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阿嬷家的樱花开了读后感800字

《次第花开》读后感800字。

人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里,等待我们去领悟。人的成长离开不开书籍营养的滋养,作品中的情节,读了以后让人不断地回味!为了充分回味作品这个作品,就可以好好写一篇读后感。怎么写作品的读后感呢?小编经过整理,为你编辑了《次第花开》读后感800字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

我开始想要看这本书的动机其实很扯淡,在书店的时候偶然看到它的名字次第花开就吸引了我。春风吹暖晴方好,次第花开可自娱。本书带着我们走进了那片不为人知的藏人的心灵天堂,是一本十分优秀的佛学心灵随笔。细细品味一篇篇柔美优雅的文字,朴实生动的智慧教法,读完以后如沐春风,受益颇深。如果你身边缺少一个忠实的朋友,它会在你迷茫脆弱的时候,给我们以鼓励和启发,当你情绪低落时,让我们生出对三宝和佛法的信心以及求解脱的决心。
人之所以不快乐,其中一个重要的原因就是在于对自己的不满意,不满意自己目前的外表、才智、地位、财富、受用,好了还想要更好的,所以当人们把心思放在这些永远无止境的追求上时,自然不会慢于现状,所以徒增很多烦恼。不了解自己的人的一个表现就是不知道如何正确的对待自己。或是溺爱放纵,或是自责苛求,总之就是不能以一种平和的方式与自己相处。婆娑世界的意思就是,能忍受缺憾的世界,硬是要追求完美的自己,只会让自己活得很累。真正的幸福感源自于内心的安宁,坚强或者脆弱,接受或者抗拒,生活都会继续。物质能够带来的满足感仅仅是感官上的满足,而人之所以有别于动物,却在于他不仅需要满足感官上的满足,还需要精神上的满足。
有的人或许会认为这种佛教的书是那些信仰宗教的人才会看的。我觉得不信宗教不代表不可以不能有信仰,信仰是一种很难用文字表达的东西。我们身边总是有很多自称为哲学的东西,但是很多我们都信以为真的哲学思想却总是让人越看越往深处思维,越让人困惑。
书中的上师就是这样的上师,他们躺下来,成为我们的道路,而我们却依然嬉笑打闹,不愿前往正确的路途,我们喜欢那些成为明星达人的创新者,我们追随那些前呼后拥的仁波切,我们急着去读微博上成千上万的佛家语录,但是却忽略这些在我们身边默默行着铺垫的人。一尊佛像,不会跳下来指着你的鼻子教训你,也不会因为你的自私而不受你点的香火。我们总是微笑,仿佛听又不在听。你是否有智慧,跳出身外,看看自己。佛即觉悟,觉悟世间本无我,跟着一位无我的上师,才能获得无我的智慧。

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《次第花开》读后感受通用


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《次第花开》读后感受 篇1

人生七苦:生老病死、怨憎会、爱离别、求不得。

人生五毒:贪嗔痴慢疑

所谓修行可能就是学会处理这七苦五毒吧。

佛教讲究因缘,次第花开在开篇就提到,苦是机缘。

上周末去禅徒步的时候遇到一位学了五年多的师兄,聊初心才知道她是因为病苦接触的。

我从小身体尚可还未曾体验过强烈的病苦,但佛教既然把它列为了七苦之一,可以猜到它绝对不简单。

就如同藏人所说的向死而生,总不能在死亡来临的时候才全然崩溃手足无措。

关于因果,我一直以来多多少少信一些的,但浮于表面多一些,日后可能会更多的实践吧。前天有只黑色带翅膀的虫子飞进我的房间,我突然开始下意识的不想去伤害它,虽然我还是害怕的,但又不想杀生,好在后来它也没有伤害我,不知道现在在哪个角落待着,也没去管了。

这本书我会再翻看,事实上次第花开给我的启发不止这些的,但早晨的时间不多,先随手写这么多吧。但愿有一天能做到,是自己的能随时可以放下,不是自己的不去贪求。由衷感恩希阿荣博跨语系写出这本书让我这样的普通人也能有所感化,感激樊登用心解读带给我读它的动力,愿众生快乐。

《次第花开》读后感受 篇2

内容简介:揭开藏人精神保持愉悦的秘密堪称当今最优雅的佛学心灵随笔。希阿荣博堪布在书中,或睹物思人,或畅谈佛法人生。细细阅读一篇篇慈悲柔和的文字,朴实生动的智慧教法,让人如沐春风,感动不已,受益匪浅。本书就像是一个忠实的朋友,在迷茫脆弱的时候,给我们以鼓励和启发;在情绪低落时,让我们生出对三宝和佛法的信心以及求解脱的决心。

次第花开读后感,来自淘宝网的网友:推荐一种东西,除了觉得自己受益外,更重要的是他人也将获益。 《次第花开》这本书,绝非我们平时所读的一些小说、经济书籍、或者一些心灵鸡汤之类的书籍。它是一位伟大的成就者发心心灵深处的感悟随笔。至珍至贵! 我们聆听教诲,一定是聆听真正智慧者的教诲。学习,也一定需要学习真正受用终生和多生的善知识。这些善知识不是自......

次第花开读后感,来自卓越网的网友:我不是信佛之人,但不信宗教并不是说就没有信仰。我知道我自己是有信仰的,尽管信仰这东西要用语言描述出来怕是有些困难。也许可以说就是一个人从以往的生活经历中得出来的自己依循的事物的评判标准?话说回来,尽管并不信任何宗教,我挺愿意去吸收任何宗教信条中有价值的东西。很喜欢这本书,细细读来受益匪浅。以前也看过些许佛学的书,总觉得......

《次第花开》读后感受 篇3

这是一本讲佛法的书,我曾经无知的认为佛教是虚无和讲迷信的,这本书让我稍微对佛教有一个清晰的了解,书中提到的慈悲、无我、修行(我认为也是佛教的主张),值得我们一辈子去学习和感悟,我看完这本书后,佛教不仅仅是佛教,更是处世待人以及认识自己的一门哲学。

人生充满烦恼和痛苦,生老病死、怨憎会、爱离别、求不得、不欲临。脱离痛苦第一步认识痛苦的本质,当我们意识到痛苦乃是人生的常态,我们就能以更好的心态集中精力处理问题本身,而不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪中,很多时候抱怨可以无意识扩大自我以为遭遇问题的大小,丝毫不能帮助我们富有建设性地应对生活的难题。

寂天菩萨曾说:“问题若有办法解决,就不必担心;若没办法解决,担心也没有用”痛苦源自我执和法执着,即对自己的执着和对周遭事物的执着。

让我们体会体会这本书散发智慧的几个观点思想:你经历过悲欢离合,这不是修行,只是经历;如果你在那悲欢离合间体会无常、缘起、因果,这是修行。生病本身不是修行,借由生病认识到与生俱来的脆弱、忧苦,由此生起出离心,或推己及人,由此生起悲悯之心,这是修行。所以说,生活本身不是修行,但如果你能把生命经验,顺境、逆境,苦、乐,用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解,这才是修行。

傲慢恰恰暴露的是一个人性格的不成熟和内涵的不够丰富。自律的动机是考虑他人的感受,不想因为自己的不恰当行为给他人带来伤害,让他人痛苦。作为佛教徒,我们远离十恶业,守持居士戒、别解脱戒,都是出于这个目的:不伤害。

原来给予是会让人感到丰足而不是贫乏的。嫉妒表面上是对别人的不满,实际反映的是对自己的不满。我们在哪些方面意识到自己的不足,就会在哪些方面表现出对别人的嫉妒。有的人居无定所地过着安宁的日子,有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。

《次第花开》读后感受 篇4

《次第花开》读后感600字:

很多人推荐这本书,说它可以缓解焦虑,因为这本书里有(西)藏人精神保持愉悦的秘密。读这本书时更容易让人想起唐三藏,宣讲佛法,娓娓道来。这本书对于唯物主义者来说,读起来不能非常投入,游离在进入书本与跳出书本之间。进入书本,是因为非常赞同一些观点;跳出书本是因为不能赞同某些观点。大部分时间都能非常投入,偶尔会游离。

因果轮回、世事无常,无论佛家弟子还是普通众生都能接受这一观点。所谓因果轮回,并非指鬼魂转世,而是指人所做的事情都会有映射:大到人类生产活动对自然环境的影响,进而影响到人类自身的生存;小到一个人所做的事情会直接或间接影响自己或下一代的生活。“世事无常”,虽然看起来这一事实人人皆知,但众生心里真实的感受却是来日方长,要做什么事情以后还有的是机会。人们总是认为无常离自己很远,不要说生离死别与自己无关,就算是遭遇重大变故,也很难从基本上改变对“无常”这个基本事实的习惯性忽视,就像得了健忘症的人,受苦受难,哭天抹泪,心灰意冷,全架不住健忘,一转眼工夫又哪儿热闹往哪儿赶了。

为什么灾难如此频繁?即便是在信徒众多的青海玉树,那里也曾因大地震导致几万人丧生。作者试图为玉树地震找到合理的佛法解释,用了很长的篇幅,这显然很难解释得通,最后的结论是“无常不择人,并不因为是佛家弟子或佛家圣地就不发生”,多少有些逆来顺受的味道。玉树地震,用地壳板块运动学说更容易解释得通,如果有足够先进的勘测技术进而能够更准确地预测地震,那几万人就能幸免于难,很多时候科学更能防患于未然。

