亲爱的安德烈第二封信读后感
《给家长的第二封信》读后感400字。
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？小编为此仔细地整理了以下内容《《给家长的第二封信》读后感400字》，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
【第1篇】
经过一天的辛苦学习，我们终于等来了放学时间。而就在回家的路上，我却抿嘴坏笑着，因为黄老师给同学们布置了一项任务。这回，我可要好好过把间谍瘾。
回家后，我不紧不慢地奉上黄老师《给家长的第二封信》，妈妈则赶忙坐上沙发。她拿过信，正反两面一看，她立刻惊讶至极地问：“这一定有很多字吧”，“没错”，我装作奋笔疾书的样子，“说出来吓死你，4872个字！”妈妈一听，做了一个“晕倒在沙发上，大张嘴巴”的姿态，目瞪口呆。于是她聚睛会神地看了下去，当看到黄老师表扬同学的地方有我的名字时，她便会露出一副为我骄傲的表情，再用甜言蜜语夸夸我。正当我在好好地观察妈妈的反应时，一只手搭上了我的肩膀：“我们谈一谈，好吗？”我点点头。“这上面有许多同学的名字，可就短短一个月不到的时间，老师便能发现同学们的优点，还把谁干了什么都记得清清楚楚。你想想，要是你同学的家长也可以像黄老师一样，咱们班岂不是成了‘学霸班’了吗？”“也是，不过，还是你先成为‘学霸老妈’吧！”我开开玩笑，而妈妈却郑重其事地摇摇头，“学习是你自己的事，家长只是你们的终生做人教师。上课认真听讲，作业按时完成，不拖拉，你就能越来越好。但这只针对课内，课外书也得看，才好更多的汲取课外知识！”我再次严肃地点了点头。妈妈欣慰地笑了：“好啦，今天放松一下，散散步。”我高兴地跳起来了，可我却在心里攥紧了拳头：一定不能让妈妈失望！不能让老师们的辛苦栽培付之东流！
看过《给家长的第二封信》后，我明白了黄老师对大家的一番苦心，让我们共同进步，齐心协力一起跑向终点。我为五（4）班能有黄老师这样的好老师自豪。
【第2篇】
星期三下午，一放学回家，我便迫不及待打开书包，拿出这封“有史以来”最重要的信，对妈妈郑重其事地讲：“妈妈，黄老师又给你一封信了。快来看呀！”“怎么又有信啊？”妈妈露出不屑与嫌烦的神情。“可能现在你觉得没有新奇之处，但仔细看就可以体会到其中的奇妙之处了。”我不紧不慢地回答着。接下来，我们开启了一段“曲折离奇”的读信过程。
刚开始，妈妈看得飞快，不到两分钟，第一部分就看完了。“还是没有什么特别，没新意，没啥看头啊。”我妈嘟嚷着。我用手往下指了指，暗示她，并反驳道：“往下看，会有新发现和惊喜的地方。”接着，我妈往下看，不一会儿，信中的内容已经完全俘获了她的眼球，她入了神，就是用铜锣敲也难以将她的神拉回来。第一个是上课积极发言，王缘、韩子琪、赵玲楠……找来找去唯独就没有我的名字，妈妈有点急了，开始翻来覆去地找，瞧她那样，真令人好笑啊！终于，皇天不负有心人，妈妈在最后一行找到了我的名字，我妈那紧皱的眉头也得以舒展开来。我陪我妈看完信后，发现我的名字出现了9次。我太高兴了！！！但如果跟王缘，韩子琪她们比，我就算九牛一毛而已，怎么可以和她们混为一谈呢？我觉得自己十分渺小，就好像是一位登山家要登上一座遥不可及的大山一样，我有理想，但心有余而力不足。可这时，我妈要使出杀手锏——大道理了。她对我说：“你看王缘、余果他们，次次上光荣榜，就是五（4）班的‘顶梁柱’！是五（4）班的骄傲！是五（4）班的榜样！而你呢……”这些话就不讲了，要出丑的，听得人要发疯、头疼了。烦人啊！
这封信，算好信呢？还是坏信呢？你们觉得呢？
【第3篇】
这次国庆假期，黄老师再次给我们一封信，让我们带回家给家长看。我先大致地看了一下，一看，这封信有试卷那么大的纸正反两面，而且密密麻麻的，没有空白处。我被黄老师的认真和负责惊讶到了。我惊叹：黄老师竟然观察得这么仔细呀！
我回到家，等妈妈回来，马上就把这第二封信给妈妈看，妈妈一听黄老师又写了一封信给她，连包都没来得及放下，就从我手中接过这封信，开始细细地阅读起来，边看边对我说：“儿子，黄老师真是一个敬业、负责、大爱的好老师呀！你看，这封信写了这么多，可以看出黄老师为你们这群学生倾注了多少心血！”当看到信中黄老师表扬我了，脸上情不自禁地流露出喜悦之情。
妈妈看完后，被黄老师的认真和细心感动了。对我说：“老师把这封信写好再打好排版出来要花多少功夫啊！孩子，你应该感到幸运，这是我见过的最优秀的老师！”
“不过--”，妈妈话锋一转，“你看一看黄老师对待学生的态度，再看一看你的学习态度，你认为你对得起黄老师吗？”我哑口无言。我想：是呀，我的学习态度确实不好，对于学习，我没有认真对待。
我一定要努力学习！我在心中暗下决心：就算为了黄老师，我也不能辜负她对我们的一番苦心，让自己在学习、品德等各个方面都要更上一层楼！
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读《莫言写给小崔的第二封信》感吟
