水文明的崩溃
《水文明的崩溃》读后感500字。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？在此，你不妨阅读一下《水文明的崩溃》读后感500字，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
这个五一节假期我读了一本和谁有关的科学书《水文明的崩溃》。
真本书主要讲述了：数千年来，通过对水资源的掌控，人类创造和发展了文明；在人类的兴衰成败和文明的起起伏伏中。水扮演了至关重要的角色。然后，它掷地有声地提出警告：由于我们对水资源的无知和贪婪，人类文明正濒临坍塌的故事。
其中让我感触最深的是：现代第一场因水尔起的战争爆发于1947年，当时印度在印巴分治后停止向巴基斯坦供水，这场战争自那时起一直持续到今天。第二场水战争则爆发于1967年，以色列装备精良的部队在短短6天之内就占领了约旦大片土地以及叙利亚的戈兰高地，这片区域现在依然被以色列所占领。
看完这个故事我才意识到水的重要性，才知道这个世界上竟然有国家为了争夺水权而进行战争。如果我们在平时注意节约用水，不对水资源铺张浪费，把节约的水那来捐给缺水的人哪这个世界上就不会有那么多为了争夺水权而引起的水战争了。
这本书在最后还提到：全球每年大约有400亿立方米的污水排入江河；全球每20秒就有一个孩子死于和水有关的疾病；2025年全球将有50%的人口缺水；第三次世界大战很可能因水而起所以同学们从现在起就开始节约用水，爱护水资源吧！
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《崩溃》读后感范文
地球和社会的命运掌握在我们手中，成败都怨不得别人，因此关键是要具备远见和避免群体决策失误，而这需要全社会认识的深化以及意见的公开博弈。
《崩溃》一书的主要观点，可以用一句话来概括：一个建立在脆弱生态之上的社会，环境恶化往往引发社会崩溃。毫无疑问，在作者戴蒙德看来，地球的生态平衡是非常敏感和脆弱的，因此他反复敲响警钟：既然我们暂时没有另外一个星球可以过活，那么不要通过摧毁自己的生存基础来谋求发展，因为那不仅愚蠢，而且危险。
这个观点其实并不新鲜，随着对地球承受能力的了解日益深化，很多人都意识到，无限索取不可能是持续的，地球母亲的奶水迟早会枯竭；按科幻小说那个早熟的预言《弗兰肯斯坦》，到时人类会被自己亲手创造的怪物所毁灭。但贾雷德·戴蒙德不同的地方在于：他以文明/社会为单位，以法医解剖的方式来进行病理分析。他对复活节岛和格陵兰两个孤立文明的论断尤其带有死亡诊断书的味道，并带着一种隐喻的方式暗示我们：如果仍然那么愚蠢，那么这也可能成为整个地球文明的命运。
但有句话说，我们从历史中得到的教训就是人类很少从历史中吸取教训。为了证明这一点，作者列举了几个典型的案例加以分析，其位置散布在地球各个角落：复活节岛、格陵兰、卢旺达、海地和多米尼加……这一取样显然是精心选择的，地形、植被、气候、文明都有很大差异，各自具有指标性。更重要的是：这些地点都带有一种“实验室环境”的特征：相对孤立、变量有限、大到足够具有代表性但不至于太大以致因素错综复杂难以分析。这样便于作者在实验器皿之外像上帝一样观察着该社会的成败兴亡，对他来说，实际上地球也是一个巨大的、正进行极其复杂化学反应的实验室，只是对这一实验，我们输不起。
这一思维方式本身是典型西方式的，十多年前的“生物圈2号”实验就是其产物。当时科学家们在亚利桑那沙漠中模拟地球环境建造了一个巨大的密闭实验室，作为火星殖民地的模型。实验的失败加深了人们的如下认识：我们只有一个地球，以及，人类尚未成为上帝。因此，我们目前的选择就是在这个“有限地球时代”，谨慎地实现可持续发展。
直到相当晚近的时代，人们仍然普遍认为大自然有能力保护自己，极少有人设想人类干预的破坏性后果，原因之一是在技术不发达的时代，人们对环境的反作用力相对微小，环境能够自然恢复。正因此，很多传统社会其实并不像现代人想象中的那样热爱环境，相反，古代一些人迹罕至的地方一旦成为人类殖民地，都伴随着一波大型动物的灭绝和生态变迁。现代环境恶化的加剧只是因为技术发达后破坏性更强，而对神灵的敬畏却下降了，获得了神一般的力量却像恶棍一样予以滥用，这基本上被视为现代环境问题的根源。既然我们不可能退回到原始技术时代，那么敬畏自然和生命，也许是有限的选择之一。
在真正觉察到大难临头之前，人们通常很少预见到即将到来的危机。在环境问题上人类向来是不见棺材不落泪的。作者用两个名词“悄悄变化的常态”和“景观失忆”来描述这一危险，通俗地说也就是“温水煮青蛙”：人们往往对缓慢的变化失去警惕和记忆。但问题在于：当剧变到来时，一切都已晚了。生态崩溃到来的时候，无人可以幸免，就像空气污染面前，也是人人平等。
和在《枪炮、病菌与钢铁》中论述的一样，作者对人类命运的关注总是与地理环境紧密联系在一起，为了避免再次被扣上“地理决定论”的帽子，他在本书中对论点进行了更谨慎的阐述。虽然他全书都在强调生态崩溃导致社会崩溃，但同时又补充说“没有一个社会的崩溃可以完全归咎于环境变化”，它是条件之一，但既非必要条件，也非充分条件。尽管社会崩溃未必由生态崩溃引起，但生态崩溃却几乎总是引起社会崩溃，因为“皮之不存，毛将焉附”。不幸，由于对这一问题的过分关注，他在解释某些问题时总是易于受到诱惑，例如将卢旺达*归因于人口压力。但人口压力更大的印度比哈尔邦也未爆发*，而爆发种族清洗的波黑也谈不上有什么人口压力，*只能用集体暴力的政治来解释。
人类文明在地球摇篮里已经生存了五千年，如今在一种增长的绝望情绪之中，才开始反省：我们到底要一个什么样的地球？这么说是因为地球的未来正日益取决于人类的喜好。享受了地球哺育的人类，有必要进入一个反哺的时代，而这也就意味着必须改变我们的文明。作者再三强调：人类社会的应对、决策，对环境和社会的命运都有着决定性的意义，而这种决定性未来只可能更强。说到底，地球和社会的命运掌握在我们手中，成败都怨不得别人，因此关键是要具备远见和避免群体决策失误，而这需要全社会认识的深化以及意见的公开博弈。
崩溃读后感
崩溃读后感
【崩溃】一书的主要观点，可以用一句话来概括：一个建立在脆弱生态之上的社会，环境恶化往往引发社会崩溃。毫无疑问，在作者戴蒙德看来，地球的生态平衡是非常敏一感和脆弱的，因此他反复敲响警钟：既然我们暂时没有另外一个星球可以过活，那么最好不要通过摧毁自己的生存基础来谋求发展，因为那不仅愚蠢，而且危险。
这个观点其实并不新鲜，随着对地球承受能力的了解日益深化，很多人都意识到，无限索取不可能是持续的，地球母亲的一奶一水迟早会枯竭；按科幻小说那个早熟的预言【弗兰肯斯坦】，到时人类会被自己亲手创造的怪物所毁灭。但贾雷德戴蒙德不同的地方在于：他以文明/社会为单位，以法医解剖的方式来进行病理分析。他对复一活节岛和格陵兰两个孤立文明的论断尤其带有死亡诊断书的味道，并带着一种隐喻的方式暗示我们：如果仍然那么愚蠢，那么这也可能成为整个地球文明的命运。
但有句话说，我们从历史中得到的教训就是人类很少从历史中吸取教训。为了证明这一点，作者列举了几个典型的案例加以分析，其位置散布在地球各个角落：复一活节岛、格陵兰、卢旺达、海地和多米尼加这一取样显然是一精一心选择的，地形、植被、气候、文明都有很大差异，各自具有指标一性一。更重要的是：这些地点都带有一种实验室环境的特征：相对孤立、变量有限、大到足够具有代表一性一但不至于太大以致因素错综复杂难以分析。这样便于作者在实验器皿之外像上帝一样观察着该社会的成败兴亡，对他来说，实际上地球也是一个巨大的、正进行极其复杂化学反应的实验室，只是对这一实验，我们输不起。
这一思维方式本身是典型西方式的，十多年前著名的生物圈2号实验就是其产物。当时科学家们在亚利桑那沙漠中模拟地球环境建造了一个巨大的密闭实验室，作为火星殖民地的模型。实验的失败加深了人们的如下认识：我们只有一个地球，以及，人类尚未成为上帝。因此，我们目前唯一的选择就是在这个有限地球时代，谨慎地实现可持续发展。
直到相当晚近的时代，人们仍然普遍认为大自然有能力保护自己，极少有人设想人类干预的破坏一性一后果，原因之一是在技术不发达的时代，人们对环境的反作用力相对微小，环境能够自然恢复。正因此，很多传统社会其实并不像现代人想象中的那样热一爱一环境，相反，古代一些人迹罕至的地方一旦成为人类殖民地，都伴随着一波大型动物的灭绝和生态变迁。现代环境恶化的加剧只是因为技术发达后破坏一性一更强，而对神灵的敬畏却下降了，获得了神一般的力量却像恶棍一样予以滥用，这基本上被视为现代环境问题的根源。既然我们不可能退回到原始技术时代，那么敬畏自然和生命，也许是有限的选择之一。
在真正觉察到大难临头之前，人们通常很少预见到即将到来的危机。在环境问题上人类向来是不见棺材不落泪的。作者用两个名词悄悄变化的常态和景观失忆来描述这一危险，通俗地说也就是温水煮青蛙：人们往往对缓慢的变化失去警惕和记忆。但问题在于：当剧变到来时，一切都已晚了。生态崩溃到来的时候，无人可以幸免，就像空气污染面前，也是人人平等。
和在【一槍一炮、病菌与钢铁】中论述的一样，作者对人类命运的关注总是与地理环境紧密联系在一起，为了避免再次被扣上地理决定论的帽子，他在本书中对论点进行了更谨慎的阐述。虽然他全书都在强调生态崩溃导致社会崩溃，但同时又补充说没有一个社会的崩溃可以完全归咎于环境变化，它是条件之一，但既非必要条件，也非充分条件。尽管社会崩溃未必由生态崩溃引起，但生态崩溃却几乎总是引起社会崩溃，因为皮之不存，一毛一将焉附。不幸，由于对这一问题的过分关注，他在解释某些问题时总是易于受到诱一惑，例如将卢旺达大屠一杀归因于人口压力。但人口压力更大的印救比哈尔邦也未爆发大屠一杀，而爆发种族清洗的波黑也谈不上有什么人口压力，大屠一杀只能用集体暴力的政治来解释。
人类文明在地球摇篮里已经生存了五千年，如今在一种增长的绝望情绪之中，才开始反省：我们到底要一个什么样的地球？这么说是因为地球的未来正日益取决于人类的喜好。享受了地球哺育的人类，有必要进入一个反哺的时代，而这也就意味着必须改变我们的文明。作者再三强调：人类社会的应对、决策，对环境和社会的命运都有着决定一性一的意义，而这种决定一性一未来只可能更强。说到底，地球和社会的命运掌握在我们手中，成败都怨不得别人，因此关键是要具备远见和避免群体决策失误，而这需要全社会认识的深化以及意见的公开博弈。
《失落的文明》读后感500字
儿时的我便对古代文明有着一种特别的憧憬，智慧的古希腊，伟大的古罗马，永恒的古埃及，虔诚的古印度等等一个古老文明在我脑海中不停翻滚。幸运的时，我遇到了《失落的文明》这本书，她让我用一种轻松的方式，认识世界各地文明的肇端及其早期嬗变的轨迹。优美的文字展示了无数执着于回望的人们研究的辉煌成果，精彩的图片则如同人类儿时的老照片，依稀而真切地讲述着人类文明的往昔。展卷之间，一个关于人类的童年记忆点滴浮现，一切都显得遥远而真实。
失去的曾经注定不会再现，然而无数废墟的留存却给了我们长久回望的可能。这些仿佛是人类儿时的老照片，一切都显得遥远而真实。无法想象，这些璀璨如繁星的文明如果得以延承，今天的人们，会以怎样一种方式来享受这些文明的馈赠？正如书中所说，曾经辉煌的古文明渐渐失落，留给后人无尽的文化宝藏，留给我们关于生死、毁灭等更加深刻的思考。通过阅读此书，我更加明白珍惜现在的重要。大自然赐予世间万物却又能无情的收回她的一切恩赐，能源、物质等等一切，我们都不能够轻易浪费，否则留给后代的就只能是又一个失落的辉煌。
同时，书中也告诉我们，探索历史的脚步永远不会结束，人类还应该继续不断探索着、思考着并前进着。
崩溃读后感10篇
很多时候，书籍都可以教人成长，书是开启智慧之门的钥匙。作品这本书，我一看就入迷了，书中讲述的很多东西给了我许多回味。在阅读作品后，为了让我们的感悟更加深刻，不妨动动笔将它写下来。怎样写作品读后感才能体现内心感悟呢？读后感大全的编辑特别编辑了“崩溃读后感”，更多信息请继续关注本网站。
崩溃读后感 篇1
《崩溃》一书的主要观点，可以用一句话来概括：一个建立在脆弱生态之上的社会，环境恶化往往引发社会崩溃。毫无疑问，在作者戴蒙德看来，地球的生态平衡是非常敏感和脆弱的，因此他反复敲响警钟：既然我们暂时没有另外一个星球可以过活，那么最好不要通过摧毁自己的生存基础来谋求发展，因为那不仅愚蠢，而且危险。
这个观点其实并不新鲜，随着对地球承受能力的了解日益深化，很多人都意识到，无限索取不可能是持续的，地球母亲的奶水迟早会枯竭；按科幻小说那个早熟的预言《弗兰肯斯坦》，到时人类会被自己亲手创造的怪物所毁灭。但贾雷德戴蒙德不同的地方在于：他以文明/社会为单位，以法医解剖的方式来进行病理分析。他对复活节岛和格陵兰两个孤立文明的论断尤其带有死亡诊断书的味道，并带着一种隐喻的方式暗示我们：如果仍然那么愚蠢，那么这也可能成为整个地球文明的命运。
但有句话说，我们从历史中得到的教训就是人类很少从历史中吸取教训。为了证明这一点，作者列举了几个典型的案例加以分析，其位置散布在地球各个角落：复活节岛、格陵兰、卢旺达、海地和多米尼加这一取样显然是精心选择的，地形、植被、气候、文明都有很大差异，各自具有指标性。更重要的是：这些地点都带有一种实验室环境的特征：相对孤立、变量有限、大到足够具有代表性但不至于太大以致因素错综复杂难以分析。这样便于作者在实验器皿之外像上帝一样观察着该社会的成败兴亡，对他来说，实际上地球也是一个巨大的、正进行极其复杂化学反应的实验室，只是对这一实验，我们输不起。
这一思维方式本身是典型西方式的，十多年前著名的生物圈2号实验就是其产物。当时科学家们在亚利桑那沙漠中模拟地球环境建造了一个巨大的密闭实验室，作为火星殖民地的模型。实验的失败加深了人们的如下认识：我们只有一个地球，以及，人类尚未成为上帝。因此，我们目前唯一的选择就是在这个有限地球时代，谨慎地实现可持续发展。
直到相当晚近的时代，人们仍然普遍认为大自然有能力保护自己，极少有人设想人类干预的破坏性后果，原因之一是在技术不发达的时代，人们对环境的反作用力相对微小，环境能够自然恢复。正因此，很多传统社会其实并不像现代人想象中的那样热爱环境，相反，古代一些人迹罕至的地方一旦成为人类殖民地，都伴随着一波大型动物的灭绝和生态变迁。现代环境恶化的加剧只是因为技术发达后破坏性更强，而对神灵的敬畏却下降了，获得了神一般的力量却像恶棍一样予以滥用，这基本上被视为现代环境问题的根源。既然我们不可能退回到原始技术时代，那么敬畏自然和生命，也许是有限的选择之一。
在真正觉察到大难临头之前，人们通常很少预见到即将到来的危机。在环境问题上人类向来是不见棺材不落泪的。作者用两个名词悄悄变化的常态和景观失忆来描述这一危险，通俗地说也就是温水煮青蛙：人们往往对缓慢的变化失去警惕和记忆。但问题在于：当剧变到来时，一切都已晚了。生态崩溃到来的时候，无人可以幸免，就像空气污染面前，也是人人平等。
和在《枪炮、病菌与钢铁》中论述的一样，作者对人类命运的关注总是与地理环境紧密联系在一起，为了避免再次被扣上地理决定论的帽子，他在本书中对论点进行了更谨慎的阐述。虽然他全书都在强调生态崩溃导致社会崩溃，但同时又补充说没有一个社会的崩溃可以完全归咎于环境变化，它是条件之一，但既非必要条件，也非充分条件。尽管社会崩溃未必由生态崩溃引起，但生态崩溃却几乎总是引起社会崩溃，因为皮之不存，毛将焉附。不幸，由于对这一问题的过分关注，他在解释某些问题时总是易于受到诱惑，例如将卢旺达大屠杀归因于人口压力。但人口压力更大的印度比哈尔邦也未爆发大屠杀，而爆发种族清洗的波黑也谈不上有什么人口压力，大屠杀只能用集体暴力的政治来解释。
