历史是一条河读后感600字
读后感1500字《母亲是条河》。
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？小编特别为你收集的“读后感1500字《母亲是条河》”，仅供参考，欢迎阅读。
冷峻作家阎连科最温馨的面孔在小说《母亲是条河》中呈现。《母亲是条河》，让人读得泪流成河。
著名作家阎连科，一改往日《受活》、《丁庄梦》等冷峻和残酷的风格，以充满柔情的手笔刻画了书中主人翁催人泪下的博大母爱。
这是一部充满眼泪与凄情、坚韧与奋斗的故事。周翠与叶秀共同送各自的丈夫参军上战场，她们也成了至亲的姐妹。后来，周翠的丈夫长生作为英雄凯旋，叶秀的丈夫建国却在战斗中牺牲了。长生为了履行对生死战友的承诺，承担起照顾叶秀的责任。日久生情，终于在一个风雨交加的夜晚与叶秀发生了一夜情，叶秀生下了儿子宝军。周翠因此虽然痛恨过丈夫，然而此后发生的一系列家庭意外的变故却使她认宝军做了亲儿子，并含辛茹苦地把宝军养大成人。宝军最终成为一名留英博士、科学家。一生坎坷、顽强善良的母亲，在迎来子女们的人生曙光时，已是白发、伛偻的暮色老人。如两领之间那条仍有水流却几近干涸的河
感天动地的历史长卷，关于命运苍凉又令人振奋的书写，自始至终都蕴藉着感情与道德的力量。
伟大的母亲周翠出现的第一个镜头便是在送丈夫长生参军入伍的路上，＂喜悦中隐隐透出别离的伤感，没有了平日里大大咧咧的神情，一下子变了个人似的。＂我们仿佛看到了一位普通的农村少妇强悍耿直又不失温柔体贴的双面。
给长生的背包里硬塞上千层底鞋，也送给建国一双，穿上鞋，人走千里也得想家。作为一个女人，她把所有的最朴素的期许、等待和牵挂都纳入了针针脚脚里。
日月如梭，光阴似箭。日子是最经不起人熬的东西。只是，谁也没有想到，当年同时参军的长生和建国，一个成了英雄，一个成了烈士。
这都是命一句农村妇女经常挂在嘴边的话。这句话，叶秀说过，周翠也说过。含辛茹苦的日子让她们抓住了命这一虚无的概念，成了她们说服自己的唯一的理由，那么无奈，那么绝望，那么隐忍。
正是信了命，认了命，她们才能在绝望中挣扎着，最终也丢不失本真与善良。
她们承受着，并不是一味的懦弱地向一切妥协。得知叶秀生了儿子，父亲竟然是自己的丈夫，我们无法想象这晴天响雷带给周翠这样一位传统农村妇女的是怎样的悲痛欲绝。人活着，最不能做的就是向别人下跪的事。然而，心中怒火虽然未消，面对向自己跪着的叶秀，这个往日里称姐道妹的人，她的话音仍然从最真诚最深处的心底发出。
她要尊严，要颜面，决不允许别人对自己的丈夫有丝毫的指点，不允许有谁在背后叽喳半句。正是因为爱、因为善良、因为宽广的心胸，对丈夫的原谅才需要时间，才不让他离家去过孤单清贫的日子。嘴上恨得那么咬牙切齿，心里正疼得痛苦不堪
收养丈夫与叶秀生的儿子，而且视为己出，这是一般人能够做得到的么？孩子是无辜的，他还流着长生的骨血。
在生活最困难的时候，只能供给一个孩子上学的时候，上高中考大学的是宝军，不惜卖血供给的是儿子的学费。最后，还硬是让儿子认自己的亲生母亲一幅幅血与泪的画面，都是真善美的代言。
天塌了，有娘顶着。困难面前，这句简单的话，是撑起子女的天。女人是脆弱的，母亲确是伟大的。读母亲，感到的只是一种沉甸甸的声音向沧桑的岁月缓缓地诉说着。
她的伟大不只在于为儿女全心全意的付出与牺牲时的倔强，更是对善解人意的品德和高贵人格的最后坚守。
终于，她老了，岁月的风染白了她缭乱的头发，昔日容颜不再，布满了蜡黄的皱纹。她深深的驼着背，枯瘦的双手遮在眉梢，向儿子归来的路张望着，张望那朝思暮想的身影
经历生活苦难的母亲们，都如同慈的水流经悲的河，那么辛苦那么清澈又那么无悔执着。谁不为她的经久不息，泪流成河？
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《母亲》读后感1500字
读完高尔基的《母亲》,按理说写出的读后感 应该是关于赞美母亲的,可我却不想写那些,当然,母爱是值得永久歌颂的，知识在没有领会其真谛,没有触机灵魂的情况下写出的文章,只能是肤浅的,和那些无病呻吟的文章一样令人提不起兴趣.
