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蔡二少爷的读后感

蔡二少爷的读后感 骆驼祥子读后感600字_700字 2019-09-22

小少爷方特罗伊读后感700字:真诚待人。

今年寒假,我在家看了很多书,有《悲惨世界》、《希腊神话故事》、《巴黎圣母院》但我最喜欢的就是《小少爷方特罗伊》。

七岁的小男孩塞德里克是一个出身卑微但聪明伶俐,有礼貌的孩子。父亲艾罗尔上尉是一个拥有巨大财富的老伯爵的三儿子。伯爵的爵位只能由长子继承,但长子次子相继死亡,三子就是塞得里克的父亲,年轻时到了美国,在美国与一位美国姑娘一见钟情,结婚生子,后也病死。塞德里克从小只能和美丽端庄的母亲生活。老伯爵派律师到美国找到了孙子塞德里克,把他带到了英国继承爵位,但不想接纳他的母亲。小塞得里克在美国有好几位好朋友,他们都曾经帮助过他,在去英国之前他还送了礼物给他们。还帮助他们解决困难,他是一个极富爱心的孩子。

这本书的作者是弗朗西丝伯内特,她跟主人公塞德里克一样,她的父亲早逝,家境贫寒。我十分喜欢这本书,因为我想知道以下几个问题的答案:小少爷方特罗伊是个怎样的人?他是怎么成为小少爷的?他成为小少爷前是一个什么样的生活环境?他成为小少爷后做了些什么?带着这些问题我开始看了这本书。让我觉得最精彩的部分要数第十到十四章了,那个自称是伯爵长子倍维斯的妻子,说自己从一位律师那里得知自己的儿子可以获得爵位,而且那个女人开口是钱,闭口还是钱。但塞德里克的一位美国好朋友荻克发现,那个女人是他哥哥本杰明的妻子,立马跑到英国证明。就这样,这件危害到塞里德克未来地位的事才就此了结。看完了这本书,我解决了所有的问题,但还意犹未尽,还想继续看下去。

这本书是讲了一个美国小男孩变成英国伯爵继承人的事,十分奇特精彩,我非常喜欢这本书。这本书中告诉了我很多道理,其中,我最喜欢的就是我们不能贪图钱财,不能被利益所蒙蔽,更不能欺骗他人,否则受伤害的最后还是自己。虽然我没有和塞德里克一样的经历,但我却是真诚待人,真诚对待每个人吧。

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真诚待人_《傅雷家书》读后感600字


真诚待人_《傅雷家书》读后感600字:

本周老师让我们读《傅雷家书》中1955至1956年,虽然我还没有读完,但我从中读到了对艺术的尊严和一个德高望重,德艺兼备的艺术家_傅雷。

艺术家用严肃认真对待一切,文中说:到赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍。永远能够普天下的赤子之心相接相契相抱!也就是说艺术的表现动人,一定是从心里的纯洁来的,要不然怎么打动听众,不管是在哪些方面都保持纯洁善良。

《孟子·离娄者》:“大人者,不失赤子之心者也。”就是伟大的人,不偏离他的纯洁,善良的心。

赤子之心,一开始我想到的并不是多么伟大的事,而是助人为乐。在我的班级中,同学们都非常友好,上个星期,我的涂改带坏了当时我环顾四周寻找涂改带的踪影,然而没有找到,我开口向班长借,班长用她那纤细的手指拿起涂改带,面带微笑把涂改带递给我。当时心里非常开心,用完后我还给班长并表示感谢,班长说没事儿.....

生活中的点点滴滴体现人的道德,虽然只是一件小事,但助人为乐是罪人的根本,也是一种美德,是生活中不可缺少的。随着时代的变化这种用人美德的人,却越来越少了。如果在大街上有一位老人不小心摔倒了,有的人却只会路过,有的人会转头看一眼便离去(可能是怕惹是生非),但也有的人义无反顾的去将老人扶起来。我们应该保持原本的纯洁善良,共同打造一个拥有和谐风气的社会。

最后,愿赤子之心,永远流传下去。作者:王雪欣

真诚待人结友情——读《宋濂求学》有感


独木不成林,单人不成众。我们生活在这个世界,都希望能有一些知心好友。着名作家三毛说过,人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚,《宋濂求学》就是一个很好的例子。

