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《复活》1000字读后感

读后感之家:《复活》读后感1000字。

我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。人类的成长,都是和阅读联系在一起的,阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!我们如何去领会作品的内函呢?下面的内容是小编为大家整理的读后感之家:《复活》读后感1000字,仅供你在工作和学习中参考。

  读后感之家:《复活》读后感1000字

  两个人彼此灵魂的救赎

  “复活”不仅是小说的名字,更为深刻的是其揭示了小说的主旨。看到小说的名字时我就不由自主地去想,究竟是谁的“复活”?他因何“死去”?又因何“复活”?当我终于看完了这本小说,所有的疑问终于都得到了解答。

  小说描写了两个主人公的复活—聂赫留朵夫与玛丝洛娃在精神上的复活。两个人的复活之路都令人敬佩不已。我尤其赞叹玛丝洛娃的善良与坚强不屈。少女时代的玛丝洛娃纯洁善良,天真活泼。她与聂赫留朵夫公爵产生了一段美好无暇的初恋,但这一切却在两年后被毁掉了。在“那个温暖的有风有雨的夜晚”,在那个小小的车站,卡秋莎的终于看到了她与聂赫留朵夫之间巨大的等级差异,伤心欲绝的她再也不相信上帝和善了。她深信深信关于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺骗和谎话。这成为卡秋莎抽烟喝酒以及一切堕落的源头。她在精神上灵魂上死亡了。而此时的聂赫留朵夫也不再是两年前那个正直而无私的少年了,因为“坚持自己的信念去生活实在太难了”,他不再相信自己而开始相信别人了。因此他沉溺于贵族式的腐败与堕落的生活,同样在精神上死亡了。

  同时,作者在小说中描绘的社会的黑暗,官僚的腐败,人民的困苦即使在今天的中国也颇具现实意义。信仰迷茫的民众,诸多不合理不完善的社会制度,层出不穷的贪污腐败,我们的国家也同样需要“复活”与新生。

  读后感之家:《复活》读后感1000字

  两个人彼此灵魂的救赎

  “复活”不仅是小说的名字,更为深刻的是其揭示了小说的主旨。看到小说的名字时我就不由自主地去想,究竟是谁的“复活”?他因何“死去”?又因何“复活”?当我终于看完了这本小说,所有的疑问终于都得到了解答。

  小说描写了两个主人公的复活—聂赫留朵夫与玛丝洛娃在精神上的复活。两个人的复活之路都令人敬佩不已。我尤其赞叹玛丝洛娃的善良与坚强不屈。少女时代的玛丝洛娃纯洁善良,天真活泼。她与聂赫留朵夫公爵产生了一段美好无暇的初恋,但这一切却在两年后被毁掉了。在“那个温暖的有风有雨的夜晚”,在那个小小的车站,卡秋莎的终于看到了她与聂赫留朵夫之间巨大的等级差异,伤心欲绝的她再也不相信上帝和善了。她深信深信关于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺骗和谎话。这成为卡秋莎抽烟喝酒以及一切堕落的源头。她在精神上灵魂上死亡了。而此时的聂赫留朵夫也不再是两年前那个正直而无私的少年了,因为“坚持自己的信念去生活实在太难了”,他不再相信自己而开始相信别人了。因此他沉溺于贵族式的腐败与堕落的生活,同样在精神上死亡了。

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复活读后感1000字:复活读后感


复活不仅仅是小说的名字,更为深刻的是其揭示了小说的主旨。看到小说的名字时我就不由自主地去想,究竟是谁的复活?他因何死去?又因何复活?当我最后看完了这本小说,所有的疑问最后都得到了解答。

小说描述了两个主人公的复活聂赫留朵夫与玛丝洛娃在精神上的复活。两个人的复活之路都令人敬佩不已。我尤其赞叹玛丝洛娃的善良与坚强不屈。少女时代的玛丝洛娃纯洁善良,天真活泼。她与聂赫留朵夫公爵产生了一段完美无暇的初恋,但这一切却在两年后被毁掉了。在那个温暖的有风有雨的夜晚,在那个小小的车站,卡秋莎的最后看到了她与聂赫留朵夫之间巨大的等级差异,悲哀欲绝的她再也不坚信上帝和善了。她深信深信关于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺骗和谎话。这成为卡秋莎抽烟喝酒以及一切堕落的源头。她在精神上灵魂上死亡了。而此时的聂赫留朵夫也不再是两年前那个正直而无私的少年了,正因坚持自己的信念去生活实在太难了,他不再坚信自己而开始坚信别人了。因此他沉溺于贵族式的腐败与堕落的生活,同样在精神上死亡了。

而七年后的两人再次相遇,聂赫留朵夫是法庭上的陪审,玛丝洛娃却沦为了命案的嫌疑犯。一开始聂赫留朵夫公爵很担忧自己的罪被公之于众,怕自己名誉扫地。当他真正看到玛丝洛娃所遭受的苦难,才开始真心的忏悔。难能可贵的是公爵并不只是嘴上忏悔,而是切实的行动起来了。说实话,从这时我才一开始对公爵的厌恶转而对其改观。他去监狱探望玛丝洛娃,为她请来申诉的律师,一次次的为她上法院,甚至去农村,拜访那些虚伪的不称职的法官、将军乃至国务大臣。聂赫留朵夫在对玛丝洛娃的忏悔之中开始了自己灵魂的净化,开始复活。在之后他随着玛丝洛娃去西伯利亚流放,毅然决然地放下自己的贵族生活,不仅仅帮忙玛丝洛娃,也帮忙其他的囚犯,为无辜获罪的革命家做事,同情底层人民的苦难,复活的也更为彻底。而女主人公玛丝洛娃尽管沦为妓女,又受诬陷入狱,但她仍保有善良的本性。虽然一开始憎恨着始作俑者聂赫留朵夫,但看到他真诚的行动后,还是原谅了他。玛丝洛娃也因此开始了自己的复活。在去西伯利亚的流放中玛丽帕芙诺芙娜和西蒙松对她产生了深刻的影响。正因玛丽帕芙诺芙娜的无私奉献和温柔善良深受感动,正因西蒙松对她的毫无芥蒂的感情而竭尽全力唤醒自己具有的高尚品质。获得复活与新生。

同时,作者在小说中描绘的社会的黑暗,官僚的腐败,人民的困苦即使在这天的中国也颇具现实好处。信仰迷茫的民众,诸多不合理不完善的社会制度,层出不穷的贪污腐败,我们的国家也同样需要复活与新生。

《复活》读后感1000字


读复活有感

读着《复活》,心灵一次又一次地受到震撼,不仅是为了男女主人公,特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣,更是因为自己内心与之产生的共鸣。其实,我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。

在男主人公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人,一个是精神生命、真正的自我,他只追求既能成为自己,同时也能成为别人幸福的那种幸福;一个是健康、精力充沛、肉体的自我,它追求的仅仅是个人的幸福,而且为个人的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福。两者不断做着殊死的较量,谁赢就能支配他的一切行为。一次斗争,便是一次反省,一次醒悟的可能。但两者的竞争常常是不公平的。

相信自己,意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我,而是几乎总是同他作对;相信别人,意味着无需处理任何问题,所有的问题都已经得到解决,解决问题的原则总是不考虑精神的自我,而只考虑肉体的自我。此外,相信自己,他往往总会遭到别人的指责--相信别人,他却博得周围人们的赞扬。'这样看来,相信自己比相信别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我,往往要付出艰辛的努力。

在生活中,我也常常会遇到两难的选择:目睹无视红灯川流的人群,我在犹豫;看到窗外点点的垃圾,手握废纸的我在犹豫;面对路中央可能造成的意外,我在犹豫然而,这些本无需犹豫的犹豫,却在刹那间被肉体的自我所操控。他说:'别人都这么干,何必太认真呢?'或是'其他人都不干,你又何必出这个风头,让人笑话呢。'他胜利了。不止一次的胜利了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事,只是惧于他人的眼神,这眼神有时甚至是自己凭空想象的,可悲!或许平时表现得默默无闻,老实沉稳的我,在别人眼中能称得上好人。但作为我,可从来不敢这么想,我只敢说,我不是坏人而已,离好人远着呢!

聂赫留朵夫精神的自我在为数不多的几次胜利后,他总要为自己定下一些行为准则,并决定要遵循到底;记日记,开始新生活,希望这种生活永远不会改变--他对自己说,这叫做翻开新的一页。然而,每一次他都被城市的诱惑所降伏,不知不觉地再次堕落,而且往往比以前显得更深。

我又何尝不是这样呢?总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟,认为不该一直这样沉沦下去,一定要摒弃过去,开始一种全新的生活,豪言壮语,信誓旦旦,何其壮观!可到头来,还是一如既往地堕落,不求上进。

恶劣的行为是没有过,可是却有过比恶劣行为更恶劣的东西,有过能产生所有恶劣东西的思想。恶劣的行为可以不再重犯,可以进行忏悔,而恶劣的思想却只能不断滋生恶劣的行为,一种恶劣的行为不过是在为其他恶劣行为蹚路;恶劣的思想却有使人难以抑制的走上这条路。'我有积极向上的思想,才能将一个人带上成功的一面。

聂赫留朵夫是幸运的。他在一次庭审上遇到了那个他曾深爱的姑娘--喀秋莎。她的出现震撼着他的心灵。在一次次痛苦的斗争中,一个自由精神的人,一个真实的强大的永恒的精神的人,在聂赫留朵夫身上苏醒了,他不能不相信他。无论他实际的样子和希望的样子之间的差距多大,对一个已经苏醒的精神的人来说,一切都有可能。

聂赫留朵夫开始慢慢地复活了。以前他需要费尽心思,才能想出该做什么,而想出的事情总围绕着他一个人--他自己;不过尽管生活的全部兴趣当时都在他一个人身上,但所有的事情都是枯燥乏味的,但如今所有的这些事都是为了别人,而不是为了自己,所以这些事情变得也具有吸引力,所以这些事情也就多得不可胜数,不仅如此,以前聂赫留朵夫班子及时的时候,往往总是感到烦恼和怨恨;现在办别人的事,大多让他感到愉快。

当然,为别人做事获得的乐趣远比之为自己要多得多,因为在这其中有密切的合作,真诚的鼓励,赞赏的目光,成功的喜悦,分享的快乐,你的价值也在帮助他人时得到肯定,这是我们做一件事时获得最大的满足。

聂赫留朵夫为喀秋莎积极奔走。在奔走的过程中,他接触到了以前从未接触过的一些人:失去土地的劳苦农民、作威作福的狱吏,从低到高各级ZF部门各色的人物,都让他对自己的国家,所处的社会有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人们永不休止地欺骗自己和相互欺骗,折磨自己和相互折磨,他们猥琐贪婪地玩弄着自己发明的那套一个人统治另一个人的把戏。他认清了这个社会,看到社会丑陋黑暗的一面。他将不再只以自己为中心,不再只为喀秋莎一人而奔走,他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。这如小说最后说的:'从这一夜起,对聂赫留朵夫来说,一种全新的生活开始了,不仅仅因为他进入了一个新的生活环境,还因为从这时起,他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不同的意义。'

聂赫留朵夫的复活源于一次意外相见对他内心造成的震撼,能使他不断反省自己,剖析自己,从而走上一条相反的人生之路。而我们的'复活'仅仅是缺少这样一次意外吗?不是,肯定不是,我们缺少的最重要的是敢于复活的勇气和信念,没有强大的精神动力,是不可能驱使我们与自身的惰性作长期的斗争。要想有所作为,就必须充分认识到这一点,敢于突破自己,敢于让自己不断地复活

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《沉睡的人鱼之家》读后感_1000字


其实戴着戒指游泳很不方便,我看着她不时地检查一下它是不是还好好地戴在那个手指上,又时不时把它换个位置戴着。尽管这样做很麻烦,但她每次看到这枚戒指都会很高兴,或许是因为它实在是非常漂亮,又或许是因为那个把戒指送给她的人十分重要吧。

‘姐姐!我的戒指不见了!’若叶在又一次检查中慌乱地冲我喊着。看到她着急的样子,我也跟着着急起来。会在哪里呢?

等等,找到了!‘我看到了,卡在排水口那边了!我们一起下去看看!’

水池中的粉色戒指是那么的耀眼,像一道光,引着我们向水底游去。到了离排水口很近的地方了,我做了个手势,示意她等我下去捡。

离得很近了――我向上蹬了几下水,克服浮力的作用,手指够到了那个粉红的戒指……氧气已经要耗尽了,得尽快向上游去,我想,若叶妹妹应该已经浮出水面了吧。

打算把手抽出时,突然发觉手指被排水网卡住了,我求生的本能让我用力地往外拔,可却怎么也拔不出来……

绝望就像身边的潮水一般,不断地涌进肺部。

一切的一切,都仿佛静止了一般……”

等待瑞穗的,本是人生中最美的童年时光,却因为这次溺水经历化为乌有,同时带给了我们一个问题:死亡的定义究竟是什么?究竟是心跳停止还是脑死?

在读这本书之前,我是一个100%的赞成器官捐献者,可读完后我认为:捐献自己的器官,让其他人能拥有一次重生的机会固然高尚,可世界并不是非黑即白,不捐赠也并不代表着自私自立,相反也是能够理解的。

通常意义上来说,脑死就被认同为思想上的彻底死亡,大脑也被认为是感觉、思想的全部所在地,可临床上发现的种种迹象恰好说明了事情并没有想象中的那么简单。

万一脑死、但心脏仍在跳动的病人其实能够感知外界,并拥有痛觉,你还会认为在他(她)身上取出器官,再捐赠给别的人是人道的、正义的吗?

