读《西游记》有感600字
读西游记有感600字:心中永远的悟空。
中国四大名著是我们汉语文学中不可多得的作品，绝大多数人只是为了打发时间看的四大名著电视剧，却没有在看中思考过什么，读名著更能增进一个人的理解力、知识面以及想象力。读了名著书籍后，有时候会豁然开朗，对自己很有帮助。那么，我们该如何去写作品的读后感呢？为此，你可能需要看看“读西游记有感600字:心中永远的悟空”，希望对大家有所帮助。
脚踏七彩祥云跳上云端，手握金箍棒睁开火眼金睛每当看到这些词句，人们便会不由自主地想到明代小说家吴承恩的经典大作《西游记》中的传奇人物孙悟空。
放下这本厚厚的《西游记》，我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懒做的猪八戒、任劳任怨的沙和尚等人物一个个倒映在我的脑海，可最令我难以忘怀的是那个敢做敢想的孙悟空。他天命不凡，从裂石中蹦出；他要强好胜，被太上老君捉拿还不屈不降；他忠心耿耿，在取经路上遵循唐僧之言。更可贵的还是他那敢做敢想的高贵品质。他在听了猴老的话后便毫不犹豫地下了东海；在天仙威胁到他，他就自封齐天大圣打上南天门；在没收到蟠桃会的邀请时，他大胆地在桃会上大闹一番闹天宫、闯地狱、下东海、偷蟠桃，读着读着，我不禁也热血沸腾起来，更为他的敢做敢想而敬佩万分，这也是《西游记》的精彩与绝妙之处。
敢做敢想在当今社会上已经是十分少见的品质了。人们常因为一些死板的规矩而循规蹈矩。因此，许多人失去了对生活的热情与活力，使我们的内心变得一片死寂与粗俗。如果我们用心去观察生活中的每一件小事，就能产生许多奇思妙想，甚至不惜代价地去完成它。以往，许多科学家正是因为有着这颗热情的心，才有所成就。这种敢做敢想是一种高尚的品质，也是一个崇高的境界。达到了这种境界，就证明你敢做敢想。而吴承恩笔下的孙悟空这一形象，则是达到或超越了这个崇高境界。这也正是许多人非常喜爱孙悟空、向往孙悟空的根本原因呀！
孙悟空，是一个传奇英雄，是一个要强好胜的石猴，更是一个敢做敢想的热血的人！
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读《西游记——悟空学道》有感800字
《西游记》是我最喜爱读的书之一，前几回的悟空学道更使我深受触动。
孙悟空入了师门，在菩提祖师的教导下开始了潜心修炼。 一天祖师问道：“你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二变化。”悟空听祖师要教他变化之术，高兴得上蹦下跳、抓耳挠腮，马上说：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”孙悟空的意思就是要学样数多的变化技能。一句“愿多里捞摸”把爱学习的猴子形象刻画得活灵活现；这个情节在电视版《西游记》里，细心的朋友会发现，编剧还为猴子设计了一句新台词——“再苦再累我也要学呀！”一个爱学习、刻苦学习的猴子形象更加鲜活了。
吴承恩笔下的石猴是天地造化的灵物，聪明绝顶，灵冠九霄。但他为了远大的志向（学习武艺和长生之术），不自持聪明，而是在菩提门下寒山古刹伴秋风，过着粗茶淡饭的求学生活，不怕苦累，专心学道，终有所成。
每次看到这里我都非常感慨：石猴犹若此，人何以堪。
我们现在的学习环境和石猴相比不知强上多少倍，我们的爸爸妈妈上学时也没有这么好。教室宽敞明亮，夏有冷风冬有暖气，多媒体教学资源共享。学校为我们提供这么好的环境的目的只有一个——让我们专心学习。而我们又是怎么回报父母和老师的呢？不专心听讲者有之，作“两面人”者有之，平时不用功、考试小抄者有之……我们真的连一只石猴都不如吗？！
春节全家团圆时，我家一位做教育工作的爷爷对我说：“在开封的一所重点中学的“宏志班”里，那些来自贫困农村的哥哥、姐姐们，其发奋学习、吃苦的精神超乎你们城市孩子的想象。”爷爷介绍说，在一次军训开饭时，“宏志生”们吃的是津津有味，边吃还边说太好吃了，而许多城市孩子却难以下咽，还鄙视“宏志生”们没吃过好东西。但就是这些没吃过好东西的“穷”学生们，每日挑灯战至夜半，晨曦中又见他们早读的身影。日复一日，寒来暑往，没人督促，自觉地让许多老师感动。一些不服气的城市学生直言他们不是人，我想这句粗俗的话里更多是由衷的佩服和些许望尘莫及的嫉妒罢，因为这些“穷学生”已变成了知识的富有者了。看来，彭端淑《为学》中的蜀鄙贫富二僧的故事，是很值得我们借鉴的。
