尘世悠歌,悲欢同此一曲。
这是七堇年的一本游记、散文加短片小说的书。这时候她也24岁了。她不甘于停留在一个地方,如同候鸟,时间到了,背着包,便走了。书中也有许多她的摄影作品,都是一些沿途风光。买书的时候附赠了一张明信片是她拍的爱情海日落。平静的海水,泛着天边橙红的夕阳投下来的,橘色的波浪,静谧而又温暖。有一个人站在岸边,望着远方凸起的小岛,但是他们都没有颜色,因着剪影的效果,是黑色,但是轮廓依旧清晰。橙色,黑色,这样鲜明的颜色对比,简单,亦和谐。这就是土耳其的爱情海。她说有一种蓝,叫土耳其蓝,就像神情平静略带忧郁的穆斯林少妇。我不禁便区分开来它与海的颜色。
她走过云南,土耳其,香港,欧洲,台湾。时而记一些路上的人发型,服饰。都十分具有当地的特色。如在台湾,你会看见一些放学出来的学生,穿着校服,浅灰衬衣,深蓝短裙,白袜皮鞋,那么的小雅娴静。时而又会描写一些标志性建筑,满墙壁画的教堂、香港繁华的夜景。时而又会溜进街边小店,看着店里的玩具直呼可爱,但又不买,因为无法选择最好的那个。有时又会借景抒情。七的文字不算质朴,她不是在讲故事,但也绝不是满篇华丽的辞藻。只是会给人一种美感。如叙中的最后一句:我们仍需生命的慷慨与繁华相爱,即使岁月以刻薄与荒芜相欺。我很喜欢文中一些细节描写,还会时不时提到一些电影,歌曲,应情应景,一切那么自然。若如我看过,听过,便会深一层的体会她的感受。如果没有,有时间也会上网查查。
她去香港时,有句话,我做了笔记:何况很长一段时间,长到我快要离开这里之前我都并不爱这里。喜欢,但无法爱。一个没有自己语言的地方,永远不可能是自己家。以及她朋友写的:香港和台北,夜晚和山道,都是美丽,却并不打动人心。就像你可以爱上一张绝世再难遇见的容颜,却并不爱那个人,而那样的容颜就变成没有意义的经过,你不会想要停留,也没有波澜。当然,这些不仅仅针对香港。
每座城,有它独特的生活气息,有它独特的标志与代名词。无论是美丽,繁华,干净还是简朴。而这些特殊便是由一群生活习惯相近的人赋予它的,让它有了灵魂,有了心脏与脉搏。而如若我仅仅来到这里只是充当一个过客,就算它再无与伦比,我也只会惊叹,并爱上这美丽的景象,留在脑海里。而终究会离开这座城,回到我们熟悉的地方,即使它平凡。却能感受到它的呼吸。也正如我们珍惜着身边那些普普通通但于我们无比重要的人们。
阅罢《尘曲》
许久不曾读及堇年了,那个女子,迷一般的眉藏起来的山山水水缱绻在她的笔下,于多数喜欢的文字的青年她的文字大概就是青春。我亦如是。
此时此刻,夕阳缀着橙红色的光虚弱地爬向地平线,镶嵌在空气里弱不禁风的余晖安然地躺在我放在阳台的《尘曲》上,闭上眼,感受隐匿在它身后的黑暗不安地涌动着。任何东西,时间一长,都会变得很残忍。忘事浓淡相宜,我却思之惊心,青春如是,记忆亦如是。
青春是漫漫长夜里,顶着凛冽无家可归的惶惑。堇年的成长,如她的文字,残缺却也骄傲得不可替代,母亲的百般呵护还是会念着模糊成勉强称为记忆的父亲,以为自己内心足够强大,可以抚平诸多伤隙,薄情而冷寡地活下去,直到多年后坐着长长的火车温着绵绵的月光到了漫漫沙尘的新疆,才刮开了记忆的暗码。读后感[.cn]才明白,青春终是温着记忆的酒,隐匿在过去与未来之间,变质,发酵,却终是得一饮而尽微笑颔首。你好。
同是行走在文字的世界里,这两年,行色匆匆,多数时候已忘记了自己与文字的恩怨纠葛,与之形影相吊若即若离,偶尔恩宠携着海子的太阳去海边吹吹风,置身于卷着生活百般滋味的绿皮火车,然后被撕开云朵的黑夜推入空洞的黯然,然而堇年却揣着它走遍了欧洲几处温暖浓稠的国度,用文字铭刻下一段段文字的历史,所谓永垂不朽,不是青春,不是记忆,是存在。
不记得是谁说过,文字的海是藏不住的,我们在文字的海里漂浮着大小形状迥异的浮木,或深或浅。近来,日子愈发功利,用三点一线的生活垒着梦想的基石,每当月下佳人相约,抱着厚朴的课本迟疑不定,周而复始,文字便与青春般发酵变质,痛心疾首却无可奈何,偶尔放空便思念那些读米兰昆德拉的日子来,日日夜夜,夕阳与茶,咖啡因子游离的黑夜,倦了便背着生活踏着海子的步子在梭罗的云彩下走向一个夕阳最后隐匿的城市,奈于思绪堕落之时,失落感充斥着胸腔,多次之后便开始管控自己剩余不多的情感,纵然极度心殇还会顾虑着沉默或大声渲染会惹来同学的非议。
青春啊青春,你的康宇,你们的故事终是回不去了。犹如我的故事与旅行一样。
余年从小没有一个完整的家庭,在monkey还是毛头小子的时候也笃定每个人的成长是源于本性,肥沃的土地如何诱奸,花草终是会长成它们原本的样子。后来,因为爱的人的缘故,我开始走进了弗洛伊德先生的心理世界。才日渐明晰,是否有个和谐美好有正确价值观的家庭或童年,是性取向选择的导师,我并不认为余年爱上康宇是一个错误的选择,青春里的相爱本是一场苦行,在刚好的时间里相遇相知相伴,那种类似与与灵魂夜夜厮守的爱恋如何要抵制?又为何要抵制?他们之间感情的执着,余年的执念,是堇年心里与现实抗击的武器,康宇最后选择了遁入世俗,这又是堇年漫漫长夜思考的抉择,毕竟陈规世俗的洪流酷似生命与生活做爱的床,死也许真的不如苟活着。也因为,文字的血液日益在堇年身体里流淌,诚然发现了平凡生活的美好。
