少年读国学读后感

读《听南怀瑾大师讲国学》后感 (500字)。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。我们如何去领会作品的内函呢？推荐你看看以下的读《听南怀瑾大师讲国学》后感 (500字)，请阅读后分享你的朋友！

国学文化是中华民族五千年来的传统文化沉淀，更是几千年来经久不衰流传下来的经典。我们一定要多读国学，因为古圣先贤在国学经典中给我们了太多的启示，在国学经典中记载着深刻的道理。多读多看国学，可以让我们领悟到人生哲理和经世哲学。

今天，我终于读完了《听南怀瑾大师讲国学》这本书，读后，我知道了国学的智慧博大精深，国学经典中的智慧是无穷的。书中将南怀瑾先生对国学的领悟都记录下来了，让我们聆听大师的精言妙语、感悟温慰无比的人生智慧。最让我记忆深刻的一章是：《知识能力就是推动你起飞的风》，在《庄子逍遥游》中，有几句这样的话：风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣。而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。意思是，大鹏鸟要飞的时候，非要有风不可，如果风力不够，鸟的两个翅膀都没有办法展开，就飞不起来。大鹏鸟飞到九万里高空以上，大气层都在它下面。鸟要起飞，下面要靠风力，风力愈大，起飞的时候愈容易，翅膀快速一拍，就起飞了。南怀瑾先生却用这个道理来比喻人生：年轻人想要做成一番大事业，你的学问、你的能力、你的才智全都要去养成，那就是你的风。

《听南怀瑾讲国学》这本书告诉了我很多的道理，我非常喜欢读它。

四年级:仝欢

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《听南怀瑾讲经》读后感

《听南怀瑾讲经》读后感

长郡芙蓉谭宇熙

什么是佛？心即是佛；什么是道？平常心就是道；就这么简单。因为不肯平常。一个真正了不起的人，一定是很平凡的。真正的平凡，才是真正的伟大。一般人学佛修道何以不能成就呢？只因为不肯平常。这一段经典的段落就出自中国当代国学大师南怀瑾的语录。当然这就是我读此书的原因。

人生的路究竟应该怎样走？一个人应该如何走向人生的成功？面对复杂的生活，学习，工作的环境和微妙的人际关系，我们应该怎样去面对？这些问题，常常会给我们带来莫名的浮躁和痛苦，让我们劳累不堪。幸运的是，历史为我们沉淀下了很多可以保养心灵和成功生活的智慧……通过这本书书，你会发现圣人们的形象与以往诸多学者经学中塑造的形象大相径庭，仿佛是身边循循善诱、学识渊博的长者在向你讲述人生的哲理，而这源于他自身修养与学问的沉淀，没有故弄玄虚的高深莫测，有的只是平凡中的智慧闪光。南怀瑾讲解的人生哲理，看似波澜不惊，却发人深省，他仿佛一座连接古今的桥梁，弥补了当今中华文化的断层。数千年来，孔子、老子、庄子、释迦牟尼等圣人高居圣坛之上，成为世人高山仰止、顶礼膜拜的神像，同时也蒙上了历史的尘埃。人生如莲，质本洁净，于城市纷乱中误染尘埃。引一段清泉，洗涤身心，于繁华处获得宁静，于悲苦中获得快乐。学会与自然、与心灵、与世界沟通，找到久违的幸福。

这本书令我最为敬佩的还是南怀瑾写到的——不抱怨，让你更接近成功。有的人天天抱怨没有人了解自己的本事，没有人重用自己的才能，抱怨“千里马常有，而伯乐不常有。”却从不想想：自己到底是不是千里马呢？俗话说：“是骡子是马，拉出来溜溜。”假如真的是千里马，就要拿出脚力来：老是躺在那里等草料，人家在吗看得出你是千里马呢？就如佳利公司的董事长霍姆一样，从一个普普通通的人逐渐成为了家喻户晓的人物。他的人生告诉我们：当我们想表达意见时，不要急于夸夸其谈，最好事先为发言做好准备工作，拿出熟练、行之有效的意见。当今社会，无论你做什么，企事业也好，农民牧副渔也罢，都要有真本事。否则，即使通过不正当手段获得了好职位，如果不能胜任，同样没有好前途。因此，不要抱怨自己怀才不遇，放下你那颗高傲的心，踏踏实实地充实自己，这样才能获得更多的机会，让自己更接近成功。

拂拭心灵的智慧读本，修身立命的永恒准则。上下五千年，纵横十万里；经纶三大教，出入百家言。谈儒学，说道家，讲禅宗，评世间百态，论人生种种。洞明世间学问，做自己心灵的疗养师。今日的世界，在表面上来看，可以说是历史上最幸福的时代；但从精神的层面上来看，也可以说是历史上最痛苦的时代。在物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机。我们活着，就应该有意义的活着！心灵纯净地活着！

读《听真话与讲真话》有感

读《听真话与讲真话》有感

文中说，“讲真话未必得到表扬、讲假话反而有时很有市场。”老实说，这是个别不讲真话、听不进真话的领导干部的悲哀，更是我们这个社会的悲哀！究其原因，无非就是在一些地方和单位存在个别不愿听真话、不能听真话的领导干部，领导干部不喜欢听真话，就会形成讲假话的风气，正所谓：“楚王好细腰，宫女多饿死”。一旦形成这样一股歪风邪气，它的危害是非常大的，一方面，久而久之，干部在阿谀奉承中会逐渐迷失方向，继而退化变质，最终走上犯罪道路。另一方面，它将会严重影响到一个地方、一个单位工作的正常开展。工作不做，领导检查时，说说假话、做做假动作就可以蒙混过关，甚至还能弄个优秀什么的，这样一来，时间长了，干部职工工作上就会有一种懒惰心理、形成一种错误认识，到领导干部想了解实际情况时，也很难再听到真话了，慢慢地就会形成一种恶性循环，工作的正常开展将会成为一个问题。

