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私人岛屿书读后感

私人定制影评。

如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。怎么写作品的读后感呢?小编为大家呈上收集和整理的私人定制影评,请继续阅读本文相关内容!

【第1篇】

在我的印象里,冯导给人的感觉就是一直很低调,低调的可以让人们忽略掉这个中国贺岁片第一人的存在。2013年12月19日,冯导的贺岁电一影《私人定制》全面上线,作为中国第五代导演的代表和领军人物,冯导已经把中国第五代导演的作品所具有的寓意一性一和象征一性一的特点发挥的淋一漓尽致。都说越老才越有味道,似乎说的就是冯导。其实,一部电一影和一张报纸一样,主编和导演的气息和作风还 有一性一格都会或多或少会影响到一张报纸的报格和一部电一影的气息。所以今天谈的最多的应该是冯导和他的新电一影。

2013年,冯导55岁,看过他的第一部电一影就是《天下无贼》,那时候的冯导对于电一影都是纯粹的艺术观的体现和完美。可是越到后来,《非诚勿扰》、《唐山大地震》、《1942》等,后来的冯导越来越成熟和有味道。电一影来源于生活,固然也高于生活,所以,我一直以为好的艺术不一定要改变现实,但是一定要反映现实。这一点,也导致了这部电一影遭到了很多的吐槽。所以在一定的程度上,冯导电一影的现实反映必然是会高于电一影的艺术水准的。这也是《私人定制》单纯作为一部电一影来说没有很多的亮点。

我不是冯导的粉丝,但是作为一个社会大众,关注社会动一态和趋势是必然的,因为我们也是社会的一员。如果有一天,在特处的时代,你因为一部《唐山大地震》而泪流满面的时候,因为一部《私人定制》思考霾和环境破坏越来越严重的时候,这部电一影最大的作用或许就达到了。但是话说回来,鱼与熊掌不可兼得,所以在反应现实和寓意一性一的时候,必然会牺牲艺术水平。但是作为一个年过半百、阅历无数的电一影导演来说,拍电一影不仅仅是为了娱乐观众和娱乐自己了。在这个娱乐至死的年代,一部《私人定制》或许是娱乐一性一最不足的电一影,但是你从那一声的轻微笑声里,总能轻易体会冯导要告诉你的东西和事实。画面的优势和劣势都来自于它的优点。把事实反映出来然后就会导致寓意一性一的深浅问题。无疑,在《私人定制》上,这些寓意都是显而易见的,但是也是它的弱点。

在电一影《私人定制》里,3个独立的小片段,像3个笑料十足但是意味深刻的长小品一样,把官员贪腐、富人心态、房地产问题、贫富差距、航班延误、生态破坏(雾霾、砍伐、脏河、地陷)等这个特定时代的缺点全部反映出来,不说寓意一性一丰富,但这也是赤一裸一裸一的讽刺,走过2013年,你会走进这部电一影,因为这部电一影里无不包含了生活在这个时代的你。而把结尾落在道歉和反思上,试问,现在的电一影导演那个愿意为了一个道歉和反思来挑战贺岁片强大的票房压力?这不是电一影做失败的地方,相反,这应该是电一影最成功的地方,也是最赤一裸一裸一直白的表达的地方,这个结尾在电一影上稍显唐突,但是毫不意外的把自己的想法和影片的想法,都呈现了出来,即使你把这一部电一影当做戏剧,但是最后结尾还 是明明白白的告诉你,你生存的地方,环境破坏的严重一性一。当社会问题越来越多和环境破坏越来越严重的时候,娱乐可能是最好的方式,但是要带给这个环境和时代希望依然要来自于这个时代的娱乐环境。当美国的“大萧条”来临的时候,那里最发达和发展最快的就是娱乐行业,人们去向哪里,曙光就是来自哪里,像电一影一样,从哪里开始就从哪里结束。