宋濂小时侯,家里很穷,没钱买书,就问别人借书。因为每次借都事先说好归还的时间,所以人们都愿意借给他。有一次,他喜欢上了一本书,可是明天就要还了,于是连夜抄,那个借书给他的人看见书完好无损,就让宋濂随便挑书看。后来,宋濂成为了明朝开国功臣中知识最渊博的一个,的确,真诚是一种心灵的开放,是一种无私的付出。只有真诚的对待他人,才能获得他人真诚的回报,同学之间只有互相理解,互相关心,才能产生真挚的友情。

就那我来说吧,我和陈方悦是一亲密无间的好朋友,我们从来都不欺骗对方,不瞒对方,于是,我们的友谊就天长地久了,虽然有些时候在学习上会吵架,不过,等到风平浪静的时候,我们会向对方说一声对不起因为这样,所以有些人称我们为夹心饼干。

最后,我说一下真诚待人结友情。

真诚待人结友情――读《宋濂求学》有感 (400字)


独木不成林,单人不成众。我们生活在这个世界,都希望能有一些知心好友。着名作家三毛说过,人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚,《宋濂求学》就是一个很好的例子。

宋濂小时侯,家里很穷,没钱买书,就问别人借书。因为每次借都事先说好归还的时间,所以人们都愿意借给他。有一次,他喜欢上了一本书,可是明天就要还了,于是连夜抄,那个借书给他的人看见书完好无损,就让宋濂随便挑书看。后来,宋濂成为了明朝开国功臣中知识最渊博的一个,的确,真诚是一种心灵的开放,是一种无私的付出。只有真诚的对待他人,才能获得他人真诚的回报,同学之间只有互相理解,互相关心,才能产生真挚的友情。

就那我来说吧,我和陈方悦是一亲密无间的好朋友,我们从来都不欺骗对方,不瞒对方,于是,我们的友谊就天长地久了,虽然有些时候在学习上会吵架,不过,等到风平浪静的时候,我们会向对方说一声对不起因为这样,所以有些人称我们为夹心饼干。

最后,我说一下真诚待人结友情。

我爱方果子 (700字)


我读了《方果子的左右互博》之后,我迷恋上了书中的一个人。他精灵古怪,调皮可爱却不失一份面对困难的机智和勇气,他就是方果子。

书中介绍了方果子生活中的点点滴滴,给我印象最深刻的是第一个小故事。里面讲述的是一个叫做欢欢的孩子总是被他的妈妈逼着去上各种各样的特长班,欢欢的妈妈因为嫌弃自己的婆婆,所以不让她和自己住在一起,也不让她见欢欢。可怜的老奶奶只得在方果子住的小区里给和欢欢差不多大的小孩子发放零食,以此来减轻对孙子的想念。这件事被方果子和瓜哥知道后,他们决定帮助老奶奶见上自己的孙子一面。可是要在欢欢妈妈的眼皮底下将欢欢找出并带走并不是件容易的事。怎么办呢?方果子和瓜哥左思右想,终于,一个好主意浮现在方果子的脑海里利用电脑进行人肉搜索。方果子在网站上查找到欢欢所在的学校,并取得欢欢妈妈的联系方式。随后方果子在一次欢欢妈妈送欢欢去上特长班的时候,用手机给欢欢妈妈发了一条短信:请到某某处领取新的辅导资料。欢欢妈妈信以为真,将欢欢放在辅导班门口便离开了。与此同时,瓜哥将欢欢带离,这招调虎离山之计让久别的祖孙二人终于见上了一面!看到这里,我不禁感叹方果子的聪明,并深深为他和瓜哥的行为而感动,他们用自己的机智和勇气完成了老奶奶的心愿!

和他们相比起来,生活中的我在面对困难时的表现就差了许多。有一次,我在做数学作业时,碰到了一道特别难的题,但我没有进行深入的思考,而是选择了放弃。现在想想,真是惭愧。以后若我遇到了什么困难的话,我绝不轻易放弃,而是要像方果子那样,努力思考,想出对策,打败困难!

方果子是我的榜样,我要向他学习!我爱方果子!

