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读后感观后感600字

飞越疯人院观后感800字。

读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,阅读是人数精神生活不可分割的一部分。阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?小编特别编辑了“飞越疯人院观后感800字”,希望能为你提供更多的参考。

【第1篇】

影片故事发生在一九六三年间,美国某丛林旁坐落着一所国家一精一神病院,那儿住着各种各样的一精一神病人。 一天,一个名叫麦默菲的中年男子,被武装的教养院军官押往国家一精一神病院。 麦克墨菲是一个身强力壮、一性一格豪放的青年,为了逃避在教养院的责任,在教养院的人面前表现出异常,而被送进一精一神病院。 麦克默菲进院后,他原以为可自一由轻松一点了,哪知处处受到限制,主治史贝菲医生找他谈话,因为他在教养院有一系列反常言行,因为教养院送来的资料说这中年男子在教养院一胡一作非为,经常打架……

《飞越疯人院》一片根据坎·凯西的同名畅销小说改编拍摄。影片上映后,不仅获五项奥斯卡奖和最佳男配角、最佳摄影两项奥斯卡奖提名,而且取得了商业上的巨大成功。《飞越疯人院》也是继《一 夜 风一流》(1934)之后,又一部获五项主要奥斯卡奖的影片。

本片是美国70年代社会电一影的代表作。影片以其深刻的思想内涵和出色的表现力一举夺得了1975年第四十八届奥斯卡最佳影片、最佳男一女主角、最佳导演和最佳改编等五项大奖。影片虽然采用了好莱坞电一影中经常涉及的一精一神病患者这一老题材,却因为其注入了新的社会意义和内涵而大获成功。影片中的一精一神病院实际上是美国病态压抑的工业化社会的缩影。影片具有深刻的寓意和尖锐的讽刺力。影片表面上是在叙述一个一精一神病院中所发生的悲剧故事,实则却展现了那种为了个一性一解放而孤军奋战的英雄,由于找不到正确的解放道路而最后为社会所吞噬的悲惨命运,有着浓重的悲剧色彩。

《飞越疯人院》是一部扣人心弦的作品。影片以一精一神病院为舞台,着重反映了一种在当时所谓现代化管理的社会中,人们被紧紧束缚而动弹不得的恐怖景象。这种景象深深地抓住了每一位观众的心,使人感受到一种深切的恐怖。主人公麦克默菲的对自一由的追求和最终的悲惨遭遇深深地体现了人们所受的压抑和悲剧命运,使影片具有了一种感人至深的效果。影片的结尾是全片的点睛之作,充满了使人一毛一骨悚然的恐怖气氛,却也是最为感人的一个段落。在昏黄的光线下,“酋长”来到麦克默菲的一床一边,呼唤着他,而麦克默菲却只能报之以白痴的喃喃自语。“酋长”一边说着“我会把你带出去”,一边用枕头闷死了他。这一场景令人不禁潸然泪下,同时更令人感到了一种深重的难以名状的压抑。“酋长”逃出令人窒息的一精一神病院,也正象征着人一性一的回归。导演以一个印第安人角色来完成这一行动,也正喻示着人只有回到大自然中才能得以真正的自一由。可以说,这部影片是对压抑人一性一的现代工业化社会的重重一击。

以商业片而言,《飞越疯人院》表面上对疯人院制度的控诉,是大众所能理解与接受的,而剧情中的欢笑、愤怒等,更是可以吸引住观众至结尾。

就哲学片而言,它更是深刻的反映了人类社会制度、公理、法规的缺陷。她让我沉思:到底什么为“疯”?个别的人的个一性一行为如果超越社会所能接受就是疯?就如我们有时候会不自觉的抓后脑勺,但当一个人经常抓,他就被定义为疯。凭什么人类能如此“五十步笑百步”地对他人进行裁判?所谓社会共识、社会公理、社会秩序,是不是应该从这片中得到反思?

所谓“疯人”,乃是天生;西方有谓“天赋人权”,然而掌权人甚至社会中大部分所谓“正常人”却以“公理”为由去扼杀一切小群体,或者美其名曰地说:纠正。人类何时起权力竟然大至觉得自己应该改变一个天生应该与他平等的人的行为呢?

【第2篇】

我不知道医学上评价疯子的准则是什么,是生理结构?或是行为方式?或是道德思想?总之,我一切无法求证,我只知道McMurphy从一个匪徒最终变成了一个疯子,而原因则是被人为的切除脑蛋白,切除脑蛋白的原因是因为McMurphy是个疯子,而疯子是不该对现有规则提出挑战的……

最终,我明白了“哦,原来疯子便是不守规则不按套路出牌的人”。而所谓的疯子最终只是存在于别人眼里的东西,在每个人的世界里,并没有“疯子”这个概念。如果按苏格拉底说的“每个人都是自己的王”那么这世界还 有疯子么?在我自己的王国里,我指定自己的准则,我规范自己的标准,何来的疯子?

但问题是我们终归是生活在人的世界,而马克思告诉我们“人的本质属一性一是人的社会关系”,这终于是决定了我们不可能生活在自己的王国,规则、标准也不是自己制定,所以或许一个不经意的冲动或者任一性一变变成了疯子……

在一切和谐的疯人院里,突然闯进了McMurphy这个不和谐的因素,在他看来,吃药时放的轻音乐是格格不入的、不看球赛的电视也是格格不入的、开会也是格格不入的。所以带着疯子们出海钓鱼、打篮球赛、开party……但最终还 是没能逃出规范的牢笼……McMurphy在搬不动大理石水台后说“我搬不动,但最起码,我试过了”……是的最起码“我试过了”……

这对我是一个极其深刻的挑战,终于在今天我开始慢慢动摇我一直以来固守的准则,虽然我搬不动,但我试过了么?或者说是我曾经有尝试过去试么?我陷入了沉思,我想找出曾经可能有过的哪怕一点的努力,但是最终还 是失败而归,我没有做过努力,还 对曾经做过这样努力的人嗤之以鼻……

McMurphy最少有三次机会逃出,但最终还 是放弃逃脱的机会,围栏里面是规范,是疯子,但对于彼此来说,却没有人认为对方是疯子。但是围栏外面是什么?自一由么?冲破了围栏便是自一由么?逃出疯人院的“疯子”在外界变不是“疯子”么?不见得,最起码在疯人院里你可能还 不是“疯子”,但是到外面你必定是疯子无疑。

何为牢笼?何为自一由?为什么McMurphy一直放弃窗外的自一由?上锁的铁门是牢么?画地为牢才是真正的牢,即使大门敞开又怎样?你依然逃不脱,自一由的敌人一直如影随形,并且总是打胜仗,最终一败涂地,而自一由最终也死无葬身之地……