人类文明在地球摇篮里已经生存了五千年，如今在一种增长的绝望情绪之中，才开始反省：我们到底要一个什么样的地球？这么说是因为地球的未来正日益取决于人类的喜好。享受了地球哺育的人类，有必要进入一个反哺的时代，而这也就意味着必须改变我们的文明。作者再三强调：人类社会的应对、决策，对环境和社会的命运都有着决定性的意义，而这种决定性未来只可能更强。说到底，地球和社会的命运掌握在我们手中，成败都怨不得别人，因此关键是要具备远见和避免群体决策失误，而这需要全社会认识的深化以及意见的公开博弈。
崩溃读后感 篇2
一个大国的崛起与崩溃：苏联历史专题研究的读后感，来自京东商城的网友：支持社科文献出版社的图书，均对我的研究非常不过希望价格再便宜点就更好了从各个方面来说，本书的第一卷中关于十月革命与二月革命的自发性一问相当不错，分析独特、有说服力。但本书在对于斯大林的评价上不够客观、全面，没有一篇系统地对这些人物进行全面的、客观的评价的文章，大多从不同的角度切入，并且局限于该角度，因此适宜专项研究的人阅读。本书从各个方面论述了苏联进行国家建设和卫国战争的详尽过程，利用苏联档案馆解密的最新材料真实地还原了一系列的历史事件，尤其是文章中关于十月革命的背景介绍、关于新经济政策的讨论、关于喀郞施塔得叛乱的全过程、关于苏联等级干部制的论述相当独到、充分，且另辟蹊径。就本书而言，并不像某些人认为的是戏说历史，我认为他从一定的层面上客观的还原了历史的真实性，并且具有十分新颖的时代性。从整体上来看，这套丛书的论述相当全面，囊括了几乎所有的苏联建国期间的重大事件，其理论视角从中国特色社会主义理论体系出发，用批判历史唯物主义的精神对各大事件进行了论述。对于学历史的，或者政治学，或者苏联历史爱好者来说，这本书将是相当出色、相当完备，相当有价值的一部书；而对于一般的历史爱好者而言，这本书的语言并不晦涩，也将是一个良师益友推荐大家购买不过价格确实贵了点……
崩溃读后感 篇3
《天朝的崩溃》读后感1000字：
当读完本书后，我对这段距今已近二百年的发生于“天朝上国”的耻辱的历史有了更加深入的理解，无疑在这段历史中应当有很多的罪人被钉在历史的耻辱柱上遭受无数后人的唾弃与辱骂，但正如本书作者所言：“在天朝体制下，这种于制度，器物，士兵上面的差距，又岂是一两个人可以弥补的。”
本书号称“鸦片战争再研究，”主要从鸦片战争出发，以历史人物的变化为主线，又从各种角度上分析了战争失败的原因，最终完整的论述了整个事件的发生过程以及结果。我对作者清晰的思路以及他能够站在一个比较可观的角度上去冷静的分析整个事件和活跃在这个舞台上的每一个人物感到钦佩。不论是主和派的琦善、伊布里或者主战派的林则徐、奕经，作者都能从人物的性格、经历等出发作出较为客观的评价。纵观本书，作者对各个名词以及历史事件的注解是最令我钦佩的，这是我看过注释最多的一本书，相信作者肯定在上面花了不小的功夫。而且本书最重要的是让我们了解到了晚清的一个官场环境，从京城到地方，一个七品甚至八品的小吏到了地方甚至比一省督抚还要厉害，主政一方的总督巡抚之间粉饰之风盛行，说之为胡编乱造都不为过。
就拿奉旨剿匪的“靖逆将军”奕山来说，在道光帝不低于六道圣旨的催促下，这位深受皇恩的康熙帝的五世孙足足花了两个月的时间才到达广东，而后手握数万大兵的奕山在对英的作战中被打的落花流水，英军一直逼到广州城下，开出了数条条约。最终交出了六百万的“赎城费”后英军才撤去。但是他是怎么汇报的呢？完全颠倒了历史舞台上的正反角色，英军反而成了祈和的一方，还借段永福之口说出一段自我表白的话“大将军奉命而来，唯知有战，”一何壮哉！再说整个战争的决策者——道光帝，这位以勤俭而著称的皇帝光是其自身对战争的态度就已经令人难以琢磨了。在英军已经进驻长江时他还不了解“英吉利”到底为何物，且其本身又在战与和之间反复，没有丝毫的坚决性。读后感·在这样的皇帝与大臣之间我们能看到的只有大清王朝的余晖，而道光帝自己如果知道仅仅在十四年之后他的儿媳慈喜将带着一家老小匆匆逃出紫禁城奔向热河，不知又将作何感想。
在读完本书后，我不禁也要有同作者一样的问题：中国大陆与西方的差距比起一百五十年前鸦片战争时是扩大了还是缩小了？我相信时间终会给我们答案。
崩溃读后感 篇4
约翰.加尔通，1930年生，挪威政治学家，国际公认的“和平学之父”，1987年获诺贝尔环境奖。一生著作等身，已出版85部专著，27部合著，其中44部被译成33种语言，发表论文1500多篇。系多所世界知名大学教授。曾担任联合国高级顾问。亦曾10多次访向中国。
1980年，他预言十年内德国柏林墙倒塌，随后苏联帝国崩溃，当时无人相信，但事实证明他是正确的！写于20xx年的.这本书，分析了美帝面临的15大矛盾，并预言美帝国将在20xx年崩溃。这本书一问世，立即在大西洋两岸引起极大轰动！对于书中预言的结果，我们将拭目以待。
千年罗马前车鉴，
后世帝国宿命贱，
军事文化强驽末，
政治经济痼疾残！
二零二零显死兆，
冠毒助衰掀狂澜，
精英无能唯甩锅，
瞻念前景心凄然！
崩溃读后感 篇5
读《我曾走在崩溃的边缘》读后感3000字：
我们不需要考虑自己能走多快，只要知道自己在不断向前就行。——俞敏洪
人生的某一刻，有没有觉得要崩溃了？乍一看俞敏洪的这本书《我曾走在崩溃的边缘》，你是否也突然觉得姗姗来迟，很想了解书中到底诉说了怎样的故事。正值福州同城读书会与福州数点梅花读书会推出线上联合读书活动的契机，笔者选了这本书。
线上读书活动从6月3日开始，将持续到6月28日，活动主要由参与者报名时提交计划阅读书籍，并于月底前提交读后感。本次活动，是同城读书会首次试水线上读书，旨在号召书友回归读书本质，利用碎片时间精读一本书，在读书的过程中沉淀、提升，通过撰写读后感，自我获得收获的同时，亦可分享给其他书友。
在追求物质生活的今天，也许我们没有太多时间追求精神，但在他人的分享中，却可实现知识共享，这也是笔者组织、参与读书会、服务公益事业的初心。作为同城读书会的组织者之一，笔者觉得有必要结合亲身经历，写点什么，或许能带动更多人回归阅读，关注读书带给自我的改变，如能得到其他书友的共鸣，甚感慰藉……
《我曾走在崩溃的边缘》这本书，初见书名，便激发了笔者的阅读兴趣。这本书是新东方创始人俞敏洪4月出版的新书，俞敏洪第一次完整、深度地讲述了新东方的创业历程，披露了新东方从一个培训班成为上市集团的风雨征程，以及他本人和他的团队曾经经历的至暗时刻，甚至曾走到崩溃的边缘，他本人甚至面临生死的挑战。
创业维艰，1/4个世纪风风雨雨，也曾走上巅峰，也曾跌落谷底。在邀请合伙人加入加入及共同发展的过程中，面对利益、纷争，也考验着人性，正如黄晓明、邓超、佟大为三人扮演的《中国合伙人》那样，他们三人的故事即是根据新东方的故事改编而来，而黄晓明扮演的成东青原型就是俞敏洪。你能从他身上看到朴实、忠厚、善良，正是这样的品性让新东方几度脱困；你也能从他身上看到好学、乐观、拼劲，正是不断上下求索让新东方持续向前。
崩溃读后感 篇6
首先，我并不太对中国：摇摆不定的巨人这一章感兴趣。大不是因为不关心自己的国家，其根本原因在于在阅读其他国家的状况以及其所面临的问题时可以更加客观，以一个旁观者的态度去理解问题分析问题，以达到更高效地阅读。当然，从主观来讲，我个人也更喜欢去阅读一些发生在完全不了解的国家的毫无概念的事情而不太喜欢去阅读已经了解过的事情(尽管是片面了解)，可能这只是兴趣所在吧。
全书的格局很大， 从其研究所覆盖的范围之广(全球)到所穿越的时间之长中都可以体现。前言中的消失的伊甸园吸引了我的关注，可能仅仅是因为它的名字。而细读完全段却发现它并没有在讲述一个美如伊甸园的地方是如何消失的，而是在讲述人们因为潜意识里带有一种对现代人类遗迹古时人类的区分而无意地提出的一些错误的观点，之后反驳它;没有华丽绚烂的场景描写的语言，却用详细的对比论证以及递进使我信服这个观点任何种族(以时间为界限)都是平等的。基于我的兴趣所在，我会主要讨论有关于格陵兰维京社会的第七，八章以及拥有两个民族两种历史的一个岛屿的第十一章。
格陵兰岛并非都是绿的每个人在见到它的名字Greenland时大都会提出这个疑问。我虽然没有去过格陵兰岛，但当我在北欧旅游的时候，当地的地陪告诉我，最适合格陵兰岛的名字是冰岛，格陵兰岛这个名字只是为了吸引更多人前往此处这也恰恰与书中观点相匹配。格陵兰岛和北欧三国(因为我只去过挪威，瑞典与芬兰，其他两国不做评论)的历史也十分相似充满了维京，斯堪地纳维亚(斯堪地纳维亚半岛及三国所处岛屿)等词汇。气候倒也差不多，但是由于最吸引我的是极光而非连年的寒冷，所以此处不做评论。格陵兰岛的气候多端，这也是为何当地生存的人类不断卷土重来的一个原因。然而气候多端的影响不仅作用在一个人类聚落之内，在聚落与聚落之间(及种族之间)也有一定作用。文中也提到过，长期生存在格陵兰岛的维京人(尽管卷土重来)在气候的作用下最终被因纽特人所打败。读到一半时我就已经感受到这些维京人的固执之处他们不愿改变。无论是放牧业、农业、渔业他们没有改变他们以前的习惯尽管他们或许知道这会阻碍到他们在格陵兰岛的生存。我猜这可能与这个种族过去的历史有关就像中国人骨子里比西方人要保守一些。
现在从高纬度地区来到低纬度地区。这两个贫穷的国家多米尼加共和国与海地任何人至少听说过一个以上，但很显然，对于这两个国家的了解，也就局限于中美，穷。的确，这两个词已经足以概括这两个国家了。若问到它们的差别，显然是多米尼加共和国有希望，而海地几乎无希望政府并没有下台所以也不能说是完全没希望。显而易见这种现状的出现，最能解释其原因的终究还是历史。而环境的变化，经济的变化，以及人民内心的变化其实组成了一个轮回，任何其中一个的衰退都会导致其他的衰退，若政府或人民没有及时采取措施去阻止，那么这个轮回将继续轮下去如同海地;当然，任何其中一个的发展都会导致其他的发展，在这种情况下我们只需要让它们继续轮会下去，一切都会变好如同多米尼加共和国。而他们的本质区别我认为是观念。文章中可见，多米尼加共和国相对海地来讲要先进得多。当多米尼加共和国开放国家时，海地似乎在执行闭关锁国;多米尼加共和国先于海地平息动荡不安的政局;多米尼加共和国的独裁者虽然是独裁者，但是他在国内用强制性手段进行现代化建设在当时看时无理粗暴的，但从客观上，或是长远上看还是极其具有效果的，在这之后现代化建设也没有停止下来，而海地，反之，则没有进行现代化建设，没有发展工业。还有许多社会因素不做过多讲解。在文中也同时了解到巴拉格尔这个人，他看似更加暴躁，但是在客观促进国家发展这方面他做出的贡献是巨大的。无论这个国家能否发展起来(需要漫长的时间，无法讨论)，人们对其至少是报以希望的;当然，在没有出现下一位巴拉格尔之前，它是否会变成像海地一样的国家也是值得人们担忧的。但不得不承认的是，若两国可以理解到共同的问题并共同发展，或许它们的状况会得到较大的改善尽管合作的可能性较小。
崩溃读后感 篇7
本书大体讲求俞敏洪老师如何创办新东方以及新东方的发展历程！
1、没有任何一个企业或个人的发展是一帆风顺的，都是曲折向前的，都需要有一个在绝望中寻找希望的心，有一种永不放弃的精神，有一种终身学习成长的意识，有一种诚信、坦诚、值得信任的品质；欲做事，先做人，无论何时都要坚持原则；
2、一个人必须的要不断自我驱动、成长才能壮大，其一，让自己变得更有价值、更能干、更有作为的过程。其二，要敢于改变。其三，执着的追求与时俱进的信念。其四，诚信，让你更好的融入社会，同样可以让公司更强大；
3、要有大格局，要排除琐碎的事情，最好的方法就是有一个博大、坦诚、诚恳的胸怀；
4、不断让自己去面对陌生的环境、陌生的工作，以此来激发自己的工作能动性和创造力，以及面对危机时处理问题的能力！一直待在同一个地方，同一个岗位，会变得安逸，能力得不到提升，无法进步；
5、用积极的心态拥抱变化，拥抱挑战，拥抱科技变化带来的挑战和机遇，运用好科技，把科技和自己的业务结合起来！
每天进步一点点，积少成多，丰富自己的精神世界，拓宽自己的视野和格局！
崩溃读后感 篇8
落日余晖——《天朝的崩溃》读后感1000字：
潇湘夜雨细细密密打落窗前，关于鸦片战争的秘密在紫禁城中锁了几百年。是谁又去轻轻地推开那扇门，回到晚清一探究竟？
曾听说过这样一段对话。“你知道中国吗？”“哦，是一个国家。”“不，那是一个屹立东方五千年不倒的传奇。”
每看一次，心中炽热的火就沸腾燃烧一次。看今日雄鹰在习近平总书记的领导下远走高飞，扶风而起，作为中华儿女心中必是骄傲自豪的。但在推动建设社会主义社会同时，中华人民同样需要致力于研究国家历史，从中汲取经验，求真、求准，才能更加迅速地发展起来。南怀瑾先生就曾说过：“一个国家，一个民族，亡国不可怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化都亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身。”可见历史文明对于一个国家民族复兴的重要性和必要性。
绪论开篇茅海建教授就直切主题地剖析了见证并参与到鸦片战争中的天朝官员——琦善。纵观全书，琦善的思想代表的是清朝众多官员乃至道光帝的思想。从主观上来说，琦善就是整个清朝的代言人，他在鸦片战争中的作为，昭示着清朝官场的潜规则，侧面反映出清朝政府的统治和官僚机构的政治面貌。
琦善的行为个性是现象，大清王朝的统治形势是核心。透过这一表面，我们能看到的本质是：整个天朝对待“夷人”的傲慢态度，对待战争的疏忽大意，对待战败后的侥幸心理。
姑且抛开这些历史，我对于茅海建教授的这种辩证思维无不惊叹。琦善无论是卖国贼还是大英雄，从客观上来说都只是一个普通人，这种褒贬机制形成的原因可能是他的行为，但是我们从主观意识中却错误地夸大了个人的力量，从而忽视了历史进程发展的必然趋势。鸦片战争的失败在于中国的落伍，侧面看出同时期清朝官吏的无能、统治者昧于世界形势和行政机构的颓废。
对于军事力量，作者首先就一针见血地之初清军与英军兵器形式上的本质致命误区：冷兵器与热兵器混合。不仅如此，而且管理体制的不合理，使生产技艺水平停滞不前。其次是兵力与编制上的问题。清朝绿营兵主体是汉人，分散兵力实际上是为了兼顾经济上与政治上的考量。但兵力支出后，调兵速度缓慢则让清军处于绝对弱势的地位。再论其编制。清朝的军队都不是纯粹的国防兵，却分为八旗和绿营两大系统，八旗又分为京营和驻防两部分。国力分散在全国，主体又以绿营汉人为多，部署在行省，省的军事体制又分为提、镇、协、营，营为基本单位。兵力过于分散，绿营兵重“社稷”而非“国家”，这又是导致清军战败的一个主要原因。
清朝政府后期的统治漏洞百出，实际上已为战败埋下了最大的祸根。其实天朝官员或多或少都已经意识到了英军的强大、清军故偶顽抗的无畏挣扎和必然战败的事实。他们的意识已经开始麻木，战胜或战败对于他们来说已无太大意义。但是主剿和主和这一决定关乎民族道义。在明知会战败下主和似乎是最佳选择，但是道光帝又不能接受国家落后、个人懦弱无能的现实。只有亲临战场的人才会思考“主和”的问题。但是可悲的是，他们的思想被潜移默化，在封建制度的淫威下自欺欺人。
对于鸦片战争人们总会有许多的误解，这些误解形成有多方面因素的影响。但是我认为战争的失败主要还是归因于清军作战的质量、政府的统治形势及机构体系化的程度。满族人在建立后金之前仍处于奴隶制度。其从奴隶制度转化为封建制度之际，却误入了许多因素。统治机构权力集中于君主，集中中央集权的一些机构甚至名存实亡。过度集中则容易产生极端，这样整个天朝的兴衰就直接取决于一人。总体上来说，也取决于这个民族的气质特征，造成了天平严重倾斜的形势。但是无论如何，统治者也是时代中踽踽独行的一个人。同理，看历史不能只看表象，也不不能过度夸大一个人的力量。
“欲要亡其国，必先亡其史；欲灭其族，必先灭其文化。”不会从历史中汲取教训的人并不能称之为人。历史的发展有其必然的趋势，但是我们不能让民族文化被解构，不能让民族自信被涤荡。在探索历史时要用辩证的思维，不能以偏概全，断章取义。研究历史，不仅是民族发展的奠基，更要让历史深深扎根于我们的血液当中，让中国重新雄于地球！
