读母亲有感800字
读《泉州讲古》有感 (800字)。
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？以下是小编为大家整理的“读《泉州讲古》有感 (800字) ”,更多相关内容请继续关注本网站。
泉州是位于中国东南边的一个小城市，泉州的文化博大精深，泉州的历史悠久长远。今天我们就到《泉州讲古》一书里去探究泉州历史的奥秘，体会其中的乐趣。
这本书有七个编数，分别是名胜编、俗语编、地名编、武林编、笑林编、民间传奇人物编、历史名人编，这本书对泉州民俗文化和民间文艺形式的总结和推广，真是贡献匪浅。
在这本书中，我觉得最有趣的故事非鼻司莫属了。鼻司是泉州古代一个人的名字，他之所以叫鼻司，是因为他鼻子很灵。但是，他的鼻子又不是真的灵，他只是用一些骗人的把数骗别人罢了。比如，他和妻子事先约好，用火把破草间烧了。然后他在田里就假装用鼻子一嗅，对田伴们说他的房子着火了。田伴们不相信，跟鼻司去了破草间，看到确实着火了，个个都夸鼻司的鼻子很灵。有一次，皇帝的玉玺丢了，把皇宫找遍，都没找着。他听说鼻司有嗅出物品的特异功能，便召鼻司来帮忙找玉玺。鼻司听了，面色全变，但是皇上旨意又不可违抗，只好苦着脸进了皇宫。鼻司由太监带领，左、右丞相跟随，在皇宫了嗅了半天，没嗅出个什么来，真是大海捞针。心内一苦，嘴里自己絮絮念：左死，右也死，应该得死。话一出口，两个丞相满脸发黑。原来他们要篡夺皇位，合计将玉玺偷去。左丞相小名叫应啊，右丞相小名叫该啊。鼻司这句话自己唠叨，但两个丞相做贼心虚，以为他们俩的阴谋被嗅出来了。两位丞相拼命讨好鼻司，不仅帮他找到玉玺，还送了他好多黄金，鼻司因此逃过一劫。这件事就告诉我们做人要老老实实，不要瞒天过海。
在这本书内，我还学到了很多的精神。从马永春身上学到了舍身为民，从蔡章身上学到了滴水之恩，当涌泉相报，从俞大猷身上学到了坚持不懈
华夏大地，沧海桑田，沉积于社会底层的民俗文化，保留着许多中华民族的文化精粹。祖国各地独特民风习俗，绚丽多姿，异彩纷呈，令人为之陶醉。2013年，泉州被评为东亚文化之都，相信泉州会有更多的文化精粹被挖掘发扬，提升泉州的文化品位，为泉州增加了无限魅力，为泉州的持续发展注入活力。
五年级:陈昊超人
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读《泉州古厝》有感600字
泉州，海上丝绸之路的起点，有着多少雄伟事迹，俯视泉州，看到无数古厝，虽然如今有些破旧不堪，但我仍然能看出古时每一座大厝的繁荣，让泉州充满了浓郁古老的气息。
双眼在一遍遍地不厌其烦地注视着这一本蕴含了所有泉州古迹的《泉州古厝》，望那吴氏大宗祠、蔡清故居曾经的雄伟，看那缺角进士衙、钱头状元第背后的一个个故事，望不断古厝的尽头，先祖们曾经的荣誉令我惊叹，每一座古厝，都有一段鲜为人知的故事，体会到了金埭马尼拉铁业大王黄念忆身在国外不忘家乡建了一座又一座似大海一般雄伟的古厝，为家乡建了许多自来水厂、电厂，令我至今仍然十分敬仰他对家乡的热爱。
泉州呀！我温馨的故土，似阳光一般温暖着我，每一座曾经雄伟的古厝经历了多少世事沧桑，泉州的古厝，有的虽已破旧，但在我的眼里，风采依旧、交相辉映，成为一道泉州特有的风景线。它们典雅气派、中西合璧，表现出我们泉州人对家乡的恋土情怀。