【第3篇】

看这部影片前,没看任何影评(一习一惯,怕看了剧透,先入为主),开始的大半个小时对疯人院的描述,更多的像是场闹剧,让我误认为这是部喜剧片,直到墨菲3人被强制进行电击“治疗”,突然那一刻,心灵的震撼如同玻璃般碎裂。

电击治疗,是最近通过羊叫兽才逐渐直到还 有这样的一种治疗手段,只在相关评论上看到其危害和对被治疗者的摧一残,直到看到墨菲被推上电击台(姑且这么称呼),那痛不欲生的画面,我才意识到羊叫一声“疗法”是多么的残忍,不光是身一体上的还 有心灵上的。

这是一部社会批判写实的影片,可以这么理解,外面的社会只是对人的行为进行控制,而疯人院则是人们内心世界的桎梏。这里疯人院代表着社会,院长代表着统治阶级,护一士是维护统治阶级的执行者,看守则是这个统治社会最底层的走狗。

疯人院和外面的社会到底谁是疯子?影片清晰的展示,疯人院里的“疯子”其实和常人没太多的不同,一样的可以吸烟、喝酒、聚会、打球、航海、钓鱼等,唯一的不同是,他们对某些方面有着自己独特的需求,而这些需求是不被疯人院(社会)所准许的,被强烈的打压着,于是他们成了一群疯子,确切的说是“愚者”,不敢有任何奢求、麻木的愚者(世界大赛那段可以看出)。而墨菲是一个不受约束的智者,既然外界的“法规”无法约束墨菲,不如就把墨菲送到一精一神病院来接受心灵的“洗礼”吧。

墨菲的到来,强烈着冲击的疯人院的枷锁,而且还 是带动着周围的人群,最后又一段,墨菲离外面的自一由是那么的近,却没有逃出去,有人说是误喝带催眠药的酒,所以睡着了。也许是吧,但那个进3分钟的表情特写说明不是,墨菲看了看疯人院里面,微笑,沉默;又看看了窗外的世界,微笑,沉默。

这里可以这样理解吧,外面的自一由是虚假的,因为只有内心的枷锁被解除,才能得到真正的自一由。也许一个两个人的逃了出去,却只能无日无夜的躲避,不如直面一精一神的枷锁;墨菲这一刻明白,他的使命不是逃出去,而是留下来,留下来掐死护一士长!(个人理解,虽然有被影片个人夸大的成分)

最后寻求自一由的墨菲死在疯人院了,可是他却成功了,他成功摧毁了一精一神的枷锁,酋长在其一精一神的感染下,尝试“不可能的事情”,半夜惊醒的“疯子”们如同梦中惊醒人般欢呼。

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书评|《飞越疯人院》读后感1000字


书评|《飞越疯人院》读后感1000字:

我是说你们一直抱怨这个地方但是你们没有勇气走出这里,你们以为你们是疯子吗?你们不是…你们跟街上的混蛋没有什么两样。——肯·克西《飞越疯人院》

在迷幻剂发展的六十年代,在一所精神病院里的主人公布鲁姆·布罗姆登身材高大,与怯懦的性格成正比,而表面的怯懦性格下却有着丰富的思想。麦克墨菲的出场便与众不同,一个跳脱体质外的存在,与精神病院的其他病人的鲜明对比。

人死后几天未处理,随时而来的电击,药物,他们进入疯人院后从未唱过歌,因为不允许大声喧哗,急性病人的清醒与嗔痴,病人与病人之间,急性病人与慢性病人之间,大护士和医生护士与病人之间,对病人的所做所为,电击安眠药迷幻药,这所疯人院中注定没有人权,不,人权掌握在监管层的手中,又何尝不是施暴者的手中。

而麦克墨菲,一个不一样的存在,一个赌徒,进入疯人院,想要“飞跃疯人院”,疯人院的人们对于自由以及关怀渴望,大护士所代表的冷漠,冰冷,残酷的制裁者。制度化的大护士和反制度化的麦克墨菲的对比。精神病院,一直都是非正常的病态象征,其实某些意义上,一所医院也是一所缩小的社会模型,是一小部分缩影。

“一个人能够在一个正常的社会里发挥作用之前,必须学习在一个团体与人融洽相处,一个团体能挑出个人出格的行为,以便帮助他;一个人是正常人,还是疯子,都是由社会决定的,所以你必须符合规则。”这是书中所说的治疗性团体的语言,所为建立一个民主的病房。而在疯人院中所有的民主自由,反而是思想的掠夺和统治。

当所有人都在试图讲述经历时,而老皮特喊出的“我累了”却尤其的接近于内心和本意,也充满了勇气和强大的自我,当然,也遭受了大护士又一轮的摧毁。麦克墨菲最后的奋起一战大护士,被制服时,他让自己放声哭号。麦克墨菲为了人身自由与精神一直在战斗,读书笔记与大护士,与固定体制,他并不是为了自己在战斗,更是为了精神病院四十多的病人在战斗,只是当最后,他为之奋斗时,病人的怯懦深深伤害了他,所以他那唯一不像个清醒,固执,顽强的男人的时刻。以至于当他倒下时,他放任自己哭号。

受到惩罚后,脑白质切除,麦克墨菲空洞无物,像个玩偶躺在那里,布罗姆登用枕头捂死麦克墨菲。麦克墨菲虽然已死,但他的精神却存在于他们的生活之中。

而最后怯懦的印第安人布罗姆登逃离了疯人院,回到了生长的乡村。

“在每一种情形下通常都有一个人你无论如何也不可低估他的力量”,这句话本是布洛姆登回忆过去时一个女人所说,我却想到了麦克墨菲,勇敢带领精神病院的人们寻找精神自由,自由。我们往往容易在惯性思维下低估一个人的力量,忽略一个人的潜力。而生活就是不能够给自己或者别人下定义,人生总会有无限可能。精神病院的病人们都还愿意在奋斗,只要你愿意为自己而努力。总会冲破牢笼。作者:西门大官人

优秀读后感:观【飞越老人院】有感


这个电影讲述的是一位姓周的老人他得了一个病膀胱癌晚期,他鼓励大家去参加【超级变变变】其实是为了转移自己的注意力,让自己能够高高兴兴的离开人世间。其实他还有一个愿望,他有一个女孩远嫁到日本了,已经七八年没联系了,只要进入了决赛就能够去日本。不过很可惜,他在初赛结束时,病发,身亡了。他的确是无牵无挂的离开了。

