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全英文读后感

《羊角哀舍命全交》读后感。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,在读过了作品,对于里面的情节非常感兴趣,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。您从作品中有哪些领悟呢?由此,小编为你收集并整理了《羊角哀舍命全交》读后感欢迎你的品鉴!

是夜,风雪大作,雷电交加,他退缩了,按着长剑的手松开了,屋外纷纷扬扬下起大雪,风添雪冷,雪趁风威。他走到了黑暗处一处坟墓面前,纷纷扬扬的大雪下了很长时间,他却毫无知觉,他的思绪飘向了远方,想起了枯桑树下的单薄衣裳的退让,想起了楚国大王的优待,想起了兄长死后不能安眠,他又重新坚决起来,拔出长剑自刎于墓前。血从伤口缓缓留下,在雪地上开出了朵朵绝美的花朵,羊角哀的嘴边似乎有隐隐笑意。

读到这我不禁对羊角哀左伯桃的友情感到敬重。羊角哀与左伯桃二人与暴雨中相逢,彻谈一夜情投意合,遂结拜为兄弟,二人同往楚国,路上暴雪突至,伯桃脱下身上衣物让角哀穿上只身前往楚国自己却冻死在桑树下。我看到这个章节觉得它离我很遥远。朋友之间给予确是家人的温暖。我是一个不缺朋友的人,跟谁也能玩的挺开心。那也仅限于玩罢了。朋友之间的情谊可以好到如此地步吗?我们生活中有太多虚情假意的人了。我不禁有些向往拥有一个那样的朋友。我收拾好心情继续往下读。

角哀做官后,回到树下厚葬了左伯桃。一日角哀在梦里见到左伯桃,闻说伯桃之墓与荆轲之墓临葬,荆轲要将伯桃逐出这片地方,角哀闻知此事自刎于伯桃坟前帮助伯桃战胜荆轲。我读到此处不再是为两人的交情感到惊讶,而是发觉到了一些更深的东西。羊角哀曾说过那荆轲不过是燕邦一匹夫尔,文不足以安邦,武不足以定国,枉担侠义之名,实则虚有其表,乃一无知匹夫尔。我不仅为羊左二人的交情而感动。更为羊角哀的自信和敢于挑战而着迷。我不禁反问自己,我是否有这样的自信和勇气。去挑战在我的眼中一些遥不可及的事物,我想不仅是我,我们每个人都应思考答案。每当我丧失信心时,我的脑海里都会浮现出羊角哀形容荆轲的那段话。它就像一剂灵丹妙药,让我重拾信心在困难中激流勇进。

最后让我用一首诗来结束本文也寄去我们对前人的怀念。翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数?君看管鲍频时交,此道今人弃如土。

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《岛国哀犬》读后感


在战争时期,中国人民身处水深火热之中。其实,不仅仅是在中国,主动发起攻击的日本人,生活也很艰难。最近我看的一本名叫《岛国哀犬》的书,就是从一只狗的角度去评价这场战争的。

这本书主要就是说作者家中收养了一条小狗,名字叫玛亚。它和作者家中的小鸟、小猫成了好朋友。可因为日本与我国发生了战争,粮食紧缺,日本政府竟为了节约粮食,要求把每家每户养的狗全都杀掉。玛亚最终还是没有逃过这一关,最后成了战争的牺牲品。它在快死的时候,凭着一点儿记忆,又回到了作者的家中,最后,它就死在了这儿。

书中的玛亚是一条十分忠实的狗,但它到最后却成为了战争的牺牲品。这件事是多么催人泪下。作者虽然是个日本作家,但是他十分痛恨这场战争,因为它打破了生活的美好、幸福和平静。它更令许多无辜的人失去了宝贵的生命,它还不放过那些可爱的动物。它到底要多少人“陪葬”?回想起以前的战争,大家应该要更加珍惜现在的美好生活。因为美好生活使用已经牺牲的人的生命换来的。

书中还有一个大人物,尽管只出现过一次,但他却一直记在我心中。他在粮食紧缺时假惺惺地说,不要去搞黑市交易。而他自己却通过黑市吃上了牛肉火锅!大家一定觉得很耳熟吧?对呀,这不是很像现在的“贪官”吗?用公款大吃大喝,开公车随意出游,把捐款全部贪掉……

我希望不要再发生战争,有“贪官”出现,因为到最后受苦的是我们老百姓。

《哀江南》读后感1000字


《全世爱》读后感


《全世爱》读后感

《全世爱》不是一本深刻深奥深邃的书,不需要我们逐字2020逐句地分解赏析,不需要很多专家正襟危坐,道貌岸然地开研讨会,不需要我们用看尽人生的态度反复品读。它只是一本将就能归类到半纪实文学里的书,只是一个小女人对自己的人生爱情婚姻进行自述的对话体书籍,讲述的不过是一对平凡的饮食男女在无土时代相遇相知相恋相守的亲身体会,但它却是真实鲜活的,从来没有一本书可以像它这样让我感到如此的轻松愉快,随手翻到一段都可以不分场合地大笑不止。是的,它很平凡,但是在平凡中学会微笑也许正是我们一直追求的生活,既不严肃也不令人倦怠。而这样普通的书正以其独特的视角让我对生活甚至于爱情都有了不同的体会。

我曾一直以为生活需要刺激,所以我不断挑战蹦极,不断追求极限。但是,作者却告诉我:生活毕竟不是由悬念迭起、情节紧凑、夸张而集中的矛盾冲突组成的叫人潸然泪下、深陷其中的偶像剧,想来也是,我们没有亿万身家,可以对着香榭丽舍大道上任何一家名品旗舰店轻易划下银行卡;我们不是娱乐圈的天皇巨星,身后总是传来无数疯狂粉丝的尖叫与呐喊;我们不是有权有势的社会名流名媛,可以成为狗仔队偷拍跟踪的目标我们不过是平凡的为了事业学业忙碌奔波的小人物,不过是期望有着一份稳定的收入,有着幸福温馨的小家的芸芸众生中的一枚。我们需要的始终只是一份经得起平淡的人生,没有高不可攀的志向,没有遥不可及的欲望,没有太多的困难也不会有太大的起伏,但是这却是最真实最贴近生活的人生,值得在世界的每一个角落里酝酿发酵的属于你自己的岁月。谁没有骄傲的年少?可是一切都会随着时光流逝而日趋淡忘,留下的,只是在记忆中增加的阅历,而生活也在继续。

国学知识全知道读后感


国学知识全知道是讲中国的主要文化的书籍,你看了之后有什么感想呢?

