亲子读书读后感的读书笔记
雌孔雀的恋情读书笔记。
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？以下“雌孔雀的恋情读书笔记”由小编为大家收集整理，欢迎你的品鉴！
主要内容：“我”家养了两只孔雀，不久它们便成为一对恩爱夫妻生了四只小孔雀，有一次一只山猫来吃小孔雀雄孔雀不但没有保护小孔雀，反而自己逃跑了，“我”用我的孔雀弩击败了山猫，于是雌孔雀就十分感激孔雀弩，后来又到了孔雀的繁殖期，雄孔雀又来向雌孔雀大献殷勤，但雌孔雀不理睬雄孔雀，而是爱上了孔雀弩，最后孔雀的繁殖期过去了，其 他人家的雌孔雀都孵出了活蹦乱跳的小孔雀，雌孔雀产下的4枚蛋，永远也变不成小孔雀了……
语句赏析：阳光晒得大地暖融融，鸟语花香，温馨如梦，金鼎站在水池边，突然翘起了背羽，像拉开了巨大的褶叠伞，宝石蓝的扇面上，布满了一圈圈金黄的一环斑，集中了最美的色彩，整个院子熠熠生辉。
描写雄孔雀开屏时的景象，运用了比喻的修辞手法，形象地把开屏的羽毛比作成巨大的褶叠伞，形象生动，栩栩如生！！
我为雌孔雀的命运而感到悲哀，开始的雄孔雀自私自立，只顾自己的安危，不顾妻儿的生命，后来爱上了救它的
人类的工具——孔雀弩！
自私自立，只顾自己的人（有思想的生物）不论在那个群体都不会得到成功！！！
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花衣孔雀读书笔记
书名：花衣孔雀。作者：白冰。定价：4.5元。出版社：希望出版社。
好词积累：心地善良不可开交无能为力恐惧不安筋疲力尽
绿草如茵。
好句积累：她那翠绿的羽毛枯焦了；紫褐色的羽毛枯焦了；尾屏上的金翠钱纹消失了小草哭了，野花哭了
读后感：和平相处能让世界变得更美好。
《孔雀东南飞》读书笔记1000字
其实故事也很简单，人物也很平常，情节也不像现代小说那样跌宕起伏，扣人心弦，一切是那么的平淡，文章以朴实无华的语言讲述了一双情笃伉俪殉情于世的故事。然而我每每读之，总会伤感至极。世界上真的会有如此美好的爱情吗？我不信，我不敢相信。
人世间有百媚千红，我独爱你那一种、纵然是弱水三千，我只取一瓢饮、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。这些千古名句不管是甜言蜜语的搪塞还是应诗应景的做作，着实让人揪心的感叹、羡慕了一番。而文中焦仲卿与刘兰芝的君当做磐石，妾当做蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移，则有过之而无不及地让我们真正领略了一番感情的忠贞与圣洁。
俗话说，动情容易，守情难，焦仲卿面对母亲让其休妻再娶的想法却以结发共枕席，黄泉共为友、今若遣此妇，终老不复取与母诤言，以示反抗。试问普天之下会有几人与之同耳？在这灯红酒绿、流光溢彩的社会中，真正能做到坐怀不乱者能有几人？
阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹，作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地不嫁义郎体，其往欲何云？兰芝兄长无不所言极是。从田间村妇到太守家的贵妇，无异于一步登天。不必鸡鸣入机织，夜夜不得息，此等好事焉有不施为哉？
傻，真的很傻。在今天这种物欲横流、金钱至上的社会中，充斥我们视网膜的大多是那些用青春在男人这座金山上蹭下绚烂的粉末，等待着聚沙成塔的娇艳女人；或者是打着爱情的旗号，盯着男人的腰包，不惜横刀夺爱、鸠占雀巢的第三者，与刘兰芝的完全不必煞费苦心便可名正言顺的坐享其成，却不去享受，简直形成了鲜明的对比。