我觉得,这些老人真的很可怜。他们本应该在儿女的照顾之下暗度晚年的,可是他们去被送进了老人院。在养老院中每天都做着相同的事,亲人们隔上好久才会来看他们一次。而且有些老人的儿女已经不在自己的身边了。他们整天都只能呆在养老院中,而且被种种条列束缚着:不让喝酒,不让做剧烈运动他们想去天津参加【超级变变变】的初赛,尽他们的女儿不同意,觉得他们无法照顾自己,怕出什么危险,那可划不来。有的老人便说了自己是个老东西了,没人会稀罕。

在电影中有一部分,是老人们看到万马奔腾,欢呼了起来。我觉得他们仿佛就是那群奔驰的骏马,自由自在的奔驰在那辽阔的大地上。

看完这部电影,我细细的想:我以后才不会让自己的父母住进养老院。

真希望这个世界上没有养老院啊,因为那是一个充满悲伤的地方

优秀读后感:观《飞越老人院》有感


这个电影讲述的是一位姓周的老人他得了一个病膀胱癌晚期,他鼓励大家去参加【超级变变变】其实是为了转移自己的注意力,让自己能够高高兴兴的离开人世间。其实他还有一个愿望,他有一个女孩远嫁到日本了,已经七八年没联系了,只要进入了决赛就能够去日本。不过很可惜,他在初赛结束时,病发,身亡了。他的确是无牵无挂的离开了。

我觉得,这些老人真的很可怜。他们本应该在儿女的照顾之下暗度晚年的,可是他们去被送进了老人院。在养老院中每天都做着相同的事,亲人们隔上好久才会来看他们一次。而且有些老人的儿女已经不在自己的身边了。他们整天都只能呆在养老院中,而且被种种条列束缚着:不让喝酒,不让做剧烈运动他们想去天津参加【超级变变变】的初赛,尽他们的女儿不同意,觉得他们无法照顾自己,怕出什么危险,那可划不来。有的老人便说了自己是个老东西了,没人会稀罕。

在电影中有一部分,是老人们看到万马奔腾,欢呼了起来。我觉得他们仿佛就是那群奔驰的骏马,自由自在的奔驰在那辽阔的大地上。

看完这部电影,我细细的想:我以后才不会让自己的父母住进养老院。

真希望这个世界上没有养老院啊,因为那是一个充满悲伤的地方

巴黎圣母院观后感2000字


当巴黎圣母院的钟声响彻天际,你是否听见静穆的城堡里敲钟人痛苦的唏嘘,当死水里的丑陋得意到极致,你是否看见污秽角落里美被和谐,均衡得诠释着,当黑暗的世界里充斥着邪恶的欲念,你是否看见那一个纯美的灵魂蜕变而成的天堂之花?

那庄严肃穆的圣母院静静的坐落在巴黎繁华的闹市之中,巍然屹立,无言,无语,尘封了多少故事。他历尽荣辱沉浮,看惯人间沧桑,承受了多少悲欢离合,承载了多少岁月的重量,历练出凝重的气质,默默的等待人们去开启那美与丑的诠释。而电影《巴黎圣母院》无疑成功的诠释了这一点。

电影一开篇就描绘出了圣母院的凝重和古老,只有几只鸽子反映出生命的活力。然后,几个希腊字母在风沙中显现,引出了主题。到底是谁的灵魂这么痛苦,非要在圣母院的顶端刻下这几个字母来发泄他的痛苦与矛盾不可呢?故事发生在15世纪末到16世纪初的法国巴黎。那时候,宗教盛行,教会有着至高的威严,教皇拥有无上得权力。人们崇尚教皇,信奉上帝。自然科学知识贫乏,稍稍有些盛行的只有炼金术,也从属于宗教,在这样的背景之下,电影塑造了一系列的人物形象。美丽善良纯洁的活泼的吉普塞少女爱斯梅哈尔达,外貌奇丑心地善良得敲钟人加西莫多,道貌岸然淫邪狠毒的副主教克洛德、一表人材虚伪狡诈的花花公子菲比斯……电影情节易爱斯梅哈尔达的遭遇为线索,讲述了几个人物的爱恨情仇,引起读者深思。

从美学欣赏的思维来看,影片中的古老的欧式建筑未尝不是一种美的诠释呢?如今在繁闹喧嚣的都市里生活着的我们,看到那巴黎城市和圣母院和谐美丽的自然环境的一瞬,何尝不是一种莫大的慰藉呢?当看到那中世纪特征鲜明而绚丽的城市图景的那一刻,我们的内心岂能不泛一丝涟漪呢?

从人性的美来看,《巴黎圣母院》中,美丑对照原则运用到了一种极至,可以说影片实则以浓重深刻的丑的描写来衬托那至上高贵的美。女主人公爱斯梅拉达是美的化身,从相貌到内心都展示出美仑美奂的典型,敲钟人伽西莫多外貌奇丑而心地纯洁善良;副主教克洛德外表道貌岸然!内心阴险狠毒,卫队长弗比斯外表潇洒风流!内心卑鄙自私这几个人物本身就有着显著的对照特征,爱斯梅拉达内外映衬,相辅相成,完美和谐;伽西莫多丑陋的外貌蕴涵着高尚的心灵;克洛德与弗比斯则是以好看的外表反衬出丑陋的灵魂而更重要的是他们之间形成的强烈反差与鲜明对比,在爱斯梅拉达的至善至美和伽西莫多的外丑内美面前,克洛德显得格外的丑恶不堪,弗比斯也尤为卑劣琐屑这里,美丑对照的运用,达到了理想化的效果,爱斯梅拉达与伽西莫多这两种类型的美好形象在丑态人物的反衬下,更为鲜美艳丽!光彩照人;而克洛德与弗比斯这两个丑角在美好人物的光照之下,更显形象猥亵!灵魂肮脏,令人作呕而以丑为美的理论,可以算是影片在美学领域的理论阐释和具体表现;它强调了丑中有美,视丑为美,变腐朽为神奇,让丑的事物也显示出美的一面,甚至说是以无耻的丑陋来衬托出这黑暗世界里仅存的,被麻木的众人不屑一顾的美!