国学知识全知道【1】

收到《国学常识》一书也有一段时间了,由于放假外出,书评也就提交的有些晚了。

说实话,《国学常识》一书并没有看完,里面的东西太多,包含的知识太杂,可以说是中国的一本百科全书,也可以说是一本十万个为什么。

书中讲到了很多典故,习俗的来源,每个里面都包含这中国上下五千年中的博大精深的文化,它包含了职官典制、法律文化、民生礼俗、衣食住行、体育娱乐、哲学宗教、语言文学、书画艺术、戏曲曲艺、建筑园林、中华医药等方面,可以说涵盖了生活中得方方面面,好多问题可以毫不费力的在其中找到答案。

但是,我想说的却是,这些文化,现在知道的人又有几个呢,有几个人会关注呢,社会是进步了,我们的知识面再不断扩展,不断的在接受新的知识,可是对于我们的传统,我们却一直在忽视,茶道起源于中国,而现在却流行于日本,韩国也在申请中秋节,而中国人在干什么,在过圣诞,过2.14,我并不反对洋节,但是在过洋节的时候,我们自己的传统节日难道就要丢掉吗,你问问现在的8090后,100%知道2月14情人节,但对于七夕知道的就估计不多了吧。

当然这好像与本书无关,但至少从这个例子,我们能看出国人对于自己国家的知识是很缺乏的,是该补补的时候了。

这本书可以说是现在图书市场不可多得的一本好书了,题目吸引,而知识点也很多,每篇都很短,茶余饭后看上几篇,很是惬意,非常感谢《好书抢抢看》栏目!

国学是五千年中华文明的宝贵遗产,是中华民族存亡的根本。

了解并认识国学,使国学得到更好地继承和发展,是当今每一位炎黄子孙应尽的光荣义务。

本书即是一本很好的帮助您认识国学、了解国学的入门书。

什么是野史?《康熙字典》是怎样编成的?达鲁花赤是何意?斋醮是怎样的仪式?人有哪七情六欲?古代有“立子杀母”的俗制吗?八段锦是一种丝织品吗?被“圣雄”甘地称为“最尊贵的中国人”是谁?……诸如此类的国学问题你都了解吗?如何从博大浩瀚的国学中找到入门的捷径?本书内容涵盖广泛,庞而不杂,繁而不乱,系统精选了2000个国学常识,贯通古今,包揽政治、经济、文化、礼俗等各个方面,条理清晰、语言简明活泼,是帮助您进入国学大雅之堂的捷径。

这本书总体感觉不错,很厚,五百好几十页,内容算比较全面了,分了十个部分:国学名家、经史子集、名典名句、哲学思想、传统宗教、政治军事、古典文学、礼仪民俗、文化艺术和医学科技,基本囊括了传统中国历?、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、术数、医学、星相、建筑、佛教、道教等等学术范畴,比一般理解儒家的国学的范畴大了很多。

每一章的问题设置都很不错,内容既有比较重要的知识点,也有一些比较有趣的内容,感觉作者选择问题时是经过了精挑细选的,回答也非常详细,有些我很熟悉的内容,如孔子、论语等这些问题,不但回答了是怎么回事,还进行了详细的分析;一些我不太清楚的问题,如佛教、禅宗等哲学宗教问题,讲的也很透彻。

还有就是这本书的插图是相当多,真正是读图读国学,而且其中还有一些以前不曾见过的古?的珍贵书画作品,这对好古的鄙人来说绝对是一个惊喜,可惜的是书本采用单色印刷,如果是彩色就更完美了。

不过前面的彩色拉页算是多少弥补了这一缺陷。

拉页正面是一幅唐寅的《西园雅集图》,本书编者借名画将传统国学中最高雅的琴、诗、书、画、隐逸佛道等内容娓娓道来,让我仿佛置身于文化昌盛的传统社会。

拉页背面作者对儒释道之间的相互影响关系进行了图解介绍,观点非常新颖,通过这个明晰的图解,让我对中国古代思想有了一个完整的了解。

总之,本书是一个本值得推荐的,了解传统文化的好书!

国学知识全知道【2】

中华文化源远流长,博大精深,值得我们学习。

《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。

这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元,每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。

不仅有名家名言,还有贴近生活的人、事,以及一些脍炙人口的著作选读。

其中如“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能详,还有的如“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力艰辛”也在民间广为流传。

这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活,让中小学生更容易理解,方便记忆,能把圣人之训用在实处。

读了这本书,不但让我懂得了一些做人的道理,行为的规范,更让我明白了要把这些道理应用在生活中。

比如“由俭入奢易,由奢入俭难”,就是警示我们在日常生活中要勤俭节约,不要奢侈浪费。

又如“恃人不如自恃也”,就是教育我们要从小努力学习,不断增长自己的知识才能,增强自己的独立性;漫长的人生道路上,我们不可能总是依靠父母和他人,而是应该自立自强《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为,让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!从国学经典中感悟师德春秋时期的孔子,是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人,更是中国人的精神偶像、中国文化的代表。

中国人因为孔子而骄傲和自豪,外国人因为孔子而研究中国,“孔子学院”于是成为许多国家研究中国的历史和现实,尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。

孔子的经典语录集《论语》,因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至,不仅影响着今天中国人的思想,更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。

可见,《论语》之影响深远而巨大。

我们今天再来捧读《论语》,其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答:“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。

“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标”。

因此,《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。

一、修身养性,德行人生

《论语》中关于修德的言论,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。

“子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我”。

“益者三友,损者三友”,“益者三乐,损者三乐”。

孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。

一个人遇事不要主观臆测,不要盲目武断,不要固执己见,不要自以为是。

孔子还认为,和正直,诚实守信,博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人,虚伪阴险的人,花言巧语的人交朋友是有害的。

同时他还认为,如果以适度的礼乐来节制自己,以称道别人的好处,以拥有很多贤德的朋友为快乐,对人是有益的,而以骄奢淫逸,游荡忘返,宴饮荒淫为快乐,对人则是有害的。

这些言论,简洁明了,教人自我警醒,让人持守美德或教人弃去偏执。

如果我们每个人都能把这几句话牢记在心,时时警醒自己,应该说在修身行事方面就不会有大的过错了,作为教师,为人师表,更是要牢记不忘,并依此行事,真正做到身正为范。

在市场经济条件下,许多人过分地强调物质利益的追求,因为种种原因而使得人们的利益主体多元化,于是,人们的价值观也呈现多元化,而作为教师承担着教书育人的责任,肩上的担子千斤重,一头挑着学生的现在,一头挑着国家的未来,必须给予学生的正确的世界观.价值观.人生观的引导,教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。

而要达到此目的,教师自己首先要有正确的世界观.价值观.