领导干部不说真话或听不进真话，不外乎以下几种原因：虚荣心在作怪，有些领导干部，能力一般，虚荣心却很大，明明工作平平却容不得别人提出看法；[本篇于 -网址为--未经过网站同意转载此文均为抄袭后果自负]“官老爷”心态，有些干部，在领导位子上坐久了，就学会了颐指气使，马屁被拍多了，屁股自然就肿了起来，再也容不得别人挑三拣四，忘记了自己的身份，弄反了“公仆”的含义，这其实是一种典型的忘本；完美心态，有些领导干部，打心眼确实想“为官一任，造福一方”在工作中追求尽善尽美。这当然无可非议，甚而可以算做好干部，但错就错在，个别完美型干部有点过头了，把自己做的任何工作绝对化了，“我的判断就是对的”，“这样绝对没错”，殊不知，任何事物都有其两面性，长短相依，利弊同存。但这部分干部看不到这一点，如此以来，就不容许同志们对自己的工作提出意见或建议，久而久之就养成了听不进真话、不讲真话的习惯；其实，听不进真话、不讲真话的领导干部骨子里都有一种胆怯的心理。为什么这么说呢？上级分配了工作、安排了任务，但“鉴于能力有限”，工作做不好、任务完不成，这样，一来怕领导不满意，那么，只能说假话了，二来又怕群众有意见，那么就不愿听到意见，别有一种“掩耳盗铃”的味道。

以上四种心态是我对个别领导干部听不进真话、不说真话的的个人看法，究其具体原因，其实很简单，那就是工作做的不到位，底气不足，所以，就说不得真话、听不得真话。

“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”领导干部应该学会讲真话，听真话，只有这样，才能察实情，从中了解工作的不足，汲取智慧和力量，解决实际问题，为人民群众办实事，办好事，并得到群众的衷心拥护和支持。如文中所讲：“党员干部特别是领导干部，喜欢不喜欢听真话，愿不愿意讲真话，不仅是个人品德问题，也是党性问题，原则问题。这不仅反映了工作作风，也体现了思想作风。”

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读《少年南怀瑾》有感

读书学做人
---《少年南怀瑾》读后感
章晨宵
读完这本书之后，我对学习的认识更深了。我认为，所谓学习，主要有两点：一，是在生活中吸取经验与教训，从而使自己变得更加顽强，坚毅。二，是要多读书，从经典中明白做人的道理，使心灵得到净化与充实。
南怀瑾的少年时代，就被良好的家训家教所锻炼着，被书籍的海洋所充实着。
一个良好家风的养成，就需要一个严格严厉的坚持者。因此，我一直很佩服南怀瑾的父亲仰周先生。尽管这好不容易得来的孩子，是一家人的＂心头肉＂，但他并没有溺爱南怀瑾，而是坚持用苛刻严厉的家教来管教。小小的南怀瑾自小就受到家风的影响，磨练了毅力。
南怀瑾并没有因天生的缺陷，而自我放弃、堕落。他深知自己需要加倍努力，才能使自己变得健康、强壮。于是，他甚至偷偷学着江湖侠客，倒挂在房梁上。他从小酷爱武功，又因勤奋刻苦，常常＂三更灯火五更鸡＂时起来练武，认真思考揣摩，有了一番成就。
南怀瑾不仅勤奋习武，在读书上也是如此。他虚心倾听着大师的讲授，之后又常动脑筋思考其深藏的含义，便悟到了其中的道理。他的学习从来都是专心致志，一心一意的，并且坚持去做，从来没有半途而废的时候过，这才使得他拥有了成功。少年南怀瑾的身上，有着许多值得我们学习的地方。
一个人学习的好坏，不是这个人天生的健康聪明与家庭的财富所能决定的。我认为决定学习好坏的一定是良好的学习习惯。因为这才是真正的学习＂基础＂。学习好坏，一部分也靠着良好家风的管教与影响。
读书不仅是为了将来的事业，其实更重要的还是学做人。

勿因疑，莫行善
–––读《少年南怀瑾》有感
章珂语
你会因为曾经被骗，下次再遇到类似事情而变得无动于衷吗？你会因为吃过一次亏，下次再遇见类似事情而心存芥蒂吗？你会因为上过一次当，下次再遇见相同的事情而熟视无睹吗？我想说我就是这样的人，曾经因为在新华书店门口，把我身上仅有的零用钱，给了一个乞讨的老爷爷，然后当我出来的时候发现，那个爷爷居然坐上一辆出租车扬长而去了。我伤心不已，因为我被骗了，为什么一个乞讨的爷爷也要骗人。我发誓以后我再也不会随随便便给乞讨者钱了。
但是，文中常泰口袋里虽然只有仅剩的八元钱，可是为了救助那个同乡，最后自己只剩了两块。后来还发现自己被骗了，但是爸爸告诉他被骗不是耻辱，只是成长的学费。原来任何事物都有两面性，一味地叹息，怨天尤人只会让自己更加难过。但是反过来一想，把这个当做今后做人做事提前交的学费，那心里就舒坦一点。受骗过后，常泰在信中，把这件事情，告诉了父亲仰周先生。父亲在回信中确认这个人确实是乐清人，而且是个骗子，他已经用不同的伎俩骗了不少人，出门在外的同乡，很多都受过骗。但是他还是肯定常泰这样做也没有错，不能因为有怀疑，就不去做善事了。很好地把孩子的一颗善心保护起来了。
善良是一种非常珍贵的品格，有时候一不小心就会弄丢。仰周先生对儿子的教养非常上心，从《朱子治家格言》到《功过格里记功过》，都渗透着父亲对孩子的期望，最重要的是常泰的优秀品格影响终生。