读完母亲。确实在一些方面给我留下深刻的印象和反思，主要有以下几点。
1母亲作为生活在当时俄国黑暗社会最底层的工人代表，从一个没有灵魂的麻木的
人，一跃而为一个具有先进思想，为推翻沙皇统治而站在第一线的人。
母亲身上，所发生得重大变化，让我们震撼，尤其是母亲不识字，却比那些识字的理解
真理，理解俄国的未来。这些与她的儿子帕沙卡对他潜移默化的影响是分不开的，她的儿子是工人的代表，是工人运动的领导者，不断对他的母亲灌输革命的真理，将母亲的思想提高到一个前所未有的高度。当然这与母亲本身也是分不开的，如果没有她对儿子的理解，对儿子所从事事业的信任，没有对儿子的自豪，对儿子深深的爱，也不会使她在儿子被捕后，下定决心走儿子的路，从而真正成为一个革命者，一个大造新时代的人。
这里我们谈到了理解，这不仅让我想到一句话：理解万岁。确实，人与人之间的理
解是无价的，理解可以创造奇迹，就像理解可以将帕沙卡和她的母亲，两个思想完全不同的人，之间搭起一座沟通的桥梁，一座信任的桥梁。在现代社会，很多问题有待于理解来解决，代沟就是其中一个重要的代表。试想，如果父母与子女之间加强交流，增进理解，又什么问题解决不了呢?有时候我感觉父母不理解我，当然，为题是出在双方。父母当总是让我一个劲的学习，殊不知，为了责任而学习是很累人的。
2书中的革命者为了信仰，为了人类美好的未来而奋不顾身。
其突出代表就是母亲的儿子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他们有着智者的信念，不知疲倦的像工人，农民宣传革命知识，剖析他们受苦受累而没有得到回报的原因，他们不惧资产阶级及其他们的走狗们，把坐牢当作工作之余的休息，出狱后依旧投身革命事业。这是多么让人敬重!这不仅让我想到了我国所经历的艰苦岁月，同样的故事也在我们这片热土上发生过，那些革命的烈士，将长眠在共和国的怀抱之中。
这里提到了信仰，在革命时期，信仰高于一切，有着执著信仰的人会为它而抛弃生命。那些舍生取义的事迹一直被人们坐传倡，慢慢的好像已经成为了传说，我曾经怀疑，所谓乱世出英雄，不知道在现代社会，还会不会又为了信仰而献身的人，还有没有那份勇气，坦然地面对死亡，正气浩然。在那时，信仰是人们前进的动力，这不仅让我思索，伟人为了信仰而不断奋斗终究成为了伟人，而在当代，如何确立自己的信仰呢?我小时候想当五星上将，现在想来却也可笑，一没有军事才能，二没有军事胆识，三没有军事机遇，谈何成为将军?小时候想当将军想必那是战争片子看多了，盲目崇拜上面的将军罢了。
说实话，从那时起就有点迷茫，在各方面的呼吁下努力学习，却终究没有确定一个明确的理想，总是过一天算一天，完成当前的任务就算了事。我也常想，人无远虑必有近忧，所以总是安慰自己，总之以后能报效祖国，名垂青史就是了，这就算我笼统的人生理想吧!