书看了一部分,择其善者而从之。佛法督促众生行善以求众生皆得救赎;佛法教人接受无常,给人心理上的慰藉;佛法崇尚布施,让人心情保持愉悦。

《次第花开》读后感受 篇5

今天,为大家介绍一本红遍全网的书——《次第花开》。作者希阿荣博堪布是当今颇具影响力的心灵导师,曾影响十几万人的生命轨迹。《次第花开》是希阿荣博堪布所写的心灵随笔集,以现代人的思维和表达方式,将心灵世界应有的美好境界娓娓道来。他的文字像诗一样优美,内容特别容易能打动我们的心灵,不会特别震撼,可随便读一页、一段,或只是只言片语,当你掩卷思索时,却发现已经说到心里去了,很耐回味。

它是一本关照内心的书,并非我们以为的心灵鸡汤,而且真正能在人生路上给予你帮助,让你如何透过佛法看世界,让你在人生实苦的基础上去修行,从而获得真正的解脱之道。

取名“次第花开”,是因为在人生的修行路上,是平凡而具体的每一件事情的积累,次第而生,次第而行,次第花开,花开见佛。

我们总是感叹人生太苦,生命没有价值,活着没有意义,社会上越来越多的青年开始走向低欲望与寻求精神的归宿上,越来越多人开始从对物质的追求转向对精神的高度与信仰上来,所以,很多人开始喜欢禅修,打坐,在闹市中寻一方净土,与世无争地过自己想要的生活,所以,宅文化才越来越盛行,独处的人越来越多,只因为他们更加注重自己内心的宁静与自身的幸福感,不再随波逐流,不再人云亦云,也不再强融与顺从别人,与其不讨好,倒不如好好爱自己。

有些人不知道自己的执念在哪,无意识;有些人知道自己的执念是什么,可走不出去;还有些人在人生的经历和阅历中,不断地学习和成长过程当中慢慢在淡化我执。放得下不是一句话,是需思想的提升和落地的方法去践行,需要付诸行动。当你在不断提升自己的能力,强大自己的内心,开阔自己的眼界和格局时便有了底气,内心深处充满了生机和力量,真实的去接纳现实,面对问题,那个坎终将会过去,剩下的交给时间,请给自己一点耐心。

这本书字里行间流露出的生活智慧,浅显易懂,很贴近我们,真实,让你可以获得内心的祥和与宁静。它可以作为你一生的朋友。

《次第花开》读后感(精选)


今天,为大家介绍一本红遍全网的书——《次第花开》。作者希阿荣博堪布是当今颇具影响力的心灵导师,曾影响十几万人的生命轨迹。《次第花开》是希阿荣博堪布所写的心灵随笔集,以现代人的思维和表达方式,将心灵世界应有的美好境界娓娓道来。他的文字像诗一样优美,内容特别容易能打动我们的心灵,不会特别震撼,可随便读一页、一段,或只是只言片语,当你掩卷思索时,却发现已经说到心里去了,很耐回味。

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它是一本关照内心的书,并非我们以为的心灵鸡汤,而且真正能在人生路上给予你帮助,让你如何透过佛法看世界,让你在人生实苦的基础上去修行,从而获得真正的解脱之道。

取名“次第花开”,是因为在人生的修行路上,是平凡而具体的每一件事情的积累,次第而生,次第而行,次第花开,花开见佛。

我们总是感叹人生太苦,生命没有价值,活着没有意义,社会上越来越多的青年开始走向低欲望与寻求精神的归宿上,越来越多人开始从对物质的追求转向对精神的高度与信仰上来,所以,很多人开始喜欢禅修,打坐,在闹市中寻一方净土,与世无争地过自己想要的生活,所以,宅文化才越来越盛行,独处的人越来越多,只因为他们更加注重自己内心的宁静与自身的幸福感,不再随波逐流,不再人云亦云,也不再强融与顺从别人,与其不讨好,倒不如好好爱自己。

有些人不知道自己的执念在哪,无意识;有些人知道自己的执念是什么,可走不出去;还有些人在人生的经历和阅历中,不断地学习和成长过程当中慢慢在淡化我执。放得下不是一句话,是需思想的提升和落地的方法去践行,需要付诸行动。当你在不断提升自己的能力,强大自己的内心,开阔自己的眼界和格局时便有了底气,内心深处充满了生机和力量,真实的去接纳现实,面对问题,那个坎终将会过去,剩下的交给时间,请给自己一点耐心。

这本书字里行间流露出的生活智慧,浅显易懂,很贴近我们,真实,让你可以获得内心的祥和与宁静。它可以作为你一生的朋友。

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《次第花开》读后感1000字系列7篇


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读书使人充实,讨论使人灵敏,写作则可以使人精确。作品正是一本值得我们细细品读的好书,读了作品后,光有零星的思索还不够,我们需要认真的去写一份读后感。你是否没想好该怎样写好作品读后感呢?经过搜索整理,编辑为你呈现“《次第花开》读后感”,欢迎阅读,希望你能喜欢!

《次第花开》读后感 篇1

这本书的作者叫希阿荣博堪布,堪布相当于博士学位。他是一位颇具影响力的心灵导师,曾经影响几十万人的生命轨迹。

这个作者还写过另外一本书叫《透过佛法看世界》,也是一本非常好的书。

今天我是带着一颗非常感恩的心来分享《次第花开》这一本书。

写在开头

这本书带给我无限的安宁和平静,一边读这本书,一边分享给我的朋友们听,我发现慢慢的我的情绪没有了,我的抱怨没有了,我特别能够理解、包容他人了。

希阿荣博堪布1963年生于四川甘孜州德格县,,年幼时就开始跟随家乡寺院的高僧大德,修学佛法,24岁获得堪布学位。

我们在面对生活中的种种困境的时候,通常并不知道怎么处理,常常怀着焦虑、痛苦等负面情绪而不能释怀,作者是一位得道高僧,他通过自己的修行来悟道,感悟生命的无常。

这本书里面处处都散发着慈悲与智慧的光芒,他的文字,朴实,生动的开示,帮助我们坦然的面对心的本性,并且从各种困惑中解脱出来,获得重塑心灵的力量。

每一次听这本书,我的`内心非常的安宁。这是一本可以随身携带的书,我把他当成是一生的朋友来看待,他的语言优美,而且你不用从头开始读翻,到哪一页都可以,开始都能给人赋能。

希望大家有时间去看一看。这是能够改变我们心态的一本独特的书。

认识苦

我们应该如何看待痛苦?大家认为生活中的苦有哪些?

要想真正止息痛苦,要从破除我执开始。万事万物都不像我们认为那样的坚实的存在。

有些人说来到这个世界上就是来受苦的,觉得人生没什么意思。这个不对,堪布说,所有的解脱都是从认识痛苦开始的。你得首先认识痛苦是怎么回事,你才能够想到怎么去对治它,怎么来解脱。

佛教中的苦:苦苦,变苦,行苦

苦苦:指平时我们的生病、成绩不好、或者受伤,是比较典型的苦。

变苦:就是我们平时的快乐都最终会变成痛苦。

吃零食的时候我们很开心,慢慢的会发现长出了一身的肥肉;谈变爱刚开始时很幸福,后来发生了争吵或者分手,就会很痛苦。

行苦:就是轮回的苦,是被种种的烦恼束缚的一些很细微的苦。人生和各种不圆满。

人间的痛苦分为八种:生、老、病、死;怨憎会、爱离别、求不得、不遇临。

怨憎会:就是你特别讨厌的人,这辈子你肯定会碰上,敌人肯定会碰上。

爱离别:再爱的人一定会跟你分手,一定会离开你,这是少不了的。

求不得:想要的东西永远得不到,得到了就不想要,得到以后就想要下一个,这就是求不得苦。

不遇临:你觉得不应该发生在自己身上的事,它迟早会发生,这都是人们没法去规避的痛苦。

承认痛苦的普遍性看起来是悲观消极的,实则不然,为什么呢?当我们缺乏对痛苦的包容和忍耐的时候,才会让我们变得脆弱不堪。因为我们拒绝痛苦,我们讨厌痛苦,所以当痛苦发生的时候,我们才会变得特别脆弱,才会容易被击溃。

而实际上如果我们认为痛苦是正常的,人生本来就是这样的,那么我们则能够更好地集中精神来处理问题本身。

处理面对的各种问题本身,而不至于用痛苦的情绪来影响自己,不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪当中。

有些人遇到不好的事情,他们第一句话说什么?凭什么是我?我又没干什么坏事,为什么这个事情让我遇到?