江西赣州于都县实验小学六年级:黄健辉

读《狼犬罗伊》有感400字


高尔基爷爷说过:“书籍是人类进步的阶梯,读一本好书就等于和一个高尚的人谈话。”我喜欢读书,因为它可以使我进步,可以使我浮躁的心得以平静。在暑假里,我读了《宝葫芦的秘密》、《大林和小林》、《光明的世界》……可是我最喜欢的还是《狼犬罗伊》。

这本书主要的内容是:住在塔式楼群里的孩子是一群霸道的强盗,如果你想从塔楼那里走过,那你肯定要走得快一点。在一个炎热的中午,主人公汤米在蒂蒂年运河的河湾里逮狗鱼的路上碰到了塔楼帮的那群男孩,塔楼帮的头儿亚克修不小心被狼犬咬破了大拇指,他恶狠狠地叫道:“我这就回家去把爷爷那支鸟枪拿来,打死它。”汤米看了看灌木丛,狼犬又趴下了,它看起来很疲乏,可怜巴巴的。它知道什么悲惨的结局在等着它吗?人们都说,狗能预知即将发生的不幸。汤米把渔具搁在一株小灌木上,就向狗走去。汤米在亚克修上医院打疫苗的时候救了狼犬,并且精心地照顾它,最终成了形影不离的好朋友。

可是自从汤米救了狼犬罗伊之后,怪事连连:神秘的夜来者,可怕的电话恐吓,神出鬼没的沙丘男人,邻居女孩沙朵意外落水……为了解开一个个谜团,汤米和儿狼犬罗伊在一场紧张的跟踪追击中,一切见分晓……

我觉得汤米是一个爱护动物的人,他冒着巨大的风险救下了一只濒临死亡的狼犬,最后它们成了好朋友。其实动物也是有感情的,也很聪明,我们应该爱护动物,不要去伤害动物,如果我们真诚地对待动物,动物也就不会伤害我们,而会和我们成为真正的好朋友。

少爷小姐要争气读后感


导语:《刘墉家书:少爷小姐要争气》不单是作家刘墉写给儿子、女儿的信,也是写给每一位师长和孩子的家书。下面是小编收集整理的关于《少爷小姐要争气》的读后感,欢迎大家阅读参考!

少爷小姐要争气读后感作文【1】

《少爷小姐要争气》是刘墉为教育子女而写的一本书。书中通过写给女儿的一封封家书讲述了为人处事的道理。然而作家刘墉并非意味深长地讲述枯燥乏味的大道理,由书中,我看到一双善于发现的眼睛与一颗充满爱的心。

亲切的文字,朴实的语言,刘墉通过切身经历及生活中司空见惯的小事体现了他对生活细致入微的观察,对教育独到的见解。如《谈处世》一文中,他由女儿露白一事向女儿讲述如何看待钱财,举一例:同样的钱,你可以把它看得很大,也可以把它看得很小。相同的钱,分别站在富人与穷人的角度看,便会有截然不同的价值,再站在节约的人与奢侈的人两种角度看,又会充满不一样的意义。由此刘墉便用他独特的观念教育子女如何处世。

再如《谈困境》,文章里有一句话令我印象深刻多么有把握的事,都得再确定一下。许多严重的错误,都是在想当然的情况下造成的。虽然文中讲述的是女儿参加表演前家人未看清地址造成麻烦一事,但从这件事中,他的思考却让我懂得了:生活中即便是再平常的事情,我们都应保持一定的警惕,再三确定,以免为自己造成麻烦。诸如此类的文章还有《谈生死》,《谈病痛》,《谈挫折》等,刘墉善于以小见大,在这些平凡的小事中我看到了一颗关爱子女,热爱生活的心。

看了刘墉的文字,我感受到他每时每刻对生活的思考,同时,他的思考也引发了我内心的思考。如,《谈读书》一文中,刘墉告诉儿女,读书的意义并不单在于学富五车,满腹经纶,更为重要的是,平日要善于整理并分类,以学以致用,得以活学。当我读完这一文章时,我对读书的意义便有了更深层的领悟。

《少爷小姐要争气》一书不单由那篇篇文章教我懂得许多为人处世的道理,从作者的文字中,我看到了一颗会观察生活的心,懂得了学会观察生活。

少爷小姐要争气读后感作文【2】

今天晚上,我一口气读完了刘墉的《少爷小姐要争气》,读完了刘墉的作品后,感觉想是吃了一碗丰盛的大餐似得,饱饱的。

小姐要超越,少爷要争气!这就是刘墉写这本书所想告诉我们的。这本书主要讲了他对子女的期望,和从一些细微的小事上交给他们处事,对人的很多人生经验。

很多读者称刘墉为庸爸,我觉得这个名字取得倒是很亲切。我认为庸爸是一个很有现代气息的人,因为我是年轻人,我觉得很多话,庸爸都说到了我的心坎,如什么星座,学习啦,这些都是我们最热门的困难,此外还有各种我们青年人遇到的困难、问题等都有详细讲述。并且针对这些一共谈了二十八个方面,而且每个方面都是从他们生活的角度去写,从生活的细微细节叫我们一些经验与知识。