读《莫言写给小崔的第二封信》感吟
莫言的笔
像锋利的匕首
像上膛的武器
直击那无耻戏子
还有那蛀虫污吏
哪怕它们是铜墙铁壁
也定会血流满地
不死也毙
泱泱华夏
原本五千年华丽
孔孟之道、仁爱礼信
岂能容几个戏子、蛀虫
寡廉鲜耻、肆意践踏
败坏文明社会风气
如果这样
中华民族的希望在哪里
伟大的民族复兴又从何谈起
法网总是恢恢
疏而总是不漏
正义的利剑
总会高高擎起
伟大的新中国
怎能容这帮小丑
伤风败俗
制造乌烟瘴气
法律的天平
不会为这帮小丑偏离
人民同仇敌忾的吼声
定会让这帮戏子蛀虫
不寒而栗
直至彻底铲除击毙
还社会一片清新空气
给青年的十二封信读后感
给青年的十二封信读后感（一）
这两次的文章推荐都是拖到最后期限了，才想起来拜读。但是谈读书里的第一段就给了我当头一棒，是我真的没有时间，还是我没有决心。有了决心，那么很多事情就自然得多了，有了决心，那么你就会把读书当成你生活的一部分，有了决心，那么你就能每天坚持了。现在终于知道我为什么减不下肥来了，原来是我没有下定要减肥的决心，也没有拿出要减肥的魄力，更没有做到所谓的坚持。
你如果没有一种正常的嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引一诱，原来平时老是觉得无聊的时候，漫无目的地看着网络的各种是是非非时，也可以把这种漫无目的转变为自己的饶有兴趣。人的心智空间是一定的，如果被你正常的嗜好占满了，那么你就不会被不一良嗜好所影响。如果说我现在还不清楚自己所希望的正常嗜好是什么，也不知道用什么来打发自己的闲暇时间，那么就用用心思考一下吧，或者追求自己所喜欢的东西。当然我们平时所能做到的便是如此，总是有各种大理想，大的抱负，但是扪心自问，这些都只是空口而谈，真正能落到实处的又有哪些呢？可能这个问题又回归到了其所说的决心问题上吧。
玖到一谈读书，觉得文字颇好理解，并且都会有上句话的解释，这对于我这种头脑简单的人来说真是一件有益的事情，而后读到二谈动，同样的感觉，特别是谈谈笑笑，跑跑跳跳，多么朴实的语言，没有太多的装饰，现在一谈到好文章，便是文采较好，用字谨慎云云，其实对于我个人还是喜欢这种一说到底的文章，一遍读过，便能明白作者的真正含义，不需要像散文那样来回斟酌了，不过或许正是如此才显示出了中国文字的一精一神吧。
虽然这十二封信我没有完全读完，但是我会利用接下来的时间慢慢读得，虽然里面有些章节感觉可能不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的一精一华。也希望群里的朋友们能利用空闲时间认真地读读这十二封信，不是希望你们来完成某些任务，而只是希望你能从中发现某一个触一动你内心深处的句子足已。
给青年的十二封信读后感（二）
这十二封信首先是写给我们的，写给现世的青年。也给前世的先辈，后世的小辈。我向来不以别人的标准来衡量我的为人处世，相应的，也不轻易遵循别人的原则来影响我对待周遭一切的态度。说我顽固也好，执拗也罢，我在信中反复游离，第一次真真切切感受到被人牵制和引导的局促，是意识到迷途知返而方向全无的纠结，是想要改变而难以改变的无奈。让我陷入一场既想有所突破而又无药可救的自我否定之中，别无选择。写下它们之前，我心情沉重，不知为何，情不由衷。这种不安加剧了我的浮躁，我急需寻找能让自己沉得住气，静得下心的某些情愫，来让我安稳，让我安静。十二封信，也带给这个甚嚣尘上的世界一些关于回归安宁的启迪。
书海里的安顿
倘若一个慵懒的午后，斑驳的树影摇曳着零星的温暖的一陽一光，一炉沉香屑袅袅燃起的时候，那一杯热气腾腾的茗茶便开始引你进入浩浩茫茫的书海，灵魂停歇之处，与古人神交，与今人同游，自是怡然。
总觉得孟实先生似那身披长袍，脑续长辫的满清遗老，站在疮痍满目的金銮殿堂给后世的青年娓娓道来那些沧桑过际辉煌不再的神明历史，无限的怅惘，无穷的忧患，还掺杂着无边的期冀，无尽的希望。我总在想，这是一个显而易见的标志：第一封信未必是最为重要的最为核心的，但放在开头，决定是有其存在的理由。朱先生是文人，是学者，不光是在冠以这样的身份和名义之下才有此之举，教育问题的根本从来都被国人摆在固定的高度奉如神明，谈读书，这是一个必经的切入点，也是现今阶段攻克诸多教育流弊的准难点。当然，也是教育问题附属之下永不过时的话题。在此，就勿需赘言。
先生在信中侧重谈及读书兴趣的培养，选择一性一读书的问题，并推荐了很多书目以供参阅。其实，之前有写过一点关于这方面的心得体会，大概是从林语堂先生的文章里得到的一点启发，在这里有触类旁通的妙处。所以，同而不论，便来说说我一点新的看法。
我并不特别关注读书的一精一深的内在价值和显一性一的外在效用，我比较在意的是读书于人身心的调和。为什么有那么多乐意沉溺书中不愿自拔的人？我记得贾平凹先生说过，好读书就得受穷，好读书还得伤身，好读书没当官的好命。好读书不是好丈夫，好读书没有好人缘，读书人一性一古钻。照此看来，读书真是烂事一桩，读书人真是衰人一个。但是，我就看中一点，读书，调和身心。这不是虚夸，例证之多如牛一毛一，古今中外，古往今来，在一党一的，野一党一的，未亲闻，也耳闻。奔着读书而去的，为着读书而来的，生息不止。