他会觉得说我不应该承受这样的痛苦,你越是拒绝它,这个痛苦对你的伤害就会变得越大。

而真正清醒的人都应该知道,这些痛苦是没法避免的,这个痛苦是一定永远恒存的。

所以当你能够直面它,认识到生活就是由这些痛苦构成的,这时候你才能够变得冷静客观,有事处理事就OK了。

虽然该面对的还得面对,但是我们却不会感受到那么多苦,不必再承受额外的焦虑和恐惧,这就是佛教让你认识痛苦的根本原因,让你不必承受更多的焦虑和恐惧,你知道人生就是由痛苦构成的。

寂天菩萨讲过一句话:问题如果有办法解决就不必担心,如果没有办法解决担心也没有用。因此了解痛苦,我们才能够直面它,让它变得更简单,它只是一种感觉而已。

《次第花开》读后感 篇2

人生七苦:生老病死、怨憎会、爱离别、求不得。

人生五毒:贪嗔痴慢疑

所谓修行可能就是学会处理这七苦五毒吧。

佛教讲究因缘,次第花开在开篇就提到,苦是机缘。

上周末去禅徒步的时候遇到一位学了五年多的师兄,聊初心才知道她是因为病苦接触的。

我从小身体尚可还未曾体验过强烈的病苦,但佛教既然把它列为了七苦之一,可以猜到它绝对不简单。

就如同藏人所说的向死而生,总不能在死亡来临的时候才全然崩溃手足无措。

关于因果,我一直以来多多少少信一些的,但浮于表面多一些,日后可能会更多的实践吧。前天有只黑色带翅膀的虫子飞进我的房间,我突然开始下意识的不想去伤害它,虽然我还是害怕的,但又不想杀生,好在后来它也没有伤害我,不知道现在在哪个角落待着,也没去管了。

这本书我会再翻看,事实上次第花开给我的启发不止这些的,但早晨的时间不多,先随手写这么多吧。但愿有一天能做到,是自己的能随时可以放下,不是自己的不去贪求。由衷感恩希阿荣博跨语系写出这本书让我这样的普通人也能有所感化,感激樊登用心解读带给我读它的动力,愿众生快乐。

《次第花开》读后感 篇3

用一个月时间读完了希阿荣博堪布的著作《次第花开》。就我个人而言,把这本书放在《透过佛法看世界》之后第二本读正合适。比起更贴近日常生活的《透过佛法看世界》,《次第花开》讲解得更深入,从《上师和弟子》章节起,不少章节都是希阿荣博堪布在回忆、感念接触到的善良、极具慈悲心的上师们,一个个真实生动的人物令人感动。

《次第花开》这本书让我进一步理解了佛学不是一门用来研究的哲学,它的目的是帮助我们在实际生活中调整心态、改变思维方式,让我们即便在困境中也能达到平和喜乐的心态,减轻焦虑、烦恼和痛苦。“佛教徒”一词在藏文中的意思是“内道者”,即向内观照、从本心而非本心之外找真理的人。

首先,我们可以从认识痛苦开始。人生的得失起伏都可以是觉悟的契机,关键看你以怎样的心去面对。如果我们在内心能坦然接受生活是无常的、生活中有得有失是自然的、人生本来如此,就可以做好准备、以平常心对待,更好地集中精力处理问题本身,而不是无谓地陷在额外的恐惧、焦虑等情绪中。书中有句话说得好,该经历的痛还得经历,我们却不再那样感到苦。

举个例子,疾病可以成为我们培养出离心、菩提心的好机会。人在病中,能比平常更深刻地认识痛苦。寂天菩萨曾说:“问题若有办法解决,就不必担心;若没办法解决,担心也没有用。”如果能有这样放松的心态,则对我们很有帮助,反之,负面情绪往往会加重病情。痛苦消失就是快乐。而经历过痛苦会更加意识到日常快乐的可贵,才会更珍惜当下的时光。回首往日,我总是在一场病初愈后更容易感到满足和快乐。如今懂得了人生无常的道理,我在日常生活中也更容易感到快乐了。

《次第花开》还教我放松下来。陷入逆境时,我们感觉要被压垮了,世界缩小到只剩下眼前那一堆困难。希阿荣博堪布的上师才旺晋美堪布曾对他说:“弟子,你应该把窗户打开,看外面的虚空,宁静而广阔。尽量放松身心,凝视天空,慢慢地把心融入天空中,安住。”这是个很好的方法。我们需要放松下来,不把生活中的每件事都看得至关重要。作文希阿荣博堪布说过,我们觉得自己被难题困住,总想找办法解决,可更大的问题也许在于我们过分关注“解决问题”了,却从来没有想过回头去看看那些问题到底是不是问题。很可能,换个角度,它就不是问题,至少不是那么严重的问题。他还说过,人要能够看破眼前。一时一事的得失好坏放到整个人生中看,都显得渺小短暂。很多事情,当时觉得多么重大,而隔着时间空间回头看,就知道人生充满选择和可能性,不走这条路,可以走那条路。

《次第花开》让我对管理情绪也有了更深的感悟。本来情绪只是一点小火星,跑出来做观众,冷眼旁观,也就是“觉察”,过一会儿火自己就灭了。我们遇到情况不要急于做出反应,而是放慢整个事情的节奏,给自己留一点空间去观察和感受,让自己可以看清事情的原貌,而不是被冲动牵着鼻子走。

我最近就在实践跳脱出来观察情绪,想着多大事啊,会好起来的,然后顺其自然,看着情绪的浮云飘走。比如前一阵工作上突然有个紧急的任务,我不知不觉就开始着急,于是告诉自己要“觉察情绪”,跳脱出来,发现自己手脚有点冰凉,对自己说担心也没用,调整呼吸,专注事情本身就好,过一会儿情绪的浮云就真的飘走了。

《次第花开》让我在知足常乐的基础上又学会感恩、认识到自己的幸运,对自己遇到的一切由衷地珍惜和感激。这对改善心态很有用。最近也经常在想着自己的幸运,感恩通过邢老师认识了佛学,心态一直在进步。之前的人生虽然遇到过一些大小挫折,但回首往昔,总的来说是幸运的。感恩真的能让内心时常充满平和喜乐。

两千多年前,释迦牟尼佛在菩提树下慨叹:所有众生都有一颗本自具足的菩提心。它一直在那里,从未离开过我们,所以修行不为再去成就什么、证明什么,而只是引导我们放松下来,慢慢去贴近本心。我们之所以很难体会到本心,是因为我们日常生活中的所作所为,大都在牵着我们朝与本心相反的方向走。我觉得这有点拨云见日的感觉,希望我们都能拨开心上覆盖的各种情绪和欲望的云雾,慢慢去贴近本心!

《次第花开》读后感 篇4

这是一本讲佛法的书,我曾经无知的认为佛教是虚无和讲迷信的,这本书让我稍微对佛教有一个清晰的了解,书中提到的慈悲、无我、修行(我认为也是佛教的主张),值得我们一辈子去学习和感悟,我看完这本书后,佛教不仅仅是佛教,更是处世待人以及认识自己的一门哲学。

人生充满烦恼和痛苦,生老病死、怨憎会、爱离别、求不得、不欲临。脱离痛苦第一步认识痛苦的本质,当我们意识到痛苦乃是人生的常态,我们就能以更好的心态集中精力处理问题本身,而不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪中,很多时候抱怨可以无意识扩大自我以为遭遇问题的大小,丝毫不能帮助我们富有建设性地应对生活的难题。

寂天菩萨曾说:“问题若有办法解决,就不必担心;若没办法解决,担心也没有用”痛苦源自我执和法执着,即对自己的执着和对周遭事物的执着。

让我们体会体会这本书散发智慧的几个观点思想:你经历过悲欢离合,这不是修行,只是经历;如果你在那悲欢离合间体会无常、缘起、因果,这是修行。生病本身不是修行,借由生病认识到与生俱来的脆弱、忧苦,由此生起出离心,或推己及人,由此生起悲悯之心,这是修行。所以说,生活本身不是修行,但如果你能把生命经验,顺境、逆境,苦、乐,用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解,这才是修行。

傲慢恰恰暴露的是一个人性格的不成熟和内涵的不够丰富。自律的动机是考虑他人的感受,不想因为自己的不恰当行为给他人带来伤害,让他人痛苦。作为佛教徒,我们远离十恶业,守持居士戒、别解脱戒,都是出于这个目的:不伤害。

原来给予是会让人感到丰足而不是贫乏的。嫉妒表面上是对别人的不满,实际反映的是对自己的不满。我们在哪些方面意识到自己的不足,就会在哪些方面表现出对别人的嫉妒。有的人居无定所地过着安宁的日子,有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。

《次第花开》读后感 篇5

今天,为大家介绍一本红遍全网的书——《次第花开》。作者希阿荣博堪布是当今颇具影响力的心灵导师,曾影响十几万人的生命轨迹。《次第花开》是希阿荣博堪布所写的心灵随笔集,以现代人的思维和表达方式,将心灵世界应有的美好境界娓娓道来。他的文字像诗一样优美,内容特别容易能打动我们的心灵,不会特别震撼,可随便读一页、一段,或只是只言片语,当你掩卷思索时,却发现已经说到心里去了,很耐回味。

它是一本关照内心的书,并非我们以为的心灵鸡汤,而且真正能在人生路上给予你帮助,让你如何透过佛法看世界,让你在人生实苦的基础上去修行,从而获得真正的解脱之道。

取名“次第花开”,是因为在人生的修行路上,是平凡而具体的每一件事情的积累,次第而生,次第而行,次第花开,花开见佛。

我们总是感叹人生太苦,生命没有价值,活着没有意义,社会上越来越多的青年开始走向低欲望与寻求精神的归宿上,越来越多人开始从对物质的追求转向对精神的高度与信仰上来,所以,很多人开始喜欢禅修,打坐,在闹市中寻一方净土,与世无争地过自己想要的生活,所以,宅文化才越来越盛行,独处的人越来越多,只因为他们更加注重自己内心的宁静与自身的幸福感,不再随波逐流,不再人云亦云,也不再强融与顺从别人,与其不讨好,倒不如好好爱自己。

有些人不知道自己的执念在哪,无意识;有些人知道自己的执念是什么,可走不出去;还有些人在人生的经历和阅历中,不断地学习和成长过程当中慢慢在淡化我执。放得下不是一句话,是需思想的提升和落地的方法去践行,需要付诸行动。当你在不断提升自己的能力,强大自己的内心,开阔自己的眼界和格局时便有了底气,内心深处充满了生机和力量,真实的去接纳现实,面对问题,那个坎终将会过去,剩下的交给时间,请给自己一点耐心。

这本书字里行间流露出的生活智慧,浅显易懂,很贴近我们,真实,让你可以获得内心的祥和与宁静。它可以作为你一生的朋友。

《次第花开》读后感 篇6

内容简介:揭开藏人精神保持愉悦的秘密堪称当今最优雅的佛学心灵随笔。希阿荣博堪布在书中,或睹物思人,或畅谈佛法人生。细细阅读一篇篇慈悲柔和的文字,朴实生动的智慧教法,让人如沐春风,感动不已,受益匪浅。本书就像是一个忠实的朋友,在迷茫脆弱的时候,给我们以鼓励和启发;在情绪低落时,让我们生出对三宝和佛法的信心以及求解脱的决心。

次第花开读后感,来自淘宝网的网友:推荐一种东西,除了觉得自己受益外,更重要的是他人也将获益。 《次第花开》这本书,绝非我们平时所读的一些小说、经济书籍、或者一些心灵鸡汤之类的书籍。它是一位伟大的成就者发心心灵深处的感悟随笔。至珍至贵! 我们聆听教诲,一定是聆听真正智慧者的教诲。学习,也一定需要学习真正受用终生和多生的善知识。这些善知识不是自......