读书与做人
——读《少年南怀瑾》有感
何晨葳
这个假期我读了《少年南怀瑾》。它讲述的是少年时代南怀瑾的成长历程。读完这本书，我陷入深深的沉思。
《少年南怀瑾》写的是从出生到求学时期的小南怀瑾。书中讲述的是一个真实的，没有特异功能，没有天赋异禀的南怀瑾。他和我们一样，淘气、调皮，喜欢玩耍。可他最后为什么能成为国学大师，书中自有答案。南怀瑾小时候能动能静，上课的时候腰板笔直，认真听课，他特别喜欢读四书五经，不仅背的滚瓜烂熟，而且能把其中的意理理解透彻。下课的时候，他会和同学玩的非常投入。他从小体弱多病，为了拥有强健的体魄，他去杭州找名师习武，在习武过程中，他每个动作都做到反复练习，掌握精髓。在武术方面他也取得很大的成就。
这本书还着重描写南师怀瑾大师父母对他的教育，从他们之间的互动，我们可以看到南家的家风、家教，这也为他成为一代宗师奠下基础，因为家风是传承，家风汇国风。有好的家教才能汇聚好的国道。
读完这本书，我思绪万千，南怀瑾先生之所以能够成为一代宗师，是因为他身上有许多我们不具备的品行，他只要认准自己要做的事，就会一往无前，克服重重困难。他会总结古人的经典，学以致用。他为了文化的传承，孜孜不倦。
反观我自己，我发现我有很多很多缺点。在学习中，我总是静不下心来，收不回在玩耍中的心思，我没有必胜的欲望，没有探求根本的意念。很多时候，又想“一口气吃成胖子”，其实欲速则不达。其实读书做人都是一样，读书是为了明理，明理我们才能走的更远更坦荡。

自强不息，永不言弃
——读《少年南怀瑾》有感
贺昕怡
寒假期间，我阅读了《少年南怀瑾》一书，书中的主人公是“常泰”，也就是闻名遐迩的南怀瑾。书中主要讲述常泰想学好武功，他到处奔波找大师教他习武。同时他也领悟到许多做人的道理。
常泰父亲仰周先生从小对他要求严格。而妈妈赵氏却温柔体贴，一直护着常泰。常泰打小就体弱多病，朋友叫他去玩，他就只能躺在病床上看他们玩。后来他慢慢开始转变，想学武侠人物，他先看书，学习书上的人物，在学习的过程中摔了一跤。父亲知道了，把他送到林伯伯那边开始学习武功。之后常泰又到南家庙读书三年，他下定决心做一个有风骨的读书人。17岁，他又到杭州学习，在文澜阁读了《四库全书》之后，他想要博览群书，做到博古通今。在这期间，南家被盗，家里所有贵重物品无一幸免，被抢了个精光。但南家人没有低头，一切从新开始。我认为他们最优秀的地方就是他们从不自暴自弃，会帮助弱小，救济贫困家庭。
南家人有着良好的家风、家训，我觉得他们制定的很多制度就非常好，比如说记功过格，让每个人都多做好事、多反省。在我们现在的生活中，我们也应该像他们一样，多反省自己的不足和缺点。希望每个家庭都有像南家一样的好家风、好精神。同时，我觉得我们也应该像常泰学习，有觉悟、有毅力、自强不息。尽管他小时候经常生病，但他克服的自身的现状，朝着自己设定的目标努力前行，最终学有所成。我觉得我们也不要闲着，要做好另一个“常泰”，在自己的学习、生活方面朝着自己设定的目标，不断进取。

《少年南怀瑾》读后感
俞吕昊楷
最近我读了一本书，这本书的名字叫《少年南怀瑾》。故事中主人公南怀瑾，小时候，性格很调皮，但是，他在学斯文的时候，每当开始上课了，他就会一板一眼，挺直了腰板上课。下课之后，他会把上课和书中看到的一些还不懂的地方问先生，所以他在班里得到的知识也是最多的一个。他从小喜欢习武，在他十多岁的时候，他的梦想就是成为一位剑仙。可是当他听到有当一名剑仙需要做这做那，需要做一些他觉得根本做不到的事情，刚开始学剑时，他差点把他的梦想完全抛掉了。不过他有个优点很好，他像我看过的《八十天环游地球》里的福格先生一样，很有安排，就算剑仙挡不了，他还每天习武练剑。所以，从小武功就学得非常好，大学当中他还名列前茅，得到了拳击比赛中的第一名，并以最好的成绩毕业了。
读了这本书后，我问我自己南怀瑾先生为什么会这么优秀？为什么会成为我国这么著名的国学大师呢？我想，他的成功在于平时做事有安排，不懂就问，学习在于持之以恒，学、玩能合理安排地好，学的时候认真学习，玩的时候玩尽情地玩。牢记长辈的教导，读书不一定要做官，一定要时刻记着读书要明理的道理。
还有，南怀瑾先生非常听从父母的教导，很听爸爸妈妈的话。他从来都不会骗爸爸妈妈。记得有一次，他妈妈让他去打酱油，他非常认真去做这件事，在回来的途中他生怕把酱油打翻了，可是他越注意，最后还是把酱油给弄散了， 跑到家如实告诉妈妈怎么把酱油给打翻了，妈妈温柔地对他说，没事，再去打碗来就行了。他接受了前面的教训，不管这碗酱油，就是往前走，最后他竟然一滴都没有滴下来，从中我们可以看出，南怀瑾从小做事，既诚实又肯动脑筋。
看完这本《少年南怀瑾》，我对少年时的南怀瑾很是敬佩，想想我们现在家境比他好，身体比他棒，他那么瘦弱的身体，还要学武功；而我们呢，连一点点皮肉之苦都经受不了，动不动就怨天怨地。我们是应该反省自己，像他这种家境，更何况被劫匪和海盗抢劫了一空，竟能读得这么好，想想现在的我们呢？我们读书各方面的条件比起他当年，要好得多了。那我们又有什么理由，不好好学习，没有一点上进心呢？为此，我下定了决心，这个学期，我一定要努力学习，争取在期末考试中考出一个好成绩。

