灯塔守望者读后感800字
《守望教育》读后感800字。
书是阳光，能照耀万物之灵。一篇故事一篇心得，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会。读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，然后将得到的感受和启示写成的文章。写读后感不仅加深我们对书的印象，更加促进我们思考。一篇优质的读后感应该是什么样子？下面是小编帮大家整理的《守望教育》读后感800字,供你参考和使用，请收藏和分享。
哲人康德曾说过这样的名言：有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星空，居我心中的道德法则。康德不仅仅将在我心中的道德法则与头上的星空亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的状况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我有了豁然开朗的感觉。
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是教化的困惑，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在关注我们时代的伦理觉悟、走向人对人的理解、道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、资料要贴近实际、采取的方式要适合孩子。个性是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
正如刘教授所说的：美德故事也许不如道学家的道德推理来得严密、系统、深刻，但却能够比道德推理更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地理解道德律令。
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，就应是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，就应是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。爱心育人不仅仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够持续高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!
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《新教育》读后感800字
朱永新在《新教育》里说，新教育实验的伦理学基础是崇高论、和谐论。这话很对。但这不是朱永新的发明。所有现代教育的伦理学基础都是崇高论，即认为教育是太阳底下最光辉的事业，教师是人类心灵的工程师。
我想起了大学里学的哲学，说明一下，我学的哲学大部分都还给了老师，一般情况下，我不敢说我是学过哲学的。
古希腊哲学家里，有一个人叫普罗泰格拉。他比苏格拉底早生30年左右。他的学说后来被苏格拉底以及苏格拉底的弟子柏拉图们所极力反对。但他的学说却成为后来西方教育学说的理论来源之一。普罗泰格拉说，人是万物的尺度，胡适解释说，普罗泰格拉这句话的意思是说：世间万物只对我有意义。这句话有唯心主义嫌疑，正确与否我们不去讨论。但普罗泰格拉正是在这个认识的基础上，特别注重和强调教育。他说教育的目的在于造就良好公民，在于使人分别优劣善恶，他说人的道德不是生来就有的，是可以教育的。他还希望人人都受教育。他说，雅典人要做木器，就得找木匠，要做铁器，就得找铁匠，但遇到是非善恶的问题，人人都可以讨论。
人人都受教育，这是一个朴素的希望，但也是一个崇高的希望，是一个说易行难的希望。因为普罗泰格拉所说的教育，显然不是技术或职业教育，而是约等于素质教育+道德教育。诸位想想，使学生熟练掌握一道物理题容易些还是使学生明白一个做人的道理、养成一个行为规范容易些?显然是前者。但是交给学生做人道理才是教育的根本目的。所有学科的教育都应该以此为前提。习总说，要让思想政治教育像盐一样融化在教育的各个环节，大约也是这个意思。
朱永新还说，教师要和学生共同成长。这个说法，我也颇为赞同。把教师拉下天地君亲师的神坛，作为普通人看待，教师才能正视困难，承受委屈，才能舒展身姿，放下架子。教师本来就是普通人，不是神，不是生而知之，不是生而高明的。教师要在教与学的互动中成长。教师和学生要互相尊重。最简单的，学生问好，教师要学会真诚回应。你板着脸，就维护了师道尊严吗?我只能呵呵了。
警示教育读后感800字
读后感大全主题阅读推荐：“警示教育读后感”。
文字，是我的生命；书籍，是我的灵魂。相信大家都被作者写的作品深深折服吧！写读后感不仅可以锻炼自己的文笔，还能提高自己的语文素养。您是否也在疑问如何构思自己的读后感呢？读后感大全特别从网络上整理了警示教育读后感，相信你能找到对自己有用的内容。
警示教育读后感 篇1
近日，公司搬家中心检修队组织职工观看了隐患直击、痛思、筑基、伤势典型事故案例警示教育片，所有事故都是发生在我国煤矿的实人实事，事故所给他们本人及家庭带来的不幸也使我感到同情与遗憾。
每个案例都以图文的形式，对事故发生的原因、经过和防范措施进行了清晰的描述和说明，解说员对每一个事故案例，为我们进行了详细的讲解，使我们犹如身临事故现场，切身感受到事故给当事者带来的巨大伤害，更让我们触目惊人，震撼灵魂，让人深深领悟什么是“安全第一，预防为主”。
对于安全这个话题，带给我们的思考确实太沉重了。每一起安全事故的发生，每一个血的教训，都为大家敲响了警钟。一个个血泪事故，给国家、集体和家庭都造成不可估量的损失，但想想每一件事故的发生是那样的雷同，都是违章作业、违章操作、违章指挥造成的。如果职工能够提高安全意识，这一场场悲剧就不会上演。
天天讲安全，月月说安全，但迄今为止，在我们的身边仍存在很多不安全因素，也时常有违反安全规章制度的事件发生。管理者的苦口婆心、再三提醒，安全事故血的教训，让我们每一名职工对安全的重大意义有了深刻的认识和体会。
谁都知道安全关系着我们千家万户的幸福与快乐，但是在现在的日常工作生活中仍大量存在思想麻痹，习惯性违章操作的不良习惯。在生活生产中还有许多因为一时疏忽大意而发生的惨剧，一桩桩、一件件毁灭了多少温馨的家庭。可想而知，安全是一种态度，是一种责任。
在工作岗位上，每一位职工都应有一丝不苟的工作态度。只有保证安全，工作才能顺利有效地开展。所以工作中要时时把安全摆在首位，安全是个人的小事，它是重于泰山的集体大事，是每位职工的责任。
“哀之而不监之，亦使后人而复哀后人也。”通过案例影片，使我认识到安全是企业的重中之重，安全生产不仅关系到企业的发展，更关系着每个职工家庭的幸福。确保企业安全生产，是企业发展的基石，更是以人为本的具体体现。
警示教育读后感 篇2
近期，厂里组织广大员工收看《安全生产》警示教育片，片中鲜活的事例，悲惨的场面，为我们上了一堂真实生动的安全警示教育课。
通过观看警示片，我们不难发现这些事故就是典型的因为麻痹思想造成的安全事故，有的是没有监护人在现场实时监护;有的是没有明确指示就直接操作;有的是因麻痹大意不知及时检测现场的危险因素等等。其实这些事故都是完全能够避免的，只要每个员工都各司其职，以安全为前提，按规程操作，事故是完全可以避免的。
在我们生产过程中，安全隐患隐藏在各个不同的生产环境中，每个现场每个时刻都会存在不确定的危险因素。我们应遵章守纪，从细节抓起，并通过安全教育，不断强化安全意识，为安全生产做好思想基础。无论何时何地，我们要保持头脑清醒，把安全工作放在第一位，不断积累安全生产知识，实实在在地做好安全生产工作，使我们真正做到高高兴兴上班，平平安安回家!
