对于我这个看上去就不会翻云覆雨的人来说,看这本书无疑是对我怀疑智商有一个很好的借口,里面有很多专业名词,经常穿梭于赌场或者股市的人,应该更容易理解些。
这样一本书,还是让不同的人从中能学到不同的知识。
第一点,找到期待值为正的完整系统
他没有说正确或者结果好的系统,而是通过概率的描述一个结果。
举个例子,一个硬币,投正面和反面的概率都是有的,如果你能找到一个方法让投硬币正面为上概率增加,且它增加的概率稳定,且投反面的概率浮动可控住在一定范围内,则为期待值为正的系统。
第二点,更简单了,坚持盘它
坚持不懈的去贯彻你信仰的系统,特别是在结果偏好不好的情况下,更需要给予信心,这个说起来很容易,对于现在各种信息擂台赛对垒的情况下,能始终如一的坚持,是非常了不得的。
你要抛弃一定要赢的自负心理(我恍然发觉我一直都有这种心理)
要一直对你认可的系统有信心。
不要受其他利好的信息干扰,不要对它做出一点点改变,坚持不懈的贯穿它的原则,坚守规则性-成功的一个关键。
第三点,及时止损
人的欲望是无穷尽的,很多人在面对损失时,都寄希望于它能再度回升,以减少损失,但更多情况下,市场会一损再损。
这里提到一个词沉没成本,即为前期项目投入的资金达不到预期效果,甚至往反方向发展,这个时候需要考虑的不是之前损失投入多少钱,而是重新计算投入产出比做决定。
切不可一直抓住沉没成本不放,这样你只会损失更多沉没成本。
第四点 失败最可怕的是什么
这好像是个病句,大家对失败,成功,不自觉的会划分两种态度,失败不可怕,不断的失败也不可怕,可怕的是对失败的恐惧导致再也尝试不了的决心。
为什么一些励志的书籍这么热血沸腾,因为让人看到了希望,不要在失败中磨灭掉你的信念,你的决心,就像我一样,始终徘徊在失败中出不来,失败之地也可以绽放一朵花来。
最后,本书升华了一下,一千人有一千人生活方式,社会已经为我们展现不同行业成功的典范是如何的。
那你的成功意在哪里?不是嗅着金钱去寻找道路,而是先有了道路,在道路尽头找到金矿,亦或没有发现金矿。
责任、荣誉、国家,responsibility, glory, country。 三个以Y结尾的英文单词,读起来铿锵有力,而这,无论属实与否,已经作为西点军校的精神和灵魂,广为世人传颂,成为了人们对于西点军校认识的开端。而产出了众多将才、政治家、企业家、教育家和科学家的西点军校,它的校训、法则、精神,更是广为西方国家的企业管理者们所津津乐道。
回想起来,沉痛抨击资本主义劣根性的那位伟大的社会主义战士马克思,从他的身上,我们也能看到很多西点军校的精神,例如责任、意志、信念、国家等等。这首先能说明,西点军校的精神是无国界、无党派区别的,或许也是如今市场经济的中国也普遍接受它的原因。无论是社会主义还是资本主义,我们都能看到的词,叫做市场经济,它的调控性,可以让人着魔。恕我不断回想,起初的资本主义原始资本积累,是靠被称为剥削的剩余劳动价值的占有,起初的占有,是建立在工人阶级生活保障的基础上的,也就是意味着,从生活的角度来说,他们必须通过被剥削来维持生存。而经济、政治、文化高度发达的今天,西方发达国家已经有了很好的社会福利等生存保障,作为无产阶级,或者说包括所谓的中产阶级和小资产阶级们,他们已经没有了被迫努力的理由,而作为企业,作为资本家,性质并没有多大的变化,甚至这个阶层已经逐渐深入到政治等各个领域。如何维持原始的阶层性质不发生变化,如何使国民不但不衰退反而更大地为自己创造利润,为国家创造利润,这就需要一个变被动为主动的过程,变被动的生活压迫为主动的精神引导,用某些人的话来讲,也叫做生命的意义。
西方人信教,多信基督教,而基督教的教义里,我们也能够明显地发现一些有关信念、忠诚、勇气、正直等等相关的精神,这些都是在书中让我历历在目的法则,然而,中国人没有基督教,只有《西点军校的经典法则》,我们看起来更加需要这些精神。读完之后我本想找找西方的一些评论,看看他们对这些精神的看法,可是发现这本书并没有存在英文原著,后来才发现,是一位叫做杨立军的中国人编译的,果然,中国的企业,缺少了一份西方人熟知的精神。
作为一个企业的角度来说,最大的意义,莫过于双赢,即员工在成就自己的同时成就企业,抱歉这句话是不是应该按这个顺序说,还是应该改成员工在成就企业的同时成就自己,既然是等量关系,那么应该先说哪个都无所谓的,只是不知道这本书中是怎样定义的,企业中又是怎样定义的。
书中,那些让人瞪目咋舌的鲜明事例,除了华裔美籍科学家李开复以外,我们基本很难看到中国的影子。毕竟,外国的东西不能生搬硬套,不然会重蹈博古李德的覆辙,一切事物现在便讲究一个中国特色。何为中国特色呢?
