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学会生存读后感1000字

《占有还是生存》读后感3000字。

常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?考虑到你的需求,小编特意整理了“《占有还是生存》读后感3000字”,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。

人类进入工业时代后,期望在不久的将来能够征服自然界,让物质财富涌流、获得尽可能多的幸福和无拘无束的个人自由。人通过自身的积极活动来统治自然界从而也开始了人类文明。人用机械和核能取代了人力和兽力,用计算机代替了人脑,工业上的进步使我们更为坚信,生产的发展时无止境的,消费是无止境的,技术可以使我们无所不能,科学可以使我们无所不知。这一切使人们具有一种自由感,最起码社会中上层是有这样的感觉的。工业时代的成果使人们相信,只要工业化继续向前发展,新的自由会给社会的每一个成员都带来益处。

但现实情况是,无限制地去满足所有的愿望并不会带来欢乐和极大的享乐,也不会使人生活得幸福,国家机器操纵着我们的思想、感情和趣味。1954年11月4号,A-施魏策尔前往奥斯陆领取诺贝尔和平奖时说:我们应该勇于正视现实,人已经变成了一位超人。他具有超人的力量,却没有超人的理性。结果,我们一直不愿意承认的事情终于暴露无疑了。超人随着其力量的不断增强,他也日益成为一个灵魂空虚的人。我们已经从超人变成了非人,这一点我们必须要认识到,而且早就该认识到。

在弗洛姆《占有还是生存》一书中,作者把工业时代的这个现实结果的原因总结为两个心理上的因素:1、生活的目的是幸福,也就是说最大下限度地随心所欲,即满足一个人所能具有的全部愿望或者说主观需求(极端享乐主义);2、自私、利己和占有欲制度为了能维持自身的生存必须要鼓励这些性格特征的发展,这会导致和谐与和平。

第一个因素是从人自身的角度出发。个人主义主张个人对于任何社会集体的道德优先性,按照伯林的说法,这种学说认为政治和社会安排必须服从一些个人价值,如快乐、知识、友谊、美德或艺术与生活中的自我表达;为了这些价值他们创造一个支架,一种手段,但不管手段多么不可缺少,也毕竟只是手段。由于个人主义将个人的价值置于突出地位,将其作为衡量万物的尺度,这导致了在人与自然的关系上的人类中心主义倾向。

在前近代时期,人生活宗教、道德、伦理关系等等的束缚下,人的私欲被压抑着而缺少释放的机会,而近代以来现代意义上的个人主义重又兴起,主张人的尊严和价值,鼓励人追求个人私利,其对人的私欲的鼓励直接导致了其极端膨胀。这种私欲的膨胀尤其表现在攫取经济财富方面,贝尔称之为经济冲动力,伴随着经济冲动力的还有一种倡导勤俭持家、精打细算、努力拼搏的宗教冲动力,这两种冲动力在近代时期交互作用,对于促进生产力进步,增加社会财富总额产生了极大的作用,人类创造了辉煌的物质文明。而随着社会的发展,自由主义意识形态得到推广普及并深入人心,经济冲动力继续膨胀,而人的宗教冲动力却损耗殆尽,这样一来,人的聚敛财富的欲望竟至丧心病狂、道德沦丧的地步,人类逐渐远离了道德、价值的追求,而变得越来越相互隔绝、自私自利、精神空虚,生活在享乐、纵欲、冲突、空虚的占有性社会中。

弗洛姆认为一种愿望的事实存在构成某种道德的规范,他们所关心的人类的最佳幸福,他们思想中的一个重要的因素是把需求(愿望)分为两种,一种是主观上感觉到的,满足这种需求会导致瞬时的快乐;另一种是深植于人的本性之中的,满足这种需求则会促进人的成长,也就是说会给人带来幸福。前种需求阻碍人的成长,后种需求则与人的本性要求相一致。工业时代乃至现在的信息时代都在确认一个事实,娱乐消遣不是一个令人满意的解决人类生存问题的方法。

