读后感观后感600字
天上的菊美观后感800字。
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。人的成长离开不开书籍营养的滋养，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上天上的菊美观后感800字，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
昨天，单位召集开会时安排，市里宣传部、组织部联合下文要求各单位组织一党一员干部观看《天上的菊美》电一影，并且给各单位按人头下发了电一影票，票价20元，明确提出票款由一党一费报销。正面为《天上的菊美》电一影海报版面，背面印有“为民务实清廉”，小字为“深入扎实的开展一党一的群众路线教育实践活动”。单位领导在安排这项工作时动员说，请同志们务必按市里安排按时到剧院观看，无论何人不允许请假。单位的一把担心有人会不去，最后又强调说，不管其他单位人去不去，我们单位一定要按要求参加，看完电一影后，晚上聚餐。如果有人有事不能参加，那么你晚上的聚餐也不要参加啊！当然了，你不参加，我也不会因此而向市里，向常书记汇报说你不参加啊！明天下午2：30在剧院门口集中进场。
星期六这天，我在家睡了会午觉，起来看了下时间是1：45，在一床一上看了会书，想着自已在家也没有事要办，听窗外在霹霹叭叭地下着雨，觉得还 是响应号召去看电一影吧。
2:20,我冒雨骑着电动车去了剧院。到了剧院，时间是2：30，却发现剧院的几个门都是铁将军把门。在火车票临时售票窗口旁边坐着一个年轻的女孩子。我问之看电一影的事。回答说，看电一影是3：00呢！我啊了声，想自己来早了。于是冒雨到附近的办公室。来到办公室后，发现已有人先来了。坐下打开电脑，这时单位的其他同志也陆续来了。
2：45，单位的头儿说，走吧。于是大家冒雨各自前去，这时电一影院门已敞开。里面已陆续进了一部分人。有几个小孩子，也有几个大人。在剧院的走道处，有人打手势招呼我们过去。我们单位的人一大约八、九个坐在一排。前后也有几个女同志带着孩子。刚坐下不久。电一影便开始了。我看了下时间是2：57，提前了几分钟。环顾前后左右，发现不超过20个成年人。
心中疑惑，还 是群众路线阶段，既然是市里安排，却只有我们一个单位这么响应了。说明了群众路线教育实践活动也没有作用，也或者说作用不大。
不管别人看不看，我是打定注意看了。我要看看，一是电一影的艺术，二是电一影的优缺点。
菊美多吉的事迹，是四川省及中宣部宣扬基层干部的一个代表人物，也是基层干部的一个真实写照。
四川甘孜离我们那么远，有没有这样的事，我们不知道。但菊美这样的基层干部，我却相信有。因为我也曾是基层干部之一。基层的酸辣苦我也是亲临其境。基层干部工作环境，基层干部收入待遇差。包括影片中菊美一再强调的菊美作为住家男人到死没有兑现为父母为妻儿翻盖新房，也绝对是真实的情景。影片中一个运输司机说菊美是“苕”，是老土。这我相信。虽然菊美是乡长，比其那么多的基层干部来说，他是官。可是在那样的工作环境下，有多少基层干部还 不如他的工作环境啊！
眼下，一说到给公务员长工资，便是骂声一片。看看菊美，便知道基层干部的辛与劳，酸与苦了。
再回想我那时乡镇8年的工作经历，与菊美相比也还 差远了。他还 有摩托车，吉普车。而我们只有自行车，也还 是我们自已买的。
但是又想想，又是公款看电一影，又是市里组织的，却不愿来看这样的电一影，又怎么会知道菊美似的基层干部的酸与苦了 啊！
hdh765.coM更多读后感小编推荐
天上的菊美观后感1500字
《天上的菊美》拍得很美。影片既展示了四川藏区的优美风景，更刻画了藏族乡干部菊美多吉的优秀品格。影片没有将一个藏族干部的共产主义信仰与藏族传统信仰对立起来，而是通过尝试着把它们一交一织在一起，来展现一个藏族基层干部高尚的道德情一操一。影片是根据真人真事来演绎的。我们试着从藏族文化的角度去理解菊美的生活。
在当前社会媒体里，充斥着乡村干部的负面新闻，或多占贪财，或生活腐败。《天上的菊美》的上映，让人眼前一亮：在西部有这么一群人----例如号称“七匹狼”的乡干部一团一队----他们的心灵像哈达一样纯洁，他们为了藏区的明天，在拼命工作着。他们不等不推、不贪不腐。他们公私分明，不做损公肥私的事情。为什么他们如此不同于内地的乡村干部呢？因为他们既信仰共产主义，又坚守藏族传统的心灵修养，是两条腿都站直的人。他们懂得珍惜上苍给予的服务大众的修福机会。
互联网为人们拓宽了一交一流的渠道。藏族干部吃苦、勤勉。我们从藏民对菊美的评价就能就能悟出点什么。影片叫《天上的菊美》，点明了菊美行善行得善果，他的归宿在天堂。他的早逝不能看着是坏事。人生一世就是一次修福成长的机会。菊美行善行积得后世的福报资粮，无有痛苦悄然而走。而行恶的人或许活得寿长，但会受老病之苦，或痴呆、或偏瘫、甚至手脚被绑在一床一上，今生受尽老病之苦，再受后世之苦。
菊美做的看上去都是些小事，但对一家一户的老百姓来说，都是顶天的大事。菊美组织牧民修路、造桥、建屋、建太一陽一能，一件件工作都得亲力亲为，为什么？牧民即淳朴又彪悍，不理解的时候工作是不好做的，有时还 要挨骂的，人家能把小册子摔你脑袋上，得能忍，得苦口婆心去解释政一府的政策和带来的好处。只有将心比心，将牧民当亲人，才能啃下一块块骨头，完成一党一交一派的任务。所以菊美能带动干部，感动群众，就能水到渠成。而有的地方动不动就强拆，甚至动用公权力为个别人的私利开道。谁能得人心不是一目了然？
做群众工作就得心里装着群众，为他们排忧解难。菊美为藏族大叔向建材老板索回拖欠的工资：“牧民的一分钱都是金子”，内地有多少干部有这样的觉悟？设计出的种种排分系统，群众都拉在后面。菊美不顾劳累，深夜送牧民的小孩到医院看急诊，自己的血压已临近危险；内地的干部为自己建设干部病房，早与群众拉远了，在消自己的福报都不知道。
正因为菊美心里装着群众，所以他的心是美的，是一陽一光快乐的，是有极大吸引力的，他坚信一定能赢得美一女的芳心；果然在一次抢险救灾中感动了同样心灵美丽的乡村女教师，完成了“娶老婆的任务”。而内地曝光的许多干部在忙着婚外找刺激，败坏着公务员的形象。
菊美也想让父母、妻子、儿女等都过上好日子，凭他的勤劳、智慧在城里一定能富裕起来，但他甘愿“土气”，一心为乡里的牧民奔忙，他把牧民当成自己的父母长辈，把牧民的孩子当自己的孩子，但自己的父母、妻子和亲生儿子却顾不上去照料。而我们内地的许多干部却在忙着“一裸一身”，早早地把妻儿移民到国外，对国家和人民还 能有赤胆忠心？
菊美说：姐姐为了众生后世的幸福甘愿离家修行不言苦；共产党一人是为众生的今世幸福而奋战，虽苦不觉苦。菊美“包村”与牧民一起干活，晚上独自一人住在村委，就着凉水，狼吞虎咽吃乘饭，疲累得能和衣入睡了。而我们内地的一些干部正忙着当“房叔”，报销会所的发票。
菊美每干成一件工作，就把它从笔记本上撕掉，决不会让自己躺在功劳本上沾沾自喜，而心里却不忘感恩帮助他实现心愿的人（如修桥）。而内地的一些干部做一点点工作要摄像、报导、总结、再报导、再发文，有这些时间和一精一力能干成多少事。
菊美的家人很平凡，但很善良，懂得为了众生必须做出自家的贡献。菊美的姐姐是按藏族传统离家修行的人，姐弟俩感情非常好。姐姐常为弟弟的上进而高兴，弟弟自愿供养姐姐的修行生活，供养姐姐就是供养众生；姐姐是他苦恼时的一精一神鼓励者，弟弟是姐姐的保护人。姐姐的眼睛出了问题，他立马送姐姐去治疗，而自己严重的高血压病却不放在心上。
菊美的妻子是一个优秀的藏族女教师，她能理解丈夫的心愿，哪怕生产时丈夫不在身边；她拖着再次怀孕的身一子坚持为孩子们上课，丈夫一条歉意的短信能让她高兴不已；她甘愿清贫，在老木屋里替丈夫尽孝，替丈夫养育孩子。在她眼里丈夫是一座山，她是一条绕山的小溪。她的心灵像溪水一样清澈，从不埋怨丈夫的“食言”，她劝丈夫检查、吃药是那么的一温一柔体贴。借看病的机会，短暂的一天游玩能让她高兴得像一只小鸟。而我们内地的一些干部眷属忙着为丈夫收受钱财，探听内幕消息，挂名食利，却不知已为丈夫和自家预订了来世去恶道的门票。
《天上的菊美》告诉我们，造福他人的工作是由很多小事组成的。我们要尽能力去帮助一个人，然后是另一个。对群众要像对家人一样用心。行善就能得到拥护和支持。我们要在日常工作和生活中去修持自己。干好工作就是对企业和国家尽忠，就是行善。干工作不要为了“摆”，但错误、缺点一定要敢于“摆”。
天上的菊美观后感1200字
8月5日，本人参加了公司一党一组织的教育活动，有幸观看了一场感人且触一动人心的电一影《天上的菊美》。
记得刚拿到电一影票时，我还 不由地对着电一影的名字产生了好奇的猜疑，内容会不会很乏味？电一影剧情够不够一精一彩？但当我得知这是一部根据真人真事改编的，是讲述一名优秀基层一党一员干部为民服务电一影时，那些猜疑的想法突然间都变得不再重要了。
电一影的主人公叫菊美，学校毕业后就扎根高原，成为了一名乡村干部，他深入基层，服务百姓，立志于要为百姓解难，改善百姓生活。他做的第一件事是为百姓修路，多次上门乞求村民为修路让步，也使我第一次感受到菊美为民服务这股干劲和执着之心。接着又为百姓修建一座长期无人走过的危桥，这原本是给百姓提供一交一通便利的桥，如今的破烂不堪倒成了“累赘”。重建后的桥不仅恢复了便利，更是让菊美与百姓间搭起了心灵之桥，给百姓带来了好感，更给百姓带来了信任，也就此为百姓走向美好的生活筑起了希望之桥。
在日常工作中，菊美时常接到百姓的“求助热线”，在他眼里百姓再小的事情都是大事，这也让我感受到什么才是真正的为服务百姓，从菊美得身上就能得到最准确的答案，其就是一种为百姓做事的实干一精一神。影片在之后的故事中，更是让我体会到了这一点。
一个为改善百姓生活的定居计划即将启动，菊美对这项造福于民的计划兴奋至极，干劲十足，犹如一匹脱缰的骏马在辽阔的草原上奔驰。他亲自上一访百姓家中，为百姓们分享这一计划所带来的美好未来，而他自家的屋子却已长年没有修建，似乎早已被他忘得一干二净。菊美是一个普通人，也渴望一爱一情收获一爱一情，当他第一次遇到他一爱一的人时，也正是他的正直，一陽一光，有责任心打动了姑一娘一的芳心。有情一人终成眷属，做了丈夫的菊美，丝毫对工作没有怠慢，几次遇到家庭与工作的“抉择”时，菊美起初还 犹豫片刻才决定留下工作，之后几次都毫不犹豫地选择与百姓共患难，反倒像是与工作“结了婚”。过度劳累的菊美在一次医生的诊断中被查出患有高血压，这个消息让菊美的妻子颇为着急，执意要让丈夫休养一段时间，甚至要他调离现有工作地点（高血压不适宜在高原地区工作），而截然不同的态度表现在这对夫妻之间，只见菊美对着心一爱一的妻子大怒，不但没有把她的话听进耳里，而且还 嘲讽妻子别和自己“开玩笑”，丈夫的眼神是那么的坚定，无奈的妻子只能又一次看着自己丈夫投入到自己热一爱一的工作中去。我们不能说菊美为了工作，什么都不要了，这并非理智的决定，而是他的心时时刻刻与百姓紧密连接在一起，他早已把百姓当作是自己的亲人，只是为了将自己朴实而真诚的心愿能尽早开花结果，才无意间把自己的健康看得太淡太淡了。
定居计划顺利实行后，菊美因工作需调离去其他乡村，当地百姓们对他依依不舍的心情算是达到了极点，这不仅仅只是因为不舍，而是菊美为百姓实实在在做事的身影早已深深烙印在百姓的心里，百姓也早已将他当作是自己的亲人，而正是这份不是亲人而胜于亲人的情感，使电一影中这段分离场景显得格外伤感。