最后,冯导在2013年7月12日,正式接任哈文,成为2014年春晚的总导演,这是一个电一影人的进军。希望冯导在2014年的春晚上,带给960万平方公里土地上的人们不一样的欢乐。最后还 是那句话,好的艺术不一定要改变现实,但是一定要反映现实。为此,力挺冯导。

【第2篇】

当提起私人定制这四个字,便会瞬间给人以高端大气上档次、低调奢华有内涵的感觉,私人定制往往多出现在物品身上,而且往往是土豪们的做法。然而一江一郎才尽的冯小刚,再也想不出没有了吸引观众眼球的东西,于是乎,不得不开始凭借标题一党一而取胜。虽然很多人说,《私人定制》这部电一影是《甲方乙方》的续集,或者说是《甲方乙方2》,虽然冯小刚不否认,但也从未肯定过。因为他给这部贺岁片取了一个响亮的名字,这便是《私人定制》,私人定制中的土豪梦,而这部电一影更加演绎的却是私人定制的一爱一情,而非再是物品,于是乎,当《非诚勿扰》结束后,我们的冯导依旧开始从事着有关一爱一情的电一影,而且是吸引人们眼前的一爱一情电一影。

《私人定制》中,最关键的两个定义无非是“梦想”与“希望”,梦想当然的吊丝们关于定制女神的一爱一情梦想,而希望则是土豪们关于定制未来伴侣的希望。看似毫无相关的两个词语,却瞬间一交一融在了一起,每个吊丝的心中,后怀揣着一个土豪梦,每个土豪都希望得到一份私人定制的一浪一漫一爱一情,这便是这部电一影形成的原因。

冯氏电一影,可以说是从一爱一情转战到记录,然后再从记录转战的一爱一情,这样互相一交一替着出现,从《一温一故1942》后,许 暑期读书笔记影视剧点评一精一选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感多的人都说冯小刚可谓的一江一郎才尽的,从古装到战争再到现代,冯小刚近些年来,可以说拍摄的电一影把这些东西都包含在了其中。当《1942》结束后,人们看着疲惫的冯小刚,不由的让人们想起,冯小刚可能应该休息了,冯氏电一影应该就此收官了。然后倔强的冯小刚却从未放弃过,当从新出发之时,他再次想起了自己的老搭档,这便是葛优,葛优一直是冯小刚贺岁电一影中必不可少的成员,也是冯氏幽默中的核心唯一成员,无论这些年来,冯氏的电一影中女主角换了多少,但唯一不曾改变的,永远是男主角葛优。 冯小刚用了20年的时间与葛优合作,20年的时间,让人们记住冯氏电一影的同时,也深深记住了葛大爷这个光头的形象。20年的时间,说起来看似并不长,然而当我们回头再看时,不由惊叹到,原来他们一起携手走过了20年,跟一对夫妻相处的时间都差不多了。20年来,平均是每两年一部贺岁电一影,让我们深深的感受到了冯氏的幽默,同时在我们的欢笑中,我们也记住了这个诙谐幽默的葛大爷。

葛大爷如今已经60岁,《私人定制》对于葛大爷来说,并非是收官之作品,葛大爷在《私人定制》的发布会现场曾说道,这20年来,自己是被冯小刚所抬起来的,所以希望的20年,再拍10部电一影,既然冯小刚把自己抬了起来,那 么就需要冯小刚想办法让自己落地。看似平淡的回答,却依旧不失葛大爷保持的幽默风格。 接下来我们说的便是票房,从《非诚勿扰》开始,冯氏电一影,便一直创造这票房的神话,同时也让冯氏电一影成为内地第一部达到10亿票房的电一影,接着是《唐山大地震》《非诚勿扰2》《让子弹飞》,无一例外都创造的票房的神话,于是乎,冯氏电一影成为了中国市场上的一种品牌效应,但凡是冯氏电一影,必然会创造不俗的票房记录。然而当《1942》上映后,票房却变得惨淡,于是乎,人们不得不说冯小刚可谓是一江一郎才尽,再也拍不出创造神话的电一影。当一江一郎才尽这四个字围绕冯小刚时,冯小刚漠然了,惨淡的票房让他不得不从新思考自己的电一影路线,他视乎明白自己真的不适合拍记录类的电一影,而且观众对于冯氏记录类的电一影也不买账,观众永远喜欢的是欢笑,永远喜欢的只是贺岁档。