可以说,在那种污秽充塞的黑夜中,爱斯梅拉尔达不啻为一支清香的荷花,一颗耀眼的鲜亮夺目的星星,即使这只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中被世人捏得粉碎,身穿白色衣裙的爱斯梅拉尔达在绞死台上香销玉殒,她却永远散发着沁人的芬芳与光芒。

还有,影片中令人值得一提的是,加西莫多对爱斯拉达纯正而自卑的爱,敲钟人加西莫多外貌奇丑:体残,背驼,胸凹,眼突,耳聋,脚破,其整个身躯没有一个地方一个器官是正常的,不禁令人对钟楼怪人倾注了无限的同情,其人性的光辉让人产生一种丑到极处却是美到极处的感受。在这样残缺的身躯里隐藏真最真最美的东西,当他在格雷勿广场受到嘲弄,侮辱,口渴得要命而沌洁如天使的爱斯美拉达不记前嫌送水给他时,他有生以来第一次流出一滴眼泪,便在心灵深处产生了一种最强烈的爱情,冒着生命危险救她,保护她,安慰她,照顾她。他对她的爱慕从外表看来似乎不陪,他内心也有自卑感,但这是他对理想的追求,是一种忠诚,感恩,崇拜及献身的精神和品质,是人类自然天性中最美好的情感。

如果说英俊的法比的爱是虚情,道貌岸然的克罗德的爱是兽欲,庸俗无聊的甘果瓦的爱是假意,那么加西莫多的爱是一种宝贵的真情。特别是当发现自己的义父和恩人远望着高挂在绞刑架上的爱斯美拉达而发出恶魔般的狞笑时,当意识到自己被克罗德利用并使爱斯美拉达死去时,他立即对那个伪善者下了最后的判决,亲手把克洛德从高耸入云的钟塔上推下,使他摔的粉身碎骨。因此,加西莫多的形象是《巴黎圣母院》众多形象中最具美学价值的形象,外表丑陋无法淹没灵魂的纯洁。

美“是永恒、对称、均衡、内外和谐的美”。正如加西莫多所称颂的那样:“美是完整的,美是全能,美是唯一不能半生存的东西。”她如天使一般能给人们带来希望与欢乐的维纳斯。

巴黎圣母院观后感1000字


“从绞刑架上解下来的爱丝美拉达的尸体,被人们放在蒙孚贡大坟窟里,卡西莫多找到她之后,静静地躺在她身旁。两年之后,人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时,尸骨便化为尘土。”

“生活真美……”

很早就听说过卡西莫多这个最丑又最美的人,电影《巴黎圣母院(Notre Dame de paris)》好像自己很小很小的时候看过,那时候什么都不懂,这次观看,似曾相识的恍惚的画面渐渐清晰……

电影119分钟,可带给我们的却许多许多……

好像一面镜子,每一个灵魂都被真实地映照出来。关于王室、宗教、平民;美与丑;正义与邪恶;欲望与爱情;人性与虚伪,这里什么都有。浪漫又残酷,讲的是爱情;脆弱又真实,说的是人性;压迫下的反抗,讲的是希望……

卡西莫多被做为后世相传的“心灵之美”我的理解是爱情使然,并非他有多高尚和多善良,只能说他很忠诚很执著。起初他是因感恩之心救了爱丝美拉达,只因在他受刑最饥渴的时候她给了他水喝,然后又被她的美貌所倾倒,最后深深地爱上了她。他没有英俊的外表,也没有动人的语言,用一颗真挚的心,把自己全部的爱都献给了她。“这里是避难所,你不要出去,那样你就没有了,那我也不在了……”“我长得很丑,你不要害怕,我笑起来更丑,但我喜欢笑,这样我会开心些……”某一日教堂传出的响彻不停的钟声,是他的最快乐的笑语……“如果不是她爱你,我就杀了你(孚比斯)……”你去睡吧,这里有我呢,他们想害你,你去睡吧……最后的最后他们终于“睡”在一起了。卡西莫多爱爱丝美拉达……

爱斯美拉达我喜欢她的善良坚贞自由奔放执著和正义感。她会为了救人宁愿把自己“嫁”出去,又不愿屈从这种无爱的“婚姻”;她执著的追求自己的爱情,教她的小羊念着情人的名字,为了孚比斯愿意牺牲自己的一切,即使是自身生命受到威胁的时候,牵挂的还是他……爱斯美拉达爱孚比斯……

孚比斯爱地位和权势,爱金钱和美女,他那程式化的语言“如果我有妹妹,我爱你胜过爱她,如果……”他的语言适用于他的万千宠爱~他的爱情只臣服于利益……

干果阿这个爱斯美拉达名义上的丈夫虽然没有与绞索配对,但是活着也非常可怜,他那虚伪空洞的诗比垃圾还不值钱,怪不得乞丐王国中的女人连最老最丑的都不愿意和他攀亲。不仅仅是他身体上的单薄,他的人格也和他的诗一样……

副主教弗罗洛也爱她,“在人世间我只有痛苦。她长得那么美,难道是我的过错?她舞跳得那么好,难道是我的过错?她能够使人发疯,难道是我的过错?”欲火中烧使她刺杀孚比斯,爱恨交织使他在爱斯美拉达受刑日去为她祈祷为自己忏悔,当发现她没死时,这种欲望渴望在煎熬中疯狂,一触即发,可这种疯狂又被压抑无法释放。他是个影子,也只能是个影子,灵魂虽在,心其实早已随着爱斯美拉达而去了,或许只有圣母院墙壁上深深地刻着的那个女人的名字知道他的爱……我喜欢弗罗洛,尽管会有人说他道貌岸然,会说他虚伪与残忍,谁的过错?……

“你不是一个人,因为还有梦陪着你……”

“生活真美……”

巴黎圣母院观后感700字


在音乐欣赏课上,老师给我们看了音乐剧《巴黎圣母院》。我们被深深地吸引住了,被它的音乐与剧情所感动。这部音乐剧被称为当代罕见的旷世巨作,它是根据法国著名文学家维克多·雨果的小说《巴黎圣母院》改编而成。它讲述了道貌岸然内心阴暗的主教孚罗洛、丑陋无比却心地善良的敲钟人伽西莫多、年轻英俊但心灵丑恶的卫队长腓比斯与美丽善良的吉普赛女郎艾丝美拉达之间的故事。

这部音乐剧气势宏大,场面开阔。它的舞蹈可以说是精妙绝伦。演员们跳的是高强度的现代舞,许多动作不经过艰苦训练根本不可能做成。比如《愚人庆典》那一段舞蹈,他们两人一组,分别站在滑栏两侧飞快地转着圈,然后一个人跑过来,滑栏快撞到他时,他侧身一倒,从滑栏底下穿过。可以想象,如果不是训练有素,没把握好时机,头或身子撞在上面,估计能有个二级伤残,被碾到的话,那更非同小可。还有双手倒立行走,两脚腾空甩的动作常人也难以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中,身后的伴舞动作有力、难度极高,原地后空翻的动作,简直能和体操运动员媲美。他们表现出腓比斯内心的极度焦躁和痛苦挣扎。

在音乐剧《巴黎圣母院》中,演唱的人和跳舞的人是分开的。演唱的人没有过多动作,而跳舞的人则用舞蹈帮助演唱的人表达想表达的思想、感情,并烘托气氛。比如上面提到的卫队长腓比斯同时爱上了两个女人时唱着《心痛欲裂》,身后有四位男舞蹈演员疯狂舞蹈,非常贴切地表达了他内心的痛苦挣扎和进退两难的矛盾心情。