拿其中的一条来说,荣誉(Glory)这个概念,在西方早在古希腊时期就有极强的体现,一个战士,可以不为生命而战,不为国家的野心、当权者的贪欲而战,却可以为荣誉奉献自己的生命,这种荣誉,在他们看来是一种让自己留取丹心照汗青的必经之路。而在中国,最近的一部影片《大兵小将》讲述的是战国时期的故事,影片反映的主导精神,是国家,是和平,让一个战士奉献生命的是国家,是他人的生命。但是同样的一个国度,在市场经济的今天,又把西方的个人荣誉用在了经商之路上:工作的目的不是薪酬,而是个人能力的提升,是个人价值的体现,是个人荣誉的获得。给出的案例,却更像是Korn公司总裁杰夫责任心的体现。
中国人,有着形似却有神离的法则,虽然没有条条框框,却也在几千年的文化中融入于人心。首先,对于大多数相同和可取的部分,无论在中西方的文化中,都是至关重要的。
例如责任,曹操割发代首的举措鼓舞人心;
例如意志,盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。;
例如尊重,三人行,必有我师焉。其恕乎!己所不欲,勿施于人。
例如忠诚,吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
例如信念,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴;有志者,事竞成,破斧沉舟,百二秦关终属楚。
例如正直,君子怀刑,小人怀惠。君子坦荡荡,小人长戚戚。
诸如此类的例子,屡见不鲜,在此就不多加举例赘述,如果把中国的文化编纂成一部励志的书籍,当比于一些上帝宠幸的美国幸运儿的故事更加动人,更加坚强。说起中国特色,倒是更有无尽之神韵待以探讨,当然,和西方的那些幸运儿们如出一辙,我们当然也免不了运气的成分,这也是众多励志书目中不愿提及的字眼,然而,却不能矢口否认之存在。毕竟,我们可以鞠躬尽瘁,死而后已,但毕竟不是人人都有机会感动卡耐基的母亲,不是每个像那个报社业务员一样的人的坚韧不拔都能够精诚所至,金石为开,更显而易见的是,中国的报纸,如果像英国《泰晤士报》那样,大胆地公然批评谬误、腐败,成功与否暂且不说,后果如何也可想而知了。
责任、荣誉、国家,responsibility, glory, country。 三个以Y结尾的英文单词,读起来铿锵有力,而这,无论属实与否,已经作为西点军校的精神和灵魂,广为世人传颂,成为了人们对于西点军校认识的开端。而产出了众多将才、政治家、企业家、教育家和科学家的西点军校,它的校训、法则、精神,更是广为西方国家的企业管理者们所津津乐道。
回想起来,沉痛抨击资本主义劣根性的那位伟大的社会主义战士马克思,从他的身上,我们也能看到很多西点军校的精神,例如责任、意志、信念、国家等等。这首先能说明,西点军校的精神是无国界、无党派区别的,或许也是如今市场经济的中国也普遍接受它的原因。无论是社会主义还是资本主义,我们都能看到的词,叫做市场经济,它的调控性,可以让人着魔。恕我不断回想,起初的资本主义原始资本积累,是靠被称为剥削的剩余劳动价值的占有,起初的占有,是建立在工人阶级生活保障的基础上的,也就是意味着,从生活的角度来说,他们必须通过被剥削来维持生存。