汉广读后感100字
广玉兰读后感。
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？有请驻留片刻，小编为你推荐广玉兰读后感，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
广玉兰读后感
文章的开头很平常，是以作者饭后闲游开始的。但是有很生活化，让人不由自主地便与作者一同，结伴而行。在这稀松平常的散步闲时，偶然间被那淡淡的花香所吸引，这便是广玉兰了。
因不了解广玉兰，在看到题目时便去特意查了一查资料，资料上是这样介绍的：广玉兰即荷花木兰。原产美洲，北美洲以及中国大陆的长江流域及其以南地区。北方，如北京、兰州等地有引种。供观赏，花含芳香油。开花很大，形似荷花，故又称荷花玉兰。叶革质，背被锈色绒毛，表面有光泽，边缘微反卷，可入药如痴学术而又抽象的介绍，让人着实难以对其产生喜感，但是就是这样一种我没听过的花，在作者的介绍下我却喜欢上了她。
作者通过一阵花香，将我的引入了广玉兰的世界。首入眼帘的便是广玉兰盛开的美景，从茎到叶，从叶到花苞，从花色到花瓣，从开花到凋谢，还有那淡淡的花香。作者通过极其细致的观察，用形象而又活泼的语言，向我们展示了这带有淡淡花香纯洁而又顽强的广玉兰，让我们感受到了作者对广玉兰的喜爱和敬佩，也让我们爱上了她。
文中作者运用了形象的比喻，生动的拟人，整齐的排比，使广玉兰栩栩如生的展现在我们面前，尤其是文中写花朵的那一处，那花瓣的色彩，说它纯白吧，又似乎有一种淡淡的青绿色渗透出来;我也无法用文字准确形容那花瓣的质感，说它玉琢冰雕吧，它又显得那样柔韧而有弹性。总之，只凭几个优美的词句是不能概括它的全部内涵的。你能想象到那纯白中透着隐隐绿色的花瓣吗?即便不能，我们也深深感受到了作者对她的喜爱。我们再来看看她的花朵。有的含羞待放，碧绿的花苞鲜嫩可爱。有的刚刚绽放，几只小蜜蜂就迫不及待地钻了进去，那里面椭圆形的花蕊约有一寸长。盛开着的玉兰花，洁白柔嫩得像婴儿的笑脸，甜美、纯洁，惹人喜爱。写出了广玉兰的各种姿态，未放的，待放的，盛放的哪一种都是那么美。就连她凋谢时都显得那么生机勃勃。冬天的广玉兰也是一道亮丽的风景线，披着绿衣顽强的挺立着。
作者爱广玉兰，不仅爱他的香爱他的美，更爱他的顽强生命力。这是一种美中生情，情中生敬的爱啊!
广玉兰读后感
我们学了一篇课文《广玉兰》。广玉兰是在57月开花，910月果实成熟。
现在，我们包干区里的广玉兰开花了，花通常有6片花瓣，偶尔有一些是9片花瓣，因为广玉兰大如荷花，所以人们又给它取了一个名字，叫荷花玉兰，至于为什么叫洋玉兰，可能是因为是原产美国的原因吧!现在，我国长江流域以南各地栽培。
夏天的太阳火辣辣的当头晒，这时，我们都喜欢它那硬硬的叶片，挑一张大的树叶，采下来当小扇子。夏天，虽然热，但我们还是在玉兰树下玩游戏，这繁茂的树叶，常为我们遮风挡雨，带来凉爽。我么多么想把那洁白柔嫩的广玉兰花摘下来，揽入怀中，拥有它的芬芳。但是，那像婴儿笑脸的花朵隐藏在密密的树叶中，高高的屹立枝头，不容侵犯。
烈日中，许多树木因为太阳的暴晒，垂下了柔弱的叶片，显得无精打采，而广玉兰却不为所动，昂首挺胸，笑对蓝天，藐视骄阳。他总是给人坚韧，沉默不屈的形象。不争春，却吐露芬芳。广玉兰花不仅美丽，它还有很大的用处，花含芳香油，可制成鲜花浸膏，玉兰业的制剂有降低血压的作用。
每当我看到广玉兰，一种喜爱之情与油然而起。我爱广玉兰。
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广玉兰读后感(通用7篇)
您觉得写作品的读后感最应该注意什么？闲暇时刻拜读了作者写的作品，心中满是感动。在阅读的时候，我们可以将自己读书的读后感用文字写一下，编辑特意收集并为您呈上“广玉兰读后感”相关内容，欢迎你阅读与收藏！
广玉兰读后感 篇1
推荐读完《广玉兰》这篇文章，使我不由想到了学校的广玉兰。
在学校综合大楼前，有两棵高大笔直的广玉兰，从五楼平台上向南眺望，晨雾中迷迷朦朦，像一团绿色的云，可等到雾气散开时，你会发现广玉兰有将近两层楼那么高，似亭亭玉立的少女，婀娜多姿。
