《教育的智慧》是我国着名心理学工作者、北师大教授、博士生导师林崇德先生写给中小学教师的近着。本书以创新的意识,严密的逻辑,源于教改实验的科学性,以及生动流畅的文笔,从理论与实际相结合、基础研究与应用研究相结合的高度上对素质教育进行了详细的讨论,回答了基础教育改革中许多重要的问题。
掩卷沉思,书中的不少观点给我们以启发,能够让我们回味。其中尤以第二章中阐述的教师的素质给我感触最深。本章以认识自己:教师就应是什么样的人?一问展开阐述。林先生喜欢赵朴初的诗,而我读了赵朴初的诗也十分感动和安慰,同时也更添几份职责。让我们一齐来读读赵老的《金缕曲献给人民教师》:
不用天边觅英雄,教师队里,眼前便是。历尽艰难终不悔,只是许身孺子。堪回首十年往事?!无怨无尤吞折齿,捧丹心,默向红旗祭。患与安,无论比。
幼苗茁壮园丁喜。几人知,平时辛苦,晚眠早起?!澡湿寒温荣与悴,都在心头眼底。费尽了千方百计。他日良材承大厦,赖今朝血汗番番滴。光和热,无穷际。
赵老的这首诗饱含了对人民教师辛勤付出的肯定与赞美,我们每个教师读本诗都会心中涌起一份激动和安慰,同时更多地会反思:我做到诗中所写的那样了吗?我是否无愧于教师这个神圣的称号?
应对教育改革的大潮,教师能否跟上,这决定我们教师自身的努力程度,决定我们是否具备了适应教育改革应具有的素质。那么,教师务必具备哪些素质呢?林先生透过近年来的理论研究和实验研究,认为教师素质在结构上应包括教师的职业理想、教师的知识水平、教师的教育观念、教师的教学监控潜力以及教师的教学行为与策略,下面将我的学习理解与大家交流,以求共勉。
一、师德与诗魂教师的职业理想。师德的实质就是教育事业的业字,即对教育有强烈的事业心、职责感和用心性;而师爱则是师德之魂。有人说疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子则是神圣,因为这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是教师教育学生的基础,学生一旦体会到这种感情,就会亲其师,从而信其道。师爱能够产生强大的力量,它不仅仅提高眼前的教育质量,也会促进学生的成人和成才。所以,我们每个教师都要视学生如自己的孩子,真心诚意地爱他们,并努力使这种爱让学生真真切切地感受到。
二、立体交叉更新教师的知识结构。应对获取知识的渠道越来越广泛,应对知识更新的速度越来越快,应对我们的教育对象越来越聪明,作为教师如果不学习,就将落后,难于应付学生的质疑。所以,教师要不断学习充实更新知识,即要有本体知识教师扎实的本体知识是其取得良好教学效果的基本保证;又要有必须的文化知识像蜜蜂采蜜一样博采众长,增强文化底蕴,以赢得学生信赖和爱戴,从而扩展学生的精神世界,激发fdcew他们的求知欲,把学生引向未来的人生之路;还要有丰富的实践知识在面临实现有目的的行为中所具有的课堂情景知识和与之相关的知识,即丰富的教学经验的积累;再加上必要的条件性知识即教师所该具有的教育学与心理学知识,这是获得事半功倍的重要条件,否则违背学生身心发展来搞教育则会造成事倍功半。
三、我的学生必须能成才教师的教育理念。一个优秀的教师就应有这样的自信:我必须能教好学生;我的学生必须会进步,会成才。这也是教师正确的教育观念,只有有这样的教育信念,才能支撑我们去克服一切困难,坚持不懈地鼓励学生获取学习的信心,争取学习的成功。赏识教育家周弘就是我们学习的榜样。
四、才华的顶点教师的自我监控潜力。这种自我监控潜力表现为教师在教育教学活动中的那种知其然,又知其所以然的品质。教师教学监控潜力包括:课前的计划与准备性、课堂的反馈与批判性、课堂的控制与调节性、课后的反省性。大凡着名特级教师都有着良好的反思习惯,像于漪、袁蓉就是最好的榜样。
五、技术加艺术教师的外部行为表现。教学行为是教师工作的主要表现,因此,教学行为是教师素质的外化形式,它既是一种技术,更是一门艺术。衡量教师教学行为是否恰当能够从六个方面去做,即教学行为的明确性、教学方法的多样性、教学任务的合理性、教学策略的启发性、学生参与的用心性、教学评估的有效性。
总之当教师不容易,当一名好教师更不简单。但是我们既然选取了这个职业,就就应无怨无悔,并且要为争取做一名优秀教师而不懈努力。如果成不了优秀,起码也要对得起教师这个神圣的称号,对得起我们自己的良心,对得起把孩子托付给我们的家长,对得起敬仰我们教师的可爱又淘气的孩子们。
教育的智慧读后感范文一
苏霍姆林斯基说:人才只有靠人才去培养,能力只有靠能力去培养,才干只有靠才干去培养。可见学生的智慧是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为一名智者。书中认为教师的智慧主要表现在以下几方面:
1、善于以自己的德识才学影响和教育学生;
2、首先要求教师自己德才兼备,但这只是一个方面,更重要的是使学生也如此;
3、教学是教与学两方面的相互作用、相互促进的过程,只有学生有强烈的求知欲和奋发进取的精神时,教育才会收到最大的效果。
4、教师除自身应努力工作,以身作则外,如何启迪和激发学生学习的激情,并使之持久不息,乃是教学中最关键的问题。
那么世界上所有的老师就一定都是智者了么?我看不见得,至少我觉得自己还不是一个智者,只是一个比学生多半桶水的学习者。在我看来,智慧人人都有,当然有先天的因素,但是也有部分是由后天决定的。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教师迈进呢?
