读文章有感200字

读胡兰成一段文章有感350字。

读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？小编收集并整理了“读胡兰成一段文章有感350字”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

李义山诗：溪山十里桐阴路，雏凤清于老凤声。我爱它比西洋文学里的《父与子》更有与人世的风景相忘。《舆地志》里尚有委羽山，云是千年之前，凤凰曾来此山，栖于梧桐，飞鸣饮水，委羽而去。如今我来写我父母的事，即好比梧桐树下拾翠羽。（节选《桐阴委羽》之第一段）
随感：我们不能说，胡兰成的这段文字即源于鲁迅先生的散文集的名字朝花夕拾。如果，他这段文字并没有受到鲁迅先生影响的话，我们不赞叹文学创作中一种不常见的情况暗合。胡兰成文字的妩媚，在中国历代文人中间是少有的，从这段不长的文字中，我们就可以清晰地感触到。虽然文字妩媚，而且又与鲁迅先生有暗合的地方，但是，我们不得不老老实实地说，胡兰成的这段文字确实不如鲁迅先生的四个字朝花夕拾。这并非是说胡兰成这段文字本身不好，
只是说它不如鲁迅先生的那四个字好。朝花夕拾虽然字数又少，而且又不妩媚，但是，鲁迅先生却留给读者诸君以余地，让他们也参加到创作中来，读着鲁迅先生的朝花夕拾四个字，我们不禁想要用自己的想象来填满这四个字之间的空隙：该是春天一个雨后的下午吧，大概要说傍晚才更准确些，天边好像还有被夕阳染红的云彩，然而天还是不暗的时候。有个小孩儿，大约就是先前的迅哥儿吧，可是而又不敢就承认是他，蹲在一棵开花的春树下，独自一个人捡着早晨时雨水打落的花瓣儿。而胡兰成这段文字呢？他把所有的美都写尽了，不给读者的想象留下任何驰骋的机会，他们只有赞叹的资格，叫好的份儿。这就难免让想象力丰富的读者感到拘束。于是，凤凰飘落的翠羽竟还不如被雨水打落的花儿更可爱。

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看到的一段很好的文字读后感350字

我们活在浩瀚的宇宙里，满天飘浮的宇宙尘埃和星河的光尘，我们是比这些还要渺小的存在，你并不知道生活在什么时候就突然改变方向，陷入墨水一般浓稠的黑暗里去，你被失望拖进深远，你被疾病拉进坟墓，你被挫折践踏的体无完肤，你被嘲笑，被讽刺，被讨厌，被怨恨，被放弃，但是我们总是在内心保留着希望，保留着不甘心放弃的跳动的心，我们依然在大大的绝望里小小的努力着，这种不想放弃的心情，他们变成无边的黑暗里的小小的星辰，我们都是小小的星辰。

自己的读后感：这段话我个人觉得是讲出来了我们这代人的心声，至少是说出了我的心声，我们从学校毕业之后就来到这个社会奋斗，为了自己的梦想拼搏着，但时间长了就觉得自己当初的想法都是那么天真，总以为只要努力就能成功，可现实让你失望，老板时不时的给你一点希望，你就为了这种所谓的希望在坚持，在拼搏，一次一次的失望，一次一次的决定要放弃，可内心的那点星星之光，缺总不熄灭，总是幻想着有那么一天，这点希望就会变成燎原之火，助自己成功。

现在我还不能完全的理解，就算理解也只是皮毛，年轻气盛注定了我在这社会要走很多的弯路，吃很多的，受更多的教训，这也许就是成长，成熟所要付出的所谓的代价吧，

真希望自己可以一夜长大，了解这社会的规则，按规则行事，人生就总会顺利很多吧，我在摸索着前进，探索着这社会的规则。

一段梦之奇缘――读《红楼梦》有感 (900字)

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！

《红楼梦》一部含笑的悲剧，一段青涩的奇梦。它并不只是与贾、史、王、薛四大家族由荣化走向衰败的生活，也是在控拆封建社会贵族阶级的无耻与堕落，《红楼梦》展现的是一场无声的较量，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧浓缩了这场较量的全部硝烟。一边是金玉良缘，一边又是木石前盟，这声为爱的较量让宝黛钗三人落下了终生遗憾。

闲静时似姣花照水，行动处如弱柳拂风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。作者通过宝玉的眼睛为我们展现了聪明多才，美貌休弱的绝代佳人林黛玉。在黛玉葬花中，她哭泣地吟诵《葬花吟》，花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？有谁知道她此时此刻的痛苦，有谁能够明白她的思绪，那是一个世俗人所体会不到的，她不愿混浊之水污染了美丽的花。说话尖酸刻薄的她含有一个脆弱善良的心，有着她对生命的珍惜。