崩溃读后感 篇9
《抱住我崩溃的大脑》读后感600字！
我在他人的推荐下买了这本《抱住我崩溃的大脑》，作者知念实希人是日本的新锐推理作家，获得过岛田庄司推理文学新人奖，这本小说是他的代表作。
我用一天的时间读完了他，故事流畅，读起来没有晦涩之处，这与翻译有关，同时相比于老牌推理作品，这个故事的发生更接近于当下的时间背景。
实习医生碓冰在海边的疗养医院认识了患有胶质母细胞瘤的由香里，在由香里的帮助下，碓冰揭开了父亲出走死去的谜团，而由香里也在他的陪同之下冲破钻石鸟笼，二人解开了环绕各自的枷锁。而当碓冰正视自己的恋情之时，“由香里”却因病去世，留下了遗嘱的谜团。
在由香里的房间与之交谈的记忆究竟是否真实存在？她生前的行踪如何？碓冰由此经历了反转。
整部小说读下来，感受高于我最初的期待，从中部到结尾的反转有惊喜。
医生对救治与放弃的微妙把握，重病将死之时对生命的理解，还有与医学专业相关的线索包含在推理之中，不愧是医生的作品。
但是作为推理小说，故事当中描述恋情的比重显得过大，更像是爱情小说。以“精神崩溃”为由令碓冰相信关于由香里的记忆是“幻影”，似乎有些牵强。主人公循序渐进地分析，从各处搜集线索，但严格意义上没有案件和诡计。名字和身份互换是推理小说中经常出现的桥段，由香里和朝雾由这两个名字中都包含“由”字，细心的读者可能会略有发觉，在谜团解开之时，也会有“果然如此”的感叹。
死亡迫近之下的真爱考验，以生命救赎生命。这是一部满含情感的浪漫主义推理小说，不同于传统推理的残酷，更多的是对爱情的珍视，令人感动，虽然推理并不足够，但值得一读。
崩溃读后感 篇10
关于经验的书籍，比如创业经验、人生经验等，我总是很乐意看，写得越真实就越有价值，这本书就是一本真实的关于俞敏洪创业经历的书籍。我不仅学习了如何创办一家公司，也理解了目前新东方的发展和问题的原因。
他最开始是通过免费上课的方式来做广告，只有小部分的学生付了学费，中途会有旁听生，他不会赶走他们，而是让他们蹭课，这些学生蹭课久了不好意思就也付了学费。这是第一批学生，由于教学好，这些学员成了他的品牌宣传员。口口相传，新东方就办起来了。实际上，学而思也是通过这样的方式起家的，最初，学而思创始人教奥数，家长看孩子学的好，就给他推荐了学生，口口相传，后来学生越来越多，才有了如今的上市公司。
在办公司的过程中，如果发现有一件事你做不了，那么一定要找几个人同时帮你做，让他们在获利的同时互相制衡，如果只是让一个人做，这就相当于开饭馆的老板不会做饭，找了一个大厨，这是很危险的，除非你给足利益，但是人的欲望是无止尽的，你不能确保你给的利益是否可以永远满足他。
创业路上，利益分配是随着阶段而变化的，最初俞敏洪是给老师固定工资+奖金；后来徐小平、王强来了以后，采取合伙人机制；2000年后有了长久合作伙伴，变成股份制；上市后是利益分配机制。
和同学朋友创业，一定要注意：1.利益结构一定要清晰分明，明确每个人占多少股份；2.利益分配结构一定要是动态的，因为未来发展过程中谁的贡献最大是不确定的；3.要有清晰的上下级结构，得有最终决策权机制。
一个坦诚、让人不需要防范的人，他获得资源的效率是最高的，成本是最低的。一个人只要拥有诚信、坦诚和信任，那么别人就会对你非常放心。当然，要讲究技巧，如果做事不给别人留情面，那么就算你诚信、坦诚、l可信，别人以后做事情也不会给你留情面。
和政府官员打交道时，核心原则是友情相交，而不是利益相交。也就是说，你可以跟政府官员建立起很好的个人感情，比如一起吃个饭，作文聊聊天，只要不过分奢侈。很多官员本身也是非常有想法的人，有很好的品格的人，跟他们打交道，让他们对你的人品人格予以认可，这种事情叫作友情相交，最后对方把你视为朋友。但这绝对不是利益相交，比如遇到事情拎一大捆钱跑到官员家里说，你帮我把这个事干了。即使官员帮你干了，这种事最后也会带来比较大的后遗症。如果遇到就是要钱的官员，不给就不办的官员，那么宁可放弃利益，也不要走这条路，因为风险很大，因为越是这样的人，越有可能被抓起来，遇到这样的人你就避开。跟好的官员打交道，这样既有了友情，又有了交情，互相之间还能学到东西，而且还可以把自己的业务放在一个非常安全的范围之内。
好书带给人成长，拓宽你认识世界的边界，从这个角度来说，这本确实是本真诚的好书。
文明苦旅读后感500字
文化苦旅读后感500字（一）
在广褒的中华大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座，踏雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠，理性的严峻，一种苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后的年轻，一种文字激昂的大气，一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。这便是《文化苦旅》。这便是文化的苦旅。
大漠的荒芜，黄河文明的盛衰，清丽凄迷的江南文化和世态人情，风情万种的古城风貌与历史渊流，余秋雨先生在心灵的旅途，以一位文化学者精准独特的视角，凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力，再现了匿藏于时间底端的深刻思考，开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。壮哉！奇哉！妙哉！
是山水将文化的溶解，抑或是文化对山水的诗话？或是山水与文化的天地契合？在看似平常的风景名胜之中，蕴藏的历史与内涵，涵盖的文化与深沉，在秋雨先生笔下，点点滴滴，猛的，全都滴成一团，如一股急流，把人震撼，感耶！叹耶！撼耶！
西方一位哲人说过：只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理。余秋雨对于文化的经典评论便是他沧桑后博发而出的哲思。苏东坡三十七岁便自称老头，他颇有苏东坡老夫聊发少年狂的那种放达。放达于山水世界，放达于文化天堂。他曾说他常伫立，于观察自然与人交际境界中去思考前人的情感，在源远流长、博大精深的文明史中，余秋雨先生将犀利的笔触直接伸向历史，伸向人文，他勇于批判历史，针砭时弊；他敢于发表见解，针针见血，这真是《文化苦旅》不同于其他散文之处，这正是《文化苦旅》长久不泯的精神所在。对于灵魂与精神的刻画，犹记得莫高窟里那位无知道士的愚蠢行径，犹记得长江入海口那个特殊群落一上海人的精明骄傲与能说会道。正是对于不被大众看到的内涵的深度挖掘，正是对于社会形态的方方面面的反映与体现，成就了这部书的魅力与价值。
在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。然而，《文化苦旅》一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人！
品一杯香茗，读一本好书，《文化苦旅》，值得一读！
《文明苦旅》读后感500字
《文化苦旅》读后感500字
拜伟大的阅读课所赐，终于读完了《文化苦旅》。初读时，总觉得，纵然余秋雨先生认为写书是一种很给自己过不去的劳累活，然而作为一名读者，细品他笔下那字词句段，心间却升腾起轻松潇洒之感，并无所谓历史的冷漠理性的严峻。
沉浸江南小镇大隐隐于市的淡泊安定与自然；流连令一众大诗人大文豪心心念念的隐居圣地天柱山；享受那柔雅的中国文化宁谧的后院苏州。只看那温文尔雅的景，却也仅此而已。
然而当从近乎机械的学习中解放出来时，却神使鬼差地跑了趟书店，捧回了属于自己的《文化苦旅》。
再捧起它，认认真真逐字逐句地品阅那些原本感觉轻松无比、让人卸下一身铅华的文章时，却不由得陷入了那些略显沉重的历史与无尽的思考中去。
走过敦煌，进了莫高窟。看莫高窟，不是看一个死了多年的标本，而是看活了一千多年的生命。在这里，完全被历史的洪流消融。在这朝圣者众多的圣地，却偏偏出了个王道士。从此，它蒙了辱，中华民族蒙了辱，但却正是王道士才使莫高窟文化大放异彩。中国文化何其多，却偏偏忽视了这座文化宝库，何其悲哀！
重读《文化苦旅》，感悟着实不少，却不能一一详述，只是：读《文化苦旅》，洗礼灵魂；寻千年文化，感悟古今。
崩溃读后感1500字通用
读后感大全栏目精选：“崩溃读后感”，欢迎阅读。
随着的社会的进步，读书已经深深融入了我们生活之中，读完作品后，我受到了启发，总算找到了我一直想找的答案。我们在阅读作品之后，其实如果能够动笔，将它记录成一篇读后感是再好不过的。那么你知道写作品读后感时从哪些角度去写比较好呢？读后感大全的编辑收集并整理了“崩溃读后感”，供你参考，希望能够帮助到大家。
崩溃读后感 篇1
一个大国的崛起与崩溃：苏联历史专题研究的读后感，来自京东商城的网友：支持社科文献出版社的图书，均对我的研究非常不过希望价格再便宜点就更好了从各个方面来说，本书的第一卷中关于十月革命与二月革命的自发性一问相当不错，分析独特、有说服力。但本书在对于斯大林的评价上不够客观、全面，没有一篇系统地对这些人物进行全面的、客观的评价的文章，大多从不同的角度切入，并且局限于该角度，因此适宜专项研究的人阅读。本书从各个方面论述了苏联进行国家建设和卫国战争的详尽过程，利用苏联档案馆解密的最新材料真实地还原了一系列的历史事件，尤其是文章中关于十月革命的背景介绍、关于新经济政策的讨论、关于喀郞施塔得叛乱的全过程、关于苏联等级干部制的论述相当独到、充分，且另辟蹊径。就本书而言，并不像某些人认为的是戏说历史，我认为他从一定的层面上客观的还原了历史的真实性，并且具有十分新颖的时代性。从整体上来看，这套丛书的论述相当全面，囊括了几乎所有的苏联建国期间的重大事件，其理论视角从中国特色社会主义理论体系出发，用批判历史唯物主义的精神对各大事件进行了论述。对于学历史的，或者政治学，或者苏联历史爱好者来说，这本书将是相当出色、相当完备，相当有价值的一部书；而对于一般的历史爱好者而言，这本书的语言并不晦涩，也将是一个良师益友推荐大家购买不过价格确实贵了点……
崩溃读后感 篇2
关于经验的书籍，比如创业经验、人生经验等，我总是很乐意看，写得越真实就越有价值，这本书就是一本真实的关于俞敏洪创业经历的书籍。我不仅学习了如何创办一家公司，也理解了目前新东方的发展和问题的原因。
他最开始是通过免费上课的方式来做广告，只有小部分的学生付了学费，中途会有旁听生，他不会赶走他们，而是让他们蹭课，这些学生蹭课久了不好意思就也付了学费。这是第一批学生，由于教学好，这些学员成了他的品牌宣传员。口口相传，新东方就办起来了。实际上，学而思也是通过这样的方式起家的，最初，学而思创始人教奥数，家长看孩子学的好，就给他推荐了学生，口口相传，后来学生越来越多，才有了如今的上市公司。
在办公司的过程中，如果发现有一件事你做不了，那么一定要找几个人同时帮你做，让他们在获利的同时互相制衡，如果只是让一个人做，这就相当于开饭馆的老板不会做饭，找了一个大厨，这是很危险的，除非你给足利益，但是人的欲望是无止尽的，你不能确保你给的利益是否可以永远满足他。
创业路上，利益分配是随着阶段而变化的，最初俞敏洪是给老师固定工资+奖金；后来徐小平、王强来了以后，采取合伙人机制；2000年后有了长久合作伙伴，变成股份制；上市后是利益分配机制。
和同学朋友创业，一定要注意：1.利益结构一定要清晰分明，明确每个人占多少股份；2.利益分配结构一定要是动态的，因为未来发展过程中谁的贡献最大是不确定的；3.要有清晰的上下级结构，得有最终决策权机制。
一个坦诚、让人不需要防范的人，他获得资源的效率是最高的，成本是最低的。一个人只要拥有诚信、坦诚和信任，那么别人就会对你非常放心。当然，要讲究技巧，如果做事不给别人留情面，那么就算你诚信、坦诚、l可信，别人以后做事情也不会给你留情面。
和政府官员打交道时，核心原则是友情相交，而不是利益相交。也就是说，你可以跟政府官员建立起很好的个人感情，比如一起吃个饭，作文聊聊天，只要不过分奢侈。很多官员本身也是非常有想法的人，有很好的品格的人，跟他们打交道，让他们对你的人品人格予以认可，这种事情叫作友情相交，最后对方把你视为朋友。但这绝对不是利益相交，比如遇到事情拎一大捆钱跑到官员家里说，你帮我把这个事干了。即使官员帮你干了，这种事最后也会带来比较大的后遗症。如果遇到就是要钱的官员，不给就不办的官员，那么宁可放弃利益，也不要走这条路，因为风险很大，因为越是这样的人，越有可能被抓起来，遇到这样的人你就避开。跟好的官员打交道，这样既有了友情，又有了交情，互相之间还能学到东西，而且还可以把自己的业务放在一个非常安全的范围之内。
好书带给人成长，拓宽你认识世界的边界，从这个角度来说，这本确实是本真诚的好书。
崩溃读后感 篇3
人文性学科研究的一个问题在于其带有强烈的主观性。不同立场的人往往能够从同一样事物当中得到截然相反的两种结论，而使得历史本来的面目变得更加模糊。鸦片战争，就是这样一个被涂上了浓厚的主观色彩而变得面目全非的事物。
读《天朝的崩溃》，最让我印象深刻的，是茅海建先生在全书结尾时的一段文字。在这段文字里，先生将鸦片战争和日本的明治维新进行了一番简单的对比，看上去似乎并不起眼，其意义却是极为深刻。1853年7月，就在第一次鸦片战争的硝烟过去11年之后，日本的横须贺港迎来了美国的黑船，这一不速之客的到来，在当时意味着欧美列强全面侵占东亚地区的开始，然而任谁也不会想到，就在美国黑船迎着风浪驶入日本之时，这一浪潮掀起了日本的剧烈变化。
和中国在鸦片战争之后的长期沉沦相比，日本的崛起让人大为惊叹。尤其是在黑船事件过去40多年之后，曾经被日本人奉为师长的中国遭到了近邻的强硬入侵，中日甲午海战因此爆发。这一剧烈的颠覆，让中国人在情感上难以接受。然而即便是到了此时，我们仍然没有清醒的认识。我们依然纠结于在战争失败的后果中寻找替罪羊，将清政府视为万恶之源，将慈禧太后视为巨奸大憝。而在过去的40多年当中中国和日本之间的巨大差距，我们却丝毫不觉。
这显然与现实相违背。大量对当时中国现实力量的考证，和身处其境当中的人物们的反应已经告诉我们：鸦片战争从一开始，就是一场中国不可能获胜的战争。这种不可获胜，从政治上而言是制度上的落后，从军事而言，是古老战争模式面对现代化战争的全面失败。然而国人长久以来积累的优越感，使得我们不愿相信地大物博、人才辈出的大国，对付不了欧美的蛮夷。长久的闭关锁国锁住了国人的眼界，也造成了之后天朝在这场战争中错误频出、荒唐连连的现象。
单是对这场战争的定义，已经可见一斑。直到今天中国人对于这场战争的认识，依旧停留在虎门销烟的民族自豪感上，因此我们将这场战争称之为“鸦片战争”，潜台词是假如没有鸦片的进入，没有中英贸易的逆差，便不会有战争的到来。这种荒唐的认知一直蔓延至今，“落后即要挨打”的背后，骨子里却是中国人自负的情感。
这种自负，从其时龙椅上坐着的道光皇帝而下，蔓延至整个中国。没有人相信“蕞尔蛮夷”会是泱泱中华大国的对手，尽管从知己知彼的角度来说，国人对于英国的认知少之又少。因此道光皇帝轻率地为战争定下了基调，在一种惩敌以扬威的思想之下，他坐在紫禁城里连下圣旨，指挥着千里之外的战争。甚至直到战争结束之时，他连广州城的地形如何都没有亲自考察过，就在上谕之中言辞激烈地批评琦善“被人恐吓，奏报粤省情形，妄称地利无要可扼”，“不知是何肺腑?”这番表达了皇帝强烈不满的上谕，成为了琦善一生的转折点。他不但在此后被革职抄家，更是背上了卖国的骂名。事实如何?顶替琦善的杨芳等人为了安抚皇帝，谎话连连，整个广东战场不再是清军和英军的战斗场所，反而变成了杨芳和奕山等人哄骗皇帝，以辞锋交战的瞒骗地。甚至就连“三元里抗英”的民间故事，都是夸大出来的。中英两国的战争，变成了清王朝上下的交锋，岂不是荒唐?