这部小说的最后结局仍然是选择了一种相对而言更能被大众所接受的结局:瑞穗进行了器官捐献,她的心脏给了另一个小朋友宗吾,让他获得了一次重生的机会。

暂且抛开道德上的问题而言,瑞穗生前也一定会做出同样的决定。

“公园里的四叶草仍然呆在原地,等待另一个需要幸运的人把它采下,奇怪的是,它的周围一直萦绕着一种像是玫瑰花的香味,经久不散

――玫瑰花从中的瑞穗,款款而来……”

复活读后感1000字


篇一:救赎与复活800字关于复活读后感

复活是俄国作家Lev middot;托尔斯泰着名的。这本书描述了女主人公Nekhludoff诱惑阿姨的女佣,马塞拉,让她怀孕,被赶出房子。

后来,她成了一个妓女,被指控谋杀和死亡。英雄被良心谴责,她为了救赎她的罪而奔跑。他陪着她流亡西伯利亚。复活后读了800字的感觉,救赎和复活的故事。

1,复读后阅读感觉800字

小说的主人是一个大学生和富有的公爵夫人,战斗的侄子在战斗的方式对他的姨妈谁住在四天,他诱惑卡片前夕的卡秋沙,第二天她100卢布纸币离开。

在他发现自己怀孕了房东的侄子的孩子后,很快她被赶走了,徘徊,然后她搬到一个寡妇的家,住在国家,在他必须生育之前,只是那个寡妇是一个助产士,做葡萄酒业务,她的观点 交货顺利。但不幸的是,助产士到村里生病的女人分娩,小狗发烧传到卡秋莎,卡秋莎是一个小男孩,但他感染的产后发烧一定是孩子到大厅,小男孩死了当他到达在大厅。

后来,卡秋莎已经回到了健康后没有钱,而不是找工作不可能,她发现几个工作都离开了几天,因为几个男人的工作,谁杀了她,结果的辞职。直到她被她的阿姨丧偶,喝醉了她到这个城市最好的妓院作为一个妓女。 Maslova住了七年,在那期间她改变了两个妓院,进入医院一次,在她缺席的第八年后,她二十六岁,她有麻烦,监狱,被拘留六月,并在法庭上审判。

在法庭上,她遇到诱惑她诱惑。 Niehliu Duff公爵出现在法庭上,十年后,他出现在马斯洛娃法庭案件的陪审员。 Nehladov后来承认被告是他的尸体,他十年前被他放弃,他被良心记住。为了使他的灵魂赎罪,他跑来跑去她上下班,当所有的工资都是无效的马斯 Lova被护送到西伯利亚,当聂小柳二夫陪同她,在途中接到通知,痛苦流亡,当马斯洛娃也爱他,但为他的未来拒绝他的建议。

这两个大师的经验可以在道德精神上显示他们的复活,小说暴露了那些贪婪的贪婪的法官,触及旧法律的本质。和贵族的傲慢。

2,复活后阅读感觉800字

事实上。你知道复活不是肉体的复活,而是为了恢复这本书吗?但一个退化的灵魂回到一个纯粹的灵魂的升华,一个冷的灵魂回到良好的灵魂的救援。

整个故事就像一场战斗,人性的精神和腐败的人的战斗,斗争是非常困难的,但幸运的是人性的精神赢得。

复活给了一个真正的感觉,没有花哨,虚构的东西,一切都像 生活写照。

这本书给Nekhludoff和Masiluo Er男性和女性主演聂Huluofuofu一个高尚的年轻人诱惑他的母亲的女仆maslova,使她被怀孕后被赶出房子。后来,当一个妓女被指控窃取钱。贵族作为陪审员出庭,承认她被良心谴责。他向法官提出申请,允许她在她的流亡请求失败

之后,结婚,赎罪,为她伸张正义。他的行为触动了她,但为了不损害他的名誉,她终于拒绝了他。这样,男人和女人已经达到了精神和道德的复活

秋天很容易,但很难再复活。然而,Nekhludoff一次又一次击败自己的坏习惯,回归精神和人性,真的不容易,更不用说,它是在一个黑暗的社会做一个对于学生我们,我建议你看看这个书。

它是促进人性,赞美人性,可以使我们知道多么美好和多么重要,人性的损失是多么可怕。今天的社会,我们的生活越来越丰富,但仍然有 许多徘徊的精神,在货币,权力和人性的利益之间,所以这本书让大家看到我们必须有自己的想法,不受客观因素的影响,而且有一个适度的心和勇气自我检查,审查批评的勇气。善与恶总是在一个思想的人之间,只要人们可以在问自己之前做事情,那么这个世界就不会出现如此多的错误和不幸。

现在我们要发展良好的习惯和坚定的意志,不要以污染的流动,抓住自己,为自己的未来覆盖一条光明的道路。

3,复读后读意义800字

复活的情节的故事其实很简单,描述纯粹的英雄Nekhludoff的原始灵魂在诱惑Masiluo Wa放弃她。然后他们在法庭上再次会面,因为马西罗瓦被诬陷为一个凶手,由Nekhludoff的心在良好的一面导致开始复活。唤醒Nekhludoff以弥补他为帮助Masi Lova引起她的指控而犯的错误。在这个过程中,Nekhludoff碰到许多人和奴隶,他看着下层阶级, 发现了很多非常不人道和不公平的系统,但也发现自己在这个时期的秋天是如此虚伪和恼人。但也发现,Masiluo Wa因为自己的事情那一年,成为妓女,但不是耻辱。通过Nekhludoff的努力,他不仅恢复了自己的脸,还帮助Masi罗wa重生。

金钱并不意味着一切,靠自己的手来反击东西。虽然你有权生活或有钱,那就是食物和衣物,但也许你的心是空的,因为你做的事情与自己的良心相反,这种行为在潜意识中会变成一种滥用的心。追求不再只是正义和公众的利益,唯一的钱是需要的,所以没有人会关心事情的真相。所有的行动都是按照上级当局的指示,只是想保留自己的纱,因为这只是。

我们对生活抱有可笑的信念,我们自己是自己生活的主人,生命是为了快乐。但是要知道,既然我们被送到世界,那就是有一定的意志的意志,会来的。对于这个话,对于那些相信神的人 这是一个很好的解释。

复活,人的复活是指自我复原后的反映。用新的想法会有一个新的观点,对于善与恶的区别自然是不同的。真正高尚的灵魂可能是需要反复复活的交换。

4,复读后读意义800字

Nekhludoff盯着灯的光,想要上帝。他想到生活中各种各样的丑陋现象,并设想人们可以理解这些谚语,我们的生活会变成怎样。所以他的心充满了很长一段时间没有感到的快乐。

对于主角Nekhludoff写这些话,我想了很长时间。这本书描述了英雄和女主角英雄的复活,特别是Nekhludoff的女主角。在他的大学期间是一个纯粹,充满激情,充满活力,有完美的追求青春,在阿姨回家度假,在美丽的纯女孩卡秋莎的爱。当他进入军队和上层阶级时,他有很大的生命,这也是卡下秋后的下降,一个妓女成为主要原因。直行 为了在法庭上开庭,Nekhludoff发现在Masi Lova(Katyusha)经营不公,在她无法陪伴她在西伯利亚流亡之后。 Nekhludoff的行为触动了马西罗华,她重爱他。但为了不损害他的声誉地位,马斯罗娃拒绝与他结婚的革命性结合。两个英雄都达到了精神和道德的复活。

当我读这本书时,律师的话引起了我的注意。我看到他们不能不感谢,因为我没有去监狱,你没有去监狱,我们都没有监狱,然后感谢他们的恩典。至于我们每个人的犯规,流亡不远,这是很容易的事情。他们是检察官和有权引用或不引用法律的人。这是真的,我想,如果他们可以做任何他们想要的,那么法院做什么?与此同时,Nekhludoff和Katyusha的爱也触动了我。她爱他,自我与他的结合,会毁灭他的生命,她走开与西蒙,将能够使他自由。她很高兴她渴望实现自己。

这项工作具有精湛的艺术性 ,高度的真实性,深厚的人性。反映了沙皇俄罗斯社会的各个方面,描绘了很多栩栩如生的人物。克服人类所受到的可怕的邪恶的唯一可靠的方法是承认自己在上帝的面前总是有罪的,所以别人和别人都不能被纠正。当我遇到所有的追求精神生活经常遇到的情况。也就是说,我最初觉得奇怪,荒谬,甚至可笑的思想,但已经被生命证实,有一天我突然发现这是普通的,毫无疑问的真相。

5,复读后阅读感觉800字

突然想,读了一个厚厚的杰作,但也明白为什么它可以成名。

阴暗的政府机构,腐朽的高级社会创造了一个荒谬的法院,黑暗的监狱,在农村地区的痛苦。人性:高等社会的人性。在这种环境下,堕落,瞌睡。

Nekhludoff作为一个公爵是奢侈和奢侈和无耻的生活是正常的。精神的空虚使他什么也不做。也许在他的心深处有一个深深的隐藏的追求是 公义的种子。

当他年轻时,他分享了从长老继承的土地,认为正义不允许土地是私人的。现在继承了超土地,他不能放下行业,也不想否认我青春的观点。

当他年轻时常常玩和放弃卡秋莎,自我的行为有内疚。为了使自我乐趣,他强迫自己不去想她,忘记。表面上他成功了,但是心脏不能做到这一点,即使他知道Katyusha性的debauchery,从秋天后秋天。正是因为这个原因,他将在陪审团认识Katyusha后针刺,心脏开始一个复杂和痛苦的斗争。

Nekhludoff精神,虽然有健康因素,精神的人和野兽经常在他内心的冲突,他也是几次净化的灵魂。他在法庭上承认Masiluo Wa,主动去监狱原谅她,愿意结婚,为了赎罪,但他真的觉醒了吗?

不,在法庭上,他害怕,不是因为谴责自己的可耻行为,而是担心自我 到目前为止,

他说只想这个东西不能让人们知道,她或她的防御者不好,把这个东西和磁盘。

但他采取了一大步,因为他有勇气去监狱访问卡秋莎。这个精力充沛的探险家终于采取了具体的行动。

正如他看到卡秋莎,他没有看到它多年,他没有承认自己的残酷和despicabable在他的心脏,但看着被他蹂躏的不幸的女人。只有在梵the的精神中完全唤醒,他的心才真正感动了。直到现在,他知道自己的所有罪,发现他是罪孽,并且觉得他伤害了她的程度。以前Nekhludoff一直是自恋,甚至自我悔改都非常自豪,现在他觉得这一切都是可怕的。

Nekhludoff开始醒来,偏离了上层阶级:贵族(包括自我),土地的分配,为平民匆忙。

6,复读后阅读感觉800字

复活是托尔斯泰的三个主要作品中的最后一个,被认为是最有创意的 一个高峰它没有战争和和平史诗壮丽的大胆和明亮的诗意,没有安娜 middot;卡伦尼娜波浪和扰乱的扰乱 - 它完全体现了伟大的人的心灵的伟大和慈悲的气氛

纯净而美丽,一旦生活和生活充满了好看的年轻人。在混乱的混乱的上层阶级在葡萄酒的秋天。一个美丽而纯净的女孩,在八年的妓女生活在秋天。他们似乎能够像这样生活,他们可能能够满足自己的生活那种简单的幸福。

但是当两人在Maslova的法庭审判时,Nekhludoff不再能够用他的眼睛感到安心,他曾经伤害过。似乎是灵魂的反映,两个人在团聚,眼睛充满了怀疑。那个男孩,已经成为漂浮在上层阶级的大师,女孩,成为了一个调情窑姐妹的来源。聂霍福福在这个时候觉得多少他给了他很大的伤害,他的灵魂有一种沉重的内疚感。

在参观 在监狱的过程中,他目睹了太多的不公正。当他把土地便宜地交给农民时,他收获了农民的怀疑和贵族的傲慢,当他决定结婚马斯洛娃清除他的罪,朋友和亲戚蔑视眼睛,每个人都认为不合理的反应。他面对所有这些困惑,所有他的精神世界认为正确的事情是无形的,没有例外。然而,贵族社会只有通过饮食和卖淫来尊重。一百多青年和年轻人被拘留,因为身份证被困在天空中的臭虫,病房。

Nekhludoff最初是一个纯粹和善良,理想,追求真正爱的年轻人,贵族家庭发展他各种不良习惯,贵族社会和俄罗斯军事世界醉酒,生活的荒谬的生活,使他下降。提示他损害马斯洛娃。 Nekhludoff本人非常厌恶这个生活,但人正在改变,因为环境,所以当他在黑暗的环境,它变得堕落,他无法控制。但到最后Nehrau Duo Fu在亲爱的也看到了希望Maslova的变化。让他足够放弃官方的位置和金子 金钱的诱惑,他的灵魂复活了。 Maslova也改变了,她没有与Nehrau Duo Fu接触,接受了政治犯对西蒙林的求爱。

7,复读后阅读感觉800字

在暑假期间,我花了几天读俄罗斯作家Lev middot;托尔斯泰做了复活。

这本书的英雄是Nehladov和Katyusha middot; Maslova。从他们的身体可以清楚地看到不同轨迹的复活的灵魂。

卡兹罗娃是小说中作家的最富有和最感人的形象之一。她不仅是一个侮辱,而且是一个精神上被唤醒并开始新生活的女人。在监狱和政治犯,使她意识到她是人民的欺凌的大多数,她决心他们的命运和这些优秀的元素在一起,她逐渐恢复了自己的人的尊严,精神纯度的自然Survived Maslova的身体。

尼赫拉多夫原本是一个诚实和自我牺牲的年轻人,但在服务 在许多不良习惯期间,成为贪婪的强烈的自私者,整天,像金。在他拜访阿姨的时候,他遇到了女仆Katyusha和middot,并在一个晚上诱惑她。几年后,当他再次听到法庭的审判,被诬告杀人的妓女是马斯洛娃的一年。他感到非常内疚,他的良心受到深深的谴责。他对他妹妹说了这么一句话,罪是我,但是是她的惩罚。他决心清理他的灵魂,并付出行动,试图通过关节的各个方面,以减少Maslova的费用。当所有这些努力失败,他决定出售他的家庭财产,其次是马斯洛娃和流放与她。他的想法被马斯洛娃拒绝了。

然而,Nehladov真的真诚。他的时间又一次,一段实际的行动,终于触动了Maslova,使她从颓废和绝望中醒来。然而,到最后,她选择了政治犯西蒙森做自己的生活伙伴。

复活让我了解人们的重要性。珍惜现在的良好环境,把握生活 每一刻,不要让丝毫的因素来摇摆自己的信念。在这种态度面对学习,我相信我们将在09年高考时不遗憾,实现自己理想的目标!

8,复读后阅读感觉800字

这是一个艰难的女人和一个赎罪人的故事。复活意味着精神救济和释放的英雄和女英雄。

Maslova是一个典型的例子,下面的俄罗斯妇女谁被羞辱和损坏。从年轻人的甜蜜到如何一步一步地被社会强迫的死胡同,但她也在男性英雄聂H璐双人傅醒起来,得到精神复活,从而成为一个新的女性代表,这也指示唤醒俄罗斯人民。

Nehladov是一个走在时代前列的人物。虽然年轻人在马斯洛瓦发出了不可磨灭的错误,但在法庭上再次看到马斯洛瓦,他的心不是一个平静的时刻,他开始走自己的罪的道路。他的许多行动,因为其他人似乎是如此疯狂,他想要与马斯洛娃结婚,他会救她离开牢房。他是为了弥补错误或内在的真理 我认为两者都有,所以他是如此矛盾。他认为,马斯洛娃现在痛苦的痛苦应该由他承担,是的,这是一个改变马斯洛娃的生活的夜晚。但经常回忆起年轻时,他们,尼赫拉·道格拉斯会挑起奇怪的情绪。

在马斯洛娃被监禁之后,聂荷柳经常去看她,告诉她:我想娶你,不管结果如何,即使你被流放到西伯利亚,我也会跟着你。 Maslova是那么冷,她不相信Nehravius会履行他的承诺,因为Nehravov是计数,她只是一个嫉妒的女人,但她没有拒绝他对她好,也许在她的圈子生活了很长时间。

篇二:《复活》读后感

复活

——读后感

《复活》是由作者列夫托尔斯泰从一个真实故事中得到灵感而创作出来的一部人性的赞歌。它通过大量的心理描写表达了男主人公涅赫留多夫和女主人公卡秋莎人性变化以及升华的过程 身为贵族的青年涅赫留多夫到姑母的庄园里度假,在玩耍中认识了卡秋莎,单纯可爱的卡秋莎爱上了他。离别三年后,大学毕业了的涅赫留多夫在服役途中路过姑母的庄园,与卡秋莎相见并诱奸了她,然后继续服役并此次抛弃了她。卡秋莎由于怀孕被女主人赶出家门,由此落魄沦落街头去当妓女,并该名为玛斯洛娃。祸不单行,在妓院在遭人陷害,被指控故意投毒杀人,处以苦役流放西伯利亚。在审判过程中,涅赫留多夫作为贵族代表出席陪审团,他一眼就认出了被告妓女玛斯洛娃就是当年的卡秋莎,他认为是自己害了她。虽然千方百计地去营救她,但最终还是被流放,良心发现的涅赫留多夫一同跟去西伯利亚,以此来向他赎罪,并最终打动了她。但玛丝洛娃不愿涅赫留多夫陪她一起受苦,便嫁给了同样流放到西伯利亚的一个政治犯。涅赫留多夫看透了现实社会的黑暗,成为了一名虔诚的教徒,两人都得到了精神上的“复活”。

