日本的大地震是预兆全世界将有一场灾难吗?这些令人无法预测的问题,在我的心中产生了一个大大的问号。灾难离我们有多远?相信有许多人,关心这个问题,包括我在内。玛雅的预言难道真的要成真吗……!
有一部家喻户晓的灾难影片——《后天》真实地反映出一场海啸给人们带来的灾难。全球冰川融化,使海平面上升,最后造成了无法阻挡的海啸。这一场海啸没有什么预兆悄无声息地来了。它的威力是那么的巨大,它就像全世界发疯的野兽一起冲向了陆地。把无数人的生命掠走!只有两天,世界就成了冰河世纪。为什么会造成这样毁灭性的后果?毋庸置疑,贪心的人类,把地球破坏地无可救药。砍树、开车、不节约用电…………一些破坏行为,在人类的手中上演。灾难来临时人们不知所措,凶猛的海水疯狂地吞噬着人们的生命!这个电影原名《THE DAY AFTER TOMORROW》也就是明天之后的意思。看完这部电影后我也明白了,是想告诉大家灾难就在不久的将来,那是因为贪婪的人们无情地伤害大自然。灾难并不是遥不可及,而是随时都可能发生的……
人类肆无忌惮地破坏地球和生态环境,使得我们地球母亲脸上的“皱纹”每日剧增!她不再拥有往日的美丽!一次性筷子,难道就不能少用吗?难道就不能少开车,多乘坐公共交通吗?难道就不能……许多近在咫尺的环保行为,为什么有的人就是做不到呢?
4月22日是世界地球日,是不是全世界都在进行环保活动宣传呢?不是的,依然有人乱砍乱伐,依然有人使用一次性筷子,依然有人过着浪费的生活。如果灾难来了你只会说:“大自然,怎么这样无情!”不是的,只有做了对大自然不利的事情,大自然才会让人们尝尝破坏生态平衡的苦果!大自然,也是迫不得已的。为什么不先检讨一下自己呢?人类就是这样自私,为了一点小小的利益,就不想后果的破坏环境!如果人类还是这样无情、自私的话,不久的将来,或许明天、后天,灾难终将会降临在人类的头上。不要再破坏我们的环境了!不要只顾着一时的利益了,是不是也要想想“后天”的灾难呢?
灾难离我们并不远,就像电影名字《后天》一样。如果人类积极去保护环境,灾难就会离我们越来越远!明天之后,我们这个地球又会变成什么样子的呢?如果我们人人都能够保护环境,相信地球母亲会慢慢好起来的,让我们一起期待吧!让我们一起做到低碳生活,绿色出行!让天更蓝,水更轻,地球的皱纹慢慢的减少!
几天前,我观看了一部反映人类遭受自然灾害的片子《后天》,但银幕上那灾害降临时的场景;那一双双惊恐、无助的眼睛;那一串串惊慌失措,奔走告急的脚步却时常闪现在我的脑海里。
冰雹、闪电、暴风雨、龙卷风、飓风、洪水、全球气候变暖所造成南极冰融化等种种灾难降临在人类身上时,人类才觉悟,才知道悔改,可已经太晚了。因为灾难转眼之间席卷而来,洪水,就在眼前;冰雹,就在眼前;一切不可抗力就在眼前。温室效应将使冰河期重返地球。龙卷风、海啸、地震所以你叫得出名字的天灾都将成为人类生活的一部分。在影片中,你能看到纽约市被淹的镜头:慌乱的人群飞起的汽车破碎的玻璃,后面是楼一样高的巨浪这就是破坏大自然的后果,这就是对人类的惩罚。
但这部影片难道没有引起我们的深思吗?难道人类的力量就一定会战胜自然?离开了地球我们还能生存吗?在人们在尽情地享受着现代文明带来的舒适和便捷时,却忽略了这些工业文明给地球带来的危害,随着无数种大型哺乳动物和珍稀鸟类永远地从这可爱的星球上消失!随着地球气温越来越高,能源越来越紧张,都市沙尘暴现象日趋严重,动物报复人类的事件屡有发生,地球给我们的警钟一再敲响,难道我们还没有醒悟?难道人类还要继续残害无辜吗?
我觉得人类与地球上任何生物都是地球母亲精心养育的英才,它们互相依赖,共同维持并保护这沭育着它们的星球,历经风雨,几经坎坷,最终换来了和谐世界,为后代们营造了一片美好的家园。
五老村小学4年级 冯子鑫
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后天英文读后感
people ale a natural part of human life. In the film, you can see New York City inundated lens: the confusion of the crowd the air vehicle broken glass, followed by the floor, as high wa一ves you can see in the seaside holiday resort in Hawaii hit by the hurricane scene. This is the destruction of the natural consequences, and this is the punishment of mankind. For thousands of years, continually engulfed in the natural human body, should now enjoy nature of the pernicious consequences of brewing.
