大数据读后感2000字
《大浴女》的读后感2000字。
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。人类的进步，都是与读书相伴而行的。当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？或许"《大浴女》的读后感2000字"是你正在寻找的内容，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
发现虚伪的自己
喜欢铁凝，就是那种单纯的喜欢，从看她的散文开始。不过说来又是挺惭愧的，虽然喜欢看她的散文，可是却记不得那些散文的题目。也许再也没有哪个读者像我这般了吧？我就是个不合格的读者。
也许能这么说，我不是喜欢她的散文，只是喜欢那些散文里的只言片语吧。至今还记得那篇文章里的一句话湖水绿得羽毛都无法浮起。
对于她的小说，只看过两本，一本就是最近才看的《大浴女》，另一本是《玫瑰门》。说实话，我不大明白这两本小说的主题和想表达的东西。她的小说放在了一个我无法理解的时代里，隔阂了我的理解。
《玫瑰门》就先不说了，对于《大浴女》没有完全读懂，只是觉得有些话想写出来。
刚开始对这本小说的题目很奇怪，甚至在读完整本小说之后还是不能理解。后来百度了一下，才知道这书名来自塞尚的那幅同名的画。
这本书的背景大概是文革开始写到改革开放。短短的，实际也就30多年的时间跨度，可是却是两个不同时代的变换。网上的书评说书中想表现的是女性与男性，女性与社会，在不同的时代下的思想和地位。
对于书评上写的，我暂且还没有达到那么高的觉悟，只是读完书后，心里有些堵得慌。想了许久，渐渐明朗。
尹小跳一直以来对于自己和妹妹尹小帆害死同母异父的妹妹尹小荃一事心存愧疚。也许那不叫内疚，是叫害怕吧。尹小跳，从来就说不上喜欢这个不谙世事的小妹妹，甚至她嫉妒她的漂亮，心里会因为她两岁了还迟迟不会说话这件事而开心。因为这个孩子是她母亲章妩和唐医生最好的罪证。从这点看来，尹小跳是可以被理解的。可是，谁能说这不是出自她的自私和对母亲的报复呢？另外，我不知道尹小跳到底有没有把唐菲当做真正的好朋友？我不明白她怎么可以没有经过任何的思想斗争就能为了自己的前途而出卖唐菲的肉体？
书中，我最不喜欢的应该就是尹小帆了。她和尹小帆同样被当年的那件事困扰许久，可是她多年来一直为自己找借口，把事情的责任推到姐姐身上一了百了。她高傲地认为出了国就会活得比任何人好。可是当她回过探亲时发现大家过的挺好，甚至比自己还好时，她气急败坏了。她虚伪地粉饰自己的幸福，嫉妒小跳所拥有的一切，包括感情。小时候，她们两个相互扶持，可是长大后却相互折磨。用尹小跳的话讲，她就是见不得尹小跳活得比她自己好。
唐菲，一个带着沉重悲苦色彩的人。她漂亮，可是也自甘堕落。可是我心疼她。当她第一次尝试到出卖肉体能够获得她想得到的东西时，她把出卖肉体当做了解决事情的途径。可算是谁的错呢？一个十七岁的少女，出身不好，无亲无故。若不是这世界上真的有可以能够用肉体就能收买的人，能解决的事，若不是这世上除了自己再无第二个人真正关心自己，一个花季少女，至于这般自甘堕落么？
当尹小跳为了能进出版社工作而希望她能够帮忙时，她答应了。她没有一点责怪尹小跳的意思，甚至她在心里庆幸小跳给了她这么一个机会，仅仅是因为她觉得尹小荃的事是自己欠小跳的。
当唐菲在病床上，弥留之时，用她认为的最最干净的嘴亲吻小跳时，我知道唐菲是真正把小跳当朋友的。