而经济、政治、文化高度发达的今天,西方发达国家已经有了很好的社会福利等生存保障,作为无产阶级,或者说包括所谓的中产阶级和小资产阶级们,他们已经没有了被迫努力的理由,而作为企业,作为资本家,性质并没有多大的变化,甚至这个阶层已经逐渐深入到政治等各个领域。如何维持原始的阶层性质不发生变化,如何使国民不但不衰退反而更大地为自己创造利润,为国家创造利润,这就需要一个变被动为主动的过程,变被动的生活压迫为主动的精神引导,用某些人的话来讲,也叫做生命的意义。
西方人信教,多信基督教,而基督教的教义里,我们也能够明显地发现一些有关信念、忠诚、勇气、正直等等相关的精神,这些都是在书中让我历历在目的法则,然而,中国人没有基督教,只有《西点军校的经典法则》,我们看起来更加需要这些精神。读完之后我本想找找西方的一些评论,看看他们对这些精神的看法,可是发现这本书并没有存在英文原著,后来才发现,是一位叫做杨立军的中国人编译的,果然,中国的企业,缺少了一份西方人熟知的精神。
作为一个企业的角度来说,最大的意义,莫过于双赢,即员工在成就自己的同时成就企业,抱歉这句话是不是应该按这个顺序说,还是应该改成员工在成就企业的同时成就自己,既然是等量关系,那么应该先说哪个都无所谓的,只是不知道这本书中是怎样定义的,企业中又是怎样定义的。
书中,那些让人瞪目咋舌的鲜明事例,除了华裔美籍科学家李开复以外,我们基本很难看到中国的影子。毕竟,外国的东西不能生搬硬套,不然会重蹈博古李德的覆辙,一切事物现在便讲究一个中国特色。何为中国特色呢?
拿其中的一条来说,荣誉(Glory)这个概念,在西方早在古希腊时期就有极强的体现,一个战士,可以不为生命而战,不为国家的野心、当权者的贪欲而战,却可以为荣誉奉献自己的生命,这种荣誉,在他们看来是一种让自己留取丹心照汗青的必经之路。而在中国,最近的一部影片《大兵小将》讲述的是战国时期的故事,影片反映的主导精神,是国家,是和平,让一个战士奉献生命的是国家,是他人的生命。但是同样的一个国度,在市场经济的今天,又把西方的个人荣誉用在了经商之路上:工作的目的不是薪酬,而是个人能力的提升,是个人价值的体现,是个人荣誉的获得。给出的案例,却更像是Korn公司总裁杰夫责任心的体现。
中国人,有着形似却有神离的法则,虽然没有条条框框,却也在几千年的文化中融入于人心。首先,对于大多数相同和可取的部分,无论在中西方的文化中,都是至关重要的。
例如责任,曹操割发代首的举措鼓舞人心;
例如意志,盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。;
例如尊重,三人行,必有我师焉。其恕乎!己所不欲,勿施于人。
例如忠诚,吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
例如信念,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴;有志者,事竞成,破斧沉舟,百二秦关终属楚。
例如正直,君子怀刑,小人怀惠。君子坦荡荡,小人长戚戚。