细细地品赏完这本书，我不禁为我们泉州一座座奇光异彩的古厝而喜出望外，并且还为我们泉州人的奋发图强、善良的性格而自豪，泉州的古厝，是泉州的象征，它在泉州不知坚守了多少年，不知曾经有多少辉煌的故事。静静合上《泉州古厝》，心中的思绪如千万米的绳子缠绕在一起无法解开，泉州的古厝，太令人痴迷。
每一座古厝，都有浓厚的民族文化，我慢悠悠、静悄悄的，体会泉州与人的纽带古厝。这条纽带，将永远绵延不断。
读《泉州俗语故事》有感600字
难忘从前的那些美好——读《泉州俗语故事》有感
一拿到《泉州俗语故事》，我就迫不及待地翻看起来。翻到目录，好多生动有趣的话语！有的是我从小听到大的，读来感觉无比亲切；有的看得我一头雾水，不由得想快快一探究竟。
看着“客鸟报错喜”这个熟悉的故事，我想起了以前和阿太一起度过的七夕。
阿太把七夕叫做“七娘妈生”，总是提前一天嘱咐我们要早起摘花，供奉七娘妈。
“为什么伊的生日我们要供奉呢？”
“因为七娘妈是天上的七个仙女，是你们的契母，会庇佑你们无病无灾，健康长大呀！”
花要摘上七种，每种七朵。我们摘来后，阿太就把它们用线串好。等烧香的时候，和其它香粉什么的一起扔上屋顶。“这样，客鸟会把它们衔去献给七娘妈。”我们听了都拍手叫好：“客鸟真好！”
“不呢，客鸟要被骂到臭头呢。”
“啊？”
“谁叫伊粗心大意报错喜呢？”然后，阿太边给我们讲故事，边张罗着搓“糖粿”。
搓“糖粿”时，先搓成玻璃珠大小的丸子，然后要特意用手捏压使之两面向内略凹，我们都觉得很奇怪。我想起阿太说过的“七娘妈流目屎”，就问：“是为了装七仙女的眼泪吗？”堂哥最调皮，不等阿太说话，就抢着笑话我：“不对，不对。是为了装洗澡水！”我们都惊奇地看向他，他自顾自地笑了一会儿，才煞有介事地说：“分开了一年，孩子都臭了，七仙女要给他们洗澡啊。那洗澡水倒了一盆又一盆，银河水都涨了。漏到我们下面来了，就变成了雨水。这糖粿凹陷进去，就是为了装洗澡水的。”
“小孩子家黑白讲！以为牛郎像你老子啊？”
“哈哈哈……”
“这像不像酒窟（酒窝）？”我们齐点头。
“用糖粿敬奉七娘妈是愿伊一家团圆、甜甜蜜蜜、笑容满面。我们吃糖粿，那我们一家也都会笑容满面、蜜蜜甜甜！”
阿太离开了，跟兄弟姐妹围着搓糖粿，一起笑闹的快乐时光也不再有了。但看了《泉州俗语故事》，我知道，那些美好的记忆总是珍藏在我心里的。
读《泉州俗语故事》有感 (500字)
泉州的文化真是妙不可言，它那五颜六色的文化色彩深深地吸引了我。一到寒假，我迫不及待地翻开了《泉州俗语故事》这本藏着泉州历史悠久的民族文化的书，里面故事的情节一起一伏，让我爱不释手。
我翻开目录，各种各样的名人都藏着一种值得我们学习的榜样。想必大家都听说过孝子感动天这句俗语吧，在我的家乡泉州，也有这样一句俗语孝子感动虎。这句俗语的寓意是孝子的至诚至孝感动了虎，可见孝道之巨大威力。我们要孝敬长辈，尊敬长辈，这是我们后辈理应做的。
但令我印象最深的还是《放鸽出笼》，这讲诉了一个叫傅应的孩子，因学习成绩较好而产生自满的情绪，于是父母把他送去离家五里路的大林山邑清书房，但他长期蜗居在这狭隘的小天地里，对外面的世界完全一无所知。这个故事告诉我们，不能老是生活在自己的那一片小天地里，要经常出去走走，开阔视野，陶冶情操，才能增长知识，不被自己的小天地所束缚，无法翻身，否则思想会被封锁。
除了这些，还有许多许多俗语故事，三天三夜都讲不完，因为泉州的文化博大精深。
这就是我的家乡，一座古香古色的泉州城，它用那历史悠久、源远流长的历史吸引着人们，向人们介绍着怎么一座完美的城市。
五年级:谢诗蕾
读《泉州鄙谚故事》有感600字