其实我没有任何资格去评价书中的哪个人，因为，我也自私，我也虚伪，我也胆小。所以，其实在看完这本书之后，以下才是我想得最多的。
当那天尹小跳终于在陈在面前说出那件埋在心里许久的事时，她得到的不仅是自己的解放还有的是陈在的安慰和理解。
小时候，尹小跳极力在陈在面前保全自己美好的一面。她对那晚陈在正好碰见她抱着邮筒大哭还有他看见她跳皮筋摔倒，散了辫子的事耿耿于怀。她觉得丢脸。可是对于陈在，他说，我爱你的狼狈，你所有的不堂皇和不体面；我爱你的痛苦和失意。从来没有一个女人能像你这样把这些抖露在我眼前，从来没有一个女人能像你这样给我这么多劈头盖脸的信任。
其实我是个虚伪的人。我小心地收藏我的所有不光彩，我深埋我那些不为人知的邪恶的想法。其实我也是个自卑的人，在貌似高清的外表下深深隐藏着我的卑微。
陈在是真的爱尹小跳的吧，不然他怎么能够接受她的狼狈呢？尹小跳是幸福的吧，能够有那么一个人，可以让自己毫无遮掩，赤裸裸地坦诚相待。忘了在哪里看到了这么一句话，我渴望一个真正懂我爱我的人，来揭露我的虚伪。是否真的存在这么一个人？我的。你的。其实每个人都需要这么一个人来揭露自己的虚伪。
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大浴女读后感1500字(3)篇
尹小跳在我看来没什么很大的魅力，她的性格里有自私、懦弱和酸腐文人身上的假清高。但是这样一个女人却吸引了怎样的男人呢？见她一面就对她难以忘怀情书一封封的大明星方兢、见她第一面就爱她爱了二十年说是想要化解当初见她第一眼时她眼中痛苦的有名设计师陈在、比她小七岁的中文很溜的外国帅哥麦克。其实我个人觉得这未免太过言情化了，为了故事而故事。有点狗血！其实一个人的一生中能碰上一场奋不顾身的爱情已经很不容易了，怎么可能遇上一个明星因为她第一眼的害羞就对她深情难忘，不顾及自己的名声，寄情书过去。方兢对她的爱虽然畸形却是放在心底的深爱，所以在自己的妻子死后，他希望在和尹小跳在一起，当然我并没有夸赞这个欺世盗名的明星，其实明星都是普通人，去除光环后还有几个能得到真正的赞美呢（反正我家最赞的黄致列肯定算一个！）陈在更不用说了，两人认识二十多年，甚至结婚时自己泣不成声，尹小跳难道就没动过将陈在当做备胎的意思吗？一个男人无条件对她这么好，她又不是没谈过恋爱的小女生，怎么会不懂陈在对她的心思呢？可是偏偏要在陈在结婚十年后和陈在在一起，甚至在陈在离婚后，即将和陈在结婚了，又让陈在和万美辰在一起。自己呢，又想寻找麦克的安慰。我只能说很无语吧，她其实是个很自私的人，她为方兢做了很多，付出很多，却被背叛，但是她是方兢家庭的第三者，有这种结局也是活该的。她当初和唐菲害死尹小荃就注定了她的一生难以得到幸福。作者为她安排了太多艳遇。她的清高文青嘴脸在让唐菲帮她求副市长走后门到儿童社当副社长，告诉尹小帆，说出睡一回副市长是睡，睡其他人十回也是睡这句话时，真是让人恶心到了极点。
这本书如果要说立意深的话，应该是章妩和尹亦寻的这一代吧，文革时期，在苇河农场一个小屋子排队啪啪啪。章妩为了不去农场和自己的欲望勾引了唐医生，甚至生下了尹小荃。全文最可怜的就是这个孩子了，她是被那么多人的陷害死去，甚至没来得及长大，她才两岁。章妩唐医生是可恶的可耻的。但是作为一个新生命她是无辜的。就像文章最后俞大声所说的，犹太民族对生命的珍视超过了一切。这是对生命的尊重。