《少年南怀瑾 》读后感
周新然
少年南怀瑾，这本书主要讲述的是一位叫杨周先生的人，有一个叫常泰的儿子，常泰儿时，因为身体瘦弱，经常生病。所以母亲很心疼常泰，一直到他七岁母亲才给常泰断奶，因此，常态又受到了同学们的讥笑。其实常泰自己胸怀大志，想让自己身体变好，不给家里添乱，想让同学不讥笑他，他下定决心要学好国学，但其实他更想做的，还是一名侠客。每当他读完国学之后，总会翻开侠客书，有一回看到书中的人物，倒挂在房梁上练武术，常态，心里直痒痒，非爬上房梁不可，于是他开始偷练武术，他武力不足，从房梁上摔了下去，摔出好多乌青，仰周先生听见响动后，从楼上走下去，知道了常态，想学武术，带他去了许多名人大师那里学武功。从此，他在练功天涯便开始了。
我非常佩服书中的主人公常泰和仰周先生。因为常泰不会为一些小事而哭鼻子；提起背书都是滚瓜烂熟；背起书来滔滔不绝；看起书来津津有味；说起话来头头是道；做起事来毫不马虎，精益求精；看见不懂的词语的意思，就马上问老师等等。常泰的优点，谁也说不完，再看看自己，真是没法比了，当然，像常态这样就称天才，我不需要跟天才比，我只需要跟自己比，只要有进步，都是好的。但是，不跟天才比，并不代表，我不学习天才。每个人都要见人善，即思齐；见人恶，即内省，意思是，见到别人的优点，要马上学习，看见别人缺点要马上反省，并去告诉别人，而且不能学习，所以我也要学习常泰这些喜爱学习的好习惯。
仰周先生，用自己独特的方法，把一个只会生病的小孩子教育成了一个能书善画，会让武功的大孩子，扬州先生不但把一个独生子教好了，原来他自己，也会读书背诗，会练功，他练了武功，甚至还能跟村里的武林高手一比高下呢！
让我们一起，互相学习，共同努力，共同进步吧！

今天你反省自己了吗
——读《少年南怀瑾》有感
徐溢婧
记得起初，《少年南怀瑾》这本书我不太喜欢，听书名就不咋地，估计很无聊，只想应付应付的看看，可后来，我发现，并不是我所想的。
这本《少年南怀瑾》主要所讲的，是南家少年（少爷）“南怀瑾”一生中，由一个体弱多病又有点调皮的小娃娃成长为一个武功优秀也十分善良的大人的故事。
在他成长的过程里，父母对他的教导，是少年南怀瑾在成长之路上的一个个关键点所在。在我看来，最关键的一点，就是南怀瑾父亲仰周先生所用的“功过格里记功过”这个教育方式了。
仰周先生要求南怀瑾每天都要自我反省，想想自己有没有过错，如果有，就要在格里点上一个黑点，如果自己在一天里做过了好事，就可以在格里点上一个红点。仰周先生会根据南怀瑾的红黑多少来对南怀瑾进行奖励与惩罚。
古人云：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”仰周先生对儿子南怀瑾严格要求，但不一味的打骂、批评，他对南怀瑾心平气和的讲道理，告诉他知错就改，让南怀瑾在下次做事时会想一想，自己做的对不对。
这个故事告诉了我们：做人，要懂得自我反省，发现自己做得好、对的地方，改掉自己做得不好、不对的地方，你就会有进步。就算每天只进步一点点，但又有谁知道，会有那个人慧眼识出千里马呢？当然，千里马必须要是千里马，才能被识中！

《少年南怀瑾》读后感
陈天昊
我这周看了一本书——《少年南怀瑾》。我刚看到第三章，就觉得有点意思，便一口气将他读完了。主人公南怀瑾是个热爱读书的人，他在学校上课非常认真，一遇到不懂的就问。不像我，很多时候看书都是囫囵吞枣的勉强理解。
南怀瑾身上最让我敬佩的是从玩中摸索得到知识。也就是“玩索而有得”，这种事实我们难以做到的。而南怀瑾就做到了。而且南怀瑾的“玩索”并不是字面上的玩游戏，他是从书中去摸索。南怀瑾的父亲周先生对他比较严厉，而正是这种严厉让南怀瑾懂得了玩书本也可以学到非常多的知识。
周先生在看到南怀瑾打哈欠的时候就会说：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”南怀瑾一听到父亲念这首诗，头脑立刻清醒，挺直腰板读起来。想想我自己读书的时候，是不想读就不读。就是爸爸妈妈催我、骂我，我也是随随便虽，一点都不情愿的看着书本，其实是一点内容都没有看进去。现在想想，这样的学习态度很不好，就是看再多的书，也是学不到任何东西的。南怀瑾读书时，把作者的心里想法和写这本书的意义非读出来，我们则读起来没有感情，很随意，觉得只要读完就行了，是为了完成任务。结果就是过了两三天就全忘光了。在读书上，我们必须向南怀瑾学习。
从这本书中我还知道了读书有很多种方法，每个人必须要选择正确的方式。错误的方式去读书，不仅浪费时间，而且肯定会后悔的。我现在是一个五年级的学生了，在知道了自己错的地方后，我需要及时改正自己的一些学习方法。我想只要愿意改，那什么时候都不晚。