警示教育读后感 篇3
安全教育片《伤逝》精选了车祸、矿难、爆炸、坍塌等典型事故，可能这些事故我们都曾见过新闻报纸，些许还有所印象，但《伤逝》纪录片借助新闻播报、后续追踪及情景再现等形式，直面逝者亲人的视角，无言之中便能击穿人们的内心，引起对公共安全的共鸣，深刻揭示了一起起事故所造成的身体之痛、家庭之悲和生活之苦。《伤逝》分为上下两部，第一部名为《余生之痛》，着重描述事故幸存者遭受的肉体与心灵的双重创伤。第二部《离别之哀》则着重追踪事故死难者家属的凄凉状况。
通过分析视频中的事故案例不难看出，大部分事故在发生前，已经向人们发出了警示，令人扼腕的是，人们往往对事故前的预兆熟视无睹、置若罔闻，直到发生了事故，造成了巨大损失，人们才流下悔恨交加的泪水，才意识到漠视安全规章制度，安全意识薄弱带来的无法挽回的严重后果。成千上万的事故，从表面上看是由多个小的疏忽叠加累积造成的，不过经过深入剖析我们可以得出这样的结论：这些形形色色的事故都有一个共性，那就是罪魁祸首都是安全意识薄弱。
开展各项工作应当将安全放在首位。保证安全是开展各种工作的前提，只有保证安全，才能有效的完成任务。通过观看警示片，我们可以清楚的了解，任何一个事故都将造成生命和财产的损失，但财产失去了，可以通过努力再去获得，而生命失去了，是无法挽回的。随着生命的流逝，一个一个家庭也将彻底破碎。产生事故的主要原因，是因为工作中没用牢固树立安全意识，不懂得安全操作常识，一味蛮干所造成的。确保安全不是一句空话，这要求我们在工作中努力学习安全知识，掌握安全技能，将安全摆在开展各种工作的首要位置安全无小事，一丝一毫的疏忽都有可能酿成灾难。我们应当时刻警醒，始终在头脑中存有安全意识。居安思危，警钟长鸣，只有确保安全，才能保证各项工作顺利有效地开展，职工才能更好的保护自己。
警示教育读后感 篇4
昨天晚上我们支行组织观看了警示教育视频会，内心深受震撼。视频会通过生动的案例形式讲述银行员工内部的危害。
案例中的银行员工他们原本收入丰厚，生活殷实，已是小康之家，皆因人生观、价值观被扭曲，经不住金钱的诱惑而身陷囫囵，或沉溺炒股而难以自拔，或贪图虚荣而受骗于朋友，也因他们一夜暴富的思想充斥了灵魂，视法律为儿戏，铤而走险，最终断送身家性命，给家庭、父母、妻子、儿女、兄弟姐妹带来洗刷不掉的耻辱和挥之不去的痛苦。事实说明，人一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗；一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展；一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终成为人民的罪人。通过警示教育现身说法的罪犯，用他们痛悔莫及的警醒，用他们对自由和生活的渴望，给我们实实在在地敲响了警钟。
通过警示教育，深刻反思自己，认识到自身在理想信念方面、在政治生活学习方面、在改造自己主观世界方面还存在一些问题和不足。我决心在以后的工作和学习中，尽快克服和纠正。
一、树立正确人生观、价值观、权力观。始终要坚持政治理论学习，要坚定理想信念。作为银行从业人员，只有不断完善和提高自己，才能确保高质量地完成好银行交给的工作任务，才能更好地做好工作。因此自己将坚持经常性的深入学习和钻研，进一步提高自身的政策水平和理论水平。在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。
二、抵制住诱惑，要见诱惑心不动，见财物心不痒。始终坚持银行利益至上的宗旨，完成好银行交给的各项工作任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与银行利益的关系，在任何时候都要把银行利益放在首位。要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护银行的利益。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育。
三、管得住小节，谨防千里之堤毁于蚁穴。树立正确的权力观，正确看待和行使自己手中的权力，始终以银行利益为重，按照规章制度办事。耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。
中行的光辉事业要靠所有员工的共同努力来增彩，中行利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，为中行的发展壮大做出新的更大的贡献
警示教育读后感 篇5
若人生最大的喜悦是活着，那么人生最痛苦的却不是自然死亡民，而是无辜受害。在世界的某个角落，偶尔升起一朵朵硝烟，随之带走一个个生命。死亡，对他们来说有一天是必然要面临的，但他们却不应该就这么早的就提前离开了人世。
本月是安全生产事故警示教育月，我部组织全体员工集体观看了《生命的红线》、《盲洞 迷途》、《生命刻度》、《生产安全事故典型案例盘点》等安全生产警示教育片，视频讲述了20xx年3月29日吉林长白山八宝煤矿发生的煤矿爆炸惨案，看完警示视频后，我被深深地触动了，生命在灾难面前是如此的脆弱，而导致灾难的根源在于，煤矿负责人在思想意识忽视“以人为本，生命至上”的安全生产意识，在发生了两次没有人员伤亡的瓦斯爆炸后，又偷偷组织工人下井抢修，最终爆炸导致53条鲜活的生命就这样永远的离开了……
视频中给我感触最深的一幕就是，八宝煤矿发生了爆炸，弟弟生死未卜，姐姐跑遍了市里面大大小小的医院，最后，他终于找到了他的弟弟，弟弟的遗体安静的躺在病床上，年迈的妈妈得知消息后几乎昏死过去，白发人送黑发人，生命难以承受之痛。年迈的爸爸一直患有老年痴呆，久病在床，
这次矿难对于这个家庭无疑是雪上加霜，整个家庭失去了顶梁柱，对于普通家庭来说，那本是一个温暖的春天，但对于在矿难中受害的家庭，这个春天寒冷到了骨子里。