为了摆脱票房惨淡,为了摆脱一江一郎才尽的这个帽子,冯小刚开始着手拍摄《私人定制》,虽然说《私人定制》是《甲方乙方》的续集,冯小刚不过是给电一影换了一个名字,然而这样的无奈之举并没有影响到票房的收益。《私人定制》上映4天的时间,便刷新了票房的记录,成就了3.2亿的票房,看来冯小刚的无奈之举开始有了成效,看来观众依旧还 是喜欢冯小刚的贺岁档。如果说《甲方乙方》成就了葛大爷,那么《私人定制》便是再次成就了冯小刚在贺岁档永远不倒的地位,同时也见证了冯小刚与葛优20年的电一影生涯。

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《私人领域的变形》读书笔记


《私人领域的变形》读书笔记

杨晓山《私人领域的变形》所描述的是中唐至北宋期间(大致从9世纪到11世纪)士人文化和文学传统中“私人领域”的发展和变化过程,揭示了中唐传统的道德、政治和审美价值取向不足为训或者不合时宜,需要寻找新的价值观和表现手法。而杨晓山书中所谓的私人领域是指“一系列物体、经验以及活动。”“这些物体、经验以及活动属于一个独立于社会整体的个人主体。”而所谓的社会整体可以指社会,也可以指国家。

唐宋文人不断地努力,力求拜托限制,另辟蹊径,然而路途艰难,难以成功。白居易的讽喻诗讽刺了贵胄所拥有的园林的奢侈,并从道义上批评了堕落贵族淫奢的生活方式,且在哲学层面上举例说明了人类命运的变幻无常,指出了永恒占有园林的幻想乃是一种执迷不悟的虚荣。白居易站在道德的高点上批评别人时,有理有据,目的明确,一针见血,直接命中对方的弱点,然而放到他自己身上,他却无法心口如一、言行一致了。在讽刺贵胄的同时,他又流露出对在洛阳拥有一座园林的骄傲和自得,占有欲显露无遗。白居易主张“中隐”,一方面使得他的生活有了保障,另一方面也是“中隐”生活的体现。园林的好处在于既能享受隐士的名誉,又无需真的放弃都城方便的生活。“中隐”不过是他在那个时期选择自保的一种方式罢了。对于玩好,白居易自是万分重视,尽力隔绝觊觎,对于他珍爱的双鹤,他是绝对不会将之放手给予裴度的。对于自己喜欢的东西,白居易占有的欲望战胜了理智以及他的主张。

再说杨晓山所讲的另一个人——苏轼。苏轼主张让要能够客观面对事物,要学会断情,做到超脱,然而一旦放到他的身上,这位享有声誉的名人的态度就一百八十度大转弯了,从他对待仇池石的态度就可知晓,他的三首诗就明确反应了他的态度变化。最终,苏轼还是屈服于外物的诱惑了。

唐宋诗人在其作品中建构私人领域,将园林作为这种领域的物理空间,寻找到自身的兴趣所在,对玩好的分量放到很重,在交换和获得玩好的活动中获得满足,他们的这些行为都有诗的参与,充分记录了他们交换或获得这些玩好的细节。这些园林诗正是当时经济、文化、政治的写照。诗人的交往还受到各自身份地位的影响,一旦位高者来索要自己的心爱之物时,就令诗人内心煎熬了,给还是不给,就称为一个难题。苏轼是个聪明人,面对这种问题,充分利用了他掌控全局的能力,将其智慧运用得淋漓尽致,既保全了自己的珍玩,又给了位高者面子。