在前面我提到，由于害怕写得太庸俗，所以不打算写母爱的内容，可是当我写到这儿才发现，这本书中未提一个爱字，却无处不洋溢着母亲对帕沙卡的爱。从母亲对帕沙卡反常举动的担心，到得知他从事失业后的提心吊胆;对儿子的支持，到以儿子为自豪，直至投身革命事业，一个母亲年迈而执著的爱心，又对儿子的爱上升到了对全世界为真理而奋斗的无产革命者的爱 ，这是历史的跨越。
《母亲河——黄河》读后感400字
水是生命的起源 ，如果没有了水我们也不复存在，水可以孕育出生命，有了水就有了希望，要是不珍惜水，人类就会灭亡。俗话说的好呀“地球上的最后的一滴水是眼泪”。
黄河是我们的“母亲河”，它与长江一起孕育了灿烂辉煌的华夏文明。
黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓的卡日曲，向东流经青海，四川，甘肃，宁夏，内蒙古，山西，陕西，河南，山东九个省市，在山东北部垦利县注入渤海。
黄河全长5464公里，流域面积75.24万平方公里，是我国第二大河流，黄河因其水呈黄色而得名。
它是世界上含沙量最大的河流 ，刚读到这，我就停了下来感叹了一句黄河，真不愧是“黄河”。“一碗水，半碗泥”的说法生动的体会了这一点。
为什么会这样呢？原来，黄河中上流经黄土高原，黄土高原缺少植被保护，黄土容易受水流冲刷，一遇暴雨，大量泥沙通过支流或沟渠流进黄河。
根据统计，黄河最大疏沙量可达43.9亿吨，平均每年疏沙量也有16亿吨。哇！这也太不可思议了吧！43.9亿吨沙都快超过随便一个沙漠了呀。天哪。
这16亿吨泥沙中有四亿吨沉积在河道中，有12亿吨被带到入海口，结果是入海口每年都在向海中推进。
近一百年来，黄河在河口堆积成了一个面积为5400平方公里的三角洲要不是渤海不断下沉，黄河泥沙早就将渤海填平了，大量泥沙沉积，使黄河下游河床不断提高，有的地方甚至高出地面10米。真是太匪夷所思，难以置信。
读了这篇课文以后，我的心立刻生起了草原变沙漠的景象，到底是什么原因使得环境变得这么差，“归根到底”都是人的错。人类一定要好好爱护环境才能看到生机盎然的绿色。
《梁家河》读后感1500字
读完《梁家河》一书，内心久久不能平静，在那个艰苦的岁月里，习近平总书记一心为民的情怀和埋头实干的作风一直萦绕着我的心头。当初梁家河缺柴少油，燃料、照明、用水是生产生活最大的问题，习近平总书记就站在群众的角度，群众想什么，他就带头做什么，群众盼什么，他就带头干什么。于是他就带领村民打井，建了陕西省第一口沼气池、创办铁业社等，解决了群众生产生活用水、照明等问题。他也以干活从不撒奸儿的良好形象，赢得广大群众的高度赞誉和真诚拥戴。
梁家河的七年，是习近平世界观形成的七年，是他认识中国社会的七年，也是他树雄心、立壮志的七年。他积极进取，学习、实践、创新，成为党员干部的楷模，成为每一个共产党员学习的榜样。亲身在梁家河走过、看过、学过，才能真正感受到梁家河不光是地图上一个简单的坐标、生命中一段曾经的岁月，更是党员干部宗旨意识扎根生长的地方。
什么是梁家河精神?就是习近平同志和其他青年在梁家河生产、劳动所形成的生活态度、劳动观念、个人品质的凝练以及以习近平同志为代表的那一代青年在中国农村实现人生观转变、为改变农村贫困面貌而奋发努力的所有行动的总结。概括起来就是：人民情怀，党性信仰，知识品格，吃苦奉献，责任担当，自强不息。梁家河七年，是习近平世界观形成的七年，是他认识中国社会的七年，也是他树雄心、立壮志的七年。他始终刚健有为、积极进取，学习、实践、创新，成为党员干部的楷模，成为每一个共产党员学习的榜样。梁家河七年的生活阅历，形成了独一无二的梁家河精神。这些精神应该成为广大农村基层党员干部的行动指南，成为普通共产党员学习工作的动力，成为广大青少年服务国家、熟悉和了解中国社会的学习资源。