每发生一起安全事故，就会导致一个或几个不幸的家庭，3.29惨案中，员工安全意识淡薄，在已经发生了两次爆炸后，面对上级要求下井作业后依然没有拒绝。从矿井负责人到技术经理，班组长再到每一位员工，层层人员忽略安全生产意识，面对违规作业已经到达了麻木的地步，灾难就这样发生了。
俗语说“安全”是福。我们的福依赖于物质基础和精神享受，而物质基础和精神享受又依赖于安全的保障、我们的财富由工作和服务的场所供给，保障它的安全就是保障自己的安全
《麦田里的守望者》优秀读后感800字精选
书是阳光，能照耀万物之灵。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。读后感可以是因读书而引起的决心和理想，写读后感是能够帮助到我们的理解和我们的写作的。值得一品再品的读后感有哪些？为此，小编从网络上精心整理了《《麦田里的守望者》优秀读后感800字精选》，欢迎分享给你的朋友！
《麦田里的守望者》优秀读后感【篇1】
守望本是一种难得的情怀，一种勇气，一种姿势，又饱含着一份期待。
然而，《麦田里的守望者》却将这份守望演绎到另一个极端--是叛逆，却又有着一种混沌中的清醒与孤独，乃至无助。当然，所说的是主人公霍尔顿，也是作者自己。因为这世界总不缺乏一种"明白人"：自己洞察世事，却以一种极端的偏执混沌浮游尘世，然自己也套上一件世俗的外衣，只在夜深人静之时独自蹉跎。我想说的其实就是霍尔顿之类，以浊见清，以昏见明。然而霍尔顿本身又只是一个孩子，他必然有着对抗不合理现实世界的热情，也必然有着自以为是的偏激。也因此，此人物的设定就自然引起了读者的两种共鸣--其一，为其反叛而叹;其二，为其幼稚而惜。为构建悲剧，全书又在结尾设置了一个天真可爱的妹妹结束了霍尔顿漂泊之旅--这部不仅仅是肉体之旅的结束，更暗示着精神的回归，即回归世俗。看罢不禁一心悲凉--出世是东方文化所盼，而又是这样一种心境却在萌芽阶段就在西方现代文明的浸淫中化为死灰。
我无意于那些霍尔顿的模仿者，因为他们的意识里还未对霍尔顿有清晰完整的认识。但值得留意的是一些并未接触过此书的青少年也在走着霍尔顿之路。不用多说就是所指是90后。诚然，当代中国的发展已不可避免的走到了当年美国那一步。中国的新一代也面临着当年美国青年面对过的困惑。90后又将何去何从?
还是一片麦田，只不过位置已经跨越了一片太平洋。这里，谁又在守望?
孤独守望者的天堂--关于《麦田里的守望者》
"不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人--我是说没有岁数大一点儿的--只有我。我会站在一道破悬崖边上--我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我惟一真正想当的。"
《麦田里的守望者》读后感5
如何让我梦到你，在甜蜜的这一刻，或许，冥冥之中已然注定，让我们此刻相遇，我似一株会时正放的花木，穿越时光的甬道，长在你必经的路旁，千年、百年，阳光下，麦田里夺目的金黄在涌动，我明了，你已走近，而这株乔木，不顾颤抖的纷叶，倾身细听……
那个冬天，我15岁。霍尔顿，穿风大衣倒带鸭舌帽的男孩，不知何时，已悄然埋进我心里，那种剪不断，理还乱的情感也不住油然而生。
第一次来到麦田，我如那飞天袖间的花朵，即便陶醉，却要我如何能释怀于地面。霍尔顿，一个痛恨电影的人，却经常望着电影屏幕消磨时光，一个厌恶繁华世界的人，却还要独自在人海漂泊流荡，一个看不惯资本主义丑恶世界的人，却沉湎于其中，无可自拔，一个经历过风雨的人，却一次又一次的坠入深渊，也许吧，或许时间的沉淀长久了，默然的夹缝也会产生，爆发声终究响彻，如是，当他下定决心远离繁华，致远与宁静之时，却又屈服的再一次，再一次等待重复命运的到来，说实话，霍尔顿，我弄不懂，也猜不透。
带着好奇，第二次踏入这片麦田，此情此景，已不生疏。“乍暖还寒时候，最难将歇”，天气如是，况亦为剧情矣!就这样，在悲欢与喜悦交织融绕的破晓时刻，《麦田》我了解你了，霍尔顿，我也懂你了，你这个不求上进、抽烟、喝酒、早恋的“坏孩子”，却在无意之中成了资产阶级时代的伟岸的巨人，你手中的笔该是那鲁迅先生所说的武器，刺杀了一个又一个资产阶级黑暗者的心灵，你的批判正带着强烈的讽刺色彩渗透人类灵魂中最贪婪、丑陋的死角，老实说，霍尔顿，我敬佩你，崇拜你，更是赞扬你。
而后，我像一支一发不可收拾的令箭，携着深深的迷恋，再一次投入麦田的怀抱，此时，已不再涌现出小女孩稚气的崇拜，因为我知道，他已播入我心灵深处，那道藤蔓似的麦穗在我内心狂热处不停地滋长、蔓延。
《麦田里的守望者》优秀读后感【篇2】
年轻的霍尔顿不明白，心里明明不这么想，可是当着别人的面还是要谄媚说好话，背地里却是另一套。霍尔顿觉得恶心，甚至想起来都恶心得要吐出来了。然而这就是所谓的成熟的代价吗？
我们是失踪了，我们没有信仰，有的只是丛林一般的法则，大家都在狂奔，但是没有方向，我们一生在追求自由，可结果却缠的身上满是枷锁，我们有太多放不下的东西，我们给自己带上脚镣，并逼着自己喜欢这限制人自由的脚镣。
我们何尝不想去改变这个虚伪的世界，但是这个世界的规则却不允许我们这种想法的存在，他要把我们都同化为如他们一般虚伪的人。
我们的霍尔顿，那个书里长不大的霍尔顿，在离开这个城市之前，带他的小妹妹菲比去骑旋转木马，菲比骑在木马上，一圈又一圈地转起来。
霍尔顿险些大叫大嚷起来，心里实在快乐极了，他甚至都不知道是什么缘故，看着菲比穿着这么一件蓝色大衣，老这么转个不停，好看极了。于是他答应菲比不离开这个自己深深厌恶的城市，之后的他被父母送进了医院，接受精神分析，还问他一些他无法回答的问题。却没人问问他他真正想的是什么，没人陪他去公园看看那里的野鸭子，冬天到底去哪里了，试着去理解他的世界。这些话，没有人听，他生了一场大病进了医院，之后也许会继续会去学校上学。书在这里也就写完了，后面发生了什么也没人知道了。
书里有这么一句话：有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏，几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。