三颗星吧，不怎么推荐，言情化的故事，其中有些文字篇幅太过矫情，特别是尹小跳和陈在说她和麦克如何在外面玩时，真的除了演讲稿我不认为谁会说一页的纸，有点琼瑶的感觉。
就本书的写法而言，是特别好的一本书，极致的心里描写是这本书的最大特点。感情的细腻，情感的真实，一个个人物和一个个场景如在眼前。从本书的内容来说，尽管书中的人物以不同的个性释放着内心的压抑，但内心始终纠结着、痛苦着。万变不离其宗，每个人都为情所困。
无论是亲情、友情还是爱情，生命于我们，只是沧海一粟。然而，却承载了太多的情非得已。聚散离合，痛苦欢笑，呐喊寻觅……因为没有人知道那个最终的谜底。有些人魂牵梦绕，却只适合放在心底；有些人波澜不惊，却适合相伴一生。爱情，是命中注定的一次相逢，或驻足，拥抱；或擦肩，回眸；有些走过，很淡，很轻，却很疼……
本文主人公尹小跳历经了亲情、友情和爱情的一场场全身心的荡涤之后，最后向自己内心深处寻找花一般的家园，重新审视了自己。这是本书的结尾，也是尹小跳下一段人生的开始。
其实，生命就是一场旅行，人在旅途，身不由己，所经过的人和事都是在历练自己，心路历程是自我成长与成熟的必须。
尹小跳以及她周围的父母，妹妹，朋友的故事，父母一代是被时代捉弄的一代，爱情是争吵的琐碎，是欲望的代价，尹小帆的爱情是虚荣，是空落心的安慰，出国，和方兢，和麦克，她的生命失去了自我，所有的一切更证实她的空虚。唐菲看似一个不检点的女子，却是最纯净的女子，她的内心是善良，是宽容，是经历一切难过悲伤之后依旧没有恨的本性。孟由由简单纯粹。陈在的爱是习惯，是真心，但是小跳的放手是成全，婚姻和喜欢有关，十年却足够另一个习惯。陈奕迅的歌词有一句，得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。尹小跳的人生起起伏伏，她的爱情有过轰轰烈烈，有过青梅竹马，她看过母亲的背叛，她看过唐菲的放纵，她一路看着妹妹的虚伪无力，然后在生活中超越自己，重新开始，是她终于理解母亲，理解妹妹，也理解自己。我想，她找到了自己，也找到了内心的平和。所谓人生，兜兜转转，百转千回之后汇于平静，琐碎中的朴素，平凡中的淡然。重新开始。
《茶花女》的读后感2000字
一位沉沦游走于花柳红尘间的交际女，有天当她萌生了爱情时，这样的爱情，是不是上帝给予她的一种怜悯、一种宽恕？玛格丽特穿梭在各个势利公爵间，每天靠卖笑度日，被公爵们供养着，纵容于轻浮放荡中。她得到了金钱，获得一切物质上的欲望。可惜在她内心中总是有着那空虚的阴影，与其它平凡女子一样，渴望有个真实的爱情，只是玛格丽特在职业的影响下，对爱情丝毫不敢奢求。？
阿尔芒的出现，是上帝给这苦命茶花女的宽恕。玛格丽特内心深处那一丝细缝被阿尔芒那物以稀为贵的真情眼泪所打动。两人发展出惊天动地的爱，在小仲马的描述下，我看到了玛格丽特那内心的原有纯真、自由和大义凛然的个性。因为爱情让茶花女揭开那顾忌的面纱，展现出真正的自我。？
面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：
你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。
小说中的玛格丽特是一个有着高尚品质的女人，可是遭到的只是伤害和凌辱的妓女，别人的异样眼光。她为了能和阿尔芒在一起过上宁静的生活，变卖了自己所有的财物，甚至断绝了与公爵的关系，失去了唯一的生活资源。可她为了阿尔芒一家的利益和名誉放弃自己的幸福感人至深。她的高尚情操令人佩服。最为感动的是她死前最后的几封信，简直是催人泪下。这样的一个故事，让我感到主人公爱情故事的悲凉和凄惨，对她的同情；对时代的不满和痛恨；对资本主义家的虚伪和对利益的渴望感到恶心、讨厌。