另外,当时的诗歌并非是和生活分离的,不是孤立的,它们并没有像现在这样纯化,而是和生活融入渗透的,和常用的生活用品是一样的,放到今天来讲,就跟我们发说说或者发微博是一样的,都是一种记录生活和交流的工具。从这些诗歌中,我们可以发现古人生活的方式和其思维的方式,研究和发现其私人领域的变化和发展,看清其病态之处和其形成发展变化的内在原因。一种现象的形成往往是由多种原因促成的,跟随杨晓山的步伐,我们能够沿着时间的脉络,结合当时政治经济文化等多方因素,运用恰当的方法,找准方向进行分析研究,透过现象看清本质,得出有价值的结论,引起关注和思考。这也是我们看这本书的一种价值所在。

《私人领域的变形》读后感


《私人领域的变形》读后感

不仅如此,白居易还关注园林的所有权。他认为宅第可以很好的反映天下的治乱,并且有一所园子是实现生活的必不可少的方式而又充足的条件,这更是为了体现他的“中隐”思想,即精神上远离尘嚣而又身不离市的观念。因此,在他的诗《郡亭》中我们能够深深的体会到郡亭不过是个容生之所,“家池”才是我们真正的归宿,更是一种精神上的归宿。由此,他将“家”与“邦”联系起来,这又呼应了他书的开头,园林代表的不是一块小小的地盘,它更能反映出一个国家的基本样貌与兴衰。“以小见大”,从这样的一种角度,作者能够通过园林将诗所反映的社会现实和作者的精神反映出来,更能够升华到国家大的角度。

除此之外,他还从空间的调整、园林中的石头等角度来体现诗歌。比如前门的意象包涵了超越性的个人主观精神,而诗歌中的“石头”又别有一番滋味。诗歌中常常出现一种以石为题,这样的诗不仅措辞优雅、情感浮泛,更重要的是它还富于其他新的独特意蕴。作者具体分析了园林中主要的实物,如双鹤等来体现自己此时的生活与对它们的喜爱等多重思想感情,从而反映出的不仅仅是物与人的关系,还包含白居易自己与他人的关系甚至是政治关系。

在书的最后,作者通过一系列的诗歌总结了对闲适的满与不满,如关于司马光的一系列趣闻和诗歌《独步至洛滨》,最后期盼返回属于自己的“园林”。园林是一个人的归宿,但偶尔从诗中我们还是能够看出他们并不是完全置身于世俗之外,有时他们只不过借园林来摆脱、暂时忘却这些世俗之事。园林还是这些诗人用于自喻的一种形象,是诗人的自我描述与慨叹。

不论是什么,诗人们总能从“园林”中找到自己,诗人们总能通过“园林”来反映或者表达些什么。诗歌处处体现生活,诗歌处处体现感情。读了这本书,我能够从另一种角度去思考、赏析这些诗歌,更能够帮助我了解这些诗人的性格特点以及那些优秀诗人崇高的人格魅力。

《私人领域的变形》读后感范文


《私人领域的变形》读后感

中唐是中国文学传统乃至文化传统发生深刻变化的历史时期,宋代及其后世的许多文化现象都是在中唐崭露头角的。换句话说,这是中国文学传统的一个新开端,它孕育这不同以往的新的美学规范。在杨晓山的这本《私人领域的变形:唐宋诗歌中的园林与玩好》中,我们能够品读出在这一独特的时期、在这个被宇文所安目之为中国的“中世纪”时期的诗歌不一样的味道。

在本书中,作者从“私人领域”这一独特的视角,为我们展现了诗歌的另一种独特魅力。它不仅为我们打开了一个可居可游的、充满诗意的文化审美空间,同时也展示了这个精致文雅的私人空间是如何在“修身齐家治国平天下”的文化结构中收到挤压并开始变形的。从书中,我们能够看出,作者认为这种抽象的“私人领域”是需要一个空间的,而这个空间首先就是园林。因此,在我的阅读过程中发现,虽然他并不是全部关注于园林,但他在书中所讨论时,都直接地或间接地与园林文化的方方面面相关。