又是一个新的工作地点，面对的仍是需要帮助的百姓，不变的是菊美对百姓那颗真挚服务的心，当得知百姓生活将迎来太一陽一能的改善时，菊美犹如看到了一颗播种下的种子开出了许多美丽的鲜花，顿时变得额外激动与高兴，工作的热情也达到高一潮，以至于某天工作到深夜，居然离天亮仅2、3个小时，却还 不知疲惫。躺在车上休息的菊美，依然在翻阅着他那“心一爱一”的小本子，而当小本子从他的粗糙的手中滑落在地时，沉重的呼吸突然变的安静，天上也就此多了一位可一爱一而又美丽的小伙，而当银幕打出“菊美多吉因过度劳累突发脑溢血离世，年仅33岁”的字幕时，我心里不禁感叹“太年轻了！无情的病魔竟如此残忍地夺走了这年轻而又宝贵的生命！”，我这才意识到“天上的菊美”这片名是有多美，蕴含一着我们对菊美无比浓厚的思念，的确不管在哪里，我们都铭记你——菊美多吉！
天上的菊美观后感(精选范文)
昨天，单位召集开会时安排，市里宣传部、组织部联合下文要求各单位组织一党一员干部观看《天上的菊美》电一影，并且给各单位按人头下发了电一影票，票价20元，明确提出票款由一党一费报销。正面为《天上的菊美》电一影海报版面，背面印有“为民务实清廉”，小字为“深入扎实的开展一党一的群众路线教育实践活动”。单位领导在安排这项工作时动员说，请同志们务必按市里安排按时到剧院观看，无论何人不允许请假。单位的一把担心有人会不去，最后又强调说，不管其他单位人去不去，我们单位一定要按要求参加，看完电一影后，晚上聚餐。如果有人有事不能参加，那么你晚上的聚餐也不要参加啊！当然了，你不参加，我也不会因此而向市里，向常书记汇报说你不参加啊！明天下午2：30在剧院门口集中进场。
星期六这天，我在家睡了会午觉，起来看了下时间是1：45，在一床一上看了会书，想着自已在家也没有事要办，听窗外在霹霹叭叭地下着雨，觉得还是响应号召去看电一影吧。
2:20,我冒雨骑着电动车去了剧院。到了剧院，时间是2：30，却发现剧院的几个门都是铁将军把门。在火车票临时售票窗口旁边坐着一个年轻的女孩子。我问之看电一影的事。回答说，看电一影是3：00呢！我啊了声，想自己来早了。于是冒雨到附近的办公室。来到办公室后，发现已有人先来了。坐下打开电脑，这时单位的其他同志也陆续来了。
2：45，单位的头儿说，走吧。于是大家冒雨各自前去，这时电一影院门已敞开。里面已陆续进了一部分人。有几个小孩子，也有几个大人。在剧院的走道处，有人打手势招呼我们过去。我们单位的人一大约八、九个坐在一排。前后也有几个女同志带着孩子。刚坐下不久。电一影便开始了。我看了下时间是2：57，提前了几分钟。环顾前后左右，发现不超过20个成年人。
心中疑惑，还是群众路线阶段，既然是市里安排，却只有我们一个单位这么响应了。说明了群众路线教育实践活动也没有作用，也或者说作用不大。
不管别人看不看，我是打定注意看了。我要看看，一是电一影的艺术，二是电一影的优缺点。
菊美多吉的事迹，是四川省及中宣部宣扬基层干部的一个代表人物，也是基层干部的一个真实写照。
四川甘孜离我们那么远，有没有这样的事，我们不知道。但菊美这样的基层干部，我却相信有。因为我也曾是基层干部之一。基层的酸辣苦我也是亲临其境。基层干部工作环境，基层干部收入待遇差。包括影片中菊美一再强调的菊美作为住家男人到死没有兑现为父母为妻儿翻盖新房，也绝对是真实的情景。影片中一个运输司机说菊美是“苕”，是老土。这我相信。虽然菊美是乡长，比其那么多的基层干部来说，他是官。可是在那样的工作环境下，有多少基层干部还不如他的工作环境啊！
眼下，一说到给公务员长工资，便是骂声一片。看看菊美，便知道基层干部的辛与劳，酸与苦了。
再回想我那时乡镇8年的工作经历，与菊美相比也还差远了。他还有摩托车，吉普车。而我们只有自行车，也还是我们自已买的。
但是又想想，又是公款看电一影，又是市里组织的，却不愿来看这样的电一影，又怎么会知道菊美似的基层干部的酸与苦了啊！
我的想法是国家那么有钱，为什么不替菊美似的基层干部们想想，改变他们的工作生活环境呢！
天上的菊美观后感(读后感范文)
【第1篇】
随着教育实践活动的深入推进，单位组织观看影片《天上的菊美》，影片讲述了一位藏区基层工作人员，大学毕业后扎根高原，因劳累过度，积劳成疾最后奉献出自己生命的故事。
电一影的原型是甘孜州道孚县瓦日乡原一党一委副书记、乡长菊美多吉。菊美多吉患有高血压，不能长时间在高海拔的地方工作。但他为了乡亲，为了高原的未来，长期带病工作，深入基层，为群众服务。20××年5月18日，在开了2个村大会、走访了10多户村民后，菊美多吉深夜返回宿舍时，因劳累过度于次日凌晨突发脑溢血去世，年仅33岁。20××年9月，中一共四川省委追授菊美多吉同志为“全省优秀共产党员”。
藏区的风景很美，干净的蓝天，皑皑的雪山，无边的高原牧场，雪白的哈达……然而美丽如画的环境下，是生产生活资源匮乏、基础设施严重滞后的残酷现实，菊美多吉选择扎根这里——他要用自己的双手带领着这里的群众走出贫瘠，走向富裕。
基层干部的事情细而杂，菊美在工作中总是亲力亲为，事无巨细，除了修路、修桥等大的利民项目外，老百姓的家庭利益也事必躬亲。格朗大叔的牦牛丢一了，村民的女儿生病了，沙石厂老板拖欠村民工资了等等事情，菊美都放在心上，一一解决，真正践行了女书记给刚工作不久的菊美的教诲：“在工作上，要学会尊重，打成一片，不厌其烦。”而菊美总是把自己以及家人排在后位。
家里的老房子承诺了好些年也没有修，老婆生儿子也没时间陪伴，自己的高血压也不重视。在找县城农牧局局长要到土豆种子回村的货车上，那时候的菊美因为长期在基层一线工作，风吹日晒，仅仅30岁出头的菊美被货车司机点评为“农民工”、“苕”，这与现实生活中很多官员满脑肥肠，大腹便便的形象迥异。倔强的菊美在妻子巴姆的劝说下去成都看病，却不愿一浪一费时间和金钱住院观察，坚信自己土生土长的高原人是不可能适应不了高原环境的。
菊美多吉用短暂的一生践行着一名共产党员的信仰和为人民服务的宗旨。同样，作为一名共产党员，更应该学习他真抓实干、任劳任怨的一精一神，认认真真做好每一份工作，虚心向前辈指教，不怕苦不怕累，一步一个脚印，将满腔热血奉献在城建工作中。
【第2篇】
印度著名诗人泰戈尔有句名言：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”这正是菊美多吉生命的生动写照，像高原的天地一样博大而旷远!
1月13日我们观看了《天上的菊美》，“最美基层干部”菊美多吉平凡的故事，再一次深深地打动了我，感染了我，让我景仰，催我奋进，为我工作立下了镜子、树立了标杆。
要坦荡无私，胸襟似草原般辽阔。心底无私天地宽，坦坦荡荡一君子，川西高原见证了菊美多吉辽阔的胸怀。为了工作，他多次与妻子“爽约”;为了实施“牧民定居行动计划”让牧民住上新居，家里的住房却“木料见朽老屋依旧”……学一习一菊美多吉，就要以开阔的胸襟，有情有义，大度开明，团结人、凝聚人、感召人、包容人，与党员干部人才打成一片，结为一体，形成“铁关系”，成为真朋友，以高尚的人格魅力和宽广的胸怀，赢得信任，获得支持，争得主动。
要勤勉尽责，干事如牦牛般有劲。人生在世，活一日须尽一日之勤;缺少干事奉献的人生，是一部残缺不全的人生。菊美多吉坚持用脚步丈量民情，把一生的情和一爱一都播撒在高原，奉献给了生他养他的土地和人民。他忙完一天工作后连夜开车几十公里，为村民要回打工的钱;他利用空闲时间，帮助孤苦伶仃的老人背水、捡牛粪、磨青稞、放牧;他把药品带在随身包里，铆足劲带领村民修桥、铺路、调结构……学一习一菊美多吉，就要秉承忠于职守、勇于担当、乐于奉献的职业一操一守，立志干出一番事业，把一党一员干部人才的期盼萦记在怀，写入“备忘录”，装进心窝里，排除干扰、抓住关键、把握重点，一丝不苟、精益求精，持之以恒、久久为功，一件一件抓具体，一桩一桩求实效，在融入中心、服务大局中彰显组织工作的突出作用。
要坚强坚韧，形象像雪山般壮美。高原壮美，是因为有像高原一样壮美的藏羌儿女;雪山美丽，是因为有心灵如雪山一样洁白的干部群众。菊美多吉为了宣讲一党一的政策，辗转雪山草地，深入牧民帐蓬，饿了就啃口干粮，渴了就喝口河水;为了赶时间，他常常在老乡家里吃上两个韭菜包子，喝一碗霍麻汤;为了不打扰守门大一妈一，他和衣躺在汽车后排座位上而再也没有醒来……学习菊美多吉，就要笃定信念，坚守追求，时刻保持政治上的坚定和清醒，经受各种山重水复、严寒酷暑的严峻考验，为了全局利益，讲奉献、讲境界、讲风格，勇于牺牲，敢于冒险，做一名让党委满意、群众满意的人。
菊美多吉树立了正确的群众观，始终把群众放在首位，用行动践行着一个人民公仆的担当，我们要以菊美多吉为榜样，始终与人民群众在一起，只有真心付出，才会换来群众真心地认可。
【第3篇】
昨天单位组织观看《天上的菊美》，近两个小时的电一影，让我泪流几次，我承认我是一个坚强的女孩，一个从不轻易流泪的女孩，可菊美太感人了，他的每一天是精彩的，充实的，生命犹如烟花一现，却在我心中留下了深深的烙印，让我决定以后认真过好每一天。
菊美，中共党员，当毕业后没有去北上广这些火热的城市，而是扎根在家乡，每天都在工作，工作，他是一匹狼，33岁因劳累过度突发脑溢血突然去世，去世前他手里翻看的还是刚参加工作时的那个笔记本，还记得当初他每完成一项工作后撕去，任碎片在空中飞舞，兴奋的笑脸，看着厚厚的被撕去的痕迹，我想他是含笑幸福的。
为何我的眼中常含泪水？第一次哭，是因在他不懈努力动员乡亲门开山修路成功后，在新桥上面快乐奔跑时，哭中带着开心；第二次，他因为工作忙，回家带换洗的衣服，偷偷在他亲一爱一的巴姆工作的学校窗外微笑的短暂停留；第三次，他准备开车走时，看到他的儿子单独在那里玩耍，抱起爱昵的亲一吻，并交待儿子听阿奶阿爷阿妈的话，儿子简单的一个字：好。好心酸，明明有种陌生感让人不忍直视（当他出现时，儿子都已经长很大，会讲话了，这次是第二次见到他的儿子）。最后一次，他躺在车上，眼前浮现他和妻儿在一起开心的、跳呀、笑呀……，然后就没有然后了，他就这样走了……，为他的巴姆我再次流泪了，那是他们都向往的生活，那是菊美对巴姆的承诺。他短暂的一生，画面中出现最多的是他的手机在他熟睡的时候突然响起来，他睁开疲惫的双眼，抖擞好精神，赶赴需要他的地方。
但作为女性，对于家庭我觉得你不是一个合格的丈夫、儿子、父亲。
菊美，向您致敬，我做为一名入党积极分子，为你自豪，以你为荣！你的每一天都是精彩的现场直播。
时刻提醒自己：记住菊美，学习菊美！
看上去很美观后感800字
【第1篇】
《看上去很美》是六七十年代一部反映幼儿园生活的影片，当时我一看到这个题目，就觉得表面现象和本质一定截然不同，结果不出我所料。剧中的方槍槍一颗天真无邪的的童心就被那个年代李老师泯灭了，我的心灵受到强烈的震撼。剧中的许多情节值得我深思：
李老师是孩子的“最高统治者”，一声令下，要求孩子乖乖顺从，听从她的指挥，否则将严加惩罚。李老师冷酷无情，高高在上的神态，令所有的孩子望而生畏。她教育孩子必须按她的规则游戏进行，循规蹈矩。如果孩子做到，就能得到用她的奖赏——一朵漂亮的小花。虽然是一朵小花，但是在孩子心目中小花是神圣的。而方槍槍活泼、好动、调皮、捣蛋，有时也挺可一爱一。他有个坏一毛一病，自理能力特别差，不会自己穿、脱一衣服，还 经常尿裤子。李老师认为他是“坏孩子”，“眼中钉”。方槍槍曾努力尝试多次，想得到老师的小花，但是李老师全盘否定。李老师从不欣赏他，还 把他禁闭起来，这让他很失望。当然李老师对孩子严格要求，是为孩子后路着想，但是要严而有度，特殊孩子，特殊对待。像方槍槍这么大的孩子，拉屎、撒尿，并不是孩子自我控制的，是孩子身一体发育的一个过程，尿裤子是很正常的事。李老师却对他严加管教，从此使它变得孤僻、专横霸道，产生了一种报复、反抗心理。造谣说：李老师是“大妖怪”，还 鼓动全班的小朋友，趁李老师熟睡时想出幼稚的办法对付她，我认为李老师罪有应得。作为孩子的老师，树立形象至关重要，幼儿园生活本来是丰富多彩的、幸福的、快乐的。李老师却扮演一个可怕的大猩猩角色，让所有的孩子都害怕得不得了，孩子睡觉也做噩梦，吓得魂不守体。这部影片折射一出当时那个年代孩子的童年生活暗淡无光，没有自一由，没有幸福，更没有快乐!