她就是这样一个女子,风起云涌后终是能泰然。
夕阳终于被黑夜拖入了深邃的空洞,空气失落地流动着,又是一场夕阳沦落成过去,又是一次回忆风干成风景。可堇年,她的文字,不应该只是过去而已。
“早晚,蜡烛会失去最后一丝光芒;早晚,潮水会填平沙滩上的坑坑洼洼;早晚,我们都会从不谙世事的毛孩子变成人情世故的老掌柜。"
尘曲,外表朴素无华内心却富有感情。
“有的路走的人少了就不成路了",我们往往喜欢走不同的路来彰显自己的与众不同,渐渐的那个原本熟悉的路就不成路了。
“只是喜欢但是不爱,所以内心不会有波澜,不会留恋",这句话起初让我疑惑,但随后的几天就理解了。就好像你喜欢来一个美丽的地方玩,但是你并不深爱着这片土地,你离开时便不会有遗憾,不会留恋这个地方。
尘曲是富有感情的,记得有一章是提到过一个土耳其的妇人。那位妇人在家庭地位极低,在一段时间后作者了解到那位妇人早在十年前就与他的丈夫离婚了,只是她一直留在家庭里照顾他的前夫与孩子们。一次她要返回娘家与家里人说起时,他的“丈夫"与孩子们假装没听见冷漠的看着电视。作者便与妇人回去了,在车上时妇人痛苦起来说些什么,作者说过“我不知道她在说什么,但是我也庆幸我听不懂。"
尘曲如乱世中的一股清流,与众不同但又不高高在上。《南国之境》,《玻璃之城》……(还有的记不住了)一个个都能创造出发人深省的道理,令人眼前一亮。
旧事如尘,那场拥抱如井夜读《尘曲》有感
有人为我们沏了一碗感情深致的热茶,我们却总说来日方长,来日方长。七堇年
读罢堇年的文字,竟觉得这碗热茶即在眼前,味苦回甘,一如堇年之前文字带来的清醒、残酷,即使有时浑身麻木与痉挛,又如同海洛因一般使人迷恋其中,如此,却又恰在山重水复处给人清醒。
有人说她是新时代严肃文学的复兴,但她的文字所表现出的独具一格却是严肃文学不能取代的一面,宛如她的西方画作或者电影镜头的优雅与凛冽。怪她生在一个众声喧哗的时代,被同时代的青春文学作家比较;怪她的书与各种读起来或温馨或生动的作品在同一层书架上,不经意间覆了灰尘;怪她此生坎坷懂得了世情,又偏偏对离别抱有无限热情,所以她承认生命中许多事情婉转沉重至不可说。
她将苦难作为了她与生俱来的礼物,她将家庭的缺失而带来的凄痛以及她不羁的天性注入了《尘曲》中的余年这个人物。心理营养没有被满足的孩子,一生都将在寻觅,正如余年父爱缺失带来的自卑和痛楚,皆是不可言的伤疤,之前他的父亲余生与母亲叶微青缘由知青相识相爱,时代的道德矛盾就在暗暗中寓意着结局。
最终还是死亡见证了一切,见证了人物的命运,我们凭借着这薄薄的手指之触,欲在命运洪流之中不离不弃一般,依依不舍。如传世的西斯廷教堂的天顶画中,以手指相触的亚当与上帝
她的每个词语如同祷告。这样的词语最初就是在一本落尘的新概念文集中,大赛第一名的她的文字就在那本文集中发出灰暗的光,《被窝是青春的坟墓》,现如今被她称为矫情和冗长,却成为她的印记烙在心上。
《尘曲》中这两个命途坎坷的男孩紧紧相拥,如同两只丑陋的动物在彼此舔舐伤口,世情的冷漠如此成为了残酷的现实揭示,世界里有些人相信,有些人沉迷其中。读后感[.cn]离别、心理扭曲、死亡、疾病,有人写美,她却写尽了丑陋。她用生死相隔见证简桢所言的一句:深情即是一桩悲剧,必得以死生句读。
相比之前作品中的人物,《尘曲》中的余生也许会有《大地之灯》简卫东的影子,其中的叶微青又颇像《澜本嫁衣》中的叶知秋,也许那位看懂她文字的高中同学是对的,她的文字总是想表达:她在想念某个人。她在远镇的灯光里,安然承受毫无指望的等待,那些无法被时间驯服的怀念,用写意的方式,定义了父的容颜。
我们会好好地,好好地过下去。然后彼此热泪如倾。
热泪如倾。
所以,我们不要再说来日方长,不要说来日方长了,伸手接过了这杯热茶,茶杯上还有拿给你的这个人的手温。
如果世上真的有红醉绿醉,真的有睡尘湖,真的有陶陶山,真的有那两个石人,真的有洗尘仙人,那多好呀。
读了这本书,我真正懂了"友谊天长地久"这句话的意思,对呀,真正的友谊,是要像绿醉和蓝朵朵一样,不管对方对你怎么样,你都要真心对待她/他。倾尽全力在所不惜,只为了能让红醉见到她的亲爱的爸爸妈妈、倾尽全力,去挽回她的好朋友:蓝朵朵。谁说友谊经不起考验?像绿醉和蓝朵朵的友谊,不也是经历了千难万苦,风吹日晒,听到自己最喜欢的的朋友说不喜欢自己绿醉有放弃吗?努力终究有回报,不对吗?为了朋友,不顾自己的颜面,遭人白眼,嫌弃,也只是为了救出一个不喜欢自己的朋友,上帝对每个人都是公平的,有付出便会有回报,上帝是不会不公平地对待每一个人的,对吗?绿醉喜欢这个朋友,蓝朵朵,付出了比天还大的努力,最终得到了平等的回报,不是吗?