《复活》以大量的篇幅来写出当时沙皇俄国在专制统治下的黑暗。法庭,监狱和政府机关的工作人员残暴腐败,法律如同虚设。指出当时政府对人民的剥削以及精神上的统治,使人们变得麻木,如同老舍的《骆驼祥子》中祥子最后变成一个麻木的人。 作者刻画出了一个玛丝洛娃形象其实也代表着在底层社会受压迫的千千万万妇女悲惨的命运,如同那鲁迅笔下的祥林嫂那样。控诉了整个社会的虚伪与冷酷,生动地表现了下层人民顽强的生命意志,讴歌了人民群众的高尚道德和无私精神。

篇三:复活读后感

复活读后感

在复活一书中,聂赫留朵夫"忏悔贵族"的形象阐述了托尔斯泰作为作者想要表达的精神与主旨。在他身上,“精神的人”和“动物的人”二者交替出现。一方是人之初性本善的天性,一方是在作者抨击的沙俄统治阶级熏陶下腐朽靡烂的恶。

大学时期的聂赫留朵夫热情而单纯,象牙塔中不谙世事的少年脑中灌输着在当时俄罗斯算得上不切实际的,及其理想主义的名主理念。虽然出生于地主家庭,在注重血统的沙俄是不可与统治阶级分割的一分子,但聂赫留朵夫仍坚定不移地反对着土地私有制,“占有土地是不正当的”,为被剥削的农民、工人呼吁正义,争取改革。

然而,参军后,聂赫留朵夫很快地沾染了腐败的生活方式,再次回到马斯洛娃身边后将她诱奸致孕又用100卢布打发抛弃了她,使她被扫地出门,生活困苦,领了黄色执照开始妓女生涯。

马斯洛娃的如同德伯家的苔丝,被诱奸后生活急转直下。但她不同于苔丝,因为苔丝于艾里克是罂粟般引诱其堕落,让其甘心于沉溺罪恶中的禁果;而马斯洛娃于聂赫留朵夫,是救赎,是药引,是他获得精神上新生的灯塔。因为他,马斯洛娃不再相信“上帝和爱”,不再相信美好存在于世间。这个因自己的孽障沦落烟花之地,勾栏之中,被彻底地伤害而即将不久于人世的女子,唤醒了被动物面支配的聂赫留朵夫残存的“精神的人”。自此,他开始了为马斯洛娃上诉,从而接触社会各个阶层的人间百态,产生对沙俄社会的反思与痛恨,直至获得马斯洛娃的原谅,散尽家财与她同被流放西伯利亚的道路。而马斯洛娃也在原谅聂赫留朵夫中复活了自己。

全书中,最令我恐惧的不是沙俄统治的残忍不公,不是社会底层人民饱受剥削虐待的凄苦生平,而是这些社会因素造成的精神上完全的,彻底的,悲哀的空虚。托尔斯泰曾描述马斯洛娃作为妓女的生活,下午起床,挑衣服,吃油腻的甜食,与鸨母吵架,傍晚纵情享乐直至凌晨。这样日复一日年复一年行尸走肉般的生活失去了任何存在的价值与意义。在风雨中的车站失去了信仰的马斯洛娃,仿佛也失去了灵魂。于彻骨的麻木与放荡中,马斯洛娃只是个挖掉了精神的躯壳,没有了自我,没有了意识,以一个渺小的,兽性的姿态存在着。这恐怖的空虚蔓延着,不仅在底层人民中出现,也更在贵族,这些因腰缠万贯连基本的谋生工作都不需要实行的游手好闲者们中出现。托尔斯泰也在文中借聂赫留朵夫问道,受苦的意义是什么?存在的意义是什么?

于我而言,这就是为什么马斯洛娃和聂赫留朵夫两个具有典型的形象能如此触动人心。只有走出精神上的空虚,才能够真正的活,名曰“复活”。空虚是这些可怜人们逃避难以承受的苦痛的途径。聂赫留朵夫也一样,他困惑于社会中如此的苦难与不公之意义,彻夜翻读圣经焦急寻找答案,得出结论为,要克服如此的苦难与罪恶,唯有“在上帝面前承认自己的罪”。这具有浓郁基督教熏陶的思想却也不失为真理,归根结底向上帝忏悔是为了寻求宽恕。承认并知晓了自己的罪恶,继而寻求某种更高精神存在的宽恕,受害者的宽恕,或自我宽恕,但宽恕并非包庇。承认罪孽,并带着罪孽活下去,无论你是信徒或无神论者,这都是通往心灵净化的唯一道路。西蒙松之类的革命者攻击的是制造社会性麻木空虚的源头,即封建体系。而聂赫留朵夫与马斯洛娃,代表了千万渺小的封建受害者,即没有能力或不愿倾其所有来改变全社会的人民。在政教合一,基督徒根深蒂固的沙俄,托尔斯泰创造此二人的意义是,个人信仰与忏悔,宗教主义的路途,才是绝大部分麻木而无力改变社会的民众寻求解脱的方式。

面对俄罗斯民族深沉的苦难,托尔斯泰一生的思想沉淀给出的解决方法,尽显了生活在精神世界的文豪思想,从个人的精神上解救这个他所深爱的民族,而非社会性的改革。

个人宗教主义具有足以抗衡封建腐烂的社会体系的能量,也可能是在不能改变体系之前,人民的唯一救赎。这就是我眼中,复活的主旨。

《复活》读后感1000字系列


常言道:“窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书。”相信大家都看过很多书,在读完一本书后老师通常会给我们布置一篇作文,这样的作文相当于是我们为自己提炼的一篇浓缩书稿,方便后面的阅读,怎么写好一份优秀的读后感呢?下面是小编为你精心整理的“《复活》读后感1000字系列”,希望你更多关注本网站更新。

《复活》读后感【篇1】

问你一个问题,人死后能复活吗?当我手捧《复活》这本书时,头脑里不禁出现这么一个问题。

复活,多么神奇而有趣的词儿,虽然这本书不那么厚,但我却已"虎视眈眈"了。

终于,看完后一切都明朗了。是关于社会的,它呈现出了法律的黑暗。可是结尾却是很奇怪,有点似喜剧,又有点仅似悲剧。

主人公的一切行为虽然不全是对的,但他在忏悔,我相信他在复活……而且是心灵的复活。

虽然在这本书中情节很间单,就讲主人公帮他的"情人"脱罪。可是其中却千曲万折,仿佛渗透了许多。对!里面的法律是无情的,无情得黑暗。对此,我既痛苦又无奈。唉……

主人公真是痴情,这其中,可能会有许多原因,但我却深感佩服。虽然我没有经历过爱情,但我十分清楚,痴情的大多不是坏人。

《复活》的结尾很让我振憾,主人公的情人终于找到了真爱,而主人公也胸膛宽广的,把她交给别人,我想这也许是最好的结果吧!不然他俩真是会没完没了的!

心还没静下来,可书却早没温度了。是的,我在无目的回味着,主人公的明智虽然有解救了部分农民的痛苦,但大部人呢?所以,要推翻这个社会,对不?人不可以这样的陷下去呀!

《复活》读后感【篇2】

《复活》是列夫托尔斯泰的最后一片长篇小说,也是他一生艺术创作和思想探索的结晶。

总体来说,《复活》讲述的是贵族老聂赫柳多夫公爵通过赎罪来忏悔的故事,聂赫柳多夫由于贵族少年的任性放荡*了农奴少女马斯洛娃,多年后,在法庭黎看到了她后,被她悲惨的遭遇所震惊,产生了忏悔之心,先是承认自己犯了罪,要替被冤判刑的马斯洛娃上诉伸冤,来为自己赎罪,他奔走于政府机关,活动于权贵之门,看到统治阶级的专横无理,感到了贵族阶级的罪孽深重。

《复活》可以是19世纪末,俄罗斯社会风景画,在这个世界里没有天堂的幸福和纯洁,触目惊心的是在沙俄官僚制度下的凄苦人生,比如马斯洛娃曾有花一样的年华,但是在被聂赫柳多夫*之后,那花一样的年华霎时间无影无踪了,此后她便终日过着饥寒交迫的日子,在这个世界里没有欢乐和祥福的生活,在俄罗斯的广阔富饶的土地上,农奴主的剥削,农奴何止过着衣不蔽体食不果腹的日子,他们的生活甚至是到了惨绝人寰的可怕境地了,然而与之天壤之别的是莫斯科彼得堡上层贵族的荒淫无耻,奢侈骄横的的生活,托尔斯泰敢于面对社会的罪恶,以最清醒的现实主义态度对当时全套国家机器进行猛烈的抨击,指出贵族们挥金如土的日子全部建立在对农奴的残酷剥削上面。

为此托尔斯泰运用夸张的写作手法对此进行无情的揭露和鞭挞。落笔之时,他仿佛是心平气和不动声色的叙述平常事,但是在不知不觉中撕下了贵族金玉其外的假面具,暴露了他们败絮其中的本质,在《复活》里,审判喀秋莎的三个法官坐在威严堂皇的法庭上,打着惩罚罪恶,弘扬正义的的招牌,决定着别人的生死,可是他们内心却龌错至极,,他们不是正义的维护者而是一些男盗女娼之徒,虚假和伪善是托尔斯泰最痛恨的品质,他说:生活中的谎言是卑鄙无耻的,他们不能改变生活,只能以鄙俗的方式掩盖生活,然而生活的真实依然存在,总有人怀着希望,也有他们自己的欢乐和悲伤,但在艺术只中,谎言会毁灭各种现象之间的任何联系。他讨厌粉饰生活,对他来说,文学创作是一件严肃的事情。

其实写到这里,心中突然蹿出一个想法,人非圣贤,孰能无过。我们平常人总会无可避免的要犯错误,但是它不应该成为我们犯错误之后辩解的理由,对于我们自己要做到反省我们的过失,对于我们民族要做到反省民族的历史。

我想托尔斯泰创作《复活》也许就是希望我们读过之后,更加真实地去了解社会,同时,对生活有所感悟,能够更加理智地生活。

《复活》读后感【篇3】

我很喜欢俄国著名作家列夫·托尔斯泰,我非常喜欢他的一句名言:理论是灰色的,而生命之树常青。最近看了一本关于他的著作,叫做《复活》。当时看这本书,是被这本书的名字吸引住的,一开始我并不明白其含义,在看完这本厚厚的书以后,我开始领悟到其中的含义,也产生了一些自己的看法。

这本书是俄国非常著名的一部小说,小说的主要内容讲述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事,并描写了他们在多年以后,通过一次偶然的相遇,从此两个人精神复活的故事。书很厚,所以内容写的也很细致。从一开始,他看到卡秋莎时心里的那种恐惧和害怕,到他为了救她而不顾一切,到处求人,变卖家产等等一系列事件中,他也是不断在改变自己,纠正自己,重新认识自己。而他的这种变化感动到了卡秋莎,导致卡秋莎也开始重新认识自己。

在这个过程中,描写了好多非常令人厌恶的一些人,比如监狱长,市长,押解兵,公爵,男爵,庭长,检察官和律师等等,各式各样的人,他们个个无比的自私,邪恶和贪婪。他们仿佛已经麻木,肆意滥用自己的权利,僭越法律,乱审判,乱抓捕,乱判行。但是自己却丝毫感受不到那些通过他们的双手所犯下的罪恶,反而以此为荣,法律赋予他们的权利是他们滥用职刑的工具,他们自认为自己拥有权利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的与他们接触中,逐渐感受到了无趣,恶心,厌恶,憎恨,也越来越感觉到自己和他们不同。其实,在他们那个社会,人人都很自私,他在年轻的时候也有想过遵从自己的内心,去把自己的土地分给农民耕种等行动,但是在它的亲人们看来却是好笑的愚蠢的做法,他们强迫着他一次次的改变自己的初心,强迫着他去接受社会的腐败,接受现实,跟从社会潮流。这才使他开始走向颓废。

而在他犹豫不决,在其中做选择的时候,他跟随着卡秋莎一路流放,接触了各种各样的“罪犯”。涅赫留多夫认为他们之中大多数人都是无辜的,而且其中有很多人就是被冤枉陷害的,甚至连证据都不足。显然,在权利面前,逮捕一个人无需理由,只要监狱长想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他们的交流中,发现很多人身上都有着与自己一样的想法:希望可以推翻目前俄国的制度,特别是一些政治罪人,他们往往都是那些坚持自己,去拯救这种混乱现象而被抓起来的,他们身上有很多珍贵的品质,所以涅赫留多夫觉得和他们待在一起很舒服,很开心。在这个过程中,他看到了许多无辜的人被折磨致死,看到了很多人奋起挣扎,所以,他更加坚定了自己所做的决定是正确的。

虽然最后,卡秋莎虽然没能和他结婚,但是,对于他们两个人,因为他们在这个过程中都变得越来越好了,重新“复活”了,此时结婚对于涅赫留多夫来说变得不那么重要了,因为他还有更重要更伟大的事业要做:他要去解救那些无辜的犯人,哪怕这要他去乞求那些十分恶心的官员,他要将自己的想法变成现实,努力去改变这一切。这可能就是这本书名为“复活”的意义所在吧。

这本书给了我很大的感悟,在那样一个社会,有权利的人是如此残暴无知愚蠢,整个社会是那么混乱,法律仿佛就是一个幌子。在整个社会都做错了的时候,如果一个人仍能辨别是非,不被蒙蔽双眼,坚持自己的初心,做出正确的选择,这真的是一件非常伟大的事情。这本书揭露了当时的社会背景,无情的讽刺和抨击了腐朽的沙皇专制制度,给当时社会带来了很大的影响。也让我认识到了,当社会充满黑暗和不公平时,该是多么可怕,我们处于今天这个和谐有序,依法治国的社会又是多么幸运!

《复活》读后感【篇4】

聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年成为以后不思进取的人,其中也有他的姐姐和他在大学时最好的朋友—曾经善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、不思进取的人。这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。他们处在一个黑暗,麻木不仁的上层社会,在其潜移默化的影响下,渐渐的原来在他门身上的美好品质就退化了,消失了,而他们自己却全然不知!

