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读百家姓有感300字

人贵勤奋―读《百家文》有感 (800字)。

读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。每一个人在读过一本书之后都会有所感受,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?下面是小编为你精心整理的“人贵勤奋―读《百家文》有感 (800字)”,更多信息请继续关注我们的网站。

当我捧着《百家文》,读者一个个古人立志的故事时,学贵有勤这四个字时不时地从字里行间中跳出来,并不断在我眼前做着放大缩小的运动。

我是个滋味感觉还算勤奋的女孩子,在校能完成老师布置的作业,在家偶尔也能翻翻课外书。每次考试总能应付自如,课余与同学交谈也有共同语言。因此,我曾为自己的这点勤奋而沾沾自喜。然而,当我读着远行千里为借书的刘恕隐居深山为读书的郑樵夏夜囊虫而读的车胤冬天映雪而读的孙康牛角挂书而读的李密读万卷书,行万里路的顾炎武时,自惭形秽逐渐爬上了我的心头,并慢慢扩散开来,我的这点勤奋又算得了什么呢?

发愤图强,这又是《百家文》烙印在我心头的一个词。越王勾践兵败而入会稽山,从堂堂皇帝沦落为一介囚徒,可谓免顶之灾。然而,留得青山在,不怕没柴烧的信念,使他忍辱负重带着妻子为夫差当奴仆,终于得到夫差特赦而放。回到国中,他每天卧薪尝胆,以告诫自己不忘国耻。正是凭着这种发愤图强的精神,苦营十年,三千越甲吞吴。是啊,人生若有图强的精神,许许多多的难题都会给你让道!

以前老师在我作文本上写的最多的就是:怎么啦?你的字又喝酒了,怎么东倒西歪的!爸爸也时常感叹:你啊!什么都好,就是字写得龙飞凤舞!叫你横平竖直,你总是左耳进右耳出!一直以来,我很苦恼,也想写端正些,可写着写着就又潦草起来了。一天,阿姨来我家做客,她一见我的作文本就唠叨开了:你啊,与其长久的煎熬,不如痛下狠劲把字练端正!于是,我买来了钢笔字帖,开始练习起来。可是心血来潮没几天,我又心有余而力不足了。真的又要半途而废吗?不能,决不能!于是我拿来辣椒,每当想偷懒时就咬上一口。一星期过去了,帮个月过去了,一个月过去了终于,老师在班上表扬我的字明显进步,爸爸妈妈也不再直摇头了!

天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。朋友,如果你想成为他人心中的天才,那么请不要忘记:人贵有勤。

五年级:by兔兔

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读《百家文》有感 (650字)


当我捧着百家文,读者一个个古人励志故事时,学贵有奋这四个字时不时的就会从字里行间跳了出来。我是一个自以为还算一个勤奋的男孩,在校能完成老师布置的作业,在家偶尔也能翻翻课外书。每次考试总能应付自如,课余与同学交谈也有共同语言,因此我曾为这点勤奋而沾沾自喜。

然而当我读着远行千里只为借书的刘恕、隐居深山深造的郑樵、夏夜囊萤而学的车胤、冬天映雪而读的孙康、牛角挂书而知的李密读书万卷、行万里路的顾炎武时,自惭形秽逐渐爬上我的心头,并慢慢扩散开来。与他们相比,我这点勤奋又能算什么呢?与他们相比,我的优越性有是何等之大?

发愤图强,是《百家文》烙印在我心头的一个词。越王勾践因失败而入会稽山,从堂堂国君沦落为一介囚徒,然而留得青山在,不怕没柴烧的信念,使他忍辱负重,最终越甲三千吞了吴。

是啊,人若有图强精神,所有的困难都会给你让道。以前老师总在我作业本写上一句话:你的字又在睡觉了?为此父母也总是叹息。我立志要改掉这这坏毛病,于是我便练起了钢笔字帖,可是没新鲜几天,惰性又来作祟。难道真的要半途而废?决不能!于是每当要偷懒时,就想一想越王的卧薪尝胆。一周过去了,半个月过去了,一个月过去了终于,老师说我的字大有进步了,父母也不再摇头了。我也为自己战胜自己而骄傲。困难像弹簧,你弱它就强,战胜困难最好的武器,就是不断地武装自己。

天才是百分之一的灵感加上九十九的汗水亲爱的同学们,如果你想成为他人心中的天才,那么请不要忘记:人贵勤奋!