这让我想起了刻骨铭心的事。
是在幼儿园的时候吧,我好像不小心摔了一下,同学们知道了,便涌去了办公室,我的几个好朋友去报告了老师,就扶我去了办公室,我被巨大的幸福包围了。心里暖暖的。突然,铃声响了,几个朋友飞一般地扔下我,去教室了,只有一个人还在扶着我,名字,也记不清楚了,这时,老师来了,她叫同学回教室,同学不肯,非要扶着我,当时,心里一震,好像被幸福砸晕了一样,我很开心,与她拉钩,真的很开心。
真的,我想,我是不是跟这本书里的几个角色有点像?不过,有那个朋友,我,很开心。
《睡尘湖》里有两个都叫陶醉的小姑娘。一个小姑娘是一个在五百年前住在陶家窑的一位身穿红色衣裤的小女孩。一天她在雨天与另一个叫陶醉的女孩在屋顶上相遇了,但她们一直陶醉陶醉的叫一直分不清。于是她们就分别去了一个小名。一个叫红醉,一个叫绿醉,从此,她们就这样称呼对方。
红醉把自己五百年前的事都告诉了绿醉。绿醉听了十分高兴,原来她从小一直崇拜着的那位小女孩就是自己面前站着的红醉。可她疑惑的是红醉葬身火海,竟然还活着。她问红醉为什么她还活着,红醉告诉她是洗尘仙子救了她。然后还告诉她洗尘仙子的来历,她和洗尘仙子一直生活在睡尘湖天天吃着睡尘花。那种花很特别,怎么吃也吃不腻,那花几个月开一次。
经过了几天相处,红醉得知自己的父母还没有死,决定上山和父母团圆,可她如果上山就会灰飞烟灭。但洗尘仙子不愿让她冒险,就不让她离开睡尘湖半步。红醉十分伤心,她觉得洗尘仙子一定有办法帮助她上山和她的父母相遇,但洗尘仙子不愿帮她。因为只要帮她了,红醉就会永远地离开她了,而且还会变得十分的丑陋。可最后洗尘仙子还是帮她了这个忙,让她和自己的父母永远的在一起了。
《睡尘湖》这本书值得大家去看一看。
五年级:冰颖
做人不要太聪明了,如果做人要太聪明,往往就会吃大亏。要是你跟我说的一样,那你就应该看这本书《封尘在秀逗中的智慧》,让你学会做人。如果你不相信的话,那你就该听我说。
有一天我和朋友因为一点小事而吵个不停,你走你的阳关道,我过我的独木桥!我说完就坐车回家,一到家我跑进房间拿了一本书《封尘在秀逗中的智慧》看,我就想:我才不想跟你吵架,我看书解一解气。
当我看《宽恕之心》这篇故事时,这才意识到是我错时,我就赶快给朋友打电话,说道:对不起是我不对,我不应该对你大吼,我收回我刚才的话,我想你也不是那种爱斤斤计较的人吧?那你饶过我吧?嗯?
好了我不怪你了!朋友笑着说,其实我也有错呀!
那我也原谅你了我笑嘻嘻的说那本书真的有用呀
最后我总结了一下:智慧已种在心里,自由的生长。懂中的慧根,需要用心去培养!恐惧让你 为囚犯!坚强的人只能赎回自己,伟大的人才能拯救他人!