第二种因素是从制度或者社会对人的有意影响的角度来看。自私、利己和占有欲是利己主义的表现形式,利己主义不仅是人的行为的一部分,也是人的个性中的一个方面。利己主义的意思是说,人们想把一切都据为己有;能够给人带来欢乐的不是分享,而是占有;人们不得不总是那样贪婪,因为占有就是人们生活的目的,人占有的越多,人的生存实现得也越多。人们拒绝承认这一事实,即这种性格特征并不是自然地本能,它们不是工业社会形成的原因,而是一定社会条件下的产物。马尔库塞在他的《单向度的人》一书中表述到发达工业社会是一个单向度的社会,是一个极权主义社会。不过它是一个新型的极权主义社会。因为造就它的极权主义性质主要的不是恐怖和暴力,而是技术的进步。由于技术进步的作用,发达工业社会虽不是一个不自由的社会,但毕竟是一个舒舒服服的不自由的社会;虽是一个更有效地控制着人的极权主义社会,但毕竟是一个使人安然自得的极权主义社会。这也是它的新颖之处。

针对第一个因素里关于人的愿望和需求的满足,马尔库塞认为在消费社会里,技术几乎是无所不能的,它在满足基本需求的同时,还可以创造出虚假的需求。而正是这些虚假的需求使人们对社会的反抗逐渐变成了反抗自身。因为虚假的需求已经成功把自身与个体的幸福生活捆绑在一起了。个体的幸福生活取决于这些虚假的需求,虚假的需求来自技术,而技术被统治阶层作为一种意识形态时刻影响改变着人们。

所以说人的需求除了根植于人的本性中的真实需求外,很多的虚假需求是被创造的,而且人的自私、利己和占有欲很大程度上也是被激发出来的。这就不得不提出一个疑问,你真的是自由自主的吗?举个例子,不知你是否有这样的经历,躺在床上刷朋友圈,不知不觉1个小时就过去了,但是放下手机感觉自己什么都没干,时间就这么荒废掉了。互联网产品经理在规划一款产品大多都遵循一句话:killtime是一种非常强而且非常有粘性的需求。对于公司而言,利益是最高追求,一个软件为了留住用户是会做很多考虑的,他们会想办法让你尽可能长时间的留在这,不要点退出。但作为用户的我们,每天的时间就那么多,你把很多时间花在上面,真正属于自己的时间就很少而你本该去学习的时间,去陪家人的时间,去运动的时间,去健身的时间,是不是悄悄的被这些App偷走了?微信也许是一款很成功的软件,但对于有些用户,它能就是timekiller。

所以哈贝马斯说:自由成了统治的工具。在前段时间有一个纪录片--《我们身处的谎言世界》被广泛流传,中间有一段话发人深省:我们追求着所谓的自由,可是我们真的自由吗?食物、水、土地、矿产资源......所需要的生存元素都被大企业所垄断。树上没有食物,河里没有清水,没有土地来建造家园。没错,如果你尝试享用地球所供给的东西,你就已经被关在了牢笼之中。于是我们服从他们的规定。

我们开始习惯了通过教科书来了解世界,多年来我们坐在教室里机械式地被灌输千篇一律的知识,像试验品一样被测试和评分,而不被鼓励去改变世界、做与众不同的人。聪明到能够完成眼下的工作却从不质疑为什么要这样做。于是我们不停地工作,无暇享受自己心目中追求已久的生活。直到肉体衰老无力行动,我们的一生就会在此止步,而我们的孩子则会代替我们继续这一场游戏。

我们总觉得自己的人生是独特的。但实际上,我们加在一起不过是燃料而已驱动着精英们的燃料。那些隐藏在大企业商标后的精英们,这是他们的世界。

回到主题占有还是生存上来,在一个用身价百万千万来形容人的价值的社会里,生存的本质是不是在于占有?一无所有的人其生存是不是真的一文不值?佛教讲四大皆空,主张不可追求占有;马克思说奢侈如同贫穷一样都是罪恶,主张充分生存而不是充分占有;弗洛姆提出了重生存和重占有,它们是人对生活的两种根本不同形式的体验,其强弱程度决定这个人性格的不同和两类社会性格的不同,区分了这两种不同形式的个人体验、生存方式、社会性格:占有(tohave)和生存(tobe)。重占有的生存方式的基础是以利润为取向的社会,而占有观念的实质是:物物,也物于物占有者和占有物都成为了物,两者之间的关系是死的、没有生命力的。弗洛姆说:看起来,我好像拥有一切,实际上一无所有,因为我所有的,所占有的和所统治的对象都是生命过程中暂时的瞬间。