梁家河精神是在当代中国社会发展的历史进程中形成的，围绕梁家河精神所传播的梁家河故事是真实的、生动的、鲜活的，也是感人至深的。梁家河精神需要理念传播，需要实践传播，需要内心感悟。只有这样，才能使梁家河精神成为基层党员干部的行动指南，成为全体党员践行党的宗旨的动力，成为每一个中国人树立远大理想、认识中国国情、了解中国社会的人生财富。
吃苦耐劳是人生奋进的风帆。在艰苦环境的大熔炉里，不仅要有天将降大任于斯人也的雄心，而且要有苦其心志、劳其筋骨的思想准备和脚踏实地、求真务实的实干精神。只有发扬实干精神，梦想才不会成为空想，落实才不会落空。作为青年一代，要到艰苦环境墩苗砺炼，到条件艰苦、矛盾复杂环境中锤炼党性、提升本领、增长才干。
历史和现实都告诉我们，不论世界如何风云变幻，科技如何更新换代，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。时代至新，初心依旧!在这个伟大的新时代，我愿像习近平总书记那样，将个人奋斗与祖国命运紧密相连，在实干担当中增长智慧才干，在艰苦奋斗中锤炼意志品质，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想、实现人生价值!
而炼化支行也将以党建为引领，以发展为核心发挥党员模范带头作用，始终把党建作为高质量发展的重要保障，促进业务稳健发展，以实际行动践行梁家河精神。珍惜并促进来之不易的大好发展局面，弘扬正能量，摒弃小山头、小圈子、小团伙的歪风邪气，丢掉不应有的私心杂念，不整事，干正事，营造风清气正，阳光清爽的工作氛围。
《呼兰河传》读后感1500字
萧红童年的记忆，忘却不了，难以忘却，便成就了《呼兰河传》。
在萧红的记忆里，童年，是最珍贵最美好的，童年有烦扰人们却走不过去的泥坑，呼之盛举;童年有化子们吐不尽的悲哀;童年有扎彩铺为死人准备的大排场;童年有害五个孩子大闹一场的麻花，和人们花光积蓄也要吃的豆腐;童年有美妙无穷，变化无穷的火烧云;童年还有在精神上的盛举;童年还有和蔼的祖父和承载欢乐的大花园;童年还有令人讨厌的祖母和奇怪的有二伯
这些记忆是一篇叙述诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
正值青春，作者的玩伴却是丰富多彩的后花园。春，作者爱拔一个白菜，摘一个黄瓜，或采一个倭瓜花心，捉一个大绿豆青蚂蚱，一个大蜻蜓从旁飞过，于是丢了黄瓜又去追蜻蜓去了。夏天，呼兰河的火烧云也很美，一会儿像一匹马，一会儿又像一条大狗，变化无穷。秋天，后花园要封闭一次的，但秋雨之后，后花园中便开始凋零了。冬天，无聊了，就翻开储物室里的大箱子，里边总有许多好玩的东西，来消遣冬日漫长凝滞的日子。四季，自然的美妙与神奇总会带给作者生命中最初的期冀和梦幻。童年，那是作者最享受的人生中的纯真、没有被世俗侵扰玷污的青春年华。
但是，可能童年中的乐趣加起来也就这么多了吧。但还有一个一直陪伴着作者的玩伴，祖父。祖父总会包容作者调皮的一切，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父常常笑得像孩子似的。祖父还教她唐诗，讲实在听厌了的故事。
可是到了第四章后，作者渲染气氛，语言稍有沉重，每节开头都是一句：我家是荒凉的。我家的院子是荒凉的。因为那些小小的乐趣，已不足够满足作者渴求多彩新奇生活的欲望了。院中摆着的破旧物，没有缘由，任其自然，更没什么乐趣;房子外表高大威武，但内容空虚;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒凉的一片蒿草上闹着，不但不觉得繁华，反而更显得荒凉寂寞;邻居们生活千年如一日的刻板单调，那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上。越鲜明，就越觉得荒凉。