初夏时节，玉兰花第开放了！远远望去，那大朵大朵的白玉兰就像雪白的棉桃缀满枝头。晨曦中，玉兰披上轻纱，像是雪花开满枝头那般晶莹洁白。但是，她比雪花更圣洁，--她是人间美丽之花！朵朵花儿在金色的阳光的照耀下，白白的花瓣变得银灿灿，亮闪闪，夺目生辉，在甘甜的雨露滋润下，盆盆玉兰花更显得纯洁、高雅；在暖暖的春风吹拂中，左右摇曳，仿佛是一只只洁白的玉杯。
下课休息时坐在树下，举目仰视：蔚蓝的天空，洁白的玉兰花，凉爽的清风，飞翔的鸟儿……这一切神奇地组成了一幅绝妙的图画。
她总是给人坚韧、沉默不屈的形象：不争春，却吐露芬芳。玉兰花不仅美丽，它还有很大的用处，花含芳香油，可制成鲜花浸膏，玉兰业的制剂有降低血压的作用。每当我看到广玉兰，就不由想起我们的老师，一种敬意和喜爱不由油然而生。
广玉兰读后感 篇2
我们学了一篇课文《广玉兰》。广玉兰是在57月开花，910月果实成熟。
现在，我们包干区里的广玉兰开花了，花通常有6片花瓣，偶尔有一些是9片花瓣，因为广玉兰大如荷花，所以人们又给它取了一个名字，叫荷花玉兰，至于为什么叫洋玉兰，可能是因为是原产美国的原因吧！现在，我国长江流域以南各地栽培。
夏天的太阳火辣辣的当头晒，这时，我们都喜欢它那硬硬的叶片，挑一张大的树叶，采下来当小扇子。夏天，虽然热，但我们还是在玉兰树下玩游戏，这繁茂的树叶，常为我们遮风挡雨，带来凉爽。我么多么想把那洁白柔嫩的广玉兰花摘下来，揽入怀中，拥有它的芬芳。但是，那像婴儿笑脸的花朵隐藏在密密的树叶中，高高的屹立枝头，不容侵犯。
烈日中，许多树木因为太阳的暴晒，垂下了柔弱的叶片，显得无精打采，而广玉兰却不为所动，昂首挺胸，笑对蓝天，藐视骄阳。他总是给人坚韧，沉默不屈的形象。不争春，却吐露芬芳。广玉兰花不仅美丽，它还有很大的用处，花含芳香油，可制成鲜花浸膏，玉兰业的制剂有降低血压的作用。
每当我看到广玉兰，一种喜爱之情与油然而起。我爱广玉兰。
广玉兰读后感 篇3
童年是我们一生中最幸福，最快乐，最无忧无虑的时候，尽情的玩，得到来自父母爷爷奶奶的关心与疼爱，如一场甜甜的梦。而，对于生活在沙俄时期的阿廖沙来说，童年却并非如此。
《童年》是高尔基的自传体小说。稳文中的阿廖沙三岁失去了父亲，成为了一个不幸的孩子。母亲带着他来到了外祖父那里居住。从此，他的噩梦便开始了。在这里，小小的阿廖沙亲眼目睹了当时那个社会的残酷与黑暗，使得他小小的心里便充满了阴影。随着外祖父染坊的一天天衰败，外祖父变得越来越暴躁，狠毒，经常用鞭子抽打可怜的阿廖沙。他的工人不小心然错了布，都会被他抽的昏过去。幸好，在这里，还有疼爱他的外祖母，给他的黑暗生活带来一点温暖。他目睹了他两个舅舅为分家而经常吵架斗殴。阿廖沙在这个黑暗的地方，度过了他的童年。
这是一部令人心酸的小说。亲身的经历，使得这部小说的渲染力很强。一个五六岁的孩子，懵懵懂懂的孩子。却真实的目睹了这个社会的黑暗，受尽了欺负，受尽了辱骂。简直像生活在地狱一般，在这里，一个五六岁的孩子看到了血腥，看到了人性，当然，也看到了那个时代社会最底层的真实生活。他就像在一个阴冷，幽闭的空间里一样。
所幸，这个世界还有爱他的人。疼爱她的外祖母，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里高里、献身于科学的知识分子“好事情”。他们教会这个孩子什么是爱，什么是温暖，什么是光明。使得这个绝望的孩子在黑暗中能够看见一丝光明，一点希望，并引导他成为一个正直，有爱心的人。
再来看看我们的生活。
这是一个充满爱的社会，没有沙皇，没有歧视，我们如此幸福。有那么多爱我们的人，每天为我们嘘寒问暖，照顾我们。但，我们曾多少次与他们发生争执，我们曾多少次冲他们吼叫。我们谁曾看见过，半夜，月光下，他们悄然落下的眼泪。而他们，却依然爱着我们，给予我们无私的爱，才能成长。我们是不是应该体谅一下他们，回报他们。看到阿廖沙的童年，想起我们的实际，我们应该做点什么，我们的心里会不会泛起涟漪？
童年，再回过头来看童年，会不会有一种别样的滋味？
广玉兰读后感 篇4
每天晚上做完作业，我便捧起一本书，迈着愉悦的步伐，坐到板凳上，轻轻地放下书籍，手放在膝髁上，津津有味地读起了书，欣赏书中的风趣......