北京丰台区东高地第三小学五年级:田十宇

优秀读后感:读《百家文》有感


当我捧着百家文,读者一个个古人励志故事时,学贵有奋这四个字时不时的就会从字里行间跳了出来。我是一个自以为还算一个勤奋的男孩,在校能完成老师布置的作业,在家偶尔也能翻翻课外书。每次考试总能应付自如,课余与同学交谈也有共同语言,因此我曾为这点勤奋而沾沾自喜。

然而当我读着远行千里只为借书的刘恕、隐居深山深造的郑樵、夏夜囊萤而学的车胤、冬天映雪而读的孙康、牛角挂书而知的李密读书万卷、行万里路的顾炎武时,自惭形秽逐渐爬上我的心头,并慢慢扩散开来。与他们相比,我这点勤奋又能算什么呢?与他们相比,我的优越性有是何等之大?

发愤图强,是《百家文》烙印在我心头的一个词。越王勾践因失败而入会稽山,从堂堂国君沦落为一介囚徒,然而留得青山在,不怕没柴烧的信念,使他忍辱负重,最终越甲三千吞了吴。

是啊,人若有图强精神,所有的困难都会给你让道。以前老师总在我作业本写上一句话:你的字又在睡觉了?为此父母也总是叹息。我立志要改掉这这坏毛病,于是我便练起了钢笔字帖,可是没新鲜几天,惰性又来作祟。难道真的要半途而废?决不能!于是每当要偷懒时,就想一想越王的卧薪尝胆。一周过去了,半个月过去了,一个月过去了终于,老师说我的字大有进步了,父母也不再摇头了。我也为自己战胜自己而骄傲。困难像弹簧,你弱它就强,战胜困难最好的武器,就是不断地武装自己。

天才是百分之一的灵感加上九十九的汗水亲爱的同学们,如果你想成为他人心中的天才,那么请不要忘记:人贵勤奋!

百家文读后感


人贵勤奋

寒假里,妈妈推荐我读了《百家文》这本书,勤奋二字回荡在我的脑子里。

我自以为自己很勤奋,每天在学校按时完成老师布置的作业,有时也能坐下来静静地看看书,和同学们交流学习心得也很有共同语言。可是,我比起《远行千里为借书刘恕》,《映雪而读的孙康》后,我不禁有点汗颜,和他们比我就差得太远了。

在《百家文》中还有这样一个小故事:越王勾践和吴王夫差在会稽山大战,结果吴军大败越军。一位高高在上的大王一下子就变成了囚徒,可是越王勾践坚定着留得青山在,不怕没柴烧,他忍辱负重,带着妻子为夫差当奴仆。终于,得到夫差的特赦。回到国中,他每天卧薪尝胆,告诫自己不忘国耻。正是凭着这种发愤图强的精神,励精图治数年,三千越甲吞了吴。

是呀,人若有图强的精神,许许多多的难题都会给你让道!以前老师在我的作文本上写得最多的一句话是:怎么啦?你的字又喝酒了,怎么东倒西歪的!爸爸也作文时常叹息:你啊!别的都好,就是字写得龙飞凤舞!叫你横平竖直,你就是左耳进右耳出!一直以来,我很苦恼,也想写端正些,可写着写着又重蹈覆辙不知不觉中又潦草起来了。一天,表姐来我家做客,她一见我的作业又唠叨开了:你啊,与其长久的煎熬,不如痛下决心把字练端正。于是,我买来了钢笔字贴,开始练习起来。可是心血来潮没几天,我又似乎感觉到心有余而力不足了。

现在我知道了自己身上缺乏一种持之以恒的刻苦精神。天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。只有一生勤奋,才能有所作为。

读《百家姓》有感


《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本书,在相当长的时间里,被当作少年儿童的启蒙教材。我们经常在古装电视剧中看到小孩子在学堂里背诵赵钱孙李、周吴郑王