次第花开读后感,来自卓越网的网友:我不是信佛之人,但不信宗教并不是说就没有信仰。我知道我自己是有信仰的,尽管信仰这东西要用语言描述出来怕是有些困难。也许可以说就是一个人从以往的生活经历中得出来的自己依循的事物的评判标准?话说回来,尽管并不信任何宗教,我挺愿意去吸收任何宗教信条中有价值的东西。很喜欢这本书,细细读来受益匪浅。以前也看过些许佛学的书,总觉得......

《次第花开》读后感 篇7

《次第花开》读后感600字:

很多人推荐这本书,说它可以缓解焦虑,因为这本书里有(西)藏人精神保持愉悦的秘密。读这本书时更容易让人想起唐三藏,宣讲佛法,娓娓道来。这本书对于唯物主义者来说,读起来不能非常投入,游离在进入书本与跳出书本之间。进入书本,是因为非常赞同一些观点;跳出书本是因为不能赞同某些观点。大部分时间都能非常投入,偶尔会游离。

因果轮回、世事无常,无论佛家弟子还是普通众生都能接受这一观点。所谓因果轮回,并非指鬼魂转世,而是指人所做的事情都会有映射:大到人类生产活动对自然环境的影响,进而影响到人类自身的生存;小到一个人所做的事情会直接或间接影响自己或下一代的生活。“世事无常”,虽然看起来这一事实人人皆知,但众生心里真实的感受却是来日方长,要做什么事情以后还有的是机会。人们总是认为无常离自己很远,不要说生离死别与自己无关,就算是遭遇重大变故,也很难从基本上改变对“无常”这个基本事实的习惯性忽视,就像得了健忘症的人,受苦受难,哭天抹泪,心灰意冷,全架不住健忘,一转眼工夫又哪儿热闹往哪儿赶了。

为什么灾难如此频繁?即便是在信徒众多的青海玉树,那里也曾因大地震导致几万人丧生。作者试图为玉树地震找到合理的佛法解释,用了很长的篇幅,这显然很难解释得通,最后的结论是“无常不择人,并不因为是佛家弟子或佛家圣地就不发生”,多少有些逆来顺受的味道。玉树地震,用地壳板块运动学说更容易解释得通,如果有足够先进的勘测技术进而能够更准确地预测地震,那几万人就能幸免于难,很多时候科学更能防患于未然。

书看了一部分,择其善者而从之。佛法督促众生行善以求众生皆得救赎;佛法教人接受无常,给人心理上的慰藉;佛法崇尚布施,让人心情保持愉悦。

《陌上花开》读后感800字


安意如的《陌上花开》这本乐府诗词赏析合集,就像晨昏间开放的一朵小花,蓦然闯入你的眼球,让你惊叹不已。

陌上花开可缓缓归矣是钱武肃王写给他王妃戴氏的信。宋人笔记记载:吴王妃每年寒食节必归临安,钱镠甚为想念。一年春天王妃未归,至暮色将老,陌上花已开。钱镠写信说陌上花开,可缓缓归矣。

惊叹于卓越的文字功底,平凡的文字到了她的笔下,仿佛就被穿上了霓裳、插上了羽翼,跳着流转艳丽的舞蹈,让人倾心与膜拜。文字背后记载的一个又一个尊贵美人的故事,更让人心潮澎湃。

心潮澎湃,不能自己,去唏嘘感叹一个美人又一个美人的经历。或许他们是正史中不愿提及的一点隐晦,但在这里,却变得鲜活明亮起来。明明白白地活出了自我,展示个性与才情,试着掌控,在短暂的生命流程中尽情玩转。她们成了飘落在历史角落中的一卷暗黄,鲜为人知的被记录着她们那悲惨的际遇。

她们是可以是刘兰芝被迫改嫁,是王昭君饮恨塞北,是西施大计献身,是绿珠命陨黄楼,是张丽华魂断刀下。是一个又一个俏丽身影,妖姬般的人物,在潋滟的血迹中,在斑驳的光阴里,模糊、沉寂了身影。

所幸在安意如笔下,她们又活了过来,血肉丰满的呈现在你的眼前,诉说着她们一生的际遇,酸甜苦辣、喜怒哀乐、悲欢祸福,我细细去品味,总觉得她们太受制于人。总是将自己的欢乐痛苦掌控在别人手中,太不自在。

很难将半老徐娘和半面妆联系在一起。然而他们却真真实实发生在一个人身上徐昭佩南朝梁文帝萧绎的妃子。只因不待见皇帝,就以半面妆示人,以此讥讽嘲笑对方,谁教萧绎皇帝自幼就瞎了一只眼睛呢。按照徐昭佩的理念是:皇上你只有一只眼睛,那我就画半张脸给你看好了。不能不去赞赏这种胆量和气魄,历史上能够这样藐视皇帝的妃子真罕见。只是因为不喜欢,所以也不愿去苟且迎合。随心所愿,心之所向,身之所往。

陌上花开可缓缓归矣,在且缓且归中,我们体会着身边的人物人情,感受着世事的变化变迁,体会着流年的得失利弊。

《花开的声音》读后感800字


暑假里,拜读了《花开的声音》一书,读来很有感悟,不禁掩卷沉思。

李镇西,2000年全国十杰中小学中青年教师提名奖,全国杰出教师。李镇西指出,从爱心到民主,其实并没有什么本质的不同。因为对教师来说,民主本身就是对爱心的诠释,是对人性的关怀。

教育是一门教会人幸福的艺术。如果我们承认教育的对象是活生生的人,那么教育过程便不仅仅是一种技巧的施展,而应该充满人情味;教育的每一个环节都应该充满着对人的理解、尊重和感染,应该体现出民主与平等的现代意识。

教育要有爱心贯穿始终。首先要有责任感。作为一个班级氛围的营造者、引领者,应该给学生更多的关怀,给他们提供一个家的感觉,而我既是那个家长,又是孩子们的兄长,更是学生们的严师。而家庭中孩子的爱与成长,需要细心、耐心、责任心,这也是我作为一名老师,这学期对自己提出的要求。书中用细腻入微的语言将这种爱心和责任感完美地编织在一起。

另外,书中还提到阅读的问题。我们为什么要阅读呢?其实有不少教育家已给出答案。读书使人丰富,不仅充实自己的心灵,而且能立足实践,与学生一起进步、成长。

读书的人可以拥有现实中读书的朋友,和书中与伟人成为朋友,当遇到人生难题时可以通过书本与伟人进行对话,这也是一方面的差别,而不读书的人,在这方面则完全是空白。

读完《花开的声音》,还给我一个启示,就是要有与时俱进的能力和思维。什么是与时俱进的能力和思维?简单说就是书中能给读书的人带来不一样的世界,能够让他想到一些以前他所没有想的到的观点,从而带来思维上的变化。不识字的人由于这方面的缺失,所以在能力和思维上还是很欠缺的。

古语云:富家不用买良田,书中自有千钟粟。 安居不用架高堂,书中自有黄金屋。 出门无车毋须恨,书中有马多如簇。 娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉。 男儿欲遂平生志,勤向窗前读六经。

培根也说,读书使人丰富,交谈使人机敏,写作使人严谨。勤读书,能说会写,学有所用,则会更上一层楼,做一个幸福的老师。

花开有声读后感受800字


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花开有声读后感受【篇1】

尼采说:每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负!这句话像是专门为金星而写!我想,尼采要在世他一定会欣赏金星。

她不仅仅是一个为舞蹈而生的人。也是勇气,智慧,善良与美的化身!人的美,人性的美应该是这个样子的!在一个保守并以随大流为生活准则的国度里,他勇敢的变成了她,勇敢的追随了内心!历经了身心的考验!面对过再也无法重归舞台再次起舞的重创,历经过外界的无法理解与流言讥讽,历经过制度对她的打压……迎来涅槃!

一个人想要活出来与有没有勇气做自己至关重要!你想要什么?你想过怎样的生活?你敢不敢忠于内心?你敢不敢付出代价?而且在一切尝试与付出中不知道结果到底如何。因为如果不这样,只会有一个确定的结果那就是你不会过上你想要的生活你也无法遇见你想成为的那个自己。

不知道这本书为何7.8分!我认为这是真正不同于鸡汤的求,因为这是她真实的人生与历练。

真的很欣慰,金星是这么的敬爱女性这个性别!更敬重的是她超越性别的开阔。人生有几个二十八年,在男人的世界活了二十八年,也憧憬了二十八年能成为女人。终于让自己重生!能用男人的眼光看女人,更能用女人的眼光看男人!精神世界雌雄同体,超越性别局限,多么丰富壮观!