而上帝似乎对这段感情埋入一无情的惩罚。老迪瓦尔的出现，斩断了这对真诚相爱的恋人。玛格丽特为了杜伐尔家族的声誉，牺牲了这段寻求已久的真爱，心中悲痛欲绝，于是返回那奢侈的交际圈中。玛格丽特曾向上帝祈求能否以她的美貌换取忏悔的机会，可惜最后在贫病中死去，如同一美丽的艺术品，被狠狠毁碎般的失望。
玛格丽特处于的资本主义社会是造成悲剧的根本原因。在那个弱肉强食的社会，没有人性可言，只有金钱。那些在玛格丽特身上曾寻欢作乐满足虚荣的公爵、伯爵、花花公子，看到她已病入膏盲，不能再和他们玩乐，便不再理睬她。就连以前完全依靠她生活的所谓朋友迪韦尔努瓦夫人，看到这位女邻居已无任何利用价值，不再有用时，也狠心地抛弃了她。当时的时代资本主义制度的阴暗。资本主义家自私的面目已残酷地暴露了出来，用他们敲诈来的钱财过着极为奢侈的生活，可是无产阶级却是穷困潦倒。社会是冷酷无情的，在那里没有亲情，人与人之间的关系只是金钱而已，甚至钱是万能的，无疑是造成悲剧的根本原因。
现在的21世纪，虽然世态并不如从前那样严重，但人们还有相当一部份也是这样的自私。总是觉得那些扫地工、修下水道的工人。那些低贱的下人是没有文化的草包，拥有的只是鄙视。但人们何曾又想过世界上的每一个工作都是那么的重要，就比如一个环扣，如果中间掉了一节，就永远不能连接在一起。正如一句话所说三十六行，行行出状元。不管人做的某一项工作，都有着它的重要性。或许每一个人都拥有一种品德也是一件好事。大家又何曾想过，我们生活在这个美丽的环境中，靠的是工人的汗水留下的，他们往往就是最善良的。所以每一个人都要以相同的眼光来看待每一个人，要用自己的双手来帮助他们，一起携手共创美好的家园，这样人类之间的关系定会更融洽的。让我们共同努力吧！
《茶花女》读后感2000字
《茶花女》读后感2000字篇一
昨天，我在图书馆呆了一整天，直到关门，我才依依不舍地离开了。我总共看了两本书，一本是《茶花女》，另一本是《在天堂遇到的五个人》。后一本没来得及看完，其实我本来就猜到也许看不完，但还是想尽力地看。我以前似乎看到谁也看过，不过没什么印象了，看了一点觉得还是挺有深度的，很可惜没有看完。原因是我在看《茶花女》上花了太多的时间，当时没有带表，所以时间没控制好。而现在我主要想说的是《茶花女》。我知道也许许多人已经看过它。
已经记不清是在什么课上老师提起小仲马的作品茶花女来，这使我产生了一点好奇，想知道这本书到底讲的是一个什么样的故事，再加上我也听过一首关于茶花的歌曲，所以我就去了图书馆借了这本书，可以说不是十分刻意的去借。只是在翻阅其它的作品时偶然间发现的。带着种种好奇我开始翻阅这本书，由于作者使用倒叙、插叙等手法来写的所以我就更急切的想知道整个故事的经过。
可以说我是带着一种享受的心理去读这本书的，我是一个比较喜欢外国文学的人，歌德、司汤达、夏洛蒂勃朗特、屠格涅夫、哈代、卢梭、小仲马等等都是我非常喜欢的作家，当然我更爱他们的作品。
当我看这本书时，我是怀着一颗纯洁而且神圣的心灵去读的正如作者也同样怀着这种思绪来写这个故事一样。我以前真没有读过这部作品可在我读的过程中我已不知不觉的被吸引，而且已经与想到发生在男主人公阿芒和女主人公玛格丽特戈吉耶之间的会是怎样的结局，我想说这是真正的悲剧。