《麦田里的守望者》优秀读后感【篇3】
“我只想当一个麦田里的守望者”。霍尔顿，这个十六岁的小伙子，远远望着前方大半辈子的路，默默地说。考菲尔德·霍尔顿，是塞林格笔下塑造出最生动最深刻的形象。一个典型美国50年代的“富二代”，他拥有的明亮的眼睛，灵魂却被迫迷失在年代所造成的是是非非里。整本书短短的记录了一个十六岁的孩子内心中真正的想法，凭借仅仅几天的生活经历、夹杂着胡言乱语的往事和一句句玩世不恭的话垒成一部自传。对于我们，他陌生又熟悉，有年轻的影子，描绘的年代却依然遥远。他有着复杂的心理，却同样单纯。霍尔顿一直处于骗与被骗之间，在与形形色色的人打交道时，他不愿撒谎，却不得不撒谎，或是忍不住；憎恶晦暗，却浸没在其中，无法自拔。又一次被校方开除，霍尔顿心里肯定不好受。他在一个又一个城市游荡，脏话像在纽约的繁华中踢酒瓶，一打接着一打，叮当不停。他去拜访昔日的“良师”——他眼里的伪君子。那人告诉他自己有多么担心他的前途，念叨着他必定会对此遗憾。他想起在潘西的那些“朋友”——他口中的腐朽分子。他们虚度时光，习惯了生活在迂腐的条条杠杠中，没有目标，更没有思想，除了打架，就是闹事，没有别的，在“学校”这个监狱中四处传播“有钱就有了一切”的观念。
《麦田里的守望者》优秀读后感【篇4】
小说作者塞林格曾经说过：我虽生活在这个世界，但我不属于这个世界。在我看来，他的这句活印证了他孤独伤感的内心。
故事主人公霍尔顿考尔菲德，被潘西学校开除，并在向家的途中发生了许多事情，就在这三天里，每当他无聊的时候，他总是去夜总会喝酒，侍者总认为他是小孩而不给酒卖，他还和好朋友一起溜冰，却因为一点小事和朋友大吵一架，非常想念妹妹的霍尔顿偷偷溜回家中，和妹妹交谈时说了这么一段话：我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说除了我。我呢。就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。
本书作者以犀利的洞察力解剖青少年的复杂心理，透过现象观察精神实质，栩栩如生地描绘了霍尔顿的精神世界的各个方面，既揭示了他受环境影响颓废、没落的一面，也写出了他纯朴、敏感、善良的一面，在某种程度上确实反映了青春变化期青少年的特点，揭示二战之后青少年丰富的人生观、价值观，展现了一个青少年内心的矛盾。
他是一个不文明、不守规矩的人，作为一个优秀光荣的中学生，我们应该学会礼貌待人，说文明用语。在守规矩方面，有些规矩我们应该遵守，有些规矩天生是用来打破的。
孩子是不能失去童真的，霍尔顿对妹妹非比呵护有加，还给她买最喜欢的唱片，妹妹生气了他还想着去安慰，当他看到妹妹在旋转木马上高兴的笑时，他自己也快乐的大叫。我们应该在这个方面向他学习，爱护自己身边的亲人。
小说有异常强烈的讽刺意味。霍尔顿是一个充满理想的人，他想作一个[麦田守望者]，看护那些天真无邪的儿童;他想离家出走，远离尘嚣，过田园般的纯朴生活。但是，现实生活中，他的理想却被一一击破。让他变的孤独。
《麦田里的守望者》优秀读后感【篇5】
有人曾经这样对我说过：不是这个社会需要你，而是你需要这个社会。这对于浮躁的年轻人来说的确是一句劝诫的忠言。但这并不意味这我们就要完全臣服于世俗。说句轻狂的话：在这个节操尽失的时代，更需要我们年轻人以身作则来捍卫人们内心的那片净土。
没有绝对的对与错，霍尔顿失去了太多东西，如果他能像其他人那样认真学习，走好人生的每一步，或许生活会截然不同。然而作者的'良苦用心在于告诫我们：这个社会永远存在黑与白，而且永远都不会消失任何一种，我们要做的就是在身处白色的时候保持冷静努力前行，处于黑色的时候能守住底线捍卫内心的净土。
这本小说一出版，立刻受到美国青少年的热烈欢迎，因为它实在写的太真实了。作为现在的我补偿曾经学生时代没有看过的遗憾，虽然它确实是一本青少年读物，但读完确实能从中收获许多道理，我们要做的只是继续冷静的努力，做好本职工作的时候，不要丢掉内心最初的梦想，时刻告诫自己，不要浮躁，借用二战英国政府鼓励民众的一句话：keepcalmandcarryon。
《麦田里的守望者》优秀读后感【篇6】
霍尔顿，你看到了吗？是你的父亲，塞林格先生，激发出我每一个细胞，每一根神经，让我逐步向成熟、懂事的前岸迈进。在麦田和梦想交相辉映，煜煜生辉之时，青葱年岁，我读懂了，那爱与理智停留在内心矛盾的激化，正是这种矛盾，牵引着我们守护梦想，年少的我即使再多的爱、再多的叛逆，都不会超越理智的界限，我想，这就是霍尔顿精神吧！它使我懂得，即使我再努力、微笑、坚强、成长，也抵不过麦田里的一丝守望！而这一丝守望，在梦想号启碇之时，给予我最大的鼓励和导航！
如今，我25岁，记不清楚第几次躺在麦田里，接受它的洗礼，而这一次，我关注的，是它的核心。往悬崖边奔来的小孩，不要怕，霍尔顿正在麦田里当你们的守望者，他会在你们狂奔的时候，把你们捉住。他要拯救那些处于危险之境的纯真者，使他们免受精神的伤害，使他们永远纯真，使他们坚守道德的阵地，不受堕落之苦。
有人曾经这样对我说过：不是这个社会需要你，而是你需要这个社会，这对于浮躁的年轻人来说的确是一句劝诫的忠言。但这并不意味这我们就要完全臣服于世俗。说句轻狂的话：在这个节操尽失的时代，更需要我们年轻人以身作则来捍卫人们内心的那片净土。
没有绝对的对与错，霍尔顿失去了太多东西，如果他能像其他人那样认真学习，走好人生的每一步，或许生活会截然不同。然而作者的良苦用心在于告诫我们：这个社会永远存在黑与白，而且永远都不会消失任何一种，我们要做的就是在身处白色的时候保持冷静努力前行，处于黑色的时候能守住底线捍卫内心的净土。
这本小说一出版，立刻受到美国青少年的热烈欢迎，因为它实在写的太真实了。作为现在的我补偿曾经学生时代没有看过的遗憾，虽然它确实是一本青少年读物，但读完确实能从中收获许多道理，我们要做的只是继续冷静的努力，做好本职工作的时候，不要丢掉内心最初的梦想，时刻告诫自己，不要浮躁，借用二战英国政府鼓励民众的一句话：keep calm and carry on。
「必备」初中教育读后感800字