诸如此类的例子,屡见不鲜,在此就不多加举例赘述,如果把中国的文化编纂成一部励志的书籍,当比于一些上帝宠幸的美国幸运儿的故事更加动人,更加坚强。说起中国特色,倒是更有无尽之神韵待以探讨,当然,和西方的那些幸运儿们如出一辙,我们当然也免不了运气的成分,这也是众多励志书目中不愿提及的字眼,然而,却不能矢口否认之存在。毕竟,我们可以鞠躬尽瘁,死而后已,但毕竟不是人人都有机会感动卡耐基的母亲,不是每个像那个报社业务员一样的人的坚韧不拔都能够精诚所至,金石为开,更显而易见的是,中国的报纸,如果像英国《泰晤士报》那样,大胆地公然批评谬误、腐败,成功与否暂且不说,后果如何也可想而知了。
短线交易秘诀读后感
书架上还有一些书还没有看过,趁着股市低迷多学习。上几天看完《约翰聂夫的成功投资》后,在11月3日接手看了《短线交易秘诀》,由于我是一个想正在随价值投资之路的投资者,短线交易相对同价值投资有些相左的思想,特别是越看后面越是觉得作者拉里威廉斯对于短线交易崇尚的是趋势投机。我也是带着查理芒格的格栅理论的指导下,才稍微有动力把这本书看完,因为这本书的一些思想真的很难让我坚持看下去,最主要的是短线交易的思想完全和价值投资的思想是相反的。
书中主要讲短线交易的一些秘诀,印象比较深的有这些内容:多空方的解释,主要从美国线来分析;资金的一些管理;交易不能过度;交易的秘诀唯一和价值投资相同的是需要时间,不能有一夜暴富,不过在作者看来,交易的天数在2-5天。交易用到了一些技术分析,这些是我以前有些了解的;还有美国线来看转折点。由于具有价值投资思想的投资者短线交易投机有天生的抗体,特别是这本书推崇的是有效的市场这个观点,市场永远是对的,这个观点对周交易或者日交易者或许是福音,但是对于价值投资者来说,还是一个耳朵进,一个耳朵出,不要太当回事,有些思想根本不是对公司的价值分析,而是追涨杀跌,要严格止损,我觉得交易赚钱是天才才能做的事情,而且需要与世隔绝的不受任何干扰,至少交易的时候需要这样。不过有一点值得学习,就是需要耐心,有时候需要休息。所以本书一些章节几乎是跳跃式的看完,没有细心研读,打算把有限的生命和时间花费到分析企业上去,不过对于这些粗略未看的章节做了记号,留待以后闲暇的时候补上。
男孩与海龟读后感(一)
玖了一妈一一妈一给我买的【男孩与海龟】这本书,我觉得非常生动,我家就生活在海边似乎故事就发生在自己身边。我们要注意环保,保护海洋,保护小警物。
故事讲的是:东海岸的月光下,洁白柔软的沙滩上,一只一只的小海龟从沙子中挣扎着爬出来,走向海洋。它们中能活下去的那只肩负着一个使命:二十五年后能够再回到这片海滩来生蛋。故事中的五只小海龟经历了重重磨难,最后老三被男孩救下,坚强的存活了下来。老三呜哇在回来的路上结实了翡翠,在它的帮助下回海滩产蛋。
峻十五年后海边建起了大酒店,当年的小男孩阿山已经成了海洋生物专家,他又来到东海岸研究海洋生物及环保情况。并在海边奇迹般的遇到了带伤疤的大海龟呜哇来岸上产蛋。为了保护好海龟顺利产下蛋他与女朋友一起做出很大的努力。
我们要保护海洋,海龟需要我们的保护才能繁衍后代,人类丢到水里的塑料袋像水母,海龟误食后会导致死亡。我们不要在海里丢垃圾,倒污水;别人在做这种行为,我们应该礼貌阻止。行动起来,让海洋永远碧蓝,让海龟和海洋生物们生活在一个干净、舒适的大海里!