人生观,因此,教师必须修身养性,经得起各种不良现象的诱惑。

二、勤于好学,终身不懈孔子在教育学生的过程中,强调学生应该勤于读书求知,探究学问。

在《论语·先进》中记载孔子反对子路使子羔去做费邑之宰,因为子羔尚未成学,年纪尚轻。

孔子认为,研习古代典籍是成就事功的必备条件,决不能忽略不顾。

否则,一味埋头蛮干,难免会有差谬,也就是说,学习前代经典有益于涵养学生崇高的道德品质,孔子指出:“兴于诗,立于礼,成于乐”,即诗能感发人的意志,陶冶人的情操,使人向善;礼能规范约束人的行为,使人能够单立于世,而音乐能够熏染人的心魄,使人德行圆满。

总之,孔子认为学文可以涵养完美的人格,所谓君子“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁”,这些美好的品质,都应当归功于学文时潜移默化的力量。

这些观点和思想,我们今天要认真和借鉴。

一是我们不仅要传授给学生以知识,更要注意培养他们的品质,即坚持教书育人是每个教师的职责。

二是教师自身要不断地学习,不断地充实自己,让读书成为习惯,终身不懈。

《论语·述而》中说“学而不厌,诲人不倦”。

意思是说努力学习而不感到满足,教诲别人而不感到厌倦。

纵观《论语》全篇,孔子这里的诲人不仅指教诲他人以知识,还包括教诲他人为人处事的态度。

作为教育先祖的孔子,可谓教书育人的典范,孔子从而立之年开始教授学生,而且持久不渝,终生以之,他一生“弟子三千,贤人七十二”,这是中国教育史上的佳话,也是世界教育史上的奇迹。

孔子的教育事业获得了极大的成功,除了他的“诲人不倦”的态度,还有就是他“因材施教”的方法,在教育方面,孔子最伟大的口号是“有教无类”,它打破了阶级的差别,年龄、贫富、贵贱等界限,学生中长幼老少者有之,富贵贫贱者有之,但孔子却把他们调教得各有专长,各有成就,形成了一个和谐的团体,在孔子周游列国的十四年间,师生间同甘共苦,相濡以沫,没有因为困厄而变心从俗,这是非常难能可贵的。

在《论语·先进》中有一段场景,令人感动,对于我们很受启发。

子路、曾皙、冉有等弟子侍坐在孔子身旁,孔子和他们坦诚自然交谈,孔子启发他们:“如惑知尔,则何以哉?”弟子们于是很自然地说出真心话来。

子路鲁莽率直,公西华谨慎持重,曾皙洒脱悠然,无不显示了个人不同的才性、抱负和愿望,孔子于是据此对他们做恰切的指导。

这里给我们的启示有:一是要有终生从教(至少是从教期间)无怨无恨无悔无倦,充满激情,始终如一,热爱教育的情感。

二是要平等地对待每个学生,不分城乡、干群、贫富,男女等因素,对他们的态度要一样。

三是教法要灵活,要因人而异,量体裁衣,做到具体情况具体分析,包括表扬、批评、要求等,否则,难以收到理想的效果,甚至产生师生隔阂,仇恨的心理。

我曾写过一篇文章,《批评学生要讲辩证法》,发表在中学政治教学参考上。

我认为较好地体现了因材施教思想。

四、修己治人,仁爱至上

孔子无论谈“修己”还是“治人”,最终归依还是人生道德。

孔子所重视的德行,所包括的范围甚广,而这些都可用“仁爱”来总括。

“仁爱”是孔子所树立的最高的人生道德理想。

在《论语》中有一百多次提到“仁”,虽然具体语境的差异各不相同,但所指都是一种道德的修养境界,是一切德行的总和,孔子提出“仁爱”,是对人的情感、情操、修养的重视。

读《呐喊》有感:哀其不幸怒其不争


读《呐喊》有感:哀其不幸怒其不争

哀其不幸,怒其不争,是鲁迅在《呐喊》里表达出的对那时人们的一种情感。久闻鲁迅,总是跟随着老师在教科书上从文章里的字字句句去挖掘其中的内涵。这一次,脱离教科书,脱离老师去真真切切地感受鲁迅。趁着国庆假我翻出了书,就坐在地上,看着天色变暗,大雨倾盆。

《孔乙己》是初中学过的一篇文章,记得那时印象最深的便是解读排这个字,说着文章如何解释了封建社会世态炎凉,人情麻木,处处反映封建文化和封建教育对人的毒害。如今重温此文,却被孔乙己给孩子们分茴香豆,教我写字而打动。文中的孔乙己,怕生来也是一个善良的人吧,但如今却造就了这样的性格。原本一支歪歪的凤竹,被风雪吹倒了一边不觉可惜,但原本一支挺立的、坚韧的竹子,被打落的不成样子,才会让人觉得不甚怜悯。孔乙己大概就是后者,他不幸的命运,也许是从一开始就注定的,从他的出身,从他所处的环境,死了吧,也只是一时的笑谈。

人血馒头是早已听说过的,白白的松软的馒头上,淅沥地淋着一层新鲜的血,还冒着气,不知是馒头的热乎蒸汽还是什么。读了《药》,文中的新鲜的血是从革命者的身上取来的,大概可笑,真正的救世主不被敬重,其血更是为人拿来用作迷信,岂是愚昧、不争二词能够概括尽的。华老栓一家的命运也在警示着我们,无知只会让人走向黑暗的深渊,只有奴性的思想被彻底删除,革命被人们所接受,我们才会迎来新的胜利。

《呐喊》里的故事让人反思,也让我看到了一个更加鲜活的,走在超出时代道路上的鲁迅,他是一个现实主义者,活在当下,去用手术刀割开整个时代的躯壳,把血淋淋的内脏拿出来摆在我们面前。他似乎站在山顶,眺望着前方的奔腾活跃的海,凝视着后面东倒西歪的树林,(读后感)或许还会有更远方,和平安宁,也大概是因为他看到了这样的远方,所以才选择解剖现在,唤醒人们去追逐那一片海。

有人说一本好书,就是在不同的年龄阶段读它,会有不同的感受。鲁迅的书,大概会随着我们年龄的增长,年少时的一怕背课文,二怕写作业,三怕周树人慢慢消失,随之而来的,是对这个世界更深的思考,是少一点愤怒,多一点宽容,是少一点失望,多一些力量。如果能借助鲁迅看到那些终极问题的一些轮廓,或多或少,哪怕只是惊鸿一瞥,就是最最值得的事情。

天依然黑,雨却慢慢停了,天黑之后也有黎明吧,要何时乐其幸,敬其争呢?

宇宙之谜全揭秘读后感


宇宙之谜全揭秘读后感

宇宙浩渺无垠,蕴藏着多少神奇与奥秘。也许你对此深感怀疑今天就让我们一起走进宇宙去看一看逛一逛,看看宇宙中神秘的来龙去脉,寻找宇宙之间想的真相吧?

今天我读了香港慈善基金会为我校捐赠的书中的一本名叫《宇宙之谜全揭秘》的书,我越读越感兴趣,我对这本书爱不释手,真想占为己有。那么就让我带领大家去看看吧!