至于歌唱演员的演唱,不论是卫队长腓比斯和未婚妻百合互相的对唱,或是腓比斯、孚罗洛与伽西莫多的三人合唱,还是爱斯美拉达与百合的合唱,都相当动听。而伽西莫多更是用他那种低沉、嘶哑、浑厚的独特嗓音唱出了对爱斯梅拉达真挚纯洁的感情,特别是最后一首曲子,感人极了。

同样令人印象深刻的还有他唱的《钟》。他唱出三只钟敲响时的不同含义,充满了爱怜,最后却孤独而悲哀地说:“这些永远是在为别人而敲”。总之,剧中每个演员唱的每一句歌词都仿佛是从内心发出,格外打动人心。

巴黎圣母院观后感600字


【第1篇】

在音乐欣赏课上,老师给我们看了音乐剧《巴黎圣母院》。我们被深深地吸引住了,被它的音乐与剧情所感动。这部音乐剧被称为当代罕见的旷世巨作,它是根据法国著名文学家维克多·雨果的小说《巴黎圣母院》改编而成。它讲述了道貌岸然内心阴暗的主教孚罗洛、丑陋无比却心地善良的敲钟人伽西莫多、年轻英俊但心灵丑恶的卫队长腓比斯与美丽善良的吉普赛女郎艾丝美拉达之间的故事。

这部音乐剧气势宏大,场面开阔。它的舞蹈可以说是精妙绝伦。演员们跳的是高强度的现代舞,许多动作不经过艰苦训练根本不可能做成。比如《愚人庆典》那一段舞蹈,他们两人一组,分别站在滑栏两侧飞快地转着圈,然后一个人跑过来,滑栏快撞到他时,他侧身一倒,从滑栏底下穿过。可以想象,如果不是训练有素,没把握好时机,头或身子撞在上面,估计能有个二级伤残,被碾到的话,那更非同小可。还有双手倒立行走,两脚腾空甩的动作常人也难以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中,身后的伴舞动作有力、难度极高,原地后空翻的动作,简直能和体操运动员媲美。他们表现出腓比斯内心的极度焦躁和痛苦挣扎。

在音乐剧《巴黎圣母院》中,演唱的人和跳舞的人是分开的。演唱的人没有过多动作,而跳舞的人则用舞蹈帮助演唱的人表达想表达的思想、感情,并烘托气氛。比如上面提到的卫队长腓比斯同时爱上了两个女人时唱着《心痛欲裂》,身后有四位男舞蹈演员疯狂舞蹈,非常贴切地表达了他内心的痛苦挣扎和进退两难的矛盾心情。

至于歌唱演员的演唱,不论是卫队长腓比斯和未婚妻百合互相的对唱,或是腓比斯、孚罗洛与伽西莫多的三人合唱,还是爱斯美拉达与百合的合唱,都相当动听。而伽西莫多更是用他那种低沉、嘶哑、浑厚的独特嗓音唱出了对爱斯梅拉达真挚纯洁的感情,特别是最后一首曲子,感人极了。

同样令人印象深刻的还有他唱的《钟》。他唱出三只钟敲响时的不同含义,充满了爱怜,最后却孤独而悲哀地说:“这些永远是在为别人而敲”。总之,剧中每个演员唱的每一句歌词都仿佛是从内心发出,格外打动人心。

通过这次音乐课的欣赏活动,使我们从小就知道如何观赏音乐剧,从而提高了我们的音乐欣赏水平,真是太有意义了。

【第2篇】

美与丑,本是一对意义毫不相干的反义词,可在这部电影中却让我深切体会到美与丑的和谐统一,同时,影片中塑造的人物也将美与丑表现的淋漓尽致。

埃斯梅拉达,不但有着惊人的美丽,而且有着一颗高尚纯洁的心灵,美与善在她身上结合得那麽完美,使她拥有了一种令人目眩神迷的魅力。因为她的纯洁天真,使她陷入了灾难的爱情悲剧。她应该是上帝的宠儿,却被处以绞刑,这让我感觉到当权者的无比残酷。

加西莫多,一个电影史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼,驼背 ,罗圈腿 ,而且还是个聋子,可说是奇丑无比,一无是处。但他却有着纯洁的心灵,因幅主教对他的养育之恩,他甘心成为幅主教的奴仆:为报答

埃斯梅拉达的滴水之恩,他宁愿肝脑涂地。尽管他对埃斯梅拉达怀有极为强烈的爱慕之情,却只是像守护神一样守护着她,不去亵渎她。当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑,他无助而又绝望,最终到墓去与她同葬一穴。他的丑达到人类的极限,而在他身上表现出来的深切的人性美,却使他成为电影史上最独特又最感人至深的一个艺术形象。他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷,成了人们心目中善良的楷模。

克洛德。富洛娄,身为神甫的他必须压抑自己的欲望,正是这种压抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最终导致了他的理智失控,成为自己欲望的奴隶,由神甫变成了魔鬼。

侍卫队长菲比斯,外表英俊却是个势力小人,薄情寡义,为了权和财,不惜欺骗一个少女的爱情。他让我感到可耻。

巴黎圣母院观后感1500字


《巴黎圣母院歌剧》是由巴黎著名作家雨果的《巴黎圣母院》唱片小说而诞生的。 雨果(1802~1885)生于法国东部的贝藏松。父亲是拿破仑手下将军,母亲是天主教徒,保皇主义者,少年时期的雨果受母亲的影响较大。1851~1870年,雨果流亡比利时,伦敦和英国的一些海岛。1870年回法国定居。 雨果15岁所作的诗,就被法兰西学院嘉奖,1822年他出版了第一部诗集《颂歌集》和第一部小说《冰岛上的魔王》。 1831年出版了《巴黎圣母院》。雨果于1885年逝世,法国人民为他举行了国葬。300万人来到了他的灵柩前哀悼,他在专门安葬为伟人的巴黎先贤祠安葬。 雨果不仅是伟大的作家,还是出色的画家,摄影艺术家,一生斗争不息的政治家和人道社会主义先驱。

歌剧《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。歌剧中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人加西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的,而人们在副主教富洛娄和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。