世间万物,时也好,运也好,势也好,都是在一个动态的过程中转换,十年河东,十年河西。 精明的人苦心计算,患得患失。一回头看,自己付出那么多,却不如常人所获,于是哀叹命运不济,天道不公,岂不知塞翁失马的道理。如果能用一颗平常的心对待得失,一切都会变得很好。
《愿风裁尘》读后感(一)
我不得不说,我在书店第一眼看到《愿风裁尘》封面上的短句时就被戳中了心脏,好像那些上课躲着老师偷偷看小说的日子又回来了一样,还是那样的时光,黑板上还是那样的倒计时,但是那样的小心思处心积虑的计算着与心上人的座位距离几排几行。
我始终记得第一次看幻城的时候,我把喜欢的对白和短句用朝圣般的心情一笔一划的抄誊在初中二年级下学期的语文书的封皮上,当时懵懵懂懂却也沉沦在幻城磅礴大气的构架和小四一字2020一句中无法自拔。那是一次启蒙。
小四的小说看得多散文倒是看得少,在45角与非主流划上等号的那几年,小四的《左手倒影右手年华》在姐姐家的书柜中大致翻看过,也许是姐姐那个年代比较老的版本,封面看上去很旧被翻了很多次磨了页脚,不怎么讨喜,至今也就抱着敬而远之的态度没有打算重拾回来。
直到最近小时代的电影出来,他被各种非议诽谤,物质、世俗、商人、名利 听得多了,我也淡定的一笑置之,谁说的嫉妒批评又不是一种表扬?木秀于林风必摧之大抵也是这个道理。
曾经的那些心动的、刺痛的、明艳的、深刻的情感以及匆匆忙忙的少女时代都一直是被小四一路领着跑过来的,回想起来都感动得无以复加。
直到在前些天和朋友在书店里看书时被高一的小学妹喊着姐姐。年少当及时,嗟跎日就老,我貌似也只能用这样的心态想当年。那些我可以肆无忌惮的喊别人姐姐的日子好像近在眼前一样。
愿衣襟带花
愿岁月风平
祝你好。
《愿风裁尘》读后感(二)
这几天看的第一本书便是《愿风裁尘》,看后感触良多。
首先,品一品书名,愿风裁尘,这个名字2020起得多么好哇,反正我很喜欢,它优雅细腻又灵巧生动,而且一看见这个书名,我总能感受到一种淡淡的青涩与忧伤。忧伤,这是小四的书的代名词。又或许不是,悲伤可能更贴切一些。小四的文风就是这样的,即使开始看时你会笑到肚子疼,然而最后你还是会哭的。郭敬明自己也曾说过,我写的书,欢乐的角色到最后也会变得悲伤,悲伤的角色到最后不是疯了就是死了。大作家就是大作家,他的一句话抵我啰哩啰嗦半天。他的这句话很贴切,真的很贴切,《梦里花落知多少》中那么乐观活泼的林岚最后忧伤而落寞,《悲伤逆流成河》中自卑沉默的简白最后跳楼自杀。
好像扯远了,我们再扯回来。《愿风裁尘》是散文,他不同于《梦里花落知多少》和《悲伤逆流成河》有那么浓烈的绝望与悲伤。《愿风裁尘》中的忧伤是淡淡的。小四的散文就是这个性质的,它不会让人有很大的情绪起伏,它只是淡淡地笼罩而来,随着你一点一点的慢慢看下去,像一只手缓缓地攥紧你的心脏,让人想哭。小四的散文像阴天,或许应该再配一点小雨。不知我这种感觉是不是由于我在梅雨季节看完了小四的《爱与痛的边缘》。《爱与痛的边缘》与《愿风裁尘》是一个类型的书。唯一不同的就是前者中的我是一个为高考而烦恼的高中生,而后者中的我是一个历经繁华的青年。或许你认为历经繁华与青年不搭,但是这没办法,小四的书看多了,我也喜欢乱搭配了。这不需要理由,就像郭敬明在《明媚冬日》中写到:这两个词不搭,但是我就是喜欢明媚冬日这个词。
很喜欢小四的文笔,很简单的一节事情,经他一写,好像突然生动起来。在《愿风裁尘》中有这么一段那些粉嫩的芽实在是太好看了,透明的粉红,粉黄,粉绿,透着一股子柔弱,仿佛一碰就碎掉的感觉,我本身是讨厌写景的文字2020的,但他这样一写,我却有很感兴趣。小四最美的文笔,还是在写人写景上。在《爱与痛的边缘》中有这么一句话:我看见他眼里明明灭灭的忧伤,看到这句话,我仿佛看见了一个挺拔而忧伤的少年,他静静的看着远方,默默地平复着心中翻滚着的迷茫与难过。看《爱与痛的边缘》时我还在上初中,由于很喜欢这句话,我将它运用与作文中,很不幸,明明灭灭这个词被着重划出,老师让我换用清清楚楚,我很无奈,我想只有我这种看懂了小四的书的人,才会有对他的文字2020如此的理解与热爱。
高中语文老师跟我说少看郭敬明的书,说他的书太悲观。他的书的确透着一股悲伤劲儿,初二时看的《爱与痛的边缘》让我对高中生活产生了强烈的恐惧,然而当我度过了惴惴不安的初三进入高中后,才发现高中也不是如十八层地狱那么恐怖。很不幸,《愿风裁尘》讲的就是一个步入社会后的成年人的无奈与痛苦。然而我看了一些后,竟然发现我并没有产生那么多的对未来的恐惧。很奇怪,我在想,这是为什么呢?是小四的文笔变差了还是我的心性不再了?后者吧,我想。我已经过了那么容易忧伤那么容易敏感的时期,我已经长大了啊。小四在《十七岁的单车》中写道:我看见一位匿名者留言说以前年少不懂事才会去看这些毫无价值的书,我想问他,你就是这么看不起青葱岁月的你自己吗?那么毫不犹豫丢弃自己曾经的最爱。我珍视那时候的自己,依然推崇那时候的选择,即使它现在已经不能打动我。
