中遇到困难,我们难道不也是要改变自己才能成功吗?现在,我们大多同学的家庭条件是优越的,父母不仅能让我们吃饱穿暖,还能尽量满足了我们诸多要求。因为有了父母的呵护,也使我们很多同学丧失了勇敢坚强的心态,变得懦弱起来。遇到困难就想要退避、逃避。我们常常是埋怨、灰心丧气地被困难打败了,而不是把心态调整,改变自己来把困难打败。相比之下,主人公在被生活所迫外出打工,仍然保持着坚强的性格和对知识的热爱追求。难道不值得我们认真思考和反醒吗?屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须要我们有所付出,才会有收获。恩里科.费米也曾说过:“要从小把自己锻炼得身强力壮,能吃苦耐劳,不要娇滴滴的。”所以我们要明白:生活中需要我们勇敢坚强去面对困难!我们要相信眼前遇到困难会被征服的,都会过去的。我们应该像书中主人公阿廖沙那样坚强努力生活。人生应该充满梦想,充满奇迹,不能因为生活的艰苦而磨灭激情,不因岁月的流逝而褪去色彩。
读一本好书,感悟人生真谛,养成一种好习惯。我们应该从一部部经典的书籍中汲取精华和养料,使其成为我们生命中一座座灯塔,永远指明我们航行的方向!同学们,来读读《在人间.我的大学》这本书吧,让我们都学习主人公阿廖沙做生活中坚强的人!用行动去迎接灿烂、美好的明天!
雄鹰忍受一次次从峭崖上摔下的痛苦,才有了飞翔天际的一刻;河石接受一次次海浪的撞击,才有了浑然光滑的形体;雨燕接受一次次风雨的打击,才有了高歌飞翔的本领。一沙一世界,一歌一天堂。
渴望成功,追逐成功,平凡的我们必须花两倍甚至数倍的精力,忍受常人不能忍受之寂寞,之痛苦,并且咬紧牙关,不半途而废,认准方向,成功定会向我们走来。
当我读完高尔基写的《在人间》这部小说,我被这部小说深深地吸引住了:《在人间》写的是高尔基十一岁时因外祖父家破产出外谋生的经历。他在鞋店,圣像作坊做过学徒,在轮船厨房里打杂过,过着非常沉重而且苦闷的生活,但他每天都用剩下的时间来读书,有时甚至几天几夜都不睡觉。而读书使他找到了慰藉,他如饥似渴地阅读大量文学作品,并且心中始终向往着新的生活。
当你读完这段文字,也许你会被高尔基渴望读书,拼命读书的精神所感动,也会为高尔基为了读书所遭受的屈辱,欺凌而落泪。
是的,无论是他的毅力、惜时、持恒,还是他面对逆境不屈不挠的精神,都照耀着我前行。
他的毅力告诉我:毅力不能放在嘴上说,它是沉默中一小步一小步不间断的跨越,它是意志力支撑下的持久的行动。檐上水滴之力微不足道,但它却能穿透石块;愚公年老力衰,子孙势单力薄,但他们却敢于向巍然的太行、王屋两山开战;兔子跳跃迅捷,乌龟爬行缓慢,但龟兔赛跑乌龟竟能折桂。这看似不可思议事情由于毅力的支撑而变成现实。也许你的力量很小,但只要你拥有了锲而不舍的毅力,便没有不可征服的高峰;也许你的智力驽钝,但只要你拥有了坚忍不拨的毅力,便没有不可逾越的障碍。“行百里者半九十,”坚持到最后一刻的才是胜者,让我们从小事做起,磨炼自己的意志,锤炼我们的毅力,为自己的人生写出最美的篇章。
读名著,自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。
《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的,而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种压力这本书说高尔基为了而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、吵架、背地里说人坏话的小市民。
《在人间》描述了阿廖沙(高尔基的乳名)少年时代外出谋生的苦难经历。主人公阿廖沙刚满十一岁,就离开了抚养他长大的外婆,外出独立谋生。他当过皮鞋店和圣像作坊的学徒,轮船上当过洗碗工,还在当绘图师的表舅家里当过帮工。他历经坎坷,饱受人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时,阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书,读书激发了阿廖沙对正义和真理的追求。五年后,主人公怀着进大学的希望准备到喀山去。
在本书中,作者用生动的语言写出了当时俄国社会的的黑暗和“小市民”风气的盛行。阿廖沙周围的人民都在做一些下流的事情,打架斗殴、互相捉弄取笑、甚至偷东西、喝酒成为了他们的习惯,阿廖沙正是生活在这么恶劣的环境生存。但他却并不受坏境的影响,依然做一个正直的人。
阿廖沙也是我最佩服的人,他坚强、勇敢、正直,热爱书籍,乐于帮助他人,不受别人恶习的影响。
书籍,是使阿廖沙坚定的做一个正直人的主要原因。高尔基说:“凡是我身上一切好的东西,都要归功于书籍。”“书籍是我的心灵和智慧受到鼓舞,帮助我从生活的泥沼中爬了出来。如果没有书籍,我会在泥潭中被愚蠢和庸俗憋死。”
由此,可见书籍对我们生活的重要性。莎士比亚说过:“书籍是全世界的营养品。”所以,我们多读书,可以使我们的精神不再空虚,可是使我们的生活丰富多彩。
读了《在人间》一书,使我更加深刻的意识到了书籍的重要性,我们要学习阿廖沙正直、坚强、乐观以及爱读书的品质,那将使我们终身受益。
《我的父亲邓小平——文革岁月》读后感
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