1.智慧是靠想出来的
智慧是思索的结晶,教师的教育智慧即是教师对教育教学问题长期研究和不断思索的结果。教师如果能从研究的角度来从事教学工作,不断地发现问题,思考问题,研究问题,就能不断地增长自己的思考力、感悟力,不断地提炼新见解、新观点,从而全面地提高自己的学术水平和教育智慧。
2.智慧是靠勤奋出来的
勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。天才靠积累,聪明靠勤奋。先天的聪明还要靠后天的努力来完成,只有在长期一点一滴的学习中才能形成一定的积累。作为一名教师,要特别加强对心理学和教育学的学习和研究,把握学生在不同年龄的心理特征。教师唯有热爱学习,从古今中外的一切文明成果中汲取营养,才能成为学者,成为能师。
3.智慧是靠交流出来的
教师的教学是单人单科进行的,教师的劳动在大部分时间里是个体性的。备课、钻研教材、上课、辅导、批改作业都是一种复杂的脑力劳动,要独立完成,但决不能因此而忽视教师之间的交流作用。交流就是互相学习、共同讨论。他山之石,可以攻玉。善于学习,善于博采众家之长为我所用,是走向成功的一条捷 径。
共同讨论,益处更多。首先,讨论有助于相互启发,集思广益。讨论中别人新颖的观点、奇特的思路都能给人以启迪。其次,讨论有助于激发灵感。讨论是思想的交换,在思想的碰撞之中能够产生灵感的火花,长期困扰个人的问题和疑惑往往能在讨论中迎刃而解。最后,讨论有助于锻炼和提高思维能力。在讨论中,激烈的思想交锋能够快速有效地增强思维的深度和广度,提高思维的逻辑性和敏捷性。
总之,智慧型教师不是一朝一夕形成的,自身要勤于思考,不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,还要勤于学习,善于集思广益,博采众长。智慧型教师应成为我们每位教师不断追求、自觉探索的目标。
《教育的智慧》读后感范文二
暑假有幸读到《教育的智慧》这本书,收获真是不少,素质教育已成为当今中国教育的主流。身为一名新时代的教师,我深感肩上担子的沉重。《教育的智慧》就如同一盏明灯,使我对教师这一职业有了更深刻的了认识,并对以后的教学工作充满了热情与信心。特别是书中有一些精典的语句,影响着我:
爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神 。林教授认为,疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣,因为不论是人类还是动物,都疼爱自己的孩子,母鸡为爱护小鸡而奋起,狗为护幼崽而狂吠,这些都是一种本能的反应;父爱和母爱虽然比动物对幼崽之爱要丰富和广阔得多,但就其本质来看,也是建立在血缘关系上的本能性行为。然而对学生之师爱却出自教师的职责,这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱;在原则上是一种严慈相济是爱;这种爱是神圣的爱,是一种促使学生成才的真情。这种爱是教师教育学生是感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会亲其师,从而信其道。如果我们每一位教师能长期地坚持这种性质和功能的师爱,我们的教育质量和水平就必定能不断迈上新的台阶。
我的学生一定会进步、会成才。这是我们作教师必须坚持的一种信念。如果一个教师认为:一个班级的学生中总是有好有坏,教师不可能把每一个学生都教育成好学生。那他就很可能慢慢放弃对班上学习不好的学生的教育。我们不能武断定论:我把你一碗清水看到底你好不了啦。因为这种判断是与教育效能感相悖的。因此,我们应该把整个心灵献给学生并坚持一视同仁,将神圣的师爱均匀地撒向每一个学生,以感染他们、改变他们、教育他们、造就他们。
发展学生的智力与能力,应该从培养思维品质入手教师参加教育科研,是提高自身素质的重要途径家庭教育的重点必须放在学生的非智力因素的培养上这些内容给了我很多启示,了解学生是做好教育工作的前提,教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力,培养学生的能力,它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想,为学生的终身学习奠定基础。
我们常常说,教育需要智慧。何谓智慧如果说教育的智慧之源来自于可教的信念,那么,教师智慧的表现则主要靠自身的品格和才学去影响学生。鲁迅先生因为藤野先生公正无私的精神和崇高宽广的胸怀而对先生非常敬仰。鲁迅每每念及总有说不尽的感激。只有让学生具有强烈的求知欲望和持久不息的学习热情,教育者的指挥之源才能被表现的淋漓尽致,教师把热爱事业和热爱学生结合起来,这样的教师才是完美无缺的。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悦,欢乐,幸福。充满智慧的人总是快乐和幸福的。喜悦是智慧之花,幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福,享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最终目的是让教师和学生有一种幸福生活,这主要表现在对知识教育和知识化生存的超越上。