玖书真真是好，在这个世界里，你任意驰骋，随意想象，恣意挥洒，肆意宣泄；在这里，你看透伪善，看清虚假，看遍嘴脸，看懂人心。于是在这之后，纷纭复杂的大千世界，对你来说最佳的生活方式就是还原自我，冷暖自知。只是因为，你身处尘嚣，心在物外。你能识天地之大，能晓人之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于喧嚣尘世之中自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。
此刻领悟时，方解书中意。
愿更多的人于书海中安顿，携一份雅致，觅一份宁谧。
这是我丰富安静中最璀璨的闪光点，是安静的灵魂。
我想，这一定是孟实先生藏匿的夙愿，未曾道明却格外强烈。
女孩，你要沉得住气奋斗
驹不起，请原谅我的冒昧。这个标题兴许偏离中心太远，实则不然。待我细细道来，请您慢慢聆听。
名誉校长掀起的狂潮风行整个教育界，甚至跨越四海，纵横五洲，在不大不小的地球村里越炒越火，越炒越热。完全是以一副甚嚣尘上的架势拉开诸多大学之间的争夺战，凶猛异常，盛气凌人，毫无余地。而今，大学和人，就像橱窗和商品。包装再怎么一精一美绝伦，光鲜靓丽，也只是抬高一下商品的外在水平，使人驻足观望，望而却步，步而不前。对于商品的内在价值当然不是于事无补，至少赚取了足够的唬头，吸引了更多的眼球，最终目的是要进纳相应的报酬，且是多多益善。这就是名牌大学惯用的伎俩，也使得平庸大学盲目跟风。我当然不是一口咬定每所大学都如法炮制，但至少者作为一种越渐招摇过市的不一良风气，持总体上的否定态度毋庸置疑。那么，一味的追求闪亮的外表，一味的竞逐响亮的招牌，对于大学体质的深化和改革，对于教育教学质量的研究和探索，对于学生技能培养和人格塑造孰轻孰重的判别，对于学风的整顿和修缮又该何去何从？它们在那些不该去追逐的追逐当中只能退居幕后，排场式面子工程便明目张胆的大行其道。所以，在此种情况之下，莘莘学子还能有多少经得住类似于此的摧一残？这本身就是一种足够惨绝人寰的酷刑，不亚于任何一场硝烟弥漫的侵略，而且这竟然是一场自一杀式自取灭亡式自我毁损。慢一性一毒一药，在解药供给不断的折磨中归于消亡。
所以，在这样严峻的形势之下，我不想也没有心思当机立断的谈及个人兴趣与社会需要的冲突。因为在这个位置，我感到的是遗落的梦想都无处搁浅的深深绝望。一种被现实堵住生的路，被虚幻关上死的门，在清醒与虚幻的局促空间里痛苦挣扎，等待未知的救赎。
想要不沾染时下的习气，侈谈高远而不注意把根基打得宽大稳固。这是先生的原话。语言的先锋派和行动的保守派向来是中国人的普遍共一性一，言行一致，谈何容易。不去适应环境就让环境改变你，风潮席卷半个天下的时候，光靠一颗足够坚定地内心来抵制未免太过强人所难。所以，怎么样才能在如此弥满浓重金属味道的空气中呼吸，那是自己的抉择。只要你有剥一开一陰一霾的果敢，就有获得新生的机遇。
给自己的心灵留一方净土，只让安静来播种，收获丰富的安静。
所以，诱一惑那么多，每一个人，都要静得下心，沉得住气，奋斗。
静驻得失之间
沉默是一种境界，是一种面对厄运处惊不变的坦然和镇定，是一种无所畏惧的宁静和自信。留一份沉默给自己，生命自有独特的美丽，属于你的不会无缘无故失去，不属于你的再强求也无无济于事。为什么要沉默？因为沉默是安静最优雅的表达方式，也是最具说服力和杀伤力。
我们的一生，就是在得与失的无限循环当中度过的。得到了，我们还想得到更多；没得到，我们在想如何得到；失去了，我们会想怎么挽回；挽回了，我们又想还会失去。我们为尘世纷纭所羁绊，为名利之争所疲累。为已经错过的而懊悔不已，为现时拥有的而胸怀遗恨；为想做而不敢为之之事至今抱憾，为不得已而为之之事至今扼腕，在这个颠簸的社会里，一切都充满了变数，亲情可以割断，一爱一情可以背叛，誓言可以遗忘，我们又何必太过执着于永恒呢？
释迦牟尼那棵普度众生的菩提，庇佑了后世多少迷途的生灵，又繁衍出多少思悟以供后世来琢磨揣度。不是每一个人都懂得克制欲一望的哲学，就算深谙其理也未必能逐一践行。卓文君为一爱一敢于舍弃荣华富贵，张翰兴起野味而弃官归里，五柳先生不为五斗米折腰，青莲居士不须眉折腰向权贵，还有我最欣羡的王子酋兴起而来，兴尽绝返的那份遵循内心的天然之美，实在是美至极致。他们，遗世独立，在背负起沉重的嘲弄，迫害，压抑，苦闷以及不解的同时，却赢得了一个完整的自我，没有什么比这更踏实的。
跨一步是梦想的终结，退一步是现实的泥沼。此案与彼岸就在一念之间，需要用静下来的一颗本心作舟来摆渡，于是有了天堂，乌托邦和桃花源。有了另一个世界的拯救，说这是一种超前也好，是一种逃避也罢，至少追逐新世界使人的一精一神得到了真正的寄托和归属，我们又何必苦苦纠缠于人世设置的层层欲网，还是自己给自己束缚永远无法挣脱？因为这个世界真的很难找到灵魂的安顿，所以我们要选择自己应该站立的姿态来拒绝麻木。