而重生存的先决条件就是独立、自由和具有批判的理性,特征是积极主动地生存。这种主动性说的不是那种外在的、身体的活动,不是忙忙碌碌,而是内心的活动,是创造性地运用人的力量。在奉献与分享中,在发挥主动权与承担一定的责任的创造性活动中,快乐就随之产生了。

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生存还是毁灭_哈姆雷特读后感600字


生存还是毁灭_《哈姆雷特》读后感600字:

《哈姆雷特(Hamlet)》是由英国剧作家威廉·莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品。戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲,篡取了王位,并娶了国王的遗孀乔特鲁德;哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。

在这一出充满悲情色彩的戏剧之中,主人公哈姆雷特在面对自己内心的痛苦和挣扎时曾经说过这样一句话:“生存还是毁灭,这是个问题。”到底是应该默默地忍受苦难和生活的不公正苟且地活下去还是选择挺身而出反抗人世间无边的痛苦,通过斗争的方式将一切清扫,这哪一种是更加高贵的呢?这句话也值得一代又一代的人思考。

在漫长的人生旅途之中,我们总会遇见一些不顺心的事情和一些痛苦的选择。在面对这些可以被称为挫折的事物的时候,当我们选择“生存”时我们只需默默地忍受这一切,读后感.

渐渐地习惯这一切,不停地向后退缩,我们将得到一个所谓安稳的生活环境但是这也意味这我们的人生将一辈子碌碌无为,当面对挫折时的退缩成为了一种习惯我们将失去奋勇拼搏的能力和勇气。或者我们可以选择“毁灭”:这并不意味着一定要放弃你的生命。

它只需要你放弃你现有的安逸,付出迈向抗争的勇气,再付出面对失败和他人嘲讽时永不言败的耐心和自信。当付出这一些作为代价后,我们将得到的是人生旅途中的一片我们从未开垦和涉足过的新天地。也许选择“毁灭”后我们的人生仍旧平凡,但至少我们在面对自己和他人时可以自豪地说至少我曾经努力奋斗过,我的人生虽然平凡但绝不平庸。

在面对困境时,生存还是毁灭?获得哪一种人生,舍弃哪一些东西,选择权在于每个人自己。

真正的英雄_读《生存还是死亡》有感400字


读了《生存还是死亡》,我的心里掀起了一场轩然大波生存还死亡?这是我从未考虑过的问题。

文中的晓丽误解了英雄的含义,她把自杀当成了英雄的行为,但她从未考虑过父母、家人、同学的感受。

生活不可能每天都充满阳光,每个人的生活中都会有阴霾的日子。真正的英雄,会在遇到挫折时勇敢面对,并且积极解决;而一个选择自杀的人,永远只会被定义成懦夫,而不是英雄。

晓丽误解了英雄的含义,她把她自己自杀的行为定义为了一种正视死亡的英雄主义,然而她没有意识到,她自以为的英雄的背后,却是对朋友,对家人的无情抛弃,为爱自己的人增加了精神与物质上的负担,是对生活的一种不负责任。

一个不懂爱、不懂回报爱的人,又怎么会懂得生活,又怎能谈得上是真正的英雄?