伟大的诗人白居易高呼“谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。”奢华的奉城园与人民贫困的生活形成了鲜明的对比。在书中,作者重点从诗人白居易的诗来着重体现“私人领域”这一独特视角。这是白居易的《伤宅》中的句子,我们能够从他的诗句中看出唐诗人对过度奢华的不满 ,他将笔墨集中在园林宅第上。此诗通过对权贵们的豪华宅第及奢华生活的描绘,对豪门显贵的奢侈之风进行了无情的揭露和抨击。全诗的语言朴实,描写细腻,感情悲愤沉郁,深刻反映出中唐时期整个统治阶层享乐腐化,不思进取的社会现实,表达了诗人对民生疾苦关注和对国家命运的忧虑之情。并且,在后文中作者认为园林不仅仅是一个容身之所,更是一种中隐的归宿之地,更是一种精神的归宿。作者还列举出李德裕的诗。他的诗有许许多多都是写自己的园林的,他喜欢自己园林的生活,喜欢自己园林的一切,甚至,他想让自己的这座园林一直的被子孙后代传承下去。园林就是自己的家。在白居易的诗中,他很好的将“家”和“邦”两者联系起来,家的好坏与主人的个人品性有着极大的关系,家与国更是休戚相关。

《私人生活的变革》读书笔记2000字


《私人生活的变革》读书笔记2000字范围内:

1、择偶观念的改变

下岬年轻人的择偶类型经历了从“父母包办”、“介绍婚姻”到“自由对象”的转变,也就是从父母作主到青年自己作主的变化。

2、性观念的变化和表达情感的语言和方式的变化。

在婚前性行为方面,五六十年代,订婚后男女没有获得同居的机会。70年代,通过“照订婚像”的新习俗获得了婚前偶发的同居机会。这种机遇也为真正的恋爱创造了机会。八九十年代,订婚后互访的机会增多,出现私人的亲密空间,导致了未婚夫妻婚前性关系的普遍。需要把农村婚前性行为与城市里的同居分开。农村的婚前性行为里,性和爱并没有分开。他们都是以全心全意恋爱为基础的。

作者把从70年代-90年代之间发生的择偶独立性的趋势,称之为“择偶中的浪漫革命”。概括为三种变化:1)恋爱中亲密关系的增加和订婚后性关系的普遍。2)择偶标准中包含了越来越多的对个人素质和性格的要求。3)青年人更公开地表达情感。

3、家庭内部夫妻关系的变化

无论是在主干大家庭还是核心家庭,横向的夫妻关系已经取代纵向的父母儿子关系成为家庭关系的主轴。父母的权力受到挑战,年轻一代的权力有所上升。同时,新时代的夫妻更加追求亲密关系的增长,包括婚前的往来和性关系更有利于婚后的亲密关系,以及教育与夫妻感情之间存在正向的关系。

4、家庭空间重新规划

一是客厅在住所中的重要性加大,成为家庭交际的中心,同时把客厅与卧室分开,有利于隐私权的保护。二是,新出现院墙和院门,让家庭与公众社会之间多了一条界线,从而创造了家庭私人空间的概念。三是,独立的卧室为夫妻关系和夫妻隐私带来最大的影响,一是性方面的方便,另一方面也包含其他方面私生活的空间不受打扰。

5、家庭财产观念的变迁

本章主要是从财产权这个角度来分析作者的主题,作者通过考察分家习俗的变迁以及彩礼的形式变化,来探讨家庭财产是如何聚集、保留和分配的。主要是两个方面的变化:

一是提前分家和系列分家。提前分家,结婚后跟父母居住的时间越来越短,最后干脆直接在新居结婚。这导致:1)“夫妻家庭”的出现。2)空巢家庭出现。系列分家,过去的分家是家中成年儿子全部结婚再一次性分家,现在是只要有儿子结婚了,就开始分家。从而让分家变成一个系列的过程。由于系列分家的过程中,家庭主要财产,比如房子是不列入分家清单的。所以青年夫妇更对分家保持积极态度,这样更方便他们通过彩礼等方式积蓄财产。所以导致进入系列分家的家产越少,通过彩礼等方式进入家产的就越多,分家的时间也越来越早。进一步促进了个人财产观念出现,是对传统的家庭财产理念的冲击。