暑假里,我认真读了一遍这本书。从中我感受到了中华文化的深厚底蕴,也知道了为什么要叫百家姓,是因为在以前的时候算出大概只有400多个姓氏,所以才叫百家姓。它用许多有趣的故事来告诉我们姓氏的来源,姓氏的名人和名人的故事,其中我最喜欢的就是邓小平卖豆腐的故事。这个故事讲的是邓小平爷爷小时候家里很穷,要勤工俭学,于是他就在学习之余卖起了豆腐,还向洋人介绍吃豆腐的好处,后来他的豆腐一传十,十传百,还成了热门食品呢!我姓王,所以更加关注了王姓的来源,王姓是占我国人口最多的三大姓之一,据说是周文王的第十五个儿子毕公高的后代,因此这一支系乃是出自于姬姓;另外有人说王姓是帝舜的后代,这一支系出自于妫(gui)姓之王;还有说是王子比干之后,出自于子姓。王氏的众多分支中数来仍以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。

《百家姓》记载了华夏子孙的来历和姓氏名称的来由。阅读《百家姓》,不光知道了中国到底有哪些姓氏,还了解到祖先的生活,满足了我的好奇心。

读《百家讲坛》有感


生活中并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。不错,其实,动物的身上也有许多与社会主义核心价值观相契合的品质,只是耐人读取罢了。读了社会主义核心价值观,我最深刻的感受,也未若如此。

如果你养狗,你必定会享受到这样的待遇:每当你回到家,你的狗,不!你的朋友乃至伙伴,都会狂摇他的尾巴,向你喷涌出积攒了一天的热情。俗话说,狗是人类忠实的朋友。不错的,忠于主人,几乎是每一只狗的信仰,这信仰好比,就算再不虔诚的伊斯兰教徒,也忘不了在无助时刻顶礼膜拜自己的真主一样。有一则新闻:一只老狗,尽管它的主人早已人逝魂销,但它仍旧忠诚地守护在他的坟前,寸步不离。可见忠实之至如此啊!一只狗,尚能效忠主人,何况一个公民?难道不更应该忠于祖国,热爱祖国吗?否则,岂不连狗都不如?

那么怎样忠于和热爱祖国呢?若是你爱国,当你回想起日本全面侵华,毁卢沟,夺东北,祖国频频告急时,回想起惨绝人寰的南京大屠杀,而今日本军国主义依然摆出一副死不认账的丑恶嘴脸时,回想起日本细菌部队利用活生生的中国人(那可是一条条鲜活的生命啊!)  来研究细菌武器时,你会不会受到一种前所未有的巨大耻辱呢!若是你爱国,当你看到祖国处于世界一流的FAST望远镜建成,看到祖国“世界第一高桥”北盘江大桥合龙,看到祖国奥运健儿在里约的赛场上屡屡摘金,为祖国的荣誉而拼搏的时候,你会不会感到一种作为中国人的莫大的荣誉感呢?正如《百家讲坛》中说林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,穷其一生去爱国一样,和祖国荣辱与共,这便是我狗的身上所学到的,也是我读了社会主义核心价值观后对“爱国”这个词最好的诠释。

当今以和平发展为主流的世界,或许不需要我们用流血牺牲来表达我们的爱国情怀。此时,一定有人不禁发问,那么怎样来表达我们的爱国之心呢?爱国不要盲目,要热血,更要理智。尔时钓鱼岛问题沸沸扬扬,凡爱国者必慷慨激愤,以至在国内掀起一场抵制日货的风波,甚至有的国人不管三七二十一,看到街上的日本汽车便乱砸一通,以泄心中火气。但是这真的是爱国吗?砸车不仅给国人的财产安全造成损失,还扰乱国内社会秩序,若是有不法分子趁机作乱,这样的做法岂不是给国家安全埋下巨大隐患?难道爱国是以国家安全为代价的吗?可见,理智爱国弥足珍贵啊!爱国有热血是不错的,但在情感爆发之际,也要记住用理智的绳索收束啊!