此歌剧演出分为了两幕。第一幕从〈大教堂时代〉开始由葛林果主唱,刚开始的声音很嘹亮但又不失掉雨果在原作中对巴黎建筑群所描写出史诗般的感觉,再加上演唱者葛林果的外貌俊朗棱角分明,很符合一个法国行吟诗人的浪漫气质,使开场的演出很让人的眼睛为之亮起来,而耳朵就更是十足的享受。开始然后是〈非法移民〉由克娄潘唱,将那些无家的游民的真实写照唱了出来,他们的命运是社会造成的,是社会的阶级和不公平带来的,所以克娄潘的强调是和义愤填膺的是充满了抗争和控诉的,正如他在后面的几出戏中都唱到了“控诉”“推翻”字样的唱词。〈弗侯洛的出场〉将弗侯洛出场仿佛就是在预示悲剧。弗侯洛的扮演者的唱腔不是很能让人一听就记住,但你一听到他的声音,你就能感到他声音是被压抑了的,听到他压抑的灵魂虽然是博学的,是近乎于神人的,但是你却能分明的听到他的声音的最下层是无助的,是人性的。让后是〈波希米亚的女郎〉艾丝梅拉达的出厂让全场的人为之激动,能感到周围的人有点躁动的感觉,毕竟她太美了(虽然我坐在二楼)几乎看不清楚她的脸,但是从舞姿中,我就不由得感到了那个在广场上舞蹈,充满了活力,美丽,善良,无暇。〈在愚人教皇〉中,伽西莫多出场了,他的外貌相信所有看过原著的人都能大概的想象出来,但是他怎么走路,怎么敲钟,等等他动作的姿态是什么样子的呢?看到他借助手臂的挥舞来做走路的动力时,一切就豁然了。但是一想到他即将在两个小时后的悲惨结局,又让我很为他伤怀。他的声音有一点的嘶哑,但这时却是显得无忧虑的,比之见到了艾丝梅拉达及以后不能的到她的爱的悲痛欲绝,愤恨上帝的不公的声音要让人欣慰得多。第一幕结束于〈命运〉这个刻在圣母院墙上的希腊字上面。(好象是这么写的ANARKIA)

第二幕由〈佛罗伦萨〉开始,又两位唱者开始,声音交融,嘹亮。 中间的过程显得很紧凑,很有张力,像弗侯洛对艾丝梅拉达的侮辱那段,当眼看纯洁的她将被人猥亵时,伽西莫多的出现让人为之雀跃,虽然大家都知道会有这一个场景出现。最后的结局相信大家也都知道,艾丝梅拉达死于绞架,伽西莫多为爱而死。最后伽西莫多在爱人身边是在声嘶力竭的吼着,是在对世间一切的不平做控诉。最后伽西莫多不停的唱着舞吧,我的艾丝梅拉达。摧心肝啊。至于另外一个很重要的人物,卫队长腓比斯以及他的情人百合。腓比斯的声音有一点像葛林果,都有一股的浪漫和优雅在里面,但是能听出来他性格中有那种放荡不羁的感觉,虽然在对艾丝梅拉达的情话中显得很真诚,但是,正像所有的爱情一样,都仿佛是沙翁笔下〈仲夏夜之梦〉中被迷了眼睛的恋人一样,是迷糊着的。所以在被弗侯洛刺伤,为挽回和百合之间的爱,竟然无视曾经山盟海誓的爱人,让她走上绞架…

总的说来,这出音乐剧很是漂亮,不论是从演唱者的声线还是整个舞台的表演上,都是很有美感的。音乐是生动的,活泼的,又不失严谨和庄重。舞台的表演是绚丽的,灯光效果很不错,跳舞的人舞姿也很矫健,特别是那些扮演游民的人,将游民的尽管生活在最底层,但仍然生机无限的精神跳了出来。舞台场景的布置也很有心意,应该说音乐剧的布置是很麻烦,要求很高的。高雅艺术带给人美的享受,是很让人振奋的,精神上不能不说得到了一定的升华。

当最后看着伽西莫多倒在艾丝梅拉达的身上,接着演出结束,全场一黑,然后看着所有演员一组两人两人的走出来,当看到伽西莫多和艾丝梅拉达扦手向我们走来的时候,心情是很激动的,当然全场的观众也位置欢舞起来了

看完此歌剧后伴着纷纷的感情,心中悠扬的仍然是那十多支每首都漂亮的曲子。晚上入梦还是曲子在响,进谈早上起来依然,迫不及待的想和大家来分享。像里面葛林果的〈月光〉一样美,像克娄潘唱的〈异乡人〉一样激动人心。

《院志》读后感800字


院志读后感800字

一本红色,厚厚的《院志》放在办公桌上,我拿起翻了几页,便再也放不下手。

于是,我坐在电脑前,坐了几个小时,一点一点道出那些迸发在神经里的思绪。

荣誉军人是一个国家和民族自豪的名字。代表着勇敢的牺牲,奉献的热血和无私的精神。

为了让革命功臣安心疗伤,安度晚年,荣军医院营运而生。作为全军第一所荣军医院,是在毛主席的亲切关怀下,由老一辈革命家何长工同志在延安创建的。自1938年2月建院,80年来,荣康医院先后收治残疾军人2万余名,既有老红军,老八路,抗美援朝反革命战争各个历史时期受伤致残的革命边区劳模和各个时期的先进人物。

以史为鉴,开创未来。若不是荣康医院的同志们历经周折,多方搜集资料,从繁杂琐碎的片段中整理出完整的医院发展史,我们又怎能知道峥嵘岁月留下的痕迹。阅读这部《院志》,我对历届党和国家领导人对荣誉军人的关爱更加感激,为我能到荣院工作更加自豪。

虽然我不是护士,不是医生,不能亲自面临荣军服务。但我早已被那些历史尘封的英雄事迹深深感动。不管是守墓一辈子的张顺京,还是十三岁参加革命十六岁就因公致残的女同志罗桂生等等的荣誉军人。每次看到他们,我都想到从别人口中听来的感动。我多么希望,读读罗桂生在轮椅上出版的小说《寻梦记》、《枫叶续语》、《那年那月那些事》……

从痕迹累累到崭新容貌,从古老破旧的建筑到日新月异,从简单的医疗设施到先进的设备,荣军医院有着翻天覆地的变化。正是因为《院志》的出版,通过历史记载对荣誉军人的崇高敬仰,传递正能量,又记录着荣军医院的发展蒸蒸日上。

历史是现实的镜子。红色,厚厚的《院志》深深的震撼人心,如浪花里飞出的水珠,一颗颗圆润透明。如碧空的眼睛,如夜空中闪烁的星星,让我在枯燥的工作中,奋起敬业的火种。面对渴求的目光,我们义无反顾。面对一贯的平凡,我们从容不迫。面对神圣的职责,我们兢兢业业。面对时代的召唤我,我们一往无前。

院办推出的“医养结合”工作思路,研究制定推进措施有了扬帆之力,有了腾空之魄。愿“医养结合”,成为“大健康”观念的力量和信念。也愿医院领导似领着群山赶跑的忍者,似拖着风帆靠岸的智者,在瞬息万变中追求着不变,在不变中追求着千变万化,带领荣院与时代的较量,带来更美好的家园。作者:青青

读《斑羚飞渡》有感800字——飞越过悬崖的勾结


“多么团结、无私的斑羚啊!”读完《斑羚飞渡》这篇感人至深的文章的我,情不自禁地发出由衷的赞叹!