比如庸爸写的《谈生死》,我觉得这篇文章对我启发很大。我最喜欢的就是爷爷奶奶。小时候,爸妈外出打工,爷爷奶奶抚养我长大。我心里对他们充满感激,我不希望他们会去屎,我希望他们永远留在人世间,当然也是因为这样的心里,以至于我在室友说起他们的爷爷奶奶去世时的模样,我也会伤心的流下眼泪。。。但是,庸爸教我,我们的一生都在不断的相聚和别离中,这种生死别离,会是我们受一次震撼,感受这种痛,但却可以让我们更坚强,坚强的能够承受父母有一天逝去的打击,这也许就是人生的一课,也许有一天,我会把这种生死别离看得淡了、轻了吧。

以前,自己总是觉得长大有什么好的,只会给自己加重负担,加重责任罢了,以前的我总是抗拒长大,宁愿永远躲在那个美好的梦里不愿醒来。但现在,我仿佛已经适应了长大,而读了这本书更加明显的意识到,我必须面对长大,因为人总有那么一刻,要承担妻家庭的重任。我也就更加懂得珍惜身边的没义务,珍惜爸爸妈妈给我带来的一切。可以说,这本书让我成长不少,尤其是《谈学习》与《谈取舍》这两篇文章我受益匪浅。

关于学习,庸爸提出的主旨就是读书最好,有梦相随。读了这本书,我才知道我以前的想法是错误的,我总以为只要一直学习,一直学习,就可以把成绩提高上去,但是我想我错了。。。读书是要劳逸结合才最好,死读书是不行的,当然庸爸还教会我们要整理数据,就像仓库里的东西一样,不能只把东西放到仓库里而不动,也要学会分类,还要活学活用。关于取舍,谁都不能样样拿第一看到这个标题,就说到我心坎里了,因为我感同身受。每次我考出来的成绩总有那么几科好,也总有几科差,我也要求自己每门科考的好,但总是做不到。庸爸也有这样的经历,他说既然时间有限,精力有限,你不能什么都学,什么都好,成长是学习取舍的一个过程,只有找到世上的事有些办得到,有些办不到,不可能样样拿第一,学会取舍,这样我们就长大了。

一直以为自己成熟了,但看完这本书才发现我还是比较幼稚的,我要学会取舍。读完这本书,我学习到很多前所未闻的经验,在未来发展的科技时代,原来女生也可以不再娇弱。因为只要手指一点,谁都一样。所以未来的我会更成熟。所以小姐不要娇气,努力一点,就会超越男生,那么少爷更要努力,当今社会的我们,不管男女都要学会长大,成为祖国最优秀的人才。

少爷小姐要争气读后感作文【3】

己也算是刘墉的铁杆书迷了,第一次接触他的书应该在小学,其实他的书更多的是讲述他如何教育自己的儿子和女儿,但很多时候真的如同自己的父亲教导自己一样,每次看了都是各种感触。

每个小孩都是从调皮、不懂事到慢慢懂事、成熟,只是成长过程中会遇到很多事情,都说经历是人生最大的财富,年轻时多经历些风雨对于成长有很大帮助,只是每次身在其中不免会出现迷茫、懊恼、苦闷的负面情绪,而并不是每位父母都会像刘墉一样善于表达自己,而这也是国外父母跟中国父母的区别,在外国,父母会直接与小孩面对面交谈,如同朋友一样,你不高兴或伤心难过直接给你一个拥抱或询问发生什么事,而国内父母很多时候他们都不善于言谈,自己儿女伤心烦恼时他们只是在心中默默的为你祈祷、为你担忧、为你着急;有所成就时也只是在心中默默的替你高心。这跟中国的国情还是很有关的,中国人素来传统、保守,觉得有什么都应该埋藏在心里默默承担,其实人与人更多的应该是交流,只有交流才能知道对方想的是什么,这样才能更加增进感情。做错了事,你要说错了,并且耐心的讲解如何改进;事情做好了,就应该及时表扬、赞许!当父辈传统的固有思维遇上接受西方开放式教育的我们时,很多时候都会有碰撞摩擦出现,这时需要大家相互理解,只是很多时候一出现问题大家就习惯站在自己的立场考虑而不是退一步站在对方的角度思考问题,而矛盾就这样产生了。

所以人要多多沟通多多交流,大家互相把自己的想法讲述出来,这样才能有则改之无则加勉!