呼兰河的人是寂寞的。他们都是像作者这样由小长到大的，但他们也已经习惯了。所以他们抓住一切看热闹的机会，不放过呆板单调生活中极少有的乐趣。他们生活规律，日出而作日落而息，一年之中，必定要跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏，四月十八娘娘庙大会等等，这是精神上的盛举。
呼兰河的人是愚昧的。节日的盛举，都是为鬼而做的，并非为人而做的。至于人去看戏、逛庙，也不过是揩油借光的意思。相比起来，作者没有鲁迅那样强烈的批评和嘲讽，而是以点滴的笔墨，缓缓地叙出作者对封建社会的厌恶和悲天悯人的情怀。
呼兰河的人是麻木的。小团圆媳妇是书中被迫害最深的，在那个没有一点人性一点温暖的非人间。大缸里边，叫着，跳着，好像她要逃命似的狂喊 当晚被热水烫了三次，烫一次昏一次;而周围人呢：看热闹的人，络绎不绝没有白看一场热闹，到底是开了眼界，见了世面他们眼见如此残忍的行为却大声叫好，一个人的死若是能带来点乐趣的话那就是好的。作者悲痛地描述了这种践踏，蔑视生命的行为，批评却又同情他们。是啊，这能怪他们吗?他们其实还是善良的，实在没有害人或自害的意思啊。他们同是被几千年传下来的思维、生活方式所害，最终成为一个个牺牲品。
呼兰河的人是消极的。那些漏粉的人一直唱着歌，那唱不是从工作所得到的愉快，好像含着眼泪在笑似的。逆来顺受，人生是苦多乐少的。逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。有二伯，老厨子，老胡一家，都是这样。
不过有一个例外，那就是冯歪嘴子，他本该绝望，却镇静下来，照常生活着。他不似小团圆媳妇和王大姐那样无意的反抗，而是虽受限制，却寄寓着希望。
读到最后，心头很沉重，苦闷，直到心中五味杂陈难以平复。
《呼兰河传》就是这样一本书，风格明朗，却笑里含着沉痛。以一个孩子的小视角，反映出中国的一个大时代。
高尔基《母亲》之读后感1500字
昨天我和几个朋友一起读了高尔基的《母亲》，读完母亲，确实在一些方面给我们留下深刻的印象和反思，主要有以下几点。
1、母亲作为生活在当时俄国黑暗社会最底层的工人代表，从一个没有灵魂的麻木的人，一跃而为一个具有先进思想，为推翻沙皇统治而站在第一线的人。
母亲身上，所发生得重大变化，让我们震撼，尤其是母亲不识字，却比那些识字的理解真理，理解俄国的未来。这些与她的儿子帕沙卡对他潜移默化的影响是分不开的，她的儿子是工人的代表，是工人运动的领导者，不断对他的母亲灌输革命的真理，将母亲的思想提高到一个前所未有的高度。当然这与母亲本身也是分不开的，如果没有她对儿子的理解，对儿子所从事事业的信任，没有对儿子的自豪，对儿子深深的爱，也不会使她在儿子被捕后，下定决心走儿子的路，从而真正成为一个革命者，一个大造新时代的人。
这里我们谈到了理解，这不仅让我想到一句话：理解万岁。确实，人与人之间的理解是无价的，理解可以创造奇迹，就像理解可以将帕沙卡和她的母亲，两个思想完全不同的人，之间搭起一座沟通的桥梁，一座信任的桥梁。在现代社会，很多问题有待于理解来解决，代沟就是其中一个重要的代表。试想，如果父母与子女之间加强交流，增进理解，又什么问题解决不了呢？有时候我感觉父母不理解我，当然，为题是出在双方。父母当总是让我一个劲的学习，殊不知，为了责任而学习是很累人的。
2、书中的革命者为了信仰，为了人类美好的未来而奋不顾身。
其突出代表就是母亲的儿子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他们有着智者的信念，不知疲倦的像工人，农民宣传革命知识，剖析他们受苦受累而没有得到回报的原因，他们不惧资产阶级及其他们的走狗们，把坐牢当作工作之余的休息，出狱后依旧投身革命事业。这是多么让人敬重！这不仅让我想到了我国所经历的艰苦岁月，同样的故事也在我们这片热土上发生过，那些革命的烈士，将长眠在共和国的怀抱之中。