现在开始,我们第一站来到水星上,看看水星的究竟是怎么回事,水星是八大行星中距离太阳最近的一个。水星上,有一处高地,围绕着一个凸起的高地,它的中心出现了上白条向外发射的裂纹,从太空看去,它就如同一只张牙舞爪的大蜘蛛,非常壮观!

怎么样?看过了水星之后,是不是想看看别的行星呢?好吧,下面就让我们一起走进别的行星去看看。

你们认识金星啊?刚开始时我认为金星就像一颗金子一样闪闪发光而且特别坚硬的行星,就像金子一样的星球。可是,当看了《宇宙之谜全揭秘》之后,所有的疑问就不解而获了。

金星的自转方向是自西向东的。在122年后,人们终于在2004年再次迎来了壮观的金星凌日。金星和水星一样,是太阳系中仅有的两个没有天然卫星的大行星。因此,金星上的夜空中没有月亮,最亮的星星就是地球。

《宇宙之谜全揭秘》书中奥秘无限,其乐无穷,如果你读到里面神奇的故事,你一定会被他的神秘所迷惑的。从这本书中我也知道了很多的宇宙科学知识。

《动物庄园》读后感:哀其不幸怒其不争


哀其不幸 怒其不争

——《动物庄园》读后感

张玉婕

书名:《动物庄园》

作者:【英】乔治·奥威尔

类型:中篇小说

首版时间:1945年

"外面的众生灵从猪看到人,又从人看到猪,再从猪看到人;但他们已经分不出谁是猪,谁是人了。"这是乔治·奥威尔给《动物庄园》的结尾。在动物们经历了欣喜与繁荣之后,这场革命终究是以悲剧的结局落下了帷幕。

如同奥威尔的另一部大名鼎鼎的著作《1984》 ,《动物庄园》也诉说了一场悲哀:革命与造反总是败于专制独裁的剑下,正义被雪藏然后扼杀,黑暗为真理而被弘扬,如一块重石压死了美好,如乌云淹死了希望,令人唏嘘而愤慨。但是不同于《1984》的大量的对情绪和状态的描写,奥威尔在《动物庄园》里更多的是用一种冷峻、嘲讽的语气去描写在这个小小庄园里发生的一切,夸张而又真实。

奥威尔喜欢埋下悲剧的伏笔——动物庄园的悲剧并不是微小的偶然,而是确定的必然。每一个改变的背后都有着它的理由与导火线:或许是一桶消失的牛奶,或许是一个决策的讨论,或许是酩酊大醉的猪和打翻的油漆,抑或只是一个眼神、一种气氛。当我们为其中的某一个小段而感到愤怒,甚至是沉默与悲哀时,我们不会去问"为什么会这样?"因为答案早已在我们心中,被那一个个伏笔所告知。奥威尔希望告诉我们的是,悲剧并非突如其来,它像一个炸弹,一开始就在,只等待一个时机便可爆发。只有把炸弹本身消灭,否则,这场灾难,无人可逃。

奥威尔是一个参与者,他活在那个时代,一个伟大又晕眩的时代,亲历苏联的"大清洗"与极权政治的经历,让他对当时社会主义的真实有着更多的了解。正如他在总结自己写作生涯时所说:"过去的全部十年中,我最想做的,就是把政治性写作变成一种艺术。"在《动物庄园》的写作中,他偏爱以一个旁观者的视角去叙述——没有深恶痛绝和极力赞美,他把故事写出来,放在那,从不明说,但人人皆知。作为一部政治寓言,《动物庄园》却能给予它的读者来自内心的、最深切的呼唤。它缭绕着政治的烟雾,在历史的沉沉浮浮中,不失锐气,在时光的悠长中,熠熠生辉。尽管已经过去多年,但无论何时,无论何地,读着它的人们,似乎都能望见当下的影子。简单语言中所蕴含的强烈感受,长驱直入每一个年轻的肺腑。

正如所有的寓言一般,《动物庄园》里的每个形象都有其影射的对象:冷酷独裁的领袖,花言蒙骗的政客,实施暴力的机构,见风使舵的小人,盲目愚昧的大众,以及一生悲苦的劳者。奥威尔用一种夸张的手法将上下之间的矛盾更为对立,也使悲剧的色彩更为突出。例如猪和其他动物们的所相异的种种细节——动物的饥寒交迫伴随着猪的体重日益增长,"叛徒"的血流成河上立着高高在上的拿破仑,还有辛劳过度死去的鲍克瑟给猪带来的是他们最喜欢的威士忌。我们不禁去想:造反,给它们带来的是什么?不是自由平等和谐社会,不是美好理想新新世界,它们所拥有的其实与以前无异:缺衣短食的生活,一人独断的政治,以及绝对服从的社会。似乎什么都没有发生过——无论是造反革命,还是墙上白漆书写的"七诫",一切的一切,只是主人换了,人变成了猪,猪又变回了人。

庄园里的动物们,那些劳动者们,它们诞生在一个受苦受累、备受压迫与奴役的时代,只是为了自由二字,它们便可拼上一切,正如书中所说:"他们感到他们真正的是当家作主了,所做的一切都是在为自己谋福利。想到这些,他们也就心满意足了".当民众在为自己身处自由当中而感到荣誉与优越时,当动物们坚信着所有动物一律平等时,猪的行为,则让一切都消失殆尽。仿佛这世界已经颠倒了,统治者却从未感到羞愧。动物们从一种束缚中解脱出来,而新的统治者的欲望又把他们拉入另一个深渊。

勇敢的战士在任劳任怨中倒下了,牺牲了。始终怀着对新世界新生活的期望。可是,统治者使这一切变得毫无意义。他的牺牲换来的是什么?不是美丽新世界的基石,不是平等民主社会的前进,只是让统治者再从中多获得一份利益罢了。

不过,这并不是这部作品的全部。或许与多数人的观点不一样,但在我看来,奥威尔并没有在这部作品中建立一个"绝对正确"或"绝对错误"的形象。作为统治者的猪固然无情,而动物们对自己所做的更为残忍——它们自己剥夺了自己斗争的权利。

所做的斗争会迎来如此一个失败的结局,大抵是动物们没有想到的。可它们不知道,它们真正的失败,则是在应该反抗的时候没有反抗。的确,它们在对人类的战役中个个奋不顾身,也曾以打碎鸡蛋的方式表示,可是然后呢?在"大清理"时,在卖木料时,在鲍克瑟被送到屠马场时,在"七诫"一次又一次的更改时,它们摒弃了原本曾坚守着的一切,选择了沉默。也许是因为护卫犬的凶恶,或许是因为斯奎拉的油嘴滑舌,它们决定顺从保身,选择了放弃反抗。