对艺术,炽热赤诚!对家庭有责任感,对孩子有母性的大爱与严母的风范!对自己自信自律!

她不是哲学家,她是把自己活成了一套实用又健康积极的哲学实践!她是艺术家,她把艺术的空灵直接嵌进了人间的烟火中!

金星,一个人生的赢家!一个通透的人!她所能带来的价值是综合的,不仅仅是舞蹈世界的!愿社会多有这样掷地有声的人,愿每个人都能在她身上感受到积极与真善美!

花开有声读后感受【篇2】

我最近被一本奇特的书给吸引了,想知道这书的名字吗?我现在就来告诉你,它叫《小王子》。

小王子是一个外星人,他住在一个名叫B612的小行星上,这个星球比他一个人大不了多少。他生活得很清苦,只有两座活火山和一座死火山,还有一棵玫瑰陪伴着他。后来,他在六个星球上旅行,最后来到了地球,并遇到了“我”。小王子让“我”觉得像亲生的孩子,相互拥抱,让小王子躺在“我”的怀抱里。“我”又和小王子在沙漠里找水井,最后“我”亲眼看着小王子被一条剧毒无比的蛇咬伤后,身体缓缓倒下……小王子最终又回到了故土。

有一次“我”在修理飞机时,小王子问“我”一个问题,“我”的回答让他很生气,因为“我”回答他:“那些刺什么用处也没有,纯粹是那些花儿的坏性在作怪。”小王子是很爱花的,所以他很生气。我从中看出了小王子爱那些不起眼的小草,他爱那些路边的小花,他更爱大自然每一样生物。

我喜爱这个可爱、天真、善良、单纯、敏感、富有同情心、善解人意的小王子。这本书里我还看到了:人与人之间友情是多么的可贵啊!就像“我”和小王子之间的感情。

花开有声读后感受【篇3】

这是一本值得反复研读的书,起初我是跳读,后来按顺序读,先前读过的部分再读又觉得很新鲜,字字珠玑,句句箴言,无论读者现在处于什么阶段,这里都能找到你自己需要的部分。每个人不一样,形式不一样,年龄不一样,肤色也许不同,语言思想更是千差万别,但是生命的本质是一样的,这个真理不会改变。影响和改变有时候就在一瞬间,读一本书,读一个人,读一个故事,影响也许就不知不觉发生了,这本书会影响我很多,我在里面看到了自己的影子。

读金星读的是什么?是一种态度,一种情怀,一种真实,一种大气和勇敢。男人也好,女人也罢,性别在我眼里不重要,那只是对人的一种分类,人与人之间的区别,高低贵贱不在社会化标签,而在于心灵品德的高低较量。第一次认识金星是看了一期金星秀,一下子就被吸引住了,后来不自觉就去关注她。通过这本书,更加深刻认识了这个人,这样的女人是我欣赏的,不靠所谓发嗲性感,也不靠什么炒作颜值,默默做自己热爱的事业,默默跟随内心做自己,做一个丰富有魅力的人。大多数男人喜欢她是因为欣赏敬重,恰恰在我看来,一个女人让男人爱慕以至于敬重欣赏,没有丝毫幻想亵渎的成分,这才是女人在处理两性关系中的成功,而不是博得异性怜爱,这有点娜塔莉波特曼特质了,很棒。这样的女人,不仅男人喜欢,女人们也会由衷喜欢的,让同性也喜欢,就是真本事。

教育,婚姻,家庭,事业,社会政治……好多问题,你可以得到点拨,以前我也曾有动摇,但是不让我做我自己,我会很憋屈、难受、压抑,在寻找伴侣上也是,因为他成全我做我自己,给予我最大的支持和赞赏,尊重我的真实,尊重我的梦想,也能理解包容,那么我就会选择你,是你这个人,而不是你身上带来的标签。而优秀的男人,具备了这些品质,绝对也不会差,金星老公汉斯就是这样。我不是一个轻易容易崇拜男人的人,我觉得自己并不比他们差,但是如果我没有的美好,他们有了,我打心底学习并佩服,我有的你也有,对我来说并不高贵,你的高贵在于你与我互补。你与我相似,我们只是志同道合的知己或者朋友,但也碰撞不出爱情之火花。

无论男人女人,无论做什么,清楚自己要什么,脚踏实地去努力获得,认真、勇敢、善良、宽容,珍惜每一天,思考赋予你活力,活透儿,借用屈原一句\\路漫漫其修远兮,吾将上下而求索\\

花开有声读后感受【篇4】

金星,是我一直好奇和感兴趣的人。不得不承认自己的小狭隘,之所以如此关注,最重要的原因还是因为变性。

作为一个变性这么成功而且勇于承认乐观面对积极生活的中国人,无论是从事业还是家庭还是个人,到目前为止,这个女人把自己的日子过得风生水起有声有色。

关于她的舞蹈,没一点印象也没看过,关于她的主持言辞,我见识过,我喜欢她那种雷厉风行、直言不讳、坦荡不遮掩、有思想有见解的个性和风格。虽然有时候她的言语不乏有点过于刻薄不留情面。

在现实生活中,不是每个人都能做到坦然接受现实的嘲讽和世俗的眼光的。

金星,她用博大的胸襟接受了众多人对变性人的诧异和不理解,她对领养的三个孩子讲述了自己曾经是男人后来做手术变成女人的故事,孩子们也很坦然接受。

有时候,大人的思想直接影响到孩子,如果大人遮遮掩掩,回避不谈,那么孩子心理也会觉得这是个丢人的事,抬不起头。

当你挺胸抬头直面惨淡的人生正视淋漓的鲜血时,别人也不会再对你说三道四,反而会更加钦佩你的勇气。

现在的金星,是个美丽又知性的女子,柔起来妩媚动人,凶起来泼辣带劲儿,带有东北人特有的好爽气概。

本书唯一遗憾的是,里面没有讲述她做手术的那段故事。我觉得那段经历是她最精彩人生片段之一。

有一次,不记得是在哪里,看到过金星的一篇文章,专门写她做变性手术的过程,看了让人痛彻心扉、揪心疼痛,又不得不佩服这个女人的隐忍和刚强。做一次变性手术,犹如从鬼门关走了两遭。印象最深刻的是,做阴道再造手术,需要每天把纱布放进去塞满,第二天再换新纱布,如此坚持一个月,当往出取那沾满鲜血的纱布的过程,那有关撕心裂肺的疼痛的描写,读了仿佛做手术的那个人是自己,正在遭受疼痛折磨的也是自己,那丧尽天良的痛啊,让人想一刀子了结了自己的性命。

后来,更不幸的是,在做手术时,由于护士的疏忽大意,由于长时间血液循环不动导致她的左小腿严重变形不能站立,几乎沦为残废。

这个天打五雷轰的消息,差点要了这个视舞蹈为生命的女人的命。当医生给她判刑说今后只能坐轮椅时,倔强的她不信命运的安排,以惊人的毅力、高难度高强度的训练创造了医学界的神话。

我觉得这段才是最精彩的,这段经历,也让我深深地深深地从心里佩服这个女人,她的人格魅力深深地令我折服。

我总在想,这么非人的折磨和炼狱般的经历都挺过来了,这人世间还有什么困难和痛苦是她不能面对解决的。

她今天的成就都是自己一直的付出隐忍不懈努力换来的。

她值得拥有一个灿烂美好的人生!

花开有声读后感受【篇5】

高尔基说过:书本是人类进步的阶梯。

在这个暑假里,我看了很多多少本书,《小王子》、《城南旧事》、《青铜葵花》等等,最令我受益匪浅的是《小王子》。

《小王子》这本书首要写了小王子在自己的小行星上与他喜爱的玫瑰花闹了别扭,在其余星球上遇到了许多五花八门的人,和一只狐狸成了朋友,让他懂得了爱与责任,于是小王子想回到自己的星球。

读了这本书,让我清楚了什么是爱,什么是责任。在生活的点点滴滴中,都存在着许多爱与责任。只需你细心观察就会有所发现。

有一天,我去里面散步,不小心踩死了一只蚂蚁,我当时很伤心,由于我踩死的是一个小生命,过了几分钟后,我看见许多蚂蚁从四面八方跑出来围在那只蚂蚁身边,像在举行悲悼会,看到这一幕,我深深地震撼了,原来这就是爱,这就是担任任的表现。

通过读《小王子》和经由这件事后,我看见有人需要帮助时,我会伸出援助之手,帮助他人,对自己担任,对别人担任,给予他人更多的爱。

花开有声读后感受【篇6】

《小王子》是一部浪漫主义儿童小说,它是以一个成年人的视角来描写孩童五彩缤纷的童话世界。假如你只是读了这本书的表皮,你只会认为那是孩子在夜里仰望星宿的幻想罢了,但是若你仔细品读,你就会发现书中一切看起来荒诞不经的行为都蕴含着极深的哲理……

《小王子》主要讲述了“我”因为飞船损坏,迫降到小王子的星球上,随着他们游遍各大星系,见识了许多荒唐之事,最后与小王子依依不舍告别的场景。这本书描绘了地球外各大星球、小星球的“统治者”们,他们的性格各不相同——傲慢、自私、狭隘……似乎世间一切不好的品格都集于他们身上了,但无一例外,他们都很孤独,无人陪伴,也许这也正是他们养成如此性格的原因吧!