难忘从前的那些美好——读《泉州俗语故事》有感
一拿到《泉州俗语故事》，我就迫不及待地翻看起来。翻到目录，好多生动有趣的话语！有的是我从小听到大的，读来感觉无比亲切；有的看得我一头雾水，不由得想快快一探究竟。
看着“客鸟报错喜”这个熟悉的故事，我想起了以前和阿太一起度过的七夕。
阿太把七夕叫做“七娘妈生”，总是提前一天嘱咐我们要早起摘花，供奉七娘妈。
“为什么伊的生日我们要供奉呢？”
“因为七娘妈是天上的七个仙女，是你们的契母，会庇佑你们无病无灾，健康长大呀！”
花要摘上七种，每种七朵。我们摘来后，阿太就把它们用线串好。等烧香的时候，和其它香粉什么的一起扔上屋顶。“这样，客鸟会把它们衔去献给七娘妈。”我们听了都拍手叫好：“客鸟真好！”
“不呢，客鸟要被骂到臭头呢。”
“啊？”
“谁叫伊粗心大意报错喜呢？”然后，阿太边给我们讲故事，边张罗着搓“糖粿”。
搓“糖粿”时，先搓成玻璃珠大小的丸子，然后要特意用手捏压使之两面向内略凹，我们都觉得很奇怪。我想起阿太说过的“七娘妈流目屎”，就问：“是为了装七仙女的眼泪吗？”堂哥最调皮，不等阿太说话，就抢着笑话我：“不对，不对。是为了装洗澡水！”我们都惊奇地看向他，他自顾自地笑了一会儿，才煞有介事地说：“分开了一年，孩子都臭了，七仙女要给他们洗澡啊。那洗澡水倒了一盆又一盆，银河水都涨了。漏到我们下面来了，就变成了雨水。这糖粿凹陷进去，就是为了装洗澡水的。”
“小孩子家黑白讲！以为牛郎像你老子啊？”
“哈哈哈……”
“这像不像酒窟（酒窝）？”我们齐点头。
“用糖粿敬奉七娘妈是愿伊一家团圆、甜甜蜜蜜、笑容满面。我们吃糖粿，那我们一家也都会笑容满面、蜜蜜甜甜！”
阿太离开了，跟兄弟姐妹围着搓糖粿，一起笑闹的快乐时光也不再有了。但看了《泉州俗语故事》，我知道，那些美好的记忆总是珍藏在我心里的。
读后感大全：读《魅力泉州》有感
《魅力泉州》这本书介绍了新东亚文化之都泉州的历史、文化、风土人物、自然景观以及泉州现在的经济、贸易。当读到泉港这一部分，我的思绪翩翩，热血沸腾，因为我是一个地道道道的泉州泉港人。
泉州泉港是我的故乡，更是一片充满浓浓闽南风情，让人沸腾震撼的热土。闽南韵，总关故乡情。我为闽南石化新城泉港喝彩。
早在商周时期，这里就有先民在此刀耕火种。不信？那蚁山商周文化遗址可以为证！还有历代人文荟萃，先贤们留下了许多弥足可贵的遗踪。自北宋太子兴国六年至今，这里人文鼎盛，英才辈出。在千百年来古族文化，中原文化，海外文化长期交融和源远流长的妈祖文化的熏陶下，形成了具有闽南侨乡特色的泉港人文。
看吧，元太祖后裔蒙古族出姓传奇，山腰七星街历史名臣良吏的故事，香气扑鼻的泉州小吃海蛎煎，福建最美海岛乡村惠屿岛，酷似古代大臣手持朝笏，称为五笏朝天的石笏公园，红砖古大厝、闽南小故宫之称的皇宫起，惟妙惟肖的布袋戏，提线木偶表演。听吧，南音北管闽南风韵，总关故乡情，说也说不完，看也看不腻。用心体味，细心寻觅，我们读懂了泉州泉港的发展进步和灿烂的闽南文化交相辉映，和谐美好。
泉有奔涌不息之意，港有海纳百川之怀。泉与港的合称，彰显着这方人立足本土放眼世界，包容并蓄，重乡崇祖，爱拼敢赢的闽南精神。这是爸爸和我一起品读《魅力泉州》这本书后告诉我的一番话，现在仍久久地回荡在我的耳边。
三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢！这是每个闽南人都必定会唱的一首闽南励志歌，这首歌突出了闽南人的精神爱拼才会赢！爱拼，敢赢！作为小学生，不怕失败了重来！我骄傲，因为我是闽南人，一个爱拼敢赢的泉州泉港人！