教育的智慧实际上是教师的智慧,教师的智慧又表现为一种人生的境界。作为教师,只有通过不断的学习和持续精进才能领悟到教育智慧的真谛,才能了达到灵魂工程师高远而旷达的人生境界。
霍姆林斯基说:人才只有靠人才去培养,能力只有靠能力去培养,才干只有靠才干去培养。可见学生的智慧是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为一名智者。那么世界上所有的老师就一定都是智者了么?我看不见得,至少我觉得自己就不是一个智者,只是一个比学生多半桶水的学习者。在我看来,智慧人人都有,当然有先天的因素,但是也有部分是由后天决定的。
教育制度的改革对我的教学提出了新的要求。我曾不断的探索、深思,但是闭门搞研究终究是不会有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一书中的这些精典话语总在我脑海中回荡,我也想把这些话读给我的朋友们。
《教育的智慧》读后感
当拿到李镇西的《教育的智慧》一书时,我并没有像读其他的小说类书籍那样,急匆匆地翻开第一页就开始啃,而是端详着书的封面。金边的眼镜后面是一双炯炯有神的眼睛,似能看穿学生的各种心思,又似看懂绝大部分青年教师求知若渴的学习欲望。胸戴鲜花的他站在演讲台前,正在如我一样的青年教师做着报告,我被封面上李镇西的气质吸引,心想着我将来也要像李老师那样做一个有创新、有思想的教育思想者和教育实践家。
打开目录,大体浏览一遍后,目光定格在好老师是这样炼成的与顽童打交道:后进学生的转化这一标题上。诚然,后进生的问题是大多数教师最头疼的问题,自我感觉尤其是对青年教师来说,我之前的做法无非就是课上经常对后进生的违纪和自由做批评或让他们站起来,课后教育一番,但下节课,后进生们还是无比坚强地重复着上节课的行为,我也被动地陷入到上节课的重复中。对于后进生,甚是苦恼。但李老师却能用民主、科学和个性的精神把后进生进行转化。
面对后进生,我自己的感觉是先把自己变成顽童,只有这样,我们才能真正地走进班里的那些顽童。当我们放下老师的架子,用真诚和民主的心态走向后进生。走去时,就会自然而然地走进他们心里。同时,他们也会不知不觉地把我们视为哥们儿,才会向我们敞开心扉,才会接受我们对他们提出的建议,从而点燃学生心中想做好人的愿望。有了这个愿望后,就要立刻肯定并表扬他们,并把教育的主动权交给学生自己。但千万不要相信后进生对我们许下的诺言,也就是要允许他们接下来还会犯错,只不过我们要引导他们,让自己记下自己犯错的次数并让他们自己教育自己,争取一天犯错的次数比上次少。如果做到,就表扬并给家长送上喜报。让后进生们在每天的他人肯定和自我肯定中进步,逐步地转化角色。
苏霍姆林斯基告诉我们教育者:不要让上课评分成为人的精神生活的唯一的,吞没一切的活动领域。如果一个人只是在分数上表现自己,那么毫无夸张地说,他等于根本没有表现自己,而我们的教育者,在人的这种片面表现的情况下,就根本算不得是教育者我们只看到一片花瓣,而没有看到整个花朵。这句话同样提醒我们,要注重后进生的个性发展,关于这一方面(个性),后进生的身上并不缺乏,而且很容易被我们发现,关键是我们咱能更行合理引导并鼓励他们发展自己好的、有优势的个性。比如说,有喜欢打篮球的后进生,可以让他多练习篮球,发展这方面的技能,这可以做到两全其美,而且这样做也能逐步地激发学生的热情和自信,从而成为一个精神上坚强的人,成为一个维护自己尊严的不可战胜的战士。
《教育的智慧》是我国着名心理学工作者、北师大教授、博士生导师林崇德先生写给中小学教师的近着。本书以创新的意识,严密的逻辑,源于教改实验的科学性,以及生动流畅的文笔,从理论与实际相结合、基础研究与应用研究相结合的高度上对素质教育进行了详细的讨论,回答了基础教育改革中许多重要的问题。
掩卷沉思,书中的不少观点给我们以启发,能够让我们回味。其中尤以第二章中阐述的教师的素质给我感触最深。本章以认识自己:教师就应是什么样的人?一问展开阐述。林先生喜欢赵朴初的诗,而我读了赵朴初的诗也十分感动和安慰,同时也更添几份职责。让我们一齐来读读赵老的《金缕曲献给人民教师》:
不用天边觅英雄,教师队里,眼前便是。历尽艰难终不悔,只是许身孺子。堪回首十年往事?!无怨无尤吞折齿,捧丹心,默向红旗祭。患与安,无论比。
幼苗茁壮园丁喜。几人知,平时辛苦,晚眠早起?!澡湿寒温荣与悴,都在心头眼底。费尽了千方百计。他日良材承大厦,赖今朝血汗番番滴。光和热,无穷际。
赵老的这首诗饱含了对人民教师辛勤付出的肯定与赞美,我们每个教师读本诗都会心中涌起一份激动和安慰,同时更多地会反思:我做到诗中所写的那样了吗?我是否无愧于教师这个神圣的称号?