除了生动的描绘,书中还不乏深刻的道理,每到一个星球,透过与“统治者”的交流,一些浅显的道理便会浮现出来,让人在领略到故事魅力的同时,也品味到了许多哲理。读罢这本书,合上泛黄书页的那一刻,望着封面上一望无垠的宇宙图案,望着小王子那倔强的身影,不禁感觉到自己仿佛在宇宙中走了一遭,不得不佩服作者的想象力,想着自己要是能在小王子的世界中真正地游览一次该多好呀!

《百合花开》读后感800字


在一个清香袅袅的早晨,我读了一个让我极为感动的故事——《百合花开》。故事讲的是在千尺断崖上生出一株小小的百合,这一株小百合起初长的和野草一样毫不起眼,可它一直有个坚定的信念,自己不是野草而是一株百合,自己会开出最美的花。面对蜂蝶和野草的鄙夷嘲笑,它默默地努力汲取营养,最终百合花在偏僻的山谷里开出了最耀眼的花朵,并且形成了百合谷,那灵性的白与挺秀的风姿成了一道风景——百合谷。不管是男女老少,他们都很很喜欢这个百合谷!这个故事最让我明白了一个道理:实现梦想的道路上有阴风冷雨并不可怕,但我们不能放弃自己的理想,坚持就是胜利!

在故事里那株小小的百合跟以前那个我可像了!在我刚刚上小学二年级的时候,老师就让我们说说自己的梦想。每个同学都积极举手,教室里就像一个炸开了的油锅!老师终于指名回答了,有的同学说:“我长大了要当消防员!”;有的同学说:“我长大了要当厨师,会做很多好吃的还能给自己吃!”;还有的同学说:“我的愿望是当老师,教好多的学生!”……终于轮到我啦!我站起来铿锵有力地说道:“我的愿望是当学霸!”

我的话音刚落,就听到一个声音从身后传来,“哈哈哈哈!想当学霸,开什么国际玩笑啊!看看你平时考的分数。”我转过头一看,原来是小胡。小胡旁边的小王也附和着地说:“就凭你?你想当学霸,想让别人对你刮目相看!做梦去吧!”……

我听了,感觉自己就好像断崖上的被经历了阴风冷雨的那株百合!我心里难过极了。为什么了!我只是告诉他们我想当学霸,为什么这么多同学嘲笑我呢?我一遍又一遍地读着《百合花开》这个故事,我的眼框湿润了,一滴豆大般的泪水流到了我的嘴边,味道咸咸的。这让我对成为学霸这个理想更坚定了!我一定要实现理想!到那个时候我不仅要让大家对我刮目相看,也要让大家为自己曾经说过的话感到后悔!

我心中暗暗告诉自己:“实现愿望的道路上的阴风冷雨不可怕,坚持和努力肯定会成功的!”在这以后我比以前更努力学习,在别人看动画片的时候,我在看绘本;在别人在玩耍时候,我在知识的海洋遨游;在别人跟着爸爸妈妈出去买玩具的时候,我在做应用题……我也想跟别人一样看看动画片,出去玩玩,跟着爸爸妈妈去买玩具。如果说我是百分之百热爱学习的那都是骗人的!我回过头来想想,我在一二年级的时候,我的表现都是很普通的,就算偶尔被老师点名,那也应该是批评。我的心里暗暗告诉自己:我不可以输给别人,也不可以输给我自己!所以,在以后的日子里,我不断提醒自己:我要努力!我要超越他们!从那时开始,我每一天都认认真真地完成作业,我比同学付出更多的努力;做更多的练习题……今天的我在做计算题的时候总能算得又快又准;我积累了很多的英语单词;我写的文章多次刊登在报纸、杂志上……现在的我,是老师眼中的“优秀生”,是同学眼中的“学霸”了。

老师总是说:“越努力,越幸运!”我相信这一定是正确的!实现愿望的唯一途径就是坚持与努力!

《花开十年》读后感作文800字


导语:楷树树干和树枝笔直向上、根根直立,象征昂扬向上、刚正不阿。下面是小编收集整理的关于《花开十年》的读后感,欢迎大家阅读参考!

花开十年读后感范文【1】

作为贵阳人,笔者和广大市民一样为刘芳感到骄傲,为我们这座城市与刘芳共同出彩而自豪。骄傲与自豪之余不由陷入沉思:时代楷模不仅仅是用来敬仰的,更是用来反思自我、对表参照、学习追赶的。从这个角度来说,大山里的海伦凯勒的精彩故事,无疑具有非凡的时代意义。换言之,刘芳精神的多彩维度,值得我们每一个人去感悟、去张扬。

用心灵的阳光驱散眼前的黑暗,愈挫愈坚、砥砺前行,是刘芳精神多彩维度的基石。人生在世,如何去实现社会价值和自我价值,做一个大写的人,是人们必须面对的课题。刘芳以顽强的毅力和非凡的韧劲,战胜了绝望与痛苦,成为生命的强者,作出了精彩的人生答卷,树立了践行社会主义核心价值观的标杆。从光明走向黑暗的是我的眼睛,从黑暗重新走向光明的则是我的心灵。这正是刘芳精神的灵魂所在。

用爱倾听、大爱无声,是刘芳精神多彩维度的动人基因。爱如春雨,滋润人心;爱如蜡烛,照亮人生。刘芳所在的白云三中贫困生很多,她对穷孩子总会多尽一分心力,甚至于把他们当作儿女来照顾,点点滴滴的爱在孩子们心里留下了持久的温暖。由于受到视力的严重影响,刘芳转型担任心理辅导教师,为学生引路,打动和感染了无数心灵。只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。刘芳用全身心歌唱,感动了我们,感动了全中国。

榜样是看得见的哲理。无数事实证明,榜样的力量是无穷的,哪里有榜样,哪里就有新气象、新变化。我们要以刘芳载誉归来为契机,在全社会营造向楷模学习、朝楷模靠拢的浓厚氛围,汇聚起实现一个目标、三个建成的澎湃力量,蔚成黔中大地的一道动人风景。

花开十年读后感范文【2】

市委宣传部《关于组织收看全国时代楷模刘芳同志先进事迹发布电视节目的通知》文件收悉后,我局高度重视,立即安排局办公室迅速通知全局干部职工于8月26日晚上,自行准时收看中央电视一频道全国时代楷模刘芳同志的先进事迹电视节目,并号召全局干部职工要向时代楷模学习致敬,让楷模精神引领社会风尚,并积极向身边干部群众进行宣传。

观看先进事迹电视节目后,局党组要求全局干部职工要合力形成学楷模、争先进的良好氛围。围绕刘芳老师的工作经历,深入学习刘芳老师的事迹,学习她立足平凡、追求崇高的美好情怀,学习她爱岗敬业、忠于职守的职业精神,学习她面对困境、坚韧坚持的顽强毅力;要更加关心关注像刘芳老师这样的身边楷模,通过楷模精神的感召和引领,在安全生产领域树立先进旗帜,形成蓬勃向上的良好氛围。要将收看先进事迹与创先争优等活动结合起来,将先进典型精神转化为爱岗敬业、扎实工作的动力,为推动实现安全生产形势持续稳定好转作贡献。

花开十年读后感范文【3】

被称为中国大山里的海伦凯勒的贵州盲人女教师刘芳第二部自传体长篇小说《花开十年》近日出版。

28万字的《花开十年》是刘芳的第一本自传体长篇小说《石榴青青》的姊妹篇。《花开十年》讲述了十年间,贵州山区女教师刘思楠在井台中学的感人教学历程。十年间,她的眼睛渐渐失明,而内心却渐渐明朗。作品以生动幽默的笔触,描绘了西部山区学校多彩的现实图景,带有浓郁的生活气息。

刘芳是贵阳市白云三中一名教师,因病失明后,经过了从视力到心理的黑暗,克服了种种恐惧与障碍。她作为一位失明教师重新走向讲台,不仅没有被黑暗吞没,反而活出了前所未有的光彩。凭着超人的毅力,她教书、写书、救助贫困儿童,受邀去各地给中小学生、特殊残障人群做演讲,用一颗热诚的心感动并鼓舞了一批人。

2015年10月,刘芳的事迹经媒体报道之后,在社会上引起广泛反响,中国大山里的海伦凯勒甚至成为网络热词。一年来,刘芳先后获得中国网事感动2015年度网络人物、CCTV年度慈善人物等数十种荣誉。今年8月下旬,中宣部授予她时代楷模荣誉称号。

花开不败读后感


花开不败读后感(一)

曾几何时,我们还在高三的苦海中挣扎,一篇《花开不败》给了正值青春年少的我们以无数的动力。我想要说的是,如今奋斗在学校与社会之间的我们,更需要《花开不败》的精神,因为我们仍然青春年少!