陈寅恪讲国学 读后感(3)篇

陈寅恪讲国学 读后感 第(1)篇

博学的陈寅恪在清华放出过“四不讲”的豪言。他说：“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去说过的，也不讲；现在只讲未曾有人讲过的。”这并非狂妄书生吹牛皮，而是真正做到了。尽管不少学生回忆陈先生的课比较难懂，但都听得津津有味。陈寅恪的学问功底之深厚，由此可见一斑。博学只是陈寅恪的一面，他的另一面是“自由之思想，独立之精神”，与“读书不肯为人忙”的处世之道。他自己提出的“自由之思想，独立精神”的做人原则，自己贯彻了一辈子。哪怕是因战乱流离失所，因动荡而贫病交加。哪怕是疾病缠身，遭人诋毁，陈寅恪都不为所动，依然坚持在学术之路上前行。自古文人多相轻，近代学者中自然也有不认可陈寅恪的，比如钱钟书。但更多时候，陈寅恪还是被大家当成“公子的公子，教授的教授”，并被认为其学问是“近三百年一人而已”。这并不是因为他喜欢标榜自我，恰恰相反，这个盛名完全是别人给的。在这本书中，陈寅恪谈史学，他对关陇集团，对武则天当权，对山东豪杰为何能在唐朝强势崛起，都有自己独到的见解。他谈儒学，从先秦儒学到宋明理学，分析其利弊。他认为，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”在他看来，古老的华夏文化的巅峰在赵宋王朝而不是大众公认的李唐王朝。他谈佛教，认为佛教最大的特点是有严密完整的理论体系。他谈哲学，提倡“凡著中国古代哲学史者，其对古人之学说，应具了解之同情，方可下笔的理念”即结合古人所处的历史背景来分析其思想学说，同时也要求研究者不能将自己所处的环境当成古人所处的环境，将自己的哲学思想附会成古人的哲学思想，不这样来，就不能称之为严谨的治学。他不赞成激进的新文化运动，他提倡以中正的态度对待中西文化差异，既不激进破旧，也不固步自封。在陈寅恪看来，热爱传统文化的根本原因是，儒家中庸哲学中的伦理精神与理想人格是中国传统思想资源中具有超时空价值的内核，是民族文化的基石。陈寅恪的可贵不仅在于博学多才，更在于其做人修养。带着“全中国最博学之人”的光环，他无论遇到怎样艰难的环境，哪怕是腿断目盲，也不曾停止治学。向这位大师致敬！n

陈寅恪讲国学 读后感 第(2)篇

近日学得一观点，深以为然，即书籍是作者个人的自白，报刊是群体的自白。阅读此书，颇有疑惑，这到底是陈寅恪先生的自白，还是季风先生的自白。如若是陈先生的自白，此书有没有偷工减料之嫌，如若是作者的自白，又有多少是作者的私货，不得而知，估且读之以存疑。关于怎么继承和发扬或改革儒学的问题，在陈先生所处之年代就显得尤为重要。当国人对自鸦片战争以来的积弱积贫进行反思时，文化思想因素终将进入历史的反思熔炉中拷问一番。在这种情况下，怎么继承和发扬的争议凸显，是以西学的原理和方法解构国学还是以遵循佛学中国化的范例改造和丰富国学的纷争不断。个人感觉陈先生的观点放在当下是再正确不过，但放在鸦片战争以后的中国就显得不合时宜。当时之中国，主要目标在于救亡图存，社会需要一种变革，而非一种等着老蚌腹肉的沙粒孕育成珍珠。时下中国有能力有实力进行新时代社会主义思想的建设，陈先生所坚持的坚守的方法和观点，理应得到重视。

陈寅恪讲国学 读后感 第(3)篇

读完这本书由衷佩服这些国学大师，从做学问的严谨到为人处世的坚毅，处处让我感到灵魂深处的震撼。从书里我仿佛看到了大师的一生，更是学到了很多实用哲学，比如陈寅恪引用苏轼的话：“成事在理不在势，服人以诚不以言。”他认为，诚信是人安身立命的根本，一个人失去了诚信，就失去了灵魂。再如引用孟子的话：“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。陈寅恪先生看来，勤奋可以治疗懒惰，谨慎可以治疗骄傲，而比这两者还重要的则是诚信，因为诚信才是人们的立足根本。当然还有做学问时的严谨，作为国学大师，陈寅恪先生对古典文学与历史的研究独具一格。他研究古典文学时，并不局限于鉴赏诗词戏曲小说，而是打通了文史哲，将历史社会研究带入到古典文学研究中。“以史证诗”与“以诗证史”就是他常用的学术手法。总之，读完这本书很多感悟，也想向这位晚年失明腿残还坚持完成著作的大师致敬。