读书可以帮助我们不断的成长。读作者写的作品之后我们会有许多想法。读后感必须是在读后的基础上发感想。你知道写作品读后感时该如何体现内心感悟吗？以下由读后感大全小编收集整理的《初中教育读后感》，仅供你在工作和学习中参考。
初中教育读后感(篇1)
徐红老师相信情感和直觉的力量。她谈到：理性是为感情服务的，因为爱教育我们才做教育、才做的好教育，这是一个前提。
而郑杰老师谈到了女性比男性更容易被情感驱使，男性比女性更能觉察到自己的理性，也能自觉接受理性的指引。他的观点是：
价值观是理性的产物，是人类用理性进行澄清的结果。
我从来不藐视情感，我认为情感是人类最美好的真实存在，因为有了情感我们才能体味到生命的力量。而我认为理性，也只有理性能够让人感觉到生命的意义。也就是说，价值观决定着我们为什么而活以及如何活，情感可以让人活的更好、更精彩。从这个意义上说，理性要高于情感，一个真正受过教育的人，会自觉地将情感之余理性的控制之下，让情感成为理性的奴仆，让情感俯仰理性的鼻息，让一切情感全都沐浴着理性之光。
显然，在这些对话发现中，郑杰老师更能理性的看待教育管理，当然他也承认理性的教育也需要感性的管理。
初中教育读后感(篇2)
《学习去爱》
爱是什么？是感恩、包容、奉献······
爱有哪些？师生之情，亲子之爱，同学之爱，乡国之恋。
最近，我就读了这样一本关于“爱”的作品----《爱的教育》。
这本书通过日记的形式，描写了发生在意大利一个四年级小学生安利柯身上以及同学之间的一个个感人的故事。语言虽然简单朴实，但却流露出人与人之间的真挚情感，让我感动不已。
书中有许多篇精彩演讲，其中最令我感动的是《一个贫苦的爱国少年》。一个十一二岁的少年，在法兰西的轮船上，服装又破又烂，老是瞪着眼睛盯着别人的脸。原来，两年前他被卖给马戏团，在马戏团他受尽了苦，最终在意大利领事的帮助下，他登上了开往意大利的轮船，并得到了好心人的帮助——几个银币和铜钱。可是，当少年听到他们在说自己的祖国意大利的坏话时，他立即把钱扔给别人，大喊道：“你们这种人的钱，我不稀罕要！你们侮辱我的国家！你们这种人的钱，我才不稀罕要呢！”
这个少年的语言连用三个感叹号，表明了他愤怒的心情，这是他维护祖国尊严的强烈感情的迸发——这也是一种爱！爱国是个崇高的字眼。在我国五千年的历史长河中，涌现了许许多多的爱国志士。屈原在郢都被攻破后，万念俱灰，高吟《离骚》，愤然投江。范仲淹被贬后，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的长叹。而林则徐在被流放后，写下了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的心声······我们小学生虽然年幼，但我们可以把这份弱小的微薄之力转为学习的动力，长大后为祖国做贡献。
“爱”像空气，每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们忽略，它是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，我们往往会忽略周围的，被我们视为理所当然的爱。
看过这么一个故事，小女孩甜甜因为考试成绩不理想，妈妈说了她两句，就和妈妈大吵一架后跑了出来。身无分文的她，一整天都没吃饭，肚子饿得咕咕叫。当她走到一家包子铺前，两眼直勾勾地盯着热气腾腾的肉包子。老板给了她两个热乎乎的肉包子。甜甜一边吃一边抹眼泪：“叔叔，你不认识我都对我这么好，而我妈妈却一直骂我，我再也不要回去了······”老板对着甜甜语重心长地说：“孩子，我就给了你两个包子，你就这么感激我了，你妈妈给你煮了那么多年饭菜，那你要怎么感激你妈妈呀······”
在我们心里，早已习惯了爸妈的关怀，好像他们本就该对我们好，渐渐地，就将他们的爱视为理所当然。就像我们会对陌生人偶尔的善意，报以大大的感激，却忘了对身边一直辛苦付出的父母，道一声感谢。有时候，还会仗着爸妈的爱，对他们发脾气。甚至伤了他们的心，而我们却不自知，自私地享受这份从不求回报的爱。但，这世上没有什么理所当然的爱，我觉得我们一定要珍惜这份爱。
读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱……在感动中，我发现同学之间的友好交谈，老师给学生的鼓励，父母无微不至的关爱······都叫爱。这本书教会我们珍惜爱，并且把爱献给需要的人！
初中教育读后感(篇3)
学校是一个学习型组织。只有在学习型的组织里，才能让教师发展和学生发展真正融为一体。学习型的组织应该具备四个特性：开放性、民主性、合作性、自主性。在一个学校里若管得越多，相反人们做得会越少。
我们总把草当成树来种。现在我们的教育，习惯的做法是，只要你踏进校门，不管你是花草还是树，反正都要把你弄成参天大树，这让学生成长得很痛苦。其实这个世界，既需要草的绵密青绿，也需要的花娇艳绚烂，以及树的苍翠挺拔。
教学模式的理论依据大多来自心理学领域。第一是行为主义心理学理论。它所产生的教学模式“目标教学”、“掌握学习"、"直接教学"。第二是认知主义心理学理论，它所产生的教学模式“概念获得模式”、“巴特勒的自主学习模式”、“范例教学模式”、“加涅模式”；第三是建构主义心理学理论，它所产生的教学模式则有“自学-辅导式”、“探究式教学”、“合作学习模式”等。作为高效能的教师，他具备深厚的学科基础，同时他还具备调动各种教学模式为教学目标服务的能力。
教师的专业发展。目前，我们教师总体上都缺乏专业意识，从来也没有认识到老师是个专业。另外教师的专业发展是有规律性，是有一定的阶段性的，每个阶段都有其特点。而我们经常搞一些“大培训”，如听报告、记笔记是很难有效果的。
此外，在分析一些问题时，作者很多时候能用哲学的观点去思考，去辨别，我觉得这是很值得我们去学习的一种思维方式。当然，到底谁是教育的敌人，最终作者没有形成结论。但在一系列的争辩中，让我们知道了人与人之间的差别，其实就是一念之差。
谁是妈妈