二是关于彩礼。表现在彩礼越来越高,新娘支配权变大,转移到小家庭的时间变早。彩礼本来是指男方向女方家转移的财产,本质是上给家庭的,作为父母未来的养老费用的,这个费用本来是应该等父母百年后通过遗产的方式转交给儿女。但现在由于财产个体化,小家庭化,读书笔记所以实际上在结婚后就开始转移。为了更多的攫取小家庭财产,从而导致结婚成本也水涨船高。而从形式上看,主要的变化就是原本是由男方父母送给小夫妻的礼物而逐渐变成了金钱。在传统的彩礼形式中,新娘子对彩礼是控制不到了。但是从80年代之后,随着干折的形式出现,新娘子对彩礼的控制越来越大。而后来,就变成了贪婪的攫取了。这种“贪婪”真正的目的是为了为将来的小家庭积聚更多财富。

6、孝道的衰落

影响到孝道衰落的原因:

新中国的法律约束了新的父母子女关系,平等的观念与意识形态中宣扬的优老的观念有所冲突。而国家法律对于这种赡养危机并没有好的治理方法。包括现在也是一样,这个危机越来越严重。

公众观念的改变。但现在多个原因导致公众舆论对于赡养危机没有表现出强势的力量。人们会觉得这个是私事,道德标准也在改变,包括上一辈的观念也在改变。

社会信仰观念的改变。作者专门提到祭祖仪式的演变,这种仪式逐渐消失导致传统社会关于父母权威的信念也在消失。思想观念上没有信仰,行为上就会更加放纵。

经济剥压和市场经济的逻辑。由于一次次的国家和社会动运动导致老一代村民在经济上已经剥夺的差不多,没有经济资产的累积,没法行使对子女所谓的“现实责任”。也是导致子女对父母观念的转变。

7、生育观念的变化

年轻一代不愿意生,不愿意多生。原因是:

一是经济因素,抚养子女的成本增大,养不起或者照顾不过来。主要还包括对子女的养育费用和结婚费用。还有儿女对父母的“经济价值”也再下降。

二是人口学因素。持有新生育观的夫妇往往都是生于在70年代初的一代,他们的成长环境已经跟父母所生活的那个年代有了很大的差别。这两代人对子女的意义理解有别,而且从个人生活意义的角度来理解。更多的开始追求个人幸福,更加个人化,物质化。

三是性别因素,主要是妻子地位的上升。妻子在家庭里起到的作用更大,冲击了男性主导的生育观

四是社区因素,村风村俗的变化,宗族观念的弱化等等。

人定胜天——《平凡的世界》读书笔记800字


人定胜天——《平凡的世界》读书笔记800字

每一个人都有属于自己的梦想,可在对梦想的无限憧憬过后,我们又陷入了深深的担忧,对自己的不信任。但当我翻开了这本《平凡的世界》后,我抛开了所有的担心,因为它告诉我:人定胜天。

上世纪七十年代,双水村里有一户人家,七八口人,却只有两个劳动力——年迈的父亲与大哥孙少安。另还供了老二孙少平上高中,妹妹兰香上小学。家里老的老,病的病,还有尽惹麻烦的。一分钱都要掰开来用,贫困至极。但是,家中青年皆不放弃,哪怕衣不遮体,饭不填肚,他们仍咬牙坚持,用自己的努力闯过重重困境,一步步地改善现状,用汗水铸就自己梦寐以求的美好家园。妹妹兰香考上了北方工大;二哥落实了黄原户口,成了挖煤的“公家人”;大哥更是嗅得商机,开起了砖厂,有了四万元的净资产,儿女双全……

在贫困荒芜的土地也能开出丰硕的理想之花。花会顺着粗壮的藤蔓,有你汗水的浇灌,一点点地冲破天际。不放弃就有机会!