应对教育改革的大潮,教师能否跟上,这决定我们教师自身的努力程度,决定我们是否具备了适应教育改革应具有的素质。那么,教师务必具备哪些素质呢?林先生透过近年来的理论研究和实验研究,认为教师素质在结构上应包括教师的职业理想、教师的知识水平、教师的教育观念、教师的教学监控潜力以及教师的教学行为与策略,下面将我的学习理解与大家交流,以求共勉。
一、师德与诗魂教师的职业理想。师德的实质就是教育事业的业字,即对教育有强烈的事业心、职责感和用心性;而师爱则是师德之魂。有人说疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子则是神圣,因为这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是教师教育学生的基础,学生一旦体会到这种感情,就会亲其师,从而信其道。师爱能够产生强大的力量,它不仅仅提高眼前的教育质量,也会促进学生的成人和成才。所以,我们每个教师都要视学生如自己的孩子,真心诚意地爱他们,并努力使这种爱让学生真真切切地感受到。
二、立体交叉更新教师的知识结构。应对获取知识的渠道越来越广泛,应对知识更新的速度越来越快,应对我们的教育对象越来越聪明,作为教师如果不学习,就将落后,难于应付学生的质疑。所以,教师要不断学习充实更新知识,即要有本体知识教师扎实的本体知识是其取得良好教学效果的基本保证;又要有必须的文化知识像蜜蜂采蜜一样博采众长,增强文化底蕴,以赢得学生信赖和爱戴,从而扩展学生的精神世界,激发fdcew他们的求知欲,把学生引向未来的人生之路;还要有丰富的实践知识在面临实现有目的的行为中所具有的课堂情景知识和与之相关的知识,即丰富的教学经验的积累;再加上必要的条件性知识即教师所该具有的教育学与心理学知识,这是获得事半功倍的重要条件,否则违背学生身心发展来搞教育则会造成事倍功半。
三、我的学生必须能成才教师的教育理念。一个优秀的教师就应有这样的自信:我必须能教好学生;我的学生必须会进步,会成才。这也是教师正确的教育观念,只有有这样的教育信念,才能支撑我们去克服一切困难,坚持不懈地鼓励学生获取学习的信心,争取学习的成功。赏识教育家周弘就是我们学习的榜样。
四、才华的顶点教师的自我监控潜力。这种自我监控潜力表现为教师在教育教学活动中的那种知其然,又知其所以然的品质。教师教学监控潜力包括:课前的计划与准备性、课堂的反馈与批判性、课堂的控制与调节性、课后的反省性。大凡着名特级教师都有着良好的反思习惯,像于漪、袁蓉就是最好的榜样。
五、技术加艺术教师的外部行为表现。教学行为是教师工作的主要表现,因此,教学行为是教师素质的外化形式,它既是一种技术,更是一门艺术。衡量教师教学行为是否恰当能够从六个方面去做,即教学行为的明确性、教学方法的多样性、教学任务的合理性、教学策略的启发性、学生参与的用心性、教学评估的有效性。
总之当教师不容易,当一名好教师更不简单。但是我们既然选取了这个职业,就就应无怨无悔,并且要为争取做一名优秀教师而不懈努力。如果成不了优秀,起码也要对得起教师这个神圣的称号,对得起我们自己的良心,对得起把孩子托付给我们的家长,对得起敬仰我们教师的可爱又淘气的孩子们。
教育智慧读后感(一)
学习了李镇西的教育智慧后,我认识到,作为一名班主任,必须善于发现,善于捕捉对学生的最佳的教育时机,增强教师教育的智慧。那么,教师的教育智慧从何而来呢?
一、教育智慧从实践中来:
1、相信学生,用信任的力量激励学生。
以前,教育的方法只是教师一味地多讲、多说,事必躬亲,但往往事倍功半。现在,我试着把手中的权力下放,多数工作都由学生自己去完成,各方面工作都不亚于以前。学生自己制定出了班级公约,规定了该干什么,不该干什么,效果非常好。原来的班会都是我一个人唱独角戏,而现在,让学生来做真正的主人,学生发现的问题反而更全面、更具体。这样,使我抽出了一部分时间或研究教学、或专门去找那些存在问题的学生去做思想工作。
2、关爱后进生,用真诚的情感打动学生。
每一个人都是矛盾的统一体,既有优点又有缺点,既有积极的一面,又有消极的一面。教师的职责就是对学生存其优点,去其缺点,发扬其积极的一面,克服其消极的一面,促进学生思想的转化。
学习李镇西教师后,李老师的几句话对我启发很大:后进生之所以后进,就是因为它差,不能渴望一下子就把他们转化好,所以,对待差生,要允许其反复,要降低对他们的要求,并多去寻求集体的帮助。如我班的崔杰同学,个性比较强,好耍横,好骂人,学生经常告他的状,以前,这种问题,唯一的办法就是批评,但根本不管用。现在,对待他,我首先去发现他身上的闪光点,经常去表扬他,让他知道,老师并没有放弃他,而是在时刻关注着他。其次,根据他的特点,降低要求,先要求他每周有两天或三天遵守纪律,使他认识到遵守纪律并不难,最终达到转变的目的。
二、教育智慧从写作中来:
我感觉这是我从李镇西老师身上学到的最重要的一点。一直以来,写作是我最头疼的事,平时,看别人写东西时非常简单,但自己真正一下笔,又是老虎吃天,无从下口,根本不知道怎么写,写什么。我想这都是因为平时没有积累的结果。现在,我在不断的充实自己,多看、多想、多记、多写。每周与学生交流的周记,一直在写,既能从中了解学生,又可练笔。其次,坚持每天记下一篇教育手记,不管事情大小,只要有意义,就记下来。第三,多写几篇教育论文,逐步做到积少成多。
教育智慧读后感(二)
平日里,很想静下心来好好看点书,但浮躁的心理和杂七杂八的事让我总也静不下心来读书。而必须学习的强烈愿望还是让我零零星星看了一点书,虽谈不上有多大的收获,可启发还是多少有一点。现将我读《教育的智慧》一书的点滴体会与老师们交流。
《教育的智慧》是我国着名心理学工作者、北师大教授、博士生导师林崇德先生写给中小学教师的近着。本书以创新的意识,严密的逻辑,源于教改实验的科学性,以及生动流畅的文笔,从理论与实际相结合、基础研究与应用研究相结合的高度上对素质教育进行了详细的讨论,回答了基础教育改革中许多重要的问题。
掩卷沉思,书中的不少观点给我们以启发,可以让我们回味。其中尤以第二章中阐述的教师的素质给我感触最深。本章以认识自己:教师应该是什么样的人?一问展开阐述。林先生喜欢赵朴初的诗,而我读了赵朴初的诗也十分感动和安慰,同时也更添几份责任。让我们一起来读读赵老的《金缕曲献给人民教师》:
不用天边觅英雄,教师队里,眼前便是。历尽艰难终不悔,只是许身孺子。堪回首十年往事?!无怨无尤吞折齿,捧丹心,默向红旗祭。患与安,无论比。
幼苗茁壮园丁喜。几人知,平时辛苦,晚眠早起?!澡湿寒温荣与悴,都在心头眼底。费尽了千方百计。他日良材承大厦,赖今朝血汗番番滴。光和热,无穷际。
赵老的这首诗饱含了对人民教师辛勤付出的肯定与赞美,我们每个教师读本诗都会心中涌起一份激动和安慰,同时更多地会反思:我做到诗中所写的那样了吗?我是否无愧于教师这个神圣的称号?