我们都有一个不笨的脑袋，缺的就是吃苦耐劳、刻苦学习的精神。我曾经看过中央十套《大家》栏目介绍我国著名的科学家、教育家钱伟长。在这期节目中我不仅了解了钱伟长爷爷艰苦的求学经历，还知道了他一个惊人的本领，说出来博友们也一定会惊叹。钱伟长爷爷可以将整部《资治通鉴》背下来，要知道那可是30多本的巨著呀！当时我就跑到书房把爸爸的那套《资治通鉴》用尺子量了一下，天呐！足有1米多高，我不由得叹服于钱爷爷的超强记忆力。 惊叹之余，更多的是为钱伟长爷爷克服重重困难，寒窗苦读，发奋图强的学习精神所激励。他说：“世界上没有天才，人的所有才能都是后天学习获得的，学习就是要勤奋刻苦。”他是这样说也是这样做的，晚年的钱伟长爷爷每天还要学习到凌晨两点。试想即使他记忆力再强，不用功苦读，不用心钻研，钱伟长爷爷怎会成为上海大学的终身校长，怎会成为世界著名的科学家。
学习之路是一条艰苦的道路，我们必须具备吃苦的精神和能吃苦的本领。新学期即将开始，新的知识又在我们眼前展开。我们不自恃聪与敏，也不限于昏与庸，只要力学不倦、勤奋刻苦，定会有所获。
西游记——孙悟空
西游记——孙悟空
《西游记》，作者陈廖伟，根据唐三藏去天竺取经的故事改编而成。
首先来说说孙悟空，在《西游记》中孙悟空是那种不畏强权，疾恶如仇的人。孙悟空生性淘气，不甘被压迫。不愿屈从于无助的现在。他听说所有生灵都难逃一死，只有神仙才能长生不老，就毅然横渡大洋，拜师学艺。他并没有向玉皇大帝低头，而是勇敢地直闯云霄。虽然被压在了五指山下，却也从未泯灭过希望。他疾恶如仇，在护送唐僧取经路上将一伙强盗杀死，却遭唐僧训斥，一时不平，跑到东海龙宫来逍遥，但后又经龙王劝说，想到唐僧对自己的救命之恩还没报答，决定护送唐僧直到西天。却被唐僧套了紧箍，念了咒。他在盛怒之下，欲杀唐僧，但想到自己的使命，还是忍住了。他一双火眼金睛，能辨妖善，为保护唐僧孙悟空不止一次落入火海，可是他依旧不屈服一切。也许，唐僧因为种种原因误解了孙悟空。但是，孙悟空并没有忘记师傅的教导和救命之恩。在和妖魔鬼怪的每一次战斗中，都要靠他冲锋陷阵，或是去搬救兵。我想:到了最后唐僧也被他感动了。
终于，孙悟空成功了，在经历了许多困难以后，孙悟空再不是当年的猴子了。他是一个佛，他的头上冒出了金光，他终于能长生不老了。
我替悟空抱不平 ――读《西游记》有感 (600字)
读完了《西游记》，我真替孙悟空抱不平。
本来孙悟空是一个向往自由，讨厌束缚，无拘无束的灵魂，但我觉得书里的他是一个并不快乐的角色。从他被压在五指山下起，齐天大圣那逍遥快活的日子就从此一去不复返了，他的自由和权利被无情地剥夺了。不必说被逼护送那黑白不分，神妖不辨的唐三藏去取什么西经；不必说那风餐露宿的辛苦和妖怪出没的那种担惊受怕；光是猪八戒和唐三藏就够他受了。想想这有什么快乐可言的？除非孙大圣真是个成天想要与天斗、与地斗、与人斗还其乐无穷的受虐狂！
孙悟空取完西经后，本来应给他恢复自由，可是如来佛祖给他捧了一个佛号，我觉得做佛与孙悟空的天性一点也不相称，而如来佛祖又不知道孙悟空喜不喜欢，真是与孔子所言的己所不欲，勿施于人不相称。
在我看来孙悟空并不想这样，他应该想回到花果山去，回到水帘洞里，回到群猴身边，做回那个天不怕、地不怕、上天入地、唯我独尊的美猴王
我们每一个人都希望自由，过无拘无束的生活，以孙悟空的个性，更希望自由。你们说，难道孙悟空不值得我们为他抱不平吗？我希望能改写《西游记》，还孙悟空一个完美结局。
广东佛山三水区西南街道宝月小学四年级:四年级 谭俊斌 指导老师
解开心中的金箍——读《西游记》有感
解开心中的金箍——读《西游记》有感
王裔宸