正因为如此，当事实已然瞒不住，清军一败涂地，被迫签下丧权辱国的《南京条约》时，道光皇帝悲从中来，在圣旨中郁闷地写道：“朕自愧自恨，为什么事情会发展到这样的地步呢?”他显然弄不明白，以我天朝上国的实力，到底为什么竟然被这群“蕞尔夷民”逼迫到如此地步?
其实这件事原本也很好明白，道理就在清政府本身。首先是茅海建先生在《天朝的崩溃》中提出的大量事实证明，道光皇帝的剿匪灭英，根本就是纸上谈兵，胡吹大气。不要说是知彼，就是连知己都没有做到。这一点单从广东战场一隅的变化就可知。他痛斥琦善卖国，不知道是什么居心，但偏偏顶替琦善的杨芳、奕山、伊里布没有一个不是和琦善抱着一样的想法。相反恰恰是因为琦善的直言让他们揣摩到了上意，所以才会有道光皇帝接连受骗而不自知的局面出现。最后到任的伊里布更是完全忤逆了上意，不但不和英国人打，反而一到广州就开始求和。难道真的是因为清王朝的官员们腐败堕落，天良泯灭，到了连皇帝也不放在眼里了吗?
不是。一个琦善的出现，勉强可以算做是“卖国”，但连续几任都是一样的态度，只能说明伊里布们和琦善一样看到了一个事实：那就是这场战争根本就打不赢。打不赢的战争还要打，只能是自寻死路，所以从琦善到伊里布，都主张求和，区别只在于琦善直言进谏，伊里布等人阳奉阴违而已。既然如此，问题自然就出在了道光皇帝的身上。因为他是这荒诞一幕的总导演。是他痛斥琦善“卖国”，勒令奕山“战(英军)而胜之，务使该夷片帆不返”，又让杨芳等人痛剿英匪。他在下发的上谕当中轻蔑地称英国人为“蛮夷”、“滑虏”、“性等犬羊”，可见高坐龙椅上的道光皇帝，根本就对事实的情况一无所知，一点不把英国人放在眼里。初到广州的杨芳正是看到了这一点，在给道光的奏折当中大谈自己在广州何处何处布防，因为知道皇帝看不懂广东的地理，所以胡吹海吹，不怕被戳破。结果果然不错，一篇奏折看得道光皇帝一头雾水，只能安慰性地称赞杨芳说“看了你的奏章，朕心里的烦闷稍解。”事实上他压根就不知道杨芳提到的地名都在何处，只能在遥远的北京凭借自己的想象去操纵这场战争，把军事斗争变成了行为艺术。这样的仗能打得赢，那才是怪事。
事实上在整个鸦片战争的过程当中，道光皇帝表现出的，都是一种无知和颟顸。他本身不是一个雄才大略的主子，也缺乏分辨思考的能力。英国人的鸦片来了，他安然享受，甚至是颇为恋栈，给全国的臣民们开了个坏头;等到林则徐力主禁烟，以现实的分析来让他清醒的时候，他又力主禁烟，并且给予林则徐极大的信任;英国人的船舰来了，一路开到了天津，他又觉得大事不妙，又推翻了林则徐的理论，把他革职查问，让琦善去谈判;等到琦善谈判不成，他又觉得有失国统，于是下令开战。如此反反复复朝令夕改，如何能够让大臣们能够一心一意地为国家办事，为皇帝办事呢?所以第一次鸦片战争的失败，归根结底其实是帝国皇权走到了尽头的标志。帝国的一个问题是：皇帝不灵光，大臣们就只能跟着不灵光，这叫“顺应上意”。大臣们一旦不灵光了，国家机器也就自然而然要出问题。所以战争的失败，其实就是皇权的失败、制度的失败。如果不是中国的地方大，池子深，外国人不知道怎么趟过，再加上各国之间彼此如何分配没有定论，需要一个代理人暂且管理住地方，大清帝国怕是早就要完了。
当然道光的问题也不是他一个人的问题。因为他缺乏实际经验。这种实际经验的缺乏，是制度的原因，与他本身的智商无关。帝国的皇帝们连出趟紫禁城都难，更何况是考察其他省份?所以他不知道广州是什么情况，不知道军队是什么情况，更不知道战争是什么情况。他的所有认知，都来自下面的臣子。偏偏这样一个缺乏视野、缺乏实践的人物，正是帝国一切事务的最终定夺者。皇权制度的荒诞，注定了帝国不能长久。这也是为什么历史上的贤君，大多来自开国的前几代皇帝的原因。因为他们见识过现实，了解现实，知道问题出在哪里，有励精图治的想法，也有治国平乱的经验和本事。但一代代再往下，就只能是坐井观天，胡思乱想了。
鸦片战争失败的根本，在于中国的全面落后。在这种落后的局面下，失败不可避免。清政府的无能是毋庸置疑的，闭关锁国的现实让国人完全不知英吉利，不知道世界已经运行到了工业时代。这种无能来自于封建制度的累积，也不能全盘算到清政府的身上。以清政府的无能来做道德上的批判是苍白无力的，战争的结果本就是国力的比拼，既然没有任何赢的可能，求和就是最好的出路。鸦片战争之后最大的问题在于，中国人没有对此进行深刻的总结，换而言之没能全面推翻清政府，彻底将封建君主制打入到历史的角落。于是就有了日本在之后全面超越。
清政府在两次鸦片战争的炮火中飘摇不定，又撑了70多年的时间。这70多年的时间，在今天看来是一段极为黑暗的时光。有意思的是，当日本社会的中下层武士们积极地组织力量推翻幕府推动日本维新之际，中国的义和团却打着“扶清灭洋”的口号勉力地支撑摇摇欲坠的清政府。这并不是民众的错，而是知识界的原因。“师夷长技以制夷”的背后，依旧是守旧的力量在作祟，将清政府将塌的危墙扛在自己肩上。由此来看，孙中山先生确实是中国历史上的伟人。假如没有他的出现，中国的黑暗，还不知道要存在几许。
崩溃读后感 篇4
读完这本书我对俞老师的印象就是—一个有抱负的本份人：拼命学习、勇于决策、坚毅前行、大智若愚。另外，我在猜想新东方之后的一些战略，我觉得大概有以下三个方面：1.幼儿教育（在K12之后进一步向幼儿阶段开发）2.以新东方的教学品质为依托加深远程教育（平衡教育资源，彻底打破教育资源的不平衡，不仅仅是城乡之间的，包括城市内不同校际之间的）3.投资人，当然主要在教育领域。另外，俞老师一直在遗憾科技或者理性逻辑思维，我想不仅仅是因为他是文科生，更重要的原因我觉得有两个：1.源于俞老师亲力亲为的个性，again，这是他创业初期的优势，也终将成为他在企业发展后更多时间在决策层面的弱势，很多被忽视的发展机会其实都是他不是不做造成的，那么，未来的战略实现、深度市场拓展等，需要更多的科技手段，俞老师觉得这些在他的舒适圈之外了，因此感叹。2.新东方的下一步，很多想法都需要以科技为翅膀、为载体，甚至是科技教育本身，比如计算机比如AI，这些都是教育领域里边需求巨大的教育项目，因此，在现阶段他遗憾自己是文科生，罢了。好了，读完啦，我也要想想，我的女儿未来在哪些教育领域里边能发挥她的特产做一些对人类有意义的事情呢？
崩溃读后感 篇5
对于鸦片战争，我想对于每一个中国人都是不陌生的。对于鸦片战争，我只有从课本上得来的浅显地认知，只知道鸦片战争是英国发动的一场侵略战争，其根本目的是为了打开中国市场，把中国变成它的产品销售市场和原料供应地。其打破了清朝闭关锁国的局面，使中国由封闭到逐步向世界开放，逐步走向近代化。但由于鸦片战争的战败，迫使清政府签订了第一个丧权辱国的条约——《南京条约》，使得中国的领土和主权开始遭到破坏，加重了中国人民的苦难，使得中国开始沦为半殖民地半封建社会。为了进一步了解鸦片战争，我阅读了《天朝的奔溃》这本书，让我对鸦片战争有了新的认知，收获颇深。
《天朝的崩溃》是北京大学教授茅海建先生所著，其又称为“鸦片战争再研究”。当今社会人们关注更多的是鸦片战争的意义，而不是战败的原因。该书以一个不同于以往的观念解析鸦片战争并着重分析战争失败的原因。书中对于清军战败的原因分别从兵力、武器、指挥、战术等方面进行了分析。
兵力上清军人数虽然占有优势，但由于驻防分散，难以集中，因而调动起来难度很大，除训练、打仗外，很大程度上还担负警察的职责。而且当时的清军战斗能力很是差劲。在大部分战场，清军迎战的兵力仅比对手略多或持平。而英军在鸦片战争后期人数已经达到两万，可以算是当时世界上规模最大、实力最强的军队，而且清军中的很多人是从各地、各省抽调而来，其战斗力显然不如整体编制的对手，因而两军在实力上差距很大。
武器上，清军的火器源于明朝末年，由于没有技术上的改进，发射的速度、准确性都很差，而且受资金等条件限制，难以更新，有的火枪竟是上百年的“文物”。大炮的式样也和当年明军阻击后金进攻时的红衣大炮差不多，由于铸造技术也十分落后，使用时经常被炸裂伤及自身，射程、准确性自然不高。很多士兵还在使用大刀弓箭，自然无法和近代化的英军相比。
从战果上看，英军每次取胜都只需付出极少的代价，损失最大的一次是在镇江，也仅有三十多人阵亡，而清军不论人力物力都损失惨重。钦差大臣、两江总督裕谦自杀，广东水师提督关天培、江南水陆提督陈化成战死，江南陆路提督余步云被斩首等，这些都是最能征惯战的将领。历次战斗中清军的指挥者都是王朝的精英人物，像林则徐历来勤勉能干、琦善在封疆大吏中政绩最为出色、伊里布善于处理民族事务、裕谦是主战派中态度最坚决的，杨芳在嘉庆年间镇压起义屡立战功，可算当朝第一名将，差一点的奕山、奕经也是宗室亲贵中的翘楚。但结果是无一例外的惨败。
由此可以看出，在战争中如果仅仅只是指挥者实力不凡，而在兵力，武器等方面与对手相距甚远，结果也只能差强人意。在兵力，武器，战术上清军都远不如英军，实在无法与对手相抗衡，因此鸦片战争清军战败是必然的。而且清政府在签订了一系列不平等条约，被侵略者打的毫无还击之力时仍然做着天朝美梦。这也是战败的一个重要原因，清朝方面从来没有把英国看成一个平等的对手，战败之后也从未吸取教训。对于远来的“夷人”，“天朝”只知其“船坚炮利”。如果能从战败中分析原因，并且对英军的战术进行研究，适当改变战术，与此同时在武器上进行改进，对军队进行整治，加强训练，我想结果必然不会这般悲惨。
说到鸦片战争会很自然的想到著名的虎门销烟事件，名族英雄林则徐，而琦善、奕山、是著名的卖国贼。但事实真的是这样吗?从《天朝的崩溃》中，我得知称林则徐为名族英雄，琦善、奕山为卖国贼，实则是为了意识形态的统一认识而特别实施的愚民教育的一种。林则徐不一定是了解了世界局势因而提出了行之有效的御敌方略，更多的可能是坚持为官操守维护天朝体统;奕山、琦善都曾是主战派，惜命、爱官的毛病是有的，但要说他们都为一己之私欲卖国求荣恐怕有失公允。在我看来，在中国这样一个重视历史的国度里，没有哪个人物不在乎自己的声名，可以名垂青史、流芳百世是每个人的愿望。因此琦善、奕山等一批“投降派”，其主观上绝对是维护道光皇帝的正统地位，在他们看来，他们所做的其实就是臣子的本份所在。因此依照当时的标准都是符合臣子之道的忠臣。
爱国派其实是主战派，投降派其实是主和派，虽然各自的主张不同，但出发点都是为了清王朝的统治。爱国派的立场未必是爱国，投降派的背景并非是卖国，如若真照爱国派的主张打下去，可能全璧江山都将失与敌手，如果上至皇帝、下至朝臣能对主和派的处境多一点了解，也许和解并不那么罪不可恕。总之，战争的失利并非因为大家爱国心不够炽热，更多似乎是安稳现世输给了船坚炮利。因此对近代史的重新认识是十分有必要的。
正如书中所说：历史学最基本的价值，就在于提供错误，即失败的教训。我们要以史为鉴，对历史的真相有着清醒和正确的认识，从中总结经验，而后有所作为，这是十分必要和重要的。以史为鉴，面向未来。关于鸦片战争，《天朝的崩溃》一书给了我们一个更深层次的真相，一个超越“爱国”和“卖国”简单道德评判的发人深省的真相。一个民族从失败中学到的东西，远远超过他们胜利时的收获。胜利使人兴奋，失败使人沉思。一个沉思着的民族往往要比兴奋中的民族更有力量。落后就要挨打，适者生存，为了历史不再重演，中国必须要强大起来，我们要大力发展经济，加强人才的培养，加强军事国防上的建设。作为一名当代大学生，我们身上也肩负着重大的使命，我们要尽自己所能，积极投身于祖国的建设之中，为祖国的发展贡献一份微薄之力!