我们都是平凡人,我们都生活在一个平凡的世界里,可是,我们都有一个不平凡的梦!在梦想里我们多么特别,可一旦面对现实,我们又是多么软弱无能。我们,新时代的我们,好像只是语言上的巨人,行动上的矮子。

我们整天抱怨这又抱怨那,恨上天为什么没有赐一座金山银山给我们。这一切都是因为我们不相信自己的能力,没有自信,认为白手起家只是小说故事里有的情节。

不!不是的。我们都是平常人,都只有一双手,只有十个手指,既然别人可以功成名就,那么你一样可以,只是你愿不愿意努力罢了。只要不放弃就会有机会!这是马云的读后感,马云刚开始创业的时候,钱是一块一块挣的,甚至还赔过本。但他没有放弃,所以才造就了今天的他。

请对自己抱有信心,相信自己的能力是成功的第一步。如果连你自己都不相信自己,那么别人又怎么可能看好你呢?我们,是可以用双手创造世界的人啊!时间不会为任何人停留,它会永远向前,永不回头。

请坚信人定胜天,用自己的汗水,自己的努力,去浇灌我们的理想之花吧。为了让梦想不再是梦,现在就起航吧。千万记得,不忘初心,人定胜天。作者:吴乐怡

我的私人“秘书”_介绍垂耳兔的作文700字


妈妈给我买了一只垂耳兔。它的样子真奇怪,耳朵耷拉下来,眼珠是黑黑的,像两颗黑葡萄。浑身的毛灰灰的,在阳光的照耀下居然闪着紫色的光泽。安静而温顺,胖乎乎、毛绒绒,让你一见到就爱不释手。我给它取名小乖。从此,我就是小乖的哥哥啦!

小乖很机灵。每当我放学推开家门,小乖就会在笼子里躁动着,一会儿上蹿下跳,一会儿前爪抓住笼子的铁条,上闻闻,下闻闻,好像在说:哥哥,给我带好吃的了吗?我一放下书包,就直奔冰箱,拿出里面的青菜。小乖就会激动地跑到笼子门前,当我刚把一片菜递到它面前,它就一口咬住菜,拽到笼子里,津津有味地吃起来。我温和地说:小乖,别急,慢慢吃,哥哥这儿还有好多菜呢!

小乖是我最好的小伙伴。我经常把它放出笼子,一起在阳台上玩。最常玩的是减肥特训,我给小乖设置了三道关。第一关是跨栏,我把一根竹竿架在小乖面前,它却没有跳的意思。我只要在它面前将青菜扬一扬,往后一退,小乖就会纵身一跃,轻松越过栏杆。真是好样的,小乖。来,哥哥奖励你吃菜。我将菜送到它嘴边,看着小乖有滋有味地咀嚼着,我真开心。第二关是找宝藏,我将菜叶放在它的笼子顶上,小乖会东闻闻,西闻闻,那样子真是十足一只小灰狗啊!很快它会发现笼子顶上的菜,它后退一蹬,就跳到了笼子上,大口地吃着,还不时瞥我一眼,仿佛在说:这可难不倒我!第三关是逃离陷阱。我会把小乖放进一只大纸板箱内,小乖就像被关进了陷阱里,陷阱四壁高高的,滑滑的,小乖东转转,西转转,仿佛在找出口,找了一会儿,这个小懒虫居然趴着晒起了太阳,不行,得给它点动力。我把菜叶在它面前晃动着,小乖这小馋猫立刻来了精神,一蹦一蹦地跳起来企图吃菜。我把菜挂到了箱子的边上,小乖后腿用力蹬地一跃而起,很快香喷喷的菜就进了它的肚子。可惜这箱子对它来说,太高了,一直就没有跳出去过。相信小乖再长大点,一定能跳出陷阱的。

小乖给我的生活带来了无限的乐趣。我爱小乖!

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