作者:宋一诺

指导老师:陈永凤

读后感811字:【生存】生存法则


读《漫长的冬天》

——后感

暑假里我读了一本叫《漫长的冬天》的书,使我深受感动。

这本书中写了十九世纪末,在大草原开荒的劳拉一家和邻居们在小镇上艰苦、艰难的度过了长达七个月的暴风雪的冬天,火车的停运,使小镇与世隔绝。没有木炭烤火,也没有了食物(面粉)。爸爸想出了用干草棒烤火好办法,妈妈把小麦种子放到咖啡磨里磨成小麦粉,做黑面包吃。可是不久,镇上的小麦不够,小伙子阿曼乐和凯米为了镇上的人们,冒着生命危险,顶着暴风雪去大草原,买了60袋小麦,没有收一分钱的运费;商人不忍向饥饿的人们刮油水,原价卖出;饥饿的人们按照自己家里的粮食合理的买了小麦,谁都没有多买。终于人们度过了长达七个月的暴风雪的冬天,一个也没丢,一个也没饿死,一个也没冻死,冬天向人们低下了头。

读了这本书,我感到了坚强不屈、冷静思考、扶危济困、不贪便宜、不多吃多占是那么强大的力量啊。如果爸爸妈妈不坚强不屈,绞尽脑汁的想了许多办法,怎能维持家里的生活?如果阿曼乐和凯米因为自己还有东西吃,不愿冒着生命危险去大草原上买小麦,那镇上的人们有几个能活下来?如果他们收了很高的运费,小麦价钱提高,还有几户人家买得起?如果商人买的价很高,几户人家买得起?如果一些人们多吃多占,买来很多很多小麦,那其他的人们怎么办?

当今社会,也有许多人不是这样的。上次日本大地震,许多人明明家里有盐,还买许多的盐,有人甚至买了十年的盐。而有些人家里一点盐都没了,但超市里的盐都被抢够光了。后来,那个买了十年吃的盐的人要把盐退了,可惜不能退了。要是当初那个买了十年吃的盐的人不买那么多的盐,把盐留给需要盐的人们,就什么事都没了。

我们遇到困难,要坚强不屈、冷静思考、扶危济困、不贪便宜、不多吃多占,共度难关。

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山那边还是山读后感


【篇一:山那边还是山读后感】

假期里,我一口气看完了《山那边还是山》这本书,心里生出许多感想。

《山那边还是山》是曹文轩丁丁当当系列中的一本书。故事的主人公是一对傻子兄弟丁丁和当当。一次偶然的错误,兄弟俩失散了。从此,两人踏上了寻找对方的路。

丁丁被一个叫亮疤的人骗到了深山里的一个小黑矿,成为黑矿工。这个小黑矿里居然有几十个像丁丁那样的傻子。丁丁无意间解救了一只颇具灵性的狗,从此,这只狗与他形影不离。寻找弟弟当当的念头,驱使着丁丁一次又一次地逃跑、失败、再逃跑最后,丁丁救了掉进陷阱里的亮疤,亮疤也终于良心发现,帮助丁丁带着一群傻子胜利大逃亡,而白狗却为了救丁丁,与红狗拼死搏斗,一同掉入了悬崖,这让丁丁很难过。

在这个故事里,最令我感动的是丁丁和白狗。丁丁是个傻子,但救仇人,帮助其他有难的傻子离开,这些行为完全是一位英雄所为。所以我们不要太注重一个人的外表,也许,丑陋的外表里却拥有一颗正直、无私的心。而白狗,为了回报曾经救过他的人,它牺牲了自己宝贵的生命,而这一切都是为了报恩。可是在生活中,我们有些人在利益的诱惑下,背叛好友,诬陷他人,这些人简直连故事中的白狗都不如。

我们要做一个正直的人,不背叛自己的灵魂,所做的每一件事,所说的每一句话,都要对得起自己以及他人。

【篇二:山那边还是山读后感】

本书写的是一个叫丁丁的小孩为寻找自己失踪的弟弟当当,不顾一切地去找他,在寻找的途中,无意间救了一只快要被屠户杀死的小狗,这只小狗始终对丁丁不离不弃。但丁丁却又被一个叫亮疤的人骗到深山里当黑矿工。后来亮疤不小心掉入猎人的陷阱,丁丁救了他,这才让亮疤良心发现,把丁丁放了出来