崩溃读后感 篇6
我们不需要考虑自己能走多快，只要知道自己在不断向前就行。——俞敏洪
人生的某一刻，有没有觉得要崩溃了？乍一看俞敏洪的这本书《我曾走在崩溃的边缘》，你是否也突然觉得姗姗来迟，很想了解书中到底诉说了怎样的故事。正值福州同城读书会与福州数点梅花读书会推出线上联合读书活动的契机，笔者选了这本书。
线上读书活动从6月3日开始，将持续到6月28日，活动主要由参与者报名时提交计划阅读书籍，并于月底前提交读后感。本次活动，是同城读书会首次试水线上读书，旨在号召书友回归读书本质，利用碎片时间精读一本书，在读书的过程中沉淀、提升，通过撰写读后感，自我获得收获的同时，亦可分享给其他书友。
在追求物质生活的今天，也许我们没有太多时间追求精神，但在他人的分享中，却可实现知识共享，这也是笔者组织、参与读书会、服务公益事业的初心。作为同城读书会的组织者之一，笔者觉得有必要结合亲身经历，写点什么，或许能带动更多人回归阅读，关注读书带给自我的改变，如能得到其他书友的共鸣，甚感慰藉……
《我曾走在崩溃的边缘》这本书，初见书名，便激发了笔者的阅读兴趣。这本书是新东方创始人俞敏洪4月出版的新书，俞敏洪第一次完整、深度地讲述了新东方的创业历程，披露了新东方从一个培训班成为上市集团的风雨征程，以及他本人和他的团队曾经经历的至暗时刻，甚至曾走到崩溃的边缘，他本人甚至面临生死的挑战。
创业维艰，1/4个世纪风风雨雨，也曾走上巅峰，也曾跌落谷底。在邀请合伙人加入加入及共同发展的过程中，面对利益、纷争，也考验着人性，正如黄晓明、邓超、佟大为三人扮演的《中国合伙人》那样，他们三人的故事即是根据新东方的故事改编而来，而黄晓明扮演的成东青原型就是俞敏洪。你能从他身上看到朴实、忠厚、善良，正是这样的品性让新东方几度脱困；你也能从他身上看到好学、乐观、拼劲，正是不断上下求索让新东方持续向前。
向善，多次脱困
新东方在发展过程中，有一个坊间流传的故事，这个故事就是俞敏洪被抢劫的经历，他差一点因此而丢掉性命。新东方还是培训班的时候，曾租在一个漏风漏雨的破房子，周末则是报名人数最多的时候，有时一个周末就能收到50-100万元人民币，但当时周末银行的对公业务是不开放的，再加上存放在银行保险柜也存在风险，于是俞敏洪选择了拎回家。在一次拎回家的途中，他被劫匪盯上了，这个劫匪原本就坐过牢，同时，他还有另外一个身份——租度假村给新东方暑期学生当宿舍的房东，开度假村正是他出狱后改邪归正所做的事。在租度假村时，他曾要求新东方预付3万元定金，但新东方退租后，这却把这3万元花了，并未归还，俞敏洪当时觉得今后也许还要合作，也便没有追究3万元。
正是这3万元的善意，让俞敏洪成为这个劫匪抢劫的7个人中，唯一的生还者。当时俞敏洪拎回家的报名费大概有200万元，这个劫匪与另一个同伙抢了钱后，还给俞敏洪打了一针大型动物麻醉针，俞敏洪便晕过去了，此时另一个同伙曾说：“老大，我们把他干了吧！”，这个劫匪说：“俞敏洪还是一个不错的人……就留他一条命吧！”……不可置否，“一个不错的人”让俞敏洪脱离了死亡的威胁。
“一个不错的人”，也让新东方在与ETS（美国教育考试中心）打官司的过程中，俞敏洪的合伙人王强（佟大为角色原型）、徐小平（邓超角色原型）搁置了因为股权纷争而产生的矛盾，三人团结起来，与ETS斡旋，将危机转化成了机遇。如电影中所看到的，与ETC打官司表面上对新东方不利，但却能变相利用ETC的知名度让更多人知道新东方，也为新东方筹备上市迎来了契机。
不得不说，俞敏洪身上有人性的闪光点，优秀能吸引优秀。如电影中所展现的，邓超（原型徐小平，剧名孟晓骏）坚持上市（上市后他的股票收益可以变现），但成东青（原型俞敏洪）觉得时机未到、也担忧作为教育领域第一个上市吃螃蟹者可能面临的风险，两人争吵不断，而佟大为（原型王强，剧名王阳）则在充当和事老的过程中愈发疲累，三人的友情陷入僵局。电影中，当新东方面临危机，成东青准备拨出孟晓骏电话时，而他正好站在门口，我需要你时，你正好也在，这是多好的一幕……
向上，成为强者
众所周知，俞敏洪在做新东方前是北大的英语老师，这是他从北大离职后，创办新东方的优势，能借北大的光环吸引学生。除此以外，更重要的是，俞敏洪自身有真才实学，考过GRE、托福，并且考了近乎满分，对两个考试非常熟悉，且当时正值出国留学热，这两个考试也是比较难的，连北大教师也没几个愿意教GRE，因为GRE的词汇量需在2万左右。
凑巧的是，俞敏洪在大学期间因为得肺结核在医院住一年，住院期间就基本背完了GRE单词，所以他成为国内可能是唯一掌握GRE词汇、且参加过考试、还考了高分的老师。换言之，他从GRE、托福入手创办培训班，不仅优势明显，也可以说没有竞争者能与他媲美。
新东方也善于塑造情怀，这个情怀就是向上。新东方最初发家便是从GRE、托福入手，这是顶尖考试，参考人几乎都是想出国留学的，自然也都会奋发向上。前面所述新东方为什么会跟ETC打官司，这与新东方塑造情怀多少有千丝万缕的联系。在1993年，当时新东方的名气已经打响了，许多名牌大学学生连夜赶火车来听新东方的课，因此亟需宿舍，当时新东方仅找到了北京妙峰山脚下的四十七中，由两栋废弃的楼改成教室和宿舍，宿舍没有厕所，只能修一个公厕（也就是农村的简易旱厕），住宿条件差，学生们忍了。
而教室条件也差，学生们不仅忍了，还斗志昂扬。北京的夏天极热，加上缺电，学生只能拿着毛巾边擦汗边听课，新东方为了给学生解暑则拉了大冰块在每间教室放置，下课后学生围着冰块浸湿毛巾擦汗成为一道独特的风景，晚上停电时新东方便发给每个学生一根蜡烛、学生们点着蜡烛听课……
这样的场景让每个学生更加努力，因为所有人都在努力，你不努力，你就可能被淘汰，所以新东方不断出现GRE、托福的高分学生，这也是为什么ETC与新东方打官司，觉得中国考生考的分数太高，是因为考题的泄露，认为新东方未经ETC授权向学生提供ETC往年考题属于侵权行为。但ETC忽视了一点，中国是最不缺考生的国家，人多竞争则多，竞争多人就更努力，当你发现周围人都在努力时，你不自觉更加发奋图强。
因此，向上、变强，你只有强大了，掌握了核心资源，你才有与他人竞争的资本，才能成为强者。新东方如是，任何企业要想成功，同样如是。向上决定着你能变多强，向善则决定着你能走多远。无论是做企业还是做人不外如是，向上向善不仅是俞敏洪与新东方成功的关键，也让笔者收获良多。近期笔者在与多位企业家、创业人士交流过程中，深切感受到这一过程所面临的艰辛，这是创业者不得不经历的长征。
正如俞敏洪在书中所言，“毫无疑问，从新东方上市到现在的十几年间，我的个人历程充满了艰苦、艰辛、曲折、失败，当然其间也有成功的喜悦。但是对我来说，这绝对不是一个轻松的历程，绝对可以用‘长征’来形容”。
你会发现，无论资本还是人心都是复杂的，你没办法操控，只能承受、斡旋……但崩溃的边缘并不意味着失败，也许它会是转向成功的开始。其实，每一个成功者都可能经历过崩溃的境遇，人处在逆境中并不可怕，可怕的是被逆境击垮，一个人处在崩溃边缘的心态和行动如何？最终决定着他能走多远多长……
崩溃读后感 篇7
其实我觉得这本书第一难得之处在于这是一本关于新东方成长的书，相比于市面上其他的著名互联网企业，无论是曾经的内部员工或是有笔力的圈内人士，关于新东方的著作都是较少的。这或许和书中提到的那部东方马车没有再版有关。
不过还有个区别就是虽说新东方本身的书不多，但是关于创始人俞敏洪本人的书是较多的，这与俞老师本人爱写书有关。当然，他的爱写书似乎与他喜欢输出自己的理念和想法有关。这缘出有些是责任感有些是习惯，也可以统称为本书作者最强调的一个东西——情怀。
在我看来，也正是上述的两种多少构成了这本书前后。前半部可以看见作者尝试用很学术化的语言表述自己的创业道路，这和俞老师以前的写作和演讲风格是大不相同的，由此也可见作者本人的知识结构也在尝试调整和升级。而后半部就会发现又回归了作者本人的文风，类似一个老师在用心的教诲自己的学生。文风直白平铺，带着一些想有个好的未来你该如何如何做的鸡汤味。
其次难得的是因为我很早就开始听和看作者的书与各种讲座了，后来接触了新东方种种的创业故事后我就十分期待老俞本人能写本关于新东方的书。我知道这本书肯定会很卖座，因为新东方内部员工是必须强制购买的。
哈哈，一句玩笑话，以前似乎是这样的，现在是不是这样我不清楚了。话说到我本人，我上大学时听的第一场演讲就是俞敏洪的。我记得那是在圆明园门口，天上下着小雨，那里紧挨着北大的北门和清华的西门。
从那之后只要是能看到的关于作者的书和演讲我都会看，看到后来很多段子我也拿来当笑话讲。那个时候我印象最深的是他的心态极好，坚持不懈的读书(尤其是大学读了八百本书，这激励了我大学的阅读时光)，还有就是他和那帮大学同学们的情谊。嬉笑怒骂间一起做了一件有意义的事。
那个时候我看见的俞老师像个书生，往后些我才知道作者身上很有南方人的聪明劲儿，无论是做企业的精打细算还是处理方方面面的人际关系。
当然，和蔼的脾气后面老俞还有一副独断专行的暴君面孔。不过好在这些都是他，在这本书里你也能看见。
这是我所看见的俞敏洪第一本成体系的书，一本自始至终可以贯通的书。也正因此无论是了解新东方还是作者本人，这本书都是值得一读再读的。
我想，无论是作者所期盼的还是一本关于创业的好书该做的，都应是理性的看待鸡汤，尽力地去感受那种内心涌动的激情。它或许是情怀、是友谊、是不甘心。
如果能把这种生命力加之我们的生活与工作之上，我想就不枉入得宝山了。
是为记。
崩溃读后感 篇8
《抱住我崩溃的大脑》读后感600字！
我在他人的推荐下买了这本《抱住我崩溃的大脑》，作者知念实希人是日本的新锐推理作家，获得过岛田庄司推理文学新人奖，这本小说是他的代表作。
我用一天的时间读完了他，故事流畅，读起来没有晦涩之处，这与翻译有关，同时相比于老牌推理作品，这个故事的发生更接近于当下的时间背景。
实习医生碓冰在海边的疗养医院认识了患有胶质母细胞瘤的由香里，在由香里的帮助下，碓冰揭开了父亲出走死去的谜团，而由香里也在他的陪同之下冲破钻石鸟笼，二人解开了环绕各自的枷锁。而当碓冰正视自己的恋情之时，“由香里”却因病去世，留下了遗嘱的谜团。
在由香里的房间与之交谈的记忆究竟是否真实存在？她生前的行踪如何？碓冰由此经历了反转。
整部小说读下来，感受高于我最初的期待，从中部到结尾的反转有惊喜。
医生对救治与放弃的微妙把握，重病将死之时对生命的理解，还有与医学专业相关的线索包含在推理之中，不愧是医生的作品。
但是作为推理小说，故事当中描述恋情的比重显得过大，更像是爱情小说。以“精神崩溃”为由令碓冰相信关于由香里的记忆是“幻影”，似乎有些牵强。主人公循序渐进地分析，从各处搜集线索，但严格意义上没有案件和诡计。名字和身份互换是推理小说中经常出现的桥段，由香里和朝雾由这两个名字中都包含“由”字，细心的读者可能会略有发觉，在谜团解开之时，也会有“果然如此”的感叹。
死亡迫近之下的真爱考验，以生命救赎生命。这是一部满含情感的浪漫主义推理小说，不同于传统推理的残酷，更多的是对爱情的珍视，令人感动，虽然推理并不足够，但值得一读。
文明伴我成长 (500字)
读了《文明美德伴我成长》让我明白了，文明的诞生，人类文明的建立是一个漫长的过程。这一过程既包含人类体质的进化，也包含了人类的心性，精神和思想情感的不断丰富、充实、积淀。各种文明应取长补短，求同存异，只有这样，才能在长期发展中共存。
尊重生命是人类与爱的表现。敬畏制度是社会文明进步的体现，这是文明最基本的内涵，只有做到这些，才会有真善美，人间才会有爱。我们应该珍爱生命，履行社会职责，同时，我们应奉献爱，在你付出的同时也是收获。
让我们对科学知识更加了解了，钱学森我们称为导弹之父在他的精心指导下在1960年10月我国第一颗导弹研制成功当时他59岁花费了多少心血吧？
邓亚萍世界乒乓皇后1997年退役以英语专业进入了清华大学让我们她在上大学之前视力是1。5，上完大学后下降到0。6。2008年获下剑桥大学博士学位。
我们身边有很多很多这样的人物。我们应向他们学习顽强的精神和意志力，来帮助我们。读了《文明美德伴我成长》让我受益匪浅、终身难忘从这一点可以让我知道生命是多么宝贵我们是下一个社会的主力我们的国家需要我们来创造先进的武器来报答我们的社会。
五年级:姚姝婕
读《金融大崩溃》有感
谈判金融危机
——读《金融大崩溃》有感
然磬
崩溃，崩溃，是美联储和金融大鳄高级谈判家们印向的结果，是这个连美国政都无法约束的，不属于美国人民的"超级银行"的最后呐喊。
《金融大崩溃》第二版讲的是国际金融大鳄盘旋在危机边缘的故事，雷曼兄弟倒闭到银行国有化，从投资银行的兴起到疯狂的次级抵押贷款市场崩溃，从国家与国家的较量到对新自由主义的批判，作者梅森用他敏锐的洞察力和精准的预测分析能力，讲着天衣无缝的金融战争的故事。
这个世界从2008年最后一个季度开始，就没有安分过。 几乎所有的人都被次贷引发的金融危机所牵连，都希望能从深层次上理解并解释这场危机的成因。与此同时，政府在解决危机的过程中，无论何处方式，都或多或少的摊薄了现有的财富。出于心理上的防御机制，还是希望能找出一种全新的思路，在保持世界经济增长的前提下，能彻底解决这场危机。 在贪婪的银行家的鼓动下，废除1933年银行法，放松管制，解除了套在老虎头上的枷锁。 逐利本性，促使银行家揭开了次贷的潘多拉盖子，引发了埋葬自己的危机。 热钱在次贷危机中撤出，在政府焦头烂额之极，又掀动了大宗商品的泡沫。 在应对这一方式过程中，单纯的货币刺激，财政刺激，以及量化宽松等方式都粉墨登场。 虽然中断了康德拉季耶夫长波周期的衰退周期，但是以货币供应的方式刺激经济增长，不过就是用通货膨胀替代了萧条而已。 财政刺激，量化宽松等政策形成以刺激行动和复苏乏力为特征的第二阶段危机。随后第三阶段形成了二次衰退的威胁，希腊，塞浦路斯陷入通货紧缩，竞相采取阻碍全球化发展的退出政策。 在新自由主义陷入困境时，他们迫切需要采取一个新的角度，来解释或阐述资本主义发…
危机到崩溃有一条明显的脉络：美元贬值，石油、贵金属、大宗商品价格暴涨接着信贷"失控",股市、商品期货市场、金融期货市场、贵金属交易市场建立大量的高位空头头寸；并且利用媒体制造出还要继续上涨的世界舆论点燃次贷的导火索"贝尔斯登"然后推波助澜：利用拯救次贷危机的名义大量增加流动性"大量投放美元"来进一步加剧美元贬值，使得次贷危机不断深入发展，在危机中不断以"收破烂"的价格收购拥有大量全球性资产的金融机构。