“日和月在重演，谁号令齐天，齐天断恩怨……”世人谁不知你孙大圣的威名？齐天大圣、斗战胜佛、美猴王……你集天地灵气于一身，神通广大、身手不凡，可你野性未除，又恃才傲物，什么都不放在眼里。当初在花果山称霸称王，你志在“齐天”；天宫里的神仙们想约束你，你不服，一棒把天宫闹得天翻地覆，玉皇大帝、各路神仙、几十万天兵天将都奈何不了你；最终如来佛祖压你于五行山下。五百年，你敛尽锋芒，静候高僧，可整整五百年，五行山禁锢了你的肉体，却压不住你的野性和执念。
五百年后，唐僧救你于五行山下，你终于重获自由。但很快你就发现，这自由不是你想要的，因为它被套上了金箍，又在一次次与妖魔鬼怪的斗智斗勇中，被师父的误解和咒语击得粉碎。为什么？凭什么？想当年你是多么的无拘无束、纵情天地！可现在呢？你虽仍有毁天灭地之能，却无处可施，还要受制于人。你也想回到过去，可金箍当头，你再也回不到从前了。你痛苦，你挣扎，却始终逃不出金箍的束缚。于是，你觉得累了，想放弃了——就任这和尚自生自灭吧！那真经谁爱取谁去取！不，不行！师父救你于五行山下，你怎能弃他于不顾？也罢，就保师父去西天取经，以换来你所向往的自由吧。
一路艰难险阻，你们翻过高山峻岭，跨过山河溪涧；一路披荆斩棘，你们师徒齐心，斩妖除魔；一路积德行善，你们扶危济困，普度众生……你渐渐发现，在师父那副凡夫俗子的皮囊之下，隐藏着一颗超凡脱俗的心：师父会给饥饿的难民食物，即使那是他手中的最后一个饼；师父会度化那些活在苦难中的人，使他们得到精神上的慰藉；师父从来不忍见到任何生命的死亡，不管是人、猛兽，还是一只小虫……
在十万八千里的取经路上，你真切感受到了师父对生命的敬畏，对众生的慈悲，师父那仁慈博爱、大慈大悲的情怀和救苦救难的行为把你深深感动，让你生出对这位高僧的敬重和敬爱。于是，你护送师父西天取经的理由改变了，不再是为解下金箍得到自由，而是真心想保护这个不染凡尘的灵魂，真心想向师父学习，走入成佛的正道，取回真经。取经路上，九九八十一难，每一难皆为造化，每一步皆是修行。这些苦难磨砺了你的心性，铸就了你的信仰。最终，你们到达西天大雷音寺，取得真经，修成正果。
其实，彼时于你，头上的金箍解不解开，已经不重要了。因为你已明白：佛与魔之间，只隔一颗悲天悯人的心——放下执念，你心中的金箍已然解开。
读西游记有感600字:品读《西游记》
《西游记》是大家再熟悉不过的了，即使没读过书本，也一定看过电视剧。
内容其实非常简单，就是讲述大唐高僧玄奘及他西行期间收的三个徒弟：孙悟空、猪八戒和沙悟净西天取经、历经坎坷的事情。
既然故事内容大家都了解，那我为什么还要写这篇读后感呢？
小时候，看《西游记》也算是我一大喜好，我喜欢看它就是因为情节生动，要说意义吧，我也没觉得有什么好的中心、好的立意或什么道理，无非就是打打杀杀，仅仅是为了娱乐。
今年寒假，我又一次把书柜里的《西游记》拿出来读了一遍。这一次，我发现了两个问题。
我想问大家一个问题：唐僧师徒四人西行的行李是谁挑着的？你肯定会说是沙僧，那就错啦，其实书中记载的是猪八戒。这就是电视剧误导大家的一个地方，也是我发现的第一个问题。
不过，这不是重点，看下面。
第二个问题，我发现，我小时候对西游记的见解是不全面的，它不仅仅是为了娱乐，还反映了当时社会的一种状况。
怎么讲呢？听我细细道来。
在故事中，像黑风怪、黄眉怪、白骨精、豹子精、三个妖国师等等，都是阻止唐僧四人西行且想吃掉唐僧的妖怪。但是，我们先看前两者，由于他们都是天庭上修佛人的童子，所以在它们即将被孙悟空一棒打死时，总会有一声且慢来阻止他，而阻止他的人就是妖怪的主人，然后将妖怪带上天庭。而后三者就没那么幸运了，它们没有关系，所以只能被孙悟空当场毙命。
从这些我们就可以看出，吴承恩生活所在的明朝和现在的中国还是有一点相似的社会很不公平。有关系的人权势就很大，即使犯了罪也有人庇护，没有关系的人，则与之反之。
吴承恩通过他的作品含蓄地揭露了当时社会的败坏风气，同时也让我们反省。这就是我喜欢《西游记》的原因。
推荐大家再去读一读《西游记》，细细品味一番，你会发现它比你想象中的更有趣哦。
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