在慨叹生活如此艰辛苦卓如此单调乏味如此肤浅无聊的时候，为什么我们还要继续走下去，而且是马不停蹄的奔波，直至磨损至完全消失？就是因为人活着啊，是多么无聊有多么有意义，人世间啊，是多么简单又多么复杂，只要看透这个道理，我们看问题，办事情，心胸就不要那么窄，目光就不要那么短，得失就不要那么计较，不要为蝇头小利去勾心斗角，不要为一时荣辱而狂妄和消沉，人既然像蚂蚁一样来到这个世界上，忽生忽死，忽聚忽散，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，遵循本心，各自完满自己的一段生命，这就是生命的全部意义。
所以现在，你还认不认同一颗安静的心可以俘获任何世间的一切呢？孟实先生，这一定是你在信中一条贯穿的主线，你一定也希望我们还有后来的他们都拥有这样的一颗心，去从容面对生活，学习，事业，社会这些我们正在接触和即将来临的一切。最后，但愿那些点点滴滴储存起来的丰富的安静，无论是书海里的安顿，审美时的宁谧，得失之间的取舍，动静之间的转换，创造力的生生不息，想象力的源源不断，世界的美好在丰富的安静之中会更好。
安静之中，别有洞天。
给青年的十二封信读后感（三）
昨天，因为要到校本部参加几个活动，而且活动时间安排的特别分散，所以早早就决定在那里呆上一整天不回校区。早晨天刚刚亮，睁眼便是淅淅沥沥的小雨，雨点虽然不大，但是刮个不停的秋风把人整的够呛。这更加坚定了我之前的决定：妹的绝对不能在周末还傻一逼一呵呵的捧本四级单词书死去活来的背，得一抽一出点时间来看看闲书了。说是一抽一出点时间来看闲书，其实一天的时间下来基本上只干了三件事：早晨的体检、中午到天津电视台充当群众演员和晚上听关于一党一团一知识的讲座。虽然这些事看起来是一些琐碎的小事，但是带给我的感触和收获特别的多。至于这些收获和感触究竟是什么我就不在这里说了，因为我发现我啰嗦了这么一大段的话，还是没有写到关于朱光潜先生【给青年人的十二封信】的半个字。
先生的几篇小文被我用零零散散的一个多小时给看完了。看完之后，我由衷的感受到了久违的一种内心的安顿，这种感受最近一次出现是在我高考之后读周国平散文的时候才出现的。我不像一些才人一般，能够在拜读过先生的作品后，论古述今、引章摘句、洋洋洒洒的写下上万字的溢美之词。但是我想尽我最大的努力描绘一下我拜读过先生作品后的感受，一则为了和朋友们一同分享我的感受，一则为了能够再次品味一番内心久违的安顿。
在第一封信中，先生便向我们提出了关于读书的问题。他认为当时的（当然，这也同样适用于现在的青年）青年在读书时普遍存在以下几个问题：第一，总是抱着非本专业的书不读的态度；第二，以为时常读课程规定的书便是一种读书习惯；第三，过分盲目的相信青年必读书目的谎话。在先生看来，读书至关重要的是兴趣，青年人读什么书应依赖青年人自己的兴趣选择，而非盲目听信青年必读书目的误导，这一则是因为人只有对自我感兴趣的事物才会有深入下去的倾向，一则是因为不同行业、不同兴趣的推荐书目的人所推荐的书目大相径庭。此外，先生还建议青年人每天一抽一出一点儿空闲时间读书，特别是读非本专业的书籍，这样的做法有助于培养青年人读书的习惯，因为这种习惯在人到中年的时候是十分难以培养出来的。读书的习惯，一经培养出来，对人是十分有益的，它不仅能够帮助人开阔自己的眼见，拉近在世之人与业已辞世之人的距离，而且还能够使我们养成潜心静气、平稳踏实的心一性一。先生在第一封信中就向青年朋友提出读书的问题，可见先生对我们良苦的用心以及读书对于青年人人生发展的重要一性一。
在谈完关于读书的问题后，先生紧接着在第二封和第三封信中谈到了动与静。所谓动，就是尽一性一，再说通俗一点就是放纵自我，从而使自我感到原始的满足。当然了，这种放纵必须是于己于他人都无害的。陶渊明在辞官归隐、常住草堂后，开始每天早晨把屋内的砖头搬到屋外，晚上的时候又把砖头搬回屋内。或许有人听完这样看似傻X的行为后要开始议论了：这不是脑子有病吗？搬来搬去什么也没有改变。其实，如果我们仔细的想一想，就会发现并不是什么也没有改变。虽然砖头依旧是在屋内与屋外间移动，但是陶渊明本人达到了动的效果。终日下来，可以说这位老人从中获得了不少原始发自内心的快乐，这种快乐是外部的物质的增益无法带来的。青年在寻找动的乐趣的同时，还不应当忘记静的享受。所谓静，是指一个人的感受力。看看从古到今的一些诗人作家，他们的感受力都是超乎常人的，也正因此，他们才能从一些在常人看来稀疏平常的事物中找到乐趣。正如一句诗云问渠那得清如许，为有源头活水来。平平的一汪活水，便可在诗人的笔下造出如此美景。青年，就是应该动静结合，过得朴实平淡，但却乐在其中。