不仅狗,我还从猫的身上看到了敬业的影子。

当黑暗笼罩每一个角落,一只老鼠跑跑停停,溜着墙根寻找可吃的东西。然而,它并未察觉黑暗的夜行者正悄悄逼近,突然,它发动了致命一击。吱吱吱吱……老鼠死命挣扎,片刻,已无声响。这位夜行者便是我们所熟悉的动物——猫。当人们在梦中酣睡的时候,它仿佛夜巡警般时刻准备着,尽管夜深人静,它依然像白天一样工作着,运转着,为保护主人的食物和家产尽职尽责,无怨无悔。

搜罗现实,也有许多像猫一样爱岗敬业的人。两弹元勋邓稼先,隐姓埋名,在茫茫戈壁之中,无论寒来暑往秋去冬来,数十年如一日,一天三班倒,为“两弹”事业鞠躬尽瘁。有时,为了一个数据的准确无误,经常算了一遍又一遍。他为什么要这样?答案是,他那种工作的劲头,敬业的精气神。那些跟邓稼先一样的人,如詹天佑、于敏等,也尽是如此啊!但是,现在的有些大学生对于自己的工作稍不满意就立马跳槽,挑三拣四。不仅仅如此,工作的时候还懈怠懒惰。要是稍稍有点敬业精神,也不至于这样了。唉!真不知这些大学生凭什么为大学生啊!

有的人,把“猫一样的敬业”当做是一辈子的事情,雷锋就是这样的一个人。一说起雷锋,人们马上想起的就是那个存善心,行善举的雷锋,却往往忽略了那个爱岗敬业的雷锋。雷锋是一个士兵,驾驶员是他的本职工作,做好事只是他的“业余爱好”。雷锋的岗位是平凡的,但他却在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。他把工作当成是一种快乐,全心投入,积极上进。据报道,雷锋当年驾驶的卡车很破旧,是连队出了名的“耗油大王”,但经过他精心维修保养,竟也成为了节油标兵车。在雷锋那个时代,他的眼中或许没有敬业这个概念,但他对于敬业却有极为深刻而又有趣的表达。“我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗,才不会生锈。”“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位上?”这些名言中所提到的螺丝钉,便是螺丝钉精神,就是要像螺丝钉一样爱岗敬业呀!

为工作努力上进,认真负责,不懒惰,不懈怠,坚持到底。这便是我从猫的身上,从像猫一样的人身上所领悟到的,也是我读了社会主义核心价值观后对“敬业”精髓的理解。

敬业,说起来容易,做起来也并非难比登天。如果你是学生,努力学习并掌握科学文化知识,充实自己的大脑,时刻为自己“充电”,培养良好的道德情操,树立正确的价值观,就是敬业;如果你是职员,听从上司的命令和安排,积极认真做好自己的每一项工作,问心无愧,就是敬业;如果你是医生,救死扶伤,不放弃每一个病人,认真对待每一个病人家属,珍爱每一个生命,不草率,就是敬业……三百六十行,行行有敬业,人生路上事业多,不敬业,何所获?

自古兵贼不两立,猫鼠不相容。如果说猫代表的是敬业守法,那么老鼠便是不务正业、违法犯罪的最佳榜样!月黑风高之夜是犯罪率最高的时候,窸窸窣窣的声音在橱柜里碎碎响动,老鼠蹑手蹑脚从柜子里出来,嘴里好像叼着什么。这种“老鼠偷窃事件”相信你们并不少见。

现实中,这种像老鼠似的违法犯罪分子不在少数,即便是在这样的相对和平年代。每天都会有媒体报道许多负面的违法犯罪事件。近期我看到一则这样的新闻:巴西的一个歹徒在逃亡过程中被巴西警方动用直升机枪击受伤,最后缉拿归案。可见犯罪的代价多么巨大呀!守法的重要性可见一斑啊!