特暴龙生死录读后感700字


导语:大部分的特暴龙化石出土于蒙古南部的耐梅盖特组。关于特暴龙有什么故事呢?下面是小编收集整理的关于《特暴龙生死录》的读后感,欢迎大家阅读参考!

特暴龙生死录读后感作文【1】

特暴龙是在亚洲发现过最庞大的食肉恐龙之一,相信跟暴龙一样,是十分凶猛的巨型食肉恐龙,体型略瘦。典型的特暴龙身长较北美洲的暴龙稍为逊色,约10公尺长,最高可以去到12公尺。身高约4公尺,重6、7公吨, 嗅觉灵敏,相信跟暴龙一样是靠嗅觉追踪猎物的位置。这个品种在7500万至6500万年前,在今天的蒙古相信很常见。美国最受欢迎的恐龙其实很可能源自亚洲, 因为在白垩纪的晚期,亚洲和北美洲在今天的白令海峡处有陆桥连接。所以,亚洲的恐龙能够徒步迁徙往北美洲在那个年代绝对不为奇。

特暴龙和暴龙的关系可以在古生物分类学上见到。在古生物分类学上两者属于同一个「族」, 分别只有很少。我们相信特暴龙可能是迁徙到美洲后再进化成暴龙。

特暴龙生死录读后感作文【2】

我和妈妈买了三本课外书,其中有一本是《特暴龙生死录》。

这本书讲述了长腿、大脑袋这两只特暴龙的生死、成长。长腿妈妈是一只既粗心又暴躁的雌性特暴龙,它生出了长腿(其实长腿是雌性特暴龙),它占领了内蒙古的二连盆地的大河北岸,而大脑袋妈妈是一只既细心又有耐心的雌性恐龙(虽然它有望子成龙的急迫的心情),它生出了大脑袋,它占领了内蒙古的二连盆地的大河南岸。长腿五岁失去母亲,大脑袋六岁失去母亲;长腿从六岁开始自己捕猎食物,大脑袋从七岁开始捕猎(很多时候都是败);长腿十岁成为大河北岸的霸主,大脑袋十岁伶盗龙称它为霸主;长腿十二岁有自己的领地,大脑袋十三岁被伶盗龙杀害;长腿十五岁成年。这都是他们俩的成长。

因为长腿小时候总是练习捕猎,而大脑袋呢?只是迫不及待的想吃他想吃的恐龙肉。恐龙,是靠打打杀杀来占领自己的领地。小时候的大脑袋、长腿,一个贪吃、害怕,一个勤奋、勇敢,他们的相差太大所以既勤奋又勇敢的长腿是胜利的代表。以后我也要像长腿学习!

特暴龙生死录读后感作文【3】

本书讲述了小特暴龙大脑袋生来就聪明而美丽,它的母亲是一只经验丰富的老特暴龙,老妈妈将大脑袋藏在隐蔽的蕨叶丛中,每天捕猎回来喂养大脑袋,将大脑袋养得很健壮。另一只小特暴龙长腿天生瘦弱,它的母亲是一只年轻的特暴龙,因为年轻妈妈缺乏育儿经验,长腿经常饿肚子,还时常遭遇危险,长腿被迫从小学习狩猎技巧才能勉强填饱肚子,在有惊无险中长大。

特暴龙是在亚洲发现过最庞大的食肉恐龙之一,相信跟暴龙一样,是十分凶猛的巨型食肉恐龙,体型略瘦。典型的特暴龙身长较北美洲的暴龙稍为逊色,约10公尺长,最高可以去到12公尺。身高约4公尺,重6、7公吨, 嗅觉灵敏,相信跟暴龙一样是靠嗅觉追踪猎物的位置。这个品种在7500万至6500万年前,在今天的蒙古相信很常见。美国最受欢迎的恐龙其实很可能源自亚洲, 因为在白垩纪的晚期,亚洲和北美洲在今天的白令海峡处有陆桥连接。所以,亚洲的恐龙能够徒步迁徙往北美洲在那个年代绝对不为奇。