我读过许多书：《列那狐》《中国民间故事.《三国演义》《草房字》《童年》......在些作品中我最喜欢的还是高尔基笔下的《童年》。
《童年》这本书写了阿廖沙从三岁到11岁的悲惨童。三岁丧父、家庭矛盾、寄居他乡、母亲离开、再嫁，大街捡破烂、卖破烂和被迫谋生，使阿廖沙从小时候的幼稚、天真变得懂事孝顺。
与阿廖沙的童年相比，我觉得我还是比较幸福、幸运的，虽然不太富裕，但每天一日三餐，姑姑都会给我按时做好，每个星期天回到老家，爸爸都会精心呵护我，给我买小零食，给我买学习用品，嘘寒问暖，家庭生活特别的和谐温暖，更没有家庭争论和家庭矛盾。而阿廖沙才仅仅12岁，就要被迫外出谋生。我们能在安静温暖的教室里学习，还可以受到资助，生活在这样的社会里，这样温馨的家庭里，我们更应该在遇到问题时，用豁达的心态去面对，用积极的心态去解决，珍惜时间，努力学习，长大了做一个有用之才。
广玉兰读后感 篇5
在学校综合大楼前，有两棵高大笔直的广玉兰，从五楼平台上向南眺望，晨雾中迷迷朦朦，像一团绿色的云，可等到雾气散开时，你会发现广玉兰有将近两层楼那么高，似亭亭玉立的少女，婀娜多姿。初夏时节，玉兰花第开放了!远远望去，那大朵大朵的白玉兰就像雪白的棉桃缀满枝头。晨曦中，玉兰披上轻纱，像是雪花开满枝头那般晶莹洁白。但是，她比雪花更圣洁，——她是人间美丽之花!朵朵花儿在金色的阳光的照耀下，白白的花瓣变得银灿灿，亮闪闪，夺目生辉，在甘甜的雨露滋润下，盆盆玉兰花更显得纯洁、高雅;在暖暖的春风吹拂中，左右摇曳，仿佛是一只只洁白的玉杯。下课休息时坐在树下，举目仰视：蔚蓝的天空，洁白的玉兰花，凉爽的清风，飞翔的鸟儿……这一切神奇地组成了一幅绝妙的图画。
她总是给人坚韧、沉默不屈的形象：不争春，却吐露芬芳。玉兰花不仅美丽，它还有很大的用处，花含芳香油，可制成鲜花浸膏，玉兰业的制剂有降低血压的作用。每当我看到广玉兰，就不由想起我们的老师，一种敬意和喜爱不由油然而生。
广玉兰读后感 篇6
文章的开头很平常，是以作者饭后闲游开始的。但是有很生活化，让人不由自主地便与作者一同，结伴而行。在这稀松平常的散步闲时，偶然间被那淡淡的花香所吸引，这便是广玉兰了。
因不了解广玉兰，在看到题目时便去特意查了一查资料，资料上是这样介绍的：广玉兰即荷花木兰。原产美洲，北美洲以及中国大陆的长江流域及其以南地区。北方，如北京、兰州等地有引种。供观赏，花含芳香油。开花很大，形似荷花，故又称荷花玉兰。叶革质，背被锈色绒毛，表面有光泽，边缘微反卷，可入药如痴学术而又抽象的介绍，让人着实难以对其产生喜感，但是就是这样一种我没听过的花，在作者的介绍下我却喜欢上了她。
作者通过一阵花香，将我的引入了广玉兰的世界。首入眼帘的便是广玉兰盛开的美景，从茎到叶，从叶到花苞，从花色到花瓣，从开花到凋谢，还有那淡淡的花香。作者通过极其细致的观察，用形象而又活泼的语言，向我们展示了这带有淡淡花香纯洁而又顽强的广玉兰，让我们感受到了作者对广玉兰的喜爱和敬佩，也让我们爱上了她。
文中作者运用了形象的比喻，生动的拟人，整齐的排比，使广玉兰栩栩如生的展现在我们面前，尤其是文中写花朵的那一处，那花瓣的色彩，说它纯白吧，又似乎有一种淡淡的青绿色渗透出来；我也无法用文字准确形容那花瓣的质感，说它玉琢冰雕吧，它又显得那样柔韧而有弹性。总之，只凭几个优美的词句是不能概括它的全部内涵的。你能想象到那纯白中透着隐隐绿色的花瓣吗？即便不能，我们也深深感受到了作者对她的喜爱。我们再来看看她的花朵。有的含羞待放，碧绿的花苞鲜嫩可爱。有的刚刚绽放，几只小蜜蜂就迫不及待地钻了进去，那里面椭圆形的花蕊约有一寸长。盛开着的玉兰花，洁白柔嫩得像婴儿的笑脸，甜美、纯洁，惹人喜爱。写出了广玉兰的各种姿态，未放的，待放的，盛放的哪一种都是那么美。就连她凋谢时都显得那么生机勃勃。冬天的广玉兰也是一道亮丽的风景线，披着绿衣顽强的挺立着。
作者爱广玉兰，不仅爱他的香爱他的美，更爱他的顽强生命力。这是一种美中生情，情中生敬的爱啊！
广玉兰读后感 篇7
推荐读完这篇文章，使我不由想到了学校的广玉兰。
在学校综合大楼前，有两棵高大笔直的广玉兰，从五楼平台上向南眺望，晨雾中迷迷朦朦，像一团绿色的云，可等到雾气散开时，你会发现广玉兰有将近两层楼那么高，似亭亭玉立的少女，婀娜多姿。
初夏时节，玉兰花第开放了！远远望去，那大朵大朵的白玉兰就像雪白的棉桃缀满枝头。晨曦中，玉兰披上轻纱，像是雪花开满枝头那般晶莹洁白。但是，她比雪花更圣洁，她是人间美丽之花！朵朵花儿在金色的阳光的照耀下，白白的花瓣变得银灿灿，亮闪闪，夺目生辉，在甘甜的雨露滋润下，盆盆玉兰花更显得纯洁、高雅；在暖暖的春风吹拂中，左右摇曳，仿佛是一只只洁白的玉杯。
下课休息时坐在树下，举目仰视：蔚蓝的天空，洁白的玉兰花，凉爽的清风，飞翔的鸟儿这一切神奇地组成了一幅绝妙的图画。
她总是给人坚韧、沉默不屈的形象：不争春，却吐露芬芳。玉兰花不仅美丽，它还有很大的用处，花含芳香油，可制成鲜花浸膏，玉兰业的制剂有降低血压的作用。每当我看到广玉兰，就不由想起我们的老师，一种敬意和喜爱不由油然而生。
广玉兰读后感两篇
广玉兰读后感
推荐读完这篇文章，使我不由想到了学校的广玉兰。