最终,它们成了愚民,为统治者把它们自己推入深渊出了一份力。

这是便是奥威尔式的嘲讽——服从,沉默,然后走向绝望。像极了鲁迅先生的那一句:"不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。"

奥威尔作为一个理想主义者,被称作20世纪的堂·吉柯德,他的思想不免带着些那个时代的片面与狭隘。但我仍然坚定的认为《动物庄园》是一部杰作:正是因为当我们在为拿破仑、斯奎拉为人不齿的行径而倍感愤怒,为动物庄园如过去一般的未来而哑口沉默的同时,也在为与这篇寓言如出一辙的现实政治世界而心生悲哀。

只希望,当我们陷入这一片喧嚣的犬马声色当中,我们还能记起老麦哲在昏暗的麦仓中演讲的身影,还能记起《英格兰兽》激昂的旋律。奥威尔不仅想告诉我们黑暗,更希望我们去寻找光明。

我们或许不幸,但却不可不争。

作 者 | 张玉婕

读后感200大全


读后感200大全(一)

读了卖火柴的小女孩之后,我觉得我们很幸福,出生在社会发展的年代,但是我们身在福中不知福,天天叫父母给你买这买那的,而学习一落千丈。在故事里卖火柴的小女孩因为家里没钱所以出去卖火柴,像我们这么小不用干活不用做工,还吃好的穿好的,父母只要我们学习好我们有些孩子却没听进去。

在我们父母那个年代不用说当然很苦,连上学都不能上。所以我们应该认真读书,而不是浪费我们自己的生命,也不要让父母失望。只要我们好好学习,听父母的,话就是给父母最好的礼物。我相信我们一定能成为父母心中的好孩子。


读后感200大全(二)

在我校实施了六年读一百本书计划后,我已读了第四本昆虫记。

昆虫记得作者是法国着名的昆虫学家亨法布尔,作者非常喜爱昆虫,植物,尤其是昆虫,他为了让更多的人认识昆虫,法布尔付出了毕生的精力,观察了500多只的昆虫,写出了昆虫记,昆虫记中有昆虫:蜘蛛、蟋蟀、蜜蜂、蜻蜓、蚂蚁、蚂蚱

《昆虫记》中详细介绍了许多昆虫,介绍了它们的本能,习性

在读《昆虫记》时,眼前不是文字2020,而是既神秘而有美妙的大自然。蝉歌唱,蟋蟀在管理家务,蜘蛛再捕获食物神秘的大自然中也有这么多有趣的事物,真是令人不由得赞叹哪!


读后感200大全(三)

今天,我在课桌前津津有味的读了一篇课文《我的战友邱少云》。这篇课文讲叙了在抗美援朝的一次战斗中,邱少云为了整个战斗中的胜利,严守纪律,宁可自己被熊熊的烈火中壮烈的牺牲的英雄事迹。最后,战士们怀着满腔怒火,在邱少云的同志的精神鼓励下,迅速的夺取战斗的胜利。

读完了课文后,我已被深深的感动了。为了整个班,为了整个潜伏部队趴在火堆里一动也不动。想想火是怎样烧到邱少云同志身上的,而邱少云同志被熊熊的烈火包住整个身子的时候,邱少云自觉遵守纪律的伟大精神和钢铁般坚强意志。那我呢?只是擦伤一点,被烫了一烫,已经哇哇大叫了。可是邱少云同志被一团烈火活活的烧,这不是给我们那些擦伤或烫伤更加痛苦吗?更可况他是一动也不动。

烈火在他身上烧了半个多钟头才没发出一生呻吟。这时,我不禁的想起了自己:平时上课时,我们都不能纹丝不动听老师讲课。你说,我们只是这么普通的事情都做不到。我们应该药箱邱少云同志伟大精神学习。

邱少云战士,您用了自己的鲜血换来现在的祖国。我答应您,我会好好学习,长大后保卫祖国,为祖国出一份力量。

《全世爱2》读后感


小编小编为大家整理了一篇《全世爱2》读后感范文,更多读后感尽在小编。

《全世爱2》读后感

《全世爱2》看完啦~

丝婚四年,时间如同离了弦的箭!转眼间,一晃而逝…变了得是物,不变得是人;变了得是景,不变得是情…小懒一如既往地深爱着木木,木木更是坚持不懈地受尽小懒的“百般刁难”。呃…感觉木木你越来越伟大了。

初读第二部时,总感觉少了些许什么…没有了第一部的酣畅淋漓?失去了最初的幽默搞笑?…思考着,翻来覆去,夜不能寐。最后发现不是少了什么,而是多了份责任,一份沉甸甸的责任。木木与小懒生活在忙碌的繁华都市中,彼此为两个人的生活不断奋斗着,也许失去了曾经的天真,曾经的浪漫…得到的却是不老的爱情,是因为有责任支撑着彼此的心…同样,责任对与婧儿和我来说,更是无比的重要!是爱情的基石,更是两个人的依靠!

我想我又要犯老毛病了,感情又是在发表论文。不过,我终究会特别的提到木木。他依旧是没心没肺,虽然身高不失为南方人中的奇迹,但典型的一小男人。正是这特有的范儿,让我对其崇拜不已,也只能是崇拜(对于断背,我连擦边球都没那胆儿)。不过,我看出来了,木木的脾气仿佛大了许多,就如同那罐头,我不动你的罐头,你也不许动我的罐头!更有了所谓的“木木发呆区”,而且整日沉浸于央视《每日农经》,对小懒置之不理!好像婧儿也说我变了,变的如同木木一样,脾气见长,得出的结论是:你没之前爱我了…冤啊,婧儿,木木那是工作压力过大,我…这是吃饱…撑着了…

丝婚,给人的感觉是如此的脆弱。孰不知,同一直径的丝要比同一直径的铁都要结实72倍!爱,是要经得起平淡的流年…四年婚姻生活,木木和小懒牵手走过了酸甜苦辣温馨与艰难…北方大女人小懒和南方小男人木木,也许只有两个不完美的人才能交织出完美的爱情啊~

在这里,我要大肆感谢一下苏小懒(请婧儿不要吃醋,哈~)。苏小懒,让人看一眼就能铭记的作家,虽同木木一样,与我未曾谋面。但都是我的良师益友,引导着我,寻觅到了爱情的真善美,与婧儿更好的在一起。深深地感谢你们…

总之,《全世爱2丝婚四年》很大程度上延续了《全世爱》中温馨、轻灵、幽默的风格,是单身一族必看的恋爱宝典,是一本不管什么人都能看的书,是一本在哪里都能看的书,是一本不管看到哪都能笑的书,是一本我现在看的书,是一本婧儿让我看的书,是一本我坚持要看的书,是一本我看完得写点什么的书,是一本充满爱情哲理的书……(绝对没有凑字的嫌疑!)