这本书是小仲马写的，内容也和他的经历有关。我记得很早以前我看过它，好象是在预备班，可惜当时看时没觉得有什么特别的，只模模糊糊地记得一点剧情。于是我打算再看一遍。谁知就陷入了深深地震撼当中。有两个字可以形容我当时的感受，那就是心痛，而且这种感觉越来越深刻。我发觉自己越来越感受到玛格丽特那颗痛苦善良并且纯洁的心。她默默的牺牲换来的不是感激而是男主人公的误会，甚至还糟到了他的报复和羞辱。她本来身体就不好，希望能够快乐地度过余生，没想到和男主人公的相识却加速了她的死亡。他猜忌心极重，希望玛格丽特只属于他一个人。而他其实根本无力承担她的医药费，但玛格丽特还是愿意放弃一切和他在一起。然而最后也是他逼死了她，她临死时身边几乎没有一个人来关心她，只有门外的一群讨债的人。他们等着她死，这样就可以拍卖她的东西来还债。
不管怎样，当故事开始时，我的喜怒哀乐全都随着男女主人公的情感变化而变化，在他们身上似乎我看到了真正的爱情这人类永远歌颂的主题。在阿芒身上我知道人是可以为爱而痴狂的，在玛格丽特的身上我明白任何人都会有爱情而且有权利去追求幸福。我和作者一样都非常的同情这位姑娘，就像男主人公对她的爱那样，或许这只是不同方式的契合。
可能是因为自己是一个重感情的人，所以才会在读到一些作品时就会轻易的动情，可是每当读完一部作品时我都收获一种心情这种心情我也说不清楚，很复杂又很简单，可这种心情对我的影响却不小。时而会使我变得忧郁、多愁善感时而又好像给我一股无名的力量让我有勇气来面对眼前的一切困难，甚至可以让我信心百倍的面对未来。
这种心情我时常有，可第一次好像是在我看完《泰坦尼克号》电影后才有的，然后是司汤达的《红与黑》、歌德的《少年维特之烦恼》、《亲和力》、夏洛蒂勃朗特的《简爱》、还有中国的古典文化中的瑰宝《红楼梦》。我并不是想炫耀自己读了多少书。再说这几本也不值得一提，只是想说它们也给过我类似的感觉和复杂的心情。
在看这本书的过程中，我几乎有好几次都要落泪。但我终究没有哭，可心里却比哭还难受，仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不夸张地说如果是在一年前或者我在一个安静的地方一个人去读，我想我肯定会也为之落泪，虽然不会是痛哭失声，但也会热泪盈眶的。(而玛格丽特为了爱情抛弃了所谓的爱情 )
我想他们的爱情和中国古典文化中的爱情颇有相似之处，他们都是没落文化和偏见的牺牲品，具有着相同的悲剧命运。写到这里我想起了鲁迅先生的一句话，悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。我也不知道为什么会对这部作品有如此深刻的印象或者说是强烈的感情，可能是因为我羡慕他们轰轰烈烈的爱情，或许轰轰烈烈这个字眼用的不算准确，但我也要说那一定是感天动地了，风月场中的玛格丽特在得到真正的爱情后却又不得不放弃这可能是她人生中真正的或许应该说是最后的爱情，原因却是十分的简单，首先，是阿芒的父亲为了自己家族的荣誉，甚至为了自己的姓氏。而让玛格丽特放弃这对她来说来之不易的爱情，其次，这位老人已几乎近似哀求的口吻来劝她放弃，是因为自己的女儿(阿芒的亲妹妹)的终身幸福，而这一切阿芒是在玛格丽特死后才知道的，我想这个故事之所以让我感动就是这点，在阿芒完全不知事实真相的情况下，玛格丽特毅然同意了老人的要求，阿芒好像是受到了自己心爱的人的残忍的欺骗，然而骗她的却是自己的至亲至爱的人。而玛格丽特却遭受着失去至真至纯的爱情，和至亲至爱的人永远的分离，而且她的爱人还是那样的恨她，不理解她，甚至侮辱她。