在学校综合大楼前，有两棵高大笔直的广玉兰，从五楼平台上向南眺望，晨雾中迷迷朦朦，像一团绿色的云，可等到雾气散开时，你会发现广玉兰有将近两层楼那么高，似亭亭玉立的少女，婀娜多姿。
初夏时节，玉兰花第开放了!远远望去，那大朵大朵的白玉兰就像雪白的棉桃缀满枝头。晨曦中，玉兰披上轻纱，像是雪花开满枝头那般晶莹洁白。但是，她比雪花更圣洁，她是人间美丽之花!朵朵花儿在金色的阳光的照耀下，白白的花瓣变得银灿灿，亮闪闪，夺目生辉，在甘甜的雨露滋润下，盆盆玉兰花更显得纯洁、高雅;在暖暖的春风吹拂中，左右摇曳，仿佛是一只只洁白的玉杯。
下课休息时坐在树下，举目仰视：蔚蓝的天空，洁白的玉兰花，凉爽的清风，飞翔的鸟儿这一切神奇地组成了一幅绝妙的图画。
她总是给人坚韧、沉默不屈的形象：不争春，却吐露芬芳。玉兰花不仅美丽，它还有很大的用处，花含芳香油，可制成鲜花浸膏，玉兰业的制剂有降低血压的作用。每当我看到广玉兰，就不由想起我们的老师，一种敬意和喜爱不由油然而生。
广玉兰读后感
我们学过一篇课文《广玉兰》。广玉兰是在57月开花，910月果实成熟。
现在，我们包干区里的广玉兰开花了，花通常有6片花瓣，偶尔有一些是9片花瓣，因为广玉兰大如荷花，所以人们又给它取了一个名字，叫荷花玉兰，至于为什么叫洋玉兰，可能是因为是原产美国的原因吧!现在，我国长江流域以南各地栽培。
夏天的太阳火辣辣的当头晒，这时，我们都喜欢它那硬硬的叶片，挑一张大的树叶，采下来当小扇子。夏天，虽然热，但我们还是在玉兰树下玩游戏，这繁茂的树叶，常为我们遮风挡雨，带来凉爽。我么多么想把那洁白柔嫩的广玉兰花摘下来，揽入怀中，拥有它的芬芳。但是，那像婴儿笑脸的花朵隐藏在密密的树叶中，高高的屹立枝头，不容侵犯。
烈日中，许多树木因为太阳的暴晒，垂下了柔弱的叶片，显得无精打采，而广玉兰却不为所动，昂首挺胸，笑对蓝天，藐视骄阳。他总是给人坚韧，沉默不屈的形象。不争春，却吐露芬芳。广玉兰花不仅美丽，它还有很大的用处，花含芳香油，可制成鲜花浸膏，玉兰业的制剂有降低血压的作用。
每当我看到广玉兰，一种喜爱之情与油然而起。我爱广玉兰。
广玉兰读后感
推荐读完这篇文章，使我不由想到了学校的广玉兰
在学校综合大楼前，有两棵高大笔直的广玉兰，从五楼平台上向南眺望，晨雾中迷迷朦朦，像一团绿色的云，可等到雾气散开时，你会发现广玉兰有将近两层楼那么高，似亭亭玉立的少女，婀娜多姿。
初夏时节，玉兰花第开放了!远远望去，那大朵大朵的白玉兰就像雪白的棉桃缀满枝头。晨曦中，玉兰披上轻纱，像是雪花开满枝头那般晶莹洁白。但是，她比雪花更圣洁，她是人间美丽之花!朵朵花儿在金色的阳光的照耀下，白白的花瓣变得银灿灿，亮闪闪，夺目生辉，在甘甜的雨露滋润下，盆盆玉兰花更显得纯洁、高雅;在暖暖的春风吹拂中，左右摇曳，仿佛是一只只洁白的玉杯。
下课休息时坐在树下，举目仰视：蔚蓝的天空，洁白的玉兰花，凉爽的清风，飞翔的鸟儿这一切神奇地组成了一幅绝妙的图画。
她总是给人坚韧、沉默不屈的形象：不争春，却吐露芬芳。玉兰花不仅美丽，它还有很大的用处，花含芳香油，可制成鲜花浸膏，玉兰业的制剂有降低血压的作用。每当我看到广玉兰，就不由想起我们的老师，一种敬意和喜爱不由油然而生。
广玉兰读后感小学六年级
广玉兰读后感小学六年级
文章的开头很平常，是以作者饭后闲游开始的。但是有很生活化，让人不由自主地便与作者一同，结伴而行。在这稀松平常的散步闲时，偶然间被那淡淡的花香所吸引，这便是广玉兰了。
因不了解广玉兰，在看到题目时便去特意查了一查资料，资料上是这样介绍的：广玉兰即荷花木兰。原产美洲，北美洲以及中国大陆的长江流域及其以南地区。北方，如北京、兰州等地有引种。供观赏，花含芳香油。开花很大，形似荷花，故又称荷花玉兰。叶革质，背被锈色绒毛，表面有光泽，边缘微反卷，可入药如痴学术而又抽象的介绍，让人着实难以对其产生喜感，但是就是这样一种我没听过的花，在作者的介绍下我却喜欢上了她。
作者通过一阵花香，将我的引入了广玉兰的世界。首入眼帘的便是广玉兰盛开的美景，从茎到叶，从叶到花苞，从花色到花瓣，从开花到凋谢，还有那淡淡的花香。作者通过极其细致的观察，用形象而又活泼的语言，向我们展示了这带有淡淡花香纯洁而又顽强的广玉兰，让我们感受到了作者对广玉兰的喜爱和敬佩，也让我们爱上了她。
文中作者运用了形象的比喻，生动的拟人，整齐的排比，使广玉兰栩栩如生的展现在我们面前，尤其是文中写花朵的那一处，那花瓣的色彩，说它纯白吧，又似乎有一种淡淡的青绿色渗透出来;我也无法用文字准确形容那花瓣的质感，说它玉琢冰雕吧，它又显得那样柔韧而有弹性。总之，只凭几个优美的词句是不能概括它的全部内涵的。你能想象到那纯白中透着隐隐绿色的花瓣吗?即便不能，我们也深深感受到了作者对她的喜爱。我们再来看看她的花朵。有的含羞待放，碧绿的花苞鲜嫩可爱。有的刚刚绽放，几只小蜜蜂就迫不及待地钻了进去，那里面椭圆形的花蕊约有一寸长。盛开着的玉兰花，洁白柔嫩得像婴儿的笑脸，甜美、纯洁，惹人喜爱。写出了广玉兰的各种姿态，未放的，待放的，盛放的哪一种都是那么美。就连她凋谢时都显得那么生机勃勃。冬天的广玉兰也是一道亮丽的风景线，披着绿衣顽强的挺立着。
作者爱广玉兰，不仅爱他的香爱他的美，更爱他的顽强生命力。这是一种美中生情，情中生敬的爱啊!