《泉州习俗》读后有感
《泉州习俗》读后有感
我漫步在图书馆中，徘徊于书架之间。一阵微风吹来，忽然，我眼前一亮。只见一本《泉州民俗》正立于眼前，蓦然回首，这才发现自己知道的民俗实在是屈指可数——太少了。
轻轻翻开这本书，竟扬起了书中无尽的灰尘，我不禁感叹道：“这本书有多久没有人动过了！”我拍拍手上的尘土，眼睛仔细地收罗着自己熟悉却又陌生的民俗。我立即翻开了“嗦啰嗹”令我印象最深的是里面写的——“嗦啰嗹”又称为“采莲”。在闽南话中，“采莲”谐音“采梁”。“嗦啰嗹”一唱三叹，有拂尘之意。
一个华丽的开头，便将我的心挠得痒痒的。
恍惚间，一个多月过去了，突然想起明天正是端午节。于是我缠着妈妈带我到安海去欣赏“嗦啰嗹”。
清晨，我们从家里出发，赶往安海。此时，街道街道上早已是人山人海。我们好不容易才挤进人群。不久，“采莲”队伍从对面走来。打头的正是大鼓吹队，他们的后面是相貌滑稽的小铺兵。小铺兵身着袒臂露胸的黄色彩绸服，手握锣杵。身上挑着一个扁担，两侧挂着夜壶、大锣和一串连蹄生猪脚以及几串草鞋。随后走来的是旗手和男扮女装的“家婆”。“她”手提着一个大篮子，摇着芭蕉扇，一副悠闲自得的样子。这时，四个人抬着一个披红带绿、栩栩如生的木雕龙王爷头像，龙头上长有一对角，各分叉成鹿角。当然最好看的是采莲的过程。
放眼看去一户人家，在门前摆上香案桌，备好贡品。“采莲”队伍随即到达。只见旗手竟举起小铺兵的夜壶，装作一饮而尽的样子。如醉汉般面朝户主举起旗子作瞄准状，随后旗手出其不意地冲入屋子，执旗拂尘。花婆待旗手走后，入屋唱了几句采莲歌谣也谢礼退出。这时，花菇向户主赠送玉兰花。户主接过花去，回馈红包给花菇，并恭敬答谢。
回到家后，我对这些场景都记忆犹新，我发现自己竟深深地爱上了泉州民俗，更爱上了泉州。
五味杂陈,演绎人生——读《泉州戏班》有感800字
我重重地合上了这本书，仿佛在那一刹哪，我读懂了它的真谛，人生的真谛，读懂了戏子的深情与真挚，读懂了演戏人儿的自信与满足，读懂了泉州戏班的博大精深，源远流长。让我仿佛从一个狭小封闭的空间走了出来，领略到了世界的五彩斑斓，闻到了那还略带着泥土芳馨的新鲜空气。这本书所带给我的，不仅仅是知识的拓展，更是对家乡文化的震撼与钦佩。
谈及泉州，人们的脑海中会浮现出形形色色的对它代表性的概念。例如说各种扣人心弦的俗故事，五花八门的习俗，以及那些耳熟悉能详的经典歌谣与眼花缭乱的舞蹈。但最具有代表性独数一帜的还是老一辈传下来的经典---泉州的戏班。
戏班，就是旧时候的戏曲团队，也称戏班子。古时候没有什么业余的文化生活，戏班就成为了人们享受生活的一个很重要的载体。他们懂得品味与欣赏，从戏中能找到自己的乐趣，从而感悟人生。由此可见戏并非是皇宫贵族的专属，许多的人都可以通过看戏来享受和品味这一传统的精彩与曼妙。但听戏的人又有几个能读出台上演戏人儿的无奈和辛酸呢？
为什么说是无奈？你可能只看到他们在台上一展风姿，用动听婉转的歌喉带给人们视觉与听觉的双重震撼，这难道不是一种象征，一种荣誉吗？他们能够品味关于人生不同的故事，体验生命不同的价值，他们能演绎出催人泪下的故事。但他们又何尝不是用五味杂陈的心态在讲述一个又一个的故事？他们同样在别人的故事里留下自己的眼泪。人人都说戏子无义，但他们需要用一颗心去容纳下不同的故事，而每一个故事却都是要用最丰盈真挚的感情去付出，所以他们需要能够理解并欣赏他们的观众去体谅他们。