高中时代,我在心中种下了一颗美丽的种子!它是心中的睡莲,已成片的绽放着许多不知名儿的小花朵,花花绿绿地漾在一起,鲜艳夺目。

现在我们平静下来一起回忆这个曾经感动过无数高三学生的故事。当初老师把这篇文章给我们时,我几乎是含着泪读完这篇文章的,它教会了我坚强、勇敢、自信甚至是我不能用文字2020表达的词语。文章是用浓厚的情感酝酿出来的。作者抱着那种乐观,痴痴盘算、傻傻得意,带着290名的耻辱,用一种破釜沉舟的心情和现实敲响了复旦大学的大门。曾经是12年来的梦想,曾经是高中三年来拼搏的力量,作者在那三百多个饱含汗与泪的日日夜夜里扬鞭策马,奋起直追,最终找到了自己的归属点。我想只要我们心怀一种睡莲种子的美,我们会失败吗?伟大的数学家华罗庚,在小学时被人斥为没有数学头脑的人,但是他不甘心这样的定义。他在以后的学年里努力学习和研究数学,初中未毕业的他成为了一个举世闻名的数学家。司马迁饱忍屈辱在那潮湿阴暗的牢狱里,不忘父命,在牢狱里着成中华大作《史记》。其实,每个人心中都有一种美,只要你心怀花开不败的念头,像作者一样为自己的梦想而拼搏,一颗睡莲种子终会萌发。

现在让我们把目光从高三转到大学里来,从进入大学校门的那一天起,我们又何尝不是在心中种下了一颗美丽的睡莲种子,它比高中那个时代的睡莲还要美,但是我们是不是不知不觉地就把自己从高三的紧张中解脱了呢?以为上了大学就没有必要再那么紧张,可是上了大学就等于拿了铁饭碗了吗?又有多少大学生毕业就等于失业?

比起那些初中就辍学而没有上大学的同学们来说,我们是幸福的,而我又有一种愧疚的感觉。幸福是因为我们能坐在教室里安安静静舒舒服服听老师讲课,而不必像那些同学一样四处打工,愧疚是因为自己没有珍惜过,假若,我和他们一样没有上大学,那么我会怎样,我的人生会怎样,也许我不会像那些坚强的人一样乐观的看待自己,积极的向往未来;也许那时的我才能真正明白现在的幸福,现在的美好。我们是否应该感触一些什么,明白一些道理,做一些应该做的事。

我想,学校的五分承诺,父母的保证,老师的软磨硬缠并没有让我们放弃对自己理想执着的追求。因为它是我们拼搏的动力,前进的助推器。那么同学们,为了能让我们心中的睡莲依旧能花开不败,让我们一起鼓起理想的风帆、扬帆启航吧!

花开不败,不败的是内心的存在,只要内心不败,万物因你精彩不败。

花开不败读后感(二)

《花开不败》讲述的是主人公在高三时沉浮拼搏的故事。在这段岁月里,主人公带着第二百九十名的耻辱,怀揣起了复旦这样一个大梦想。为了这个梦想,她每天起早摸黑,不断地与时间赛跑着,因为她想要改变,想要奋斗。在不断地认真努力的同时,她也失落过,彷徨过,迷茫过,但在最后,她明白到了自己需要的是什么,没有随波逐流,最后也凭借着自己的努力考上了复旦大学,实现了自己的梦想。

即将步入高三,不,已经步入高三的我们肯定也深有感触吧!尽管我们心里明白,高三是拼搏的一年,也许我们每一个人也都做好了吃苦的准备。但不可否认,我们对高三的感觉是那么的陌生,是那么地不知所措,我们渴望老师们以一颗真诚的心,引领着我们在高三的日子里披荆斩棘,最终到达梦的彼岸。

高三的我们,如同一朵朵含苞欲放的花,正努力地为美丽的绽放作着准备。为此,我们已经付出了十一年,只剩下一年,便可看到属于我们自己的花蕾。不过,花蕾的橙色终究需要我们每一个人的努力去浸染。

然而,我们的心花必须先于现实怒放。作为一个高三的学生,我们必须问自己,读高中,并为之付出十一载的光阴,(.org)为的是什么?我们该怎样去付诸努力?我们是否能承受这平淡的一年,或许陪伴我们的只有试卷和练习。朋友,给自己一个肯定的答复吧!只有对自己的一个肯定,才能使我们有了执着下去的努力,才使绝对不可能的事逐渐地一步步出现曙光。

高三的日子里,我们已经没有任何时间和资本去怀疑前方的路了,只有自信起来,带着不怕死的精神往前冲了。自信起来,让我们敢于幻想未来,不要因为目前的成绩不好而怀疑自己,努力起来,没有什么不可以!让踏实学习的观念注入我们的血液。对待别人的怀疑,我们应充分考虑,切勿随波逐流,我们要勇敢地追求自己所想要的,只要努力了,纵使是在现实面前跌得头破血流,纵使是在高考场上输得一败涂地,我们也无悔于自己的青春。

纵使每朵花只开一次,纵使青春只有一次,但努力去追逐梦想便是这个世界上最为美丽的事情。青春一旦花开,便不是只有几天的时间,而是一生!

花开不败读后感(三)

人生最重要的是什么,是那么一点的不甘心,是那么一点的自信。高三,就是这样,三百多个包含汗水与泪水的日日夜夜,十二年的准备与努力,却只有那么多一点的不甘心,那么一点的信心,让我们去面对那黑色的两天。

就和作者一样,要有一个明确的目标,值得我们能奋力去奋斗的目标。既然有了目标,就要对这个目标负责,去担当,并不是只有男人才有这份担当,这份责任,女人也必须一样,让自己追寻这个目标没有白费。高三,你可说是耗费青春,但,却是在单一平淡中蕴含深长的意义。没错,高三就是集体共患难,耗费青春的一年。一年的时光,却可以对得起自己的一生。

高一高二荒废了又怎样,分数差又怎样,不要看不起自己。自己都看不起自己,怎么去担当,怎么去负责?心中都没了那把火了,做人就做得没劲,那还怎么立足?执着,对那把火的执着,朝着自己所定下的目标,勇往直前,不要过多的担心,只要对得住自己、家人、老师,那就心满意足,就足够了。

高考,高三,不管是否荒废过。成绩或差许多,都并不重要,重要的是要学会做人,要么不甘心,不甘心就这样下去,不甘心自己这样过这辈子。挥洒出青春的眼泪,滴下自己的血汗滋润这颗种子,让它长大,去经历一次疯狂的暴风雨,就像这个作者一样,中考只有290多名又怎样,每个人都有心中的一把火,无论是什么,都是为了高考场上展现自我,就像茧脱变成蝴蝶一样,这都是心中那一把火,那一点的不甘心。

再说,作者所说的,要冷静,淡定。在高考场上,不要给不甘心冲昏头脑,必须保持百分之二百的冷静与清醒。从容去面对,不要怕,燃烧起不甘心的火,带着冷静的头脑去面对,一定会胜利的。

高三,花季的少男少女,我们并不是在温室里长大的,我们也有不甘心,捡起已丢失的傲气、尊严和信心,去经历高三这一年的风雨吧!

陌上花开读后感


陌上花开读后感(一)

读《陌上花开》,收获的远不止那一段又一段唯美动人的爱情故事,抑或那一章又一章华美精致的文字2020,而是两种态度一种是写作的态度,一种是读书的态度。

自序中,安意如说:写乐府很难,手边的资料多是声色的。那些诗句简短,简单,自在,清淡。那些年少时的记忆亦不复能够负担我现在文字2020的重量。常常就写得很长,因为有太纷乱的历史需要去援引,去整理,消化在文中。写作过程中,材料繁多,难以整理,是我们常常碰到的问题。许多时候我们会因为反反复复的删减、修改,而变得没有耐心,渐渐的忘记了写作的初衷,当初开始写作时那些美好的想象就这样无疾而终了。这个时候我们就需要一种正确的写作态度来引导了。我于是完全没有时间空虚,这些人事已经占据了我全部的心思。我不能出门,不能与人顺畅交流,拒绝一切的干扰。倘使我分心去做别的事情,我对他们的感情就会被削弱,写出了的文字2020也淡薄无味。若我心有别念,他们即不再信任我。我与他们搏斗良久,如果我胜出,我就写出他们。如果我输了,我就得毫无怨言自己憋着,等待下一次胜出的机会。把写作当做一次博弈,试着把你的全身心投入,用心去体会你所要写的对象、内容,全心全意贯注于你的作品当中这时候,你才会很清楚的知道哪些才是你要写的,哪些才是最适合你的主题的,因为这时候的你已经和你的主题融合为一体了。

至于读书的态度,《陌上花开》这本书本身就是着者对古诗词的赏析,是着者在读完这些古诗词后,联系它们的产生背景及它们的作者的生平经历,从一个特定的角度出发,写出自己的感想和理解。这在一定程度上也就像我现在笔下的这篇读书报告。读书,在读的过程中,应该把自己融入到书中,真真切切的感受书中的情感。我读乐府,读到人间的哀苦太甚,人与人情意纠结,恩怨难情,磕磕跘跘就耗去一生。读到眼中见血,绕室彷徨。安意如正是通过把自己作为一个角色放进诗词当中,才能够如此深切地了解到诗词中的情意纠结,恩怨难情。而读后,则需要对读过的书做一番总结这无疑会使我们更主动的深入了解这本书背后的那些故事,查阅各种相关资料的过程中,我们自然也会收获甚多!