广玉兰读后感小学六年级
在学校综合大楼前，有两棵高大笔直的广玉兰，从五楼平台上向南眺望，晨雾中迷迷朦朦，像一团绿色的云，可等到雾气散开时，你会发现广玉兰有将近两层楼那么高，似亭亭玉立的少女，婀娜多姿。 初夏时节，玉兰花第开放了!远远望去，那大朵大朵的白玉兰就像雪白的棉桃缀满枝头。晨曦中，玉兰披上轻纱，像是雪花开满枝头那般晶莹洁白。但是，她比雪花更圣洁，她是人间美丽之花!朵朵花儿在金色的阳光的照耀下，白白的花瓣变得银灿灿，亮闪闪，夺目生辉，在甘甜的雨露滋润下，盆盆玉兰花更显得纯洁、高雅;在暖暖的春风吹拂中，左右摇曳，仿佛是一只只洁白的玉杯。 下课休息时坐在树下，举目仰视：蔚蓝的天空，洁白的玉兰花，凉爽的清风，飞翔的鸟儿这一切神奇地组成了一幅绝妙的图画。
她总是给人坚韧、沉默不屈的形象：不争春，却吐露芬芳。玉兰花不仅美丽，它还有很大的用处，花含芳香油，可制成鲜花浸膏，玉兰业的制剂有降低血压的作用。每当我看到广玉兰，就不由想起我们的老师，一种敬意和喜爱不由油然而生。
玉兰花的记忆读后感100字:玉兰花的记忆读后感
文章第二三段具体描述了父亲摘花的过程，表现了父亲做事细心，心思细腻。
文章第四段中的再三叮咛除了表现家人怕我忘记之外，还表现了父亲期望把完美的事物带给大家分享的心愿，代表对他美的向往。
你认为的所有的值得留恋的，完美的东西。带给你的启事是:赠人玫瑰，手留余香。帮忙别人的时候，自己也会快乐。
玉兰花的记忆读后感
玉兰花的记忆读后感
玉兰花的记忆读后感（一）：
文章第二三段具体描述了父亲摘花的过程，表现了父亲做事细心，心思细腻。
文章第四段中的再三叮咛除了表现家人怕我忘记之外，还表现了父亲期望把完美的事物带给大家分享的心愿，代表对他美的向往。
你认为的所有的值得留恋的，完美的东西。带给你的启事是:赠人玫瑰，手留余香。帮忙别人的时候，自己也会快乐。
玉兰花的记忆读后感（二）：
不记得从什么时候起，每当院子里的玉兰花散放出清远的香味时，总有认识或不认识的邻人，专程前来要花。
玉兰花树约有两屋半的楼房高。自我有记忆起，便有花香。父亲总是起个大早，趁花含苞时便给摘下。他把较细的竹竿末端削成剪刀口状，以辅助摘花，有时亲自爬上树去摘，身手矫健。然后再把摘下的花，分别装在小袋子里，置于冰箱保鲜，一有邻人闻香驻足，便能够方便相赠。
当然，父亲必须会留下用手能够够得到的范围，让前来感染香气的邻居，也能够得到在绿阴中寻一抹清幽的乐趣。
念小学时，家人总要在我的书包里放些玉兰花，用手帕包好，以免损及象牙白的花瓣。
然后再三叮咛，送给老师和同学。有时自己懒惰贪玩，便忘了，经常是老师提醒：我又闻到花香哦。我才猛然记起。
常常在送给老师后，玉兰花就所剩无几了，所以当同学向我要时，就显窘促，只好从亲近的同学开始送；一些偶有口角的，就给省下来了。这时想来，真自觉小家子气。
那时一向不明白，何以小小的花朵，竟有如此大的魅力？因为我总是喜欢花的姿态，远远胜过它的香气。直到渐渐长大，才稍稍明了这是一种喜悦情绪。二十几年前，物资并不丰富，用香水的人当然不多。能在夏日清早感染一身香气，并持续整天，的确令人喜悦j在要花的过程中，即使不认识的人也能透过花间说家常，增进情谊，真是情趣无限。
而父亲赶早摘花，想到会有许多人喜欢他种的花，并盘算着不知这天的花够不够时，这份能够与人分享的情绪，更是令人欣慰吧。尤其某个有晨曦的夏天清早，当我看见父亲摘下一朵沾露的玉兰花，留意翼翼地插在母亲的耳际，顺手理理母亲的头发时，我被这般美丽的父母深深感动。
我恍然大悟。原先，母亲身上的花影飘香，皆是父亲每一天亲手插上去的。对父亲而言，这也许是极自然但是的一个举止，但跃人我眼里，却是温柔万分。我很难明确地描述出这份感动，但是能够肯定的是，这种感觉真的很好。
玉兰花我有很个性的记忆。我曾在它的枝干上，每年刻画一痕，以志成长；也曾和姐姐爬坐上树枝，吃着西瓜，享受风的摇摆。但这都只但是是父亲无形中带给我的一些生活上的启示。
感悟：
送人玫瑰，手有余香。
请我们来做花的事业吧，把花香传给别人；请我们来做叶的事业吧，把花顶过自己的身躯；请我们来做根的事业吧，让叶与花汲取自己的养分；请我们来做土的事业吧，让千万棵花在你的身体上自由自在地成长，根深而叶茂。
“玉兰花开处”读后感
玉兰花开处读后感
文/岚厚
等了许久终于等到【小说界】第三期，【玉兰花开处】不是小说，即便没有看到书页的最上端标记着的非虚构写作,学一姐的【人间事都付与流风，我的祖父周立波】我已通读一遍，书中对于唐家大院的描述是一笔带过的，只是讲解放后芷青住进了一个唐姓人家修的豪宅。
感谢有【流风】的铺垫，人物时间与之衔接，当时读完【流风】，很是意犹未尽，很想窥一探到立波，芷青文革时的境遇，而【玉兰花开处】的结尾，似乎已经渲染出了文革前那种山雨欲来风满楼的感觉，我们终究都会成为漫山遍野疯跑的野孩子，没有什么区别的。
半个世纪的时间，我们这一代还能很好地理解唐家大院的童年吗？单元楼层的小区早已隔膜了现代人，翻开童年的相册，有多少孩子的相片上除了父母，一直都是孤零零的一个人，让少女时代的我反复追忆怀念的童年美好时光，今天的你读起来真的太平常不值一提了。一代人与一代人的回忆，在新中国这个运动推进式的历史中，断层与割裂是明显的。
因为地区落后，我的童年也保存了唐家大院的一些风俗。我在江苏北部的乡下度过童年，小时候也经常听到身边人开玩笑说我是被捡来的，当时父母们似乎都觉得解释生孩子这回事有些困难，所以统一口径对我们说，孩子都是捡来的，有树上结的，有水里捞的。后来这些谎言是怎么不攻自破的，我也不记得了。我是夏天生的，我哥大我7岁，是冬天生的，可我们弟兄俩不符合冬天生的孩子比夏天的乖这个规律，也可能是因为我哥从小挨打比较多，本一性一也该调皮的我好汉不吃眼前亏地变了一性一格，打孩子的规矩在我的童年里还是在乡下大行其道的，从小目睹我哥被父亲打，很同意学一姐的观点，成长期的孩子需要的是父母长辈的一爱一与包容，我的家庭缺乏包容，中国式的家庭都需要更多的宽容，而不是苛责，常常我们受到的指责多于鼓励。
我幼儿园读了3年，环境也更像是学一姐的弟弟的幼儿园，每天都是做游戏什么的，看到姐弟合影的照片特别吸引到我的是那件白色一毛一衣，一精一致漂亮，可在最最关注外在形象的少女时代，却只有蓝白灰的土布了。