有一天，妈妈带我去商场买日用品。妈妈告诉我，在这里人多手杂、手牵着手走才不会走丢。我跟妈妈大手牵小手、小手牵大手，一起从楼下走马看花，看到楼上，再从楼上看到楼下。在「看」的同时，也发生了一小的事情。那就是我看见了一样很好玩的玩具，于是我就硬拉着妈妈的手不放，想把妈妈拉回来看她会不会同意我。我的、手一直拉妈妈过来时，才放松一点，头也不回的，指着好玩的玩具给妈妈看，没想到妈妈没有反应，反而想要扯开我的手，我觉得不对劲，回头一看。原来拉到别人了，那时我连声说：「对不起。」好想马上找个地洞钻下去呢！事后我才知道，原来妈妈就在我的后面笑嘻嘻的目睹整件事的经过呢！初中教育读后感(篇4)
大家知道哪本书里充满着爱，已经被爱包围了呢？大家知道意大利的亚米契斯的著作是哪本书？大家又知道哪本书里有主人公恩里科呢？这本书能让我们受益匪浅，它就是意大利的亚米契斯的著作《爱的教育》。它具有神奇的魔力，能让不爱看书的我看得津津有味、废寝忘食。
这本书主要讲了一位小学生恩里科从十月十七日开学的第一天一直讲述到第二年的七月。作者用一些趣事、沁人肺腑、让人感动的事传达了不同的爱：老师的爱、同学的爱、父母的爱……也具体地写了小学生恩里科小学丰富多彩的生活，如：《我们的老师》、《佝偻病儿童》、《母亲最后的话》……
《意》亚米契斯是这本书的作者，是意大利小说家，民族复兴运动时期的爱国志士。他写了许多著作：《爱的教育》、《卡尔美拉》、《六千英里寻母》、《军队的故事》等，这也让我不得不佩服的五体投地。
爱是什么？爱是细心的呵护，爱是无微不至的照顾，爱是碎碎念的唠叨，爱是……
在我们生活中，有许多人总是在你身边默默地关心你、爱你。
当你在学校里犯错误时，老师有可能会指责你，说出你不足的地方时，你有可能会不高兴，撅起嘴来，心里也会很难过。严重的时候，还可能被老师指责的低声哭诉，非常不服气。反之，当老师表扬你时，你有可能会觉得自己居高临下，乐在其中。老师表扬你是希望你能将优点继续保持下去；老师批评你，是希望你能改正缺点，成为一名优秀的小学生，合格的少先队员。老师是多么伟大啊！
师生之爱是无处不在的,朋友之爱也是无处不在的。
当你有困难时，你想到的第一个人肯定是朋友，你的朋友也肯定会第一个出现在你眼前，来帮助你当朋友有困难时，你也同样是这样。这就是彼此之间的关心、彼此之间深厚的友谊。
父母之间存在的疼爱、关爱更深厚，养育了我们十几年的父母有时会很唠叨：“孩子，多穿点衣服，别着凉。”“孩子，快点去做作业。”“孩子，快点去复习。”这些唠叨总是在我们耳边回荡着或者响起。可我们总是不耐烦地说：“知道了！知道了！”
初中教育读后感(篇5)
这学期，我们学习了意大利作家亚米契斯的一篇文章《卡罗纳》，这是一个很感人的故事，故事中的老师、同学对卡罗纳的不幸所表现出的同情、支持以及安慰深深地打动了我，我总想买来这本书，好好读一读。我把这个想法告诉妈妈，妈妈非常赞成，抽空就去书店为我买来了。拿到书后，我迫不及待地打开来看。里面的每篇故事都很精彩，每次读到感动处我就大声读给妈妈听，妈妈也直夸这是一本好书值得好好品读。
通过阅读，让我让我明白，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难！在安利柯的生活中，父母老师在对待每件小事上都以最细腻的行动教会孩子怎样去爱。《爱的教育》中，作者把爱比成很多东西。的确是这样又不仅仅是这些。我想：“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有限制的，同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个温暖的微笑……
透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师！当安利柯的老师说道：“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子、女儿；我爱你们，请你们也喜欢我！你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看！让我们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀！”先生的这些话，让所有的学生都信服于他，这位老师的坦诚深深地打动了我！他让我们意识到，老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要！
每个人在生活中，在成长过程中，不可能不犯些错误，可是我们作为小孩子，却常常受到严厉的批评；而我们的进步却常常会被忽略！每个人都不希望成为老师心目中的差生，或者爸爸妈妈不喜欢的坏孩子。“只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们”这是安利柯的老师给我们最好的安慰，也是最深刻的爱。这本书教会我们要真正的把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事，我们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师，和养育我们的父母！
初中教育读后感(篇6)
这几天，我一直都在忙碌着。可能你会问，有什么可忙的呢？我告诉你，我这几天都忙着读《爱的教育》这本书了！而且，还是在网上读的呢！
《爱的教育》这本书我并没有读完。而在读它时我并没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是这本书的文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，这真的很令我感动！
首先《爱的教育》的书名使我产生了这样一个疑问：在这缤纷的世界里，爱究竟是什么呢？我带着这个疑问，与这个意大利小学生一同去跋涉，去探求一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记里，包含了同学之间的爱；姐弟之间的爱；子女与父母间的爱；师生之间的爱；对祖国的爱。这使人读着就像在爱的怀抱中成长！
