《大师与玛格丽特》中译本又名《撒旦狂舞》,我觉得《撒旦狂舞》这个名字更好。小说一开始由魔王沃兰德及其随从来到莫斯科考察人心变化引出情节。由于魔王的到来和活动,小说中频频出现魔幻的场景,如剧院里下起了卢布雨,公寓里开起了撒旦舞会,凡人涂上魔油后变成了会飞的女妖。这所有的事都与沃兰德有关,拍成电影沃兰德的戏份最多,而大师不过是个配角而已,甚至都没提到他叫什么名字。为什么救赎人类的不是耶稣而是撒旦?因为有一种力量,它总是想作恶,又永远在造福,他就是它的一股。!上帝在人们心目中是完美无瑕的,他不能做出任何不符合上帝形象的事,而魔鬼沃兰德是上帝的化身,他只是作为一名旁观者观察莫斯科市民的人性和人性。通过魔王沃兰德一系列的作恶,人们看到了真实生活中的种种丑恶现象:品质恶劣的文联主席、贪污受贿的房管主任、贪图钱财的小市民等等。同时也看到了一位纯洁善良追求真爱的女性玛格丽特,为了大师他受到舆论的攻击,所有人都离她而去,为了大师她放弃优越的生活条件,不畏惧任何艰难去拯救他。她是是完美的俄罗斯女性的化身。还有一个印象较深的形象就是流浪汉,他被送进了精神病院,大家都以为他疯了,他在疯人院里反省了自己认识到自己以往写作的荒谬和盲从,他终于明白许多道理,不在是精神上的流浪者,他找回了自己。疯人院里的人和外面的人形成了鲜明对比,在外人看来大师和流浪者伊万是精神病,殊不知这群人才是真正的疯人。
莫言获得诺贝尔文学奖的其中一条理由是将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。我想把民间故事改换成宗教传说后,布尔加科夫的这本魔幻现实主义大作也能担得起这一评价了。
小说《大师和玛格丽特》中故事从两个叙事层面交替展开。一个是现实与幻想交融的层面,另一个是历史与传说交融的层面。小说通过巧妙的时空切换,将两个层面有机地结合在一起。透过这一幕幕亦真亦假、时真时假的场景,我们可以看到布尔加科夫对于善恶美丑的褒贬抑扬态度。
对于《大师与玛格丽特》的评论中,很多人认为大师就是布尔加科夫对自身的隐喻,因此在故事的最终两节,他似乎借着大师说出了自己终生的情感:一是面对与原谅,而另一则是解脱与永安。在最后大师与玛格丽特要离开莫斯科前,大师要求能向这个城市告别,告别后,沃蓝德问大师:所有的帐都清理完了吗?都告别过了吧?是的,都告别过了。大师回答说。他镇静了一下,勇敢地正面看了看沃蓝德的脸;尔后,沃蓝德对大师说:现在你可以用一句话来结束你那部小说了!他对着彼拉多说出了:你解脱了!解脱了!布尔加科夫弃医从文后的生命极为坎坷,其作品多对共产制度的批判,在20年代政治思想的斗争中,多遭查禁与没收,在如此有志难伸、郁郁寡欢下,他用尽生命最后十来年所完成的《大师与玛格丽特》,竟然不是带着深陈的哀痛或阴暗的仇恨,而是如此缤纷、活泼,他告别了过去,勇敢的面对了魔鬼的脸孔,也原谅了那无情凶暴的统治者,原谅了这生加诸于他身上的苦难,解脱了!最终,他终于在那永恒的家园中得到安宁,他那焦虑不安的、被受针砭的记忆便开始模糊了。
文本中嵌套文本,故事中嵌套故事,这极大地挑战了我对于叙事线索的接受能力。撒旦折腾莫斯科的故事以及耶路撒冷彼拉多的故事互相映衬,后者更是前者的引子。两个故事的基调一样,热烈、血腥,满溢着摧毁和创造的强大力量。而诡异的想象让我如愿以偿地达到种种极限,所以我读得尤其痛快。
小说中的莫斯科城是被谎言笼罩的,人们在谎言下或者如鱼得水,或者怯懦苟且。彼拉多说:"怯懦是人类最严重的缺陷。"整个故事中,战胜怯懦的人少之又少。莫斯科的人已经不能再靠自己的力量觉醒,所以撒旦来了。
没想到这个撒旦太可爱了。
他让那些充满了人性弱点的莫斯科人在他面前,一一显露着如何丑恶。他做的工作是给他们教训,他一手导演并主演了一部年度大戏:他是魔术师,为人变出钱,为女人变出华服美饰,然后呢,等他们用出去这钱的时候,被发现这不过是废纸,女人出丑更早,出了剧院就被发现只穿着内衣,洋相出尽。
人们会因此变得清醒吗?不,更残酷的是人们咒骂他,仿佛骂的越起劲,就能逃脱自己的心理的责罚。这是人的常态。幸福以痛苦的形式出现,不幸常带着虚假的快乐的面纱。可他们能懂吗?