(今天婧儿问我:什么时候能看到你写的第二部的读后感?我想,你已经看到了。哈哈~我总算是赶在除夕之前完成了,想了很多,也懂得了许多…让我不自量力的站在一个作家的角度:仅以此文,献给婧儿。感谢你,给了我全世界的爱…)

《全阅读》读后感400字


星期天,我看了一本名叫《全阅读》的书,刚看到这一本厚重的书,我想也没想就把它放到了书包里面,因为对于这样的书我压根就没有兴趣。


中午休息的时候,在妈妈的催促下,我打开了这本书,看着看着,我渐渐的也喜欢上了这本书。这本书的内容丰富多彩,有诗歌,有散文,还有经典名著……


其中,有一篇创造单元里的《神农尝百草》,这篇短文是我最喜欢的。它主要讲了神农帮助大家耕田种地,制造农具。后来又看到人们乱吃东西而生病,甚至丧命。他决心尝遍所有植物,可以知道什么是可以吃的,什么是有害的,什么是能治病的。最后经过神农的艰辛努力,认识了很多药物,也救活了很多人的生命。也因为不幸尝到了“断肠草”而来不及解毒,临死时还抱着两袋草药,后来人们尊他为农耕和医药之祖。


正因为有了神农的创造,才有了我们的今天,也希望将来的我们继续去创造,去探索。


看完《全阅读》这本书以后,发现其实并没有自己想象的那么枯燥无味,反而让人有想要去学习的冲动。这真是一本好书。

礼仪常识全精通读后感


读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,或者一段视频后,把具体感受和得到的启示写成的文章。小编为大家分享的礼仪常识全精通读后感,希望大家喜欢!

礼仪常识全精通读后感1

看完了金正昆教授的《社交礼仪》,这本书十之八九是说教性质,但其中十分之一还是有指导作用的,古人云:开卷有益,就是此理。现从中辑录一部分内容与大家分享:

1、使用尊称的原则,就是就高不就低,当然这也是目前导致“某某总”不值钱的根本原因;

2、打电话时,尊者先挂,这与上车时尊者先上后下的道理相同;但要注意上电梯时,引导人员需先进(以便控制电梯)后出;上车时的礼仪,应首先背对着门款款坐下,待坐稳后再将并拢后的双腿放入车内;下车时正相反即面对车门,等双腿落地后,再将身子移到车外,这一点女士要特别注意,不会上下车的人,往往会裙底漏光;

3、关于穿着基本要求是“三色原则”即全身颜色要控制在三种之内,但领带原则要与西装一致,同时鞋子、腰带、公文包应为同一种颜色,首选为黑色,另外,男士的腰带上不能挂任何东西;

4、关于座次,一般以右为尊。如主人驾车,则副驾驶位首席;如为司机开车,则座次从高到低顺序为:右后排、左后排、后中排、副驾驶;宴会时一般正对门位置为首席,当然如果长辈或客人已落座,则他的位置即为上座,不可机械地要求其挪座,因为这是面子问题,万不可当面纠正;

5、给别人作介绍时,本着地位高的人,拥有优先知情权,即把地位低的人介绍给地位高的人;

6、关于握手,一般保持一步左右的距离,手掌略向下方伸直,与对方相握后呈垂直状态,但是否握手讲究“尊者决定”,千万不能先下手为强;

7、用手跟别人作指示时,手指要并拢,掌心向上翻,这个空姐一般做的都很标准;

8、接受名片时,必须当着对方面认真拜读一遍后再收起来;

9、拜访客人时,未经约定或未得到被拜访者同意,不要临时捎带其他局外人;

10、冷餐会上取食时应遵循“一次少取,多次取食”,不要一次性把盘子装满,当然吃东西时不能发出声音。

当然“ 形而上者谓之道,形而下者谓之器”,,孔子说过“礼者,敬人也”,礼仪的根本出发点其实就是“尊重”二字。

礼仪常识全精通读后感2

我看了很多本书,其中我认为最值得看的是《社交礼仪》,我认为它对我现在以及日后的人际关系有很大帮助,会让我学会更从容,更得体地进行人际交往,赢得更多的机遇,将来更好适应这个文明社会,所以我选择了它。

社交礼仪是一种无声的人际交往语言,它不仅能体现出一个人的修养、涵养、教养和素质水平,而且有利于我们的身心健康。它是我们个人发展,事业进步的需要,是一门必修课,每个人都应该学习社交礼仪。而当前,我们需要文明素质的培养与学习,尤其作为当代的大学生更应该掌握好基本的文明社交规则。

作为一名大学生,随着社会的发展,自我意识有了新的认识,渴望能够与更多的人进行交流。其实,在大学期间能否与他人建立良好的人际关系,对每个人的成长和学习有十分重要的影响。在看完这本书后,我才发现原来自己平常在生活中忽略了很多的小细节。例如,在交谈方面我很多时候会打断别人,在打电话的时候不会自我介绍,不会适时地赞同对方的意见,在不同的场合不会控制声调,不会选择共同话题,等等……很多时候,礼仪就在交往活动日渐频繁的过程中逐渐形成,离不开人的日常生活。大到国家领导人见面会谈,小到百姓生活点点滴滴,这就需要我们把握好文明礼仪的尺度。只有学好了礼仪,我们就可以避免很多失误,赢得友谊,更好地创建和谐文明社会。

再者,我还从书中学习到了握手的礼仪,致意的礼仪,赠名片的礼仪,宴请与馈赠的礼仪等等,也许这些就是我应该在以后的社会交往过程中尤其注意的。因为任何人都不可能离开社会而单独存在,我们都在过着群居生活,因此就应该学会如何交往,学会在交往过程中应该注意的细节,才能在缤纷复杂的社会中赢得立足之地。

礼仪是人际交往的前提条件,是交际生活的钥匙。社交礼仪的基本常识能帮助我掌握交际技巧,积累交流经验,在社交中学会言行适度原则,是我能更亲近大家,理解他人,尊重他人。总之,《社交礼仪》是一门大学问,使我受益匪浅。

现在我们通过大学,慢慢开始在接触社会,社交活动接踵而来,也许当我们无意的文明举动给我们收获或不切合场合的言语让我们感到尴尬时,我们才会真正体会到:礼仪常识已经渗透到我们生活里每一个细节中……

最后,我相信如果我们每个人从现在学起,从我做起,从现在做起,树立自身形象,那么我们的生活将更加丰富多彩,我们的社会将更加温馨和谐!