介绍《听妈妈讲那过去的事情》

我的妈妈就是一本故事书，书名叫＜＜听妈妈讲那过去的事情＞＞，由中国农村出版社出版，印刷时间是1980年。

空闲时间，我便捧起这本故事书津津有味地品尝起来。

第一章：七里中心小学

简陋的平房是教室，十五六间组成一圈，中间铲平的泥土空地作操场。早自学结束后，学生在操场上做第七套广播体操。到上课时间，老师便会拉响上课铃，那是个大铃铛，中间用一根长长的绳子系着，手拉一下绳子，铃铛便响一声。同学们便蜂拥而入，在教室里等待老师的到来。第一课通常是语文课。穿着深蓝色中山装的语文老师不紧不慢地走进教室。老师一声：＂上课＂。班长便喊：＂起立＂。同学们便唰的站起来：＂老师好＂！＂同学们好＂＂坐下＂。只听＂呯＂的一声，＂哎哟＂，原来有位同学的板凳倒了，砸到后面同学的脚，大家哄堂大笑。安静下来后，老师正在黑板上写粉笔字。不知是那位同学的火炉（那时候是冬天，学校允许带小火炉）＂嘣嘣＂发出响声。老师寻着声走了过来，没收了火炉。原来，那位同学没上课之前在火炉中埋了几粒黄豆。45分钟的语文课结束了，下课响了。同学们忘记了课堂上的烦恼，有的在走廊里踢键子，有的在跳皮筋，有的在滚铁环，还有几个调皮的男生手拿扫把当兵器在相互过招；甚至还有同学用小刀在课桌上划分界线，这边是我的楚河，那边是你的汉界????????????

第二章：小孩子是只馋嘴猫

农村的孩子平时没什么零食。当菜园的西红柿稍微有一点点红，就被偷偷摘下吃了。只要是能吃的都不放过，那嫩嫩的黄瓜也在劫难逃，摘下一根往衣服上擦两下，就直接放入口中。等大人傍晚来，总会听到叹气声。

农村的孩子，最盼望的就是过年。快过年了，家家户户都会杀猪、切米糕。妈妈也会扯上几尺布料给孩子做新衣服。平时吃不到的，过年总能吃上。大人们准备了年货，用大竹篮子把烧熟的鸡、鸭、鱼装起来，挂在房屋的阁楼下，因为小小的碗柜里放不下，又怕老鼠偷吃（那时候的老鼠很多）。小孩子便会趁大人不在时，拿两张板凳叠起来，站在板凳偷吃。大人总爱把切好的米糕还有冰糖、密枣、鸡蛋糕（准备拜年送的礼品）放进大木柜里。小孩便会偷偷打开木柜，把装枣干的袋子钻个小洞，一粒粒往嘴里送。等大人发现，只剩下小半袋了。

第三章：快乐时光

孩童时的快乐，那才叫爽。春天，绿草青青，溪水潺潺。当油菜花开遍田野，孩子们穿梭在花丛中，这头进那头出，全身都粘满了黄色花粉，手上捉着一只小青蛙。夏天，小河清澈见底，鱼儿虾米成群结队。孩子们穿裤衩光着膀子从高高的河岸上，排着队伍往下跳。比谁溅起的水花高，比谁在水里呆的时间长。从中午一直游到傍晚；秋天，晒场上稻谷堆成山。大人忙着收谷子，孩子们手拿细竹竿（上面系着布条）赶麻雀；冬天，大人躲在家里盯着黑白电视机看电视连续剧。孩子是最不怕冷的。白天，屋沿下的瓦片上挂着长长的冰凌，搞下来放进嘴里当冰棍吃。晚上，在朦胧的月光下躲猫猫。不管是草堆里还是箩筐中到处藏，出来时一身灰尘，少不了惹来大人一顿臭骂。

读者朋友们，＜＜听妈妈讲那过去的事情＞＞精彩吗?等待着，还有续集哦!

江苏省常熟国际学校四（1）班应晨彤

介绍《听妈妈讲那过去的事情》 (1200字)

我的妈妈就是一本故事书，书名叫＜＜听妈妈讲那过去的事情＞＞，由中国农村出版社出版，印刷时间是1980年。

空闲时间，我便捧起这本故事书津津有味地品尝起来。

第一章：七里中心小学

简陋的平房是教室，十五六间组成一圈，中间铲平的泥土空地作操场。早自学结束后，学生在操场上做第七套广播体操。到上课时间，老师便会拉响上课铃，那是个大铃铛，中间用一根长长的绳子系着，手拉一下绳子，铃铛便响一声。同学们便蜂拥而入，在教室里等待老师的到来。第一课通常是语文课。穿着深蓝色中山装的语文老师不紧不慢地走进教室。老师一声：＂上课＂。班长便喊：＂起立＂。同学们便唰的站起来：＂老师好＂！＂同学们好＂＂坐下＂。只听＂呯＂的一声，＂哎哟＂，原来有位同学的板凳倒了，砸到后面同学的脚，大家哄堂大笑。安静下来后，老师正在黑板上写粉笔字。不知是那位同学的火炉（那时候是冬天，学校允许带小火炉）＂嘣嘣＂发出响声。老师寻着声走了过来，没收了火炉。原来，那位同学没上课之前在火炉中埋了几粒黄豆。45分钟的语文课结束了，下课响了。同学们忘记了课堂上的烦恼，有的在走廊里踢键子，有的在跳皮筋，有的在滚铁环，还有几个调皮的男生手拿扫把当兵器在相互过招；甚至还有同学用小刀在课桌上划分界线，这边是我的楚河，那边是你的汉界????????????