有句话说:环境决定性格,性格决定命运。其实我并不认为环境对人的影响是决定性的。因为人是主观的,有自己的思想和认识,虽然有:近朱者赤,近墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我觉得一个人的自制力也是很重要的。但我们不得不重视环境在一个人的成长乃至成材中起的重要的作用。比如说在幼儿成长阶段,环境的影响十分明显:一个人的性格表现受家庭环境的影响而千差万别。假如一个孩子所处家庭环境,父母经常发生争吵,常常充斥着紧张与对抗,这样他往往会不自觉地把自己封锁起来,慢慢变得不爱与人交流,对任何人都缺乏足够的信任,甚至孤立使他在个别时候遇到某些敏感问题时会采取对抗的心理,情感变化无常,不能自己,甚至有攻击倾向,这是幼时情感受到压抑的结果。听起来好像有点可怕,但这里我没有一点夸大其词的说法。这是有关专家研究的结果。

由此看来 ,一个良好的环境对自己的成长非常重要。举个简单的例子,你处于一个和谐温暖的家庭中,大家之间互相关心,平等相待。这种待人处事的态度会很自然的影响到你在学校与同学的交往中,将来走向社会对待他人的态度中,这样的人更容易与周围的人产生良好的关系,有一个融洽的人际关系。久而久之会养成好的性格。

后天的环境和条件对人的塑造也是不可缺少的。对于个人而言,复杂一些的环境对人的锻炼可能会更大一些,我们从"天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其身,困乏其身"也可以看出艰苦环境对有大成人的磨练。然而有时自己周围的环境自己是无法选择的,一个优越的环境如果利用好了,是一个人发展的优势,若只是安逸于里面,不思进取,那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求,迷失自己。

人生常常是苦和乐同行,悲和喜携手,挫折和顺利与我们的相伴。环境锻炼人,环境塑造人。让我们以微笑面对生活中的苦难,以微笑面对挫折。严酷的自然环境锻炼人的意志,增强人的体质。艰苦的环境锻炼人,它使人发愤,使人振奋,使人不得不调动起全部精力为生存和发展而斗争。其实还有一点很重要,那就是千万别让安逸的环境宠坏!舒适良好的环境应该成为我们成长进步的基石,在这样的路上我们应该走的更快,而不是沉迷于路边的风景,忘记自己前进的路还很长很远。

复活读后感-1000


读名著,发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。

《复活》本文通过一对男女的故事揭露了现实社会的腐败、残忍、昏庸进行批判。紧扣线索纯洁--堕落--复活展开描述。采用讽刺、心理描写、对比手法等,将人物以及故事情节一步一步推向高潮。一个纯真美好,曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。小说中的主人翁卡秋莎马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女,贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵,这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天,他在临行前夜诱奸了卡秋莎,第二天给她一百卢布的钞票就走了。

在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后,不久她就被赶走,四处漂泊,后来她搬到乡下一个寡妇家里住,在过不就他就要分娩了,刚好那个寡妇是接生婆,兼做酒生意,她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生,把产褥热病传给卡秋莎,卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂,在送到育堂时小男孩就死了。

后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了,非找工作不可了,她找了几份工作都做几天就走了,是因为那几份工作的男主人调戏她,结果就辞职了。直到她被姨母设寡款,灌醉约她到本城一家最好的妓院做妓女。马斯洛娃照这样生活了七年,这期间她换了两家妓院,进过一次医院,在她失身以后的第八年,她二十六岁那年,她出事,为此下了监狱,如今已被关押六个月了,也在法院受审。

在法院她遇到当初诱奸她的偌维奇涅赫柳多夫公爵出现在法庭,十年后他以陪审员身份出现在法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前诱奸的后抛弃的马斯洛娃,他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪,他四处奔波为她减刑,当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚,这时涅赫柳多夫也与她同行,在途中收到减刑通知,苦设改为流放,这时马斯洛娃还有点爱他,但为了他的前途他拒绝了他的求婚。

这两个主人翁的经历可以表现出他们在道德精神上的复活,小说揭露了那些贪色贪桩法官,触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。

复活读后感1000字2020


复活读后感1000字2020(一)

当我第一次看到复活这个书名时,我心里就产生了疑问:谁,怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时,我知道了答案就在这一片片的白纸黑字2020里,只有用心去读,才能体会到作者叫它复活的用意。

看完了书,合上书页后,聂赫留朵夫成了一个思考的对象。这本书的主人公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情,但没有过多的表露。当他做了几年的军官回来后,原本善良的他变成了一头野兽,他玷污了卡秋莎,给了她一笔钱后就抛弃了她。在一次法庭审理案件时,聂赫留朵夫作为陪审员,目睹了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过,当马斯洛娃的眼睛扫过他时,他心里极度恐慌,并产生了自己无法控制的悔恨情绪。随后的几天里经过思想的斗争,决定救助马斯洛娃,及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。

读罢这本《复活》,我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面,便会他原来的自己实在是非常不容易。早先他只是一个善良的贵族青年,过着属于自己内心真实想法的生活,与卡秋莎也只是单纯的喜爱。但是周遭的人不但不认可他,反而觉得他很好笑,使他逐渐不信任自己的善良。经过三年的军旅生活,他更深刻的感受到了这一点,并决定做跟大家一样的人。这使他成了一个彻头彻尾的利益主义者,迷恋酒色,享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具,于是便在回来后诱奸了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的马斯洛娃,一个妓女,囚犯。于是经过多日的思想斗争,他找回了自己的本色,他要去救助马斯洛娃,并要彻底拯救她,与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活,这让他重新认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要清理。然而,我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易,这也是给我感触最深的一点。在周遭可以说是十分恶劣的环境中,他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼,并决定重新做人,这说明了他的本质还是善良的。他重新开始记日记,同自己谈话,同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话,这是他人生的转变。试想,在一个人人都享乐的贵族环境中,一个公爵,只因一个妓女、囚犯的一个眼神就改变了自己,这是多么不可思议。然而聂赫留朵夫却做到了,而且是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的态度下做到的。这不得不让人好好思考一下自身。

知错能改,善莫大焉。聂赫留朵夫的第一次复活不仅救助了马斯洛娃,让她明白世上不知是黑暗,还有善良的人,也救助了其它受着不公平待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯,去找典狱长、副省长,那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。

至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚,并不顾马斯洛娃已不再需要他,仍旧希望马斯洛娃能宽恕他,并想继续帮助马斯洛娃,这也就是聂赫留朵夫真正的复活了,他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。

想想聂赫留朵夫,再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活,找回自己,而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此,还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁,好心的劝他,却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺,报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来,最后大家看到不公平的事情不再劝阻,变成一幅事不关己,高高挂起的样子。这是一个好人的堕落。

再举一个很常见的例子。如今有许多学生不好好学习,天天往游戏厅、网吧跑,家长、老师教育了半天,可惜学生不仅坚决不改,还变本加厉。学生不学习,也可以适当休息。但是根本不把学习当回事,只顾休息就是自甘堕落了。在一个很好的环境中不知道珍惜,倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢?既然没有人想去,那么就是人们不知珍惜了。

《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜现在良好的环境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不让一丝一毫的不良因素动摇自己,这才是生活的真谛。

复活读后感1000字2020(二)

人世间最大的悲哀,莫过于自己想要做的时,想要完成的梦想,不能、不敢、也不会去做,结果只能寄托于文字2020、音符、甚至是一些外在的东西,到头来,心里还是痛苦。

托尔斯泰曾说:幸福的人儿总是相似的,不幸的人各有各的不幸。对于幸福与不幸的深入了解从另外一方面说明托尔斯泰内心真的很渴望幸福,但是直到临死前的最后一刻,他还是没有正真的幸福过。

作者是俄国贵族,主人翁聂赫留朵夫也是俄国贵族。聂赫留朵夫曾经是怎样的堕落,怎样地纸迷金醉、放浪荒唐,沾染了俄国贵族阔少的种种劣根性,那么作者就是在怎样的环境之中成长,并变得日渐麻木、日渐堕落,他看不惯的一切仿佛是生命的枷锁,无以复加。

聂赫留朵夫的故事是从他利用权贵和一定的才能当成审判员审判一名妓女偷盗并杀害嫖客的案子开始的。聂赫留朵夫是复杂的,这时候的他已然从一个贵族阔少成长为一名标准的俄国贵族成员。

但是后来的他,在不断的深入调查之中,他渐渐地发现自己的罪恶。是他,聂赫留朵夫,在少年时引诱的玛丝洛娃,让她从此走上了妓女的道路。

他顿时有了些悲悯,有了些后悔,有了些内疚。他的内心,在一次次的调查之中被一次又一次地剖开,一次又一次地刺痛。他开始怀疑自己的一切,开始否定自己的一切,他觉得这些年他的双手沾满了罪恶。在俄国贵族之中所受的那些官场和金钱的诱惑使他变得迷离,在不断的泯灭自己良心之中获得所谓的成长。

他开始厌恶自己厌恶自己的一切,像极了列夫托尔斯泰他自己,托尔斯泰就是因为厌恶自己的曾经的所做所为,身为一个俄国贵族对人民,对无声阶级的压迫的行为的厌恶而多次自杀。聂赫留朵夫看到平常所见的人们:将军、贵族、妓女、仆人、贵妇人、士兵、商人、公爵、贫民都是一副或麻木或虚伪的面孔,他看不到希望,觉得这个世界是那么的黑暗,那么地不公平但是这种状态没有持续多久,他的内心又开始变化了。因为他发现造成这一切的是不公平的农奴制度,是已经僵化到无可救药的贵族阶级制度。然而对于这样一个根源,所有他见过的人以及他本人都无法去改变什么。他能够改变的只是自己手上的几分田地,让那些佃农有一时的土地,当然,很快就会被地主给侵占了。

但是不管怎样,他后悔并反思过了,他不再是以前麻木不仁的他,他复活了。他变得有思想有灵魂,他全力去拯救深陷囵圄的玛丝洛娃,然而不幸的是,玛丝洛娃最后还是死在狱中。他的努力显得那么单薄,那么无力,即使他已经复活了。

以往人们看到的只是《复活》是托尔斯泰的晚年最杰出的作品,超越了以往的任何一部。(.org)《复活》是史诗性的长篇小说,真实而又富有艺术性地反映了农奴制改革的前期,沙皇统治下贵族制度的腐朽与颓废。人们看到的是只是作者希望更多的人们醒过来,看清这个世界,让更多的人复活,而不是整日如行尸走肉般地活着。

但是谁又看到托尔斯泰和聂赫留朵夫心里的痛苦与悲哀呢?他们是复活了。他们知道这个世界的真善美,他们懂得积极向上,他们能够为了自己的追求而真正地有意义地活着。但是,我们忘了,他们毕竟是少数人,他们所付出的努力是那样的势单力薄,他们没有战友,没有同行者,他们是坚定在一条孤独路上的殉道者,最终的努力总是因为时机、因为人力、因为制度而付诸东流。聂赫留朵夫分再多的土地给农民又有什么用,最后还不是会被地主给压榨掉;他再怎么努力去就玛丝洛娃,她最终还是死了。他的愿望是这样难以实现,聂赫留朵夫可以选择继续去努力,去争取更多的人一起去改变,去让更多的人复活。但是托尔斯泰呢?他已经老了,他的一生已经快要结束了,但是还是难以实现自己这样一个令更多人醒悟的愿望。他的悲哀只有在《复活》里面得到满足和实现,他做到了,完成了这一部伟大的作品,但同时,他知道自己的生命中注定是要以悲哀来结局的。

不久以后,人们发现,在一个俄国的暴风雨天里,托尔斯泰荒凉地死去。

复活读后感1000字范文


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寒假,我用了几天时间读完了俄国作家列夫·托尔斯泰所作的《复活》。

书中的男女主人公分别是涅赫柳多夫和卡秋莎·玛斯洛娃。从他们的身上可以清楚地看到灵魂复活的不同轨迹。

卡秋莎·玛斯洛娃是作家在小说中塑造的一个最丰富,最动人的形象,她不仅是一个被侮辱者,而且是一个精神上觉醒、走上新生活的女性。在狱中和政治犯的朝夕相处使她认识到自己是广大受欺凌的人民中的一个,她决心把自己的命运和这些优秀分子联系在一起,她渐渐恢复了自己的人格尊严,心灵纯洁的本性在玛斯洛娃的身上复活了。

涅赫柳多夫原先是一个正直而富有自我牺牲的青年,可是在服役期间染上许多恶习,成了贪淫好色的利己主义者,整日挥金如土。他在一次探望自己姑妈的时候,与婢女卡秋莎·玛斯洛娃相遇,并且在一个晚上诱奸了她。几年以后,当他再一次旁听法庭庭审时,被诬告犯有杀人罪的*女正是当年的玛斯洛娃。

他感到十分愧疚,良心受到深深的谴责。他曾经对自己姐姐说过这样一句话,“犯罪的是我,受到惩罚的却是她”。他下决心“清扫”自己的灵魂,并付之行动,企图打通各方面的关节,减轻玛斯洛娃的罪名。当这一切努力失败之后,他决定变卖家产,跟随玛斯洛娃一起流放,并且同她结婚。他的这一想法被玛斯洛娃拒绝了。

然而涅赫柳多夫确实是真心实意的。他的一次次表白,一件件实际行动,终于感动了玛斯洛娃,使她从颓唐和绝望中醒悟过来。但是,最终她还是选择了政治犯西蒙松做自己的终身伴侣。

书中的涅赫柳多夫的行为变化,让我想到“知错能改,善莫大焉”这句话。想想涅赫柳多夫,想想我们自己,他在一个不甚明朗的环境中复活,找回自己,而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此,还是有很多让人接受的事实,如今有许多学生天天往游戏厅、网吧跑,家长、老师教育了多次,可学生不仅“坚决不改”还“变本加利”,在一个良好的环境中不知道珍惜,倒显得不如到差的环境中去体会一下再回来的好,可是又有谁会到差的环境中去体会呢?

《复活》让我懂得人的善良是多么重要。珍惜现在良好的环境,把握生命的每一刻,不让一丝一毫的因素动摇自己的信念。以这样的态度面对学习,相信我们一定会在09高考中不留遗憾,实现自己理想目标!