《愿风裁尘》这本书我还没看完,我的确没有了看下去的兴趣,然而我依然喜欢它,依然能为它写出一篇文章。
《愿风裁尘》读后感(三)
愿风裁去每一粒微尘,愿灵魂抵达记忆的尽头《愿风裁尘》是郭敬明十年心路投影的散文集。在这本书中可以看到郭敬明对亲情、友情最直观的感受。在这本书中真实的刻画了郭敬明的成长足迹,渐渐长大后,对人生和社会的美好寄予。
书中说;要经历梦想才能看清现实,要经过痛苦才能尝到幸福。是啊!跌倒再次坚强的爬起!人生的道路中免不了受到挫折,但是在一次次挫折中一次次爬起,这才能更加深沉的感悟人生,感悟幸福。让内心被坚强包裹!在书中让我印象作深刻的是,郭敬明的作文水平是班里最优秀的,但是作文报上一次都没有登过他的作文。他因此自暴自弃,把自己的内心封闭,把外表装的很强大。这些时也曾经发生在我的身上,我选择的同样是逃避,封闭自己的内心,伪装自己的表面。但是越是这样越是孤独、无助。直到最终勇敢的面对自己、面对生活、面对社会,交出自己的内心之后,才明白什么叫越挫越勇。
这本书在蕴含着深刻的人生哲理的同时,也揭露了每一个正处在青春时代的人的内心:那是一个想把时间欺骗、狡诈扼住,想把失落、绝望掺合,没有自如哭颜伪装,没有丰满羽翼翱翔,没有势利和庸俗,没有愤怒和挥霍的内心。一个单纯、脆弱的内心,一个需要呵护的内心。
这些年来我们曾经在嘲讽中走过,在掌声中奚落。也曾经在巅峰之处被羡慕、被赞美在这透着高贵和华丽的一段段优柔文字2020中,让我明白了很多人生的道理,身边的美好。愿衣锦带花,愿岁月风平。是这本书让我舔平自己的伤痕,重新站在寒冷的高原,是这本书叫我去感受身边的幸福和永恒的存在,让我的人生充满了美好的寄予,让社会再我心中充满了温馨,让那些爱在我生命中永恒的存在
暑假时我读了《砂料与星尘》这本书,它是著名作家薛涛所作。
这本书主要叙述了少年砂粒八年前驾鹰从乌粮出发,走向草原深处,砂粒从此绝迹,鹰独自归来。八年后,砂粒的父亲砂爷救下与观星团走散的少年星尘。
此时,狼群也在窥伺着乌粮。砂爷和星尘惺惺相惜,与孤傲的鹰、渴望飞翔的公鹅组成“护羊战队”,保护羸弱的羊群的故事。
最让我难忘的一个件事是星尘在追砂爷路途中,不小心“引狼入室”,把狼群带到自己地盘,羊、鹅惊慌失措,个个都狂吼乱叫。狼群分散开来包围砂爷的堡垒,左边狼孤傲自负,认为狼王的安排大题小做,右边狼要理智些,遵守狼王的安排。
砂爷镇定自若安排起来,自己抄起了一支标枪,做好投掷准备,鹰利用自己的优势,在空中与狼周旋,砂粒在屋顶洞察四周,公鹅也不干示弱,它要让这只狼见识一下鹅的脾气,左边狼被公鹅用嘴狠狠叨了一下,右侧腿陷进松软的沙地里,紧接着整个身体便跌倒了,狼群开始乱成一锅粥,最终砂爷他们胜利了。
他们与狼搏斗时,在砂爷的领导下,个个都发挥自己的优势,团结一心,齐心协力,最终战胜了强大的敌人。我被“护羊战队”不屈不挠的毅力、顽强的决心、团结一致的精神所打动,久久不能平静。无论一个人多么强大抑或如何弱小,在一个团体中都能发挥不可或缺的力量。
在现实生活中,团体的力量无处不在。一场精彩的球赛,离不开每一个运动员的同心协力与永不放弃;一首美妙的音乐,离不开每一个音符的奏响;一罐好蜂蜜,离不开每一只蜜蜂的辛勤劳动……可见,哪怕是再微小的力量,一旦凝结在一起,就能汇成巨大的能量!(童嘉琪)
艽野尘梦读后感(一)
任伟
夕阳尚未散去余热,隔窗遥望这个城市沉浸在一片暖黄之中,严冬的清冷陈阵掠过心头。闲暇时仰卧在窗边,读完了陈渠珍百年前的入藏笔记——《艽野尘梦》。跟随着他出生入死、辗转万里的军旅画卷不断浮现在眼前。
掩卷良久,思绪翻滚。1909年,英军侵藏,年近27岁的陈渠珍随川军入藏平乱。到达昌都,侦察敌情被捕后靠智勇脱险。巧遇勇敢善良的藏族姑娘西原并结成姻缘。参加工布江达、波密战役,行军旅途,涉尽奇险。1911年10月,武昌起义爆发,进藏川军暴乱,身为同盟会员的陈渠珍迫于形势,策动手下115名湘黔籍官兵,取道藏北羌塘草原,翻越唐古拉山入青海返回西安。孰料苍天不遂人愿,一行误入歧途,迷困荒漠,断粮挨饿,茹毛饮血,绝地辗转7个多月,直至1912年6月,历尽千辛万苦到达西宁,仅7人得以生还。感人肺腑的女主角西原也向人世投下最后眷恋,埋骨在了西安大雁塔。至此,哀痛涟涟的泪水浸漫了阅读者心绪。