看这篇文章时，脑海里一直浮现台湾作家林海音的小说【城南旧事】，节选其中的文章【爸爸的花儿落了】是初一时学过的语文课文，拍摄于1982年的同名电一影采用了李叔同编曲的【送别】，长亭外，古道边，芳草碧连天晚风拂柳笛声残，夕一陽一山外山。天之涯，地之角，知交半零落，人生难得是欢聚，唯有别离多。长亭外，古道边，芳草碧连天，问君此去几时还，来时莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落，一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒。
带着一丝丝怅然，回味童年。
萤窗小语玉兰花读后感
萤窗小语玉兰花读后感（一）
喜欢刘墉，是因为他的朴实无华，更因为他的文字2020给人读后的无限深思
假期，读了刘墉的《萤窗小语》，这是他的早期作品。他善于以小见大，从生活的繁琐点滴中悟出人生的各种真谛，深入浅出，又耐人寻味。一个个亲切真实的小故事，普通的就好像路上的小石子，一经过先生细腻睿智的解析就展示出它蕴涵的人生智慧和生活哲理了。
《玉兰花》是文集中不太起眼的一篇文章。作者刘墉的绘画班中，有位学生每次上课总要带许多，玉兰花分给同学，所以一到星期四就变得馨香满室。他曾经好奇地问这位学生：你哪里来的这么多玉兰花啊？我从家里树上摘的。每次去摘不是很麻烦吗？他问。麻烦也值得。她笑着说，这是祖母教我们做的。每年到这个季节，我家的树上就开满了玉兰花，朋友来访，总是一进门就赞不绝口，说是浓郁极了，可是我们整天接近，反倒久而不觉其香。有一天，祖母突然对大家宣布：以后每个人出去，只要树上有玉兰，就摘一些送朋友当时大家都反对地说：为什么不自己留着？可是祖母说：花总是要谢的，自己有的太多，反不觉得芬芳，何不拿去送给没有花的人，让我们庭院的馨香散布在每个朋友的身旁呢？从此全家人就都这样做，它使我们结交了更多的朋友，树上的花朵似乎也开得比以前更繁盛了！学生的这番话，真是令刘墉感慨不已。有些东西我们拥有得过多，反而不感觉它的美好，何不将它分给那些需要的人呢？让我们小小庭院的芬芳，散播在每个人的身边；让我们狭窄的快乐，扩展到社会每个角落；让我们家中的炉火，温暖每颗寒冷的心：让我们阶前的灯，照亮每个夜归人的路；让我们从别人的笑脸上，看到自己的笑吧！
《迎向风雨》这篇文章，几个学生登山迷途丧生，而访问某位登山专家。其中一个问题是：如果我们在半山腰，突然遇到大雨，应该怎么办？
登山专家说：你应该向山顶走。
为什么不往山下跑？山顶风雨不是更大吗？我怀疑地问。
往山顶走，固然风雨可能更大，却不足以威胁你的生命。至于向山下跑，看来风雨小些，似乎比较安全，但却可能遇到爆发的山洪而被活活淹死。登山专家严肃地说，对于风雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你却能获得生存！
除了登山，在人生的战场上，不也是如此吗？
就是这样一本简简单单，直直白白的书，讲述的却是贴近生活，贴近你我，贴近大众的一本书。当然，书里还有很多很多经典之处，让我们读者回味的亮点也是无处不在，这本书没有唯一的主人公，没有惊心动魄的故事情节，更没有美轮美奂的爱情故事，但是，我相信，里面一定会有吸引你的地方。
我是先了解了刘墉先生，再阅读他的作品的。在看了《艺术人生》刘墉先生的个人访谈后，从他的身世到他在事业上的不断追求，以及他对家庭、子女教育方面的感悟，我感受到这是一个很有人格魅力的人，是一个热爱生活、热爱生命的人。
《萤窗小语》是刘墉在台湾做主持人时写的作品，它取自平凡人的简单生活，一个个亲切真实的小故事，普通的就好像路上的小石子，但经过刘墉先生细腻睿智的解析，就展示出它蕴涵的人生智慧和生活哲理了。其中有一篇小短文《人就这么一辈子》给我影响特别深刻，虽然寥寥数语，但已把人的一生分析得透彻明晰！
人不就这么一辈子吗？生不带来死不带去的一辈子，春发、夏荣、秋收、冬藏，看来像是一年四季般短暂的一辈子。
世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨如有不能化解不能消受的，不也驮过这短短几十年就烟消云散了吗？若是如此，(.org)又有什么好解不开的呢？
人不就么一辈子吗？短短数十寒暑，刚起跑便到达终点的一辈子；今天过去，明天还不知道属不属于自己的一辈子；此刻过去便再也追不回的一辈子；白了的头发便再难黒起来，脱了的成齿便再难生出来，错了的事情便已经错了，伤了的心便再难康复的一辈子
这三段是我最喜欢的话，前一段他把人的一生比作一年的四个季节，用春夏秋冬形容生命的短暂，形容生活的艰难。简短的形容，却意义深远！中间这段句句是真理，看了这段话，心中的烦恼、郁闷一扫而空，只有放下过去，把握现在，才有美好未来！怎么样都是一辈子，为什么不轻轻松松友善和美的过一辈子呢？没智慧的人总希望别人给他快乐，有智慧的人是自取快乐，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，吾心安处是我家，就看你对生活怀的是一种什么样的心态。让心宽一点，就能宽恕自己和别人而展开笑容。让心远一点，就能感觉彼此的亲近。换个美好的心情去看世界，就会少一些苦恼多一点温暖。
因为只有懂得放下，才能把握当下！
读后感900字:玉兰花的记忆读后感
不记得从什么时候起，每当院子里的玉兰花散放出清远的香味时，总有认识或不认识的邻人，专程前来要花。
玉兰花树约有两屋半的楼房高。自我有记忆起，便有花香。父亲总是起个大早，趁花含苞时便给摘下。他把较细的竹竿末端削成剪刀口状，以辅助摘花，有时亲自爬上树去摘，身手矫健。然后再把摘下的花，分别装在小袋子里，置于冰箱保鲜，一有邻人闻香驻足，便能够方便相赠。
当然，父亲必须会留下用手能够够得到的范围，让前来感染香气的邻居，也能够得到在绿阴中寻一抹清幽的乐趣。
念小学时，家人总要在我的书包里放些玉兰花，用手帕包好，以免损及象牙白的花瓣。
然后再三叮咛，送给老师和同学。有时自己懒惰贪玩，便忘了，经常是老师提醒：我又闻到花香哦。我才猛然记起。
常常在送给老师后，玉兰花就所剩无几了，所以当同学向我要时，就显窘促，只好从亲近的同学开始送;一些偶有口角的，就给省下来了。这时想来，真自觉小家子气。
那时一向不明白，何以小小的花朵，竟有如此大的魅力?因为我总是喜欢花的姿态，远远胜过它的香气。直到渐渐长大，才稍稍明了这是一种喜悦情绪。二十几年前，物资并不丰富，用香水的人当然不多。能在夏日清早感染一身香气，并持续整天，的确令人喜悦j在要花的过程中，即使不认识的人也能透过花间说家常，增进情谊，真是情趣无限。