揽裙脱丝履，举身赴青池、徘徊庭树下，自挂东南枝、生不同衾，死同穴，这就是他们的选择，一个无奈而不悔的选择。他们用生命捍卫了感情的忠贞，他们用生命拒绝了私欲的诱惑，他们用生命写下了如歌如泣的凄婉爱情。
这样的感情对于今天的我们是多么渺茫啊。可以执子之手的不少，然而能够真正与子偕老的却有几人？对于他们的选择，我能够说的只有羡慕，让我在这个感情廉价的社会中又重温了花季时节的纯真，不过那些对我来说似乎是很遥远的了。
曾看到过李碧华的一段话：爱情是有的，不过大概一千万人之中，只有一双梁祝，才可以化蝶，其它的只化为蛾、蟑螂、苍蝇、金龟子
如此看来，焦仲卿与刘兰芝已是不幸中的万幸，因为他们不但情结连理，而且身化鸳鸯，这比梁祝的化蝶似乎更高一筹噢。
你以为那？
《孔雀东南飞》读书笔记1000字
孔雀殉情了，总有人在赞美，而现实生活中是没有那么多轰轰烈烈的，太过张扬的东西总是会过早地颓败，真正惺惺相惜的爱情是看雪落无声，听细水长流。
爱情是文学永恒的主题。安妮宝贝说：你要的是彼岸的花朵，盛开在遥不可及的地方。她说有些事情是能够忘记的，有些事情是可以怀念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情一直无能为力。我爱你，这是我的劫难。所以有一个词叫做在劫难逃，是比物是人非更狠毒的词语，苏童像是曾经说过：除非你很爱很爱一个人，否则你不可能忍受他。于是，我相信那些庆祝过金婚的老人，即便有过怎样的分歧，内心定是相爱的，有些偏激的文学青年说：爱情是高塔上的磨砂玻璃，看上去很美，实际上冰冷得遥不可及。我不知道他是故作深沉，还是小小年纪就看穿世界的冷漠，但爱还是美的，是圣洁的，就像昆仑山上的雪莲花，不容用俗和欲来玷污。
有时候看见一些纯净的画面还是莫名地感动，有时听见酷似他的声音、想起温暖的片断还会扬起嘴角，那天她对我说：他总是在我忙忙碌碌的时候闪过脑海，于是我停下手中的事情，想清晰地记起他的面容，可是他又在这时候不见了，怎么想都想不起来。记忆像握在手心里的水，无论摊开还是紧握它都会从指缝间溜走。时间波澜不惊，带走的不只是年华，还有想念。亲爱的朋友离开了，莫名牵挂的人也离开了，前者成了遗憾，后者是圆满，因为青春的心期待的就是这种不完美的圆满。
记得看过一句话，幸福就是没有以后，每一个童话的结局都是王子和公主过上了幸福的生活。小时候总会天真地问道那以后呢？其实，幸福是没有以后的，爱情也一样，如果爱情是他和她相爱，生活在一起的简单故事，或许就失去了本身的魅力，火树银花固然俗不可耐，太过平凡却不适合人的胃口。爱情的美，美就美在走到一起的过程。
西风老树人家，池塘边的落落野花星星点点，点缀最纯最美的年华。有时候，留三分想念，留七分憧憬，就叫爱情吧。使青春的梦境不贫瘠，使雨季的泪水流得滂沱，使你我和他的故事成为传说，使飘散的回忆慢慢拢合，使长大的大人们想起过去，使懵懂的孩子看见美丽，使时间定格在上一秒美丽的时刻。流年的风，风干的有诗句的叶子，岁月的雨，打湿了泛黄的旧照片，也许很多很多年以后，我们能够在茫茫人海中相遇，然后笑着说一句：原来你还在这里啊！并赋词曰：
孔雀东西绕林间，鸳鸯双双啼月圆。
梦深忽复流年事，夜半惊得泪阑干。
昨日誓誓复旦旦，可怜相会已无缘。
今生不同君枕席，但望他世能相伴。
愿君适得窈窕妻，只求尔思妾生前。
蒲草断则根丝断，磐石能作千年磐。
愿化清流赴荷池，涤净人间世俗怨。
于今相隔阴阳间，恨意犹然誓不变。
孔雀东南飞，五里一徘徊，此中有真意，欲辨已忘言。
《孔雀东南飞》读书笔记1000字
一把辛酸泪，铸就了爱情的至死不渝；泪眼问天，抒发了内心的激愤；举身赴清池，执着见证爱情的誓言；哭号百转，只为仲卿独守闺房......