爱，像空气一样，每天在我们身边出现，可是它是那样的渺小、无影无形，所以常常会被我们所忽略，但是我们的生活却少不了它，其实爱的含义已经融入了生命之中。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西是最容易被人所忽略的东西，正如这博大的亲子之爱，很多人都是无法感受到的。爱之所以那么的伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极上进，如阳光般灿烂的少年们。他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福的阳光中的。他们虽然从出身到性格都不一样之外，但他们身上却都有着一种共同的东西，那就是对自己的祖国深深的爱，对亲友真挚的情怀。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神故事”。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到陶冶，同样让我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而我们现在的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基石。夏丐尊老先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会感觉到很轻松，每天也会因为有对新事物的感悟，学习从而充实起来。于是，就想继续的走下去，甚至投入生命，不在乎它将会持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的热爱。读《爱的教育》时，我深深地融入了恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活、怎样去爱！在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这些，又不仅仅是这些。我想：“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的：小到同学之间的友好交谈；老师对学生的鼓励；父母对孩子无微不至的关爱；甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血、帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消失”！所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人！
初中教育读后感(篇7)
《爱的教育》读后感
在这美丽的世间爱究竟是什么？它又带给我们什么样纷繁的感觉呢?当我第一次听到《爱的教育》这个书名时，关于爱的许多问题便如潮水般向我涌来。带着这些未知的疑问我走进了《爱的教育》，去探求我想要的答案。
这是一本以日记形式撰写的小说，书里的每一个故事虽然比较简短轻巧，但是每一个小故事都满含浓郁的甜蜜，那些讲述着那父母与孩子美好的爱，那老师与学生的情感，那朋友之间的纯真友谊.......这一切的一切永远都离不开一个字---爱。
我把这本书捧在手心，在温暖的阳光陪伴下打开了这本书，一页一页的仔细阅读起来。刚刚开始读它的时候，没有什么感觉，书里的每一个字每一个句子都是那么的平凡，才读了几篇似乎有些厌倦了，也许因为它是名著我才强迫自己继续读下去。谁知我渐渐沉迷其中，越读越感动，也许这就是爱的魔力吧!这一篇篇语句普通内涵深刻的故事，让我从心底里发出赞叹，赞叹故事中人与人之间那美好的爱,赞叹作者能写出这样充满温情的一本书。在众多故事中，让我记忆最深刻的是一个名叫《栖身》的故事。它讲述的是小说的主人安利小可和他的姐姐无意中得知他们的爸爸妈妈最近没钱了，我本以为他们不会体谅父母的窘迫的，没想到他们竟什么都不要了，衣服，零花钱，文具，日用品......，能不要的都不要。这还不够，他们还积极想办法找出东西来换钱，给家里减轻负担。读到这，我心里很不是滋味，同样是小学生，同样有一颗爱父母的心，我为何就很少想过为父母真正的做些事情替他们分忧解难呢？
读完这本书，我懂得了许多道理，爱就像花，蜜蜂不能缺了它，正如我们不可缺少爱一样。
简评：简单的感想，同样不乏温情，字里行间的抒情增加了本文的表达效果。
初中教育读后感(篇8)
前几天，我看了一本叫《爱的教育》的书，它是由意大利作家德·亚米契斯写的，这是一本关于爱的书，一打开这本书，我就被各种各样的爱包围了。
这本书讲了很多个小故事，我对其中的两个故事印象特别深。其中的一个小故事讲的是一位穷苦的少年被父母卖给了戏班子，戏班子的人孽待他，于是他逃了出来，在回家的船上，有几个喝酒的乘客很同情他，于是给了他许多钱，少年非常的高兴。但是后来当他听到这几个乘客在辱骂他的祖国时，为了维护祖国的尊严，他毅然把钱还给了他们。
另外一个给我印象很深的故事，讲的是一个叫安利柯的小朋友，放学回到家，他跟爸爸抱怨：“老师不高兴时态度不好。”爸爸告诉他：“老师不是神仙，也会有烦恼的时候，你对我和妈妈不也有态度不好的时候吗？而且，有些同学调皮、不懂事，不尊重老师，这些都会令老师烦恼。所以，老师有时候发脾气也是很正常的。老师呕心沥血，为学生付出了很多，是开启你智慧之门的人啊！老师是你最应该尊重的人之一啊”！
读了安利柯爸爸的这一番话，我深有感触。从幼儿园到小学三年级，读了六年书，教我的老师有十几个。他们教我认字、感恩、分享，教我良好的生活习惯、自理能力、好的品德。他们让我从一个懵懂无知的小女孩慢慢变成了一个懂事的小姑娘，使我在各方面得到了很大的进步，那凝聚了老师多少的心血啊！老师是多么伟大啊！成长过程中多亏有老师对我的无私付出，对我的关怀。古人有诗云：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，讲述的就是老师无私奉献的一生。我觉得我要尊重老师、关爱老师，努力学习，掌握更多的知识，回报老师对我们的辛勤付出。