第二章：小孩子是只馋嘴猫

农村的孩子平时没什么零食。当菜园的西红柿稍微有一点点红，就被偷偷摘下吃了。只要是能吃的都不放过，那嫩嫩的黄瓜也在劫难逃，摘下一根往衣服上擦两下，就直接放入口中。等大人傍晚来，总会听到叹气声。

农村的孩子，最盼望的就是过年。快过年了，家家户户都会杀猪、切米糕。妈妈也会扯上几尺布料给孩子做新衣服。平时吃不到的，过年总能吃上。大人们准备了年货，用大竹篮子把烧熟的鸡、鸭、鱼装起来，挂在房屋的阁楼下，因为小小的碗柜里放不下，又怕老鼠偷吃（那时候的老鼠很多）。小孩子便会趁大人不在时，拿两张板凳叠起来，站在板凳偷吃。大人总爱把切好的米糕还有冰糖、密枣、鸡蛋糕（准备拜年送的礼品）放进大木柜里。小孩便会偷偷打开木柜，把装枣干的袋子钻个小洞，一粒粒往嘴里送。等大人发现，只剩下小半袋了。

第三章：快乐时光

孩童时的快乐，那才叫爽。春天，绿草青青，溪水潺潺。当油菜花开遍田野，孩子们穿梭在花丛中，这头进那头出，全身都粘满了黄色花粉，手上捉着一只小青蛙。夏天，河流清澈见底，鱼儿虾米成群结队。孩子们穿裤衩光着膀子从高高的河岸上，排着队伍往下跳。比谁溅起的水花高，比谁在水里呆的时间长。从中午一直游到傍晚；秋天，晒场上稻谷堆成山。大人忙着收谷子，孩子们手拿细竹竿（上面系着布条）赶麻雀；冬天，大人躲在家里盯着黑白电视机看电视连续剧。孩子是最不怕冷的。白天，屋沿下的瓦片上挂着长长的冰凌，搞下来放进嘴里当冰棍吃。晚上，在朦胧的月光下躲猫猫。不管是草堆里还是箩筐中到处藏，出来时一身灰尘，少不了惹来大人一顿臭骂。

读者朋友们，＜＜听妈妈讲那过去的事情＞＞精彩吗?等待着，还有续集哦!

江苏省常熟国际学校四（1）班应晨彤

读《少年南怀瑾》有感600字

南怀瑾的故事让我深有体会，我要想书中所说的一样：“痛苦、烦恼、得意统统从心里丢出去。”

最近，我阅读了《少年南怀瑾》。这本书主要讲述了南怀瑾成长的故事。南怀瑾小时也如我们一样，调皮好动，可他能静能动，一读起书，就特别安静，但他并不是发呆的静，而是专心致志的，读过的内容，能滚瓜烂熟的背下来，他还十分好学，不懂就问。南怀瑾从小体弱，他就努力练功，使自己渐渐强壮。年年过去，南怀瑾虽然已经读过了很多书，武功也十分厉害了，可他并没有中断他的学习生涯，而是对自己的要求更加高，看更多的书。他也从不骄傲，四处拜访名师，锻炼自己的武功。南怀瑾的长辈也总是教育他，指引他，让他从小就受到良好的启蒙教育。最后，经过自己不断学习，和许多高人对他的指点，成为了一代国学大师。

读完书，我咽了一口唾沫，陷入了沉思：

南怀瑾的成功原因是什么？除了他有父母长辈的教育和高人对他的指点，剩下的一样是什么？正是南怀瑾始终在学习，从不骄傲的品质。

想到这里，我再一次思考反思自己：

南怀瑾和我有什么不同呢？我们同是一样学习，一样吃饭，一样用两只腿走路。是啊，我们没什么不同，甚至我现在学习的环境比他那时候好得多，他身体比我虚弱，我有什么资格比他落后呢？他能做到的我又怎么不能做到？

我又回过头想了想我和他的差距：

我拥有一丁点优势就高傲自满，而南怀瑾获得比我大的多的成就却从未骄傲过，始终是“活到老，学到老”。我想起曾经看过的一个故事中的一句话：别跌倒在自己的优势上。我就是因为自己的优势骄傲自满，而南怀瑾他总是寻找着自己的缺陷，查漏补缺。

南怀瑾的故事让我深有体会，我要想书中所说的一样：“痛苦、烦恼、得意统统从心里丢出去。”

听《安全知识讲座》后感 (650字)

在上个星期五的下午，定海公安局女警俄老师给我们讲了安全知识，使我们受益匪浅。

俄老师先讲了在校园外被拐骗的现象，教育了我们无论对方怎么诱惑都不要说话。还教给了我们逃生的办法：大声呼救。只要大声呼救就能引起路人注意，人多坏蛋自然会走，这可是个好办法。对方一般都是在很晚时，没有几个同学时才出来拐骗的人多，所以我们自己首先得做到不要很晚回家。这就让我想到学校要求我们不在放学不要在学校或路上逗留，要按时回家，原来是这个原因。这使我想起以前自己在校排练合唱的那段时间，排练结束后已经很晚了，我却还在老地方文具店闲逛，现在想起来感到真不应该。听了俄老师讲的课，我再也不会这样做了，这是对自己的生命负责任，是对爸妈负责，是对社会的稳定负责。

春节是我们孩子们喜欢的节日，尤其是男孩子们更喜欢。每天都放鞭炮，噼噼啪啪地响个不停。可是，这些看似平常的小事，在俄老师看来是关系着安全大事的。老师在大屏幕上出现了一幅图片，只见图中一两个小男孩站在窨井盖旁等待着，突然，不可思议的一幕发生了，窨井盖突然蹦出来，污水跟着喷涌而出。老师给我们讲解了一下。原来是小男孩太调皮，把鞭炮放到了窨井盖里，才会导致这样。险情的发生，所幸的是那几个小男孩没离井口太近，不然后果不堪设想。这可是给男孩子们的一个忠告，同时，也提醒我们行事之前要想想：这样做安全吗？不能为寻欢而悲泣。一节课的时间很快就过去，原本安全知识浅薄的我如今收获良多。我也将会把这些知识告诉自己的亲人、朋友，让他们知道生命只有一次，一定要把安全放在第一位。让我们一起创建平安校园平安定海吧！