肌骨莹润，举止娴雅。这就是工于心计，精于世故的薛宝钗。在《诉肺腑心迷活宝玉，含耻辱情烈死金钗》中金钗因冤枉，耻辱跳井而死，一朵开放的花就这样凋零，十几岁少女的死在冷漠的薛宝钗眼里并不算什么，她说：据我看来，她并不是赌气投井，多半是她下去住着，或是在井边贪玩，失了脚才掉进去的，她拘了束惯了，这一出去，自然玩玩逛逛。岂有这么大气的理！纵然有这么大的气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。一朵鲜花的凋零在她眼里只是芝麻大的小事，外表端庄稳重的她含有一颗冷漠无情的心。

空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。"一朝春尽红颜老，花落人忘两不知。林黛玉就在贾宝玉的婚庆敲锣中离开了人世，一对青年男女在封建的枷锁经历了痛苦的离别，林黛玉离开了那个钟爱她，她也钟爱的人，带着那甜蜜离开了人世，离开了她梦中的伴侣。宝玉是她永远的遗憾，永世的伤痛《红楼梦》一场泪与血的爱情悲剧，一段梦之奇缘。

六年级:我的处女范儿

学校是一段旅程读后感

学校是一段旅程读后感

《学校是一段旅程》是一本薄薄的小书，书中记载的是一位班主任老师和他的学生共度八年的教学中所经历的故事。这位教师在带领班级同学成长的过程中，虽遇转变和挫折，但是他巧妙运用华德福教育的理念，最终还是获得了教育的成功。

书中的故事都很短，但是很真实，很生动。看到的是教师对学生的深切关怀，是以人为本的教育，是教师和学生的共同成长。给我留下深刻印象的就是教师教学生画一条直线和曲线。想象一下，教师往往会在黑板上画出直线和曲线，并告诉学生哪条是直线，然后学生便在自己的本子上依样画葫芦的联系。但是书中的这位教师并没有采用传统的方式，而是让孩子们沿地上的直线，曲线走动，用湿海绵在黑板上画，用想象中的蜡笔在空中画。最后，经过直观的感受后，经过许多次的练习，才开始在纸上画。注意，华德福学校的教师教学生画直线和曲线并非教学大纲上的要求的不得为之，而是为了学以致用，为了通过画线条来塑造和改变空间的目的。同时教师还通过学生画线的方式，观察和认识了学生对大地和自身之间的定位问题。认识到哪些孩子是胆小踌躇的，哪些孩子是活泼外向的。对细节上的把握，在更深层次上了解和理解他的学生。但是看到这段文字描述时，我突然看到这样一个事件。说的是一位博士看不懂水表上的读数，原因是他看得懂印在数学课本上的乘法符号，但是他却把水表上的的乘法符号仅仅看作是一个“叉”。我想这不单纯地是知识迁移能力的问题，而是我们教育方式上的问题。太注重于哲学上的思辨，学理上的探究，却很少考虑到学习的最终目的是解决问题和改造世界。理论和实践上有严重的脱节。同样的，现在的教科书进行了一系列的改革，课本上增加了很多的插图，但是很多老师只认为是课本变得花花绿绿了，吸引学生的注意力，但是他们却没有深究这些插图背后的意义。

读罢《学校是一段旅程》后，我深切地意识到，“以人为本”的教育是最佳的教育模式，教育的目的就是使人身心得到和谐的发展。但是“以人为本”的教育还是一个宽泛的概念，是没有被具体化的。教育是各个学科知识的融合贯通后的智慧，同时也是需要科学理论的支持。

读后感第一段怎么写

读后感第一段怎么写？

首先，要读好原文。读后感的感是因读而引起的。读是感的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有感?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。

第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起感的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了叙。但是它不同于记叙文中叙的要求。记叙文中的叙讲究具体、形象、生动，而读后感中的叙却讲究简单扼要，它不要求感人，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

暑假作文：童年是一段梦幻的时光——读《朝花夕拾》有感

品读《朝花夕拾》，从字里行间都可以感受到有一份极为纯粹的童真在其间洋溢、扩散。打开了书本，就如同打开了一个至真至朴世界的大门，鲁迅先生的童年生活，似乎就一幕幕地呈现在了我的眼前。

细细体会着鲁迅先生的童年生活，我似乎看到了给人以严谨庄重的他的更近于常人、更为真切的一面。我也或多或少地从《朝花夕拾》中看到了儿时的、似曾相识的、我的稚气身影。想罢，凡是细细阅读了《朝花夕拾》的读者也必然可以从书中找回自己遗失多时的、可贵的童年记忆吧？