谁的旋律，将谁缠绕？谁的凄凉，让谁断肠？纵有万般真情，都会弥漫在暗淡的黑夜中。当思念化成灰烬，我仿佛看到了兰芝的无奈，当世界依然萦绕在你的脸颊，一切的一切，都将从顺入流。于是乎，我感慨道：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。也许仲卿与兰芝的蒲苇韧如丝，磐石无转移在后人眼里不过是过眼云烟，什麽山盟海誓，什麽至死不渝，都是一席空话。
如果说西方的爱情故事《罗密欧与朱丽叶》是爱情的史诗，那么中国的《孔雀东南飞》将是爱情追逐的绝唱。孔雀东南飞，飞到天涯纵不回。千般的缠绵爱恋，柔情的相思只为彼此能够执子之手，与子偕老。刘兰芝深赴黄泉，焦仲卿自挂东南枝，义无反顾反抗对不公平命运的束缚。为爱情，为自由，他们不惜一切，这是何等的倔强啊！应该说，这是对爱情倔强的追求。但无情的偏见，蛮横的剥夺了一个柔弱女子爱与被爱的权利。
一朝为情死，万念皆下情啊！在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的痴心，都将成为虚无。即使是无，也要固守爱情的忠贞不渝。人世间有百媚千红，我独爱你哪一种今生今世的诺言，亘古不变。
兰芝啊！汝何所惧？即使黑暗中的爱情，我相信，真情的曙光会驱逐一切。从古至今，不守妇道，红杏出墙诸多都是在形容你，但我相信你的坚强，只要自己做过的，都会无怨无悔。千般恋爱万种情，一切尽在不言中。纵然弱水三千，我只取一瓢饮，你宁死不再嫁，只为仲卿对你许下的承诺，你的专情，你的专一，让我倾佩。
仲卿的爱，枝头空。似乎又重演了《梁祝》的凄惨。你爱兰芝，爱的无怨无悔。你对她许下的山无棱，天地合，才敢与君绝的誓言，让我置身在封建社会看到了你的执着，看到了你对爱情的追求。但在当时，你的孝道未免对兰芝有些残忍吧！你尊你的老母，但又将兰芝置身何处呢？我也许不是你，不能体会你的心情。兰芝只是一个女人，作为一个女人，最不能承受的便是自己最爱的人手里的一纸休书。如果在现代，我相信你对兰芝，一定是不离不弃，对吗？
但求真心以对今生何惧何悔？时间在老去。那时的花开，那时的刹那芳华，我们目光集聚，没有别离！青山依旧在，真情万古存。棒打鸳鸯，说到底就是一种现实的罪过，这种罪过拆散了多少有情人！我，来不及陪你一世，来不及问你什么是永恒，甚至还来不及哭泣，你就这样悄然而走，头也不回......
君泪盈，妾泪盈，洛带同心结未成，江头潮已平！
《孔雀东南飞》读后感 读书笔记500字
《孔雀东南飞》是一首脍炙人口的五言叙事诗，该诗以叙事的方式，描述了情深意笃的刘兰英、焦仲卿夫妇为家庭所逼，被迫分离，最终殉情而死的故事。
整篇诗歌，文采飞扬，遣词用句贴切而自然，读来令人感动、催人泪下，其中许多对偶成为后人传诵引用的名言佳句，如孔雀东难飞，五里一徘徊。君当作磐石，妾当作蒲草；蒲草纫如丝，磐石无转移。
从诗中可见，当时男女成婚，均为父母（或兄长）包办，媒人说合。然而，在这样的婚姻制度下，也有培养出真情实感，两相依依的夫妻，虽然有家庭和外界的压力，但他们的婚姻感情不以贵贱、贫富而转移，即便在家人看来有更好的前途和归属，他们知道，自己的感情只专属与被迫分离的对方。
诗歌中的人物及对话活灵活现地显示了人物的性格。刘兰芝说她自己十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦闷。可见其多才多艺，但她终不能讨婆婆欢心，受尽折磨，以至于她不堪忍受，向丈夫抱怨：既然我不能胜任当你家的媳妇，就让我回娘家去吧。
焦仲卿母亲的决定是推动悲剧发展的开始，及至后来，刘兰英的母亲和兄长逼迫刘兰英再嫁，都是推动剧情发展的关键，也是中国自古以来遵循三纲五常封建礼教的结果。父母之命不可违，男女或夫妻之间的感情则可被强行扼杀。故此在中国的传统文学作品中留下了不少棒打鸳鸯、生离死别的悲惨故事。
希望在我们这个崇尚自由的现代社会莫要再出现类似的悲剧，希望如此。
《恋情的终结》读后感_1200字