读了这本书,给我的感受就是这个叫丁丁的孩子太勇敢了,竟然能够为了找弟弟,连命都不顾了,如果是我,我绝对不会这样做。丁丁这个孩子也很天真,不然也不会被人骗到深山去当黑矿工了。当然,他也很善良,不然他怎会去救那只小狗和去救对自己不好的亮疤呢?换做是我,我一定不会救小狗,因为这很冒险,万一被抓到了也不知道会怎样。而救一个把自己骗到这当黑矿工、让自己不能回家的人,那是更不可能的。

总而言之,丁丁绝对比我天真,比我勇敢,更比我善良、大度。

我以后一定要向丁丁学习。

【篇三:山那边还是山读后感作文】

寒假我将曹文轩写的《丁丁当当》系列丛书又读了一遍,有了更多的感受和认识,尤其是《丁丁当当山那边还是山》的故事更是吸引了我。虽然丁丁是个傻子,但我觉得丁丁的很多方面值得我学习。

《丁丁当当山那边还是山》这个故事留给我印象最深的是丁丁、白狗和亮疤之间的故事。先说丁丁和白狗的故事:主人公丁丁、当当两个傻兄弟走失后,丁丁在寻找弟弟当当的途中无意中救了一只白狗,这只狗后来一直跟随丁丁,丁丁和白狗始终不离不弃,在丁丁遇到危险的时候,用自己的性命救了主人丁丁。我觉得是丁丁的善良、勇敢赢得了白狗的信任。再说说丁丁和亮疤的故事:亮疤是个矿工头,专门骗些傻子干活,丁丁就是他骗到深山黑矿里的。丁丁一次又一次的逃跑,一次又一次被他抓回来。后来亮疤掉到了山里猎人挖的陷阱里,是丁丁不计前嫌将他救了出来,亮疤终于醒悟,改邪归正,帮丁丁逃离了小黑矿。

读完这个故事,我觉得人们只要像丁丁一样,拥有一颗善良的心,不管在哪,都能感染身边的人,彼此之间成为互相帮助的朋友。另外丁丁寻找当当的执着、坚定不移的信心也是我学习的榜样,相信如果我有丁丁这样持之以恒的心,我一定能取得更大的进步!祝愿丁丁与当当早日团聚!

【篇四:山那边还是山读后感】

我看过一本非常好的书,这本书看完了后你会感觉到非常的感动,另外,这本书还给我的人生带来了很大的改变,并给我带来了一些关于做人的道理,这本书就叫做《山那边还是山》。

书本里面有个叫做丁丁的男孩,他告别了盘锁夫妻和瞎眼羊后,被一名叫做亮疤的人骗到了深山里的一个小黑矿,成了一名叫做鹤的黑矿工。这就是这本书的开头了。

在这个小黑矿里,居然有九十个像丁丁这样的傻子。幸好,丁丁无意间解救的一条颇具灵性的白狗,始终与丁丁不离不弃。寻找弟弟当当的念头,撺掇着丁丁一次又一次地逃跑、失败、逃跑说明了这本书关于哥哥找弟弟的书里面的内容。

最后,丁丁一人性善的本能救了掉进陷阱里的亮疤,亮疤也终于良心发现,并帮助丁丁带着一群傻子胜利大逃亡,演绎了一场人与狗,人与人之间的知恩图报、善化解恶的大戏

什么了我们人必须要有人性善的本能和知恩图报的精神和心灵。

我看完了这本书后,知道了两个道理,人必须要有一颗知恩图报的心灵和方向帮助的本能。

我以前经常为了这个人对我不好,我就是看见了这个人他遇到了麻烦和困难,我都会见死不救。但是后来因为看完了这本书后,无论哪个人以前好不好,只要他一遇到了麻烦,我都会毫不犹豫的去帮他克服困难。还有,我还要向这本书里的一个人物学习,他就是亮疤。为什么我要向他学习呢?因为他知道知恩图报。而我,别人帮助过我,我却不会帮助他。所以,我要好好向他学习。