这里提到了信仰，在革命时期，信仰高于一切，有着执著信仰的人会为它而抛弃生命。那些舍生取义的事迹一直被人们坐传倡，慢慢的好像已经成为了传说，我曾经怀疑，所谓乱世出英雄，不知道在现代社会，还会不会又为了信仰而献身的人，还有没有那份勇气，坦然地面对死亡，正气浩然。在那时，信仰是人们前进的动力，这不仅让我思索，伟人为了信仰而不断奋斗终究成为了伟人，而在当代，如何确立自己的信仰呢？我小时候想当五星上将，现在想来却也可笑，一没有军事才能，二没有军事胆识，三没有军事机遇，谈何成为将军？小时候想当将军想必那是战争片子看多了，盲目崇拜上面的将军罢了。
说实话，从那时起就有点迷茫，在各方面的呼吁下努力学习，却终究没有确定一个明确的理想，总是过一天算一天，完成当前的任务就算了事。我也常想，人无远虑必有近忧，所以总是安慰自己，总之以后能报效祖国，名垂青史就是了，这就算我笼统的人生理想吧！
在前面我提到，由于害怕写得太庸俗，所以不打算写母爱的内容，可是当我写到这儿才发现，这本书中未提一个爱字，却无处不洋溢着母亲对帕沙卡的爱。从母亲对帕沙卡反常举动的担心，到得知他从事失业后的提心吊胆；对儿子的支持，到以儿子为自豪，直至投身革命事业，一个母亲年迈而执著的爱心，又对儿子的爱上升到了对全世界为真理而奋斗的无产革命者的爱，这是历史的跨越。
呼兰河传读后感1500字
这两天读了《呼兰河传》。
一开始读，觉得味道怪怪的，老有一种调侃味道流露于字里行间;再往后读，心情逐渐变得沉重起来，感觉作者的平实的叙述中似乎在揭示国民的劣根性，再后来，感觉就更复杂了，一时间觉得说不清楚。于是，去了解作者萧红，了解此书的创作背景。
被誉为30年代的文学洛神的萧红，是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她笔锋犀利，有着与女词人李清照那样的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。她的作品虽没有直接描述她的经历，却使她在女性觉悟的基础上加上一层对人性和社会的深刻理解。她把人类的愚昧和改造国民的灵魂 作为自己的艺术追求，她是在对传统意识和文化心态的无情解剖中，向着民主精神与个性意识发出深情的呼唤。萧红的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生。作者在写完《呼兰河传》两年后去世，葬于香港的浅水湾。
《呼兰河传》是萧红以自己的家乡与童年生活为原型创作的。作者写了她记忆中的家乡，一个北方小城镇的单调的美丽、人民的善良与愚昧。它在艺术形式上是独特的：它虽然写了人物，但没有主角;虽也叙述故事，却没有主轴;全书七章虽可各自独立却又俨然是一整体。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她回忆式的巅峰之作。茅盾曾这样评价她的艺术成就：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。有讽刺，也有幽默。开始读时有轻松之感，然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是，仍然有美，即使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑。
《呼兰河传》前四章，作者以画家的笔墨描绘出呼兰河的风俗人情画面，可谓多姿多彩，生动自然，又创造出一种散文诗的意境，纯朴清新，一种别样的美。
天空是灰色的而且整天飞着清雪。人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇着严寒好像冒着烟似的，七匹马拉着辆大车，在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑，打着灯笼，甩着大鞭子，这批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了。多么典型的东北小镇，多么有意境!