我认为现在时代变了，社会进步了，幼师的素质提高了。作为幼儿园老师应有一颗慈母般的一爱一心，不但吃、喝、拉、撒要关照好孩子，而且要教育孩子怎样做人？怎样生活？怎样学一习一？孩子年龄较小，模仿力特别强，孩子就是老师的影子，老师要以身作则，为人师表，时时处处给孩子做个好的表率，老师的言谈举止对孩子起着潜移默化的影响。当孩子做的不对时要及时矫正，对做的好的要多表扬、多鼓励，学会赏识教育。“赏识教育的特点是：注重孩子的优点和长处——小题大做、无限夸张，形成燎原之势，让孩子充满自信，在“我是好孩子”的心态中健康、快乐地成长”。
“ 每个孩子都是独立的个体，他们有自己的愿望、兴趣、一爱一好。要尊重孩子的个一性一，多站在孩子的角度去考虑问题，不要将自己的意志强加给孩子，结果会适得其反，从而扼杀孩子的天一性一。也不能随意挖苦、讽刺孩子，更不能用武力来解决。”我班也有一个的“调皮大王”孙宗钡，每天老师叫他的名字最多，他给老师的印象特别深，上课不听，下课除了惹张三，就是惹李四，三番五次说教，也不见效。但是他有个优点：做错了事能勇敢的承认错误，和老师告饶，脑子也挺聪明。又一次他因做一操一不认真，我就让他站到一边，觉得不顺眼，命令他去卫生间拿颜料瓶，让他摆在外面的窗台上。他真有办法，用一个小筛子一次把七、八个瓶子全拿了来。刚才我还 生他的气，觉得他捣乱，看他那可一爱一的样子，我笑着竖一起大拇指：“孩子，你真有办法！”接着,我奖给了他一朵小红花，他高兴地跳起来。以后的日子里，他慢慢地规矩了许多，做一操一也比以前进步了。
【第2篇】
影片的结尾，深 夜 方槍槍在室外一块石头旁边睡着了，老师呼唤着他的名字……看这部电一影的我也快睡着了，因为没有看懂。
第一遍看似懂非懂，里面演的无非是一些小孩儿生活在幼儿园利吃喝拉撒的琐事。直到让写影评时才感到后果的严重一性一，上网查资料，甚至下载了一部又看了两遍。认真看了以后，认为这样做对了，不是为应付作业，而是真正看懂了，甚至看到了自己。
影片的内容不多说了，导演是张元，中国第六代导演，通过这部电一影由“地下”转到了“地上”。原著作者竟然是王朔，写完影评一定要读！影片获奖很多，在第三届欧亚国际电一影节上获得最佳导演奖。在威尼斯电一影节上，张元获得了罗伯特·布莱森大奖。在柏林电一影节获得杰出艺术创新奖、第十三届北京大学生电一影节最佳导演奖、意大利阿巴斯国际电一影节最佳导演奖、第四届亚太电一影节最佳导演奖。这都是对这部电一影的肯定。
看了一下，影片的英文名是Little Red Flowers，译为小红花。我想这小红花在影片中极为重要。孩子们为了得到大人们的表扬和同龄人的羡慕，都努力遵守幼儿园的各种纪律，为自己争得更多小红花。小主人公方槍槍呢？最大的愿望是得到5朵小红花，即最多的小红花。为此他使出了吃一奶一的力气，甚至努力克服自己各种各样的一习一性一，而这正是影片要表达的东西，孩子的世界其实是大人世界的折射。
虽然孩子们看上去很天真，很可一爱一，但他们的世界依然有大人世界的影子。当我在影片中看到方槍槍为了融入这个小集体—幼儿园，做出各种各样事情，想到了现实中的我，也在通过各种方式融入这个集体，而这个集体就是社会。我们或许都是方槍槍，幼儿园正是这个社会，在努力融入这个社会；我们或许都是方槍槍，在不断努力改变自己。影片定为喜剧，重新观看时我没有笑，一直在思考，我们究竟为了什么？就像是一个圈子，跳进去时才知道其中的事情，当跳出来时却发现又跳进了另一个圈子，不断循环……
影片的背景定位上世纪50.60年代，正是原著作者王朔幼儿时生活的时代，在那个年代里，人们都穿着中山装，反正不是灰色就是深蓝色，十分单调，思想被压抑着，大人们这样就得了，孩子们也要这样！在幼儿园，他们需要按照规定大小一便、吃饭、做一操一睡觉、穿衣，里面的李老师也不断重复着一个词汇“不许”，“不许这个，不许那个……”，片中，老师一声哨响，小朋友一个个过来擦屁一股，像极了工业化大生产中的机器，机械、麻木。孩子们天一性一就是童真、快乐、自一由、活泼，但在那个幼儿园，却倍受压抑。我在思考，这一切就像是电一影的名字《看上去很美》，可这是为了什么啊？这一切的循规蹈矩都有什么意义？难道就是为了看上去很美？这又是一部勇敢的表达自一由的电一影，看着影片中的方槍槍，我突然想到了自己，甚至看到了自己。儿时的我总是纳闷怎么有那么多规矩，也是不断反抗，可最后还 是一失败告终，但一性一子里总是不服输！我希望成年人多去看看这部电一影，一方面是自我思考，另一方面也想想孩子们，不要把看上去很美好的事物强加在孩子们身上，这样会泯灭孩子们的个一性一。我们要知道人有个一性一才会使自己放射一出光彩！
在生活中的我们难道不是在反抗着命运的束缚？看了电一影使我们有种似曾相识的感觉！在今后的生活中，我一定不做方槍槍，虽然我也会迷失自我……
看上去很美观后感500字
【第1篇】
还 记得胥红老师看完电一影后说的一句话：心里闷极了！我想这是所有老师共同的感受。《看上去很美》，是一部反映幼儿园的影片，从影名上感觉应该是一部象散文一样美的电一影。可从开始放映给人一种压抑的感受。影片的小主人公一出场就让人感觉到这个孩子非常有个一性一：被父亲强有力的大手紧紧地拽着、拖着走上高高的台阶，他一声不吭，但一直非常执拗地想挣脱那双大手……可到底是孩子呀，最终还 是被送进了他很不想去的地方，方槍槍在哭泣中开始了他的幼儿园生活。
在影片里，所有的孩子都要遵守统一的规则，步调一致听指挥。如统一上厕所，穿统一的睡衣，坐得端端正正……如果表现好就可以得到小红花作为奖励。“小红花”在这里成了老师用来束缚孩子们思想、行为的工具，成了“管死你”的代名词。“尊重”、“人本化”在这里荡然无存。如果有孩子胆敢违法规则就以定会受到惩罚，如方槍抢就被关进了小黑屋里。看到这些我想，虽然故事反映的是60年代的幼儿教育，但反思幼教现状，上个世纪的那些“可怕”的事情又何曾没有在跨越四十年后的今天发生呢？或多或少我们都能从中看到我们现在教育的影子。
这部影片警示的作用在于，它让我们认识到不管身处何种年代，教育的原则首先要以幼儿为本，我们所制定的规则，实施的教育行为不是为了束缚幼儿，压抑幼儿的天一性一，而是要让幼儿能得到更好的发展。其次，它也提醒我们孩子是多样的，是独特的，是需要我们理解，关一爱一的。不是每个教育策略都适合所有的孩子。最后它让我认识到教育，其实并不是那么容易的事情，更不是一个可怕的事情，而是一门艺术，怎样培养后代的人的艺术，一个涵养丰富内容全面的艺术，而教师就是这门艺术的缔造者和改进者，在工作做的第一线用自己的汗水和智慧谱写动人的乐曲。
“看上去很美”应该注释为：童年是美好的，上幼儿园也应该是件很美好的事情，但看上去很美，其实并不怎么美。希望通过我们全体幼教工作者的努力，让幼儿园生活真的很美！
【第2篇】
最近在收集有关电一影的资料,需要从视听语言的角度分析.看了一部电一影《看上去很美》，起初以为很轻松，但随着影片一分一秒的放映，我的心情也渐渐沉重起来。
这部描写幼儿园生活的影片给我感触很深，这么一个活泼可一爱一的孩子最后孤独的离开了大家，这真是教育的失败。影片中的主人公方槍槍也曾经努力过，也真心希望能得到一朵小红花，经常对着小红花评比栏发呆。但是老师就是对他的进步视而不见，而最具有喜剧化的是：方槍槍唯一的一朵小红花居然是因为某个领导来幼儿园看孩子时不经意的一句话。
千篇一律的教育模一式，这显然是愚昧的。教师完全不顾孩子的个别差异，居然规定孩子必须在统一的时间内大小一便，而且影片中老师给孩子洗屁一股那么的机械化，在老师眼里他是个不听话的孩子，甚至有点叛逆，但是他却非常善良，他愿意把珍贵的小红花送给别的小朋友，就是希望别人能够开心。而这些老师都没有发现，在当时，“听话”好像是评价孩子的标准，老师希望利用手里的小红花把孩子一个个都教育的循规蹈矩，老老实实。在这种教育方式下很多孩子学会了看教师的脸色行一事，开始揣摩教师的心理，教育出来的孩子也大多是一个模子的。方槍槍正是适应不了这种生活才会与老师做对。虽然这是几十年前的教育方式，但是不可否认的是在今天的幼儿教育中也还 留有它的影子。
在影片中方槍槍一步步的从一个善良的孩子变成一个会欺负人，会抢小朋友东西，甚至散播谣言说老师是妖怪的坏孩子，还 骂了一直对他很好的唐老师，其实他已经分不清是非了，他想吸引老师和小朋友的注意，但做出来的事情却使大家更不喜欢他。他太寂寞了，他渴求大家的一爱一，但结果却越走越远，这不得不引起我们老师的反思。我们平时在教育中经常会故意孤立某些有坏一习一惯的孩子，其实这种做法容易使孩子的身心受到创伤，效果有时候会适得其反。
看上去很美观后感600字
【第1篇】
昨天在小西天电一影资料馆看了大学生电一影节的参赛影片《看上去很美》，特别喜欢。尽管还 没有看过王朔的原著，但仅通过电一影的叙述，已经开始对他有更多的好感了。从前不大喜欢王朔，倒不是厌恶他那股子痞气，而是认定他是个喜欢逞一时之快的、以经营文字为生的家伙。但随着时间的推移、经历和经验的积累，开始渐渐理解他了，感觉他具有一种难能的敏锐与激一情，并随着年龄的增长，日渐趋于理一性一。
《看上去很美》这部影片，是在用成一人的眼光，来诠释我们的教育是如何让童心失落的。孩子们看这部电一影可能看到的只是热闹、好玩儿，但成年人在被剧中可一爱一的孩子们逗得阵阵发笑之后，却会感到心酸。
方槍槍，一个对幼儿园的种种制度不能够适应的活泼好动的孩子，最终因为与规则的格格不入，被渐渐孤立，渐渐失去了童年的美好。影片中，有两种声音被处理得让人不能忍受：一是幼儿园阿姨脖子上挂的哨子，会不时地尖利响起，提醒孩子们要遵守秩序；二是影片结尾处，槍槍在被所有的人漠视之后，孤独地站在路边，看佩戴着大红花的队伍走过，那敲锣打鼓得声音，让人有说不出的难受。
对了，差点忘了说，这部影片的英文名字叫《little red flower》（小红花）。孩子们每天在幼儿园所做的一切，都要跟小红花联系起来，孩子们于是以这种方式被渐渐规训、被制度化、社会化了，而不能被“驯化”的方槍槍，则要被关禁闭、被孤立。社会学巨匠福柯《规训与惩罚》中，细致地描述了社会是如果通过国家机器来实现对人的“教化”的，这部影片便是一个写照。