《恋情的终结》读后感1200字
合上书心情沉重，套用托尔斯泰的话说：‘甜蜜的爱情都相似，不幸的爱情各有不同’！谁扼杀了这份爱情！
莫里斯和萨拉这对情人，都深情款款告诉对方，过去我从未像爱你一样地爱过人！莫里斯用满胸的恨意爱着萨拉，因为爱着，所以恨着！想到萨拉死了躺在楼上，莫里斯笑得脸上眼泪直流。觉得每一条路尽头都是萨拉， 嫉妒并没有随着萨拉的死而告终。觉得她好像还活着，正由一个比他更讨她喜欢的情人陪伴着。多么希望能派帕基斯去追上她，斩断他们之间永恒的恋情 。他向萨拉倾诉，你死了有天主在身边，而我活着只能健康的腐烂！你祈祷了我我活着，但我没有安宁 ……萨拉在日记里写到，我爱你，但是我不能够再见你了。我不知道自己带着这样的痛苦和渴望到底怎么活下去。和其他男人鬼混，也不能排除萨拉的纠结！萨拉一直在向天主祈祷，请他不要难为我，请他不要让我活着。亲爱的莫里斯，我同每个人一样，鱼和熊掌都想要。神父告诉萨拉说可以爱莫里斯，但信奉了天主，就要信守承诺……在爱而不能的煎熬中萨拉放弃治疗，在宗教和爱情的拉扯中，萨拉带着所有的不甘和不舍离开了！可以说宗教让萨拉窒息了！
原生家庭的不幸让萨拉婚姻更不幸， 父亲的无情抛弃，妈妈的贪婪冷漠，继父的更迭，生活的艰辛，让她倍受折磨！小公务员亨利的优渥条件，让她走入婚姻！但亨利和萨拉并肩躺在床上，活像坟墓上的两个幽灵。当亨利忙于工作，热心升迁时，孤独、痛苦、失望的她遇到真爱莫里斯！她想要平平常常的、堕落的、凡人的爱。最终梦想成为泡影！
第三：萨拉和莫里斯性格，造成了他们的悲剧！即使相爱之初，傲慢自大的莫里斯依然不放心，总是纠结于萨拉爱的为什么是面带皱纹、一瘸一拐的我！即使两人爱如潮水，也总是不踏实，让萨利说出更多的保证！莫里斯像一个出庭律师那样抓住萨拉说的话不放，并且加以曲解。莫里斯嫉妒萨拉的过去、现在和将来。即使日渐疏远，他不去解释，而是在无穷的恨意嫉妒中，毒舌的猜测着！萨拉像家人般爱着亨利，决心离开又不想让他流泪，亨利为了自尊，明明知道妻子移情也不点破，信仰对萨拉的围攻，莫里斯的霸道，亨利的退让，让萨拉落入深渊不能自救！
附录小说内容：故事发生在二战时，德国不断对英国进行轰炸的大背景下！作家莫里斯难抑对情人甩掉他的恨意，找侦探帕基斯先生，调查萨拉爱上了谁！后来在帕里斯拿给萨拉的日记里，发现二人约会时，遇到大爆炸，莫里斯震晕倒在地上，萨拉以为死了，她祈祷主只要赐给莫里斯生命，她就不再和他一起了！祈祷后竟看到满脸血迹莫里斯地从门口进来了，萨拉信了天主存在，信守自己的誓言！时隔四年一对情人再次相见，高烧的萨拉又被大雨淋透，见面八天后去世了！而无边的恨意再一次充满莫里斯的心！
《恋情的终结》读后感_800字
《恋情的终结》读后感800字
人的欲望各种各样。莫里斯所表现的近于恨的情感甚乎近于爱。
这场注定要终结的恋情里，快乐似乎是一段虚假的安宁。安宁似乎舒展着它给人安慰，使人宽心。也带来误解和怀疑。
在莫里斯眼里，嫉妒只和欲望并存。他拒绝相信爱情可以用他自己所用方式以外的任何其他方式加以表现：他用自己嫉妒的程度来测量爱情的深浅。
《旧约全书》里“嫉妒的神”之类的字眼，或许是作者用以表达对天主这一点信念的一种拐弯抹角、不甚确切的方式。
如果说莫里斯的标准体现了世俗之本性，那萨拉的情感更多的是一场世俗意义上的情爱与信仰上的不可调和的矛盾关系。
当初，萨拉的母亲为了报复丈夫，用一点水和一声祷告就想给一个两岁的孩子打上了终身的烙印。
萨拉母亲的话：“希望这事能发出来”
母亲的言行让女儿看透了其婚姻的虚伪。或许早在那个时候，天主便已进入了她的心灵。
丈夫亨利的“谨小慎微，并不是她想要的那样子的人。”她在感情的纠葛中，不知道带着这样的痛苦和渴望到底怎么活下去。莫里斯剥走了她所有的谎言和自我欺骗。她向天主祈祷，不要难为她，不要让她活着。
萨拉更像是《圣经》中那个因“原罪”而被上帝惩罚的夏娃。
萨拉大量的日记表明了圣徒的一种自我剖析与忏悔。