而父亲赶早摘花，想到会有许多人喜欢他种的花，并盘算着不知这天的花够不够时，这份能够与人分享的情绪，更是令人欣慰吧。尤其某个有晨曦的夏天清早，当我看见父亲摘下一朵沾露的玉兰花，留意翼翼地插在母亲的耳际，顺手理理母亲的头发时，我被这般美丽的父母深深感动。
我恍然大悟。原先，母亲身上的花影飘香，皆是父亲每一天亲手插上去的。对父亲而言，这也许是极自然但是的一个举止，但跃人我眼里，却是温柔万分。我很难明确地描述出这份感动，但是能够肯定的是，这种感觉真的很好。
玉兰花我有很个性的记忆。我曾在它的枝干上，每年刻画一痕，以志成长;也曾和姐姐爬坐上树枝，吃着西瓜，享受风的摇摆。但这都只但是是父亲无形中带给我的一些生活上的启示。
感悟：
送人玫瑰，手有余香。
请我们来做花的事业吧，把花香传给别人;请我们来做叶的事业吧，把花顶过自己的身躯;请我们来做根的事业吧，让叶与花汲取自己的养分;请我们来做土的事业吧，让千万棵花在你的身体上自由自在地成长，根深而叶茂。
读后感900字2024 玉兰花的记忆读后感
不记得从什么时候起，每当院子里的玉兰花散放出清远的香味时，总有认识或不认识的邻人，专程前来要花。
玉兰花树约有两屋半的楼房高。自我有记忆起，便有花香。父亲总是起个大早，趁花含苞时便给摘下。他把较细的竹竿末端削成剪刀口状，以辅助摘花，有时亲自爬上树去摘，身手矫健。然后再把摘下的花，分别装在小袋子里，置于冰箱保鲜，一有邻人闻香驻足，便能够方便相赠。
当然，父亲必须会留下用手能够够得到的范围，让前来感染香气的邻居，也能够得到在绿阴中寻一抹清幽的乐趣。
念小学时，家人总要在我的书包里放些玉兰花，用手帕包好，以免损及象牙白的花瓣。
然后再三叮咛，送给老师和同学。有时自己懒惰贪玩，便忘了，经常是老师提醒：我又闻到花香哦。我才猛然记起。
常常在送给老师后，玉兰花就所剩无几了，所以当同学向我要时，就显窘促，只好从亲近的同学开始送;一些偶有口角的，就给省下来了。这时想来，真自觉小家子气。
那时一向不明白，何以小小的花朵，竟有如此大的魅力?因为我总是喜欢花的姿态，远远胜过它的香气。直到渐渐长大，才稍稍明了这是一种喜悦情绪。二十几年前，物资并不丰富，用香水的人当然不多。能在夏日清早感染一身香气，并持续整天，的确令人喜悦j在要花的过程中，即使不认识的人也能透过花间说家常，增进情谊，真是情趣无限。
而父亲赶早摘花，想到会有许多人喜欢他种的花，并盘算着不知这天的花够不够时，这份能够与人分享的情绪，更是令人欣慰吧。尤其某个有晨曦的夏天清早，当我看见父亲摘下一朵沾露的玉兰花，留意翼翼地插在母亲的耳际，顺手理理母亲的头发时，我被这般美丽的父母深深感动。
我恍然大悟。原先，母亲身上的花影飘香，皆是父亲每一天亲手插上去的。对父亲而言，这也许是极自然但是的一个举止，但跃人我眼里，却是温柔万分。我很难明确地描述出这份感动，但是能够肯定的是，这种感觉真的很好。
玉兰花我有很个性的记忆。我曾在它的枝干上，每年刻画一痕，以志成长;也曾和姐姐爬坐上树枝，吃着西瓜，享受风的摇摆。但这都只但是是父亲无形中带给我的一些生活上的启示。
感悟：
送人玫瑰，手有余香。
请我们来做花的事业吧，把花香传给别人;请我们来做叶的事业吧，把花顶过自己的身躯;请我们来做根的事业吧，让叶与花汲取自己的养分;请我们来做土的事业吧，让千万棵花在你的身体上自由自在地成长，根深而叶茂。
读后感大全：读后感
一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。
又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。
人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？
作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！
荀子读后感(读后感)
《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。
君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。
举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。
这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。
说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。
那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那没有目的的赛跑就注定迷茫。
所以，有了目标，只要前行就不再迷茫。
《大学》读后感(读后感)
作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。
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同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。
所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。
《大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。
人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。
我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。在我们日常生活中也要这样。心不妄动，才能所处而安。这句话非常好。现代社会快节奏，就是缺少静下心来想一想，你到底想要什么。如果做任何事都不静下心来，是做不成的。只要心静，有专一的目标。这件事才能做好。这样至善就离我们不远了。不要以为至善只有伟大的人才能做到。其实，我们每个人只要做到以上的事情。至善就离我们不远了。