男孩与海龟读后感(二)
文/梁子恒
爸爸给我买了【男孩与海龟】这本书,我读了以后觉得很一精一彩,很受启发。
故事讲述了东海岸的一群小小的绿海龟奋力顶一破蛋壳,来到这个陌生的世界。五只小绿海龟经过了很多磨难,最终只有被男孩救过的老三呜哇存活下来。并且,老三呜哇在雄海龟翡翠的帮助下活了下来结成伴侣并准备回海滩产蛋。二十五年后,原有的村庄已经被酒店占据好,如今男孩已经成了动物学的博士生。最终,老三呜哇在男孩的保护下,绿海龟呜哇经过了重重困难终于生下了海龟蛋。
这个故事太一精一彩太感人了,既让克了解了海龟的一些生活习惯还让我懂得了人们要有环保意识。海龟需要人们的保护才能不断繁衍。人们丢到海水里的塑料袋像水母如果让海龟勿食就会致使海龟死亡。因此,不能随地丢垃圾、不能随便丢塑料袋。应该减少塑料袋的使用,让人人养成使用环保袋的习惯。
让我们每个人都去保护动物,一爱一护环境,人人争当环保小卫士。
男孩与海龟读后感(三)
温柔的月光洒在柔软的沙滩上。五只小海龟从沙里爬出来。老大领着老二、老三和老四,迎着月光,爬向大海。老五以为树林里吊脚楼的灯光是月光,径自爬向树林,结果被怪物喀嚓吃进肚子里。怪物一逼一近老三,张嘴就咬!有个男孩看见,把怪物赶走。老三大难不死,投入大海的怀抱。
老三和老大它们展开惊险重重的海上之旅。最后能够活下来的,也许只有一只。海龟的使命,就是二十五年后要回到原来的沙滩下蛋。老三不知道自己能不能活到二十五岁,能不能再见到男孩老三看到了老二因为吃了漂浮在海面的塑料袋胀气而死,看到了老大被渔船网走却无能为力,它历经了千辛万苦,终于回到了那片养育自己的海滩。
男孩因为和海龟的一面之缘而立志做一名生物学家,他以优异的成绩考上大学放弃了医学专业专门研究海龟。当他假期回到那片海域时却发现原来的老房子要拆迁建旅游度假村,男孩努力争取却无果。他看到灯光日夜照耀着沙滩心急如焚,海龟生蛋的季节到了,这样的日夜通明会影响海龟生产。男孩出海找到了老三并装上了探测器,看到他爬到沙滩上慢慢地产蛋,可是产到一半一群游客围过来拍照、呐喊,男孩不惜受伤挡住游客,并说服酒店的经理共同保护这片沙滩。看到小海龟慢慢孵化,慢慢爬向大海,人们心灵震颤。即使有万分之一的机会,我们也不会放弃,期待25年后海龟的再次归来
玖了这本书我们为海龟的勇敢执着而感动,同时也为男孩保护环境的努力而震撼,我们和小海龟一样,面临的是一个陌生的世界,这个世界有诱一惑、有危险,也有各种各样的风景,我们不能像老二一样迷恋海洋漂浮的塑料袋而失去生命,我们要学好本领,增强应对能力,这样才能独立适应世界的变化。现在我们就该从自身做起,首先要努力学习,掌握课本的知识,增加自己的阅读能力;其次要多参加劳动,帮家长做一些力所能及的事情,提高自己的自理能力;再次要多参加社会实践,懂得如何跟别人交往,勇敢的面对各种未知的困难,这样我们才能像小海龟一样回到他出生的地方。
每年有无数只海龟被捕捞,有无数只因为吞一食人类制造的垃圾而死亡,我们作为一名小学生虽然不能像男孩那样研究海龟,但是我们可以从自身做起,不乱扔垃圾、不践踏小草,劝说别人低碳出行,为我们的环境做出自己微薄的力量;同时我们也可以参加保护环境的社会实践,呼吁更多的人珍一爱一我们的地球,我们要刻苦努力,争取像男孩一样为社会做出更大的贡献。
《西点军校的经典法则》,以西点校训 责任、荣誉、国家 为出发点,对西点精神在系统与宏观把握的基础上加以引申,结合当代职场人的心理需求与时代特点,分别从责任、荣誉、纪律、团队、忠诚、执行、正直、拼搏等十三个方面展示了西点人在各行各业都能纵横驰骋、出类拔萃的经典法则。让我们了解西点精神、洞彻西点理念、感受西点魅力,汲取西点人的优秀品质,以此激励、完善自我,推动我们的事业和人生迈向更高的境界。
WEST pOINT ,1802 年成立。 一所几乎于美国同龄,200 多年来培养出3700 多名将军,二战后,培养出世界500 强企业1000 多名董事长, 2000 多名副董事长, 5000 多名总经理、董事当沉甸甸的数据罗列出来,相信没人认为这是偶然现象,没人会质疑西点对美国乃至世界深远巨大的影响力。
每读完一本书,我们总希望概括总结,从而汲取精髓,为己所用。《西点军校的经典法则》,我妄图用一句话概括全书,结果脑子里的这句话是:想知道书里讲的是什么吗?请看完书后,再仔细看一遍目录。这真不是幽默,书里所列西点军校22 条军规,每一条都可以写一部经典经管类书籍。
书中西点人的优秀品质,我们并不陌生。看书时,我们也会不自觉将这些品质一条一条往自己身上黏贴。如果碰巧觉得和自身重复而弹出对话框,我们会暗自窃喜,觉得自己具备了成功的先决条件;抑或内心歇斯底里,为何自己至今是小角色,真是只缘身在中国?