贵族之家读后感


贵族之家读后感(一)

《贵族之家》是屠格涅夫最伟大的代表作之一,小说以现实主义的笔触生动地显示了贵族庄园的衰败和贵族知识分子历史作用的消亡,通过对拉夫列茨基与丽莎的爱情悲剧的描写,为俄罗斯贵族阶级的没落唱了一曲挽歌。

贵族青年拉夫列茨基迷恋上莫斯科退伍少将的女儿瓦尔瓦拉巴普洛芙娜,并迅速结了婚。结婚后他们夫妇定居于巴黎,他的妻子瓦尔瓦拉巴普洛芙娜喜欢社交,喜欢自由自在的生活,也由于父亲的关系,她很快就成了交际场上的新闻人物。而且有了传言,对于妻子的传闻,拉夫列茨基接受不了这样的精神折磨,无奈之下愤然离开妻子,离开家乡。

后来回国过后认识了自己的远亲卡里金娜的女儿丽莎,经过交往逐渐产生了爱慕之情。有一天,报纸上报道了妻子的死讯,对于这件事,他冷静地考虑后,又一次产生了追求幸福的愿望。认识了丽莎他很是高兴,他一头扎进了爱河里不能自拔,就在他兴奋、幸福的时候,就在他与丽莎托定终身的时候,爱神给了她另一种宣判。他的妻子瓦尔瓦拉巴普洛芙娜出现了,原来报纸上的那则死讯则是讹传,欺骗了拉夫列茨基,听到这个消息他简直不敢相信,他认为生活对他这么不公,命运老是与他开玩笑。他困惑、懊恼、犹豫、无奈,苦涩,不详。然而对于他的妻子瓦尔瓦拉巴普洛芙娜来说,她的态度则是那样的虔诚,那样的祈求与崇敬,她早就抱定一个决心,无论拉夫列茨基怎样的刻薄,怎样的冷淡,怎样的不理,她都不在乎。如此看来,她是个精明有心计的女人,是个能屈能伸的女人,是个自己认准的事不在乎别人说什么的女人。比如她为了又一次回到自己的丈夫身边,她知道丈夫拉夫列茨基的态度,她知道直接与丈夫拉夫列茨基见面会让自己尴尬无奈,甚至束手无策,精明的她先找到拉夫列茨基姑妈玛丽娅德米特里耶芙娜卡里金娜,让她做自己绝好的下台阶。她懂得女人的心里,她知道女人与男人最典型的区别就是虚荣心强,那份爱面子的心理是与生带来的,尽管后天的生活磨损锤炼,那坚硬的外壳包裹的虚荣是不会消减的,反而随着生活的磨练会与日俱增。

她决定去见拉夫列茨基的姑妈,这个有心计的女人,精心打扮,精心准备。见了拉夫列茨基的姑妈,她礼貌地用动人的语言用满口俄语说,姑妈,我没有想到你那么宽宏大量地对我,你像天使一样仁慈。说完握住姑妈的手,阿谀地将她凑到绯红沾满的唇上。几句家常与姑妈套的很近了,姑妈已陶醉在瓦尔瓦拉巴普洛芙娜的热情中,姑妈巧妙地安排夫妻俩见面,夫妻谈话中,妻子的柔情,坦荡,不计较,能忍耐,承担了所有的过错,丈夫以贵族化的气节守着自己的虚荣,向能言善辩的妻子妥协。维护了表面的婚姻,实际的情感早已荡然无存。

可怜的丽莎小姐也堕进了爱河不能自拔,她认为,自己的爱情像风一样飘走了,她想把自己封闭起来,完全封闭起来,她做出了大胆的决定,进修道院!进修道院了却残生,她做到了。拉夫列茨基出走在莫斯科住了一冬。第二年春季得到消息,在俄罗斯一个遥远的边区,丽莎在一家修道院落发出家了。悲惨的结局,曲折的经历,使得两人的爱情,亦真异幻,都成了命运的牺牲品。

读罢全文,深感屠格涅夫的小说具有浓厚的抒情色彩,善于捕捉生活的细节,情感的纯真,以温情脉脉的笔调书写了男女主人公的悲剧命运,他刻画的人物深刻、细腻、简洁,注重揭示人物的精神生活,人物的情绪与大自然的变化协调一致,在优美柔和的气氛中带有感伤的情调。不愧为描写爱情的艺术大师。

这几天看完了屠格涅夫的《贵族之家》,拉夫列茨基的感情生活是不幸的,青年时期的他分辨不清感情的真伪,更别提他幼年的教育方式,在对待异性问题上他仍然是个孩子。华尔华拉巴弗洛夫娜的社交技巧实在厉害,用她的妩媚,她的花言巧语,她的音乐才能等等手腕使一个又一个男人拜倒在她的石榴裙下。而这个涉世不深,对异性刚产生兴趣的他不幸的成为华尔华拉的的第一个牺牲品。

对于拉夫列茨基和丽莎的感情,文中并没有直白的详细的描述他们的内心活动。我想拉夫列茨基喜欢丽莎也许是因为丽莎的安静,端庄,对待感情的认真严肃。这与华尔华拉完全是两个类型,华尔华拉的生性轻浮,狡诈,文中的话是沉着而又狡诈,可爱而又可憎可以说是天使与魔鬼的化身。但是他们俩的感情有悖于道德,有悖于社会规范,这种感情还没来得及发展就已经被现实的义务粉碎了。就像拉夫列茨基自己说的:是的:终生幸福的可能性,我已经看在眼前,几乎已经捉到手里了可是,它却忽然消逝了;正和轮盘赌一样只要轮子在稍稍转过一点,一个穷光蛋也许马上就可以变成富豪啦。是什么摧毁了他们之间的爱情?丽莎面对突如其来的打击时,想到的是赎罪,是理应受到惩罚。这是一个心地纯洁的女孩,这与她幼时的教育也有关,对待上帝她是一个虔诚的基督徒,她不愿伤害别人宁愿牺牲自己。

对于幸福的追求,每个人都有不同的经历,但我相信每个人都自己的无奈,伤心。 八年过去了。春天又来了:天上灿烂着光辉的幸福,人间满披着微笑的春光;在春光的爱抚之下,万象又开始开花,恋爱,而且歌唱了。八年后,物是人非,拉夫列茨基看着那条他和丽莎坐过的长椅,记忆依然清晰,那充溢了他的灵魂的奇妙的感觉几不同于甜蜜,也不同于辛酸,而是对于已逝的青春的深沉的伤悼,对于曾经沉醉过得幸福的淡远的怅惘。而丽莎在修道院里进行着她的赎罪,但我想这也许对她是最好的解脱,没有眼泪,没有话语,依然是心的交流。 对于年迈者,回忆是最大的乐趣,历经沧桑撩开岁月的面纱,那段感情掀起的波澜应该也逐渐淡去,但是人生就是如此,经历了,愉悦了,痛苦了,生命最终归于平淡。

最近看完了屠格涅夫的一篇小说《贵族之家》,有是描写一对男女从相识到相恋后因为某些原因选择分开的故事。很简单,这又是一个悲剧。

读到最后,我强忍着泪水滑落,泪还是不经意的落掉了。拉夫列斯基的本剧在于他是单枪匹马的,没有凝聚为力量,他不懂得准确合理的处理自己与妻儿与丽莎的关系。在妻子的苦苦哀求下,他心软了,他们没有彻底跟前妻一刀两断,他的犹豫,他的懦弱埋葬了他与丽莎的唯美爱情。他有爱的勇气,却没有追求相符的胆量,他不停的折腾自己,不停地进行心理斗争,却拿不出勇气去面对一切,给妻子一个了结,给丽莎一个承诺,给他一个坚实的是肩膀,让丽莎在承受未解压力的同时。感到跟他在一起,又不放弃。他充分认识自己虽然心比天高命比纸薄,所以不得已而取退却之路丽莎的悲剧在于少女对美,对爱情的纯洁的期望和期盼,得不到,遗憾便是一生,妻子的悲剧是她一手炮制的,她的不忠她的虚荣都把丈夫推到了无法企及的地方,然而最后她回头了,她却得不到一辈子的幸福同时也断送了拉夫列刺激和丽莎之间所有的可能。爱情败给了丽莎的性格,败给了拉夫列茨基,败给了当时的社会,败给了贵族,败给了19世纪的俄国。

我不想说他们不懂爱情,至少可以说不尊重爱情,什么又能叫爱情呢?真的是一个令人很苦恼的问题。多少人为他而心力交萃,可却很少有人能够明白真正所谓的爱,能够拥有完美的幸福。小说中谁有得到了完美的爱情呢?谁有是得到爱情的眷顾呢,也许他们都不都秦城吧,又或许使他们都太文成吧,所以上天给了他们太多太多,失去的也就会越来越多,他们对爱失去了理智,变得盲目起来,以至于后来没有得到真正的爱,真正的幸福,只有在凡世中活承受爱所带来的痛苦,惋惜,或是在享受着浮华所谓的爱。有人为爱而盲目,有人为爱而回味。每个人都躲在爱情的城堡里,或纵欲,或沉思。

小说的结局,或许是文章最大的悲剧,没有交代,看他们的何去何从将成为巨大的疑问潜藏在心底被无数次叩问。是无路可走还是殊途同归?在最后的最后,也许,已经并不重要了。一切都很明了了,《贵族之家》鲜明,形象的描绘了俄国贵族的兴亡史。像一首挽歌收留了当时的所有无奈和悲怆。

屠格涅夫用诗一样的语言谱写荡气回肠的爱情,通读全书,看不到人物内心变化的描写也没有大段大段人物西乡的描述,他不用自己的潜意识迷惑读者,也不用自己的过多情感给自己刻画的主人公套上枷锁,他只是用细致的刻画,精妙的语言,给读者重做的空间去想象,让每个场景都是那么逼真。每个场景都如蒙太奇般停格,弥漫着农艺的诗情画意,扶着精致的笔调,只有他才能把文字2020运用的如此美妙。当然,这只是他伟大的一个方面,另外一方面是因为他站在了时代的前列,洞察当时阻碍俄国社会发展的社会矛盾,善于捕捉时代跳动的脉搏,及时的加以艺术再现,以其博大的胸怀,同情农民,抨击地主(曾一度因此被俄国政府逮捕和软禁)。那个社会环境仿佛在很远的过去,而爱的难堪还在心里。当第二天明媚的日出在现实,但愿仅存在的那份感动仍在心中。没有结果的结局,该是最好的,也是屠格涅夫给我们留下的想想空白,仿佛国话里的留白,意犹未尽却意味深长。

当爱情摆在我们面前时,请珍惜它。不要想现实,不要想别人怎么想,爱情是两个人的事,跟别人,跟现实没有多大关系,能有用爱就是幸福的。你不会知道在生命的下一秒,你能遇见谁,你也不会知道在生命的下一刻,米浆错过谁。由于命运的安排或者偶然的巧合,你会在人生的十字2020路口上遇见某个让你心仪的对象。你努力争取一下,也许幸福就在你眼前。如果你此时犹豫不决,那或许两个人又将继续是一辈子的错过。不要让彼此永远没有焦点的地平线。

还是把握机会吧,在幸福到来之时,努力抓住他,别让遗憾在你年老后回忆往事时长挂在嘴边。

请不要失去后才懂得珍惜!

《复活》读后感1000字(精选范文)


这个假期没有计划一定要看什么书,因为时间比较紧张,再加上过年的忙碌,所以茶余饭后就把书架上那本曾经没有读完的《复活》又拿出来一看。读别人的故事,反馈自己的人生,似乎只有这样,我们才能学会慢慢反省自己,积沙成塔,希望在未来的某个时候,遇见更好的自己。

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《复活》这本小说主要有两条主线。一条是围绕聂赫留朵夫与玛丝托娃之间的故事展开的,带有主人公个人的感情色彩。这是一个曲折感人的故事;另一条则围绕着男主人公对于这个社会法制和道德的思考展开,作者抛出了各种各样的问题,同时也给出了他自己的思考和答案。

文中写了聂赫留朵夫和玛丝托娃两个人的复活,这是”精神“的复活。从在法庭上认出玛丝托娃,羞愧得回忆起自己曾做过的无耻的事情,包括发觉自己目前生活圈是多么的卑鄙无耻,决定与之完全断绝关联;从他决定帮她上诉,到最后坚定信念要做想做的事,到最后明确自己是真的又像当年那样爱着玛丝托娃。这整整三个月的时刻,他在一点点,一步步地完成自己”复活“的过程。而玛丝托娃的“复活“,从一开始她痛恨聂赫留朵夫,认为他将她当成玩乐的工具后,又想把她当成救赎自己的工具,但她也在内心里发生变化,她慢慢发现他的真诚,也开始愿意配合他做一些事情----为了他她不再喝酒;去医院里认真工作;不再与男生有任何关联;在监狱里关心,帮忙狱友;在与政治犯同赴西伯利亚的路途中被感动,被影响;她原本的善良纯真又凸显出来;她宁愿牺牲自己的感情,因自己以前的妓女身份让聂赫留朵夫为难而拒绝与他结婚。这一切都在彰显女主的蜕变。

复活,顾名思义就是人的精神和肉体受到内外力的干扰之后而导致的精神或肉体的死亡。就像人生的两种状态:有一种人虽死犹生,由于其精神品格曾经在世上散发过光辉,换来了精神上的永垂不朽;而另外一种人虽生犹死,他们麻木地消耗青春,沉迷享乐,不思进取,浑浑噩噩,就像一棵毫无目标的野草,恣意生长。时间、岁月、成长在这些人的眼里显得那么缥缈,仿佛海市蜃楼,不可实现。

现实又何尝不是这样,有些人单是活着就已经要拼尽全力了,而有些人生出来就含着金钥匙,享受着现成的果实,从一开始大家的起点就不一样,所以说所谓的公平不具有实质的意义,强者学会了在竞争法则中平衡自己心中的天平,竭尽全力去争取自己想要的生活,而弱者除了抱怨,就是自暴自弃,然后自我麻醉堕落,再然后就被分成了三六九等。以前我觉得穷人富人之间有一道不可逾越的鸿沟,慢慢地明白了不是所有富人都是居高临下的,而是大家生活在不同的环境,有各自不同的圈子,圈子处在不同的层次,彼此交集很少的结果。

过年还有一个现象就是随处可见的牌局,过年似乎给了打牌一个名正言顺的理由,这就是圈层文化,也许适度玩耍也估且可以当作一种放松,但我看到的却是一度的废寝忘食,夜不归宿,胜者笑逐颜开,输家愁云惨淡。试问团聚如何体现,陪伴又从何谈起?

现实的压力让人们在奔波劳碌中自我救赎,但如果说能让人有效静下心来的方法应该是阅读吧,当然因人而异,至少对于我来说,在月读时光里,在软制度的驱使下,跟随大家的脚步,逼自己每月完成一本书,对自己是一种挑战,更是一种成长吧。人的天性决定了人都会有自己的弱点,而对抗天性就是逆心而行,当这种坚持成为习惯的一部分,就实现了从被迫向爱好的一个转化,这应该是我们最大的收获吧,其实,我觉得我们每个人都应该彻彻底底的好好复活一次,找回人类最初心的部分,成为自己想要成为的样子,就不会有那么多苦恼和遗憾了!人生最难得的,不是你翻阅认知障碍之后看到了真正的风景,而是当你一览众山小之后,还能守住那颗初心,善良如初,天真依旧。愿你翻越千山,归来仍是少年。

《复活》是俄国作家列夫·托尔斯泰于1899年发表的长篇小说。小说的主人公玛丝洛娃是一个贵族庄园里农奴的私生女,本来难以存活,但幸运的被主人看中,收为养女,取名喀秋莎,庄园的主人是一对姐妹,信奉宗教,不结婚,喀秋莎作为养女,生活充满希望。偶然邂逅了庄园主人的侄子,纯洁、善良且有崇高理想的贵族青年涅赫柳多夫,对他心生爱意。但是第二次相见时,涅赫柳多夫诱奸了她,并把她抛弃,使她陷入了悲惨遭遇,最后沦为妓女,改名玛丝洛娃,身心受到严重摧残,她感觉生活没有一丝希望,于是拼命吸烟、喝酒,麻醉自己。一次被诬告谋财害命,关进监狱,被昏庸的法官判处四年苦役,流放西伯利亚。

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在审判玛丝洛娃时,正巧涅赫柳多夫是其中1名陪审员。当他认出玛丝洛娃时,良心受到谴责,就决定拯救她,救赎自己犯下的过错。在奔走的过程中,他接触到了以前从未接触过的一些人:失去土地的劳苦农民、作威作福的狱吏,从政府部门各色的人物,让他对自己的国家有了更深入的了解,看到了社会丑陋黑暗的一面。他不再只为玛丝洛娃一人而奔走,他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。玛丝洛娃在涅赫柳多夫的真诚忏悔和关怀下,消除前怨,逐步恢复过去的爱情,重新唤起埋藏在内心深处的美德,自动戒了烟酒,为了不损害涅赫柳多夫的名誉地位面拒绝与他结婚,而与另一她心爱的犯人西蒙斯结合,从而走向"新生"。