法律之所以存在,就是为了让公民遵守。那么怎样守法呢?这是一个值得思考的问题。知法。法律是神圣而又平常的,之所以神圣,是因为法律是人们的最终守则,不可亵渎;之所以平常,是因为法律无处不在,与生活息息相关。如何保证不亵渎呢?那么你便要知法,了解法律。如何知法呢?到图书馆去,不要总沉迷于言情、玄幻小说,抽些许时间,看看宪法,看看教育法……打开手机,不要一直埋头“苦读”网络小说,挤点时间,浏览浏览“国法”,增强增强法律意识。有了“知法”的根基,就是为了守法。而要想守法,那就要懂得用法,通过用法,加强想要守住法律的意念,通过用法,你解决了问题,维护了自己的利益,知道了法律的好处,既然有好处,你当然就想要守法。因为人们对于符合切身利益的东西,都会特别重视,此乃人之常情。因此,要守法,就要知法,用法,把法律当做维权的武器,做守法的一分子,做社会主义核心价值观的践行者。

读狗,知国和民之荣辱与共,爱国;读猫,明公民之职业美德,敬业;读鼠,鉴国法之不可违,守法。善解动物,品社会主义核心价值,行社会主义核心价值观。

观《百家讲坛》有感800字


夜晚,我坐在沙发上,面对着电视,明亮的月光照在窗帘后面。忽然一阵风吹来,仿佛,也想看看历史有多精彩,我想历史到底是怎样的呢?历史是什么?难道历史是那些残台断瓦,古庙荒冢吗?就是那些发黄的书本吗?不是,绝对不是!

我打开电视看着《百家讲坛》,那是一个关于历史的电视节目,渐渐的,声音变淡,镜头被拉远,为我们介绍历史的傅小凡教授,在他的讲解下,我知道了,在万历执政的前二十多年的可谓是内忧不止,外患不断呀,当时的蒙古、宁夏、朝鲜、四川不是叛乱就是入侵,可是二十年了,国家也没出什么大乱子,所有的困难都安然度过,原来这前十年里,他有张居正。

这时,我就想这张居正是什么人,他为朝廷干过什么好事呢?我带着疑惑,继续看了下去。

在教授的讲解下,我知道了,张居正是三百年历史中,最杰出的政治家,我对他立刻刮目相看。他在当政的十年里,整治得以整顿,经济得到恢复,称谓实至名归的政治家。只见,教授讲的生动形象,手足并茂,让我更加了解了历史,对这个节目有更大的疑惑,带着我继续看下去。 “历史原来很精彩”,我大声喊道,声音消失在风中,我继续看着,接着就是一片寂静。随着,教授的声音,忽高忽低,我的心也被他揪着似的,我目不转睛的盯着电视看,生怕自己漏了什么细节,总想把历史看透,后来我发现,历史中的人物都十分聪明,他们干过的事情,也都让我十分佩服,比如朱由检:他用智慧干过阉党,除掉了魏忠贤和客巴巴这几个朝中之害,还有许多人物:朱常洛,还有郑贵妃等人,他们都是大明王朝中令我印象深刻的人。 我听着教授一步一步的分析,有的人表面上是好人,可是却是坏人,客巴巴和魏忠贤就是如此,因为客巴巴是朱常洛的奶妈,所以可以住在宫中,可是魏忠贤和客巴巴一联手就把朝中许多重臣联合起来,变成了阉党,客巴巴和魏忠贤却在皇上面前拼命的讨好。

这时,我真为皇上捏一把汗,如果皇上相信了他们的话,客巴巴和魏忠贤的计谋就成功了,大明王朝就会腐败,不过皇上早就看出了阉党集团是朝庭要害,所以与阉党斗智斗勇,终于除掉了这朝中要害。每当看到皇上犯难的时候,当自己真正的底牌快要露馅的时候,我也十分紧张起来,虽然隔着一个屏幕,但是在教授的讲解下,我还是十分焦急,真想直接告诉皇帝,他们是坏人,赶紧除掉他们的欲望。我看着也总是一惊一乍的,历史让我也融入到了里面。

历史中有许多桥段是精彩的,看着皇帝与坏人们斗智斗勇,与李自成等人不断打战,就像在看一部电视连续剧一样,与一开始所说的什么发黄的破书完全是两回事!