带着疑问一点一点的读,翻来覆去的想,究竟原因是什么?可能我们都不太愿意承认的一个答案最终浮现脑海:因为我们纸上谈兵。的确,很多时候我们徘徊于一种什么都懂但遇到情况就不知所措的状态。我们眼高手低,缺乏自信。我们太迷恋于诸如篮球场上,自己是羽毛球打的最好的乒乓球运动员这样的良好感觉,而让机会和成功轻易的擦身飞驰。
书中用很多名人轶事佐证西点人品质的可靠性。我们不去评论这些例子是因为他们成名后去总结或是加工的,还是因为这些品质促使他们成名。作者肯定是希望用来阐述:拥有这些品质,不一定能成伟人,拥有巨大成就。但不具备这些品质,就一定不能有大成就,大作为。
我看书比较纠结,尤其是一些规则类的教科书。比如看到无条件执行这段,内心就有两个声音,一个说:凭什么,难道要我去死我都要无条件执行,那还怎么成将军,怎么成500 强企业的董事长?一切的一切,活着是大前提。而另一个声音说:无条件执行,全力以赴,没有理由,要我这么做,自然是团队经过深思熟虑的,不会错就这样,我几乎是在纠结中看完这本书的。
到底这样的心态对还是错?我又纠结了。我为自己找了很多理由支撑自己心态的合理性。比如开车,我们就不能按军规所说绝不放弃,永争第一,敢于冒险,用火一般的精神往前冲,把飙车当做勇敢者的游戏,直至把路堵死,让行人觉得走路原来比开车快;比如网络流行的一句话:在美国,他们不知道哪辆校车里的孩子将来会是总统,所以校车安全性是中国的40 倍。而在中国,不论哪辆校车里的孩子都不会是将来的主席,我就深以为然;又比如读高中时,我们要去辩论一屋不扫,何以扫天下,何尝不也纠结于是细节决定成败,还是大局为重。
朋友在一次闲聊时说,中国老百姓痛恨贪官,多数只是痛恨自己不在贪官那一拨。刹那间领悟!长久以来,我们早已习惯了这样的思维方式。我们很少会想:从我做起,自动自发的遵守交通规则,就会有越来越多的人和我一样,那道路会越来越畅通;我们已经无视老人摔倒,因为社会给我们借口,搀扶最终让自己变为白痴傻蛋;我们已经淡漠荣誉,视牺牲精神如粪土;我们已经安于以旁观者姿态冷嘲热讽,却始终不记得自己还生活在同一个地球;我们已经按部就班的磨平了棱角,不当工作是一生追求的事业,工作无借口、敬业为魂、尽职尽责、永不放弃、团队合作这些词都只能使用于书面的工作汇报中。或许我们还暗自庆幸,至少我们在为自己奋斗,在以上司为榜样,做着未来的老板梦
这样的心态对吗?好比是非题,我们总在知道标准答案的情况下选错。
态度决定一切,什么样的心态决定我们将过什么样的生活,积极的心态会让我们感觉到自己的存在,会让我们所做的一切变得理所应当。满足了必需的衣食住行,我们需要自我价值的实现,需要归属感。是时候认真审视自己了,立即行动起来吧,让我们找回责任心,重塑坚忍不拔,永不放弃的品质,明确目标,不受干扰,坦然淡定的走自己的路,力所能及时多扫一扫帚他人门前雪,社会将变的简单,和谐。
生活如战场,每一分每一秒都是现场直播,没有彩排。我们需要从我做起,从具体的琐事做起,实事求是,尽职尽责,不断地提升自己,努力使自己优秀,受人欢迎。一切优秀的品质都需要提前具备,临时抱佛脚不会有大的成功。所幸为时不晚,我们可以只花几个小时,翻阅无数人耗尽心血去实践,有心人再归纳总结好的一部经典书籍,从而指引自己前行。
没有什么不可能,立即行动吧!用积极的态度,用心做事,用心生活,为完美诠释我们的人生追求而努力!
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