特暴龙和暴龙的关系可以在古生物分类学上见到。在古生物分类学上两者属於同一个「族」, 分别只有很少。我们相信特暴龙可能是迁徙到美洲後再进化成暴龙。

以诚待人将心比心读后感


以诚待人将心比心读后感 

今天,我学了《将心比心》这一篇课文,令我感动不已,受益匪浅。 文中讲了两件生活中的小事。一天,奶奶去商店,走左她前面的阿姨推开沉重的大门,直到奶奶跟上来才松开手,她说:我妈妈和您的年龄差不多大,我希望她遇到这种情况时也会有人为她开门。

今天,我学了《将心比心》这一篇课文,令我感动不已,受益匪浅。

文中讲了两件生活中的小事。一天,奶奶去商店,走左她前面的阿姨推开沉重的大门,直到奶奶跟上来才松开手,她说:我妈妈和您的年龄差不多大,我希望她遇到这种情况时也会有人为她开门。一天,作者陪母亲去医院输液,年轻的护士扎了几次针都没有扎进血管,在母亲的鼓励下,护士终于成功了。母亲说:这是我的女儿,和你差不多大,正在医科大学读书,她也将面对自己的第一个患者,她第一次扎针时,也能得到患者的宽容和鼓励。

这是作家姜佳华写的,文章不长,却能让读者回味无穷。读了文章,我不禁想起那件事。

那一天,我和外婆去七星岩玩,我们是坐摩托车去的。七星岩南门到了,我外婆掏出20元人民币对司机说:对不起,我没有零钱,麻烦你找给我吧!司机面无表情地说:我也没有零钱。要不你去外面的市场里换些零钱来!外婆很信任这个叔叔。哦!好哇!说完,司机拿着20元离开了。等了差不多20分钟了,司机还没回来。我心想:肯定上当了。我对外婆说:别等了,他肯定不会来了。外婆却说:乖,再等会,我看,他不是这样的人。又过了10分钟,司机还没来,都半个多小时了,他肯定不来了。外婆有点失望,但她还不死心,对门口验票的阿伯说:麻烦你如果看见那个司机,帮我把钱放好,我出来时再来取。然后便带着我进去玩了。出来时,阿伯说他根本就没有来过。我就知道会这样。

这位叔叔,他根本就没有站在我们的立场上想过,全是为了钱。我不明白,不知他们为什么这么看重钱,钱能买诚信吗?能买别人对你的信任吗?的确,人人都爱钱,我可以理解,但只有你是真正为人民,你才能得到别人的尊重与信任,这才是一笔财富。

《大师与玛格丽特》读后感700字


莫言获得诺贝尔文学奖的其中一条理由是将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。我想把民间故事改换成宗教传说后,布尔加科夫的这本魔幻现实主义大作也能担得起这一评价了。

小说《大师和玛格丽特》中故事从两个叙事层面交替展开。一个是现实与幻想交融的层面,另一个是历史与传说交融的层面。小说通过巧妙的时空切换,将两个层面有机地结合在一起。透过这一幕幕亦真亦假、时真时假的场景,我们可以看到布尔加科夫对于善恶美丑的褒贬抑扬态度。

对于《大师与玛格丽特》的评论中,很多人认为大师就是布尔加科夫对自身的隐喻,因此在故事的最终两节,他似乎借着大师说出了自己终生的情感:一是面对与原谅,而另一则是解脱与永安。在最后大师与玛格丽特要离开莫斯科前,大师要求能向这个城市告别,告别后,沃蓝德问大师:所有的帐都清理完了吗?都告别过了吧?是的,都告别过了。大师回答说。他镇静了一下,勇敢地正面看了看沃蓝德的脸;尔后,沃蓝德对大师说:现在你可以用一句话来结束你那部小说了!他对着彼拉多说出了:你解脱了!解脱了!布尔加科夫弃医从文后的生命极为坎坷,其作品多对共产制度的批判,在20年代政治思想的斗争中,多遭查禁与没收,在如此有志难伸、郁郁寡欢下,他用尽生命最后十来年所完成的《大师与玛格丽特》,竟然不是带着深陈的哀痛或阴暗的仇恨,而是如此缤纷、活泼,他告别了过去,勇敢的面对了魔鬼的脸孔,也原谅了那无情凶暴的统治者,原谅了这生加诸于他身上的苦难,解脱了!最终,他终于在那永恒的家园中得到安宁,他那焦虑不安的、被受针砭的记忆便开始模糊了。