面对教育改革的大潮,教师能否跟上,这决定我们教师自身的努力程度,决定我们是否具备了适应教育改革应具有的素质。那么,教师必须具备哪些素质呢?林先生通过近年来的理论研究和实验研究,认为教师素质在结构上应包括教师的职业理想、教师的知识水平、教师的教育观念、教师的教学监控能力以及教师的教学行为与策略,下面将我的学习理解与大家交流,以求共勉。
一、师德与诗魂教师的职业理想。师德的实质就是教育事业的业字2020,即对教育有强烈的事业心、责任感和积极性;而师爱则是师德之魂。有人说疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子则是神圣,因为这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是教师教育学生的基础,学生一旦体会到这种感情,就会亲其师,从而信其道。师爱可以产生强大的力量,它不仅提高眼前的教育质量,也会促进学生的成人和成才。所以,我们每个教师都要视学生如自己的孩子,真心诚意地爱他们,并努力使这种爱让学生真真切切地感受到。
二、立体交叉更新教师的知识结构。面对获取知识的渠道越来越广泛,面对知识更新的速度越来越快,面对我们的教育对象越来越聪明,作为教师如果不学习,就将落后,难于应付学生的质疑。所以,教师要不断学习充实更新知识,即要有本体知识教师扎实的本体知识是其取得良好教学效果的基本保证;又要有一定的文化知识像蜜蜂采蜜一样博采众长,增强文化底蕴,以赢得学生信赖和爱戴,从而扩展学生的精神世界,激发他们的求知欲,把学生引向未来的人生之路;还要有丰富的实践知识在面临实现有目的的行为中所具有的课堂情景知识和与之相关的知识,即丰富的教学经验的积累;再加上必要的条件性知识即教师所该具有的教育学与心理学知识,这是获得事半功倍的重要条件,否则违背学生身心发展来搞教育则会造成事倍功半。
三、我的学生一定能成才教师的教育理念。一个优秀的教师应该有这样的自信:我一定能教好学生;我的学生一定会进步,会成才。这也是教师正确的教育观念,只有有这样的教育信念,才能支撑我们去克服一切困难,坚持不懈地鼓励学生获取学习的信心,争取学习的成功。赏识教育家周弘就是我们学习的榜样。
四、才华的顶点教师的自我监控能力。这种自我监控能力表现为教师在教育教学活动中的那种知其然,又知其所以然的品质。教师教学监控能力包括:课前的计划与准备性、课堂的反馈与批判性、课堂的控制与调节性、课后的反省性。大凡着名特级教师都有着良好的反思习惯,像于漪、袁蓉就是最好的榜样。
五、技术加艺术教师的外部行为表现。教学行为是教师工作的主要表现,因此,教学行为是教师素质的外化形式,它既是一种技术,更是一门艺术。衡量教师教学行为是否恰当可以从六个方面去做,即教学行为的明确性、教学方法的多样性、教学任务的合理性、教学策略的启发性、学生参与的积极性、教学评估的有效性。
总之当教师不容易,当一名好教师更不简单。但是我们既然选择了这个职业,就应该无怨无悔,并且要为争取做一名优秀教师而不懈努力。如果成不了优秀,起码也要对得起教师这个神圣的称号,对得起我们自己的良心,对得起把孩子托付给我们的家长,对得起敬仰我们教师的可爱又淘气的孩子们。
暑假有幸读到《教育的智慧》这本书,收获真是不少,素质教育已成为当今中国教育的主流。身为一名新时代的教师,我深感肩上担子的沉重。《教育的智慧》就如同一盏明灯,使我对教师这一职业有了更深刻的了认识,并对以后的教学工作充满了热情与信心。特别是书中有一些精典的语句,影响着我:
爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神 。林教授认为,疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣,因为不论是人类还是动物,都疼爱自己的孩子,母鸡为爱护小鸡而奋起,狗为护幼崽而狂吠,这些都是一种本能的反应;父爱和母爱虽然比动物对幼崽之爱要丰富和广阔得多,但就其本质来看,也是建立在血缘关系上的本能性行为。然而对学生之师爱却出自教师的职责,这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱;在原则上是一种严慈相济是爱;这种爱是神圣的爱,是一种促使学生成才的真情。这种爱是教师教育学生是感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会亲其师,从而信其道。如果我们每一位教师能长期地坚持这种性质和功能的师爱,我们的教育质量和水平就必定能不断迈上新的台阶。
我的学生一定会进步、会成才。这是我们作教师必须坚持的一种信念。如果一个教师认为:一个班级的学生中总是有好有坏,教师不可能把每一个学生都教育成好学生。那他就很可能慢慢放弃对班上学习不好的学生的教育。我们不能武断定论:我把你一碗清水看到底你好不了啦。因为这种判断是与教育效能感相悖的。因此,我们应该把整个心灵献给学生并坚持一视同仁,将神圣的师爱均匀地撒向每一个学生,以感染他们、改变他们、教育他们、造就他们。
发展学生的智力与能力,应该从培养思维品质入手教师参加教育科研,是提高自身素质的重要途径家庭教育的重点必须放在学生的非智力因素的培养上这些内容给了我很多启示,了解学生是做好教育工作的前提,教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力,培养学生的能力,它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想,为学生的终身学习奠定基础。