《全世爱2》读后感400字


《全世爱2》看完啦~

丝婚四年,时间如同离了弦的箭!转眼间,一晃而逝变了得是物,不变得是人;变了得是景,不变得是情小懒一如既往地深爱着木木,木木更是坚持不懈地受尽小懒的百般刁难。呃感觉木木你越来越伟大了。

初读第二部时,总感觉少了些许什么没有了第一部的酣畅淋漓?失去了最初的幽默搞笑?思考着,翻来覆去,夜不能寐。最后发现不是少了什么,而是多了份责任,一份沉甸甸的责任。木木与小懒生活在忙碌的繁华都市中,彼此为两个人的生活不断奋斗着,也许失去了曾经的天真,曾经的浪漫得到的却是不老的爱情,是因为有责任支撑着彼此的心同样,责任对与婧儿和我来说,更是无比的重要!是爱情的基石,更是两个人的依靠!

我想我又要犯老毛病了,感情又是在发表论文。不过,我终究会特别的提到木木。他依旧是没心没肺,虽然身高不失为南方人中的奇迹,但典型的一小男人。正是这特有的范儿,让我对其崇拜不已,也只能是崇拜(对于断背,我连擦边球都没那胆儿)。不过,我看出来了,木木的脾气仿佛大了许多,就如同那罐头,我不动你的罐头,你也不许动我的罐头!更有了所谓的木木发呆区,而且整日沉浸于央视《每日农经》,对小懒置之不理!好像婧儿也说我变了,变的如同木木一样,脾气见长,得出的结论是:你没之前爱我了冤啊,婧儿,木木那是工作压力过大,我这是吃饱撑着了

丝婚,给人的感觉是如此的脆弱。孰不知,同一直径的丝要比同一直径的铁都要结实72倍!爱,是要经得起平淡的流年四年婚姻生活,木木和小懒牵手走过了酸甜苦辣温馨与艰难北方大女人小懒和南方小男人木木,也许只有两个不完美的人才能交织出完美的爱情啊~

在这里,我要大肆感谢一下苏小懒(请婧儿不要吃醋,哈~)。苏小懒,让人看一眼就能铭记的作家,虽同木木一样,与我未曾谋面。但都是我的良师益友,引导着我,寻觅到了爱情的真善美,与婧儿更好的在一起。深深地感谢你们

总之,《全世爱2丝婚四年》很大程度上延续了《全世爱》中温馨、轻灵、幽默的风格,是单身一族必看的恋爱宝典,是一本不管什么人都能看的书,是一本在哪里都能看的书,是一本不管看到哪都能笑的书,是一本我现在看的书,是一本婧儿让我看的书,是一本我坚持要看的书,是一本我看完得写点什么的书,是一本充满爱情哲理的书(绝对没有凑字的嫌疑!)

(今天婧儿问我:什么时候能看到你写的第二部的读后感?我想,你已经看到了。哈哈~我总算是赶在除夕之前完成了,想了很多,也懂得了许多让我不自量力的站在一个作家的角度:仅以此文,献给婧儿。感谢你,给了我全世界的爱)

读后感400字2020大全


读后感400字2020大全(一)

《窃读记》读后感

《窃读记》这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读,从书中得到了很大乐趣的事,她常常光顾书店,却从不购买书,所以她想方设法地把自己隐藏起来。藏在人群中或者贴在一个大人身旁。直到饭店飘来一阵阵菜香,书店的日光灯也亮起来的时候,她才依依不舍地离开。有时还会为了看完一本书而跑几家书店。她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。

文章里令我感受最深的句子是:记住,你们是吃饭长大的,也是读书长大的!仔细想想,这句话有着很深的含义。老师告诉我们,粮食哺育的是身体,而书籍哺育的是灵魂。对我们来说,书籍和粮食同样重要,因为书籍就是我们的精神粮食,它可以使我们增长知识,丰富我们的精神世界。可见,读书是多么重要啊

暑假期间,爸爸为了让我多阅读图书还给我办了一张图书证,虽然我可以时时刻刻去图书馆借书看,但我就是坚持不下去,原来借几的书我还看些,现在不知怎么就是看不下去。想一想小女孩要读一本书有多困难,我要珍惜现在来之不易的读书机会。

这篇《窃读记》给我的启发很大。我要养成读书的好习惯。

读后感400字2020大全(二)

《中华上下五千年》读后感

用故事化形式来讲历史,有它的局限性。通过故事,读者只能了解某一历史事件或某一人物活动的片断;有的故事,可能只反映事件的现象。至于它的经济、政治的背景(特别是经济背景)以及它和思想文化发展的关系,不大可能用故事形式来详细论述。因此,《上下五千年》可以作为一种学习历史的辅助读物,不能代替历史教科书。

写历史读物,不能不涉及一些观点问题,在这方面,仍旧保持林先生的做法,即作者尽量不发议论,少作分析;有些问题,留给读者自己去分析、思考、批判。当然,在材料的取舍上,语气的褒贬上,作者实际上已经表示了自己的态度。我觉得还有两点需要说明:第一,在运用原史籍材料的时候,作者力求用历史唯物主义观点加以选择、剪裁。但是不用现代的观点去修改史料。故事中人物的活动、语言,基本上是按照原来的历史原样写的。第二,对历史事件、历史人物的评价,不能离开具体的历史条件,也不能轻易地全盘肯定或者全盘否定。不能一说好人,就什么都好;一提坏人,就坏到底。本书里的每则历史故事,只反映事件或人物的一个侧面,一个片断,不能凭它来对某一事件或者人物作全面的评价。

读后感400字2020大全(三)

《第七条猎狗》读后感

最近,我又看了一本书,是著名的动物小说作家沈石溪的作品:《第七条猎狗》。

书中描述了一位猎人先后养了七条猎狗,并和他们一同生活的故事。其中第七条猎狗最令猎人信赖,它与主人一同打猎,共同摸爬滚打,出生入死。它的善良和忠诚深深地感动了我,令我记忆犹新,念念不忘。

记得书中讲到,有一次第七条猎狗与主人一同打猎,碰到了一头凶恶的野猪,猎人朝野猪开了几枪,野猪恼了,向主人扑了过来,第七条猎狗奋不顾身地冲过去保护主人。在这紧要关头,一条毒蛇绕到了主人身后偷袭他,第七条猎狗凭借灵敏的嗅觉发现了毒蛇,并迅速向主人身后的毒蛇扑去

主人不知道怎么回事,以为第七条猎狗害怕野猪,临阵逃脱,就拿起鞭子狠狠地抽了它。猎狗忍着委屈赶走了毒蛇,保护了主人。

读到这里时,我被它深深地感动了。我觉得第七条猎狗是一个忠诚的勇士,它不惜一切代价保护主人,不让主人受到任何伤害,尽管自己受到了委屈,也无怨无悔。

我们人类也应该有这样的品质。(.org)我要向它学习,做一个有责任感、善良、勇敢、坚强的人。

读后感400字2020大全(四)