红军不怕远征难,万水千山莫等闲,这是对远征的豪迈概括。中国历史上不乏远征,大禹治水、黄巢起义、太平天军北伐,在华夏大地上一一写下了壮观。陈渠珍他们在一百年前,不为人知的远征,捍卫了祖国领土的尊严,是清王朝治藏的最后夕照。西藏的大多地方,至今艰苦卓绝。那时候,清军物资贫乏,全靠畜力脚力行军,竟能长驱数万里,历尽前人未曾有过的艰辛。
西藏远征的"苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身"是一笔宝贵财富。回归故土,陈渠珍9年后"湘西王"的成就自不待言,历经清、民国和新中国三世沉浮,毛泽东也对这个老乡另眼相看。其中有一个重要细节,用其秘书沈从文的话描述:"在军中自律甚严,年近40也不讨姨太太,每天天不亮即起床,平时极好读书。以曾国藩、王守仁自许,看书与治事时间几乎各占一半,往往读书至深夜还不睡觉。"这在那个军阀割据、战火纷飞的年代的确难能可贵,难怪沈从文受他影响走上了文化之路。藏地淬火般的经历,必然给了他旁人不可能有的心路远征和生命体悟,让他的心房如此纯粹而强大。临去世前,他才有"审时度势,如雄守雌"的遗言。
西藏这片高天厚土惹人喜欢,再藏读起这段历史,感受尤为强烈。青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。先人们的精神是伟大不朽的,向这些守卫边陲、开疆拓土的先人致敬。
艽野尘梦读后感(二)
一代硬汉陈渠珍的柔软爱情
史鹏钊
知道陈渠珍,是因为沈从文。读《从文自传》时,沈从文称其为"人格和精神产生了终身影响的一个人".便买来其著《艽野尘梦》一口气读完,爱不释手,掩卷而思,无不被其与藏族女子西原的忠贞爱情所感染。
1909年7月,陈渠珍所属部队奉命援藏。他因素有胆略,被任命为援藏军一标三营管带(相当于营长),参加恩达、江达、工布等平叛战役,后又远征波密叛匪,屡建大功。驻藏期间,他同当地藏民、官员和喇嘛来往密切,还与藏族少女西原结婚。1911年10月,武昌起义的消息传到西藏,进藏川军中的哥老会组织积极响应,并杀死统帅罗长裿。乱军欲拥戴陈渠珍为首领,而他出于多方面的考虑,决定弃职东归。他偕湖南同乡士兵及亲信共115人,取道青海回中原,途中误入羌塘大草原,路途辗转,断粮数月,茹毛饮雪,仅剩7人生还于兰州。他遣散部众,与藏女西原达西安,其时家书未至,穷困不堪,仅靠救济度日。不久,西原不幸染天花病逝。24年后,陈渠珍回首往事,历历在目,尤其是自己20多年前援藏时与藏族少女西原结为情侣,同在青海、西藏出生入死,备尝险阻的经历萦绕心头,不禁感慨系之,用文言文将这段惊心动魄的入藏经历和感天动地的爱情悲剧,写成了这本传世的自传体回忆录《艽野尘梦》。
在书中,作者记述了其途中误入羌塘大草原,路途辗转,断粮数月,一次拿出仅剩的一小块干肉要分一半给西原,她却坚不肯食,陈渠珍逼着她吃,西原哭着说:"我能耐饥,可数日不食。君不可一日不食。且万里从君,可无我,不可无君。"藏族少女西原对我外公这样一位汉族军官如此直教人生死相许的情义令人唏嘘,感天动地。就这样,一路上幸得有高原生存经验的西原以命相护和鼎力照应,陈渠珍才克服困难,走到了兰州。
陈渠珍与西原两人,经彬县再赴西安,一边借居于一座空宅之内,一边写信给家里要寄钱,以便南归。此时两人已身无分文,只得变卖随身物品拮据度日。一日,他出门办事回来稍迟,见西原满面绯红,头痛难忍,卧床不起,急忙请来医生,刚吃了一剂药,西原就出了天花,至夜天花突然现出了黑色,陈渠珍心知已不能救,只能暗中啜泣。至四更天,自知不久于人世的西原躺在夫君怀中含泪泣别说:"西原千里从君,只望与君白头到老,不料病入膏肓,不得不与君中道而别。愿君南归途中,一路珍重,恕西原不能随行了。"话音刚落,西原长吁一声,溘然而逝,年仅19岁。陈渠珍抚尸痛哭,几乎气绝,清醒过后清点行囊,只剩1500文钱,连给西原殓葬都不够。幸得一位客居西安的湘西人董禹麓,将族弟寄存在他那里的三十多两银子慷慨解囊,并帮忙料理后事,将西原装殓后,下葬于西安的大雁塔周边。安葬西原后,陈渠珍独自一人含泪回到与西原的住所,恍然已不见其身影,只觉满室清冷,帏帘飘飞,不禁仰天长哭,泪尽声嘶。而全书至此,嘎然而止,因作者"述至此,肝肠寸断,余书亦从此辍笔矣".其悲戚之情,难于言表。
1921年冬,陈渠珍在西安蒙难时的恩人董禹麓护送西原遗骸回到湘西。他为西原举行了隆重的安葬仪式,墓址选择在风凰县城边大坡脑。墓前竖有"亡姬西原之墓"的石碑,碑上有陈渠珍亲撰的《亡姬西原墓志铭》,短短五百余字,情真意切,无不让人"肝肠碎断".