不过，更多的可能是无奈，因为人的社会化是被注定了的。所以，如何让孩子们在学会遵从制度的同时，也能留有那颗水晶般的心，才是唯一可行的途径。
不过，这个，太难了……
【第2篇】
当我看完这部影片的时候,我受益匪浅,感慨颇多,站在一个教育工作者的角度来说,这种感受是很深刻很切身的.同时，也是很值得人去反思与解救的一个相当严重的教育问题，是在给人们敲警钟，像影片中的这种教育理念与模一式在现实生活中还 是在很大程度上再现的，只是，人们都已经一习一惯了这种管教式的教育方式，在家长的眼里，只要自己的孩子在学校里不闯祸，循规蹈矩，就是给父母一份满意的答案。很多外行人站在一种观望的角度来看影片中的教育方式，会很钦佩剧中老师的这种管理能力与制一服力，反而会去责备方槍槍的反叛，其实，我很欣赏剧中方槍槍的个一性一，很有主见，很有思想我觉得这才是一个孩子该有的率真与个一性一。整个影片中的孩子其实都有这种率一性一与童真，只是，长期处在这样一种教育方式中被老师的专横与自我给泯灭掉了。所以，整个影片当中，孩子们的一交一谈都已经超乎了一般同龄孩子的成熟与稳重。让观众很难看出这是一个四五岁的孩子说出来的话，其实，孩子的童言无忌是最值得人们去回忆的。
站在一个教育工作者的角度来看这部影片，其实很有震撼力，它揭露了中国传统教育的弊端，揭露了很多人都不敢说出来的一种教育现象，同时很大胆的把这一现象用艺术的形式表现了出来，在思想上给人们带来了一种前所未有的革新。我们要学会站在一个孩子的角度去感受孩子的感受，惊奇孩子的惊奇，发现孩子的发现。但是，真正要去实施并应用到自己的教学之中的话，还 是很有难度的，在我们眼中，影片中的这种教育并非实质意义上的教育，而是一种服从。我相信，很多像方槍槍这样是孩子是极其渴望这种教育模一式的解脱，渴望一个无所顾忌的童年，他们希望在很多年以后回想起的是一个充满神奇、烂漫色彩的童年，而不是一种恐慌与后怕！
方槍槍无论如何都无法服从幼儿园中的规则，总是想尽各种办法来“反抗“，这个异类在老师眼中不但成了反面典型，更是被嘲讽的对象，而所有其它小朋友，因为都很受规则，所以也不愿意和他玩，只有南燕北燕多多少少还 有时候能成为他的知已，和他一齐疯，但毕竟也是被调一教的过深，和他还 是能画清界渐渐的方槍槍越来越明显和大胆的反抗起来，他欺负其它小朋友，联合男孩子来欺负女孩子，彻底打破了幼儿园原来的平静。 而此时，园长对他的教诲则点中了全片的主旨：“你应该记住，幼儿园的生活是你人生中最美好的时光，等你长大了就明白了”。
看上去很美观后感400字
【第1篇】
刚刚带着一胡一萍老师提出的几个问题看完了《看上去很美》这部电一影，心情挺沉重也让我思考，我以前在中央六台看过这部电一影，但当时没有那么多的想法，只是觉得全托的孩子挺可怜，那么多的孩子就四个老师来看，不可能面面俱到照顾得那么好，但今天看完就有了更深层的感受：
我先来说说一爱一的级别，方槍槍的班主任李老师给予孩子们的一爱一我觉得是负极(摧一残式)。在她的“关一爱一”下获得的“成长”是孤僻、暴力。李老师把骂人的方槍槍关到小黑屋里，对孩子玩的打针游戏说方槍槍是小流一氓，让还 没学会穿衣服的槍槍当众表演以至尿裤子，我觉得这些都是在对孩子的心理和情感的摧一残。在方槍槍的心灵里李老师很可怕就像妖怪，带着大家去抓妖怪(李老师)，以至于把李老师气得大发雷霆。这就是孩子的真实想法，妖怪是非常可怕的，它会把小朋友们都吃掉。还 有当方槍槍说他不想上幼儿园的时候孔园长对他说：“在幼儿园的时候是你最快乐、最无忧无虑的时光”，随后跟老师们说关方槍槍禁闭，不许其它小朋友与他说话，把他孤立起来。从方槍槍的眼神中谁还 能看出童年的快乐、无忧无虑？等他被解除禁闭回到小朋友中间时故意说“快跟老师说我出队了”，这时孩子是一种什么样的心情？可见方槍槍是多么想受到关注。故事的结尾让人看着很心寒，我看到了孩子的孤单、无助、渴望被关注。
我是不会把孩子送到全托去。我觉得在幼儿时期亲子关系很重要，父母才是孩子的第一位老师，我们不能把孩子一交一给哪个机构来教、来养，对于孩子我们是有责任的，都说孩子是父母一爱一的结晶，那我们是不是应该把更多的一爱一给予孩子，让一爱一延续。就像一胡一萍老师说的如果我们没有足够的心理、经济、时间的准备，我们将一个生命带来这个世界，将孩子全托于一个机构，他(她)将会遭遇怎样的世界？值得深思!
【第2篇】
《看上去很美》这部电一影讲述的是发生在幼儿园的故事，影片的主人公名字叫方槍槍，整部电一影都围绕着方槍槍在幼儿园于老师和同学相处时所发生的事情来展开。我认为，小红花是这部电一影的线索，方槍槍小朋友为了得到小红花就很努力地去做好每一件事，可是努力地去学做好每一件事，李老师还 是不舍得给他一朵小红花奖励一下，由此，方槍槍已经对小红花的欲一望没有那么强了，反而通过调皮捣蛋来获取老师的注意力。
影片当中幼儿园的小朋友在规定的时间里上厕所，洗手，吃饭，睡觉等等都在统一的时间里一起做。甚至今天的幼儿园也还 有类似的情况。其实这样的教育是不好的，因为每一个小朋友的生理作息表是不同的。虽然这样的做法对幼儿园的管理方面有很大的方便，但对孩子的发展却没有多大的好处。
在观看影片中，我最反感的是李老师的大喊大叫，对孩子很凶。作为未来的幼教工作者，我们要对孩子友好，关心，适当给于奖励和批评，要让孩子觉得自己是一个可亲可敬的老师。像方槍槍这样的小朋友在每个幼儿园都会有一两个，这不足为奇。当遇到这样的小孩时，要懂得因材施教。要知道没有教不好的学生，只是老师的方法不得当罢了。
看上去很美观后感1200字
【第1篇】
幼儿园本来是一个天真无邪，充满欢乐的地方，正如院长所说：幼儿园的时光是你最无忧无虑的日子。但是事实真的果真如此吗？正如王朔相信的那样，再小的孩子也是有灵魂的。也许作者和导演只是想通过人之初的“小社会”来反映我们这个“大社会”的种种形态。打小报告、嘲讽、孤立……一幕幕出现在电一影里的情节正如现实中会发生的那样。而“红花”看似是简单的司空见惯的东西，但其实它被赋予了更深层次的含义，它是一种利益。
刚开始的时候，天真无邪的方槍槍不认为红花重要。当方槍槍第一天来幼儿园，李老师就忿忿的把他的小辫子剪掉了，但是被给予了一朵小红花，他把那个红花扔掉了。刚开始来到社会，人们总是想保持自己最原始的样子，保持自己的独特，因此也不食人间烟火。但是随着时间的推移，一切都不再那么简单。
槍槍开始慢慢发现了红花的意义。在幼儿园，红花就是一切，南燕自己穿衣服表现得好，就被奖励小红花，发发吃饭时候上厕所就被扣除小红花。奖励和扣除就是一切法则，花多人优受称赞是榜样，花少人劣受轻视是顽童。当方槍槍在厕所拉不出屎的时候，他害怕的问了一句：李老师会不会扣除我的小红花？一切就从这里开始了转变，方槍槍开始融入这个社会，开始遵从社会法则。
为了争取小红花，槍槍做出了很大的努力。当李老师一逼一着他当众脱一衣服出洋相的时候，音乐显得格外一陰一森，孩子们的笑声显得格外刺耳。槍槍很疑惑，为什么他努力地学者穿衣服脱一衣服、自己吃饭、洗手、拉屎，还 是没有小红花。人们总是去努力的争取利益，但是很多东西并不是一切就可以努力争取到的，于是出现了汪若海父亲来幼儿园的一幕。
汪若海的父亲大摇大摆的来到幼儿园视察，发现怎么汪若海红花那么少，当看到槍槍一朵都没有后，说老师和同学们应该帮助落后的孩子。李老师和院长见风使舵，立马说那是因为今天的小红花还 没有评，他们一人有一朵。就在这个时候，方槍槍终于意识到，他费尽努力想要争取的，不过是人家一句话而已。那个小红花似乎对他不再具有那么强烈的吸引力，因为变了味。
方槍槍开始否认小红花，调皮捣蛋，无所谓会不会得到或者扣除小红花；开始否认整个“体制”，体制的象征者就是李老师。他散布谣言，大家都警醒原来是这样李老师才这么可怕，带着改革的“启蒙思想”他们群起攻之，想把李老师绳之以法！但还 是被打败了，方槍槍突然觉得这里的体制就像是幼儿园四周的墙，坚不可摧。可以如果这个体制是公平的，祸是他闯的他来承担顺理成章，但是偏偏有人做了他的替罪羊。从这时起，方槍槍开始从追求优秀向另外一个极端发展而去，就是做一个人见人不一爱一的孩子。他到处搞破坏，推搡小朋友，任意妄为，而老师也不再管他，放任自流。可能这样下去，槍槍就会永远变成一个坏孩子。一切都是因为红花在他的心里扎根太久，所以造成的伤害越深。
槍槍想逃出去，墙外的一切在记忆里都那么美好。但是在他狂奔到外面的时候，一群劈戴着鲜红大红花的人在鸣锣开道，原来，成一人的社会也有大红花，原来真的是离开了幼儿园还 有小学，初中，高中和更大的牢笼。
槍槍是一个敏一感，会多做思考，珍惜自己的特一性一的孩子，但是面对小红花的威力，他手无缚鸡之力。这不是他一个人可以办到的，他无力改变任何情况。但没办法，他就站在这样的岔路口，要么去争，要么逃避。
电一影的最后，冬雪的洁白显得红花那么的刺眼。槍槍显得十分疲惫倒在一块大石头上睡了，也许他想说，哪怕让我清静一会，就一会。然而我们都知道这是不可能的。
象征着利益的小红花、大红花都似乎是美丽的，代表着一个人的优秀程度和价值，但是电一影用极端又隐喻的表现方式告诉我们，其实红花也许并不是看起来那么美。
【第2篇】
观看了这部电一影后感慨颇多。这是一部与我们的专业方向完全相符的影片，影片中有几处让我印象特别深刻，也因此对“学前教育”有了更深层的认知。
影片中幼儿园的环境在那个年代算是很好的了，有些甚至连现今的幼儿园也比不上，每个孩子都有自己的一床一，有专门的卧室和饭堂；但现在的很多幼儿园都因为地价高只能把全部活动都安排在同一间课室进行。片中的孩子虽然玩具不多，但游戏的内容、形式却丰富多彩，他们都能尽情地玩，该学一习一的知识没有落下，不该学的也没有被强迫着接受；但现在的幼儿园大多为了教给孩子们更多他们并还 不需要的知识而无情地剥夺属于孩子们玩耍的时间。
影片中最令我感动的是幼儿园会记录下孩子们早晨拉屎的情况和进行小红花的评比。老师能够关注到每一个孩子的情况，进而进行鼓励或惩罚，帮助孩子们养成良好的行为一习一惯，在这点上，我觉得现在的很多幼儿园都是欠缺的。
主角方槍槍无疑是个很特别的孩子，他对事物有一套自己独特的见解。他会幻想这自己拥有和于倩倩一样多的小红花，并且会为之而努力，但当他捡到一朵小红花时会毫不犹豫送给刚被老师罚了一朵小红花的同学；他会看到自己的影子会一直跟随着自己；他会幻想“妖怪”李老师长出尾巴；他会从老师扮演猩猩的动作中联系到李老师是个会吃小朋友的妖怪，并告诉其他同学，让他们小心被李老师吃掉，还 和同学一起对付“妖怪”。这些无一不是说明我们的主角方槍槍的确是个与众不同的孩子！