在第四封（【谈学生与社会运动】）与第五封【谈十字街头】）信中，先生开始关注起青年与当时国情的联系。他鼓励青年人能不畏强权，站上十字街头向不合理的传统与习俗宣战，亦即，他强调青年人要打破俗规陈矩，敢于创新。这在今天对于我们来说也是十分适用的。同时与之联系紧密的是先生鼓励青年们为国家、为民族大胆的做贡献。他援引蔡孑民先生的话读书不忘救国，救国不忘读书来告诫青年人时时刻刻想着为祖国做贡献，时时刻刻不忘靠读书来为祖国做贡献。在当时的形势下，青年们是极易激动的，他们频频出现在各类的反对列强军阀的运动中。先生用此语既肯定了青年们的一爱一国热情，又深刻的指出了青年学生运动的方向：并非盲目的运动，而是有目的、有计划、有准备的运动。在读到这两封信的时候，先生的一句话对我印象十分深刻：一种社会最可怕的不是民众肤浅顽劣，因为民众通常都是肤浅顽劣的。它所可怕的是没有在肤浅卑劣的环境中而能不肤浅不卑劣的人。个中意思，需要我们细细品味。通过这两封信，先生教导了青年应该如何处理自我与社会国家的关系。
从第六封信开始，先生给青年们的教导就主要着眼于他们自我的内在修养与人生发展了。关于青年的内在修养，第六封【谈多元宇宙】、第九封【谈情与理】和第十封【谈在卢浮宫的一个感想】分别教导了青年三种内在修养：对待不同事物的合理态度、理智与情感的抉择、正确的对待效率价值观。
先生是用多元宇宙的概念展开青年对待不同事物的合理态度的指导的。多元宇宙指每个人都存在于几个宇宙中，有道德宇宙、科学宇宙和情感宇宙等等。在不同的宇宙中，应当有不同的评判事物的标准。比如说在道德宇宙中，对某个事物的评判应基于其是善是恶，而在科学宇宙中，对某个事物的评判则应基于其是真是假。任何宇宙都不得侵犯其它宇宙，否则会引起难以想象的结果。中世纪与文艺复兴之际，正是因为伽利略与哥白尼被本应用科学宇宙的评判标准评判，但却被教会的道德宇宙的评判标准评判而受难。可见，青年在自我的生活中，应当时刻谨记采取合理的态度与方法来评判一件事物。只有这样，才能够帮助事物的合理发展并体现出青年的自身修养。
在理智与情感的抉择中，先生是提倡青年多加关注情感的。根据佛洛依德一派的看法，理智永远都无法胜过情感，因为在某个人的行为发生的时段，它往往是内发不自觉的动用情感，只有当行为结束后，他才有可能用理智来给行动作评价甚至是下定义。先生通过隐情感这一理论以及为孝应当发自内心的观点（问理道德与问心道德之辩）解释了他提倡青年多加关注情感的原因。其中种种教诲，不但有强烈的说服力，而且还不失强大的感染力，让青年既在感情上、又在理一性一判断上深深信服。
至于合理的效率价值观，先生给青年指出了盲目追求效率之蔽，这种为美国人欢迎并推广至世界效率价值观让人失去了平心静气享受生活的耐心。当紧密的时间表成为一个人行动的唯一依据时，他将再难以找到生活的乐趣，即使找到，也无法享受。试想想，如果一个人连生活的乐趣都找不到，他还可能做好什么唯需深入耐苦才能做得到的事。【蒙娜丽莎】或许会成为绝迹，因为观赏它的人只是花费一分钟的时间在画像面前感叹、赞美和拍照，人们从来都不能静静的伫立一会儿，仔细看看这世上最美的微笑。艰苦卓绝的品质，往往是与享受生活的一性一情结伴而行的。
先生剩余的四封信，一封为【谈升学与选课】，在那个时代就指出了枉以欧美学校自称的一些大学诓骗学生的现象，只不过那时的学生大部分是不了解实情，被骗进去的。而非至今愈演愈烈的留学热，可以算得上是一个愿打一个愿挨。几十年前的问题，何以当今仍旧存在而且还过分变一态？这值得我们思考。再说【谈读书】一文，先生明确的否定了作文需要天赋的看法，鼓励青年可以积极的练习作文，从临摹和写实开始，一直到写情，循序渐进，不断提升。这也是法国作家福楼拜教导其徒莫泊桑写作技巧中的一点，个中原因，无需多述。
至此，我已将近叙述完我从先生那里学到的东西，其中的第十二封信（【谈人生与我】）由于当时图书馆闭馆时间已到，没能读完。只剩下第十封信（【谈摆脱】），也是我体会最深的一封信，需要啰嗦几句。在这第十封信中，先生以一部古希腊悲剧家索福克勒斯（约前496前406）的【安提戈涅】为引子，提出了青年应当如何处理矛盾的问题。【安提戈涅】整剧，共有三处矛盾，一处是国王身份的克瑞翁与家长身份的克瑞翁的矛盾，一处是国民身份的安提戈涅与妹妹身份的安提戈涅的矛盾，还有一处是儿子身份的海蒙与未婚夫身份的海蒙的矛盾。总之，每个矛盾都需要其面对者作出坚决的选择，要么成就其一，毁弃其二，要么成就其二，毁弃其一，如果矛盾面对者在选择方面犹豫不决的话，那就可能出现二者都被毁弃的情况。因此，先生告诉我们，处理矛盾最忌讳的不是权衡矛盾双方的利弊，而是优柔寡断的不肯做出选择。想想现在的大学生活，何尝不是如此？上帝给了我们每个人二十四个小时的时间，这是公平的，这种公平不仅仅督促着我们要加倍努力的学习、成长或是工作，而且还暗示着我们要懂得适可而止、学会知足，决不能既掰玉米、又摘西瓜，把二十四个小时妄想成一年来办事。