《艽野尘梦》写成后,曾在报刊连载后汇编成册,流传甚广,堪称传世之作。著名藏学家任乃强先生读后评价道:"余一夜读之竟,寝已鸡鸣,不觉其晏,但觉其人奇、事奇、文奇,既奇且实,实而娓娓动人,一切为康藏诸游记最。比之《鲁滨逊漂流记》则真切无虚,较之张骞、班超等传则翔实有致。"
1952年12月10日,把持湘西军政20余年,致力于保境安民和湘西地方自治的"湘西王"陈渠珍,走完了自己人生的71年。同为湘西籍的著名画家黄永玉,后来在为陈渠珍亲撰的《寥天一庐祭》最后一段中这样写到:"先生青年时代远戍西藏,参加驱逐英帝的战斗,立功累累。其中结识藏女西原,二人深情度过无数生死经历。我们塑造西原的铜像,挨在先生身旁,陪伴先生俯览日新月异的故乡,祝愿世人的爱情地久天长。"在这篇墓志铭的结尾,黄永玉老先生饱含深情画龙点睛,用一个画家的奇思妙想,为一代硬汉与藏族少女西原的千古情缘和旷世之恋就此画上了完美的句点。藏汉一家亲,唐时的松赞干布和文成公主是历史的见证,而近代的陈渠珍和西原更是让人应该铭记。
西南联大,令人心驰神往。
根据峰终定律,此时我的脑海里只剩下了第三部里,各位教授(不管是大字号海龟、小字号海龟,还是土鳖知识分子)的悲惨结局。真的是悲催。不管有没有随之赴T,结局都惨不忍睹。其实,相比较而言,赴T的结局还好,只是学术材料不可得,政治抱负无法施展,加上经济不好、物价飞涨,生活困顿。而留在大陆的,10年,牛棚,伤痕文学,那就不是困顿,是悲惨!是折磨!是求死不得!所以,ZJ的知识分子特别多。唉~~~
结尾有个后记,说这部增订版是简体字,大陆发行的,我才反应过来。(这部书的装订确实不太好,没买上收藏版(主要因为穷~~),但也很结实,先线装,后胶装的)。随书附赠了三张卡片,分别是傅斯年、胡适和陈寅恪(由此可见,作者岳南的臧否)。还附赠了南渡北归路线图和一张摘要的报纸。
看完,除了对这段百年的历史有了更立体、更形象的感受(毕竟,我没有经历过,只能按想象复原出来。所以,如果有3D网游的话,那多厉害~~),更多的是对陈寅恪、傅斯年、胡适、钱穆、梁启超、李济、张伯伦、梁思成、林徽因、金岳霖、吴晗、梅贻琦、蒋梦麟、郭沫若等人物生平的进一步了解。
这里聊一下令我印象深刻的几位吧~(僭越了,哈哈~~)
陈寅恪:南北二陈的大名早有耳闻,因为我的专业古典文献中的一门校勘学,陈垣先生的《校勘学释例》有开创之功,所以一直未那么崇拜陈寅恪先生。这本书看下来,陈寅恪先生,绝对是那一百年期间,有世界名誉且货真价实的大字号学者。就学术上而言,更甚。且不说,他少年英才,会20种语言,会读会写至少8种,我的天!晚年,目瞎腿瘸,也能坚持口述完成《论再生缘》和《钱柳因缘诗释证稿》。都说,第一流人才,必须是第一流才智+第一流苦工,陈寅恪就是这样的人,也是我期望成为的人。
胡适:(长得真的好帅!儒雅)(做事情也很低调内敛)所以能够当驻美大使,得蒋中正青眼。作者暗示胡先生桃花也很多,但是胡先生肯定拎得清,没让桃花阻挡了他的人生(对比的是蒋梦麟、吴宓)【怎么办!小说里,都是这样的人最能成事。但是,我可讨厌这样的人了。因为,我本人不是。】
傅斯年:有种水泊梁山好汉式霸气的山东大字号海龟。好希望能结识这样的领导,在他的羽翼下生存。(因为,我不是,也不可能成为这样的人,身边也没有类似的人物。)
曾昭燏:不得不提的大字号海龟女教授。南京博物院的前院长。终身未婚。(那个时候,因为社会战乱背景,独身的人还挺多的。由于自身信仰,尤其是曾家,终身未婚的女性也不少!)(虽然,由于10余年的学校住宿生活,我非常渴望安定温馨的家庭生活;但是,经过2年的家庭生活,我已经明白了,你不能改变别人,哪怕只是非常小非常无关紧要的一点,你只能改变你自己,独居生活挺好的。)(大家都有房子,谈恋爱可以,结婚暂时不可以,等30岁吧)
曾昭抡:不是所有20世纪学者都在学文字、学历史、学考古的!曾昭抡是学化学的。
也有别的感触,当时,第一流的家世,第一流的基因,第一流的教育,拥有所有第一流资源的人都在想做学问,想兼济天下。如今呢?第一流的人在干什么?娱乐圈,绝对是暴得大名的好场所,如果说,演技真的好,还能称一声表演艺术家,那房地产业呢?一幢幢,彷佛复制粘贴的房子,有何价值可言。(我没说,建筑设计、室内设计没用!)
也对抗战后,一些大学(包括某些中学)的沿袭传承有了更深的了解。西南大学,包括原本的西南师范学院,也就是西南联大的残迹。那还挺不错的。我们陕西师大,还是西北联大的沿袭呢。(西北联大这是第一次听说,但因为原合并学校就不够好,也未有大字号海龟教授,一直默默无闻。)
还有,所谓师承~~好多父子、兄妹、连襟、师生我其实,我也算有师承了,但是再次学习吴军博士说的当你身边都是比你优秀的人时,该怎么办!
其实我现在的处境,比GG战争时,被迫南迁时的那些学生,处境好多了,只是外界的诱惑多了,身边的同志人少了,彷佛每个人都在炫耀豪宅、好车、贵妇化妆品、环游世界,而我,站在现有基础上,很多东西,原是我不该奢望的,却忍不住想拥有。好东西,谁不想拥有呢?!所需的不过是钱,而已。
原是我不该奢望的东西,但是,却喜欢上了,怎么办!我可不想,匆忙结婚,寄希望于下一代。与其寄希望于下一代,还是,我自己,更靠谱些。常言说三十不学艺,我觉得,我还可以拯救一下。
在历史的长河中,真的生出一种生不逢时的感觉。社会、世界在巨变,00后网生一代前途无量,70、80后赶上了90黄金时代。我们呢?(也许不是我们,只是我。)
1
多年前,我读过《老人与海》,书中的大部分内容,基本没啥印象了,只有一个几个叠放的镜头,只要谈起《老人与海》,就会清晰执著地在脑海里闪现:一个伤痕累累,身心俱疲的老人,驾着一艘帆上补了补丁的旧船,在远海上移动。太阳升了又落了,落了又升起来,船边的那巨大的大马林鱼的鱼骨,与老人,与船,一同前行
多少年来,每当想到这个画面,我的内心是沮丧的:老渔夫桑提亚哥,之前84天的出海均一无所获,第85天出海终于,三天两夜的搏斗,终于捕到一条足有100多磅的大马林鱼,拼尽了全部力量得到的收获。然而在归航途中,一条条鲨鱼陆续围了上来,尽管老 奋力拼搏,但还是没能抵挡住凶猛鲨鱼进攻,等他回到海岸时,大马哈鱼只剩下残骸了。这样的结局,于桑提亚哥来说,是喜还是悲?若是说喜,就是他凭着自己的坚忍和经验以及智慧,战胜了大马林鱼,这是一生中捕到的最大的一条鱼。若说是悲,就是他付出了这么多,到头来,却是一无所获。
因了这样的认知,在读过这本书第一遍后,我再提不起读第二遍的兴趣,因为,我的内心里,悲观多于喜悦。有什么比做了那么多的奋争后依然一无所获更悲观的呢?