【篇五:山那边还是山读后感】

这本书主要讲的是:丁丁告别盘锁夫妇和瞎眼山羊之后,被一个叫亮疤的人,骗到黑矿做童工,在这个黑矿,竟然有十几个和丁丁一样的傻子。但丁丁无意间救了一条颇有灵性的白狗,与它不离不弃。丁丁一次又一次的逃跑,却被红狗所拦,以失败告终。最后,善良的本性使丁丁救了掉进陷阱的亮疤,亮疤良心发现,带着傻子们一起逃亡,结果被红狗拦住了,白狗在这关键时刻,牺牲了自己,与红狗同归于尽,让傻子们顺利逃亡。

丁丁是个傻子,他的做法与正常人没什么不同。救仇人,帮助其他有难的傻子离开黑矿,这完全是一位英雄做的事,这种无私、大爱,有时连正常人都无法做到,可他却做到了。所以,我们不要注重他人外表,也许,不好看的外表,却有一颗正直、善良、无私的心,就像丁丁一样,拥有这样高尚的品质。而白狗,在某些人看来,它不过是牲畜,可是,它却很忠心。为了回报曾救过它的人,与丁丁同甘共苦,牺牲了自己宝贵的生命,而这一切只是为了报恩。可是我们身边有些人在利益的诱惑下,背叛好友,诬陷他人,两面派,这些人的行为还不如一条狗。

我们要做一个正直的人,不要背叛自己的灵魂,每一件事,每一句话,都要对得起自己以及他人。

【篇六:山那边还是山读后感】

今天,我看完了《山那边还是山》这本书,这本书出自丁丁当当系列,是曹文轩先生的作品,内容非常好看,插图也非常精美。

两个主人公分别是丁丁和当当,他们是一对双胞胎,一起过着快乐的生活,可是有一天,丁丁和当当突然走失,给了大家沉痛的打击。

丁丁告别锁夫妇和瞎眼山羊之后,被一个叫亮疤的人骗到了深山老林的一个小黑矿。成为了一名叫鹤的工人。可是没想到那里有和他一样几十个的傻子(丁丁是傻子)幸好,丁丁无意解救的一只颇具机灵的小白狗,始终和他不离不弃。寻找弟弟当当的念头始终不变,让丁丁一次又一次地逃跑。失败、再逃跑最后亮疤为了感恩丁丁的救命之恩,放他走了。

兄弟之情,天长地久。纵然人是傻子,亲情却无法割舍,坚持的力量,坚强的信念,令人感叹!希望大家多看看这一系列的书吧!

【篇七:山那边还是山读后感】

这个假期,我看了很多好书,很喜欢曹文轩写的《山那边还是山》。

《山那边还是山》讲的是一个叫丁丁的小孩带着傻子们逃出山矿的故事。故事的主人公丁丁在玩耍时和弟弟当当走散了,走散后丁丁被一个叫亮疤的人骗到了一个大山里,和许多人一起挖煤。之后,亮疤去打猎,一不小心掉进了一个陷阱,幸好丁丁救了他。从那以后,他开始弃恶从善的生活。在亮疤的帮助下,丁丁、白狗一起把挖煤的傻子们逃出了小山矿。

看了这个故事后,我从丁丁身上学到了当别人困难时要伸出援助之手;从白狗的身上学会了对朋友要忠诚;亮疤虽曾做过坏事,但是我还是在他身上学到了知错能改,知恩图报的品德。

【篇八:山那边还是山读后感】

曹文轩叔叔一直是我的偶像,我曾读过他的《细米》、《红瓦》等作品。当我听到丁丁当当这个系列时,产生了十分幽默的感觉。我第一眼看到《山那边还是山》时,以为一定是一个十分搞笑的故事,可是我错了,这本书的结尾,让我泪流满面!