小说描写了极其广泛的生活画面:从法院到教堂,从监狱到流放所,从莫斯科到彼得堡,从城市到乡村,从俄罗斯到西伯利亚。通过这些画面,作者把上层社会与底层人民进行对比,通过涅赫柳多夫和玛丝洛娃,清晰形象的向我们展示了19世纪俄国贵族和农奴截然不同的命运和生活,贵族生活极尽奢华,农奴朝不保夕。

作者最终也没能找到解决这些社会问题和矛盾的方法,在小说中作者对革命者并不抱太大希望,他宣扬的只是一种非暴力政策,即"不以暴力抗恶",他虽然厌恶政府执政者,但是却反对报复政府的统治,所以他通过革命者表达了这个思想,就像书中纳巴托夫说的;"不应该摧毁整个大厦,只要把这个美丽,坚固,雄伟,为他们所热爱的古老大厦内的房间作一次重新分配就行了"。作者只希望通过福音书里的教义教导人们向善,希望借此感动所有的人,使统治者也向善,达到社会的安定繁荣,人民生活幸福,从而达到改造社会的目的。

作者虽然没有找到社会的真正出路,但他为普通民众服务的思想以及其忏悔过程是值得每一个人深思的。最后男女主人公在心灵上、道德上都达到了复活,思想上也达到了新的飞跃。(来志伟)

我很喜欢俄国著名作家列夫托尔斯泰,我非常喜欢他的一句名言:理论是灰色的,而生命之树常青。最近看了一本关于他的著作,叫做《复活》。当时看这本书,是被这本书的名字吸引住的,一开始我并不明白其含义,在看完这本厚厚的书以后,我开始领悟到其中的含义,也产生了一些自己的看法。

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这本书是俄国非常著名的一部小说,小说的主要内容讲述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事,并描写了他们在多年以后,通过一次偶然的相遇,从此两个人精神复活的故事。书很厚,所以内容写的也很细致。从一开始,他看到卡秋莎时心里的那种恐惧和害怕,到他为了救她而不顾一切,到处求人,变卖家产等等一系列事件中,他也是不断在改变自己,纠正自己,重新认识自己。而他的这种变化感动到了卡秋莎,导致卡秋莎也开始重新认识自己。

在这个过程中,描写了好多非常令人厌恶的一些人,比如监狱长,市长,押解兵,公爵,男爵,庭长,检察官和律师等等,各式各样的人,他们个个无比的自私,邪恶和贪婪。他们仿佛已经麻木,肆意滥用自己的权利,僭越法律,乱审判,乱抓捕,乱判行。但是自己却丝毫感受不到那些通过他们的双手所犯下的罪恶,反而以此为荣,法律赋予他们的权利是他们滥用职刑的工具,他们自认为自己拥有权利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的与他们接触中,逐渐感受到了无趣,恶心,厌恶,憎恨,也越来越感觉到自己和他们不同。其实,在他们那个社会,人人都很自私,他在年轻的时候也有想过遵从自己的内心,去把自己的土地分给农民耕种等行动,但是在它的亲人们看来却是好笑的愚蠢的做法,他们强迫着他一次次的改变自己的初心,强迫着他去接受社会的腐败,接受现实,跟从社会潮流。这才使他开始走向颓废。

而在他犹豫不决,在其中做选择的时候,他跟随着卡秋莎一路流放,接触了各种各样的“罪犯”。涅赫留多夫认为他们之中大多数人都是无辜的,而且其中有很多人就是被冤枉陷害的,甚至连证据都不足。显然,在权利面前,逮捕一个人无需理由,只要监狱长想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他们的交流中,发现很多人身上都有着与自己一样的想法:希望可以推翻目前俄国的制度,特别是一些政治犯,他们往往都是那些坚持自己,去拯救这种混乱现象而被抓起来的,他们身上有很多珍贵的品质,所以涅赫留多夫觉得和他们待在一起很舒服,很开心。在这个过程中,他看到了许多无辜的人被折磨致死,看到了很多人奋起挣扎,所以,他更加坚定了自己所做的决定是正确的。

虽然最后,卡秋莎虽然没能和他结婚,但是,对于他们两个人,因为他们在这个过程中都变得越来越好了,重新“复活”了,此时结婚对于涅赫留多夫来说变得不那么重要了,因为他还有更重要更伟大的事业要做:他要去解救那些无辜的犯人,哪怕这要他去乞求那些十分恶心的官员,他要将自己的想法变成现实,努力去改变这一切。这可能就是这本书名为“复活”的意义所在吧。

这本书给了我很大的感悟,在那样一个社会,有权利的人是如此残暴无知愚蠢,整个社会是那么混乱,法律仿佛就是一个幌子。在整个社会都做错了的时候,如果一个人仍能辨别是非,不被蒙蔽双眼,坚持自己的初心,做出正确的选择,这真的是一件非常伟大的事情。这本书揭露了当时的社会背景,无情的讽刺和抨击了腐朽的沙皇专制制度,给当时社会带来了很大的影响。也让我认识到了,当社会充满黑暗和不公平时,该是多么可怕,我们处于今天这个和谐有序,依法治国的社会又是多么幸运!

复活读后感大全1000字


第一篇范文:复活读后感

暑假,我用了几天时间读完了俄国作家列夫托尔斯泰所作的复活。

书中的男女主人公分别是涅赫柳多夫和卡秋莎玛斯洛娃。从他们的身上可以清楚地看到灵魂复活的不同轨迹。

卡秋莎玛斯洛娃是作家在小说中塑造的一个最丰富,最动人的形象,她不仅是一个被侮辱者,而且是一个精神上觉醒、走上新生活的女性。在狱中和***犯的朝夕相处使她认识到自己是广大受欺凌的人民中的一个,她决心把自己的命运和这些优秀分子联系在一起,她渐渐恢复了自己的人格尊严,心灵纯洁的本性在玛斯洛娃的身上复活了。

涅赫柳多夫原先是一个正直而富有自我牺牲的青年,可是在服役期间染上许多恶习,成了贪淫好色的利己主义者,整日挥金如土。他在一次探望自己姑妈的时候,与婢女卡秋莎玛斯洛娃相遇,并且在一个晚上诱奸了她。几年以后,当他再一次旁听法庭庭审时,被诬告犯有杀人罪的妓女正是当年的玛斯洛娃。他感到十分愧疚,良心受到深深的谴责。他曾经对自己姐姐说过这样一句话,犯罪的是我,受到惩罚的却是她。他下决心清扫自己的灵魂,并付之行动,企图打通各方面的关节,减轻玛斯洛娃的罪名。当这一切努力失败之后,他决定变卖家产,跟随玛斯洛娃一起流放,并且同她结婚。他的这一想法被玛斯洛娃拒绝了。

然而涅赫柳多夫确实是真心实意的。他的一次次表白,一件件实际行动,终于感动了玛斯洛娃,使她从颓唐和绝望中醒悟过来。但是,最终她还是选择了***犯西蒙松做自己的终身伴侣。

书中的涅赫柳多夫的行为变化,让我想到知错能改,善莫大焉这句话。想想涅赫柳多夫,想想我们自己,他在一个不甚明朗的环境中复活,找回自己,而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此,还是有很多让人接受的事实,如今有许多学生天天往游戏厅、网吧跑,家长、老师教育了多次,可学生不仅坚决不改还变本加利,在一个良好的环境中不知道珍惜,倒显得不如到差的环境中去体会一下再回来的好,可是又有谁会到差的环境中去体会呢?

复活让我懂得人的善良是多么重要。珍惜现在良好的环境,把握生命的每一刻,不让一丝一毫的因素动摇自己的信念。以这样的态度面对学习,相信我们一定会在09高考中不留遗憾,实现自己理想目标!

第二篇范文: 读列夫托尔斯泰复活有感

对于列夫托尔斯泰,我们是再熟悉不过。课文世间最美的坟墓让我们了解了这位俄国大文豪的朴素精神,从他的战争与和平、安娜卡列尼娜等作品中,感受到作者的爱国之情和对农奴制的批判。七十年代末到八十年代初,托尔斯泰的世界观发生了重大的转变,从贵族地主阶级的立场转向宗法制的农民一边。这一转变集中地体现在这部长篇小说复活的创作中。

复活是托尔斯泰思想和艺术探索的一个新的里程碑,代表托尔斯泰创作的最高成就。小说通过地主养女卡秋莎玛丝洛娃的受辱、堕落以及下狱、流放的悲剧,表现了对被侮辱、被伤害者的深切同情,十九世纪末沙皇统治下的俄国监狱遍地,关满了成千上万的***者和无辜的百姓。对沙皇的统治作了无情揭露、批判,鲜明地体现了作者撕毁一切假面具的最清醒的现实主义。不行!那个怒容满面的法官斩钉截铁地回答。庭长掏出手表一看,与情妇约会的时间快到了,他再也无心为这案情争辩,便急忙让法官起草判决书。这就是那个没有人道,充斥着金钱与美色的俄国社会,使人性堕落的起点。

小说成功地塑造了聂赫鲁多夫和玛丝洛娃的形象。聂赫鲁多夫是一个忏悔的贵族。小说通过他诱骗玛丝洛娃,在残酷的现实面前忏悔以至追随到流放地为玛丝洛娃冤案奔走的过程,表现了这一形象的复杂性与矛盾性,也许这也暗示着作者的矛盾心理。托尔斯泰在这个人物身上既概括了十九世纪末俄国进步贵族的某些思想特征,也体现出他在道德上的自我完善以及向宗教寻求出路的说教。

玛丝洛娃是一个不幸的妇女,她虽为养女,但自幼处于半奴婢的地位,被聂赫鲁多夫诱奸后沦落到社会的底层,倍尝艰辛。更为不幸的是被诬陷判刑,押赴西伯利亚服苦役四年。作者通过玛丝洛娃的遭遇概括了俄国千千万万受压迫妇女的悲惨命运。玛丝洛娃的觉醒,是其精神的复活。从中认识了作家现实主义创作的深度与高度。

复活是这一时期托尔斯泰思想观念变化的代表作。人物精神的复活是对封建制度的一次挑战,他唤醒的不仅仅是小说的主人公,更唤醒了当时成千上万的阅读者的观念。作者也对未来寄予着美好的愿望从这一天起,她开始了一种新的生活,不仅因为进入了新的生活环境,还因为从此他所遇到的一切事情将具有和以前不一样的意义。

第三篇范文:复活读后感作文

复活是俄国作家托尔斯泰的代表作之一。这里的复活,不是肉体的复活,而是精神上的复活。作者以聂赫留朵夫与玛丝洛娃的故事为纽带,将大量的笔墨用于描写聂赫留朵夫对社会、对人生的观察和见解,所以,我们一次次读到聂赫留朵夫在精神之人与兽行之人之间的艰难抉择。

关于这本书的作者,列夫托尔斯泰本人,他出生于俄国的一个大贵族家庭,本人是伯爵,早年受西欧启蒙主义的思想,所以他的前期创作,既十九世纪五十至七十年代的作品中,既不满于专制农奴制,贵族阶级的寄生和腐朽,又憎恨资本主义社会的文明,但还寄希望于理想的贵族,幻想通过温和的改革使贵族和人民互相亲近,变矛盾为和谐。七十年代末,八十年代初,社会的激烈变动,加上本人紧张的思琦,引起了他的世界观的巨变。

复活是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的最高的一峰。它没有战争与和平史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有安娜卡列尼娜的波澜与不安的骚动--它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

读完这本书后,我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自己的生活,将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫复活,我想复活的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾经也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错。

复活这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶,但是人因环境而变,所以当他身处在黑暗的环境中时,变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差,只要受到影响便会发生翻天覆地的变化,只有仔细的把握好生命的小船,才不会迷失方向,永远保持真正的自我。

复活一书如实地描绘了劳动人民的悲惨境况,描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸,揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质,表现出深厚的人性,宣扬了高尚的人性。我认为拥有人性是做一个人最基本的原则,要让精神的自我永存,就要行得正,有自己的主见,有勇于自我审视检讨的勇气。善与恶往往只在一个人的一念之间。

第四篇范文:复活读后感范文1000字

复活是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的最高的一峰。它没有战争与和平史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有安娜卡列尼娜的波澜与不安的骚动--它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

一个纯真美好,曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘,在长达八年的妓-女生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的,他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。

但是,当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时,涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省,两个人在重逢时,眼神中充满了疑惑。那个少年,成为了一个漂浮在上流社会中的老爷,那个姑娘,成了一个出处卖弄风情的窑儿姐。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害,他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中 ,他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候,他收获的是农民怀疑的眼神,贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候,他的得到的是亲友们鄙夷的眼神,众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了,所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙保然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天,疾病四溢的牢房中。

涅赫留朵夫本来是一个纯洁善良、有理想,追求真正爱情的青年,贵族家庭把他养成了种种坏毛病,贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。促使他去损害马斯洛娃。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶,但是人因环境而变,所以当他身处在黑暗的环境中时,变得堕落这是自己无法掌控的。但最终涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱-惑,他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了,她为了不连累涅赫留朵夫,接受了***犯西蒙林的求爱。

爱过,懊悔过,反思过,最终,他决定,他复活,他重生,他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃,在这条寻求重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他去积极的改变了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜读福音书,那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切,他这次突然看懂了圣经的教训,并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。

想想聂赫留朵夫,再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活,找回自己,而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此,还是有很多让人无法接受的事实。善与恶都是一念之差,只要受到影响便会发生翻天覆地的变化,只有仔细的把握好生命的小船,才不会迷失方向,永远保持真正的自我。

去追寻,也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的风景。

第五篇范文:复活读后感

复活是列夫托尔斯泰的一本著作。很久以前,我就在图书馆的暑假上看过,只看了一眼,那新颖的题目就深深吸引了我。

现在我终于翻开了这本沉甸甸的大书。

故事讲述了一个贵族青年聂赫留朵夫与一个女仆卡秋莎之间春节的爱情,直至后来三年的军旅生活是他的思想受到了污染,彻头彻尾成了一个利益主义者,以至后来对卡秋莎做出了无法弥补的恶行,并抛弃了她,使其堕落了下去。多年后,当双方以犯人和陪审员的身份重逢于法庭时,聂赫留朵夫的良心受到了深深的谴责。使他从一个堕落人完成第一次的复活他忏悔自己当初的恶行。为了赎罪,他开始了对马丝洛娃(即卡秋莎)的帮助。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。从一群只因身份证过期就被关了一个月的人到被冤枉防火的老农民最后,他决定与卡秋莎、马丝洛娃共同赴西伯利亚流放地,这时的他的心理和精神上完成了第二次复活。

知错能改善莫大焉聂赫留朵夫的第一次复活能意识到自己的错误对他来说就已经是一大进步。这次复活不仅解救了卡秋莎,让他明白世界上其实不只有黑暗也有光明,不只有邪恶也有善良,同时也帮助了那些被诬陷的囚犯,及其他受着不公平待遇的人,摆脱了命运对他们开的玩笑。这时,曾经堕落的聂赫朵留夫找回了一些本性。

知道后来他与马斯洛娃一起流放到了西伯利亚,尽管马斯洛娃已经不再需要他的陪伴,他仍然希望马斯洛娃能宽恕他,并想继续帮助马斯洛娃找回自我重新变回原来的那个卡秋莎。这时,聂赫留朵夫才算是真正的复活了,他已经彻彻底底地从一个堕落的贵族公爵变回了一个善良的人,一个心地善良的人了。

书看完了。

聂赫留朵夫这个人物却从此深深地刻在了我的脑海里。想想他,再想想我们自己。以及我们现在生活的世界。毫无疑问,我们现在生活的世界要比那时的俄国社会要光明很多,但即便如此,还是有很多让人无法接受的事实,从xx区xx街道发生暴力事件,到好心人上前劝阻缺遭暴徒殴打致命这活生生的例子摆在眼前,今后,又还会有多少能够见义勇为的人?最后大家看到不公平的事,也不再劝阻,好像变成了风景一般,就这样,人们都堕落了。或许现在的人们才更需要复活吧。

如果世上所有堕落的人都能够做到彻彻底底的复活,那我想,或许我们的世界才能真正地进步吧!