一刚开始看这本书有点扑朔迷离,不知道什么顺序,先是魔王遇到了没有宗教信仰的一群人,柏辽兹诡异的死亡,接着又到了犹太总督本丢?彼拉多处死耶舒阿的矛盾纠结。一直都没有出现大师和玛格丽特,所以看了简介之后才理清了头绪。可能还是看书的时候没有静下心来的缘故吧!说这么多,也想表明,一般而言看不懂作品的就是大师作品了,要多看几遍才行。
大师和玛格丽特给人一种“众人皆醉我独醒”感觉,他们注定不属于这个世界,最后只有死亡让他们逃离这个虚妄的世界才能获得内心的平静和安宁。大师是一个很有才华很有坚持很有原则的作家,玛格丽特是一个出身非常好并且已婚的美丽少妇,他们相爱了。
尽管文学界重重虚伪,作家们都是为了度假金钱盘算着,但是大师却能够出淤泥而不染,坚持为了拯救灵魂而创作。玛格丽特生活在一个富足的家庭,可是她并不快乐,她认为心灵的充实和满足才是最重要的。这样的两个人就像是污浊的世界开出的两朵莲花,注定生死相依。希望他们的信仰他们的坚守能够净化人们的心灵,带给人们更多的启发。看《搜索》时也有一种感觉,叶蓝秋和杨守诚仿佛是这个世界的异类,杨守 诚因为诚实而丢掉了自己的工作,叶蓝秋就像一只蝴蝶一直在勇敢地和命运抗争,坚持自己心中的坚持,纯洁,最终还是敌不过无情的命运。不管世界怎样虚伪,我们都要活出真实的自己,坚持最初的那份坚持。
总督耶舒阿千年的遗憾在于自己的怯懦,他没有勇气坚守内心的坚持,耶舒阿的谈话让他懂得了真理懂得了真善美,可是出于对权力地位的迷恋,他最后还是释放了强盗巴拉巴,处死了耶舒阿。
为什么这个世界的人都那么贪婪虚伪丑陋?并非他们生来如此,也许他们和彼拉多一样,内心也有善念,只是出于怯懦,害怕与世俗对抗,害怕失去世俗的地位和权利,于是背叛了自己的内心,走向了错误的一端。但是并不是所有人都能像彼拉多一样出于那么高的地位身不由己,也不是所有人都像彼拉多一样千年悔恨,大部分人也许连这一点都没有领悟到!
《玛格丽特小镇》读后感1000字
鱼粉
很久没有完整的读一本书,也没有写字的冲动。
又是一年春节,回顾过往收获寥寥难免自惭。趁着这股心血来潮,在没有任何剧透的情况下,用了一个下午的时间看完了《玛格丽特小镇》。
这个故事讲了什么呢?31岁的大学哲学系助教N爱上了25岁的留级生玛格丽特,并且在她的手指上系上了象征订婚意义的、提醒自己不要忘记的绳子。玛格丽特告诉N,自己是一个“被诅咒的人”。他们到达玛格丽特小镇后,N发现在她的家乡还有五个的“她”,所有这些人都是同一个玛格丽特的不同年龄的分身。
N看到了不同年龄段的玛格丽特,天真可爱的梅、青春叛逆的米亚、最初相遇的玛吉刻薄独眼的马琪,以及神神叨叨的老玛格丽特。爱一个人就要爱她的所有,N在经历过一番挣扎后向玛格丽特求婚,开始了有点折磨的婚后生活。N深爱着玛格丽特,而玛吉却因为无聊而发生一段婚外情,并在发现怀孕后选择离家出走。后来,玛格丽特把3岁女儿简送回家中,并在简6岁的时候自杀,而N也在5年后因感染而死,去世前,他将这段爱情写成信札,留给自己还没有长大的女儿简。
怎么说呢,这个故事没有完全看懂,究竟是N的讲诉太随意,还是这本身是就是人格分裂的幻想呢?婚前的经历是N的视角,婚后的折磨则是玛格丽特的视角。同一段感情,不同的视角却似乎是不同的深度,N可以接受不同阶段玛格丽特,并且爱得日益浓烈,而玛格丽特却因为无聊追寻更为刺激的婚外情,而且是一段失败的婚外情——对方更爱自己的妻子。或许正是因为这样,才会出现因抑郁自杀的格雷塔。每一种人格的形成似乎也是有迹可循,每一个人生阶段似乎也是命运的安排。或许每个人看、每次看都会有不同的感悟。
“我们每个人都是一个小镇,年龄越大,镇上的人越多。我们每一个人都不是一成不变的,在漫长的生命岁月里,人们可能会发生巨大的改变,女人的变化更甚于男性,也许是因为女性需要经历各种各样的生理变化——月经、人”
“抵达玛格丽特小镇的最佳方式就是尽力让自己迷路。”当我们迷茫的时候,我们的内心便会出现许多无法融合的人格,不同的想象诞生不同的自己,永远也不知道自己会变成哪一个,想要逃避也想要毁灭。而当我们内心变得笃定时,内心那些全部的人格都得到了解脱,变成了一个人。
我们不知道哪一件是会让我们变成一个怎样的人。初中的我充满戾气和反叛,而后来,我却遇到了一个温柔的人,并且也变得温柔。
“你的余生都将和同一个人一起入眠、一道迎接清晨,即便你渴望离开却还是留在这个人身边——这些才是爱的体现。”
现在的我来读这句话,只觉得充满期待和想象。我时常感到幸运,遇到这样的一个人,让我如此笃定,也如此庆幸。我们有可能遇得上,也有可能会错过,或许那个人比你槽糕,也或许会更加幸福,但是我都不在乎,只要那个人是你就好。
但是,又是什么让人渴望离开却还是留在这个人身边。或许就是那份神秘吧,N想要了解玛格丽特,却终其一生都未曾真正了解他,玛格丽特难道真的只有这几种人格吗?不尽然。 究竟有多少种人格,或许要到这一生的尽头才会明白。只希望你爱上我的时候,不是只爱我最美的玛吉、也爱我任性的梅、也爱我孤傲的米亚、爱我毒舌的玛琪,也爱我年老的玛格丽特。
婚姻生活,也并没有想象中那么温馨甜蜜,真相总是会在点点滴滴中浮现出来。令N着迷的红发原来是“染”出来的,而玛吉也会经常性的变成玛琪,当平淡的生活冲淡了当初相爱的激情,你还爱我吗?
想到生命的尽头看一看,我们是不是果然白头偕老了
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