陌上花开读后感(三)

对于安意如的作品我还是蛮喜欢的,比如《人生若只如初见》,《世有桃花》,《陌上花开》等等,觉得她的文字2020有一种让人难以言说的感觉,是忧伤,亦是一种乐观释怀一个女子带着独有的气息,穿梭于古典文学之中。

她说:突如其来的人生,我们都是闯入者。我来自哪里?误入这红尘。在人世间,显得如此的渺小与微弱,拥有太多的无奈与疲惫,太多的事情令我无法左右。从出身至今,我送走过逝的生灵,迎接过新的生命,对我而言:生与死,似乎只是一种状态。我一直相信,今生的我如此幸运,全是靠我前世的修行,而来生的造化,也同样需要我今生的行善积德。所以,上天对一切都是公平的,你的付出你的努力全都看得见,你也同样会得到你应有的回报。

花未开全月未圆,一切都还有圆满的余地,时光慢慢,何妨扬眉谈笑,心境从容?希望有一天,我也可以拥有作者那般心如止水的心境不以物喜,不以己悲不会被凡间的琐事所纷扰。对于《陌上花开》和《陌上花开缓缓归》我更喜欢前者,总觉得缓缓归援着人情的尾巴,走得彷徨,走得不安,心中有牵挂,终不能归到太上无情,而我更想像作者一般,身处这红尘之中,洁身自好度完这一生。

我们能做的只有珍惜,时间不会等你,很多事情当察觉到的时候,已经晚了。所以,不如有一个轻松的心情,仔细品味生活,或许,此时的路你走得十分艰难,你面临看人生的低谷和失意时,不要灰心,只要坚持下去,一切都能挺过去。当你要放弃时,告诉自己在努力一次,因为如果你不勇往直前,你将永远也不知道自己的极限在哪里。

陌上花开缓缓归是一种心态,是一种乐观豁达的心态,希望在这喧嚣的红尘中,我们都能有一个平静,淡然,积极的心态。

面朝大海春暖花开读书笔记800字


读了海子的诗《面朝大海,春暖花开》,这首诗歌以朴素明朗而又隽永清新的语言,拟想了尘世新鲜可爱,充满生机活力的幸福生活,表达了诗人真诚善良的祈愿,愿每一个陌生人在尘世中获得幸福。

第一次读海子这首诗的时候,心里有什么东西立刻被融化了。有一些很温情很温暖的小细节浮上了心头,心被温热了。很大很大的温暖包裹着我,让我心安理得。

简洁的东西总能够更深入地感动每一个人,比如海子的这首诗,看着他简单而美丽的幸福,我感动得想哭。没有华丽张扬的辞藻,没有无聊的故做深沉或呻吟,淡淡的、一字一句的叙述着。

在诗里,我几乎看到了海子明亮的笑容,露出他白净的牙齿,对我说:从明天起做个幸福的人。这个明净单纯似孩子的海子这样固执地守着他美好而质朴的小幸福――他要给每一条河每一座山取一个温暖的名字。呵呵,多么可爱的固执。他又张扬着他的小幸福,就象他在诗里说的那样和每个人通信、那幸福的闪电告诉我的,我将告诉每一个人。这是一个被所有温暖包裹的孩子。他善良、他纯洁、他小心翼翼,他还开心地对每个人微笑并祝福他们。

面对着大海,海子要开始幸福的生活了!我看见他在海边,不停地唱着动听的歌――面朝大海,春暖花开......面朝大海,春暖花开......面朝大海,春暖花开......

两个人的世界,可以是朋友,可以是仇人,可以擦身而过,但如果他们相爱了,结果只有走上灭绝的命运。

就像飞鸟恋上鱼,拼命想厮守在一起却是害了对方,毁了自己,然而越是天差地别的两个越能互相吸引,越是困难阻碍的环境越是奋不顾身。

大海是海子诗中的核心意象,广阔浩荡,心旷神怡,生机勃勃,是安魂之乡,是搏斗之乡,是理想之乡,是海子作为海之子的精神归宿,是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海,春暖花开,当然是一种海市蜃楼,然而这是海子所能感受到的一种明丽的幸福感受。

花开的声音读后感300字:花开的声音读后感


《花开的声音》这本书我早有耳闻。但耳听为虚,眼看为实。《花开的声音》究竟是本怎样的书呢?我简单地翻了一下书,这才发现其中的奥秘:《花开的声音》其实是一本作文书,然而,此书中所有作文均由我校学生写作而成。此书也是由学校老师修改而成。全书收录的作文类型范围很广,大到穿越时空,小到玩耍电脑。就算你的作文自成一家,老师们也照样分类,收录入书。

这本书的封面设计十分好,正封上有一棵爱心书,树上结着爱心果。其余的封面上印着学校的业绩。当我刚拿到这本书时,就立即看了起来,同学们一个个也目不转睛地翻了起来。一页页地过去了,一页页都那么精彩。我专心地读着,有些忘乎所以了!

《花开的声音》这本书是家校相连的纽带,是师生风采的窗口,是学校建设的论坛,是校园文化建设的又一亮点。

花开不败读后感1000字


曾几何时,我们还在高三的苦海中挣扎,一篇《花开不败》给了正值青春年少的我们以无数的动力。我想要说的是,如今奋斗在学校与社会之间的我们,更需要《花开不败》的精神,因为我们仍然青春年少!

高中时代,我在心中种下了一颗美丽的种子!它是“心中的睡莲”,已成片的绽放着许多不知名儿的小花朵,花花绿绿地漾在一起,鲜艳夺目。

现在我们平静下来一起回忆这个曾经感动过无数高三学生的故事。当初老师把这篇文章给我们时,我几乎是含着泪读完这篇文章的,它教会了我坚强、勇敢、自信……甚至是我不能用文字表达的词语。文章是用浓厚的情感酝酿出来的。作者抱着那种乐观,痴痴盘算、傻傻得意,带着290名的“耻辱”,用一种破釜沉舟的心情和现实敲响了复旦大学的大门。曾经是12年来的梦想,曾经是高中三年来拼搏的力量,作者在那三百多个饱含汗与泪的日日夜夜里扬鞭策马,奋起直追,最终找到了自己的归属点。

我想只要我们心怀一种睡莲种子的美,我们会失败吗?伟大的数学家华罗庚,在小学时被人斥为“没有数学头脑的人”,但是他不甘心这样的定义。他在以后的学年里努力学习和研究数学,初中未毕业的他成为了一个举世闻名的数学家。司马迁饱忍屈辱在那潮湿阴暗的牢狱里,不忘父命,在牢狱里著成中华大作——《史记》。其实,每个人心中都有一种美,只要你心怀“花开不败”的念头,像作者一样为自己的梦想而拼搏,一颗睡莲种子终会萌发。

现在让我们把目光从高三转到大学里来,从进入大学校门的那一天起,我们又何尝不是在心中种下了一颗美丽的睡莲种子,它比高中那个时代的睡莲还要美,但是我们是不是不知不觉地就把自己从高三的紧张中解脱了呢?以为上了大学就没有必要再那么紧张,可是上了大学就等于拿了铁饭碗了吗?又有多少大学生毕业就等于失业?

比起那些初中就辍学而没有上大学的同学们来说,我们是幸福的,而我又有一种愧疚的感觉。幸福是因为我们能坐在教室里安安静静舒舒服服听老师讲课,而不必像那些同学一样四处打工,愧疚是因为自己没有珍惜过,假若,我和他们一样没有上大学,那么我会怎样,我的人生会怎样,也许我不会像那些坚强的人一样乐观的看待自己,积极的向往未来;也许那时的我才能真正明白现在的幸福,现在的美好。我们是否应该感触一些什么,明白一些道理,做一些应该做的事。

我想,学校的五分承诺,父母的保证,老师的软磨硬缠并没有让我们放弃对自己理想执着的追求。因为它是我们拼搏的动力,前进的助推器。那么同学们,为了能让我们心中的睡莲依旧能花开不败,让我们一起鼓起理想的风帆、扬帆启航吧!

花开不败,不败的是内心的存在,只要内心不败,万物因你精彩不败。

百合花开读书笔记800字


只要是花,就要开放;只有开放才能证明自己的存在。《百合花开》这篇课文是我印象最为深刻,而且受益匪浅。

断崖上一株小小的百合花,不畏悬崖峭壁那恶劣的生活环境,深深的扎根,直直的生长着。在叶草、蜂蝶的鄙夷嘲笑下,它顽强的开花了;为了证明自己有美丽的花,为了完成作为一株花的庄严使命,为了用花来证明自己的存在,它执着的开花了。

拥有顽强的毅力才能绽放出美丽的花。海伦凯勒难道不是这样吗?在这个黑暗而又寂寞的世界里,她并没有放弃而是自强不息。在导师的帮助下,她学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。由于这种顽强的毅力和自强不息的精神,完成了他的一系列著作:《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等等。

那我们呢?我们并没有百合花那样恶劣的生存环境与受人讽刺的生活,也没有海伦凯勒那样先天生理缺陷,但是为什么我们却不能向他们一样呢?就是因为我们缺少顽强的毅力与自强不息的精神。我们要乐观地面对一切挫折与失败,也不要去理会别人的讥讽与嘲笑,正如但丁所说的走自己的路让别人说去吧!

拥有执著的精神才能绽放美丽的花。贝多芬难道不是这样吗?他的一生非常坎坷,没有建立家庭,17岁时母亲就去世了。但是贝多芬并没有消沉,而是更加努力的练习音乐。贝多芬在26岁时发现自己的耳朵变聋了,他十分热爱音乐,对于一个音乐家来说,没有比失聪更痛苦的了。但是贝多芬那执著的追求与热爱音乐的精神并没有放弃,而且完成了《第二交响曲》、《第三交响曲》、《第五交响曲》等著作,在1823年他执著的完成了最后一本巨作《第九交响曲》。

然而,现在我们回想起来又执著的追求过什么吗?个人的成绩与纪律卫生?班级的纪律与卫生?不,什么也没有。我们现在还小,应该有一个值得我们执著追求的目标,我们要向着这个目标奋斗,执著的去追求。就像梭洛所说的只有执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。

让我们从此刻起像百合、海伦凯勒一样自强不息,顽强;像百合、贝多芬一样执着吧!让我们谨记着那句话:我们要全心全意默默的开花,用花来证明自己的存在!

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