玛格丽特的死对知道事实真相的阿芒来说可以说是撕心裂肺的伤痛，而对于我来说，看到那里也是想和阿芒一起痛哭失声，我不知道用什么字眼，也不知道用多少文字能表达出我读完《茶花女》之后的心情。我想我会用一生记住它的，或许还会把它藏在灵魂的最深处，永远不会对任何人讲起。就到这里吧，因为我已经不能再写下去了，因为我的心情仍然在最伤感和悲痛中无法自拔。
《茶花女》读后感2000字篇二
外国文学出版社1991年出版的《茶花女》，出版得特别。它没有扉页，整部书没有半页是空白的。翻开书的封面，第一页就是正文，封面的背面(封里或封二)就当扉页，封底的反面(封底里或封三)写着出版情况，封底写着作品和作者的大概情况，算是序了。这样的出版特点似乎还第一次看到。
前日观《茶花女》电影，以前也看了这本小说，感受颇多。其中男主角对于爱的理解，是一种崇高而伟大的爱，从而自己成为了很渺小的一种动物，诚如，红楼梦中贾宝玉对于世间女子的态度。
这种崇高而伟大的爱，是不能参杂一点一点沙子的，因而两人总是经常发生一些不愉快，这种纯洁毫无杂质的，在欧美的爱情小说里面几乎都有。令人奇怪的是，那时候的欧美对于有夫之妇的追求，不会遭到当时舆论的指责。
不像有些书那样，光是序、跋或译者序、作者序等等就用了十几张甚至二三十张的篇幅，感觉累赘而烦闷。有些介绍或评价未尝不可，但那冗长的卖弄简直就是让人受罪。就像参加那种拖泥带水、枯燥乏味的马拉松会议一样的感觉。读者是想看作品而不是去看作品研究分析或对作品褒贬评说的，更不是去领受什么教导或寻求指点迷津的。
一个人有一个人的观点，一种人有一种人的路，很不必引导和硬拉本属于这条路上的人到你处于某种目的而希望公众都该走的那条路上去，这往往是徒劳的，也是不现实的。何况，你自己可能已不想或根本就没在那条路上。每个人所走的都是他该走的路，不论那是一条什么样的路，都是他的主观与客观元素经久协商后一致决定的，并不是某一个人或某些人可以去指定而固定的。
有的人，并且是大多数人，在表面上肉体走一条路，而实际上精神却是另一条路上的人。一条路为适应共性生活，另一条路却为满足个性生活。正如《茶花女》中的玛格丽特一样，表面上她过着人尽可夫的生活，可实际上在她的心灵中是在过着贞洁高尚的生活;她的肉体可以是无数人的，而她的心却只能属于阿尔芒一个人。
命运往往给每个人的脚下都摆好了独一无二的路，有时，绝大多数人是不容自己随意选择的，就像玛格丽特那样。不管你是否愿意走，只要你想活着，那么你的生命就只能在这条路上喜怒哀乐。除非你死后，失去了肉体的精神才可以踏上你所渴望的那条乐而无忧的道路。可是，对于一个活着的人，那又有什么意义?又有谁能够看到或证实那条路的存在呢?自欺欺人不过如此，人的可怜也不过如此。
金钱会是人生的深渊，偏见会是幸福的陷阱。许多人被前者吞没，而玛格丽特是被后者葬送的。一个人有了爱而且又被爱才是幸福的;有了爱但不被爱才是痛苦的。她有了爱，却无可奈何地失去了被爱，剩下的，只有痛苦的单相爱;阿尔芒有了爱，却因拒绝了被爱而受到折磨。然而两个人的折磨是不同的，她是被他折磨，而他却是因她而受折磨。她的爱里居住着宽容，而他的爱里却隐藏着嫉妒因宽容而善良，因嫉妒而残酷。经过那样的幸福，她肯定了他的爱，可他却在猜疑她的爱，难道这就是她与他，男与女的区别吗?