这篇精彩的文章写了一群被猎人追杀的斑羚,在一个悬崖处被困住。这时,它们的领头羊决定让老弱的羊垫着,年轻的斑羚用老斑羚的身体当跳板,飞越悬崖,也就是每一头老的斑羚都要用自己的死换取了年轻的斑羚的生。于是,在空中,一头头年轻的羊踩着老斑羚的背跳到了悬崖对面,一头头老斑羚坠入了悬崖深处,一头接着一头,没有一点迟疑和抱怨。最后,整个羊群完成了生死飞渡,而那头领头羊却落了单留在了悬崖的一侧,它是年轻的,它是这群羊的领袖,可它没有为自己留下一头垫背的羊。它知道自己要面对的是死亡,但是它并没有悲伤,它很欣慰自己的羊群没有灭绝,那些年轻的斑羚都保住了生命,这个羊群还会壮大的,它完成了自己的职责,它没有等着猎人追杀来,而是纵身一跳,跳下了悬崖。

读罢这篇文章,我深深地为这群斑羚团结的精神所感动,如果不是头羊和老斑羚的牺牲,这群斑羚一定会被猎人一网打尽的。这些斑羚能在这么紧急的关头,牺牲自己保护自己的同胞,这样怎样顽强的团结啊!

谁都会珍惜自己的生命的,羊和人一样,但是在大灾大难面前,如果用个人的牺牲可以保全自己的同胞,可以让自己的同类继续生存繁衍,那么这样的牺牲是无比光荣的。

这让我想到了抗日战争时期的英雄们,为了保卫自己的国家,为了保卫自己的民族,他们从不怕牺牲,那头羊的一跳,更让我想到了狼牙山五壮士。他们跳下去的时候,是带着骄傲的微笑的,因为中国人团结的精神不畏牺牲的精神,是不会让侵略者得逞的。

团结就是力量,是一个国家一个民族最坚实的力量。记得2008年的5月12日,汶川发生了一起极罕见的灾难!八级大地震!当时,许多人都埋在了废墟里,那样的灾难牵动着全国人民的心。举国上下,万众一心。赶去救援的官兵不顾余震的危险救出了压在废墟了的很多人,其中一名小战士,自己救出十几个人,但最后因为太过疲劳没有躲过余震中坠倒的石柱牺牲了……

团结一心,舍己为人是我在《斑羚飞渡》里看到的精神,而这也是我们中华民族的美德,正是因为我们的民族有这样的美德所以经过那么多战争那么多灾难,我们的国家依然生生不息,愈加强大。而我们作为中国之少年,一定要把这种精神传承下去。

读《斑羚飞渡》有感800字——飞越过悬崖的团结


“多么团结、无私的斑羚啊!”读完《斑羚飞渡》这篇感人至深的文章的我,情不自禁地发出由衷的赞叹!

这篇精彩的文章写了一群被猎人追杀的斑羚,在一个悬崖处被困住。这时,它们的领头羊决定让老弱的羊垫着,年轻的斑羚用老斑羚的身体当跳板,飞越悬崖,也就是每一头老的斑羚都要用自己的死换取了年轻的斑羚的生。于是,在空中,一头头年轻的羊踩着老斑羚的背跳到了悬崖对面,一头头老斑羚坠入了悬崖深处,一头接着一头,没有一点迟疑和抱怨。最后,整个羊群完成了生死飞渡,而那头领头羊却落了单留在了悬崖的一侧,它是年轻的,它是这群羊的领袖,可它没有为自己留下一头垫背的羊。它知道自己要面对的是死亡,但是它并没有悲伤,它很欣慰自己的羊群没有灭绝,那些年轻的斑羚都保住了生命,这个羊群还会壮大的,它完成了自己的职责,它没有等着猎人追杀来,而是纵身一跳,跳下了悬崖。

读罢这篇文章,我深深地为这群斑羚团结的精神所感动,如果不是头羊和老斑羚的牺牲,这群斑羚一定会被猎人一网打尽的。这些斑羚能在这么紧急的关头,牺牲自己保护自己的同胞,这样怎样顽强的团结啊!

谁都会珍惜自己的生命的,羊和人一样,但是在大灾大难面前,如果用个人的牺牲可以保全自己的同胞,可以让自己的同类继续生存繁衍,那么这样的牺牲是无比光荣的。

这让我想到了抗日战争时期的英雄们,为了保卫自己的国家,为了保卫自己的民族,他们从不怕牺牲,那头羊的一跳,更让我想到了狼牙山五壮士。他们跳下去的时候,是带着骄傲的微笑的,因为中国人团结的精神不畏牺牲的精神,是不会让侵略者得逞的。

团结就是力量,是一个国家一个民族最坚实的力量。记得2008年的5月12日,汶川发生了一起极罕见的灾难!八级大地震!当时,许多人都埋在了废墟里,那样的灾难牵动着全国人民的心。举国上下,万众一心。赶去救援的官兵不顾余震的危险救出了压在废墟了的很多人,其中一名小战士,自己救出十几个人,但最后因为太过疲劳没有躲过余震中坠倒的石柱牺牲了……

团结一心,舍己为人是我在《斑羚飞渡》里看到的精神,而这也是我们中华民族的美德,正是因为我们的民族有这样的美德所以经过那么多战争那么多灾难,我们的国家依然生生不息,愈加强大。而我们作为中国之少年,一定要把这种精神传承下去。

读《斑羚飞渡》有感800字2024——飞越过悬崖的勾结


“多么团结、无私的斑羚啊!”读完《斑羚飞渡》这篇感人至深的文章的我,情不自禁地发出由衷的赞叹!

这篇精彩的文章写了一群被猎人追杀的斑羚,在一个悬崖处被困住。这时,它们的领头羊决定让老弱的羊垫着,年轻的斑羚用老斑羚的身体当跳板,飞越悬崖,也就是每一头老的斑羚都要用自己的死换取了年轻的斑羚的生。于是,在空中,一头头年轻的羊踩着老斑羚的背跳到了悬崖对面,一头头老斑羚坠入了悬崖深处,一头接着一头,没有一点迟疑和抱怨。最后,整个羊群完成了生死飞渡,而那头领头羊却落了单留在了悬崖的一侧,它是年轻的,它是这群羊的领袖,可它没有为自己留下一头垫背的羊。它知道自己要面对的是死亡,但是它并没有悲伤,它很欣慰自己的羊群没有灭绝,那些年轻的斑羚都保住了生命,这个羊群还会壮大的,它完成了自己的职责,它没有等着猎人追杀来,而是纵身一跳,跳下了悬崖。

读罢这篇文章,我深深地为这群斑羚团结的精神所感动,如果不是头羊和老斑羚的牺牲,这群斑羚一定会被猎人一网打尽的。这些斑羚能在这么紧急的关头,牺牲自己保护自己的同胞,这样怎样顽强的团结啊!