《山那边还是山》主要讲了丁丁告别锁夫妇和瞎眼山羊之后,被一个叫亮疤的人骗到了深山老林的一个小黑矿。成为了一名叫鹤的工人。在这个小黑矿里,居然有几十个和丁丁一样的傻子,丁丁为了寻找弟弟,一次又一次的逃跑、失败、再逃跑

最后本性善良的丁丁救了掉进陷阱里的亮疤。亮疤良心发现,帮助丁丁带着一群傻子胜利大逃亡。丁丁无意间解救了一条颇具灵性的白狗,是终与它不离不弃,而白狗也在关键时候帮助了丁丁。字里行间,让我看到了一场人与人、人与狗、狗与狗之间上演的知恩图报、化善解恶的大戏。

这本书的主人公丁丁,表面上是一个傻子,但他做的事情却处处体现着善良和坚持。从丁丁的故事中,我明白了,做任何事情都要学会坚持,努力克服困难,哪怕天大的困难一下子克服不了,只要坚持,一点一点克服,总有一天能够解决。有一句话说不经历风雨,怎能见彩虹。丁丁虽然是个傻子,但他却是我们做事坚持最好的榜样。

亮疤虽然是一个坏人、骗子,但他身上也有值得我们学习的地方。比如最后亮疤被困在陷阱里,为了能出去,他说:我给你当牛做马,我做你的狗。被救之后,他果然信守承诺,帮助丁丁和那些傻子逃亡了。这种一言既出,驷马难追的做法是值得学习的。

曹文轩叔叔用唯美的手法,讲述了让人感动的故事,也让我明白做人应该以善良和勇敢为本的道理,希望他出越来越多的新书、好书。

还是最初的样子读后感


还是最初的样子读后感

爱像一朵绽放的茉莉,倾吐着它浓郁的芳香,纯洁而清新,虽没有蝴蝶花的绚丽、玫瑰的娇艳、秋菊的坚强、兰花的高雅,但它却有本身独特的芳香,冰清玉洁。同学之爱、父母之爱、老师之爱、爱的茉莉开遍了整个世界,爱的花香沁人心脾!

性格软弱、心地善良的女生盛欣怡,有一个幸福快乐的家庭。但是,妈妈突然得了不治之症,这场飞来的横祸,使她的性格都发生了很大的改变妈妈的病使她感到孤独和困倦,在这个过程中虽然有着老师不断的鼓励和友谊的滋润,但妈妈最终永远离开了她,而十二岁的欣怡,却过早地体验到了生命的残酷、爱的深刻含义。

读到书的尾幕,我哭了。我为盛心怡的遭遇而感到同情。我与她一般大,却有着不一样的命运。在学校,我是老师的宠儿,备受关怀;在家中,我既是蛮横的小公主,也是爸爸妈妈手中的宝,对我是无微不至,是捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了,疼爱有加。哪像欣怡,小小年纪就要担起重任,尽心尽力的照顾妈妈,心里有苦了,也不敢向爸爸倾诉,怕爸爸额头上的皱纹又多加一条。在学校,也要饱受凌杨波的欺负以及同学们那过度同情的眼神。小小而又瘦弱的她,过早的体验到了生命的残酷、爱的深刻含义。在读完这本书后,我才体会到妈妈对我的爱。不但体现在物质上,还有很多细节,很多看不到的爱,我才知道爱无处不在,我才知道我是多么幸福!

妈妈对我的爱不一定是轰轰烈烈的,更多的是无微不至的。每一次安慰是爱,每一个微笑是爱,每一次鼓励是爱,每一次批评也是爱。(.org)在家里,我时常惹妈妈生气,妈妈批评我时,我总是装成若无其事的样子,任她数落我,心里却不服气。在读了《生命流泪的样子》后,我知道我是妈妈身上掉下的一块肉,是她的全部。世界上从来没有不爱自己孩子的妈妈。

还记得老师给我们讲过一个故事:一位母亲和自己的儿子过着相依为命的苦日子。一天,儿子趁邻居没在家就偷拿了他家的一件值钱物品。事后,母亲知道了不仅没有批评儿子,相反还表扬了他。数年后,就是因为这位母亲的教育方法有误,才使她犯下了一个滔天大错儿子走了犯罪的道路,最终被枪毙了。一次错误教育毁了一个孩子的前途,可见一位母亲的责任是多么重大,多么神圣。妈妈对我的批评就是对我的爱,就是一位母亲急切希望孩子成才的愿望。