那卖馒头的老者，脚踏有圆滚滚的鸡蛋大冻掌子的鞋子，背着箱子颤颤惊惊地往前走，眼睛晴挂着霜，胡子的冰溜沉甸甸的
《呼兰河传》读后感_1500字
《呼兰河传》读后感1500字
儿童视角，温馨快乐和谐美好
成人视角 ，冰冷悲凉
过去美好的生活像一束光照亮了当下的生活——文学风格
祖父离开之后——悲凉伤感
当下的苍凉和过去的温馨进行了对比，让过去的温馨更加温馨，当下的苍凉更加苍凉
当下的生命经验向过去渗透，回忆过去美好的时候，既抒写了召唤出了一种本真的生命状态，给我们以无限的感染，也写出了生命的沧桑感
——文学情感
一切景语皆情语，火烧云照亮的不仅是大地，也是萧红的内心世界
跳台子戏，精心准备，平淡生活中的兄弟姐妹之间的深情，这种深情也是关于故乡最美好的的记忆。
施虐者还在觉得自己倒霉的文化心理，是一种深刻的文化批判。通过小团圆媳妇写出传统家族吃人的一面。吃的是孤苦无告的女性，批判虐待女性的恶习。也同时批判了麻木不仁的看客心态，周围的人都是帮凶。
萧红一定程度上是继承了鲁迅的文学国民性批判精神。
一边帮忙一边看热闹的看客心理，表现的是一种敷衍人生的态度。自欺欺人，迷信，有病了就去跳大神，批判了种种不文明的行为。
不仅仅是一个回归故乡的女性，也是一个以现代思想为支撑的现代知识分子的形象。
一种张力，启蒙批判思想，在批判的同时和批评的对象一起体会过大泥坑的心情，体会到他们的心态，叙述充满趣味，化腐朽为神奇。独特的感受力给我文学带来生动性。在迷信的生活中体会到了生活的兴味，生活的兴味和启蒙思想相交织
生命的悲悯（二伯，我家的下人）不因身份立场而改变
形而上的生命的感受——人生何等的落寞，何等的孤独，生命普泛的悲凉（环境，看河灯）
——茅盾“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”
这是看这篇文章的缘由，很多时候看一本书并非来自于自己的初衷，可能是考试所迫，老师要求，但是每次看完，真的是有别样的感受，精细也好，粗略也好，总有那么意料之外的点触动着我，《边城》中的爷爷，《呼兰河传》中的祖父，有二伯，冯歪嘴子，王大姐，真的是特别让人动容。祖父简直是没话说，特别好，陪“我”长大让“我”依靠；有二伯也不差尽管喜欢骂人各种骂，还喜欢偷东西，当偷东西的“我”和偷东西的有二伯碰上时，当时那心理OS那是一个酸爽啊；冯歪嘴子也很不错，作为男人，作为父亲都很不错，就算是放到现代社会那绝对是个爱家庭爱老婆爱孩子爱生命的好男人！很心疼的是王大姐最后还是离开了
每次看完一本书去评价它的整篇文章以及它的作者都不知道这合不合适，毕竟总还是怕太浅薄，担心写不好折煞了文章，但还是说说看法
萧红作为东北作家群中的突出人物和鲁迅和端木蕻良和萧军，都有着千丝万缕的关系，我们不过多去探讨，但她凭着天赋和敏锐的艺术感觉进行创作的，以独特的艺术感受力和表达才能创造的一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体；这种文体突破了传统小说单一的叙事模式，以独特的超常规语言、自传式叙事方法、散文化结构及诗化风格形成别具一格的“萧红体”文体风格，从而构筑了一个独具韵味的艺术世界。在批判国民性这一点上与鲁迅确实有异曲同工之处，但从观感上来看，鲁迅先生的批判更加艰涩（不是说文笔）更加冷峻客观就好像黑夜里一双锐利的眼睛默默地观察着世间的一切，并且一阵见血。而萧红作为一名女性作家，带有女性的温情，再加上我相信这本《呼兰河传》不仅仅是一纸痛诉国民劣根性的状书，更多的还是对萧红自己生活的呼兰河那个地方的回忆和怀念，那个地方陪伴着我的祖父，祖母，有二伯，冯歪嘴子，王大姐，他们组成了萧红童年生活的温馨和美好，那个地方也有跳大神，有各种偏方，有虐待团圆媳妇，有各种陋俗，有看客它们组成了传统习俗下，时代里人民的落后，痛苦，愚昧，麻木和悲凉。
好了好了2018.7.20 18:15
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