玖罢先生的文章，虽说只是明白了一些简简单单的为人处世的道理，但这世间行的通的大道理，又有哪个不是简单易懂的呢？就算是一些复杂的道理，不也是要被学者们逐步剖析，直到化解为一些放之四海而皆准的简单道理才能够被社会接受吗？因此，学问无复杂与简单之分，就算是有，也是简单学问占主导地位的。写来写去，总是一些闲言碎语，最后还是比不过我们亲力亲为，真正的拜读先生的文章，只有这样，各人才能获得各人的感受，朋友也才可以拿他的感受与我的对比吧。因此，诸君须记，闲暇之余，不妨拿出先生文章一读。
《给青年的十二封信》读后感
【篇一：《给青年的十二封信》读后感】
这两次的文章推荐都是拖到最后期限了，才想起来拜读。但是谈读书里的第一段就给了我当头一棒，是我真的没有时间，还是我没有决心。有了决心，那么很多事情就自然得多了，有了决心，那么你就会把读书当成你生活的一部分，有了决心，那么你就能每天坚持了。现在终于知道我为什么减不下肥来了，原来是我没有下定要减肥的决心，也没有拿出要减肥的魄力，更没有做到所谓的坚持。
你如果没有一种正常的嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱，原来平时老是觉得无聊的时候，漫无目的地看着网络的各种是是非非时，也可以把这种漫无目的转变为自己的饶有兴趣。人的心智空间是一定的，如果被你正常的嗜好占满了，那么你就不会被不良嗜好所影响。如果说我现在还不清楚自己所希望的正常嗜好是什么，也不知道用什么来打发自己的闲暇时间，那么就用用心思考一下吧，或者追求自己所喜欢的东西。当然我们平时所能做到的便是如此，总是有各种大理想，大的抱负，但是扪心自问，这些都只是空口而谈，真正能落到实处的又有哪些呢？可能这个问题又回归到了其所说的决心问题上吧。
读到一谈读书，觉得文字颇好理解，并且都会有上句话的解释，这对于我这种头脑简单的人来说真是一件有益的事情，而后读到二谈动，同样的感觉，特别是谈谈笑笑，跑跑跳跳，多么朴实的语言，没有太多的装饰，现在一谈到好文章，便是文采较好，用字谨慎云云，其实对于我个人还是喜欢这种一说到底的文章，一遍读过，便能明白作者的真正含义，不需要像散文那样来回斟酌了，不过或许正是如此才显示出了中国文字的精神吧。
虽然这十二封信我没有完全读完，但是我会利用接下来的时间慢慢读得，虽然里面有些章节感觉可能不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的精华。也希望群里的朋友们能利用空闲时间认真地读读这十二封信，不是希望你们来完成某些任务，而只是希望你能从中发现某一个触动你内心深处的句子足已。
【篇二：《给青年的十二封信》读后感】
读书甚少，偶尔得知朱光潜先生，遂购来几本其作品。近读《给青年的十二封信》，此为作者旅欧期间写给国内青年朋友的信。虽过去近百年，但今读来仍为之共鸣。作者用这十二封信，推心置腹，对青少年正遇见的、很关心的话题，读书、作文、升学等等，抒其意见，用浅析的语言娓娓道来。
劝青年多读书，每天那怕读三五页，几年读下来，收获也非常可观，所谓积少成多。直言，能不能读课外书，不是有没有时间的问题，而是有没有决心的问题。世间许多成大业者，其学问多在忙碌中做成。有了读书的兴致，就有可能在纷扰的诱惑中，多出一份抵制的力量。要读书，则应读有价值的书。读无价值的书，或许无害，但浪费了读一本有价值的书的时间和精力。
劝青年在好动的天性之中，要培养能静的能力。静的修养，能让人领略趣味，对于求学处事都有大帮助。常言说，冷静处事，于静中才能思考出妥当的办法。
劝青年无论是选课，还是择业，要考虑自己的兴趣。与兴趣资禀相近，可以发挥个人的才告，效用于社会。无论是做学问，做事业，在人生中都不是顶顶重要的事。人生最重要的事，应该是生活，享受生活。享受，不是颓废，不是享乐主义，而是培养生机。假若为做学问为事业，而忘却了生活，那种学问和事业在人生中便失其意义。不应当把自己看作社会的机械，而应当亲近自己的兴趣。一味地迎合社会需要而不顾及自身兴趣的人，对于生活的真谛并没有很好地领悟到，对于生活的乐趣也就并没有很好地体会得到。实际上，对于事业和学问，兴趣能帮其很好地助推其升华。
劝青年在基础求学阶段，于读书时要广开宽度，不必一味求专。没有足够的宽度，就形成不了专而深的精度。学知识，须知学问是有机的系统，学科之间常息息相通，牵此而动彼。譬如，文学中史学、生物、哲学等知识，如果只想通一窍，而置其它于不顾，那只能走向一窍不通的结果。
上次看见六六写的一篇文章，提到一个在国内读完初二而后随父母赴英读书的孩子，谈到了中英教育差异。记得这孩子谈了三点最大的不同：一是中学基础学知识求宽度，不求深度，哲学，心理学等等都要学，还有诸如裁缝等选修课。二是注重求学能力培养。这女孩说，不要认为国外读书很轻松，实际上比国内更累，因为老师追得很紧，留下的作业，得查阅大量的书籍和资料才能完成，学习到半夜是常事，但累而不郁闷，每完成一个项目，心中油然而生成就感。三是自信心的培养。这女孩在国内读书时成绩不拨尖，而不大受老师待见。后初到英国，语言能力弱，一度认为兴许长大后只能从事粗糙的体力劳动，但老师和同学们，夸她，帮她，不放弃任何一个学生。来英国三年时间内得到的夸奖比前十几年加起来都要多得多。待到六六问她今后的大学目标时，她微笑而又坚定地说，考牛津，当然是牛津，因为她优秀啊。