我们常常说,教育需要智慧。何谓智慧如果说教育的智慧之源来自于可教的信念,那么,教师智慧的表现则主要靠自身的品格和才学去影响学生。鲁迅先生因为藤野先生公正无私的精神和崇高宽广的胸怀而对先生非常敬仰。鲁迅每每念及总有说不尽的感激。只有让学生具有强烈的求知欲望和持久不息的学习热情,教育者的指挥之源才能被表现的淋漓尽致,教师把热爱事业和热爱学生结合起来,这样的教师才是完美无缺的。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悦,欢乐,幸福。充满智慧的人总是快乐和幸福的。喜悦是智慧之花,幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福,享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最终目的是让教师和学生有一种幸福生活,这主要表现在对知识教育和知识化生存的超越上。
教育的智慧实际上是教师的智慧,教师的智慧又表现为一种人生的境界。作为教师,只有通过不断的学习和持续精进才能领悟到教育智慧的真谛,才能了达到灵魂工程师高远而旷达的人生境界。
霍姆林斯基说:人才只有靠人才去培养,能力只有靠能力去培养,才干只有靠才干去培养。可见学生的智慧是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为一名智者。那么世界上所有的老师就一定都是智者了么?我看不见得,至少我觉得自己就不是一个智者,只是一个比学生多半桶水的学习者。在我看来,智慧人人都有,当然有先天的因素,但是也有部分是由后天决定的。
教育制度的改革对我的教学提出了新的要求。我曾不断的探索、深思,但是闭门搞研究终究是不会有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一书中的这些精典话语总在我脑海中回荡,我也想把这些话读给我的朋友们。
品格教育智慧读后感(一)
读到《教育的智慧》这本书,收获真是不少,素质教育已成为当今中国教育的主流。身为一名新时代的教师,我深感肩上担子的沉重。《教育的智慧》就如同一盏明灯,使我对教师这一职业有了更深刻的了认识,并对以后的教学工作充满了热情与信心。特别是书中有一些精典的语句,影响着我:
爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神 。林教授认为,疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣,因为不论是人类还是动物,都疼爱自己的孩子,母鸡为爱护小鸡而奋起,狗为护幼崽而狂吠,这些都是一种本能的反应;父爱和母爱虽然比动物对幼崽之爱要丰富和广阔得多,但就其本质来看,也是建立在血缘关系上的本能性行为。然而对学生之师爱却出自教师的职责,这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱;在原则上是一种严慈相济是爱;这种爱是神圣的爱,是一种促使学生成才的真情。这种爱是教师教育学生是感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会亲其师,从而信其道。如果我们每一位教师能长期地坚持这种性质和功能的师爱,我们的教育质量和水平就必定能不断迈上新的台阶。
我的学生一定会进步、会成才。这是我们作教师必须坚持的一种信念。如果一个教师认为:一个班级的学生中总是有好有坏,教师不可能把每一个学生都教育成好学生。那他就很可能慢慢放弃对班上学习不好的学生的教育。我们不能武断定论:我把你一碗清水看到底你好不了啦。因为这种判断是与教育效能感相悖的。因此,我们应该把整个心灵献给学生并坚持一视同仁,将神圣的师爱均匀地撒向每一个学生,以感染他们、改变他们、教育他们、造就他们。
发展学生的智力与能力,应该从培养思维品质入手教师参加教育科研,是提高自身素质的重要途径家庭教育的重点必须放在学生的非智力因素的培养上这些内容给了我很多启示,了解学生是做好教育工作的前提,教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力,培养学生的能力,它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想,为学生的终身学习奠定基础。
我们常常说,教育需要智慧。何谓智慧如果说教育的智慧之源来自于可教的信念,那么,教师智慧的表现则主要靠自身的品格和才学去影响学生。鲁迅先生因为藤野先生公正无私的精神和崇高宽广的胸怀而对先生非常敬仰。鲁迅每每念及总有说不尽的感激。只有让学生具有强烈的求知欲望和持久不息的学习热情,教育者的指挥之源才能被表现的淋漓尽致,教师把热爱事业和热爱学生结合起来,这样的教师才是完美无缺的。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悦,欢乐,幸福。充满智慧的人总是快乐和幸福的。喜悦是智慧之花,幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福,享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最终目的是让教师和学生有一种幸福生活,这主要表现在对知识教育和知识化生存的超越上。
教育的智慧实际上是教师的智慧,教师的智慧又表现为一种人生的境界。作为教师,只有通过不断的学习和持续精进才能领悟到教育智慧的真谛,才能了达到灵魂工程师高远而旷达的人生境界。
霍姆林斯基说:人才只有靠人才去培养,能力只有靠能力去培养,才干只有靠才干去培养。可见学生的智慧是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为一名智者。那么世界上所有的老师就一定都是智者了么?我看不见得,至少我觉得自己就不是一个智者,只是一个比学生多半桶水的学习者。在我看来,智慧人人都有,当然有先天的因素,但是也有部分是由后天决定的。