2008年美国总统布什签署了7000亿美元的金融救助计划，这是美国政府有史以来规模最大的经济干预。美国财政部也已经迅速采取行动，开始收购陷入困境的金融机构的不良资产。 发生在美国华尔街的这场金融危机，不仅改变了美国，也正在改变着包括中国在内的全世界。国会山两周：美国7000亿救市案起死回生 .虽然，"华尔街上那些贪婪的猪不值得勤劳的美国公众伸出援手",但是迫于情势，7000亿美元的救市方案在几经挫折后终于出笼 政府必须对救援过程实施更严格的监管，并为因还不起贷款而面临房屋被没收的房主提供新的援助。几经拉锯，财政部在这两方面做出了让步。然而在对获得政府援助的金融公司高层薪酬实施限制方面，在美国国会就美国财政部和美联储提出的7000亿美元危机解救方案激烈辩论之时，以芝加哥大学的经济学家John Cochrane为首的美国一百多位经济学家，联名给国会写了一封公开抗议信，反对财政部和美联储提出的这个方案。 这封信征集到了美国最著名的经济学家签名。但是，哈佛经济系只有四个人签了名，但没有一个是做宏观经济和货币金融专业的。普林斯顿经济系没有一个人签名。 事情显然不像想象得那么简单。对于知识精英荟萃的哈佛和普林斯顿来说，沉默既是一种表态，又是一种谦逊。秘密或许还在于：领头提出这个解救方案的是这样两个人：保尔森和伯南克。他们，一个是华尔街当之无愧的代表，另一个，则是全美最著名的经济学家之一。 当金融危机爆发之际，美媒体戏称，伯南克这个研究危机的经济学家终于派上用场了。如果最熟悉华尔街的保尔森和经济学家伯南克都无法拯救美国于危机之中，美国还能指望谁？
身为经济编辑记者和《卫报》（The Guardian）专栏作家的梅森即使十分新自由市场但并不心存绝望；他认为，"资本主义是一个复杂的、具有适应性的制度，这个制度已经到达了其适应能力的极限，" "一旦资本主义无法再适应技术变革，后资本主义必然到来。书中梅森的论述富于激情——他并不掩饰自己对全球精英的轻蔑——他的文章有时充斥着强烈的愤怒，以至于让人感到明显的讽刺。
书中描绘了许多关于经济学家伯南克的立场 .这位有神童称号的美联储前主席，位居南卡罗来那州的头名。早慧的少年时代和知识上的优势，是他作为经济历史学家和理论家的本能。 他曾对大萧条（Great Depression）时代和其他金融危机进行过研究。书中写道，伯南克比大多数人更清楚信贷体系如何运转，以及抵押贷款在其中所扮演的角色。他知道何时运用降低利率平息信用恐慌，防止贱卖债务。他也更多地向美联储副主席、格林斯潘时代危机的资深人士唐·科恩以及纽约联邦储备银行行长总裁蒂姆·加斯内寻求建议。伯南克的行为决定了他拥有评估金融危机风险，也决定了这何时会演变为一场经济危机的判断力和领导力的较量会议，他深知以及在危机到来之际，如何进行干预以应对危机。伯南克曾发表的一次讲话中提道，"一些大型投资银行以及私人投资者的疏忽，对于金融市场的稳定乃至整个美国经济都造成了一定程度上的破坏。"
关于美国的"双赤字"问题，伯南克认为，美国外债膨胀的一个主要原因是"发展中国家和新兴市场国家经常项目的实质性转变",这种转变将这些国家从国际资本市场上的借款者变成净放款者。穷国的钱对美国经常项目赤字起到推波助澜的作用。美国通过新版救市方案后，美国的融资来源问题成为关注的焦点。作为美国国债最大买家的中国，认购千亿美元的美国国债，协助美国渡过难关。掩人耳目的救助计划是否只能得到泡沫的幻影。美国经济不是信心的问题，不仅仅是金融等虚拟经济的问题、而是真的出现问题了。
《金融大崩溃》这本书最吸引人的是关于欺骗和权力的故事。伟大的奥地利学派罗斯巴德说的那样，"货币当局制造了泡沫并导致未来的惊恐，后来的货币当局只好用更多的货币来补窟窿。货币不是中性的，是维护过去生产结构的，而是权力式的，是可以重新塑造新的生产结构的。" 美国政府利用权力强迫债转股互换或免除债务。也许这有一些侵犯私人财产权的味道，但跟保尔森式的救市相比，它更道德，也更有效。不过，对于那些犯下错误的金融企业来说，由纳税人来救市具有免费性，因而更具吸引力。但很显然，华尔街渗透和控制下的美国是不会这样做的。
危机也是不可避免的，欲望是无限的。资本运动始终以资本增殖为其出发点和最终的目的，资本逻辑从未改变，只不过随着生产力的发展，其表现形式——资本的形态在变。就像历史上曾发生过的由商业资本向产业资本的重心转移一样，人力资本、社会资本、公共资本以及资本未来其他新形态的出现，越来越更为广泛地表现为取决于社会的需求——欲望体系的变动趋势，以缓解和分散根源于资本逻辑的社会冲突，从而使之能够持存，实现永无止境的增殖目的，直到冲破资本主义制度所能容纳的生产力的极限。书中的冷血的资本主义者一边为了实现永无止境的增殖目的，一边成为一个哲学家或心理学家，赢得政治信任，懂得与最小成本换来妥协。但到达极限，道琼斯股指也为雷曼的陨落做出了自己的反应，大跌的步调。现在新的资本增值的方式是不段扩充衍生品所带来的风险，通过其发挥的杠杠作用，导致了难以控制的增值的欲望的和系统风险。不能否认金融衍生品工具本身是人类经济增长方式转变，也不要因为危机因噎废食。经济发展模式转轨过程中的必然产物，通过促进经济虚拟化来促进合理配置资源催化生产力更快发展方面的积极作用。
说起金融危机的根源，有新自由主义体制论、经济结构失衡论、人性贪婪说、资本主义制度论以及金融体系缺陷论等等。其实这些结论之间并非完全对立，而是存在一定内在联系。在人性贪婪的诱导下，新自由主义体制和金融体系实现的强化更加"脱域"的资本愈多地趋向投机，加剧经济结构失衡。金融危机是多种因素共同作用的结果，书中对新自由市场采取批判的立场，如同书中说谢尔曼可以在趁人切蛋糕是就收集黄金屑，负债对美国人没有约束力，相反是借之来获侥幸之利的方式。美国很多州的房贷通常是"无追索权"贷款，如果房屋业主断供，债权人可以收走房产，但他们却不能用其他的资产或收入来弥补欠款，这培育美国消费道德，缺少责任感。
长期看，全球增长前景暗淡，人口红利和追赶红利等惯用方式逐渐失效，中国把投资增长模式走到极致，美欧把货币宽松模式走到极致，资源终是有限的，这导致全球在危机中不停的谈判和博弈，在一国内和一国外，大家都谈判着新的利益分配方式，不能对十分细微的变化熟视无睹，学会捕捉预警信号，学会改善狭隘的眼光，如同英国退欧一样。
全球面临严峻的结构性矛盾，我们要看清"现实",也许此刻全球经济正在进入一个"危险的新时期".
《失落的文明》读书笔记500字
儿时的我便对古代文明有着一种特别的憧憬，智慧的古希腊，伟大的古罗马，永恒的古埃及，虔诚的古印度等等一个古老文明在我脑海中不停翻滚。幸运的时，我遇到了《失落的文明》这本书，她让我用一种轻松的方式，认识世界各地文明的肇端及其早期嬗变的轨迹。优美的文字展示了无数执着于回望的人们研究的辉煌成果，精彩的图片则如同人类儿时的老照片，依稀而真切地讲述着人类文明的往昔。展卷之间，一个关于人类的童年记忆点滴浮现，一切都显得遥远而真实。
失去的曾经注定不会再现，然而无数废墟的留存却给了我们长久回望的可能。这些仿佛是人类儿时的老照片，一切都显得遥远而真实。无法想象，这些璀璨如繁星的文明如果得以延承，今天的人们，会以怎样一种方式来享受这些文明的馈赠?正如书中所说，曾经辉煌的古文明渐渐失落，留给后人无尽的文化宝藏，留给我们关于生死、毁灭等更加深刻的思考。通过阅读此书，我更加明白珍惜现在的重要。大自然赐予世间万物却又能无情的收回她的一切恩赐，能源、物质等等一切，我们都不能够轻易浪费，否则留给后代的就只能是又一个失落的辉煌。
同时，书中也告诉我们，探索历史的脚步永远不会结束，人类还应该继续不断探索着、思考着并前进着。
《文明美德，伴我成长》读后感500字
在寒假里，我读了一本书:《文明美德，伴我成长》，这本书让我知道了古代人民的智慧和祖国的伟大。
中华名族以自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类进步做出了不可磨灭的贡献。我们都知道中国是世界文明的发源地之一，中华文明有超过5000年的历史。就拿长城来说，长城是中华文化连绵不绝的象征。长城毕竟那么长，又建筑在山上，古代人民是怎么把这一块块石头运上山的呢？这更让人百思不解。不过在古代世界有四大文明，可是其它三大文明都断裂了，只有中华文明薪火相传，绵延至今。
不仅仅只有这些，我还学到了：要孝敬长辈，尊重老师，报答父母。惠德曼说过：对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。是啊，在这个中华民族大家庭中，只有从互相尊重，才能成为和谐一家人。当然老师的教诲之恩，我们是永远不会忘记的。一日为师，终生为父。关汉卿的话让我们终生难忘。尊敬师长是中华民族的传统美德。所以，尊敬老师可以让我们从小保持一种谦虚好学的态度，将来必定受益终生。受益终生后，我们要报答父母，也是父母赋予我们生命，给了我们无私而伟大的爱。孝敬父母，也是做人的根本。
这么多美德，只要我们从我做起，从现在做起，从一点一滴做起，必定能在中华民族上谱写自强不息的壮丽华章。
《玛雅文明之祭》读后感500字
当我打开这本书，就像来到了500年前神秘辉煌的玛雅世界。
广受关注的玛雅文明，堪称是文明史上的一朵奇葩，它因印第安玛雅人，而玛雅文明就是他们在一个完全独立的空间里所创造的伟大文明。
可以和埃及金字塔相媲美的宗教建筑、和现代精密计算的日历相差无几的历法、在石器时期就已出现的象形文字、精美绝伦的雕刻艺术、仍然是未解之谜的隧道和符号都紧紧吸引了我的目光。
而就是这样一个庞大的国度，他们迅速地崛起与衰亡都像一个谜一样让人百思不得其解。在一夜之间，玛雅文明就在这个热带丛林里消失了，消失的无影无踪，给我们留下了无限的遗憾和谜团。科学家们解释说，因为国家内部不团结，导致了混乱的内战，从而大部分居民迁移，留下了破败的建筑，任凭它们被热带树木肆无忌惮地霸占。
如果没有爆发内战，那么现在的玛雅会是什么样子的呢？可是， 历史是不容许修改的，这样一个高度发达的国度就这样消失在了热带雨林中。
我们在感叹玛雅的高度文明时，也应该联系我们的生活。平时的生活和学习中，很多人都会因为一点点鸡毛蒜皮的小事而大吵大闹甚至不惜大打出手。如果一直这样下去很可能会导致一个团体的重心偏离甚至各自走上歧途。
一本书，让我懂得许多。玛雅已经消失，从中吸取的教训会让我永远铭记。
《文明美德伴我成长》读后感500字
《文明美德伴我成长》读后感500字
我在空闲时间看了一本名叫《文明美德的伴我成长》的书，其中爸爸，妈妈辛苦啦，这篇小文章让我受益匪浅。
这篇小文章有几个小故事：第一个小故事中是写老舍先生忆母亲，我非常感动，故事中讲老舍小时候住在北京西城的护国寺的后面，他家很穷，在这个小胡同里的住户每天只能吃2顿饭，而老舍他家也不例外，带老舍出生不久，父亲就去世了，他母亲一手撑家，为了供老舍上学，老舍的母亲就给别人洗牛皮是的袜子，他洗完以后还饭都吃不下，老舍成这样写自己的母亲；给他很大的影响，他真正的教师就是他那给他生命教育和不识字的母亲。第二个小故事写：郑小平孝敬继母。郑小平的母亲1924年就死了，他的父亲给他找了一个继母，郑小平走出故乡29年后，让妻子和子女把他继母下拨跟老人接到了重庆享受天伦之乐，日子就这样一天天的过去了，郑小平每天都关心着他的继母，把他当做亲生母亲已杨的看待和尊重。这2个小故事分别证明了：一、母爱像无边无际的大海，母亲把他全部的爱给了我们，哪怕是有再多的苦也能默默地自己忍受着，承担着。二、也说明了，并不是没有血缘关系就什么都没有，郑小平就证明了整一点，他跟她继母没有半点血缘关系，但他们缺像亲生母子那杨关心着对方。可你在看看我们，我们与前面两个人相比简直是天礢之别，我们现在有上等的学习环境，有无穷的人们给予我们看，有多少人在呵护我们，更重要的是我们的爸爸妈妈，开心的度过每一天，而他们也更不需要报答，可是你们大家看看今天的我们，不会只因为一点小事就跟父母吵架，再不就不听父母的话，我们吵架是舒服了，打扮这也深深地伤害了他们的心啊！所以我们要现在从身边的小事情做起，让我们的行动起来慢慢磨合，慢慢地修复父母那可快要伤透的心吧！
司马迁曾经说过，父母者，认字本也。让我们大家都对你们的父母大声地说声；爸爸妈妈你们辛苦啦！
《文明美德伴我成长》读后感500字
文明是一种美德；文明是一种习惯；美德是一种修养；当你讲文明，守美德，你，将会得到别人的尊重。
法国作家左拉曾经讲过失信就是失败。我觉得这句话的意思是：没有信用的人，注定会失败。
有一次，一位记者问一位老科学家：请问，让您终身受益的习惯是什么？老科学家回答：幼儿园的老师曾教过我，饭前要洗手；好东西要和大家分享；不跟小伙伴争吵；不说不文明的话。有好几位科学家也这么认为，他们觉得在幼儿园养成的习惯是最好的。由此可见，养成文明的习惯有多么重要。
那么美德是什么呢？
法国教育家安德烈孔特-斯蓬维尔提出人类的21种美德：礼貌、忠诚、明智、节制、勇气、正义、慷慨、怜悯、仁慈、感激、谦虚、单纯、宽容、纯洁、温和、真诚、幽默、爱情、勤奋、坚韧不拔、积极的人生态度。是的，美德有许多种，每个不同年龄、不同身份的人都有不同的美德。美德是一种道德伦理学上的专用名词，,美德是一种修养，是一种内在的品质。美德不是与生俱来，而是后天的学习和感悟。在获取友谊、播撒情感的过程中，你就会领略美德。因为它总是闪烁着一种奇特美丽的光芒。
或许，美德是没有定义的。但它就像是一块金子，不仅是因为它的高贵，更是因为越是黑暗，它的光芒越亮。
亲爱的同学们，让我们一起讲文明，守美德，让文明美德伴随我们成长。
《文明美德伴我成长》读后感500字
在文明的进程中，人类创造了日益发达的物质文明和绚丽多姿的精神文明。中华民族以自己的勤劳，勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类进步作出了不可磨灭的贡献。中华五千年的文明长河源运流长，我们的祖先留下了浩如烟海的文化典籍，贡献了众多改变世界的发明创造，在天文.数学.农学.医学和人文科学等的许多领域，都参引领世界，推动着历史的车轮滚滚向前。