这本书讲述了各种各样的爱，有爱父母、爱同学、爱老师、爱学习、爱祖国，只要人人都充满爱，徜徉在爱的海洋里，幸福之花处处开遍。
初中教育读后感(篇9)
这本书是意大利文学作家亚米契斯的作品。是一名小学生写的日记，书里记着生活中遇到的事。在生活当中有些人看起来很平凡、渺小，但他们都有一颗美好的爱心。有的学生学习好，也有不好的，但他们身上都有值得我们去学习的地方。
读完整本书，我有些想掉眼泪的心情，也深深感受到“爱”。如果我们可以去相互包容、关心、理解、帮助他人，那一定是非常美好的事情，但都要有一颗美好的爱心。想起老师说的5月12日汶川大地震，伤亡严重，许多人都失去了最爱的家人，但有这么一群人伸出援助之手，帮助着他们，这就是“爱”的力量。
如果在遇到犯罪人员对别人进行伤害时，我们应该团结一致帮助他人，打倒犯罪分子。如果都能像书中写的有一颗美好的爱心，那世界上没有战争、没有伤害、没有犯罪，人人都充满爱心，那是多么的美好。
初中教育读后感(篇10)
人世间什么是爱？爱又是什么呢？爱为什么会有这么大的动力？带着这几个问题，我满怀期望地阅读了《爱的教育》这本书。
《爱的教育》是一部令全世界亿万读者都感动的伟大作品，它采用日记的形式，以一个小学四年级的学生——安利柯的眼光和口吻，向人们讲述了一个个感人至深的小故事。从而反映了书中人物的精神：善良正义的卡隆，总是得第一的德罗西，勤劳的可莱蒂，孝顺的波列科西，酷爱读书的斯代地，爱国的伦巴第少年，鼓手，孝顺懂事的小抄写员朱利奥，为了救祖母而献出生命的费鲁乔，还有每月故事里的那些少年们……这一个个小故事感动了我，令我感慨万分。
尤其是每月故事里的伦巴第的小哨兵。当我读到尖锐的呼啸声又一次划过，男孩猛地松开过，像一块石头一样落在了地上。读到这里，我的心怦怦地跳，一边在心里祈祷：“不会死的，不会死的。”一边急切地往下读，开始最后男孩还是死了。读到这里，我鼻子一酸，被男孩的勇敢深深地震撼了。这个少年不怕危险为士兵报信，最后还英勇地牺牲了。
每次想到这儿，我就感到特别羞愧。有一次，我和母亲去商场逛逛，我觉得非常口渴，就让母亲给我买饮料。母亲想锻炼我的生活能力，便让我自己去买。我胆怯地说；“母亲，我不敢去，还是你去吧！”母亲鼓励我说：“人家又不会吃了你，怕什么呢？”就这样我和母亲僵持了十几分钟，母亲不耐烦了，我只好硬着头皮自己去了。我连买饮料的胆量都没有，我是多么胆怯啊！而少年牺牲了自己都不害怕，以后，我要多锻炼自己，向少年学习。
这就是《爱的教育》这本书给我的启迪，让我们每个人都沐浴在爱的温暖中吧。
初中教育读后感(篇11)
《爱的教育》文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感动不已。书中，《爸爸的陪护人》这个故事让我印象深刻。文中讲了西西洛去医院看望父亲，但他看错了人，还照顾了那个人一晚上，那个人快要去世了，没有其他人陪在他身边，他对西西洛有了依赖。当西西洛发现这个人不是他爸爸时，他还是选择留下来陪伴这个不相识的人。
老师来上课时看到那个受伤的同学，就问谁和他打架了。那时我怕得直发抖，也不敢站起来承认，但我想到大人们都说要做一个诚实的孩子，要知错能改，我最终都站起来了······老师了解事情后，她并没有太严厉地批评我，而是耐心得教育我。我也认识到同学之间要互相礼让互相关心。
这本书极富感染力，四年级小学生的日记，抒发了人类最伟大的感情——爱。
爱，是人间最美好的情感。爱，使人间充满幸福。让我们去关爱身边的人，使世界变得更美好，生活更精彩!
新教育之梦读后感800字
在这样一个高呼素质教育然而应试教育仍然牵绊着每一个学生和每一个教师的时代，教育是一个富有艺术性的工程却更是辛苦的。
《新教育之梦》这本书让我深刻的感受到作为一名教师，应该激发心灵深处最美好的憧憬。在拜读《新教育之梦》的时候让我最有感触的是那章理想的美育。以下是我对美育这一章一点浅薄的感想。
在注重美育的过程中激发学生的创造力和想象力
席勒在《美育书简》中认为在力量的王国人与人以力相遇因而人的活动受到限制;在伦理的王国中人与人以法律相对峙人仍要受到限制;只有在审美的王国中人可以通过自由去给予自由因而给社会带来和谐也使人成为和谐的整体。这无疑揭示了审美与创造的内在机制也就是说通过审美解放了人的感性激发了人的灵性开拓了人想象的空间从而开发了人的创造性。在新一轮的基础教育改革中”创造“已经和”感受与鉴赏””表现”等一起作为教学领域的内容，如果在教育的过程中不能培养学生的创造能力，鉴赏能力，想象能力，而只让学生成为题海战术的牺牲品，那这样的教育是不健全的。
理想的美育应该是一种”自然美”
理想的美育应该是与自然融为一体与自然和谐感受自然的灵气学生在轻松的气氛中才能真正感受到美。但现在的学生已经远离了大自然用“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”这句话来形容也不为过。当学生被关在教室里接受什么叫美育的时候早已经不懂什么是小桥流水的幽雅情趣什么是大江东去的磅礴气势了。离开了美育的源头活水----大自然美育从何谈起!
通过美育让学生形成完美的人格
朱光潜先生有句名言:要求人心净化先要求人生美化。毫无疑问美育的终极目标是指向人性的学生健康完美的人格是一切美好行为的前提条件，如今，我们已经不再担心学生的智力问题，而学生存在的心理问题却是作为父母，教师更应该警觉的。我们现在的教育太直面现实，有太多社会阴暗面的实况转播，于是，在孩子们的心中，没有了纯真，没有了纯正，没有了童话和梦想，没有了对生命一往情深的哀怜和呵护，以及对人生的憧憬与向往。有了完美的人格，才能引导学生走向美好的人生。
如果说由于种种原因中国的教育曾经忽略了冷落了乃至抛弃了美的话，而沐浴着新世纪的教育理想之光我们应该重新开始追寻美展现美创造美，那么现在是时候了。
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