谁都会珍惜自己的生命的,羊和人一样,但是在大灾大难面前,如果用个人的牺牲可以保全自己的同胞,可以让自己的同类继续生存繁衍,那么这样的牺牲是无比光荣的。

这让我想到了抗日战争时期的英雄们,为了保卫自己的国家,为了保卫自己的民族,他们从不怕牺牲,那头羊的一跳,更让我想到了狼牙山五壮士。他们跳下去的时候,是带着骄傲的微笑的,因为中国人团结的精神不畏牺牲的精神,是不会让侵略者得逞的。

团结就是力量,是一个国家一个民族最坚实的力量。记得2008年的5月12日,汶川发生了一起极罕见的灾难!八级大地震!当时,许多人都埋在了废墟里,那样的灾难牵动着全国人民的心。举国上下,万众一心。赶去救援的官兵不顾余震的危险救出了压在废墟了的很多人,其中一名小战士,自己救出十几个人,但最后因为太过疲劳没有躲过余震中坠倒的石柱牺牲了……

团结一心,舍己为人是我在《斑羚飞渡》里看到的精神,而这也是我们中华民族的美德,正是因为我们的民族有这样的美德所以经过那么多战争那么多灾难,我们的国家依然生生不息,愈加强大。而我们作为中国之少年,一定要把这种精神传承下去。

巴黎圣母院观后感(优质范文)


【第1篇】

在音乐欣赏课上,老师给我们看了音乐剧《巴黎圣母院》。我们被深深地吸引住了,被它的音乐与剧情所感动。这部音乐剧被称为当代罕见的旷世巨作,它是根据法国著名文学家维克多·雨果的小说《巴黎圣母院》改编而成。它讲述了道貌岸然内心阴暗的主教孚罗洛、丑陋无比却心地善良的敲钟人伽西莫多、年轻英俊但心灵丑恶的卫队长腓比斯与美丽善良的吉普赛女郎艾丝美拉达之间的故事。

这部音乐剧气势宏大,场面开阔。它的舞蹈可以说是精妙绝伦。演员们跳的是高强度的现代舞,许多动作不经过艰苦训练根本不可能做成。比如《愚人庆典》那一段舞蹈,他们两人一组,分别站在滑栏两侧飞快地转着圈,然后一个人跑过来,滑栏快撞到他时,他侧身一倒,从滑栏底下穿过。可以想象,如果不是训练有素,没把握好时机,头或身子撞在上面,估计能有个二级伤残,被碾到的话,那更非同小可。还有双手倒立行走,两脚腾空甩的动作常人也难以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中,身后的伴舞动作有力、难度极高,原地后空翻的动作,简直能和体操运动员媲美。他们表现出腓比斯内心的极度焦躁和痛苦挣扎。

在音乐剧《巴黎圣母院》中,演唱的人和跳舞的人是分开的。演唱的人没有过多动作,而跳舞的人则用舞蹈帮助演唱的人表达想表达的思想、感情,并烘托气氛。比如上面提到的卫队长腓比斯同时爱上了两个女人时唱着《心痛欲裂》,身后有四位男舞蹈演员疯狂舞蹈,非常贴切地表达了他内心的痛苦挣扎和进退两难的矛盾心情。

至于歌唱演员的演唱,不论是卫队长腓比斯和未婚妻百合互相的对唱,或是腓比斯、孚罗洛与伽西莫多的三人合唱,还是爱斯美拉达与百合的合唱,都相当动听。而伽西莫多更是用他那种低沉、嘶哑、浑厚的独特嗓音唱出了对爱斯梅拉达真挚纯洁的感情,特别是最后一首曲子,感人极了。

同样令人印象深刻的还有他唱的《钟》。他唱出三只钟敲响时的不同含义,充满了爱怜,最后却孤独而悲哀地说:“这些永远是在为别人而敲”。总之,剧中每个演员唱的每一句歌词都仿佛是从内心发出,格外打动人心。

通过这次音乐课的欣赏活动,使我们从小就知道如何观赏音乐剧,从而提高了我们的音乐欣赏水平,真是太有意义了。

【第2篇】

美与丑,本是一对意义毫不相干的反义词,可在这部电影中却让我深切体会到美与丑的和谐统一,同时,影片中塑造的人物也将美与丑表现的淋漓尽致。

埃斯梅拉达,不但有着惊人的美丽,而且有着一颗高尚纯洁的心灵,美与善在她身上结合得那麽完美,使她拥有了一种令人目眩神迷的魅力。因为她的纯洁天真,使她陷入了灾难的爱情悲剧。她应该是上帝的宠儿,却被处以绞刑,这让我感觉到当权者的无比残酷。

加西莫多,一个电影史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼,驼背,罗圈腿,而且还是个聋子,可说是奇丑无比,一无是处。但他却有着纯洁的心灵,因幅主教对他的养育之恩,他甘心成为幅主教的奴仆:为报答

埃斯梅拉达的滴水之恩,他宁愿肝脑涂地。尽管他对埃斯梅拉达怀有极为强烈的爱慕之情,却只是像守护神一样守护着她,不去亵渎她。当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑,他无助而又绝望,最终到墓去与她同葬一穴。他的丑达到人类的极限,而在他身上表现出来的深切的人性美,却使他成为电影史上最独特又最感人至深的一个艺术形象。他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷,成了人们心目中善良的楷模。

克洛德。富洛娄,身为神甫的他必须压抑自己的欲望,正是这种压抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最终导致了他的理智失控,成为自己欲望的奴隶,由神甫变成了魔鬼。

侍卫队长菲比斯,外表英俊却是个势力小人,薄情寡义,为了权和财,不惜欺骗一个少女的爱情。他让我感到可耻。

整部电影通过最简单而有效的心灵美与外表丑的对比,令我深深感受到社会上,人真正需要的是什么,不是那华丽的外表,辉煌的装饰,而是那最朴素简单的心灵美。这种美不需要修饰,它只会在你最需要的时候,给你一些意想不到的心灵触动。美并非不存在,只是缺少发现美的眼睛。

感谢您阅读“好读后”的《飞越疯人院观后感800字》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了读后感观后感600字专题,希望您能喜欢!