《大卫科波菲尔》读后感

《大卫科波菲尔》是世界文学宝库丛书48本中的一本,尽管世界文学名著宝库中的书我已经看了好几本,但我还是对狄更斯的这本自传情有独钟。

文中的主人公大卫科波菲尔的父亲在大卫出生六个月就去世了,大卫八岁时,她的母亲又嫁给了摩德斯通先生,而摩德斯通先生和他的姐姐都是铁石心肠,他们不喜欢大卫,总想着法子虐待大卫,还将大为的母亲给折磨死。

大卫的母亲死后,他的继父就不再让他上学,并逼着大卫去做童工,做了童工的大卫生活变得更加困难,一个星期6个先令让大卫省吃俭用,很快他就偷跑了出来,投奔他富有的姨婆,并被姨婆送进学校,受到了好的教育。

尽管大卫童年时受尽了磨难,但他善良,乐于助人的性格没变,并且他最终也取得了幸福美满的爱情。

《大卫科波菲尔》让我懂得了自传的书写方式,也让我明白了只有磨练自己,你才可以成功。

张居正(全4册)读后感(3)篇


张居正(全4册)读后感 第(1)篇

历史演义小说,读来也是颇有趣味的。这类小说,首推自然是《三国演义》,其次如《东周列国志》、《隋唐演义》、《封神演义》古典演义小说,民国时有位大小说家蔡东藩,以一己之力写完从周到清二十四史历史演义小说,可谓极为雄壮,当为古今写作历史演义小说第一人。

近现代较为经典的历史演义小说有姚雪垠《李自成》、高阳《慈禧全传》、唐浩明《曾国藩》及秦皓晖《大秦帝国》等,这几部小说,各有特色。

如《李自成》读来较为亲切不隔,作者姚雪垠曾长于山寨,对农民起义的日常描写极为认真细致,遗憾之处自然是留下了太多时代烙印;

高阳文笔典雅,笔下人物从容淡定,即使身处末代风雨,仍有处变不惊的君子风度,想来作者亦是位修养颇深的硕学鸿儒;

《曾国藩》一书亦颇有力气,曾国藩有学有术,书中表露无遗;

《大秦帝国》为近十年超经典作品,全景展现战国大争之世,烈烈之风,迎面而来,比《史记》更丰富!比《三国》更有趣!

近现代次经典作品(这里的经典,主要是指故事趣味性、人物塑造、史料处理真实性和技巧性,作者的历史观和作者本人品格不作为主要标准)有二月河帝王系列、熊召政《张居正》、刘斯奋《白门柳》等小说,就《张居正》这本书而言,随着阅读的接近尾声,主题人物的凋落飘零,越来越浓的悲凉感就会渐渐浮起(当然这是多数历史小说的共同感),一种已成为固化的不可更改的史实落在并不遥远的身后,成为或洁白或丑陋的尾巴,但人性无可逾越,千年如此,永远如此,正如当年明月在《明朝那些事儿》后记中所说“以史为鉴,那是不对的……超越人性弱点的人,那是圣人。”但我们无法超越,所以历史即现实,一切历史即是当代史,所以我们可以理解前人,当然,我们也可在理解前人的范围内最大限度地开拓自身。

张居正(全4册)读后感 第(2)篇

未曾拜读之前期望很高,待阅览已毕,失望很大。失望不加于张太师,而寄于作者。作者对张太师描写太过于主观完美、其次对于史实细节描写又太过于粗糙,蜻蜓点水,浮起的只是水面的波澜而不触及水底半分。作为一个对历史感兴趣的读者,我更希望可以寓史于谐的介绍张太师自掌政以来至一条鞭法中的细节,而这些都被作者忽略。疏不知历史堆积的厚重感远比一味的浅显的歌功颂德更能令人自心底而生对这位千古一相的敬佩。对张太师,我确实是敬佩,除了经天纬地之才,匡扶济世之能,更是最后最后一章金学层那段回玉娘的话“即使知道结局如此,太师依旧会这么做”,伟人之志“粉身碎骨全不怕,但留清白在人间”当然本书描绘的历史依旧有很多值得学习:1.高拱提殷正茂:撇去设计之嫌,两权相害取其轻。2.何心隐对话张居正:只用循吏,不用清流。沽名钓誉者繁多,而实干济世者盖寡。做事情者,达成目标是头等大事,而不必过分受规则束缚3.张居正答皇帝言:每项事情,即使再小的细节都要一清二楚,唯有如此、事可成也4.书中已话线:没有什么是固定不变的、即使是法律不过是肉食者达成目的的规则,故为人者,守正出奇5.思考问题要想深几层,更要学会借力打力。永远要警惕你认为成功的事情是否是别人让你成功的,你做的事情是否是别人计划中的一环。6.万历新政:选对合伙人很重要,比王国光,金学曾,戚继光

张居正(全4册)读后感 第(3)篇

当初读黄仁宇先生的《万历十五年》时,除了有个大历史这个名字外,根本就不知所云,刚才又到卓越网上搜索下这本书,才知大历史原是在同一个时间节点上,纵横了中外历史。不关联的历史在地球上向不同的方向发展。 黄先生为何要写万历呢?如果不读《张居正》,其实我也不知万历皇帝所处的时代特征,更不知那时的宦官与内阁、与皇帝的权力之争是何缘由,是怎样表现的。读完《张居正》后对明朝中后期的官僚架构有了大致的理解,这可能有助于理解《万历十五年》所言之物吧。 另外《张居正》有较强的现实意义,从中可以看到中华文化影响的强大。不要以为我们迈进了现代社会,可很多社会现象在张居正主阁的十年里都找得到对应;如果万历皇帝能坚持张居正的治理理念,可能在十五年时明朝与世界还不致于那么不相干吧。 但历史真的是一幅不能复原的拼图,总是在假设的前提下缺少一张事实。 得空重读《万历十五年》,还可对比《大明王朝的七张面孔》中的张居正和海瑞,以增加印象[呲牙]

战国全史读后感 (300字)


战国是中国历史上最有血性,最富活力与创造的时代,对后世政治,经济,文化都有着极为深远的影响。战国全史这本书,气势雄浑,风格遒劲着称,此书依然也。他以战国霸权更是为主线,立体化,浓墨重彩的再现了这段壮阔的历史。战国诸侯众多,事件繁杂,线索混乱,加之史料或有缺失,廓清真相尚属不易,遑论其他。作者匠心独具,以如缘巨笔,巧妙剪裁,以政治军事为主轴,用简洁,流畅,生动的语言,条理分明,清晰完整的将一幕幕恢弘的历史画卷呈现在读者。读了这本书,使我懂得了做事要以科学依据观察角度,不同结果,不要糊涂一时,后悔一世,就如庞涓那样,嫉妒自己的师兄孙膑,最终以被迫自刎的方式死亡。仁义,也是我懂的大道理,聂政刺韩,荆轲刺秦,真乃大义也!此书上近年来不可多得的战国通俗史佳作!

四年级:李克岩

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