其实，不止成一人有当希特勒的潜质，小孩子也是有这样的能力的。方槍槍无意的幻想让小朋友都一团一结一致对付“妖怪”李老师。这种现象与《一浪一潮》有异曲同工之妙！区别在《一浪一潮》是有计划、有组织形成的，而方槍槍他们则不是。我想这件事正好为“孩子是个小大人”这种说法提供了有力的证据。
再有就是影片中出现得最多的 ，同时也是他们班主任的李老师。我发现李老师在片中很小笑，我认为作为学前教育工作者的她们都应该是很喜欢小孩子，看到小孩子天真无害的面孔都会露出会心的笑容的。但是，当有小朋友说她是妖怪的时候，她怒不可遏，完全不能控制自己的情绪。我想，她当时并没有意识到这可能会给孩子们带来多大的影响，甚至会给他们留下童年一陰一影。我知道，每个人听到别人这样说自己，而且这些话还 是出于自己一爱一的人的口是多么的令人伤心，但作为这么小的孩子的老师不是更应该明白“童言无忌”这四字的意思吗？没有人愿意发生这样的事，但在事情已经发生的前提下，我们要做的并不是一味追究造谣者，而是应该去寻找事情发生的原因，防止类似事件重演，安慰受到惊吓的孩子。
【第3篇】
《看上去很美》讲述了一个4岁在幼儿园生活的小男孩方槍槍的成长故事，电一影讲述的大多都是关于槍槍幼儿园生活的场景，还 有他在这个阶段心理所发生的变化过程。一路走来，方槍槍终于慢慢长大了。
影片的开始，方槍槍的爸爸带着4岁的方槍槍来到幼儿园，因为生活的变故，这个一直有一奶一奶一呵护长大的小男孩不得不也加入这个集体当中。此刻方槍槍的内心充满了恐惧不安，他觉得幼儿园的一切都那么的陌生，那么的不可思议。小朋友们在一操一场上玩得很开心，方槍槍却在一旁默默地看着他们。唐老师将这些看在眼里，于是，她走到方槍槍身边，开始细心照顾，教导这个初到幼儿园的小男孩。方槍槍感受到了关一爱一，开始有些依赖这慈眉善目的老师。
班主任李老师在影片充当一个严厉的角色，一开始她剪掉了方槍槍的长辫子，扣了方槍槍的小红花，方槍槍于是有点害怕这不苟言笑的李老师。小红花在幼儿园里有权威的象征，哪个小朋友在7天内拿了5朵以上的小红花，他/她就可以当班长。方槍槍一开始并不理解小红花可以带来这样的利益，所以根本不予理睬。生活慢了慢进入了轨道，槍槍明白小红花可以带给他在幼儿园这个小社会的肯定，于是也在思量着怎么得到更多的小红花。
在每周小红花榜前，老师宣布了每个小朋友的红花得数情况，方槍槍发现自己那行却是空白的，于是，他质问，为什么没有小红花。李老师回答：“不尿一床一、自己穿脱一衣服、便后洗手、按时上厕所、睡觉不说话。”槍槍很生气的大声说：“没有人告诉我，不算！”许多人看到这里都会扑哧的笑出来，但更深的可以理解为这是方槍槍在呐喊与反抗，他年纪虽小，却也理解了社会的不公平待遇。
方槍槍在幼儿园于是有了奋斗的目标，就是为自己得到更多的小红花。为了这几朵小红花，方槍槍几乎时尚了吃一奶一得劲，他强迫自己做不喜欢的事情，改变自己各种一习一惯。他按照老师的要求，依时上厕所，努力学一习一自己穿衣，饭前洗手，等等。即使这样，李老师依然不愿意给槍槍小红花。
某天，幼儿园来了个小朋友的家长，李老师看看时间表示他不应该在规定时间外来接孩子。园长于是说，“这是咱们教育局后勤部的汪部长。”李老师的态度马上变得格外的好，同时夸奖平时表现很一般的汪小朋友，这时所有的小朋友看了过来。汪部长走到小红花榜前前，发现自己儿子的红花很少，还 有方槍槍未有小红花，便说：“这小朋友怎么没红花呢，你们平时的多帮助他啊。”李老师马上反应道，“今天小红花还 没评呢，他们两个都有，两个都有。”就这样，方槍槍的到了小红花榜上的第一朵小红花。此刻的他，或许体会到的不仅仅是幼儿园这个小社会的阶级歧视，他更看到整个社会的阶级统治。而他在那时也开始和南燕两姐妹成为了好朋友，他忽然觉得，得到小红花又有什么意义呢，他从前那个梦想彻底打破，他不再为小红花而奋斗。
日子一天天过去，方槍槍渐渐融入幼儿园这个集体生活当中，虽然庸庸碌碌，但他也乐在其中。方槍槍带着南燕北燕两姐妹干着自己为好玩的事情，过家家，逃课跑到幼儿园外面去玩，方槍槍说，“我特想生病，生病就不用上幼儿园，可以吃好吃的，可以让爸爸一妈一妈一来看我，南燕你愿意和我一起生病吗？”
因为一次幼儿园班里动物模仿游戏，方槍槍越来越觉得，李老师就是一个专门吃人的女妖怪。于是，他将这个秘密告诉了自己的小伙伴，小伙伴又告诉了其他的小朋友，以一传十，十传百，小朋友们开始都相信方槍槍的话。他们决定要展开一个灭妖怪计划，但却很快被幼儿园老师给控制了整个局面，那晚出现了一个替罪羔羊，方槍槍没有被抓住。方槍槍经过此事后，开始为所欲为，他不再准守规矩，到处惹事生非，变为一个完整的小坏蛋。再一次次触犯幼儿园的规定后，方槍槍被禁闭起来了。
影片的最后，方槍槍被解锢，他故意掉队，但小朋友们都视而无睹，就连好朋友也懒得理他，槍槍被完全孤立了。方槍槍似乎回到了最初的状态，那个一直接受不了幼儿园集体生活的小男孩。他不屈服，他反抗过，却始终逃不过老师们的掌控，他想融入小朋友的群里中，但到最后还 是被排斥了。
菊与刀读后感800字
菊与刀读后感800字（一）
对于日本这个国家，这个国家的人，我想所有稍微了解中国近历史的人都有一种特殊的情感。这种情感也许会随着时代改变而变化，随着那场战争越来越离我们远去而有变化，但是中国与日本却永锭会有剪不乱理还乱的微妙关系。作为一个中国人，我从小到大看过不少抗日影片，上过历史课，同时又在日常生活水平使用着日本的产品，享用着日货带来年方便。所以我对日本也怀有矛盾的心情。所以对于自己这种矛盾的心情，我也希望通过更多的了解日本，了解日本人而找到更适合的态度。于是决定选择此书。
如书名菊与刀所述，日本人呈现给世人的是极为矛盾行为。菊花与刀两者都是这幅画中的一部分。日本民族既好斗又和善，既尚武又爱美，既蛮横又文雅，既刻板有富有适应性，既顺从又不甘任人摆布，既忠诚不二又会背信弃义，既勇敢又胆层，既保守又善于接受新事物，而且这一切矛盾的气质都是在最高的程序上表现出来的。
为了解释日本人的心理特征，民族特征当然不能忽视社会压力对成人的约束作用。但是作者也没有忽略对日本人个体的成长过程所受的培养模式的关注。这其中就涉及到社会化地人格的塑造作用。
根据美国社会学者帕森斯的理论，人格也是一个系统，社会通过社会化的机制将文化械式价值、信仰、语言和其符号内化为人格系统，使人格系统得以结构化，通过这个过程，行动者才愿意把动机的能量投放于角色之中，即愿意遵守规范，进而使人格系统与社会系统的机构相一致。
一个好的社会科学的研究者应该具有敏锐的洞察力。这种洞察力不仅体现在对研究对象的解程度上，我想还应该体现在对事特发展趋势的准确预见性上。在本书的末尾一章投降以来的日本人中，作者提到日本的国家非军事化，将精力投入到经济发展中，并预言：日本假如不把军事化列入预算，她如愿意，不需多少年便能工巧匠自己人的繁荣打下基础，并可成为东方贸易中不可缺的国家。历史证明，日本的非军事化的确为其经济的腾飞创造了良好的条件。六十年代的越南战争，日本接下美国大量的武器订单，赚取了大量外汇，经济发展速度可谓一日千里。
当然，在指出日本人性格中的善变一面后，作者也没有肯定日本人的军国主义思想不会卷图重来。如果我们了解日本人对这种行为的变化如何怀恨在心，我们便能很容易想象出日本人为了恢复将日本的名誉托付于军人之受的过去时代，他对同以前的战友结党感到多么满足。而一直以来，日本右翼团体也确实毫不掩饰的表现出这种趋向。本尼迪克特的预言又一次得到应验。
这是一本相当难懂的书，基于本身它的研究对象---日本，就有很大的矛盾性。而且美式描写方法加上人类学家的研究方式，这本书让我拥有了很深的感受。
菊本是日本皇室家徽，刀是武家文化的象征。此处用来象征日本人的矛盾性格，亦即日本文化的双重性。
日本人既好斗又和善，既尚武又爱美，既蛮横又文雅，既刻板又富有适应性，既顺从又不甘任人摆布，既忠诚不二又会背信弃义，既勇敢又胆怯，既保守又善于接受新事物，而且这一切相互矛盾的气质都是在最高的程度上表现出来的。，以吾等之训练对抗敌军数量上之优势，以吾等之血肉对抗敌军之钢铁这充分说明了日本是怎样将菊花和刀的精神结合起来。如果说菊花象征的是某种可以抵抗外界的精神力量，刀这个符号，代表的就是顽冥不化的崇尚由这种精神带来的道德优势和力量。
天皇在历史上一直扮演着一个傀儡的角色，但是日本民众对天皇的强烈尽忠感却从未消失，这种特殊的感情，支配着他们做出与我们所认定的价值法则相悖的事。《菊与刀》在描述这种抽象情感时，用了二战这一具体事件来体现。上午手中还紧紧握着枪杆，下午便悠闲的上街采购物资。这样令人瞠目结舌的事，日本人本身并无自觉。对于他们而言，只要是能表示对陛下尽忠、让陛下为我们放心的事，那边是理所当然的。这种崇拜之至今日在很多人心理依然存在。日本对与道义与军部的坚定感，促使他们的军国主义思想在现在依旧主导着他们的内政外交活动。
在日本看来报恩是由条件的，就是施恩者必须是自己认为高尚的，可以偿还的人。他们绝不接受陌生人的好意，也不会主动帮助陌生人，这就是日本人生活的习惯。日本人他们自认为是历史的债务人，他们的日常决定和行动都必然发自这种负债感。表示义务的词汇往往涵盖一个人的负债意识从最大到最小，这个词便是恩。一杯冰水纵然微不足道，但总归我钱那个家伙一份情，这会影响我的荣誉。不管是一钱抑或半钱，背负着这份人情债，我将死不瞑目对琐事如此过敏，如此痛苦而且易于受到伤害在日本被视为美德。欠债意识会使人很容易被冒犯，日本人证明了这一点。日本人否认美德有与邪恶作斗争的含义，没有任何恶是人类灵魂所固有的，那些粗暴也只是人之常情，是人类不应该谴责的幸事。
这本书告诉了我们，每个人除了要看到自己外，也要看到别人。只有一起合作，才能长远的发展下去。
在看了《菊与刀》后的感想：从语言来说，我是这样看这三种语言的，
中文-自在
日语-自律
英语-自由
当然，这同时也内在的反映了三个国家的不同之处。