人们都说,父爱如山,母爱如海。虽然海远没有山那样高耸入云,但却有着宽广的胸怀。妈妈就像海,敞开宽广的胸怀,让我们得以在母爱的温暖中安然入眠,用自己博大的身躯,保护自己的儿女。母爱,就这样,一直伴在我身旁

读后感696字:【关于生存的作文】生存的意志


生存,不但是一项本领,更是一个人意志的考验。生活中,只有那些善于生存、有顽强意志,会自我保护的人才算得上是主宰生活的强者。生存意志,是我们日常生活中一种不可或缺的本领。

我曾经读过《鲁滨孙漂流记》,鲁滨孙在荒岛上建立起属于自己的自由“王国,”并且在其间生活了二十八年,整整二十八年呀!我们很难想象,他在荒岛上是怎么样渡过这二十八年的各种苦难、孤独和寂寞的。是什么支撑着他能够顽强的渡过了这二十八年呢?只有一个答案,是生存的意志!他有生存的本领,加上顽强的意志,才克服了重重困难,战胜了重重危机,撑到别来来救他。由此可见,生存的意志能够决定一个人的生死。

生存意志说简单也不简单,说艰难也不艰难,对于那些会生存、善于生存的有顽强意志的人来说,无论在怎样的情况下,他们都会想尽办法生存下来。这也就是说,我们在遇到偶发事件、危险以及灾难时,我们要学会不惊慌失措,用平时在生活中所积累的经验和知识来使自己化险为夷,转危为安。

我们在生活中总会遇到一些意外:例如火灾,洪水,地震等等一系列灾难。那么,我们该怎么办?我们要生存!“生存”这两个字会使两种人走向两个不同的世界——一种走向“天堂”,另一种留在“人间”,留在“人间”的人就会更加快乐的享受这美好的世界!

朋友们我相信,我只要我们在遇到大灾大难的时候只要有顽强的生存意志,我们就不会被生活玩弄于股掌之中,我们会获得更多,会获得更美丽的人生!

为生存而战――读《木箱上的小男孩》有感 (3000字)


读了《木箱上的小男孩》,我的心情非常沉重。我仿佛看到了那场骇人听闻的犹太大屠杀,看到无数的犹太人在那场惨剧中为生存苦苦挣扎的身影。

《木箱上的小男孩》以一个经历过奥斯维辛集中营的小男孩利昂雷森的视野讲诉了这场苦难。驱逐排挤、饥寒病痛、超重的工作、时时刻刻地死亡威胁

我无法想象利昂所经历的一切,那是多么可怕的事情,换了我的话,我能像利昂一样活下去吗?

以前在课堂上,老师也曾给我们讲过这场大屠杀,但那时还不是很清晰,只隐约觉得那是件非常恐怖的事情,毕竟我现在生活得很幸福,那种事情好像离我很遥远。但是,看了这本书后,我终于明白那不仅仅是远去了的历史,更是真真切切的苦难,无数的生命如流星般坠落,无数的身影在为生存而苦苦挣扎。

哪里有压迫,哪里就会有反抗。苦难并没有压弯人们的脊梁,尽管环境恶劣,纳粹凶残且疾病肆虐,似乎一切都在与犹太人为敌,但他们仍然尊重他人,坚守人道,珍视传统,反抗迫害,他们向所有人证明,美好和文化也不曾远离。苦难中也有人性的温情,人们之间相互关照,辛德勒的人道援助给了1000多犹太人生存的机会。在苦难中犹太人仍保留着对生的渴望,为生存而抗争。

不仅仅是犹太大屠杀,我还想起了南京大屠杀,想起了美国奴隶制下黑人的生存状态这些为世人所熟知的惨剧,这些历史的疼痛记忆都是应该被世人铭记,尤其是我们这些新一代。那些血染的历史不应该被我们遗忘,那些英勇抗争的英雄更应该被铭记。

看了《木箱上的小男孩》,最震撼我的是犹太民族在苦难中的那种坚强不屈的精神。那些苦难者告诉人们,风雨再大,我们也要为生存而战!

五年级:刘连梅

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