第六篇范文:读复活有感

复活是列夫托尔斯泰的最后一片长篇小说,也是他一生艺术创作和思想探索的结晶。本书是19世纪末,俄罗斯社会风景画,在这个世界里没有天堂的幸福和纯洁,触目惊心的是在沙俄官僚制度下的凄苦人生,比如马斯洛娃曾有花一样的年华,但是在被聂赫柳多夫诱奸之后,那花一样的年华霎时间无影无踪了,此后她便终日过着饥寒交迫的日子,在这个世界里没有欢乐和祥福的生活,在俄罗斯的广阔富饶的土地上,农奴主的剥削,农奴何止过着衣不蔽体食不果腹的日子,他们的生活甚至是到了惨绝人寰的可怕境地了,然而与之天壤之别的是莫斯科彼得堡上层贵族的荒淫无耻,奢侈骄横的的生活,托尔斯泰敢于面对社会的罪恶,以最清醒的现实主义态度对当时全套国家机器进行猛烈的抨击,指出贵族们挥金如土的日子全部建立在对农奴的残酷剥削上面。

复活?是哪种性质的复活,是生命,即肉体的复活!还是?是精神,灵魂的复活!小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎玛丝洛娃这两位曾经心灵纯洁的青年,由于家庭背景,社会现实,个人的遭遇,精神,思想的溃烂,在这两种对立思想的激烈斗争下,精神复活了的这样一个过程。

女主人公的遭遇是当时社会的代表,被人抛弃,失去亲子之后被主人撵走。走出那个家后,正如书中所说:她遇到的一切人,凡是女人都把她当作摇钱树;凡是男人,从上了年纪的警察局长到监狱男看守,个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说,除了寻欢作乐,除了肉体上的淫欲,世上其它一切都是无关紧要的。她在这样的社会压迫下,自暴自弃,吸烟喝酒,从中可看出,当时社会作风的糜烂,似乎当时的女人充当的角色就是玩物,阶级分层是那么的明显,低层的女人是如此的不堪一击,脆弱!

看了这本小说,结合其背景,让我觉得当时俄国的沙皇专制与我国的封建制度有几分相似之处。生活在这样制度下的人变得冷酷无情,阶级性强,面对他人悲惨的遭遇无动于衷,或是应该的。

复活书里所提到的牢狱里的许多人,都是被那些权势的人随便安个罪名,就要忍受身心的折磨,浪费光阴甚至是生命。在官场上,人人趋炎附势,戴上极其虚伪的面具;而低层的穷苦人民只能更加贫苦,社会如此的不公平,又有多少人能站起来反抗?没有,大多数人只是默默地承受着他们认为他们应有的宿命,甚至失去性命也只能默认。其中,小说里提到的一个人克雷里卓夫南方一个富有地主的儿子,让我钦佩。他成绩优异,本是一位科学家,偶然的他接触了***宣传,目睹***者受残酷刑法,他因此参加了民意党,四处奔波,被捕做牢后还患上了肺痨病。

在生命即将结束,他不后悔,宁可牺牲自己的生命,为的是尽自己的一份力,毁灭那个充满罪恶的社会制度,他生活在这样的家庭背景,受家庭思想的熏陶,还有如此正义,明智,勇敢的行为!试问:在当时又有几人能做到?我想托尔斯泰创作复活也许就是希望我们读过之后,更加真实地去了解社会,同时,对生活有所感悟,能够更加理智地生活。

第七篇范文:读复活有感

复活?是哪种性质的复活,是生命,即肉体的复活!还是?是精神,灵魂的复活!小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎玛丝洛娃这两位曾经心灵纯洁的青年,由于家庭背景,社会现实,个人的遭遇,精神,思想的溃烂,在这两种对立思想的激烈斗争下,精神复活了的这样一个过程。

女主人公的遭遇是当时社会的代表,被人抛弃,失去亲子之后被主人撵走。走出那个家后,正如书中所说:她遇到的一切人,凡是女人都把她当作摇钱树;凡是男人,从上了年纪的警察局长到监狱男看守,个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说,除了寻欢作乐,除了肉体上的淫欲,世上其它一切都是无关紧要的。她在这样的社会压迫下,自暴自弃,吸烟喝酒,从中可看出,当时社会作风的糜烂,似乎当时的女人充当的角色就是玩物,阶级分层是那么的明显,低层的女人是如此的不堪一击,脆弱!

而作者开始塑造的男主人公聂赫留朵夫还是当时官僚阶级的代表之一,与女主人公成鲜明的对比。可是当他与卡秋莎在法庭上意外重逢后,埋藏在他心里最深处的那个纯真的天使出来了,就这样纯真,善良与兽性般的思想进行了激烈的斗争。前者胜利了,对卡秋莎所做的事,他有浓厚的犯罪感,为了卡秋莎的案子,他四处奔波,不辞辛苦。为的就是赎罪。对此,我震撼了,在那样的社会下,精神的复活是需要多大的勇气与毅力啊!人没有彻彻底底的,人的转变就在一念之间,要么是万丈深渊,要么是人生路的充实。他做到了,源于他心中本有的淳朴,善良。在他解决土地问题上,为赎罪所做的一切及他与***犯交流的过程中,体现了他对沙皇专制制度的不满。

看了这本小说,结合其背景,让我觉得当时俄国的沙皇专制与我国的封建制度有几分相似之处。生活在这样制度下的人变得冷酷无情,阶级性强,面对他人悲惨的遭遇无动于衷,或是应该的。复活书里所提到的牢狱里的许多人,都是被那些权势的人随便安个罪名,就要忍受身心的折磨,浪费光阴甚至是生命。在官场上,人人趋炎附势,戴上极其虚伪的面具;而低层的穷苦人民只能更加贫苦,社会如此的不公平,又有多少人能站起来反抗?没有,大多数人只是默默地承受着他们认为他们应有的宿命,甚至失去性命也只能默认。其中,小说里提到的一个人克雷里卓夫南方一个富有地主的儿子,让我钦佩。他成绩优异,本是一位科学家,偶然的他接触了***宣传,目睹***者受残酷刑法,他因此参加了民意党,四处奔波,被捕做牢后还患上了肺痨病。在生命即将结束,他不后悔,宁可牺牲自己的生命,为的是尽自己的一份力,毁灭那个充满罪恶的社会制度,他生活在这样的家庭背景,受家庭思想的熏陶,还有如此正义,明智,勇敢的行为!试问:在当时又有几人能做到?

勇于向这种制度挑战是胜利的!在这种制度下,精神复活了也是胜利的;在这种制度下,彼此发自内心的爱是难能可贵的,是复活的前提!只有爱才能感动人的心田,才能呼唤出 埋藏在心底的那份纯真与善良!

第八篇范文:复活读后感1000字

当我第一次看到复活这个书名时,我心里就产生了疑问:谁,怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时,我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里,只有用心去读,才能体会到作者叫它复活的用意。

看完了书,合上书页后,聂赫留朵夫成了一个思考的对象。这本书的主人公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情,但没有过多的表露。当他做了几年的军官回来后,原本善良的他变成了一头野兽,他玷污了卡秋莎,给了她一笔钱后就抛弃了她。在一次法庭审理案件时,聂赫留朵夫作为陪审员,目睹了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过,当马斯洛娃的眼睛扫过他时,他心里极度恐慌,并产生了自己无法控制的悔恨情绪。随后的几天里经过思想的斗争,决定救助马斯洛娃,及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。

读罢这本复活,我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面,便会他原来的自己实在是非常不容易。早先他只是一个善良的贵族青年,过着属于自己内心真实想法的生活,与卡秋莎也只是单纯的喜爱。但是周遭的人不但不认可他,反而觉得他很好笑,使他逐渐不信任自己的善良。经过三年的军旅生活,他更深刻的感受到了这一点,并决定做跟大家一样的人。这使他成了一个彻头彻尾的利益主义者,迷恋酒色,享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具,于是便在回来后诱奸了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的马斯洛娃,一个妓女,囚犯。于是经过多日的思想斗争,他找回了自己的本色,他要去救助马斯洛娃,并要彻底拯救她,与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活,这让他重新认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要清理。然而,我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易,这也是给我感触最深的一点。在周遭可以说是十分恶劣的环境中,他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼,并决定重新做人,这说明了他的本质还是善良的。他重新开始记日记,同自己谈话,同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话,这是他人生的转变。试想,在一个人人都享乐的贵族环境中,一个公爵,只因一个妓女、囚犯的一个眼神就改变了自己,这是多么不可思议。然而聂赫留朵夫却做到了,而且是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的态度下做到的。这不得不让人好好思考一下自身。

知错能改,善莫大焉。聂赫留朵夫的第一次复活不仅救助了马斯洛娃,让她明白世上不知是黑暗,还有善良的人,也救助了其它受着不公平待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯,去找典狱长、副省长,那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。

至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚,并不顾马斯洛娃已不再需要他,仍旧希望马斯洛娃能宽恕他,并想继续帮助马斯洛娃,这也就是聂赫留朵夫真正的复活了,他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。

想想聂赫留朵夫,再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活,找回自己,而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此,还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁,好心的劝他,却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺,报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来,最后大家看到不公平的事情不再劝阻,变成一幅事不关己,高高挂起的样子。这是一个好人的堕落。

再举一个很常见的例子。如今有许多学生不好好学习,天天往游戏厅、网吧跑,家长、老师教育了半天,可惜学生不仅坚决不改,还变本加厉。学生不学习,也可以适当休息。但是根本不把学习当回事,只顾休息就是自甘堕落了。在一个很好的环境中不知道珍惜,倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢?既然没有人想去,那么就是人们不知珍惜了。

复活使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜现在良好的环境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不让一丝一毫的不良因素动摇自己,这才是生活的真谛。

玩偶之家读后感


篇一:玩偶之家读后感

《玩偶之家》读后感

《玩偶之家》中通过海尔茂与娜拉夫妻之间的矛盾冲突, 描写了女主人公娜拉从信赖丈夫到与丈夫决裂, 最后终于脱离“玩偶”家庭的自我觉醒的过程, 深刻揭露了资本主义社会的丑恶, 热情歌颂了妇女的解放。

娜拉是个具有资产阶级民主思想倾向的妇女形象。她出身在一个中小资产阶级家庭里,她的父亲并不富裕“钱一到手,不知怎么又从手指缝里漏出去了”。按海尔茂的话说,娜拉的父亲是个“不信宗教,不讲道德,没有责任心”的人,实际上是个比较讲究实际,忙于谋生的人。这种家庭环境,无疑对娜拉的成长有一定的影响。娜拉受过资产阶级学校的教育,善歌善舞,天真烂漫,容易满足于个人小天地里的幸福生活,有许多不切实际的幻想。她不同于大资产阶级的妇人、小姐,追求不劳而获的靡烂生活,她不希望过寄生虫的生活,为了补贴家庭费用,她做针织、绣花以及抄写之类的工作;虽然有时“累得不得了”,但她“心里很痛快”。对阮克医生的不幸,娜拉伸出友谊之手,表示深切的同情。娜拉的这种不厌工作,乐观知足,热爱生活的性格,同她的家庭出身是有密切关系的,她同情社会上的受害者、不幸者。

娜拉身上更为可贵的品质,就是倔强,不肯向恶势力屈服。从外表看,人们以为她是个无忧无虑的人,其实这是误会。她对林丹太太说:“你们都以为在这烦恼世界里,我没经过什么烦恼事?”实际不是这样,她也有“烦恼事”,如家庭经济困难,要借钱为丈夫治病,借了钱要想尽办法还债等等,但她从不垂头丧气。还是很积极、乐观。债主柯洛克斯太利用她的借据上的假签字,对她进行威胁、恐吓,她没有丝毫软弱的表现。为了救丈夫的命去借债,债主威逼她,她仍然不把事情告诉丈夫,自己坚定地准备承担一切责任,为了保全丈夫的名誉,甚至决定自杀,所有这些都是娜拉倔强性格的

表现。娜拉这种坚强不屈的精神是她最终同海尔茂决裂,脱离“玩偶家庭”的性格基础。作者通过塑造娜拉这一鲜明的妇女形象,表达了中小资产阶级妇女要求自由独立,维护人格尊严等思想愿望,并对现存的资本主义制度表现了某种程度的怀疑、否定和批判。

易卜生通过海尔茂这个反面形象,批判了资本主义社会里婚姻、家庭的虚伪,以及伦理道德和法律宗教的不合理性,揭露了资产阶级的丑恶。妇女向来是受压迫的,仍然没有自由独立的人格。

娜拉的出走, 具有重大的历史进步意义。但是, 在当时特定的社会历史条件下, 她的这一行动又是不可能取得真正的成功。由于阶级、社会、环境的局限, 易卜生不可能为妇女的彻底解放找到一条正确的道路。娜拉虽然离开了海尔茂的“玩偶之家”, 却逃脱不出那个制造“玩偶之家”的、不自由的、黑暗的社会。但易卜生在展现生活和揭示人物命运的过程中, 能够以发自内心的力量, 把他所思索的人生问题深深地打入观众或读者的心里, 让人们在回味中咀嚼其中的含义, 思考和探索这些问题。

篇二:《玩偶之家》读后感

女性独立宣言

——《玩偶之家》读后感

挪威戏剧家易卜生的《玩偶之家》主人公名叫娜拉,她为了救丈夫的命而冒着违法的危险向别人借钱来维持这个家,事情被丈夫海尔茂知道后,她却受到了无情的责骂,这让她认识到海尔茂的自私与虚伪,内心终于觉醒,踏出了追求女性独立的第一步。

在《玩偶之家》中,娜拉一开始沉浸在美满家庭的喜悦之中,兴致勃勃地为圣诞节做准备。为救海尔茂而借钱的事情即将败露之际甚至想到以自杀来“赎罪”,但是海尔茂的反应令她十分绝望,在认识到海尔茂的真面目之后,她冷静下来,做出了自己作为一个人的重要决定。她说道“在这儿我是你的‘玩偶老婆’,正像我在家时我父亲的‘玩偶女儿’一样”,她觉得“要想了解我自己和我的环境,我得一个人过日子,所以我不能再跟你待下去”,除了作为一个妻子对丈夫和儿女的责任,她“有别的同样神圣的责任”,即“对自己的责任”,她终于意识到她首先是一个人,一个跟她丈夫一样的人,其次才是作为妻子在家庭中发挥作用。她从一味相信父亲、丈夫、宗教和法律中解放,开始尝试怀疑既定的一些规矩,她明确地表示“要用自己的脑子想一想,把事情的道理弄明白”,“也要把宗教问题想一想”,“不信世界上有这种不讲理的法律”。她带着这种怀疑精神勇敢地踏出了自己人生道理的第一步,解除了她与海尔茂之间全部的义务,只身一人离开了这个玩偶之家。