这一本书记载了中国是个文明古国，我们要怎样做个文明的人。看了着本书，我觉得我们要文明，要做一个好孩子。首先我们要有礼貌，也要有好习惯，要维持祖国的良好形象就要从小事做起，也要维护自己的形象；而且我们还要好好学习，将来做一个祖国的栋梁之才，为祖国献力；当然，还要尊重身边每一个人，不能取笑别人，更不能骄傲，要虚心的向别人请教；最重要的是，要对爸爸妈妈好，不要让他们操心，也要好好对待老师，有的时候家长和老师会严厉地要求我们，但那时为了我们好；不光要做到这些，还要诚实守信，答应别人的是就一定要做到，做不到就不要答应；还有在公共场合不能大声喧哗，更不能随意践踏花草.随地吐痰；还有一点很重要，就是勤俭节约，不要浪费每一分钱，要知道，这些钱是父母辛辛苦苦的赚来的。从小，我们就要养成保护环境的好习惯，要爱护地球，地球只有一个。要严格要求自己做一个文明的好孩子。
读了这本书，我知到了文明的重要性，所以，我下定决心，一定要做个讲文明的好孩子，但要做到这些确实不容易。我们一起向目标奋斗，一起创造美好的明天吧！
《拥抱文明，幸福成长》读后感 (500字)
最近，我喜欢上了一本书——《拥抱文明，幸福成长》，我之所以这么喜欢看这本书，是因为这本书让我懂得了许多道理，让我知道了如何克服粗心大意，让我明白了如何轻轻松松地发言，让我知道了感到孤单时该怎么办……
在这本书中，我印象最深的就是“名次不是最重要的”这个话题。书中关于期中考试成绩的小故事，让我深有感触。就像书中所说的，以前每次公布成绩时，我会有时欢喜，有时愁。考得好时，我会欣喜不已，考得不错时也会因为没有超过别人而沮丧，考得差的时候，我就情绪特别低落。但是，在看了书后，我明白了，成才比成绩更重要，收获比名次更可贵。
其实面对考试成绩，做出合适的分析总结才是关键。每次考试的目标可以定为：超越自己。只要我们找准定位，顺应自己的兴趣、特长、不断努力，我们的学习就一定会更上一层楼。
听了我的介绍，相信你对这本书一定很向往。在这本书里，有我们曾经感到困惑的问题，有我们曾经遇到过的相似的事情。看了这本书后，能帮助我们充分结合自身的学习、生活实际，掌握追求幸福的方法，形成符合自身特点的“幸福成长之路”。看了这本书，让我们认识到幸福地重要性和来之不易，让我们敢于面对各式各样的问题，通过对幸福生活的追求，开创出美好的未来。
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我曾走在崩溃的边缘读后感10篇
读书可以诱发人的思绪，使思想超越时空，大家也许正在读作品，会为作者的精妙的文笔所赞叹。读后感可以有选择性的记录书中我们认为精彩部分，并摘抄下来进行赏析。经过整理，我们为你呈上我曾走在崩溃的边缘读后感，本网页内容仅为您提供参考！
我曾走在崩溃的边缘读后感 篇1
读完一本书以后，大家心中一定有很多感想，是时候抽出时间写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编为大家整理的我曾走在崩溃的边缘读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、市场驱动
俞敏洪为什么可以把新东方做起来，其实刚开始还是有市场，大家都需要出国，需要考托业GRE等，培训机构就应运而生了。我的感悟商业模式的存在是因为他可有用户市场才可以起来。同时，也打破我原来对新东方的认知，我以前以为新东方只是一个考出国的培训机构，原来人家已经做好多产品，有少儿英语的，有在线教育的。这些也为什么做起来了，也是因为市场。用户是有复制性的'，比如你小孩报一个数学班，是不是也要上个英语班，如果同一个地方有，时间也划分开，你是不是会倾向于同一个地方报名，除了这个以外，因为你小时候在某个培训机构学习，而且学习效果好，你后面是不是也要会报相同机构，这也是新东方为什么现在从小开始抓起，而且想要不同的学科。这个市场是一直在变化的。
2、利益驱动
像我们公司经常跟人画大饼的时候，都讲理想，我希望你做出漂亮的政绩，没与钱挂钩，真是动力不足。整个新东方的发展过程，都是利益驱动。比如，俞敏洪叫王强、俆小平他们回来，是分户责任制。每个人负责一块，你只需要上交15%给公用的平台，其他是自己的。比如俆小平只负责出国咨询那块。这样就让他们很有动力去把这个蛋糕做大。
到了是否要上市阶段，大家有好多在争议，同时也对俞敏洪做管理有了怀疑，大家吵来吵去都只为一个字钱，钱分得不够如我心理所想的，大家吵了好多次，吵到本来想投资他们的人都不敢投资他们了。而其中有一句话我记得，大概意思是讲上市要1亿，大家都讲没有钱，（他们之前在新东方已好很多钱），但上市就讲没有钱了，只有俞敏洪是自己挑腰包的。
到了后面，大家都知道新东方已经上市了，老员工已经靠股份实现财富自由了，他们是没有干劲十足，反而新生代很有动力去做，为什么呢？也是一个钱的问题，比如老员工拿到是3元的原始股的价钱，新生代管理者拿到15元的原始股的价格，新东方的发行价是17元左右，如果他们不向前冲，拿到的钱不多阿。
3、平台好重要
俞敏洪原来只是个农村出来，北大对他改变特别大，同时他创业大部分人都是北大人。因为这个平台奠定他后面的所有基础，包括思维的改变的。
新东方也很有创业基因，我们熟知的李笑来、古典都是新东方出来的，包括后面出来很多名人，他们出书，都是在那里文化浸泡。书里讲过在新东方当保安的两个人在这个文化下后面也离职创业了，回老家卖水果。可见选择一个好的平台，对自己改变多大。
这个平台除了思想以外，还包括认识的人。新东方在上市以后，招到一间浑水公司的攻击，股价大落，如果继续下去，新东方可能就会倒了。这个时候，他就跟马云、柳传青吃个饭，他们只问了一句话，你公司到底有没有，俞敏洪讲没有，然后大家吃饭了什么没有讲，然后他们用3亿美元买入新东方的股票。所以现在好多人读MBA不是讲里面教的东西有多有用，而是里面的人脉给你多大作用。
我曾走在崩溃的边缘读后感 篇2
其实我觉得这本书第一难得之处在于这是一本关于新东方成长的书，相比于市面上其他的著名互联网企业，无论是曾经的内部员工或是有笔力的圈内人士，关于新东方的著作都是较少的。这或许和书中提到的那部东方马车没有再版有关。
不过还有个区别就是虽说新东方本身的书不多，但是关于创始人俞敏洪本人的书是较多的，这与俞老师本人爱写书有关。当然，他的爱写书似乎与他喜欢输出自己的理念和想法有关。这缘出有些是责任感有些是习惯，也可以统称为本书作者最强调的一个东西——情怀。
在我看来，也正是上述的两种多少构成了这本书前后。前半部可以看见作者尝试用很学术化的语言表述自己的创业道路，这和俞老师以前的写作和演讲风格是大不相同的，由此也可见作者本人的知识结构也在尝试调整和升级。而后半部就会发现又回归了作者本人的文风，类似一个老师在用心的教诲自己的学生。文风直白平铺，带着一些想有个好的未来你该如何如何做的鸡汤味。
其次难得的是因为我很早就开始听和看作者的书与各种讲座了，后来接触了新东方种种的创业故事后我就十分期待老俞本人能写本关于新东方的书。我知道这本书肯定会很卖座，因为新东方内部员工是必须强制购买的。
哈哈，一句玩笑话，以前似乎是这样的，现在是不是这样我不清楚了。话说到我本人，我上大学时听的第一场演讲就是俞敏洪的。我记得那是在圆明园门口，天上下着小雨，那里紧挨着北大的北门和清华的西门。
从那之后只要是能看到的关于作者的书和演讲我都会看，看到后来很多段子我也拿来当笑话讲。那个时候我印象最深的是他的心态极好，坚持不懈的读书(尤其是大学读了八百本书，这激励了我大学的阅读时光)，还有就是他和那帮大学同学们的情谊。嬉笑怒骂间一起做了一件有意义的事。
那个时候我看见的俞老师像个书生，往后些我才知道作者身上很有南方人的聪明劲儿，无论是做企业的精打细算还是处理方方面面的人际关系。
当然，和蔼的脾气后面老俞还有一副独断专行的暴君面孔。不过好在这些都是他，在这本书里你也能看见。
这是我所看见的俞敏洪第一本成体系的书，一本自始至终可以贯通的书。也正因此无论是了解新东方还是作者本人，这本书都是值得一读再读的。
我想，无论是作者所期盼的还是一本关于创业的好书该做的，都应是理性的看待鸡汤，尽力地去感受那种内心涌动的激情。它或许是情怀、是友谊、是不甘心。
如果能把这种生命力加之我们的生活与工作之上，我想就不枉入得宝山了。
是为记。
我曾走在崩溃的边缘读后感 篇3
读《我曾走在崩溃的边缘》读后感3000字：
我们不需要考虑自己能走多快，只要知道自己在不断向前就行。——俞敏洪
人生的某一刻，有没有觉得要崩溃了？乍一看俞敏洪的这本书《我曾走在崩溃的边缘》，你是否也突然觉得姗姗来迟，很想了解书中到底诉说了怎样的故事。正值福州同城读书会与福州数点梅花读书会推出线上联合读书活动的契机，笔者选了这本书。
线上读书活动从6月3日开始，将持续到6月28日，活动主要由参与者报名时提交计划阅读书籍，并于月底前提交读后感。本次活动，是同城读书会首次试水线上读书，旨在号召书友回归读书本质，利用碎片时间精读一本书，在读书的过程中沉淀、提升，通过撰写读后感，自我获得收获的同时，亦可分享给其他书友。
在追求物质生活的今天，也许我们没有太多时间追求精神，但在他人的分享中，却可实现知识共享，这也是笔者组织、参与读书会、服务公益事业的初心。作为同城读书会的组织者之一，笔者觉得有必要结合亲身经历，写点什么，或许能带动更多人回归阅读，关注读书带给自我的改变，如能得到其他书友的共鸣，甚感慰藉……
《我曾走在崩溃的边缘》这本书，初见书名，便激发了笔者的阅读兴趣。这本书是新东方创始人俞敏洪4月出版的新书，俞敏洪第一次完整、深度地讲述了新东方的创业历程，披露了新东方从一个培训班成为上市集团的风雨征程，以及他本人和他的团队曾经经历的至暗时刻，甚至曾走到崩溃的边缘，他本人甚至面临生死的挑战。
创业维艰，1/4个世纪风风雨雨，也曾走上巅峰，也曾跌落谷底。在邀请合伙人加入加入及共同发展的过程中，面对利益、纷争，也考验着人性，正如黄晓明、邓超、佟大为三人扮演的《中国合伙人》那样，他们三人的故事即是根据新东方的故事改编而来，而黄晓明扮演的成东青原型就是俞敏洪。你能从他身上看到朴实、忠厚、善良，正是这样的品性让新东方几度脱困；你也能从他身上看到好学、乐观、拼劲，正是不断上下求索让新东方持续向前。
我曾走在崩溃的边缘读后感 篇4
我们不需要考虑自己能走多快，只要知道自己在不断向前就行。——俞敏洪
人生的某一刻，有没有觉得要崩溃了？乍一看俞敏洪的这本书《我曾走在崩溃的边缘》，你是否也突然觉得姗姗来迟，很想了解书中到底诉说了怎样的故事。正值福州同城读书会与福州数点梅花读书会推出线上联合读书活动的契机，笔者选了这本书。
线上读书活动从6月3日开始，将持续到6月28日，活动主要由参与者报名时提交计划阅读书籍，并于月底前提交读后感。本次活动，是同城读书会首次试水线上读书，旨在号召书友回归读书本质，利用碎片时间精读一本书，在读书的过程中沉淀、提升，通过撰写读后感，自我获得收获的同时，亦可分享给其他书友。
在追求物质生活的今天，也许我们没有太多时间追求精神，但在他人的分享中，却可实现知识共享，这也是笔者组织、参与读书会、服务公益事业的初心。作为同城读书会的组织者之一，笔者觉得有必要结合亲身经历，写点什么，或许能带动更多人回归阅读，关注读书带给自我的改变，如能得到其他书友的共鸣，甚感慰藉……
《我曾走在崩溃的边缘》这本书，初见书名，便激发了笔者的阅读兴趣。这本书是新东方创始人俞敏洪4月出版的新书，俞敏洪第一次完整、深度地讲述了新东方的创业历程，披露了新东方从一个培训班成为上市集团的风雨征程，以及他本人和他的团队曾经经历的至暗时刻，甚至曾走到崩溃的边缘，他本人甚至面临生死的挑战。
创业维艰，1/4个世纪风风雨雨，也曾走上巅峰，也曾跌落谷底。在邀请合伙人加入加入及共同发展的过程中，面对利益、纷争，也考验着人性，正如黄晓明、邓超、佟大为三人扮演的《中国合伙人》那样，他们三人的故事即是根据新东方的故事改编而来，而黄晓明扮演的成东青原型就是俞敏洪。你能从他身上看到朴实、忠厚、善良，正是这样的品性让新东方几度脱困；你也能从他身上看到好学、乐观、拼劲，正是不断上下求索让新东方持续向前。
向善，多次脱困
新东方在发展过程中，有一个坊间流传的故事，这个故事就是俞敏洪被抢劫的经历，他差一点因此而丢掉性命。新东方还是培训班的时候，曾租在一个漏风漏雨的破房子，周末则是报名人数最多的时候，有时一个周末就能收到50-100万元人民币，但当时周末银行的对公业务是不开放的，再加上存放在银行保险柜也存在风险，于是俞敏洪选择了拎回家。在一次拎回家的途中，他被劫匪盯上了，这个劫匪原本就坐过牢，同时，他还有另外一个身份——租度假村给新东方暑期学生当宿舍的房东，开度假村正是他出狱后改邪归正所做的事。在租度假村时，他曾要求新东方预付3万元定金，但新东方退租后，这却把这3万元花了，并未归还，俞敏洪当时觉得今后也许还要合作，也便没有追究3万元。
正是这3万元的善意，让俞敏洪成为这个劫匪抢劫的7个人中，唯一的生还者。当时俞敏洪拎回家的报名费大概有200万元，这个劫匪与另一个同伙抢了钱后，还给俞敏洪打了一针大型动物麻醉针，俞敏洪便晕过去了，此时另一个同伙曾说：“老大，我们把他干了吧！”，这个劫匪说：“俞敏洪还是一个不错的人……就留他一条命吧！”……不可置否，“一个不错的人”让俞敏洪脱离了死亡的威胁。
“一个不错的人”，也让新东方在与ETS（美国教育考试中心）打官司的过程中，俞敏洪的合伙人王强（佟大为角色原型）、徐小平（邓超角色原型）搁置了因为股权纷争而产生的矛盾，三人团结起来，与ETS斡旋，将危机转化成了机遇。如电影中所看到的，与ETC打官司表面上对新东方不利，但却能变相利用ETC的知名度让更多人知道新东方，也为新东方筹备上市迎来了契机。
不得不说，俞敏洪身上有人性的闪光点，优秀能吸引优秀。如电影中所展现的，邓超（原型徐小平，剧名孟晓骏）坚持上市（上市后他的股票收益可以变现），但成东青（原型俞敏洪）觉得时机未到、也担忧作为教育领域第一个上市吃螃蟹者可能面临的风险，两人争吵不断，而佟大为（原型王强，剧名王阳）则在充当和事老的过程中愈发疲累，三人的友情陷入僵局。电影中，当新东方面临危机，成东青准备拨出孟晓骏电话时，而他正好站在门口，我需要你时，你正好也在，这是多好的一幕……
向上，成为强者
