读《所罗门断案》有感
近日,我读了《所罗门断案》这个故事。它主要讲有一个聪明的国王所罗门,有一次有两个妇女争吵着要见国王所罗门,原因是,她们两个都互相说一个男婴是自己的,为此争吵不停。所罗门想了一会儿,想出一个好主意,他派人把孩子割成两半,一人一半,结果,那个孩子的亲身母亲为了救孩子,忙哭着跪在地上说愿把孩子给另一个妇人,结果,不是孩子亲身母亲的那个人则兴灾乐祸地说:“好啊!好啊!”最终,所罗门把孩子判给了那个哭着跪在地上的妇人。
那个孩子的亲身母亲是多么伟大啊!她为了救自己的孩子,甘愿把自己的孩子送给别人。不止是这个母亲很伟大,全世界的母亲都是那么的伟大、无私,甘愿为孩子付出一切甚至牺牲自己的生命,在汶川大地震的时候,也有几个类似的事情。
一位母亲躬着腰,跪在地上,沉重的水泥石板压在她的身上。一阵阵幼稚的婴儿地哭声从那个母亲的身躯下传来——是一个才几个月大的孩子,他毫发无损,是他的妈妈用生命救了他,这是一个多么感人的画面呀!
还有一个故事,一位母亲抱着一个孩子,被埋在水泥石板下面,孩子饿的来哇哇大哭,可是这位母亲没有了奶水,拿什么来喂宝宝呢?于是,她咬断了自己的手指,用自己的鲜血来喂孩子,到最后这个母亲终于支撑不住了,永远地长眠了。好在那些消防员、警察发现了那个婴儿,挽救了孩子的性命。孩子,请你长大后不要忘记这一瞬间,不要忘记那个为了你而牺牲了自己的生命的母亲。
读了这些故事,看到这一个个感人的画面之后,一股敬佩之情油然而生,世间的母爱是多么的伟大、无私呀!我一定要好好学习,长大了回报我的父母。
近日,我读了《所罗门断案》这个故事。它主要讲有一个聪明的国王所罗门,有一次有两个妇女争吵着要见国王所罗门,原因是,她们两个都互相说一个男婴是自己的,为此争吵不停。所罗门想了一会儿,想出一个好主意,他派人把孩子割成两半,一人一半,结果,那个孩子的亲身母亲为了救孩子,忙哭着跪在地上说愿把孩子给另一个妇人,结果,不是孩子亲身母亲的那个人则兴灾乐祸地说:“好啊!好啊!”最终,所罗门把孩子判给了那个哭着跪在地上的妇人。
那个孩子的亲身母亲是多么伟大啊!她为了救自己的孩子,甘愿把自己的孩子送给别人。不止是这个母亲很伟大,全世界的母亲都是那么的伟大、无私,甘愿为孩子付出一切甚至牺牲自己的生命,在汶川大地震的时候,也有几个类似的事情。
一位母亲躬着腰,跪在地上,沉重的水泥石板压在她的身上。一阵阵幼稚的婴儿地哭声从那个母亲的身躯下传来——是一个才几个月大的孩子,他毫发无损,是他的妈妈用生命救了他,这是一个多么感人的画面呀!