一群善良的人，同一个步调。心中有光，祖国未来才有希望。有人这样总结说，一个团队的生命力不是技术，不是人才，不是资金，而是共同的信念和团结一致的步调。这让我想到了，毛主席在《纪念白求恩》中这样说到，要像白求恩一样，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。我不敢奢望，做一个如此高尚的人，只要做到无愧于心，足矣。
《大学》是国学"四书五经"之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称"四书"。"四书"是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人?怎样齐家?而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国?同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本方法。此书从"修身、齐家、治国、平天下"的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。
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首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题："大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善"，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。
需要注意的是，我们读《大学》时绝不能把"大学"这个概念理解为国民教育的"小学""中学""大学"的"大学"。《大学》的"大"是高大的大，是至高无上或第一的意思。《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人?如何齐家?如何修身?的方式方法，又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代，下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。哪个成功人物不以修身起家?哪个兴国之君不以爱民为本?
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现，凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的"修身是为人之本"的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有"齐家、治国、平天下"的理想抱负，并想尽早实现自己的理想，认真学习和研读一下《大学》，并按照《大学》所说的原则修炼自己，定会起到事半功倍的作用。"修身、齐家、治国、平天下。"修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
通过学习《大学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《大学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让"国学经典"中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。（史著栋）
什么样的人是有修养的人？谦虚的？低调的？善良的？温柔的？是的，这都是个人修养的表现。古人云：“修身、齐家、治国、平天下。”这句话出自《礼记·大学》，原句是：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身“，意思就是，如果你想要管理好家庭，有益于国家，美德彰显于天下，那你首先要提高自己的个人修养。
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怎样才能提高个人修养呢？
其实还有后半句是“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”即“格物、致知、诚意、正心、修身”。
欲修身，首先要格物。格的意思是穷尽，物其实就是事物的道理。宋代的程朱理学对格物的解释就是——追溯万物的本源，也是磨练自己心理意志的一个方法。也就是说，通过学习研究万事万物的规律，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性。试想一个对世间万物一无所知的人，又何谈修养。脱离万物脱离知识谈修养，就好似无根之水无本之木，再如何精彩也都是空中楼阁，也只能是泛泛而谈。我们有时看到一个人，你会感觉她有气质，一看就是很有修养，是的，有修养的人总是很有气质，这气质从何而来，必然是多年的学习、通身的学识积淀而成的。这便是修身的第一要义，儒家坚持了几千年的“格物致知”。
其次，便是要“慎独”。何为“慎独”？基本句意可以是“一个人独处的时候要向平时一样”，但这是第一层级，往上，指任何时候自己的内心都要像有个天理在审视自己的样子，也就是不管有没有人，更深入强调是内心的“诚”。诚就是“无自欺”，时时刻刻面对真实的自己，这个点其实非常难，我们日常潜意识的规避是很严重的。所以到了宋明理学时期，很多理学家，为了达到“诚”的境界，就有了“敬”和“静”的功夫。敬不再是指尊敬其他人，而是自己尊敬自己内心的天理良知，保持让天理良知时刻审视和审判自己；而静则是认为只有在心静的情况下，才能最好地审视自己，这个心静，不简单是停下来，而是指内心冥灵，一种“诚明”的境界。
格物致知+慎独，再提高个人修养之路上缺一不可。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。便是这个道理。只知格物致知，而不“诚”，做不到“敬”与“静”，很容易走进死胡同，钻进牛角尖，甚至走上弯路，可以说“慎独”是“格物致知”掌舵人。而一味崇尚“慎独”，忽略“格物致知”，便会像前面说的，思而不学则殆，殆即有害，更别说提高个人修养了。
让我们铭记格物致知与慎独，不断提高自身修养，成为一个自己满意的人！（张贝贝）
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