在其中一篇《谈在卢浮宫的一个感想》中，作者结尾一句话是这样写的：因为我知道，我们的学生们、学者们和革命家们都太贪容易，太浮浅粗疏，太不能耐苦，太类似美国旅行家看《蒙娜丽莎》了。
这番话，过去近百年，太贪容易，太浮浅粗疏，太不能耐苦，应该说这样的现象并没有得到多大的扭转和改变。甚至可以说，更为严重。
昨天去听课，讲者头衔为北大客座教授，讲解《弟子规》。听了一天课，感觉犹如街头摊贩在吆喝得起劲，却又实在又无货可售，其动作神情堪比传销者，信口开河。今再听某大学历史系教授讲国学，感觉实在很有收获，肚里有货，出口自然有据有观点，是兜售学问者不可比者，可见在其学科领域，还是费了功夫。能不能耐住，是不是在认真做事，随着时间过去，其功效就像女人怀孕一样，终究会显现出来。是真的，假不了；假的，真不了。
作者用这十二封信，告诫青年朋友眼光要年得长远点，务一求短期效应，要从根本上做功夫，要学会生活，忽随了世俗图近利。虽当初为写给青年所用，但今读来仍受益。读后，推荐杜同学可一读，不知有兴趣否。
【篇三：《给青年的十二封信》读后感作文】
有感而发吧，我看了这本书后，总想写点什么。
好像正如作者所说的，我也同大部分青年一样浑浑噩噩的生活着，粗陋肤浅高谈阔论，有时不知道自己在说些干些什么；或许我有目标，但又因为某些因素而未能实现。我们都觉得自己努力了，奋斗了，其实根本不是这样子的，我们还差了很多，还有很多能做的更好。
作者说过这样一句话，说我们现在的青少年太贪容易，太肤浅粗俗，太不能深入，太不能耐苦，他说的没错，这简直是我们青少年的通病！
我是该好好反省自己，该如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。
我学东西，是贪容易；在有问题时，从众心理太大；做事情时，虎头蛇尾；大多数时间，慌慌张张，急急忙忙，可是却不知道自己在忙什么，这就是太浮躁吧。我相信很多人都有这样那样的毛病，但是我觉得，只要是中学程度的青年，都应该读一读这12封信。
现在科技是进步了，但是以往那些十年一赋，三年不窥园的人都不见了，现在的青少年呀，都少了些耐力与激情，少了之前人们不计失败日复一日年复一年坚持不懈努力的勇气和决心，少了遇事冷静从容不迫，少了生活的动力
而现代人更多的只是不重基础，说些不切实际的话，做些毫无意义的事。
也许我们是该想想，不脚踏实地，怎能仰望天空？
我懒散了这么些天，这么多年，早就应该觉悟，可是依旧这样过下去，呵呵，好多人不就像我一样迷迷糊糊过了一辈子吗！好在现在还不算晚，不算晚
我应该打好基础，一步一步地向前走，而不要成天空想，玩乐。
我劝青年眼光要深沉，要从根本上做功夫，要顾到自己，勿随世俗图近利。要能惊赞热烈的失败，能欣赏一般人索嗤笑的呆气和想象，能景仰不计成败的坚苦卓绝的努力。
希望有些有志青年能够好好看看这本书，看看我的这篇文章，看看自己的人生。
读后感400字:给保尔的一封信
尊敬的保尔：
您好!
当我阅读了《钢铁是怎样炼成的》小说后，一种对您的敬意从心底油然而生。小说中，您就是钢铁;您那坚定的理想、信念、执着的人生追求和艰苦奋斗的精神就是钢铁精神。您的钢铁精神就是至今仍在激励着我们艰苦创业、为理想而奋斗。
您工作的狂热使我震撼。每次，您的病情刚一好转，您就投入到了火热的工作之中，直到伤痛、病魔让您的身体不能动弹。
当我读到您双目失明时，我潸然泪下，为您感到深深的惋惜。可即使如此，您仍然没有放弃，您找到了一个新的战场文学创作。您把全部的精力都投入到了写作中，您忘记了周围的一切，完全被书中的人物形象所迷住了。读到这里，我又为您感到开心。
保尔，您让我懂得：每个人都要有理想，有自己的奋斗目标。如果一个人没有理想，即使是一个百万富翁，也不会拥有一个成功的人生。因为，他不曾为自己的理想努力、拼搏，他体会不到那种充实与快乐。因此，从现在开始，我要发扬您的钢铁精神，为自己的理想付出更多的努力与汗水，让自己的一生光彩夺目。
尊敬、崇拜您的读者 周毅
家长一封信读后感
家长一封信读后感（一）
五年级的第一个学期结束时，老师发了一封《致家长的一封信》。我认真读了几遍，得到了一些感悟。
这封信主要是提醒家长督促我们在寒假里注意培养读书、文明礼貌、合理安排、环保节俭、与他人合作分享、讲卫生等好习惯以及提高自我保护意识。
在这诸多方面，自我保护这一条对我感悟最深，因为我在生活中也发生过类似的的不安全事故。