读《诸子百家故事》有感500字


这几天,我读完了《诸子百家故事》这本书。

《诸子百家故事》主要讲了春秋时期的孟子、孔子、墨子、荀子、庄子、列子等人优秀品德的故事。《三人行,必有我师》、《先善己身》、《民心最重要》、《恩怨分明的守门人》、《不同的态度》等故事都给我留下了深刻的印象。其中,我最喜欢的一个故事是《乐正善听》,故事讲的是:鲁王想让乐正子管理政事,孟子知道了,很高兴。公孙子听说这件事问孟子:“乐正子刚强吗?”孟子摇摇头说:“不。”公孙子又问:“他是个有智慧的人吗?”孟子又摇摇头。公孙子进一步问:“那他见多识广吗?”孟子依然摇了摇头。公孙子感到很奇怪,问孟子:“既然这样,先生为什么高兴得睡不着觉呢?”孟子说:“乐正子这个人,能够虚心听取好建议。”公孙子还是不明白。孟子解释说:“爱听好建议,治理天下都绰绰有余,何况治理一个鲁国呢?”公孙子听了孟子的话,信服地点点头。后来乐正子果然把鲁国治理的井井有条。从这个故事中我领会到:凡事在做决定前,一定要多听取别人的好建议,这样作出的决定才会正确,才能实现最终目的;聪明、勇敢、见多识广的人不一定就是最优秀的人,而优秀的人都具备优秀的品质,尤其是要善于倾听、认真学习,就会不断进步,成为栋梁之才。

读完全书,我认为要学习诸子百家的优良品质,虚心接受别人的教导。只要拥有一个优秀的品德,大家都愿意跟你交朋友!。

我很喜欢这本书,请大家也学习和阅读一下这本书吧!

《诸子百家》读后感800字


《诸子百家》这本书,选取了先秦直至清朝时期各个时代思想界的代表著作25部,涵盖了儒、道、法、墨、名、兵、小说、杂学等八个学派。
其中儒家提倡仁义仁政;道家赞扬无为清净;法家说的是以法治国;墨家这阐诉兼爱非攻;名家、杂家、兵家、小说家、纵横、阴阳等,在争鸣中孕育着博大精深的思想。
儒家:代表人物有孔子、孟子、荀子等。孔子是春秋末期鲁国人,名丘,子仲尼,儒家学派的创建者,是中国古代最著名的政治家、思想家和教育家,精通礼、乐、射、御、书、数六艺,主张仁孝有教无类等思想。孟子名轲,字子舆,战国时期伟大思想家、教育家、散文家,述仲尼之意,作《孟子》七篇。荀子名况,字卿,战国时期赵国人,杰出的唯物主义思想家和哲学家,其著作有《天论》《非相》等。
道家:代表人物有老子和庄子。老子,姓李名耳,字聃,一曰字伯阳,楚国苦县人,春秋时期思想家、散文家,著有《道德经》,是道家学派的始祖,他的学说后被庄周发展,被视为宗师。庄子,名周,字子休,战国时期宋国蒙人,著名思想家、文学家,先秦庄周学派创始人,后退隐江湖,以编草鞋为生,寓言传道,著书十万余言。
法家:代表人物有管仲,韩非子等。管仲名夷吾,颍上人,春秋初期齐国主政之卿,著名政治家、军事家,辅佐齐桓公成为春秋时期第一霸主,人称春秋第一相,有《管子》一书传世。韩非子,名韩非,战国末期韩国贵族,著名思想家、散文家喜刑名法术之学,为先秦法家集大成者,后被李斯陷害,被迫服毒自杀。
墨家:主要人物墨子,姓墨名霍,战国时期著名思想家、科学家与人权活动家,先秦墨家学派创始人,提出兼爱非攻等观点。
另外,杂学代表人物有吕不韦、刘安;名家主要人物有公孙龙;兵家有孙武;小说家有刘义庆、颜之推等。
《诸子百家》一书会有它自身的时代局限性,但也必然有它的超前性和真理性。对于中华民族的思想文化传统,我们唯有对其进行实事求是地科学研究和分析,取其精华,弃其糟粕,继承和弘扬这份瑰宝!

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