基督教文化传统中的上帝拯救，是一种基于信仰的启示真理，一种来自人之外的他救。只有在人向上的悲剧性毁灭中降临，这是对人性的超越，也是对人性的圆满。它是在肯定人当下的现实生活的基础上，肯定人的创造力与生命力的基础上对人的提升。
萨拉用殉道者的方式完成了人性的超越。
莫里斯对信仰产生的疑惑，更多隐喻一种对虚无主义的批判。这里包含着对基督信仰的呼唤与重建。
就像贝克特《等待戈多》里描述的：等待的无望也就是有价值东西的毁灭。人类只能是无止境的等待，期间，在一个无意义的世界中寻找意义。
读《孔雀的尾巴》有感
读《孔雀的尾巴》有感
今天下午，我在学校图书室借了一本慈恩基金会捐赠给我们的书，尤其，365夜故事里的一则故事《孔雀的尾巴》使我受益匪浅。
这个故事主要讲述了远古时代，有一座茂盛的森林大山，山上住着许多动物，有一天，山上来了一位神仙，对这些动物说：“谁觉得自己难看，可是动物们都不承认自己难看，神仙问猴子，”“你对自己的样子满意吗？”
猴子说：“我生下来就很好看，猴子骄傲的回答，并指着马说，就是马哥哥的脸长得太长，请神仙给它改一改，让它好看一点，马一听，很生气，踢了猴子几脚，”马说：“大象要难看一点，我看他才需要改一改，大象喷了马几口水，”大象说：“孔雀妹妹的尾巴太丑，我看它才需要神仙的帮助，孔雀说，我的尾巴确实不太好看，要是有什么办法补救，那我有多开心呀！神仙让孔雀非下来，拔掉短尾巴，然后换上长尾巴，其它动物看到孔雀的尾巴变得美丽，也想找神仙，可是，神仙已经不见了。”
读了这一则故事，我的感受是在生活和学习当中，要看到自己的短处，要学会取长补短。学会帮助别人，在帮助别人的情况下，自己也得到了帮助。世上没有十全十美的事物。
《孔雀的尾巴》读后感
《孔雀的尾巴》读后感
《孔雀的尾巴》这个故事主要讲述了远古时代，有一座茂盛的森林大山，山上住着许多动物，有一天，山上来了一位神仙，对这些动物说：谁觉得自己难看，可是动物们都不承认自己难看，神仙问猴子，你对自己的样子满意吗？
猴子说：我生下来就很好看，猴子骄傲的回答，并指着马说，就是马哥哥的脸长得太长，请神仙给它改一改，让它好看一点，马一听，很生气，踢了猴子几脚，马说：大象要难看一点，我看他才需要改一改，大象喷了马几口水，大象说：孔雀妹妹的尾巴太丑，我看它才需要神仙的帮助，孔雀说，我的尾巴确实不太好看，要是有什么办法补救，那我有多开心呀！神仙让孔雀非下来，拔掉短尾巴，然后换上长尾巴，其它动物看到孔雀的尾巴变得美丽，也想找神仙，可是，神仙已经不见了。
读了这一则故事，我的感受是在生活和学习当中，要看到自己的短处，要学会取长补短。学会帮助别人，在帮助别人的情况下，自己也得到了帮助。世上没有十全十美的事物。
骄傲的孔雀读后感
骄傲的孔雀读后感
爱的小精灵，美丽温婉的公主………这些充满想像力的故事，总是给我们带来无穷无尽的快乐，下面就让我们打开《伊索寓言》这本书吧！骄傲的孔雀，好像蛮不错的，带我去瞧瞧。
孔雀披金挂紫，拥有炫丽的羽毛 ，于是瞧不起别的动物，因此它的朋友都离它而去。后来它听说有一种名叫白鹤 的动物深受人们的喜爱，孔雀便一心想与白鹤 一比高低。一天一只白鹤 飞来了，孔雀见了用轻蔑的口气讥笑白鹤没有她漂亮 。可白鹤 却说：“我鸣叫于星际，飞翔于九霄，你却与家禽为伍，行走在地上。”孔雀无言以对。读了这个故事，我懂得了一个道理：朴素外衣下伟大的灵魂，胜于自诩富有而空虚的心灵。孔雀有着炫丽、光彩夺目的羽毛 ，着实耀眼。虽然白鹤 没有它美丽，但它能展翅飞翔于蓝天，是多么让人羡慕，如果让我在他们两个当中两选一，我会选择白鹤 ，因为我是一个渴望飞上蓝天的男孩，我希望像白鹤 一样看到空阔的天空，秀丽的风景，美妙神奇的大自然。
这个故事同时也告诉我们：做人不能骄傲，不能因为自已有一点点小小的成就就瞧不起别人，轻视别人，讥笑别人，同学们之间更应该互相帮助，团结有爱，和睦相处。
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