那是在暑假里，我来到了乡下老家。在那里，有一次我和弟弟用自己的零花钱买了一些烟花、爆竹。由于我和弟弟只顾好玩，从不考虑安全，在没有大人的陪同下，随时随地燃放烟花爆竹。烟花爆竹给我们带来了欢乐，但不幸的是，在我们高兴的同时，坏事也随之而来：我的眼睛被硝弄伤了，弟弟被烟花喷出的火花烧伤了皮肤，我们难受了好多天。因此，我们的烟花爆竹也全被告没收了。我在此提醒大家：不要像我们一样没有安全意识地，一定要在家长带领下到指定地点燃放。还有，在交通、日常用火用电等等方面也要加强安全意识，提高安全防范措施。
总之，在这个寒假中，我要遵守《致家长的一封信》上的几条规则，绝不再犯同样的错误，养成一个良好的习惯，过一没有危害、欢乐有趣、祥和的春节！
上个周五下班之前，无意间在网上下载了《李开复给家长的一封信》的音频，昨天晚上睡觉时才听到。
夜深人静时刻，一个人静静的躺在床上，透过窗户，看着外面略显淡蓝的天空，偶尔也见远处有颗星星在闪耀。窗外的路灯光斜斜的照在天花板上，通过反射，使我那小屋不显得那么漆黑。尽管戴着耳机，偶尔也能听到隔壁邻居的说话声。此时，听着音频，那浑厚的富有磁性的男声，在背景音乐的陪衬下，使我不禁陶醉其中。开复老师写给家长们的这封信，不自觉地勾起我万千思绪。昨晚，我又想了很多很多很多很多。
我不是家长，我还没有太太，我是站在子女的角度来拜读这封信，但同样使我受益匪浅。我是多么希望我的父母，甚至是所有的天下父母都能看到这封信。他们看完信以后，也许会更加的理解我和支持我，如果父母少一些担心和顾虑，我也会少一些苦恼，多一份信心。因为信中所反映的内容，大部分正是我想要向我的父母表达的内容。
信中说：告诉我们的父母，我们长大了，真的可以照顾自己，就让我们闯一闯，哪怕是碰碰钉子也好。虽然开复老师说，这事同学们提出的问题，但至少也反映了大部分年轻学子们的共同心愿，并且从大师的口中说出来，其效果是不一样的。我对这句话有深深的感受，因为毕业一年以来，我感觉到我时刻在欺骗我父母，总是在违背他们的意愿。
我父母是农民，没有受过高等教育，但是，和天下所有父母一样，都希望自己的孩子成龙成凤。他们有一颗挚爱的心，总是给我无限的关怀和温暖。可是，当我大学毕业决定要外出闯一闯时，才发觉得不到他们的支持和鼓励。我感到，爱的越深，伤害就越大。正因为他们把所有的爱、所有的精力都放在我身上，所以容不得我半点的反抗和违背，只要稍不听话，就是不孝。当然，我是很孝敬父母的，我经常打电话回家，尽量和他们拉拉家常，但是，如果从要听爸爸妈妈的话，不要让他们担心，要做一个好孩子的角度来说，我是不乖的孩子。如果以对父母百依百顺是为孝的话，我是不孝的。可是，为了我那所谓的追求，我还是选择冒天下之大不韪，姑且甘愿做一回不孝子。
其实，我父母对我的教育是成功的，从小学到高中，我们都缺乏主见，不知道人生该向何处走去。这个时候，父母的指引和关怀是起着决定性作用的。我感谢我的父母在那段时间的关怀。只不过他们身在农村，并不太了解社会和时代的变化。作为地道的农民，他们深受我国传统观念的影响，以为读书就是为了做官，不管是大官还是小官，只要是官，只要是属于政府人员，就会有固定的收入，老年退休后还会有退休金。在他们眼里，大学毕业外出打工就是没出息的！！这种思想并没有错，我相信也是很多父母对于子女读大学（尤其是师范大学）的最终要求和期望。可是，他们不了解时代的变迁，大学生早已变质和贬值。遗憾的是，很多大学生也同样没有看到社会的飞速发展，以为找一个固定工作就是上策（不知道是不是受父母限制），所以会出现为了一个小学老师的职位，几千人一起参加考试竞争，最后碰得头破血流，还是没有得到。这里，我要声明的是，我并不是反动，并不是说小学老师不好，只是觉得不应该死在一棵树上。退一步海阔天空，走出来，外面同样有机会。
父母始终是担心我们的，不管我们是多大的年龄，在他们心里，永远把我们当孩子看。如果我们不在父母身边，他们就老是担心我们会碰钉子、吃苦头。所以，总是希望按照他的意愿来发展。他们以为，按照他们给我们设计的道路来走，就会少走很多弯路，就会少摔跟斗，少受伤。其实，真的是这样吗？父母因为太爱我们，所以他们设计的道路一般都很平坦，但是，他们并不了解我们要追求什么。
我也爱我的父母，我尊重和感谢他们给我的建议，如果我现在的所作所为有冒犯他们的意思，在此，我深深的表示道歉。但是，路，是我自己选择的，尽管我知道要达成我的心愿遥遥无期，我也不知道前面会遇到怎样的坎坷和挫折，但我始终会一如既往的追求下去。我绝不抱怨、不后悔，也不抛弃、不放弃！
我是希望那些跟我一样有梦想的年轻人，一定要大胆的去尝试，去努力，去奋斗，不要老是呆在井底，看外面的天有多高有多蓝。在那个狭小的空间里面，尽管转的满头大汗、身心憔悴，最后还是原地踏步。想象总是很美好，现实总是很残酷，但是千万不要被残酷的现实吓倒，只要你敢追求，迈出了第一步，也许后面的路就会越来越好走！！！
感谢您阅读“好读后”的《《给家长的第二封信》读后感400字》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，HDh765.COM编辑还为您精选准备了亲爱的安德烈第二封信读后感专题，希望您能喜欢！