每个人对每个不同的故事不同的戏，都有着不同的想法，这些想法就构造成了一部部戏曲的精华。泉州戏班以其强烈的草根性俘获了广大观众，虚心地接受观众所提出的建议，并在其基础上加以整改，把每部戏都演绎得淋漓尽致。正因如此，泉州戏班才没有在时光一波波猛烈的巨浪中被推翻被掩盖，它仍像往常一样泛着光芒，成为永恒不变的经典。
戏子同常人一样只有一颗心，但他们却要一遍遍地当故事中人物的倒影，用一颗心去承载所有的感情，而且并不仅仅是承担了感情，他们必须入戏，付出自己的感情才可深入人心。戏子用五味杂陈的心在演绎人生，虽己伤痕累累，但却为了传承这个经典而默默无闻地付出。
总而言之，泉州戏班所留给我的无比饮佩,让我对我的家乡更多了一份亲切和热爱;而戏子他们所留给我的却不是单调的佩服,而是让我感到百感交集,带着甜密却又回味着淡淡的苦涩。戏子演戏如同人生，人生如戏，在自己哭声中拉开序幕，在别人的哭声中落下帷幕。
人生终归是五味杂陈，谁都无法随意改写人生，只有专注地演绎才能完美收官。戏与与戏班都是泉州家乡辉煌的象征，也是我们永远真挚的回忆，这些宝贵的精神文化财富会放在心底最深处久久地珍藏，久久地品味。品味其中的美妙，品味着其中的韵味，品味着其中淡淡的青涩，品味着其中戏子演绎的感人肺腑的故事传奇
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难忘从前的那些美好——读《泉州俗语故事》有感
难忘从前的那些美好——读《泉州俗语故事》有感
一拿到《泉州俗语故事》，我就迫不及待地翻看起来。翻到目录，好多生动有趣的话语！有的是我从小听到大的，读来感觉无比亲切；有的看得我一头雾水，不由得想快快一探究竟。
看着“客鸟报错喜”这个熟悉的故事，我想起了以前和阿太一起度过的七夕。
阿太把七夕叫做“七娘妈生”，总是提前一天嘱咐我们要早起摘花，供奉七娘妈。
“为什么伊的生日我们要供奉呢？”
“因为七娘妈是天上的七个仙女，是你们的契母，会庇佑你们无病无灾，健康长大呀！”
花要摘上七种，每种七朵。我们摘来后，阿太就把它们用线串好。等烧香的时候，和其它香粉什么的一起扔上屋顶。“这样，客鸟会把它们衔去献给七娘妈。”我们听了都拍手叫好：“客鸟真好！”
“不呢，客鸟要被骂到臭头呢。”
“啊？”
“谁叫伊粗心大意报错喜呢？”然后，阿太边给我们讲故事，边张罗着搓“糖粿”。
搓“糖粿”时，先搓成玻璃珠大小的丸子，然后要特意用手捏压使之两面向内略凹，我们都觉得很奇怪。我想起阿太说过的“七娘妈流目屎”，就问：“是为了装七仙女的眼泪吗？”堂哥最调皮，不等阿太说话，就抢着笑话我：“不对，不对。是为了装洗澡水！”我们都惊奇地看向他，他自顾自地笑了一会儿，才煞有介事地说：“分开了一年，孩子都臭了，七仙女要给他们洗澡啊。那洗澡水倒了一盆又一盆，银河水都涨了。漏到我们下面来了，就变成了雨水。这糖粿凹陷进去，就是为了装洗澡水的。”
“小孩子家黑白讲！以为牛郎像你老子啊？”
“哈哈哈……”
“这像不像酒窟（酒窝）？”我们齐点头。
“用糖粿敬奉七娘妈是愿伊一家团圆、甜甜蜜蜜、笑容满面。我们吃糖粿，那我们一家也都会笑容满面、蜜蜜甜甜！”
阿太离开了，跟兄弟姐妹围着搓糖粿，一起笑闹的快乐时光也不再有了。但看了《泉州俗语故事》，我知道，那些美好的记忆总是珍藏在我心里的。
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