2
今天,当我再次读完这本书,却有了一些新的认识。当然,桑提亚哥那坚忍与勇敢的精神仍在。这本书,不仅让我认识到一位在生活的重压下依然保持着优雅风度的老人,一个在精神上不可战胜的硬汉子,更能让人感受到深刻的人生体验和庄严的生命经历,以及一个人完美而崇高的人格和永不言弃的精神。
书中有这样一句话,一个人并不是生来要给打败的,你尽可以消灭他,可就是打不垮他。可以说,这句话道出了这部作品的主题。这句话,现已出现在人教版小学五年级语文教科书中,成为教育学生不怕困难、勇往直前的优秀教材。
作品中,桑提亚哥的坚强多次出现,不仅在他的自言自语中,也出现在他多次与在马林鱼和鲨鱼的搏斗中,当然,这种搏斗,都包含着他多年出海的经验和他的智慧。
在他与大马林鱼僵持时,他说:你这样有骨气,倒是挺像我的,放心吧,我会一直陪着你的,陪你到底,哪怕是要了我的老命。
在他看到一只美洲莺飞上他的小船时,他说:休息够了就到别的地方去碰碰运气吧。不管是人、鸟、还是鱼。谁都是这样活着的,只有坚强起来才能更好的生活,你可要记着我说的话啊。他这句话在告诉我们一个道理,世界上的任何生物为自己的生存而奋斗。
在大鱼拖着船走了四个小时后,老头儿也仍然挺直了脊梁,背上绷着钓丝,稳稳地坐着,丝毫没有示弱。
他觉得钓绳上那股力气和他一样顽强,一样沉着。看来这真是一条非常有耐力的鱼,它正同这有经验的老头儿拔河呢!
别瞧它大得吓人,看上去那么有力气,我也不是那么弱的。
他身上所遭受的一切痛苦,他剩下的最后一点儿力气,他失去了很久的自尊自信,不管什么,这回都要拿来对付大鱼临死前的用力挣扎。
3
无疑,老人与大鱼周旋僵持的过程,老人的耐心起到了决定性的作用。这是一场持久的毅力之战,先放弃的人将变成输家,只有有毅力的人才会变成赢家。
老人的坚持里,掺杂着多少难言的困苦呀。
体力跟不上,他先是生吃沙丁鱼,后又吃难以下咽的旗鳅鱼。渴得难受时,每次只喝一口或半口水。一次又一次身上受伤,他都乐观地接受下来并打起精神迎接与大鱼的战斗。
或许,成功来得太容易,巨大的成功背后,总隐藏着巨大的危机
捕到大鱼本来是一件值得高兴的事。但麻烦也一起跟了过来:大鱼的血腥味引来了更恐怖的对手大鲨鱼,而且是一个又一个的鲨鱼,还不知什么是个头儿。但老人并没有放弃,面是想尽办法,一一对付。叉被鲨鱼带进了海里,把刀绑在一支桨上,刀断了,他又用舵把子、短木棒
他没有时间抱怨被鲨鱼吞掉的鱼肉和弄坏的武器,总是想在现有的条件下,想办法应对即将一来的鲨鱼。
办法总是有的,只要不放弃,这或许是最朴素的道理,也是给我们最直接的启迪。
还不到放弃的时候,得跟它们斗,它们这些不要脸的坏蛋,人咬着牙说,只要我还有一口气,就要和它们斗争到底,拼个你死我活。
大鱼的鲜血和鱼肉的气味引来的更多的鲨鱼,这些鲨鱼好像是我们在人生历程中遇到的种种艰难险阻,激流险滩。老人在这方面给我们做出了很好的榜样,他并没有被困难吓倒,被危险击败,而是与鲨鱼群进行了顽强的搏斗,最后成功地返回了港口。
4
所以,今天,当我重读《老人与海》,我没有了当年初读此书时的悲观,而是感受到了一股崛起的力量。这种股量,像那条大马林鱼的鱼一样,即使被鲨鱼撕扯得只剩下一副骨架,也傲然挺立着。
这种力量,就是桑提亚哥唱响的一曲硬汉之歌。
后记:
《老人与海》是美国著名小说家海明威的作品。
海明威当过军人,任过战地记者,又是作家,曾四处游猎,饱经沧桑。他参加过两次世界大战,经受了战争前前线的腥风血雨,对那个风云变幻的世界有着真切的感受,思想呈现出复杂和矛盾的状态。《老人与海》中那种无所畏惧、勇往直前的硬汉精神,可以说是作者对自己矛盾复杂状态的一种对抗。
1954年,海明威因《老人与海》攻诺贝尔文学奖。作品中的桑提亚哥这个人物是有原型的,他叫格雷戈里奥富恩物斯。
亲爱的读者,以上我们精心为您整理的“《尘曲》的读后感2000字”文章,也不知道您对这篇文章满不满意,是否有收获,如果您还想了解更多相关的信息,请关注灯下尘读后感2000字栏目,我们时时为您更新!