《朝花夕拾》这一耐人寻味的书名，使人不禁浮想联翩。明媚的清晨，微风徐徐，大地悠悠苏醒，清丽娇嫩的花儿绽出笑脸，露出淑女般含蕴却又不失妍丽的笑颜，令人为之倾倒。正是花儿芬芳明媚之时，却没有采下，而是待到夕阳西下，百鸟归林之时，才缓缓摘下。花儿失去了原有的娇艳与清新，但却又在黄昏落日的霞光中平添了一抹新韵，着实令人回味，质朴的纯真便荡漾开了，勾起了人们心中的那首永恒奏乐的童趣之曲。品读《朝花夕拾》打开的不仅仅只是鲁迅先生童年时代的大门，更是找寻到了那条通向自己童年的梦幻小径。

鲁迅先生的童年无疑是充满乐趣的。儿时的鲁迅先生热爱自然，常常是与植物们，昆虫们打成一片，他是仰卧在自然怀里的幸福的孩子，他憧憬着自然，流连于山水间。平淡的语句中蕴含的竟是拥有极其炽热温度的热爱与留恋，阅读此书，就似乎是相遇了一位极其难寻的知己，读着、读着话语竟高涨起来，心中也似乎有着一团熊熊的烈火在燃烧，火焰所迸溅出的火星是炽热的，散发出的光芒是耀眼而夺目的，书中的情感是无比强烈的，是使人钦羡不已的奇情。鲁迅先生不愧为下一代名作，他所谱写的作品是能引起人们共鸣的、蕴藏着无法想象、巨大的渲染魔力的！

何为好文章？是语句行云流水般顺畅，如坠子一般，和谐地串在一起，却又不失个体的特点？是词汇运用得美轮美奂，与文章紧密联系，并融洽其中，如同繁星一般点缀在深邃的夜空文章当中，做到美得让人陶醉，甘拜下风？还是在我看来这些都不是，文章没有包含作者所想、传达的真挚情感，那再美的文章也不过是过眼云烟，一场空虚的美梦罢了，空洞的篇章是无法也永远捕获人们的心灵的。我恰恰在鲁迅先生的文章中感受到了他那份纯澈的、对儿时生活的怀念与热爱，以及那份对孩童特有的天真烂漫的深深向往。

读罢《朝花夕拾》，我亦回想起我的那个孤寂却又不乏生机的琥珀色的童年。儿时的我又因为无人陪伴去捕捉蝴蝶，心中稚气地期待着蝴蝶第二天会变成奇趣的玩伴后伴我玩耍，然而这个梦却从未实现，于是，我便缠着妈妈给我生一个小弟弟或小妹妹同我游戏现在回想起来，我不禁要微微扬起嘴角，嘲笑我幼时的稚嫩及无比天真的想法。

童年是一段梦幻的时光，迈着前行的步伐，它变得虚幻而不可触摸，零散的思绪却在心中漂浮。品读《朝花夕拾》，寻回我们独一无二的儿时记忆吧！

初一:黄维思

一段历史一个故事_说明文600字

岁月流逝，历史上的九一八渐行渐远，像是褪了色的老照片。人们有理由封存这段历史，却不该忘记：只有正确地认识这段历史，才能牢牢地记住它。

读完《九一八的背后》我颇有感触，这本书的作者是孟涣，是一位资深的记者。多年在从事新闻报道工作的同时，进行文学创作和史学研究。九一八是中国人心里永远的痛，笔者力图分析九一八事变主要相关人物的心理活动，通过他们的所作所为，窥探他们当时所思所想，努力在正确了解，在认识九一八事变的过程中，去触摸真相。

该书主要分为四部分，但令我印象深刻的是最后一部分，即蒋介石真的想把东北拱手让人吗。让我先从蒋介石介绍，从史料上看，蒋介石面对日本关东军悍然发动九一八事变所采取不抵抗主义，一直为人唾骂。然而，历经80年的历史沉淀，结合他当时的执政环境，以及他所采取的一些做法，现在让我们走入他的内心世界。

1928年4月，蒋介石率兵开始第二次北伐，结束奉系军阀的统治。蒋介石面对日本的再三骚扰，面对汪精卫政府的傀儡军权，面对人民群众中应时而生的中国共产党，他深知若自己强硬抵抗，以卵击石，只能自取灭亡。因此他只有采取军事不抵抗，但外交上绝不屈服。他向国际联盟申诉，以寻求帮忙。但现实比想象残酷，联盟各国为自身利益，作壁上观。于是在重压下蒋介石于1928年12月15日提出辞呈。

回顾九一八，回顾抗日战争，也许我们会批判日本的非正义，会一味批评蒋介石的不抵抗。但是我们必须承认国家落后时这一切灾难的根源。就好比饿狼看见弱小的羚羊，它一样会毫不犹豫的张开大嘴。九一八的背后，是旧政党的没落，是新政党的应运而生。是国家的落后与置之死地而后生。我们必须把这段历史牢记心底。

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