教育制度的改革对我的教学提出了新的要求。我曾不断的探索、深思,但是闭门搞研究终究是不会有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一书中的这些精典话语总在我脑海中回荡,我也想把这些话读给我的朋友们。
品格教育智慧读后感(二)
今天下午我和妈妈一起读了品格教育周刊,里面主要讲的是学雷锋,塑品格的故事。有很多故事内容让我深受感动,使我增长了见识,得到了教育。
对我自己而言,以后在学习和生活中要严格要求自己,要向山村的孩子一样不怕吃苦,面对困难要勇敢。不能只接受别人的赞美和表扬,如果做错了事情,要敢于接受批评,要主动承认错误,承担责任。平时要理解爸爸妈妈的辛苦 ,帮他们做力所能及的事情。在学校要听老师的话,尊重老师,关心和帮助成绩差的同学,不能嘲笑他们。
总之读了品格教育周刊后,我知道了要宽容对待身边的人,要有责任感,要讲诚信,要孝敬长辈,学会感恩,要有雷锋精神帮助应该帮助的人。
合上林崇德的《教育的智慧》,书中的一些话语仍在我脑海中回荡,发展学生的智力与潜力,就应从培养思维品质入手教师参加教育科研,是提高自身素质的重要途径家庭教育的重点务必放在学生的非智力因素的培养上这些资料给了我很多启示,了解学生是做好教育工作的前提,教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力,培养学生的潜力,它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想,为学生的终身学习奠定基础。
思维是智力与智能的核心,他强调要重视各种逻辑思维的发展,既要发展学生的抽象逻辑思维,又要发展他们的形象逻辑思维和动作逻辑思维。在数学的教学过程当中,我们要注重培养学生的发散思维和创造性思维。对于某一道题目的解法,常常有很多种,教师就要让学生多方位多角度的思考问题,构成求异思维;对于一些定理的归纳,要让学生自己学会总结,构成求同思维。教师要鼓励学生说出自己的观点,大胆的在课堂上提出有疑问的知识点进行全班讨论交流。
一个学生的成才,不仅仅依靠于智力因素,而且依靠非智力因素。林崇德教授在他主持的全国26省市、自治区各实验点的一个共同的突出的措施是抓学生的非智力因素培养。如何培养学生的非智力因素?林崇德教授提出了四条主要措施,即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣入手,能培养师生感情,提高教学水平。的确是的,在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。程颐说过:教人未见其趣,心不乐学。在教学过程中,教师能够透过故事导入吸引学生的注意力,或透过多媒体课件提高学生的学习兴趣。另外,林崇德在教改实验中个性重视勤奋,并要求实验班抓住勤奋学习的良好性格特征,养成勤奋的学习习惯。
林崇德在第八章也谈到了班主任工作的一些方法。作为班主任,要根据班级的实际状况,健全一套自己的班级管理模式,构成班级强大的凝聚力,让每位学生都能在班群众这个温暖的大家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识,深刻提醒自己要科学治班,明白合理科学的管理对整个教学活动的必要性,清楚管理不仅仅仅是老师约束学生,而是想方设法让学生在学习活动中自我约束。
总之,读过这本书之后,让我领会到了教育也是一种享受、一种智慧,使我从中学到了一些切实可行的教育方法。当然,在品味林崇德老师的感慨和智慧时,有些地方让我与实际的状况相联系,也引发了不少的困惑和思考,但给我更多的是心灵的净化和启迪。
教师要干好教育事业,首先要有强烈而持久的教育动机,有很高的工作积极性,而这种事业心、责任感和积极性,其实就是我们平时所说的师德。师德的十六字箴言“敬业爱岗、热爱学生、严谨治学、为人师表。”其中,林崇德先生认为师德的核心就是师魂,是指教师对学生无私的爱。这里我想穿插一个发生在班里的小故事,上学期一次课间,班里有个小男孩小曦在跑动中不小心把小浩的眼镜给撞碎了,小浩被撞痛了,流了眼泪,加上近视度数深,虽然安排坐的是第一排,也看不清黑板。当时,我马上联系了小曦的妈妈,跟她说了当时的情况,没想到这位妈妈听完,第一反应是关心小浩有没有撞痛,眼睛受伤了没有。我从小曦妈妈身上看到了满满的正能量,正因为家长有这样的态度,整个事情处理非常的顺利和圆满。处理好这件事,我就在班级群里夸赞了这个妈妈,并分享了这样一句话“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子则是神圣”。我觉得小曦妈妈对于小浩的爱是无私的,是一种大爱。作为教师,热爱学生并不是一件容易的事,因为我们对于学生的爱并不是出于血缘关系,但只要我们付出了真情,学生肯定能够体会到,久而久之,学生也会“亲其师,信其道。”
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人心换人心,可能这会是咱们这辈子做过最划算最值得的“感情投资”,而这其中最受益的应该就是班主任了。说起班主任,从管理的角度来看,职责可以归纳为:一是班级德育工作,二是协调各科教学,三是提高学生素质,四是班级日常管理,五是指导课外活动,六是联系家庭和社会教育。从领导的角度来看,关键在于“出主意、用干部”。组织建立好一个优秀的班集体,能促使良好的常规和班风的形成。想要当好班主任,那可得使真功夫,软的硬的都要讲究,红脸白脸都要扮演。对学生做教育工作,可能是晓之以理,也可能是动之以情,或是持之以恒,或是执之以行,“十八般武艺”是样样精通,“三十六计”是信手拈来。所以,一位优秀的班主任,绝对是一名相当高明的建筑师,他以人格塑人格,以心灵铸心灵。