海山小学四年级:王胤尹

读书明理_读《少年南怀瑾》有感600字

读书明理_读《少年南怀瑾》有感600字：

读书是为了什么？传统中最正确的答案，便是“读书明理”这四个字。我也很赞同，读书不是为了做官，填饱肚子，而是为了明白人生的道理。

最近，我读了《少年南怀瑾》这本书后，也明白了“读书明理”的意思。这本书，主要讲述了南怀瑾出生到少年时代所经历的事情。南怀瑾是一个很调皮，很贪玩的孩子。总喜欢和同学们追逐打闹，可是，一读起书来，就会特别安静。在课上，总是挺直腰板，一动不动的坐在座位上，听先生讲课。先生教的内容，他都能滚瓜烂熟的背下来。南怀瑾还是个能动能静的孩子，看到别人安静认真的看书，南怀瑾会很羡慕，也会捧起书来读。其实，一开始的南怀瑾，觉得读书就是为了将来做大官，填饱肚子，而不是“读书明理”。他是后来听到祖母解释“一代做官九代牛”的道理后，才真正体会到了读书的意义。读书并不是为了做大官填饱肚子，而是明理，将学到的知识传授他人。之后，他便以“读书明理”的方向，朝着目标一直前进，后来，就成为了一代“国学大师”。

我们也天天读这些四书五经，可是，从不理解书中蕴含的人生道理，不理解其中的深层含义，只是张嘴大声的读读而已。并没有像南怀瑾那样仔细地研究书中的内容，对比南怀瑾，我们就像读天书一般。我们要学习南怀瑾的读书方法，就要去理解，才能感受到书带给我们的人生启示和道理，还有书带给我们的快乐，现在，刘老师我们一种读书的好方法_写赏析。分析文章中的好词好句，赏析写得好的片段。这个办法，可以帮助我们更加深入地理解一本书，明白其中蕴含的道理。

正是因为南怀瑾少年时的努力，一直追求着自己的梦想，最后才成为了一代“国学大师”。我们也要像南怀瑾一样，多读书，刻苦钻研，积累人生的经验，做到“读书明理”。作者：杜昕安

读国学小人与君子感悟 (500字)

每当读国学的时候，思想就被孔子说的这样一句话给牵住了。子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。我每每看到这话，都禁不住读了起来，是啊，这话描写出君子是怎样的，小人又是怎样的。给了我无限感悟。
这句话的大意是：君子思念的是道德，小人思念的是故乡；君子想的是法制，小人想的是恩惠。
以往大家都不知君子是个怎样的人，在这句话里，我们明白了君子是个为大家，为社会，为国家，怀有抱负的正直君子。而小人，却是只顾个人利益，心胸狭窄，有谁愿意去理这种人呢？在现实生活中，我们身边也会有君子和小人。那些曾为别人默默贡献，而别人却不知道。遵守规则，有着理想抱负，等等，这些都是值得我们去尊敬的君子啊，小人之所以不受人尊敬，是应为他只为自己，只会关心那些小恩小惠，哪里有抱负？谦谦君子是我们要学习的，心，不歪，人，正直。
君子是白纸上的一副水墨画，淡淡的墨汁熏染开来，给人无限美感。小人是天上的雾霾，给人带来不便，危害。君子和小人是有很大的区别的。
淑人君子，翩翩有礼；下流小人，狡猾奸诈。
nbsp;~!同学感悟

《女巫读》后感500字

前几天我读了一本书《女巫》。故事里讲述了：有一个小男孩，在父母双亡后跟姥姥在一起，姥姥给他讲了许多关于女巫的故事，使他知道了女巫的样子：秃头、长着尖尖的爪子、脚是方的、唾液是蓝色的。他之前曾经遇到过女巫，因此他十分惧怕女巫。他和姥姥在伯恩默思的华丽旅馆里住下。终有一天

一天，他在华丽旅馆里的一个会议大厅里训练老鼠。一会这个大厅里坐满了女士，他惊奇的发现，那些女士竟然全是女巫。他虽然听到了女巫的秘密，可是被女巫们发现了，那个小男孩被女巫大王强迫灌下了86号慢性变鼠药。

后来他在姥姥的帮助下，她从女巫大王的房间里偷出来了那种86号变鼠药，在女巫的饭里撒了下去。女巫吃后发出了一阵阵惨叫，变成了老鼠。

简简单单的一句话，却令人回味无穷。亲情，爱，勇气朴实的文字间闪烁着人性之光！

正是因为那个小男孩灵活的运用勇气和智慧打败了可怕的女巫。读完这个故事，我不禁为故事里的主人公的勇敢无畏和那有智慧、善良而乐观的心感动。因为，在故事里小男孩变成了老鼠，他并没有因为变成了老鼠而伤心，而是为了不再让其他小朋友变成老鼠，和姥姥一起想办法消灭女巫。其实，在生活中也一样，女巫就是你遇到的一个个的困难，你如果对它置之不理，它就可能越来越放肆。如果一开始，你就用勇气和智慧去面对，那么结果一定是美好的。这个故事告诉了我，当我遇到困难后，要有勇气去面对它，不要退缩！

感谢您阅读“好读后”的《读《听南怀瑾大师讲国学》后感 (500字)》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了少年读国学读后感专题，希望您能喜欢！