总体来说，这三个国家中，中国和美国的相似之处是大大多于日本与其它两国的，中美两国的最大共同之处在于包容性。这几乎可以说是所有社会进步的源泉，可日本恰恰在这一点上是个致命伤，日本太缺乏包容性了。在二战后的一些年里，由于美国和西方的支持，日本的非包容性-即社会的同一性发挥到了极致，结果给日本带来了空前的繁荣景象和世界第二的GDp，可日本人忘了一点，这所有的前提是有美国的支持在后面。当日本经济发展触犯了美国的利益，美国很容易的通过广场协议使日本进入长期的萧条。所以日本战后的发展有其必然性，目前和可以展望的未来的萧条，也有其必然性，而且这种必然性会更持久深刻的影响日本社会。
菊和刀的作者也提到这一点，即日本社会的非包容性-当然书中的许多观点，作为在日本生活近20年的人来看是片面的，但这一点我很认同。究其原因，我想还是中国的一句古话，一方水土养一方人，在日本列岛的地理环境中优胜劣汰的结果，导致了日本人性格中，追求同一，做事极端的个性。这是一把双刃剑，用得好的时候可以像日本高度发展时期那样呼风唤雨，反之则是灭绝人性的军国主义的横行。
而中国和美国则更多地反映了大陆环境下所具有的包容性。只是历史更长的中国，把包容演变的到了自在的境地，有些过犹不及的意味。倒是美国，在既定的法律条条框框之下，给与充分的自由，如中国那样去想上有政策，下有对策的人恐怕不多。
所以我的感想，希望有能力的中国人，如果期望在事业上有所发展，尽量避免日本或是日企恐怕是个明智的选择。在日本企业里，尤其是在日本国内的日本企业里，我所看到的极少数的成功的中国人，无非有两种情况，技术超强-这个很少，第二就是做和中国有关的工作-需要中文所以没有可替代性。
这并不是否定日本的一切，事实是，我在日本工作时熬夜3天3夜最终完成工作时的兴奋是和日本同事分享的，我刚到日本是由于环境不适，在电车里突然鼻血直流的时候给我递过来纸巾的是日本人，我所见到的很多美丽善良的女孩也会是日本人-虽然我从来没有想和日本女孩陪伴终生。作为朋友，作为同学，甚至是作为公司的上司都是可以的，但是，和日本人作为同事或者是成为其下属时，最好要慎重考虑了。
《菊与刀》读后感800字
作者，【美】鲁斯本尼迪克特（1944年，受命于美国政府，收集各项资料，完成了这份报告，并在报告中阐述自己的推断。战争结束后，美国的决策与她的推断意见一致，他准确的预见是本书的亮点之一。）
人类社会总是在设计自身的生活。如果某些其情况的处理方式和评价方式被赞同，那么这个社会中的人就将其视为全世界的基本理论，不论困难有多大，他们都将这些结论集合为一体。翻开《菊与刀》一书，却一眼看到此等传播学直论，讶异之余不禁暗叹这位日本通美国作者对于人类学的博识。书中，诸如舆论调查的结果只不过是让我们对已知的事物多增加一些了解罢了。等观点，对于研究传播学的，研究成见之形成于成见之顽固的学者而言，都是极有意义的。
当然，此书的更大的价值不仅仅在于其对于传播学的涉猎，而在于作者对于日本国民性的深刻洞察。他山之石可以攻玉虽然地理人文环境各有不同，国民性的形成也各有特点，但是日本国民性的了解，对于自身国民性的观察有重要的借鉴价值。因为对于一民族而言，毕竟是有其共通性的，如作者说：任何文化传统中，都包含了关于战争的信条。如果对这些基本理论不甚了了，却对其他民族之好战或其他秉性肆意攻伐，未免贻笑方家。
日本人对于等级制度的依赖是令人震惊的，这一点也久为观察家所诟病。但是这个民族在此基础之上形成的社会制度，形成的充斥于社会每个角落、每个领域的民族风气，却是同样令人震惊的。也许对于一个民族而言，并不存在所谓劣根性，而只存在畸态发展、不善于整合运用的懒惰国民。现代人不勤于完善自己，便将罪过推到古人身上，将所有过错都推脱到国民性与对象模糊的历史上，是极为自欺欺人且不负责任的。这样的习气、习惯之下，永远无法使得民族性得到改善，而只会使得族群驶入恶性循环的怪圈中，愈加放肆与消极。
放牛班的春天上半场观后感
走进电影院，我们经常会沉浸于精彩的影视作品，我们可以将心情写进观后感，让回忆得以留存。对于欣赏过程中的所思所感，需要用观后感记录下来。观后感能保存当下最真实的心情和感受。您是不是不太清楚放牛班的春天读后感怎么写呢？下面是读后感大全小编精心收集整理，为你带来的放牛班的春天上半场观后感，为防遗忘，建议你收藏本页！
放牛班的春天上半场观后感【篇1】
对我来说，《放牛班的春天》意义深远。这是第一部让我泪流满面的电影。世界上什么最能净化灵魂？如果非要回答的话，我觉得是音乐，天使般纯净的童声，或者响亮的高音，雄壮的进行曲，各种不同节奏和曲调的音乐，给人美的享受。
《放牛班的春天》是一部围绕音乐的电影，里面倔强的少年似乎已经被世界抛弃，因为一个老师和几个音符播下了爱的种子，从此改变了人生的轨迹。当所有人都爱上音乐后，马修先生离开了。
影片结尾，马修老师被迫离开学校，被禁止离开教室的孩子们折好飞机，写好告别词，从楼上的小窗扔向老师。飞机上不仅承载着老师的不情愿，也承载着老师对爱的赞美和对美好未来的向往。
我觉得这部电影的音乐很经典，纯净如天籁，久久萦绕在我的耳边，但不仅仅是音乐。在这里，音乐只是一个载体。电影想表达的是通过各种形式和不同节奏的音乐来表达音乐的影响，同时反映社会的黑暗现状。影片中池底的辅助托儿所更像一个微缩社会，有天真的贝比诺，有音乐天才少年莫，有误解的，有严厉自私的校长，有宽容的麦神父。可敬的马太老师用音乐改变了老师和孩子的生活和认知，却改变不了社会的黑暗。的确，世界太大，我们个人的力量极其有限，但是马太老师向我们展示了正义、光明和天使般的老师的爱。
放牛班的春天上半场观后感【篇2】
《放牛班的春天》观后感心得作文500字
今天我带我的学生去看了《放牛班的春天》这部影片，看完后我的心灵又受到了强烈的震撼。感谢学校让我给学生这样的安排，使我又受到了一次良好的师德教育。
四十八年前，主人公马修到一家学校担任学监，这个学校被成为池塘之底，这个学校由调皮的孩子，残忍的校长，冷酷的教师，严厉的制度构成。马修怀着一颗仁爱之心看待这些孩子，对学校残忍的“行动—反应”制度深恶痛绝。他热爱音乐创作，他用爱心关怀孩子，在他的执着下，费尽心思组成了一个合唱团，为他们谱曲，用音乐引导他们的心灵。当然，最后的结果是音乐净化了孩子的心灵，也对他们的人生带来了巨大的影响。
看完这部影片，我为哈珊校长的粗暴残忍而愤恨;为孩子们曾经不幸的遭遇而惋惜;为孩子们遇到马修而庆幸;为马修的善良真诚而感动;为杭莫治的改邪归正而释怀;为佩尔诺的执著坚守而欢欣。
看了这部影片，感动之余，我也得到了深刻的启示：在我们的教育教学中，应该看到：学生都有自己的优缺点，关键要看怎么去挖掘，怎么去教育，充分挖掘孩子的优点天赋潜能和爱心，孩子才能很好地成长起来。因此这部影片值得我们观看，更值得我们品位(味)。
《放牛班的春天》观后感作文400字
看了《放牛班的春天》，使我久久不能忘怀，让我想到老师的教育方法千变万化，不单单只靠严厉。这样久之会出现反对效应，或者事倍功半的效果。我已经工作第2年了，这部也体现社会风气，我们要用好的方法来管理，执行，我们包揽了宽容，理解的心态，这部片子表达很多意思，体会很深
《放牛班的春天》，没有特技，没有波澜壮阔的时代背景，几乎没有什么出众之处。简单和平和就是一种奇迹，一种理想。我们难以祈求生活的完美，但却可以这里找到温暖，并且照亮我们前进的道路
我记得有位作家说过，人人都是天才，每个人的身上都有闪光点，后进生也不例外。我应该向马修老师那样，努力发现后进生的三光点，树立他们的自信心。
我们面对的是几十颗纯真，无暇的心灵，面对的是几十个复杂多变的内心世界，只有深切的关爱，真心的尊重，身正为范，才能使孩子的心灵与教师的心灵相融
放牛班的春天上半场观后感【篇3】
星期五午时，陈教师让我们看了一步教育意义重大的电影——《放牛班的春天》。看了这部电影，我的人生就像上了一课。
故事情节十分感人：一个名叫马修的教师，他没有发展才华的机会，最终来到一个男子寄宿学校的助理教师，这所学校有一个外号叫"池塘之底"，因为那里的学生大部分都是难缠的问题儿童。到任后发现学校的校长都是用暴力来镇压这帮学生，是这些孩子的心灵受到了摧残，使他们变本加厉。马修用音乐打开了他们的心扉。
故事里面还有一个重要的发现人物——莫翰奇。他有一张天使的面孔，却有一肚子的魔鬼心肠。马修教师发现他的音乐天赋极高。循循善诱马修用自我独特的方式特把莫翰奇的音乐天赋发掘出来，成功的塑造了他的一生。
音乐它进化了罪恶的心，唤醒了沉睡的善良。音乐它打开了孩子们心扉，让他们去体验生活的美。音乐它优美的音符，完成了许多不可思议的事情。
或许音乐真的能够去改变一切。
放牛班的春天上半场观后感【篇4】
这部电影虽然没有华丽的服饰和背景，没有跌宕起伏的故事情节，简单，干净的音乐贯穿着整部影片，使观众在天籁般的童声中欣赏着电影,是本影片的一大特色。《放牛班的春天》感动了很多人，这就是电影艺术的魅力，好电影就是能让人感动，因为电影里面有我们在现实中很难得到甚至得不到的东西，比如一个能为你人生指引的老师或者是一个伯乐。马修是一个秃顶的老师，他其貌不扬，但人倒是不坏。他服从制度，但能在制度下尽自己所能为孩子干点事情。他喜欢音乐，于是他便开始用音乐来教化那些问题少年们，艺术的确有其自身的魅力，但尊重同样起着决定性的作用。课堂上他蹲在课桌旁和学生讲话的那一镜头给我留下了很深刻的印象，这一小小的举动包涵着对学生的尊重，真正看到了平等的师生关系，而现实中的我们又有多少人能蹲在课桌旁和学生讲话呢？而马修老师以其温和的作风改变着什么，让整座学校师生之间的对立缓缓消散，除了那个刻板的校长，但在某一刻他那冷酷僵死的心何尝没有松动过呢？这就是尊重的魅力、温和的魅力、情感的魅力、爱的魅力！用爱心可以试着感化迷失的羔羊，否则只能驱使迷失的羔羊步入极端，那个被冤枉的孩子蒙丹最终用同样极端的方式来回赠给寄宿学校。毁损的不止是校舍，还有那个孩子早已残缺的心灵，这便是以暴制暴的结果。马修不是圣人，他无力坚持自我的真理，他只是一个不成功的小人物，做着力所能及的一切。当他矮小的背影转身离去，我们何尝没有一份无奈的苍凉。
让我很受感动的是合唱团表演的那一刻，那个最具有音乐天赋的男孩因为过错被晾在一边，心情沮丧，神情显得格外落寞。而第一节音乐结束时老师突然转向男孩示意他演唱，男孩很惊讶更惊喜，而后带着一种幸福的满足感完成了他的演唱。