新竹高于旧竹枝,全凭老杆来扶持。教育事业任重道远,既然选择了这份职业,那就要热爱,就应该努力提升自己的教学水平,积极参加教科研,关心爱护学生,散发自己一点点的微光,尽力为学生指引方向。
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最近在学习教育的智慧学这本书,这本书是由王财贵先生撰写,王财贵先生,字季谦,台湾省南县人。台湾文化大学哲学研究所博士,台中教育大学语教副教授、博导,全球读经教育基金会董事长,台湾汉学会创会会长。儿童读经教育首倡人,1994年开始,致力于推广教育事业。
王财贵博士的《儿童读经教育说明手册》编著于1994年,至今在海内外的发行量已达数百万册。多年来,常有人建议王博士编写一本更为系统详尽的说明手册,以便深人了解此种理念,但王博士认为,读经教育既然是符合人性的,而又如此简单易行,则任何人都可轻松自然地理解和接受,毋需赘述,故一直未曾动笔。
这本书中王博士提出“及早读经、老实读经、大量读经、快乐读经”四项原则,是一个总的方向,经典乃永恒的智慧,一天读8小时亦不嫌多,能读到一句亦不嫌少,读经的意义,读经的具体方法,读经遇到的问题怎么解决,书中都有简答,古人说“书读百遍其义自见”读一遍,有一遍的体会,读一百遍,有一百遍的感悟。
读书,就是读“最有价值的书”,首先选定一本书,只要觉得有价值,不管深不深,难不难,懂不懂,就要坚持读,将这本书推荐给大家,每位家长和老师必读,拥有智慧,教育便是如此简单。
《教师教育智慧的修炼》读后感
教师要拥有教育幸福感
幸福感就是人们的一种较为满意的、心情舒畅的心理感受。《教师教育智慧的修炼》一书中讲到,教师幸福的体验有三种类型,分别是职业倦怠型、职业应付型、职业幸福型。扪心自问,自己虽不是职业倦怠型的老师,但有时在工作中也有应付的现象发生,总体来说还是为身为一名教师而感到幸福的。
下面我从三方面来讲讲我的教育幸福感从何而来。
一、从教学过程中品味幸福。
大家不知道有没有遇到过这样的感受,自己精心准备的一节课,学生配合默契,很多预设都实现了,伴随着学生思维的碰撞还生成了许多喜人的情况。这样的课会让师生的每一个细胞、每一寸肌肤活跃起来,他会让你和学生一起全然进入一种人课合一的境界。这就是深深的职业幸福感。
北京五中吴昌顺校长认为学校要大力引导教师练好五个一基本功,即一口好普通话、一手好板书、一张好口才、一篇好文章、一身好方法。这五个基本功最大的作用是能招收一大批粉丝,一口好普通话,字2024正腔圆,在升旗手进行演讲时,你能指导一些技巧进去,效果会很好,当着班级的面再表扬表扬,绝对有一大批学生会模仿你的讲话。一手好板书,当出黑板报的同学写了擦,擦了写的情况下,你一出马,能让他们组的板报质量大大提升。一张市级获奖证书,在学生面前露一露,一个好方法把一个很难记的内容轻易的记住了┅┅当班级中有一群学生把你当作偶象时,作为老师是幸福的。
二、从整理归类中体验幸福
也许是管理业务的缘故吧,每学年都要整理学校的档案,其中一本是以学校集体、教师为主的荣誉,另一本是以学生为主的荣誉。今年在整理这两本的时候,我发现比往年更厚了,获奖的级别更高了,就拿学校集体荣誉来说吧,上学年我们成功加入了浙江省小班化教学研究联盟,一大批教师在市级论文评比中获得一等奖,多位老师在级刊物上发表。文学社团的成员15人一二三等奖,车模航模在宁波市级、浙江省级屡创佳绩,看关两本厚厚的荣誉档案,我深深地为学校感到自豪,深深地为成为一名东镇小学的教师而感到幸福。我也喜欢为个人的业务荣誉做档案,把毕业工作至今的所有荣誉证书整齐的排列好,空闲时,拿出来欣赏回味下,往日埋头撰写、反复修改的画面会浮现在脑海中,那是一种非常幸福的体验。
三、从学生来访中品味幸福
今年暑假,我的第一届学生大学毕业,为了圆我们曾经的一个约定,暑假里受邀参加了学生聚会。曾经调皮捣蛋的他们,已经都长大成人,在某一方面也取得了点滴的成绩,有的学生大学里就考出了英国会计师,一毕业就到了事业单位。有的学生读的是医学方面的专业,一毕业就分配到了宁波二院、市中医院等理想的单位,有的虽然没读大学,提前走上了社会,继承传统的制鞋等家业。给我感触最深的是一个成绩不理想的学生,长大后当了三年兵,学到了许多,人与人之间的沟通能力大大提高,幽默、风趣。饭后,我们按序介绍了个人最近的近况,从事的工作,还回味了小学阶段印象深刻的事情。那一天我特别幸福,我们约定每四年聚一次。
其实,平时时常有学生成群结对的会来到我的办公室看望我,从他们口中我了解了大多数同学的状况,我也与他们交流最近的情况,特别是学校发展的情况。有几次,几个心细的女生带着小饰品,我常常会责怪他们,还属于消费阶级的你们,别乱花钱,同时也会因这样小饰品而兴奋不已,作业批累了,心情压抑时,看着摆放在案边学生送的小饰品,所有的不快与劳累也一扫而光。
毕淑敏曾经说过自己是个幸福盲,生活在幸福中的人,觉得自己很不幸福。请大家静下心来思考一下,我们眼中的公务员真的幸福吗?我们眼中的企业家真的幸福吗?是的他们这些队伍中的小部分人是幸福的,但普通的公务员工资比我们高不了多少,干活的压力比我们的多,出了差错你替领导背黑锅。企业家在金融危机欧俩危机来临时,大面积的破产。而我们普普通通的老师,每个月初都会有一笔稳定的工资打入卡中,年终还有绩效奖金可以发,你说幸福不幸福,我觉得很幸福。再跟那些普通老百姓比比,跟那些学历远高于我们,但找不到工作,或者找到了工作但比我们低的学生,我觉得很幸福。
幸福的教育生活也激励着我,静下心来做些实实在在对学生有利的事,对学校有益的事。
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