人生真正最可怕的痛苦，只有真正了解自己又被自己爱着的人才能给予，所以她真切的痛苦是他给的，而他的痛苦则是自己给自己的。然而他们俩的痛苦都有罪恶的现实呼出的毒气成分。我们应该同情善于给人宽容的人的不幸，而不应该对那些惯于负义才遭不幸的人给予同情。因此该同情她玛格丽特，不该同情他阿尔芒。
只有爱才能毁灭爱。客观世界所能给爱的最坏的打击不过是吹到脸上的冷风，而爱的本身才有刺进爱的心脏的尖刀。在爱情方面，猜疑就会动摇，动摇就是虚假。玛格丽特真诚而无私的爱被阿尔芒虚假而自私的爱所扼杀，并不该是由于世俗偏见要求维护什么姓氏纯洁所导致的这场灾难。爱情的幸与不幸和产生爱情前的妓女贞女或忠夫淫夫无关，而是决定于爱情产生后是否真纯。
人们因为得不到或不能整个得到所需所欲而嫉妒和诽谤，人类便由此产生了那么多无耻下贱和卑鄙残酷的行为与事件。然而这种行为与事件将随着人类的存在而存在，任何说教，任何咒骂，任何教训都是无济于事的。所以你尽管按着自己合情合理的意愿去说和做，不要介意或迎合他人是怎样说和做的。无论你怎样认为，主观上我们大家都是在为自己而活着。然而，如果在客观上真的都为自己而活了，那么人类的是是非非也就相容而不敌对了，那就是悲剧。我好象就在这种悲剧之中。
一旦飞蛾扑火一般地投身于那片海洋之中，交出自己的心之后，便没有了回头的路。前方是一片汪洋，但仍然义无反顾。
全书最让我震撼的一句话是教父为濒死的玛格丽特送终之时，所说一句话：她生的时候过着像恶魔一样的生活，死的时候却是一个基督徒。且不论我理解得并不深刻的基督教，但这种刻入灵魂深处的、对于人世间凄凉命运的彻骨理解，对于真爱的渴望与追寻，以及分离之后的祝愿和独自忍受，莫不体现了一种宏伟品格是如何在一个看似卑微的妓女身上落地生根。这是人性的回归，是在经历众多磨难之后仍旧不忘初心的忠诚。
而一颗愚钝的心，走走停停，半路之时便会流离失所，更遑论坚定自我。如此的悲哀，若在每个人身上上演，那么整个社会必将被一个庞大的蒸笼所束缚，进去的是纯真美德，出来便成为了发酵之后的虚情假意。真正的贞洁不是纯净无暇，而是在世俗中流转之后，回来之时仍能辨得清真善美的存在。
最后想说的还是那句话：贞洁像一条白色的蝴蝶丝带。虚荣的女人用它蒙住双眼，率真的女人将它点缀于发梢。愚蠢的愈来愈看不见真情，灵性的愈发可爱与美好。
茶花女读后感2000字
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力，再努力一点，在茶花碰触到阳光的那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋谢后再死，而是让它保持着美貌离开了。
玛格丽特的爱情能个悲剧故事就是这样。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中寻找到了真爱，为此放弃了自己习以为常的的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和自己最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人在自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候愈是冷清。 亦或许，玛格丽特并不是个完全悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妖女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
名著《茶花女》的读后感2000字
尽管法国作家小仲马的《茶花女》是一部描写妓女的爱情小说，不时描写妓女的色情小说，却依然在长达三十年的时间里成为新中国的禁书。所以和我年龄相仿的整整一代中国人在相当长的时间内，都是只知道有这本书而没有读过这本书。然而我们对这本书的内容却并不陌生，《茶花女》的小说1848年在巴黎出版，《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演，1909年以来已经二十多次被搬上银幕，早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文，上个世纪初，甚至在中国的话剧舞台上也公演过，所以只要略加留心，就不难从各种文章中接触到关于《茶花女》的内容和评论。
在读这本小说之前，我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情，读完全书我才发现，真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。
二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个小家碧玉，温柔而多情的情妇，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号茶花女的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。
正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的小资，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用情来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得到的是真正的爱情。
妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。