一位老师可以让一个孩子得到对自己的肯定，对人生的期待，真的很伟大！但并不是每一个老师都是伟大的，也不是每个人都能在人生旅途中遇到伯乐的，可虽然如此，每一位孩子都渴望着在自己的人生路上能遇见这样一位老师，这样一位给自己最多帮助的人。能够遇上便是一种幸福，尽管这种幸福在现实中显得这样的奢侈，但是我们仍然会渴求得到。而做这种教师又何尝不是一种幸福呢？像马修，虽然被校长开除了，但那一双双从窗口伸出的小手，那一个个写满了孩子最真挚祝福的纸飞机已足以让他感动，让他幸福！
不必凄婉哀恻，无须生离死别，一种柔和的、温婉的、诙谐的生活故事同样可以给我们以感动和心灵的震撼，这就是法国影片《放牛班的故事》给予我的最直接的启示。感动，因为平凡的小人物克莱门特·马修那颗博大的爱心；震撼，因为艺术的力量竟是如此巨大，让多少冥顽的灵魂得到救赎。
但愿普天下所有的老师都能用尊重、用温和、用爱心、用情感去感动学生，都能得到学生的认可，都能收到孩子们的纸飞机，写满了祝福与期盼的纸飞机！在三尺讲台前真正实现自己的人生价值！
放牛班的春天上半场观后感【篇5】
今天我带我的学生去看了《放牛班的春天》这部影片，看完后我的心灵又受到了强烈的震撼。感谢学校让我给学生这样的安排，使我又受到了一次良好的师德教育。
四十八年前，主人公马修到一家学校担任学监，这个学校被成为池塘之底，这个学校由调皮的`孩子，残忍的校长，冷酷的教师，严厉的制度构成。马修怀着一颗仁爱之心看待这些孩子，对学校残忍的“行动—反应”制度深恶痛绝。他热爱音乐创作，他用爱心关怀孩子，在他的执着下，费尽心思组成了一个合唱团，为他们谱曲，用音乐引导他们的心灵。当然，最后的结果是音乐净化了孩子的心灵，也对他们的人生带来了巨大的影响。
看完这部影片，我为哈珊校长的粗暴残忍而愤恨;为孩子们曾经不幸的遭遇而惋惜;为孩子们遇到马修而庆幸;为马修的善良真诚而感动;为杭莫治的改邪归正而释怀;为佩尔诺的执著坚守而欢欣。
放牛班的春天上半场观后感【篇6】
这幕电影叫《放牛班的春天》，里面主要是1个老人家遇见了他当年的一个同学，然后他的同学给他看了一本日记，他说这本日记是他们老师的。
于是他就开始看起来，这位老师教他们的音乐课，他发现这里的同学都很调皮，因此那些老师也很严厉，他觉得这样子不对，于是他对校长说不要多打孩子，他还跟校长说要组建一个合唱团，进行的很顺利，但是他们里面有一个很凶猛的人，他一直捣乱。
幸运的是这个人因为偷了校长的钱，还打校长因此被永远抓进了警察局，现在校长没钱了，于是他把合唱团解散了，还解雇这位优秀的老师，这位老师有个学生是孤儿，他临走钱把他带走了的故事。
我觉得这幕电影教育了我们痛打学生是不对的，但是同学们也不能太过分。
放牛班的春天上半场观后感【篇7】
看了《牛班之春》这部电影，我的心明显感动了。它是一部令人打动的影片。
四十八年前，主人翁马修到一家学校出任学监，这所学校被称作水塘之底，这一学校由顽皮的小孩，残酷的校领导，冷酷无情的老师，严格的规章制度组成。马修刚赶到这一学校时，就见到一个弃儿可贝诺。可贝诺是一个弃儿，他的爸爸妈妈很早已过世，但他确信他的爸爸妈妈星期六一定会来送他。
马修用自身固执的心，创建了合唱团，还发觉了一个有着不凡的声线的人莫朗奇。他的声线不同寻常，这也使他得到了马修的信赖，马修也使他在合唱团中独唱。历经了长期的勤奋，马修获得了学生们的拥戴，可最终被辞退了，但在他摆脱学校门的那一刻，曾经十恶不赦、个人行为偏差的这些学生，向他扔纸飞机，乘飞机写了学生对他的观点和道别，见到这儿，我落泪。
在这部影片中，校领导受这所学校的规章制度和学生的个人行为所危害，经常凌虐学生，但在之后，在马修的劝导下，他还试着着折纸飞机；也有一次，他被学生们用手打中了头，不仅沒有去责怪学生们，反倒和她们一起踢足球，校领导也慢慢越来越善解人意了，但他還是太重视于名与利，最终被上级领导辞退了。
马修教师尽管只是是一个学监，并且他做的事也没什么惊天动地，都没有创造什么详细的教育教学理论，可他却是一个杰出的教师。在学生的心中中，无论何时，马修教师全是重视、坚信、了解、包容她们的。确实，马修教师真实立在了小孩的视角上，因此，小朋友们犯的一切不正确全是能够 忍受的，都应当坚信她们，给他证实自身的机遇。
看过这一部影片，打动闲暇，因为我获得了启发：在大家的课堂教学之中，应当见到学生自身的优势与劣势，重要需看如何去文化教育，如何去发掘小孩的技能和善心，小孩才可以非常好的发展起來。
放牛班的春天上半场观后感【篇8】
可能大多数人认为调皮捣蛋的熊孩子以后永远也不会变好了，可并非如此。只有让他们感受到温暖和关爱，受到爱的引导，他们就会变得有爱心，并将爱传递给他人，长大后也会变得越来越好。
利用暑期时间，老师推荐我们观看《放牛班的春天》。晚上爸爸妈妈带我在家观看了这部影片，我从这部电影学习到了许多道理和启发。
这部电影讲的是位音乐老师克雷芒。马修先生和一群孩子们的故事，其中有两位非常出色的学生莫杭治和佩皮诺让我印象很深，故事也是从这两位主人公的回忆中开始。在马修先生来到这座“池塘之底”的学校，发现一位叫莫杭治一直没精白打采的坐在座位上，也一直很沉默。在课上，他的同学们调皮捣蛋，但是他不发出声响，也不随着音乐老师的节奏一起唱歌。开始马修老师没有在意他的行为。但是有一天老师发现他的嗓音很特别，很有天赋，就特别愿意教他学习音乐，晚上带他们练习唱歌。但是有一天，因为一个误会，他与老师发生了不愉快的事情，不愿意唱歌了。到了学校集体表演的那天。马修先生留下莫杭治一人站在一根石柱，而别的同学却站在台子上表演唱歌。莫杭治十合伤心，好像马上要哭了。马修指示台子上的学生唱了一半，便转过头看着莫杭治，老师没有因为放弃他，用信任和爱的眼神鼓励他，让他也来演唱。他看了看老师，便唱了起来，老师很高兴便笑了，莫杭治也笑了。
这部电影十分精彩，我最喜欢的一个片段是马修老师转头看向莫杭治的那时。因为在这段我看到了一个老师的信任和关爱，也有一份鼓励，也明白了一个人只要有人关心他，他心中的冷漠和孤独就没了。
看了这个电影，大多数人一定会被马修先生的做法所感动，我也不例外，可后来我又明白了什么。我明白了，有些人可能存在一段顽皮叛逆的人生阶段，也有些人因为不被人理解而孤独冷漠，这时我们不要一味的去指责嘲笑他，而是通过爱心关怀，让他感受到被爱，通过实际行动来感染和影响他。
我喜欢这部电影！
放牛班的春天上半场观后感【篇9】
也许梁老师说得对。每个人都有春天，而一个人的春天则是相信自己。那么，在“池塘之底”这个寄宿校里的学生，当然也有自己的春天。
《放牛班的春天》这部电影，讲述了一个扣人心弦的故事，一个发生在寄宿校里的故事。故事的主人公是克莱门特·马修先生。马修先生被调到了学校里当学监，主管着一帮“问题学生”，这些“问题学生”可与其他学校正常的学生不一样，他们因为缺乏好老师、好校长的管教而变得十分顽劣、调皮，他们有勇气去作弄老师，当然每次都会得到残暴的校长关禁闭，但他们却也生活在阴影之中。他们没有正常人的童年乐趣，其中还有学生因为压抑而跳楼自杀，这帮学生的童年是十分灰暗而凄惨的。
直到他们遇到了马修先生，一个好的人生导师，指引着这帮孩子走入正途。马修先生和校长不同，没有用残暴的“行动——反应”来教训学生，而是用他一点一滴的智慧来理智地管理学生，虽然孩子们刚开始还偷了他的钱包而做些不光彩的事，这些事在校长看来是无法忍耐的，马修先生却一次次地包容他们、宽慰他们、原谅他们，而在校长面前没有透露过半点儿口风。逐渐地，连孩子们都开始接受了这个新老师。
通过与学生们的相处，马修先生发现他们竟然在音乐方面有较强的天赋，这是连常人都无法比较的。特别是皮埃尔，那嗓音堪称天使之喉，十分动听。于是，马修先生飞快地组成了一支合唱队，亲自领导众人合唱。后来校长又禁止合唱队继续发展下去，但马修先生不甘放弃，他又组成了一支“地下党”，在校长看不见又听不见的情况下秘密进行训练，功夫不负有心人，他们合唱出来的曲子打动人心。
再后来，马修先生就被自私残恶的校长辞退了，即使同学们不愿先生走，但那也是无济于事的。马修先生终究在孩子们的歌声下一步步跨出了学校。
结尾太过伤感，这使我意犹未尽……
在本故事中，我最喜欢的人物是皮埃尔，而并非马修先生。我对皮埃尔只有一句话的评价：不鸣则已，一鸣惊人。的确，在马修先生未来前，谁也不知道他的歌喉如此动听，他展喉哼歌时，我被深深地震撼住了，也惊艳到了，很难想象，如果马修先生没挖掘到这个“宝藏男孩”，这个惊才艳艳的音乐天才就彻底在这个寄宿校里毁掉了，毁掉了大好前程。
我印象比较深的是派皮诺，寄宿校里最小的男孩。他比较执着，一直认为自己的父亲还活着，但实际上他的父亲不幸地在战争中死去，但他依然不相信现实，每个星期仍然准时在校门口等候已去的父亲，他的执着精神值得学习。
我比较讨厌拉齐校长，他很死板、残暴，时而还会虐待学生，不过值得庆幸的是他后来被人投诉，离开了学校。
我深度厌恶的人是蒙丹，从第一眼看见他我就知道他是个无药可救的人，非常令人讨厌的人，我本以为他后来会在马修先生的教导下改邪归正，不过他并没有，而是一步步走向歪路，到最后竟还恶毒的放火烧校。好险，马修先生带着孩子们出去娱乐，不然定会把孩子们烧得一个不剩。我痛恨他，深度厌恶他，也不知他到底有多邪恶，竟放火烧人！
看了这部电影，我感慨颇多，便先记到这里为止，希望还有第二部，让我试目以待。
放牛班的春天上半场观后感【篇10】
推荐在校长布置看这部电影的时候，我真的不以为然，在我潜意识里，这一定是一部“老八股”电影。我甚至在想，到网上看一些这部电影的影评，凭我的水平写一个观后感，相信不会太离谱。
因此，在校长布置了四天后，我依然没有看那部《放牛班的春天》。在办公室里，我甚至调侃道：你今天放牛了吗？
一直到星期三的上午。
说实话，那天的课我上得很郁闷，一是因为自己的U盘丢了，二是上课的时候学友在讲题目，唐亚庆居然和李晓文传乒乓球拍，我让他下课和李晓文去我办公室，他居然在课堂跟我理论起来。我没有过多的计较他，掐断了他的话。课后在我办公室，我要唐亚庆给我个交代（实际我想让他自己有所认识）。冷静思考，唐亚庆是个有故事的孩子，我想请出校长帮帮我，于是我找借口说要找校长评评理，我也想以此治治他。校长很爽快地答应了，而在办公室答应得好好的唐亚庆却想反悔，我拒绝了他。