娜拉生活在一个相对温馨的家庭之中。无论是圣诞节前夜家中精心的布置,娜拉偷吃完杏仁饼干后心满意足的表情,还是海尔茂与娜拉之间亲密的对话,无不透露出一种亲昵而温馨的气氛,使这个家庭轻松快乐。作为一个普通的小资产阶级家庭,海尔茂外出工作,娜拉则是个十足的家庭主妇,她统筹家中的吃穿用度,作为一个女性,喜欢吃甜食,喜欢穿漂亮的衣服,她所思考的仅仅是物质上的需求,却没有思考过自己作为一个人的精神需求。而在这个家庭中,男主人海尔茂处于绝对的领导地位,他是这个家庭的经济来源,娜拉所需要的一切物质上的东西都需要通过海尔茂获得。“托伐,你可以给我点儿现钱”“谁也不会相信一个男人养活你这么一只小鸟儿要花这么些钱”,在海尔茂心中,娜拉仅仅是一只“小鸟儿”需要他来养活,并没有把她看成一个真正的有人格自由的人,而作为“玩偶”的娜拉也没有认识到自己的“玩偶”本质,只满足于倾尽全力去爱护这个家庭,履行做妻子和做母亲的责任。在娜拉嫁给海尔茂之前,在自己父亲的家中,娜拉就被父亲当做“玩偶”养大,可想娜拉的母亲也必是同娜拉一样的“玩偶”,生长的家庭环境是这样,娜拉自己的思想便被深深地禁锢了起来,父亲和

海尔茂对她温柔有加,没有刻意去侵略她的思想,但这却是一种思想上温柔地霸权主义,让娜拉认为成为他们的附庸品是理所当然。娜拉尚未迸发过自己的思想火花,就早已被从小到大的所见所闻,被周遭的环境所潜移默化,失去了独立思考的能力,失去了作为一个人的自觉性,只晓得如何去当一个贤妻良母而已,却从未知道如何去成为一个健全的独立自主的人。而她的作为人的自觉性也仅仅只是被禁锢而已,并没有被完全抹杀,在她的内心深处,仍然不自觉地保留着先进的渴望独立自由的思想,这个火种没有被彻底扑灭,才为她之后的觉醒赋予了一定的可能性。

娜拉独立而果断,隐忍而坚强,在内心深处沉睡着对于自由与新生活的渴望。在觉醒之前,处处为家庭着想,全身心投入到爱自己的丈夫和孩子之上,为了救生病的丈夫的命而冒着危险打破社会惯例去借钱,在接下来的日子里面为了准期付款,她“东拼西凑,到处想办法”,“不能让托伐过日子受委屈”,“也不能让孩子们穿得太不像样”,为了这个,娜拉甚至“弄到了好些抄写的工作。每天躲在晚上躲在屋子里一直抄到后半夜”,她为了家庭而隐忍地付出,外面要按时付款,在家里的吃穿用度上也要有所把握而不让海尔茂怀疑。从一直坚持了下去这件事上,她的坚强而独立的品格便可见一斑,这也为她日后敢于出走打下了坚实的基础。借钱事件败露是一个契机,让她在认清海尔茂的真面目之后,她从即使牺牲自己也要保全海尔茂的想法中走出,理性而认真地思考了自己所需要的究竟是什么。在她冷静的思考完之后,她没有半点犹豫,坚强而勇敢地和海尔茂据理力争,在自己名义上的丈夫面前毫无畏惧毫不让步,无论是海尔茂搬出家庭、孩子还是宗教与道德法律,都不曾让这个坚强的有思想的女性产生任何的动摇,反而让她更坚定了离开这个家的愿望。正因为海尔茂的发问,娜拉才能进一步地对当时的法律以及宗教产生更加深刻的质疑。在娜拉这样的女性骨子里沉睡的,是对一切不合理的制度怀疑的精神,她怀疑不让人救人的法律,怀疑牧师的话,怀疑不让自己及其他女性获得自由的家庭制度,正因为存在了质疑的精神,所以她才要打破现有的生活状况去求证自己所追求的东西——独立和自由。

海尔茂是一个小资产阶级,是住在家庭的男权主义者,一方面他正派守法,敬业爱家,他秉持着不借钱不欠债的想法,他认为“一借钱,一欠债,家庭生活马上就会不自由,不美满”,“一个人有了稳固的地位和丰富的收入真快活”;另一方面他小心眼儿,庸俗小气,他坚持辞退柯洛克斯泰的最大原因是柯洛克斯泰随便叫他的小名,最爱跟他套近乎,经常托伐长托伐短地叫个没有完,这让海尔茂受不了,他觉得娜拉活像她的父亲,“一天到晚睁大了眼睛到处找钱。可是钱一到手,不知怎么又从手指头缝里漏出去了”;他大男子主义,他觉得自己“没有缺点,并且希望永远不会有”,他认为“男人不能为他所爱的女人牺牲自己的

声誉”。他专制、虚伪、自私:把持家庭财权,信箱钥匙,控制妻子的趣味、爱好,唯我独尊,是法律和道德的卫道士,是狂热追逐金钱和地位的物质主义者。但是即使海尔茂对娜拉是带有大男子主义式的控制,并非将其作为一个妻子去爱护,而只是将其作为“小鸟儿”“小松鼠”之类的宠物去疼爱。海尔茂的大男子主义也并非他个人所愿,同娜拉对于自身思想被禁锢而不自知一样,海尔茂对于自己的大男子主义性格也没有任何自觉,他不知道自己的这种性格就是所谓的大男子主义,在他的心目中,把握家庭大权,将妻子当成宠爱的玩偶看待,恪守传统意义上的法律与道德,这些都没有任何需要受到质疑的地方。所有的一切都是理所应当的,这个社会必定都是按照他所接受的教育所接受的道理去运转的,这些并没有什么疑问。所以,在娜拉觉醒之前,他也是混沌地按照着自己所遵守的道义去生活去处事。从一定意义上来说,娜拉的觉醒也促进了海尔茂的一个觉醒,海尔茂在和娜拉争论过后,在娜拉都放弃相信奇迹中的奇迹之后,他愿意寻求方法试着去改变自己,改变到他们俩能在一块儿过真正像夫妻的日子。他在娜拉走后“心中闪出一个新希望”,预示着他有可能去改变自己的大男子主义。

海尔茂对娜拉的关怀在一定程度上为娜拉独立自主的意识提供了一个有利的场所,使娜拉有自由呼吸新鲜空气的时间,正因为海尔茂只需要娜拉在他身边像只小鸟儿一般开心地没有自己思想地生活,而娜拉一直以来也是如此表现,海尔茂才对娜拉的其他方面没有苛责过多,甚至在娜拉的缺点上都采取一种宠溺的态度,这在很大程度上给了娜拉独立思考的空间,只是娜拉自己本身一直没有意识到自己原本是可以作为一个有思想的个体存在这一事实。

恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》中指出:“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去。”娜拉的行动验证了这句至理名言。中小资产阶级敢于抗争的品质同样体现在了娜拉身上,即使面对着自私小气又大男子主义的丈夫,在抗争的道路上,娜拉依然不屈不挠地秉持着自己坚强而勇敢的性格,知道自己应该如何做才能获得解放和自由,明白自己该通过何种渠道才可能获得社会地位,获得独立自主的权利。她头脑清晰,在道德、法律、宗教和丈夫面前不退让一步,所以,第一次抗争便获得了奔向光明的权利。

篇三:玩偶之家英文读后感

The real after the appearance

The Dolls House antic and uealistic fantasies on the real life. She thinks that she e e.

In my opinion, the authors real intention is to through the description e to find her oe true if the social environment and people’s thoughts y has a amazing change. So we must be serious find the false appearance of our society and realize the real after this appearance quickly. Only in the way, we will have self-confidence to succeed on the process of our life.

玩偶之家读后感700字


中国曹雪芹,鲁迅,英国莎士比亚,德国歌德,法国巴尔扎克,俄国托尔斯泰在挪威的文学史上,人们第一个会想起的是易卜生。提起易卜生人们自然就会想到他的《玩偶之家》。

娜拉在我看来一定是水瓶座的,猜测而已。她深爱她的丈夫,并为他生了三个孩子,但终于通过借钱这件事她看清了她丈夫的伪善。而在那之前,她一直以为她的丈夫是用全部生命在爱她的。

这部作品成功并不是因为反映了什么所谓的社会问题,而是因为真实。

这种女生我遇见过,而且不止一次。真的如易先生刻画的一模一样。他描摹的只是客观世界的一个典型的存在。那是一种优秀的女人,可是她对那种伪君子就是情有独终,这就是现实,改变现实不是没有办法,但那有多么难只有试过才知道。

我想世界上最难的事情莫过于改变一个人了。当然,用欺骗的手法会容易些,这就是君子为什么总要输给伪君子的原因。翻开历史瞧瞧,这是一个由伪君子主宰的世界,千万不要以为我在胡说,我只是以史为鉴而已。这也难怪那些女生为什么认为伪君子优秀了,他们本来就是成功者嘛!

其实识别伪君子很简单的,我真是不明白。不过恋爱真的可以让人变得超级笨,这个我是体验过的。

不过当代社会好象越来越注重知识了,在中国高学历还是不算太难拿到。但是想要成功,这种事在科技进步的今天,没有自己的想法和执行创造力恐怕是不行了,这种事别人是教不会的。感谢这个相对公平的社会!

舒伯特有句名言给我笔和纸吧,我好可以继续创作这位歌剧之王可真够穷的。不过今天的歌剧之王们恐怕不会了。只要你有真的才学,只要你有真的执着,国家会给你机会赚钱的。不要再找原因啦,不管你自认为是天才,还是伟人。Just do what you want to do!作出点儿事情来给大家看吧!人生是个大舞台,属于君子统宰的时代已经来了。

玩偶之家读后感2000字


女权问题,早在100多年前就开始被社会关注,而最近我国新颁布的《婚姻法》,使得女权一词再次被推上了风口浪尖。

在易卜生写的剧本《玩偶之家》中,女主角娜拉在发现自己的尊严与地位在家中无法得到保证的时候,便勇敢的做出了净身出户的决定。这一做法在现在看来不免有些荒唐,却也在情理之中。一百多年前,在那个女权思想还不为主流社会所认可的年代,易卜生的《玩偶之家》的出现,无疑在社会上产生了巨大的反响。作者将女主角描写的如此刚烈,为了自由和自尊可以什么都不要,净身出户十分坚决地表现出她为了维护女权而做出的牺牲。作者将故事情节描写的越极端,越能体现出其对维护女权的决心。可以设想,如果当时易卜生将女主人公写的不是那么刚烈、坚强,她可以为了自己的利益而跟丈夫在舞台上打狗似的抢房子、争财产,想必最终在社会上所产生的影响与效果就不会那么强烈、深刻。正如易卜生自己所想:现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个人。而至于娜拉是不是吃亏了,他也就管不着了。

然而,随着时间的推移,一百年以后的如今,社会已经变了样。女权思想已经深入人心,广大女性早已学会用各种合理手段来维护自己的尊严与合法权益。而《玩偶之家》中的女主人公的伟大行为在现在这个社会显然不能适用,更何况戏剧就是戏剧,不可能完全与现实生活相接轨。

在如今这个社会,女权随着社会的不断发展似乎也有了一些新的定义,简单地说应该是更为现实化、具体化。一百年前的女权是一种意识,一种存在于精神层次上的思想意识;如今的女权,则是建立在公平、平等以及由物质作为基础的实际维权方式。现今女性要的不仅仅是精神上的自由与尊严,在此基础上,她们更注重的应是现实生活中的物质需求。由此看来,现今社会人们高呼的那句娜拉,你妈喊你回家分房子喊得不无道理。在新《婚姻法》中提出的种种分房问题倍受社会尤其是广大女性的关注,分房、公平、女权等词语成为了大家茶余饭后的热议话题。

女权主义能在社会上受到重视固然是好事,但女权到底能不能被落实到实处,归根结底还是在于女性自己。女人,应先让自己强大起来,通过学习、工作来增长自己的见识、提高自己的能力。不要总想着在其他人尤其是男性那里获得利益和尊严,那些是需要自己通过努力奋斗而争取的,别人永远也给予不了。

女人最幸福的一生是人生层次不断上升的一生。

有这样两个女人:一个在她20多岁时候,看见身边的朋友都相继结婚,过得还算幸福,自己便沉不住气,遇见了一位条件差不多的男生就嫁了。她原本有机会继续进修报考大学,然而结婚后她却在油盐酱醋中度过了她最美好的年华。和她一起的另一个女人则不同,26岁的她,面对街坊邻居的流言蜚语,她沉住气坚持学习,后来她去了上海,言谈举止,眼界视野远不是之前那个女人所能比及的,而这一切的开始都是那个大学的进修班。

二十岁出头的女生,无疑是最美好最美丽的年华。但这时候的女生大多对自己的人生毫不清晰。她们不知道自己要的是什么,追求的是什么,怎么样才能得到幸福。或许你会认为嫁个好男人就会让你的未来收获幸福。然而,你是否想过,你下这样的赌注胜算会有多大?你怎么可以将自己的幸福完全依附在一个男人身上?当然,退一步讲,就算你选择了一个好男人,在结婚之后他努力奋斗,让你们的生活富足、充实,但是若你不努力提升自己,假以时日你们之间的眼界层次就会慢慢分开,当他开始嫌弃你、不想要你的时候,你该怎么办?

女生,不论什么时候,都要有自己的目标和追求,因为你从来都是也应该是一个独立的个体。男人在努力奋斗,你为什么就不能?想想无数女性曾经为了男女平等的社会奔走呼号,而我们当代的更多女性却成天天真的待在家中拼命减肥、整容、化妆、美白,然后期待嫁一个富二代坐在宝马里终成人生梦想。真是可笑,你要知道富二代没那么多,你要知道摆个花瓶在家里也会看腻的,你要知道新的年轻美貌的女孩儿跟葱般一截一截的。到那个时候,你又将怎么?

让三个男人难忘的林徽因,她有的绝不仅仅是漂亮的外表,她还有出众的文笔和过人的才智,她不到二十岁就和梁思成一起赴美留学,和梁有着共同的志趣;让众多读者难以忘怀的奇女子三毛,她那直率的性格和对自由的热爱让她在沙漠中收获爱情,并让人们也迷恋在了那片热情的撒哈拉沙漠;倍受观众喜爱和支持的女记者柴静,没有让人眼前一亮的外表,主持风格也没有那么活跃和激情,然而她那淡定的神情和那睿智的眼神以及她对现实生活的深度思考,不得不给人深刻的印象。她们三个没有出众的外表,然而她们以实际行动向世人证明了女性的坚强与伟大,将新时代的女权思想淋漓尽致的表现出来。

因此,女人请不要空等男人来给你幸福,给你金钱给你关爱。这样的等待像买彩票,太虚渺。你为什么不自己给自己幸福。在你有运气得到男人所给的幸福之前,请你先有能力给自己幸福。如此的幸福才最真切踏实,才是你离开任何人都能活下去的资本。

女人,离开幻想,看清楚这社会男尊女婢的现实。女人,离开依赖,人生而独立,嗟来之食尚不可吃,又岂能摇尾乞怜伸手向人。女人,请努力的奋斗,给自己离开的资本,活出真实的自己,真正的撑起社会的半边天。

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