面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇 玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：
你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。
人们常说，真正的爱情往往能使人变得崇高，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出，阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。
与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。
遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此，在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。
更加可悲的是，作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒，不但没有去研究推敲一下她为什么变心，反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的，甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复，哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊！读到书中这一段时，身为男人的我也忍不住为他的无耻感到羞愧：一朝得到女人就温顺得像条狗，一旦失去女人就凶狠得像条狼，这样的人实在不配谈情说爱啊。
我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的，只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣，丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨，充满了恨，唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。哎！这世上的猜疑心有几个不是在这样的情形下产生的呢？
当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，尽管他表达爱情的方式不一定对，他对爱情的理解不一定全面，所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。
我想，如果恋爱中的男人和女人们在遇到波折时，都能多几分真诚和信任，少几分虚荣和猜疑，这世上的许多爱情悲剧，或许会有完全不同的结局。
《浴着光辉的母亲》读后感
在公共汽车上，一位母亲带着弱智的儿子，担心着自己的儿子第一次坐公共汽车受到惊吓。这位母亲安慰自己的儿子，看起来她的儿子已经是十几岁的少年了，车上的乘客都用崇敬的眼神看着那位母亲。那对母子下车的时候，司机也表现了平时少有的耐心，等他们完全下了车，才缓缓起步开走。
这是一位沐浴着光辉的母亲，她像阳光，普照大地，她像甘露永远长流心田。母亲的爱是伟大的，在母亲的眼中，孩子永远是自己手中的宝不管自己的子女是丑是美，是健全还是残废，母亲都会尽她最大的努力让孩子感受到母爱，在母亲的眼里，没有比任何东西比孩子更珍贵，哪怕倾家荡产，父母也会将孩子紧紧地留在身边。
母亲对孩子的爱是难以割舍的，这份爱不是用物质去衡量的，只有母爱才能让我们感受到温暖。在我们伤心时，是母亲第一个来安慰我们，当我们获得荣誉，母亲的脸上第一个露出了笑容。
母爱像一把雨伞，我们遮风挡雨；母亲像一支蜡烛，照亮了我们的人生道路。母亲是最无私的爱，是最伟大的爱！
《宋美龄大传》的读后感2000字
曾羡她是含着金汤匙出生的富家小姐，有着衣食无忧，心想事成的美好生活。曾妒她身为民国时期的第一夫人，翻手为云，覆手为雨，外交场上谈笑自如。曾怒她的奢侈无度，数处美庐，华丽家私，似血雨中国的一大讽刺。闲翻书页，她的桩桩件件细细解读，点滴间，却又有了别样感慨。
求学篇
读她5岁入学教会学校。轻笑，如同看见一个骄傲的小女孩，倔强地昂着头，执著地渴望接触新的事物，不肯走寻常路，迫切地想要证明自己的强大。
读她10岁同姐姐一起留学美国。羡慕吧，只要她愿意，哪怕是身处在旧中国那样落后、贫穷的时代，一样可以远渡重洋，轻巧地到达神奇的彼岸。这是家庭给她的恩赐，却也是别人也许努力一生都无法做到的事。含着金汤匙出生的孩子，像是生来就带着一双隐形的翅膀，可以轻轻松松地飞跃前途的荆棘。呵，又如何呢？没有人可以选择自己的出生，但每个人都可以选择今后以怎样的态度去生活。不论起点在哪里，只要坚持不懈地前进着，总能看见曙光。
读她在大学期间获得杜兰特学生荣誉（这是该校授予学生的最高荣誉）。难言，或是惊讶。记得刚到学校，知道了国家奖学金获得者是在中国作为学生的最高荣誉。观看学院的国奖评比，看着学姐学长在讲台上自信地展示自己求学期间所获得的种种辉煌真的，那时候觉得那些原本平凡的人在闪闪发光。那些辉煌的荣耀，说出来不过是轻轻浅浅几个字，但我能感觉到在为之默默奋斗时候那难言的艰辛。今日耀眼的功勋，都是昨日战场厮杀留下的伤口啊。而她，却也是顶着类似这样荣耀的人，令我，刮目相看。
读她留美十年后回国，在父母的劝导下，做的第一件事是补习中文。看着书页上，她的颇具风采的书法，我十分惭愧啊，我作为一个土生土长的中国人，那几个中文汉字写得真可谓凄凄惨惨啊。看到她华美清丽，条理清楚，又不失气度的演讲稿。讶异，如此文章却是出自一个幼年留美的海龟之手。
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