还有一个故事,一位母亲抱着一个孩子,被埋在水泥石板下面,孩子饿的来哇哇大哭,可是这位母亲没有了奶水,拿什么来喂宝宝呢?于是,她咬断了自己的手指,用自己的鲜血来喂孩子,到最后这个母亲终于支撑不住了,永远地长眠了。好在那些消防员、警察发现了那个婴儿,挽救了孩子的性命。孩子,请你长大后不要忘记这一瞬间,不要忘记那个为了你而牺牲了自己的生命的母亲。
读了这些故事,看到这一个个感人的画面之后,一股敬佩之情油然而生,世间的母爱是多么的伟大、无私呀!我一定要好好学习,长大了回报我的父母。
土地拥有千年岁月,一成不变的是这块已散裂五洲的世界大地。无论它去到了哪里,它还是留下了它走过的痕迹。正如黄金乡,虽然它是传说中出现的繁荣都市,但传承它的子孙依然相信祖先的“谎言”。相信它一直在世上无名的地方。
一位寻弟的男爵,一位报仇的王子相遇在一片濒临沙漠死地的草原上,为了各自的目的,一起去了那个与世界隔绝的帝国。王位的争夺似乎注定是一场战争,男爵与他的朋友一位上校感谢那位王子,并助他一臂之力,打赢了那仗。王子感谢他们,便让那位已活了三百多年的矮小的、脸皮早已全部皱纹的老巫婆带他们到那已封闭几百年的所罗门宝藏。那老巫婆带他们进去后,竟然关上了石门……
在男爵他们回去英国时,却意外地找到了他弟弟……
亲情是宝藏,深埋在我的心底;友情是宝藏,像一把锋利的剑插在我们心中;宝藏是宝藏,深藏在无名的大地之上……
大地总有不知名的传奇,宝藏总有不知心的意义。人们只会重视它们表面的含义,却不知它们深藏的情趣。宝藏与土地,总是那么依依相惜……
我们的宝藏是我们自己,我们的土地是我们自己。我们的天空由我们撑起,我们做我们自己的上帝。
友情的轻重,对于男人来说,只不过是生命而已。友情的轻重,对于女人来说,只不过是一缕芬芳而已。
保险代理人罗伯特.史密斯在家门口挂出了一则通告,他将依靠自己的翅膀从慈善医院出发飞向远方。到了约定的时间,史密斯像他曾经许诺的那样,带着一对宽大的蓝色丝质双翼出现在楼顶,然后纵身一跳。当然,他没有飞向远方,而是直接摔倒了地上,终结了这无果的、经不起考验的人生。史密斯死的时候,奶娃刚刚出生,托妮.莫里森的《所罗门之歌》就这样拉开了序幕。
奶娃是黑人麦肯.戴德的儿子,也叫麦肯.戴德,可无人叫他的真名,都叫他奶娃。奶娃成长的家虽然富裕,但缺乏温情。自私冷酷的父亲,古怪孤僻的母亲,两个比他大很多的姐姐对他也是不管不问。这样成长起来的奶娃自然也是自私、冷漠的。他对生活没有冲动和欲望。不愿意为任何事承担责任。他不爱任何人,对哈格尔也只是没有灵魂的爱,缺乏自我,也没有自由。32岁了,依然靠家里生活,是父亲办公室助手,负责帮父亲收房租,生活似乎一成不变,然而一袋丢失的黄金却开始改变奶娃的生活。他去了南方,本意是寻找金子,结果却发现了家族的历史,寻金之旅变成了寻根之旅。他们的真名不是戴德(dead,喝醉酒的白人填错了),而是所罗门,是“会飞的所罗门”的后代。发现自己真实名字的奶娃兴奋不已,对自己的身世倍感自豪,他迫不及待地赶回北方,在这个国家许许多多的地名里面或背后,包含着多少失去的生命和记忆!正如“麦肯·戴德”一样,在那些正式记录下来的名字下面还有许多其它的名字。它一直是登记在蒙灰的卷宗里的名字,而正是这正式的名称隐去了真实的人名、地名和物名。这些名称都有含义。他理解了姑姑派拉特为什么将自己的名字放在耳坠里。
远离故土的黑人在漫长为奴的年代,渐渐遗忘了非洲的根,在种族歧视依然严重的美国,黑人的自由即不能依靠对白人文化的认同来获取,也不能靠以暴治暴的对抗来调解,黑人只有到自己的文化中去挖掘,去寻找,才能摆脱自卑的精神枷锁,过上自由的生活。这正是《所罗门之歌》所要表达的。在小说结尾的时候,奶娃跳了出去,他像北极星那样明亮,那样轻快地朝吉他盘旋过去,他获得了飞翔的能力,驭风而行。
托妮.莫里森的语言绵密紧实,刚开始读会比较吃力,我是不得不大声读出来才可以集中注意力。书中人物众多,故事跨三代,似乎都是些散落的珠子,却被莫里森串成了网,直到最后紧紧裹住我。
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