就在校长和唐亚庆交谈的时候，我心情很不平静。如果校长认为我不对，我是否真的向唐亚庆道歉呢？唐亚庆又会和校长说出什么样的话来？校长又怎样看待我呢？不经意间我就走进了三楼教室机房，坐在电脑旁，不由自主地打开了《放牛班的春天》。一开始实在是没看懂，当看到马修老师走进那所学校，面对那么一群孩子时，我一方面在为马修老师担心，一方面也为自己庆幸。从影片的第十分钟一直到第55分钟，我的心情都沉闷，为马修，也为自己，我甚至觉得，我们做教育的，付出再多不见得有回报，反思再多不见得看到成功。
56分34秒，在这个时间，在影片中的那个考试场面中，两个可爱孩子的对话让我由衷地笑了。那个片段是：
（考试时）
贝比诺：我们是朋友吗？
勒克和：是啊！
贝比诺：那你告诉我，5+3=？
勒克和：应该是53。
贝比诺：你确定？
勒克和：确定！
贝比诺：好，谢谢
此时我才觉得，再坏的孩子说到底也坏不到哪儿去，是我们做教育的人把他们想坏了。
不知不觉中看完了整部电影，或许你让我说出其中某个人物的姓名我依然无法做到，因为我觉得这样的电影就像教育一样，一次、两次是读不出他的味道的。时间的关系，我不可能再重头看一遍，至少在当时我不会这样做，但我还是回过头把自己认为需要多加深印象的地方重看了一遍，马修老师的很多做法，让人回味。
镜头一：在刚组建合唱团的时候，他让小不点贝比诺作为他合唱团的团长助理，每次排练的时候，贝比诺都是看着其他孩子唱，但慢慢的，我发现不爱吭声的他也跟着动起来，尽管是很细微的表现。还有那个当乐谱架的孩子，也许他一开始觉得尴尬，但如果让他唱歌，他或许会更加尴尬。给每一个孩子找到自己合适的位置，马修老师做得真棒。
镜头二：在莫翰奇用墨水泼向马修以后，马修老师在随后的排练中取消了他的独唱部分，这对一个很有唱歌天赋而且已经被赋予重要角色的人来说，这是一种打击。但没有这样的打击不足以让这个孩子自省。莫翰奇的情绪显得异常的低落。特别是全体合唱队员为公爵妇人心献歌的时候，他一个人呆在一边，我们能够体会到孩子很后悔，很渴望自己也有这样的机会，甚至他对马修老师还有恨意。但没有想到的是，到了莫翰奇的独唱部分时，马修老师忽然转向他，用指挥的手势告诉他独唱开始了，此时我又一次被折服了。
孩子们犯了错误，我们需要包容，但不应该是一味的包容，适当的反省是非常重要的。但反省之后我们给孩子机会去改正，去证明自己。就像我班的唐亚庆这样的一个孩子，适时的打压会促其自省，但在你把他打压到他毫无气力的时候，你的搀扶或许能让其感动。
我渴望成为马修那样的老师，但我知道电影永远是电影，而我们面对的现实教育将更为复杂。《放牛班的春天》改变的也许仅仅是我们的想法，教育的做法还得靠我们在不断的摸索和反思中获得。
当马修老师被迫离开的时候，我们看到的是他教育的巨大成功，此时，我回到现实，我们的教育呢？我的教育呢？
菊与刀读后感800字2020
菊与刀读后感800字2020（一）
对于日本这个国家，这个国家的人，我想所有稍微了解中国近历史的人都有一种特殊的情感。这种情感也许会随着时代改变而变化，随着那场战争越来越离我们远去而有变化，但是中国与日本却永锭会有剪不乱理还乱的微妙关系。作为一个中国人，我从小到大看过不少抗日影片，上过历史课，同时又在日常生活水平使用着日本的产品，享用着日货带来年方便。所以我对日本也怀有矛盾的心情。所以对于自己这种矛盾的心情，我也希望通过更多的了解日本，了解日本人而找到更适合的态度。于是决定选择此书。
如书名菊与刀所述，日本人呈现给世人的是极为矛盾行为。菊花与刀两者都是这幅画中的一部分。日本民族既好斗又和善，既尚武又爱美，既蛮横又文雅，既刻板有富有适应性，既顺从又不甘任人摆布，既忠诚不二又会背信弃义，既勇敢又胆层，既保守又善于接受新事物，而且这一切矛盾的气质都是在最高的程序上表现出来的。
为了解释日本人的心理特征，民族特征当然不能忽视社会压力对成人的约束作用。但是作者也没有忽略对日本人个体的成长过程所受的培养模式的关注。这其中就涉及到社会化地人格的塑造作用。
根据美国社会学者帕森斯的理论，人格也是一个系统，社会通过社会化的机制将文化械式价值、信仰、语言和其符号内化为人格系统，使人格系统得以结构化，通过这个过程，行动者才愿意把动机的能量投放于角色之中，即愿意遵守规范，进而使人格系统与社会系统的机构相一致。
一个好的社会科学的研究者应该具有敏锐的洞察力。这种洞察力不仅体现在对研究对象的解程度上，我想还应该体现在对事特发展趋势的准确预见性上。在本书的末尾一章投降以来的日本人中，作者提到日本的国家非军事化，将精力投入到经济发展中，并预言：日本假如不把军事化列入预算，她如愿意，不需多少年便能工巧匠自己人的繁荣打下基础，并可成为东方贸易中不可缺的国家。历史证明，日本的非军事化的确为其经济的腾飞创造了良好的条件。六十年代的越南战争，日本接下美国大量的武器订单，赚取了大量外汇，经济发展速度可谓一日千里。
当然，在指出日本人性格中的善变一面后，作者也没有肯定日本人的军国主义思想不会卷图重来。如果我们了解日本人对这种行为的变化如何怀恨在心，我们便能很容易想象出日本人为了恢复将日本的名誉托付于军人之受的过去时代，他对同以前的战友结党感到多么满足。而一直以来，日本右翼团体也确实毫不掩饰的表现出这种趋向。本尼迪克特的预言又一次得到应验。
菊与刀读后感800字2020（二）
这是一本相当难懂的书，基于本身它的研究对象---日本，就有很大的矛盾性。而且美式描写方法加上人类学家的研究方式，这本书让我拥有了很深的感受。
菊本是日本皇室家徽，刀是武家文化的象征。此处用来象征日本人的矛盾性格，亦即日本文化的双重性。
日本人既好斗又和善，既尚武又爱美，既蛮横又文雅，既刻板又富有适应性，既顺从又不甘任人摆布，既忠诚不二又会背信弃义，既勇敢又胆怯，既保守又善于接受新事物，而且这一切相互矛盾的气质都是在最高的程度上表现出来的。，以吾等之训练对抗敌军数量上之优势，以吾等之血肉对抗敌军之钢铁这充分说明了日本是怎样将菊花和刀的精神结合起来。如果说菊花象征的是某种可以抵抗外界的精神力量，刀这个符号，代表的就是顽冥不化的崇尚由这种精神带来的道德优势和力量。
天皇在历史上一直扮演着一个傀儡的角色，但是日本民众对天皇的强烈尽忠感却从未消失，这种特殊的感情，支配着他们做出与我们所认定的价值法则相悖的事。《菊与刀》在描述这种抽象情感时，用了二战这一具体事件来体现。上午手中还紧紧握着枪杆，下午便悠闲的上街采购物资。这样令人瞠目结舌的事，日本人本身并无自觉。对于他们而言，只要是能表示对陛下尽忠、让陛下为我们放心的事，那边是理所当然的。这种崇拜之至今日在很多人心理依然存在。日本对与道义与军部的坚定感，促使他们的军国主义思想在现在依旧主导着他们的内政外交活动。
在日本看来报恩是由条件的，就是施恩者必须是自己认为高尚的，可以偿还的人。他们绝不接受陌生人的好意，也不会主动帮助陌生人，这就是日本人生活的习惯。日本人他们自认为是历史的债务人，他们的日常决定和行动都必然发自这种负债感。表示义务的词汇往往涵盖一个人的负债意识从最大到最小，这个词便是恩。一杯冰水纵然微不足道，但总归我钱那个家伙一份情，这会影响我的荣誉。不管是一钱抑或半钱，背负着这份人情债，我将死不瞑目对琐事如此过敏，如此痛苦而且易于受到伤害在日本被视为美德。欠债意识会使人很容易被冒犯，日本人证明了这一点。日本人否认美德有与邪恶作斗争的含义，没有任何恶是人类灵魂所固有的，那些粗暴也只是人之常情，是人类不应该谴责的幸事。
这本书告诉了我们，每个人除了要看到自己外，也要看到别人。只有一起合作，才能长远的发展下去。
菊与刀读后感800字2020（三）
在看了《菊与刀》后的感想：从语言来说，我是这样看这三种语言的，
中文-自在
日语-自律
英语-自由
当然，这同时也内在的反映了三个国家的不同之处。
总体来说，这三个国家中，中国和美国的相似之处是大大多于日本与其它两国的，中美两国的最大共同之处在于包容性。这几乎可以说是所有社会进步的源泉，可日本恰恰在这一点上是个致命伤，日本太缺乏包容性了。在二战后的一些年里，由于美国和西方的支持，日本的非包容性-即社会的同一性发挥到了极致，结果给日本带来了空前的繁荣景象和世界第二的GDp，可日本人忘了一点，这所有的前提是有美国的支持在后面。当日本经济发展触犯了美国的利益，美国很容易的通过广场协议使日本进入长期的萧条。所以日本战后的发展有其必然性，目前和可以展望的未来的萧条，也有其必然性，而且这种必然性会更持久深刻的影响日本社会。
菊和刀的作者也提到这一点，即日本社会的非包容性-当然书中的许多观点，作为在日本生活近20年的人来看是片面的，但这一点我很认同。究其原因，我想还是中国的一句古话，一方水土养一方人，在日本列岛的地理环境中优胜劣汰的结果，导致了日本人性格中，追求同一，做事极端的个性。这是一把双刃剑，用得好的时候可以像日本高度发展时期那样呼风唤雨，反之则是灭绝人性的军国主义的横行。
而中国和美国则更多地反映了大陆环境下所具有的包容性。只是历史更长的中国，把包容演变的到了自在的境地，有些过犹不及的意味。倒是美国，在既定的法律条条框框之下，给与充分的自由，如中国那样去想上有政策，下有对策的人恐怕不多。
所以我的感想，希望有能力的中国人，如果期望在事业上有所发展，尽量避免日本或是日企恐怕是个明智的选择。在日本企业里，尤其是在日本国内的日本企业里，我所看到的极少数的成功的中国人，无非有两种情况，技术超强-这个很少，第二就是做和中国有关的工作-需要中文所以没有可替代性。
这并不是否定日本的一切，事实是，我在日本工作时熬夜3天3夜最终完成工作时的兴奋是和日本同事分享的，我刚到日本是由于环境不适，在电车里突然鼻血直流的时候给我递过来纸巾的是日本人，我所见到的很多美丽善良的女孩也会是日本人-虽然我从来没有想和日本女孩陪伴终生。作为朋友，作为同学，甚至是作为公司的上司都是可以的，但是，和日本人作为同事或者是成为其下属时，最好要慎重考虑了。
感谢您阅读“好读后”的《天上的菊美观后感800字》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读后感观后感600字专题，希望您能喜欢！