将心比心以诚待人


今天,我学了《将心比心》这一篇课文,令我感动不已,受益匪浅。

文中讲了两件生活中的小事。一天,奶奶去商店,走左她前面的阿姨推开沉重的大门,直到奶奶跟上来才松开手,她说:我妈妈和您的年龄差不多大,我希望她遇到这种情况时也会有人为她开门。一天,作者陪母亲去医院输液,年轻的护士扎了几次针都没有扎进血管,在母亲的鼓励下,护士终于成功了。母亲说:这是我的女儿,和你差不多大,正在医科大学读书,她也将面对自己的第一个患者,她第一次扎针时,也能得到患者的宽容和鼓励。

这是作家姜佳华写的,文章不长,却能让读者回味无穷。读了文章,我不禁想起那件事。

那一天,我和外婆去七星岩玩,我们是坐摩托车去的。七星岩南门到了,我外婆掏出20元人民币对司机说:对不起,我没有零钱,麻烦你找给我吧!司机面无表情地说:我也没有零钱。要不你去外面的市场里换些零钱来!外婆很信任这个叔叔。哦!好哇!说完,司机拿着20元离开了。等了差不多20分钟了,司机还没回来。我心想:肯定上当了。我对外婆说:别等了,他肯定不会来了。外婆却说:乖,再等会,我看,他不是这样的人。又过了10分钟,司机还没来,都半个多小时了,他肯定不来了。外婆有点失望,但她还不死心,对门口验票的阿伯说:麻烦你如果看见那个司机,帮我把钱放好,我出来时再来取。然后便带着我进去玩了。出来时,阿伯说他根本就没有来过。我就知道会这样。

这位叔叔,他根本就没有站在我们的立场上想过,全是为了钱。我不明白,不知他们为什么这么看重钱,钱能买诚信吗?能买别人对你的信任吗?的确,人人都爱钱,我可以理解,但只有你是真正为人民,你才能得到别人的尊重与信任,这才是一笔真正的财富。

《玛特廖娜的家》读后感700字


玛特廖娜,善良勤劳的苦命女人,用一生来诠释怎么做一个正派的人。

她是有房无家的人:嫁不了心爱的人,还被丈夫抛弃,六个孩子夭折,得不到养老金,没有亲朋帮助,只能撑着病体孤老。老太太的死就像是命运的捉弄,怕火车的人偏偏被火车撞死。死后还要被亲人们争房子年久失修,破败邋遢的木屋而烦扰。对善良的老太太而言,这命运太不公了。可她仍默默地忍受着,保持着那颗最善良纯洁的心。收养瘸腿猫,帮别人干活不收钱,尽心照顾房客。。。。。。在那人性被扭曲的时期,老太太的言行显得那么傻气,却又那么珍贵。

那时的政治,宣扬的是一片欣欣向荣,人民团结友爱,劳动积极争先的社会主义大繁荣;而现实却是民不聊生,官员贪赃枉法,社会公共建设落后。。。。。。集体农庄也好,人民公社也罢,过度集权的政治,不过是用少数人的福利来掩盖虚假繁荣下的凋敝,迫使人性的扭曲。不顾环境恶化大量伐木售卖的村委主席却被授予社会主义劳动英雄称号;农庄不顾玛特廖娜的病情任意指挥她干活,却在她病重时将她除名;凶恶又盛气凌人却无真才实学的医生;部门冗杂办事效率低下的各种组织;冬天只有官员有煤而百姓只能偷煤。。。。。。共产平等的社会新等级更加明显,工农阶级掌握国家政权却做不了自己生活的主人。亲情在利益面前变得一文不值,虚情假意也不过是为了得到好处。这样的社会太现实,太冷漠。

为什么要叫《玛特廖娜的家》?她的家在哪?像她这样正派的人,在哪里又有谁能给她家的温暖?恐怕只有像她一样正直的作者十年辗转才得以回国,历经千辛才求到工作的有良知的人,和她在河边的破木屋,在污浊、衰败的村庄旁,惺惺相惜地活在充满不公和冷漠的社会,这就是作者说的注定要住在这的原因吧。

作者最后说:要做正派的人。政治的强压出不了永存,唯有正直,心存良知,才是一个民族和国家生生不息的希望。

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