众所周知，俞敏洪在做新东方前是北大的英语老师，这是他从北大离职后，创办新东方的优势，能借北大的光环吸引学生。除此以外，更重要的是，俞敏洪自身有真才实学，考过GRE、托福，并且考了近乎满分，对两个考试非常熟悉，且当时正值出国留学热，这两个考试也是比较难的，连北大教师也没几个愿意教GRE，因为GRE的词汇量需在2万左右。
凑巧的是，俞敏洪在大学期间因为得肺结核在医院住一年，住院期间就基本背完了GRE单词，所以他成为国内可能是唯一掌握GRE词汇、且参加过考试、还考了高分的老师。换言之，他从GRE、托福入手创办培训班，不仅优势明显，也可以说没有竞争者能与他媲美。
新东方也善于塑造情怀，这个情怀就是向上。新东方最初发家便是从GRE、托福入手，这是顶尖考试，参考人几乎都是想出国留学的，自然也都会奋发向上。前面所述新东方为什么会跟ETC打官司，这与新东方塑造情怀多少有千丝万缕的联系。在1993年，当时新东方的名气已经打响了，许多名牌大学学生连夜赶火车来听新东方的课，因此亟需宿舍，当时新东方仅找到了北京妙峰山脚下的四十七中，由两栋废弃的楼改成教室和宿舍，宿舍没有厕所，只能修一个公厕（也就是农村的简易旱厕），住宿条件差，学生们忍了。
而教室条件也差，学生们不仅忍了，还斗志昂扬。北京的夏天极热，加上缺电，学生只能拿着毛巾边擦汗边听课，新东方为了给学生解暑则拉了大冰块在每间教室放置，下课后学生围着冰块浸湿毛巾擦汗成为一道独特的风景，晚上停电时新东方便发给每个学生一根蜡烛、学生们点着蜡烛听课……
这样的场景让每个学生更加努力，因为所有人都在努力，你不努力，你就可能被淘汰，所以新东方不断出现GRE、托福的高分学生，这也是为什么ETC与新东方打官司，觉得中国考生考的分数太高，是因为考题的泄露，认为新东方未经ETC授权向学生提供ETC往年考题属于侵权行为。但ETC忽视了一点，中国是最不缺考生的国家，人多竞争则多，竞争多人就更努力，当你发现周围人都在努力时，你不自觉更加发奋图强。
因此，向上、变强，你只有强大了，掌握了核心资源，你才有与他人竞争的资本，才能成为强者。新东方如是，任何企业要想成功，同样如是。向上决定着你能变多强，向善则决定着你能走多远。无论是做企业还是做人不外如是，向上向善不仅是俞敏洪与新东方成功的关键，也让笔者收获良多。近期笔者在与多位企业家、创业人士交流过程中，深切感受到这一过程所面临的艰辛，这是创业者不得不经历的长征。
正如俞敏洪在书中所言，“毫无疑问，从新东方上市到现在的十几年间，我的个人历程充满了艰苦、艰辛、曲折、失败，当然其间也有成功的喜悦。但是对我来说，这绝对不是一个轻松的历程，绝对可以用‘长征’来形容”。
你会发现，无论资本还是人心都是复杂的，你没办法操控，只能承受、斡旋……但崩溃的边缘并不意味着失败，也许它会是转向成功的开始。其实，每一个成功者都可能经历过崩溃的境遇，人处在逆境中并不可怕，可怕的是被逆境击垮，一个人处在崩溃边缘的心态和行动如何？最终决定着他能走多远多长……
我曾走在崩溃的边缘读后感 篇5
看完此书然后特地搜了徐小平写的识人之道，然后再回来补一记mark。
老俞是一个让我佩服的人，佩服的点不在于他是北大的，也不是他创立了牛掰的新东方公司，而是他跟他的那伙同学兼生意伙伴在沟通时候表现出来的四两拨千斤的智慧。老俞其实有着卓越的语言表达和沟通能力，而不是像他自谦说那样的内向。内向跟会不会交流说话可是两码事，这不，会说话的人一开补习班就把人家北大外语培训班生意给截胡了，还发现壮大成为教育第一股。所以他的内向，我总觉得换成谨言慎行更贴切。一般不咋开口，开口必然都是金句。
老俞也是一个有高度的人，目标更着眼常远，所以碰到徐小平这种奔放磨嘴皮子好斗嘴的汉子，老俞的谨言就像一团棉花让徐小平之类拳头发挥不出效果。能经历了一起创业还保持朋友同学之谊的着实难得，徐小平等眼中最有人缘的俞敏洪其实是站得更高看的更远罢了。当年的疯狂英语昙花一现，新东方却至今尤在。
在资本纷纷扎进教育，通过各种幌子盯着家长钱袋子而不是教育本身的当下，希望新东方仍能坚持对教育的执着研究，基业长青。
我曾走在崩溃的边缘读后感 篇6
关于经验的书籍，比如创业经验、人生经验等，我总是很乐意看，写得越真实就越有价值，这本书就是一本真实的关于俞敏洪创业经历的书籍。我不仅学习了如何创办一家公司，也理解了目前新东方的发展和问题的原因。
他最开始是通过免费上课的方式来做广告，只有小部分的学生付了学费，中途会有旁听生，他不会赶走他们，而是让他们蹭课，这些学生蹭课久了不好意思就也付了学费。这是第一批学生，由于教学好，这些学员成了他的品牌宣传员。口口相传，新东方就办起来了。实际上，学而思也是通过这样的方式起家的，最初，学而思创始人教奥数，家长看孩子学的好，就给他推荐了学生，口口相传，后来学生越来越多，才有了如今的上市公司。
在办公司的过程中，如果发现有一件事你做不了，那么一定要找几个人同时帮你做，让他们在获利的同时互相制衡，如果只是让一个人做，这就相当于开饭馆的老板不会做饭，找了一个大厨，这是很危险的，除非你给足利益，但是人的欲望是无止尽的，你不能确保你给的利益是否可以永远满足他。
创业路上，利益分配是随着阶段而变化的，最初俞敏洪是给老师固定工资+奖金；后来徐小平、王强来了以后，采取合伙人机制；2000年后有了长久合作伙伴，变成股份制；上市后是利益分配机制。
和同学朋友创业，一定要注意：1.利益结构一定要清晰分明，明确每个人占多少股份；2.利益分配结构一定要是动态的，因为未来发展过程中谁的贡献最大是不确定的；3.要有清晰的上下级结构，得有最终决策权机制。
一个坦诚、让人不需要防范的人，他获得资源的效率是最高的，成本是最低的。一个人只要拥有诚信、坦诚和信任，那么别人就会对你非常放心。当然，要讲究技巧，如果做事不给别人留情面，那么就算你诚信、坦诚、l可信，别人以后做事情也不会给你留情面。
和政府官员打交道时，核心原则是友情相交，而不是利益相交。也就是说，你可以跟政府官员建立起很好的个人感情，比如一起吃个饭，作文聊聊天，只要不过分奢侈。很多官员本身也是非常有想法的人，有很好的品格的人，跟他们打交道，让他们对你的人品人格予以认可，这种事情叫作友情相交，最后对方把你视为朋友。但这绝对不是利益相交，比如遇到事情拎一大捆钱跑到官员家里说，你帮我把这个事干了。即使官员帮你干了，这种事最后也会带来比较大的后遗症。如果遇到就是要钱的官员，不给就不办的官员，那么宁可放弃利益，也不要走这条路，因为风险很大，因为越是这样的人，越有可能被抓起来，遇到这样的人你就避开。跟好的官员打交道，这样既有了友情，又有了交情，互相之间还能学到东西，而且还可以把自己的业务放在一个非常安全的范围之内。
好书带给人成长，拓宽你认识世界的边界，从这个角度来说，这本确实是本真诚的好书。
我曾走在崩溃的边缘读后感 篇7
读完这本书我对俞老师的印象就是—一个有抱负的本份人：拼命学习、勇于决策、坚毅前行、大智若愚。另外，我在猜想新东方之后的一些战略，我觉得大概有以下三个方面：1.幼儿教育（在K12之后进一步向幼儿阶段开发）2.以新东方的教学品质为依托加深远程教育（平衡教育资源，彻底打破教育资源的不平衡，不仅仅是城乡之间的，包括城市内不同校际之间的）3.投资人，当然主要在教育领域。另外，俞老师一直在遗憾科技或者理性逻辑思维，我想不仅仅是因为他是文科生，更重要的原因我觉得有两个：1.源于俞老师亲力亲为的个性，again，这是他创业初期的优势，也终将成为他在企业发展后更多时间在决策层面的弱势，很多被忽视的发展机会其实都是他不是不做造成的，那么，未来的战略实现、深度市场拓展等，需要更多的科技手段，俞老师觉得这些在他的舒适圈之外了，因此感叹。2.新东方的下一步，很多想法都需要以科技为翅膀、为载体，甚至是科技教育本身，比如计算机比如AI，这些都是教育领域里边需求巨大的教育项目，因此，在现阶段他遗憾自己是文科生，罢了。好了，读完啦，我也要想想，我的女儿未来在哪些教育领域里边能发挥她的特产做一些对人类有意义的事情呢？
我曾走在崩溃的边缘读后感 篇8
新东方在发展过程中，有一个坊间流传的故事，这个故事就是俞敏洪被抢劫的经历，他差一点因此而丢掉性命。新东方还是培训班的时候，曾租在一个漏风漏雨的破房子，周末则是报名人数最多的时候，有时一个周末就能收到50-100万元人民币，但当时周末银行的对公业务是不开放的，再加上存放在银行保险柜也存在风险，于是俞敏洪选择了拎回家。在一次拎回家的途中，他被劫匪盯上了，这个劫匪原本就坐过牢，同时，他还有另外一个身份——租度假村给新东方暑期学生当宿舍的房东，开度假村正是他出狱后改邪归正所做的事。在租度假村时，他曾要求新东方预付3万元定金，但新东方退租后，这却把这3万元花了，并未归还，俞敏洪当时觉得今后也许还要合作，也便没有追究3万元。
正是这3万元的善意，让俞敏洪成为这个劫匪抢劫的7个人中，唯一的生还者。当时俞敏洪拎回家的报名费大概有200万元，这个劫匪与另一个同伙抢了钱后，还给俞敏洪打了一针大型动物麻醉针，俞敏洪便晕过去了，此时另一个同伙曾说：“老大，我们把他干了吧！”，这个劫匪说：“俞敏洪还是一个不错的人……就留他一条命吧！”……不可置否，“一个不错的人”让俞敏洪脱离了死亡的威胁。
“一个不错的人”，也让新东方在与ETS（美国教育考试中心）打官司的过程中，俞敏洪的合伙人王强（佟大为角色原型）、徐小平（邓超角色原型）搁置了因为股权纷争而产生的矛盾，三人团结起来，与ETS斡旋，将危机转化成了机遇。如电影中所看到的，与ETC打官司表面上对新东方不利，但却能变相利用ETC的知名度让更多人知道新东方，也为新东方筹备上市迎来了契机。
不得不说，俞敏洪身上有人性的闪光点，优秀能吸引优秀。如电影中所展现的，邓超（原型徐小平，剧名孟晓骏）坚持上市（上市后他的股票收益可以变现），但成东青（原型俞敏洪）觉得时机未到、也担忧作为教育领域第一个上市吃螃蟹者可能面临的风险，两人争吵不断，而佟大为（原型王强，剧名王阳）则在充当和事老的过程中愈发疲累，三人的友情陷入僵局。电影中，当新东方面临危机，成东青准备拨出孟晓骏电话时，而他正好站在门口，我需要你时，你正好也在，这是多好的一幕……
我曾走在崩溃的边缘读后感 篇9
众所周知，俞敏洪在做新东方前是北大的英语老师，这是他从北大离职后，创办新东方的优势，能借北大的光环吸引学生。除此以外，更重要的是，俞敏洪自身有真才实学，考过GRE、托福，并且考了近乎满分，对两个考试非常熟悉，且当时正值出国留学热，这两个考试也是比较难的，连北大教师也没几个愿意教GRE，因为GRE的词汇量需在2万左右。
凑巧的是，俞敏洪在大学期间因为得肺结核在医院住一年，住院期间就基本背完了GRE单词，所以他成为国内可能是唯一掌握GRE词汇、且参加过考试、还考了高分的老师。换言之，他从GRE、托福入手创办培训班，不仅优势明显，也可以说没有竞争者能与他媲美。
新东方也善于塑造情怀，这个情怀就是向上。新东方最初发家便是从GRE、托福入手，这是顶尖考试，参考人几乎都是想出国留学的，自然也都会奋发向上。前面所述新东方为什么会跟ETC打官司，这与新东方塑造情怀多少有千丝万缕的联系。在1993年，当时新东方的名气已经打响了，许多名牌大学学生连夜赶火车来听新东方的课，因此亟需宿舍，当时新东方仅找到了北京妙峰山脚下的四十七中，由两栋废弃的楼改成教室和宿舍，宿舍没有厕所，只能修一个公厕（也就是农村的简易旱厕），住宿条件差，学生们忍了。
而教室条件也差，学生们不仅忍了，还斗志昂扬。北京的夏天极热，加上缺电，学生只能拿着毛巾边擦汗边听课，新东方为了给学生解暑则拉了大冰块在每间教室放置，下课后学生围着冰块浸湿毛巾擦汗成为一道独特的风景，晚上停电时新东方便发给每个学生一根蜡烛、学生们点着蜡烛听课……
这样的场景让每个学生更加努力，因为所有人都在努力，你不努力，你就可能被淘汰，所以新东方不断出现GRE、托福的高分学生，这也是为什么ETC与新东方打官司，觉得中国考生考的分数太高，是因为考题的泄露，认为新东方未经ETC授权向学生提供ETC往年考题属于侵权行为。但ETC忽视了一点，中国是最不缺考生的国家，人多竞争则多，竞争多人就更努力，当你发现周围人都在努力时，你不自觉更加发奋图强。
因此，向上、变强，你只有强大了，掌握了核心资源，你才有与他人竞争的资本，才能成为强者。新东方如是，任何企业要想成功，同样如是。向上决定着你能变多强，向善则决定着你能走多远。无论是做企业还是做人不外如是，向上向善不仅是俞敏洪与新东方成功的关键，也让笔者收获良多。近期笔者在与多位企业家、创业人士交流过程中，深切感受到这一过程所面临的艰辛，这是创业者不得不经历的长征。
正如俞敏洪在书中所言，“毫无疑问，从新东方上市到现在的十几年间，我的个人历程充满了艰苦、艰辛、曲折、失败，当然其间也有成功的喜悦。但是对我来说，这绝对不是一个轻松的历程，绝对可以用‘长征’来形容”。
你会发现，无论资本还是人心都是复杂的，你没办法操控，只能承受、斡旋……但崩溃的边缘并不意味着失败，也许它会是转向成功的开始。其实，每一个成功者都可能经历过崩溃的境遇，人处在逆境中并不可怕，可怕的是被逆境击垮，一个人处在崩溃边缘的心态和行动如何？最终决定着他能走多远多长……
我曾走在崩溃的边缘读后感 篇10
本书大体讲求俞敏洪老师如何创办新东方以及新东方的发展历程！
1、没有任何一个企业或个人的发展是一帆风顺的，都是曲折向前的，都需要有一个在绝望中寻找希望的心，有一种永不放弃的精神，有一种终身学习成长的意识，有一种诚信、坦诚、值得信任的品质；欲做事，先做人，无论何时都要坚持原则；
2、一个人必须的要不断自我驱动、成长才能壮大，其一，让自己变得更有价值、更能干、更有作为的过程。其二，要敢于改变。其三，执着的追求与时俱进的信念。其四，诚信，让你更好的融入社会，同样可以让公司更强大；
3、要有大格局，要排除琐碎的事情，最好的方法就是有一个博大、坦诚、诚恳的胸怀；
4、不断让自己去面对陌生的环境、陌生的工作，以此来激发自己的工作能动性和创造力，以及面对危机时处理问题的能力！一直待在同一个地方，同一个岗位，会变得安逸，能力得不到提升，无法进步；
5、用积极的心态拥抱变化，拥抱挑战，拥抱科技变化带来的挑战和机遇，运用好科技，把科技和自己的业务结合起来！
每天进步一点点，积少成多，丰富自己的精神世界，拓宽自己的视野和格局！
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