家,是个温柔的字眼,家是个温暖的字眼,家是个充满回忆的地方,只有家,才有温暖……
小男孩萨罗生活在印度贫苦的家庭,和妈妈,哥哥和妹妹相依为命。生活虽然很贫困,在他们的生活中有快乐和满满的幸福。妈妈在工地上靠搬石头养活全家。妹妹年纪非常幼小,五岁的萨罗十分懂事,勤劳善良,和十多岁的哥哥,捡一些破烂和垃圾,贴补家用。哥哥带着萨罗来到火车站,哥哥要去捡东西,但是年幼的沙罗抵挡不住睡眠的侵袭,实在太困,在哥哥的肩膀上睡着了,没有办法,哥哥就把他放在火车站月台的靠椅上。离开之前,哥哥反复叮嘱萨罗,哪里都不要去,就在靠椅上等待哥哥回来。哥哥其实没有想到,把一个年幼的孩子放在一个地方,让他待着不动,可能性不是很大。五岁的孩子少不更事,怎么可能固定呆在一个地方不动呢?
一觉之后,萨罗发觉已是深夜,月台上空无一人,他放眼哥哥不见踪影,对面的水塔看上去阴森恐怖,无穷无尽的铁道延伸到黑暗中。不仅片中的萨罗害怕,在电视前的我,都颤颤发抖!萨罗非常害怕,他要找哥哥。但后来他来到了一辆列车上,还是没有找到哥哥,无肯奈何之下,他疲倦了,就在列车上睡着。列车出发了,不知开往哪!萨罗使劲用手开门,甚踹踢列车的车厢门,他出不去。路上,途经一些地方,他隔着列车窗户铁栅栏,向外面喊救命,可是外面的人茫然无助。火车最后驶向印度的加尔格答。
到火车站,列车员打开车门,萨罗溜了出来,他来到了大城市。在火车站里,他试图告诉工作人员,想回到他的故乡,可是语言不通,工作人员没办法和他交流。就这样他开始了流浪生活,成为了一名流浪儿童。口渴了,找一个自来水龙头喝喝;肚子饿了,路边上随便找些垃圾翻拣着吃掉。诺大的加尔格答,人潮汹涌,拥挤不堪,五岁的沙罗就像一条小船漂流在漫无边际的大海上,孤独无助地一个人到处流浪。
曾经有一个好心女人收留了他,让他吃到了可口的饭菜,喝到了冰凉的饮料,他似乎感觉到了家庭的温暖。但是第二天,那个女人喊了一个男人来,男人非常友好,仔细捏捏萨罗的腿和脚,说很健康,正是他们想要的人。这句话的含义,似乎要把萨罗领走。萨罗不想被陌生人带走,内心充满了恐慌。他感觉不妙,趁那个女人在化妆的时候,见机逃开,那个女人焦急地追赶他,可是无可奈何。沙罗动作十分敏捷,又奔跑在铁路边,跑啊跑,一直不停地向前方奔跑。就这样,他又开始了自己的流浪生活。
在一家餐厅外,他模仿一个有钱人吃饭,引起那个男人的注意,后来男人把他领到警察局。警察后来把他的信息登报,进行寻人启事,没有任何回复。在这种情况下他被送到了孤儿院,后来阴错阳差,他被澳大利亚一个白人家庭收养。就这样,他坐飞机来到异国他乡,进入了一个非常有钱的人家,成为了这个人家的孩子。
二十多年过去了,长大后的萨罗在一个酒店管理项目中遇到了女友露西,开始了成年的生活。忽然,一个偶然的契机之下,原本被他遗忘的童年回忆再次闯入了他的脑海。已经拥有了新的名字、新的家庭和新的人生的他,面对身边人的不解,通过现代科技,寻找最开始的家园 。
事后他才知道他的名字不叫萨罗,而是叫萨鲁,在当地语言中,这个名字的意思是雄狮。影片起名雄狮,也正是这个含义。看到这里,我才知道电影的名字为什么叫雄狮,原来萨罗就是雄师。
该部影片反映了印度的社会状况,每年印度都有8万儿童走失,通过电影的演绎,呼吁社会引起重视,关注走失儿童。
【第1篇】
2009年5月24日,团支部组织了一次电影观摩活动。
电影《铁人》讲述的是一位石油劳模的故事,运用了插叙的手法,不断的切换时间,由新一代和上一代劳模形象的镜头切换,让我们了解了一种精神的延续。虽然现在的条件比以前好,可还是艰苦的,不会没有粮食,寒冷和饥荒,就像电影中的刘思成这个演员所表现的,一种沙漠综合症,这是一种精神上的疾病,却远比肉体上所承受的还要痛苦。影片中的王进喜同志说过:“腿软手软没有关系,可心不能软。”
通过这部影片让我多认识了一位“百年中国十大人物”。王进喜同志从小贫苦,但凭借着他丰富的钻井经验与坚定的信念,创造了当时全国最高纪录,1958年9月,他率领的钻井队月进尺,荣获钢铁钻井队称号。 1960年3月,王进喜率队从玉门到大庆参加石油大会战,曾组织人员用“人拉肩扛”的方法搬运和安装钻机,用“盆端桶提”的办法运水保开钻,不顾腿伤跳进泥浆池,用身体搅拌泥浆压井喷,被誉为“铁人”。
他在誓师大会上的那一番讲话,非常地感人。“人贫血没有关系,国家不能贫血,国家贫血就会让人看不起,我们不能让别人看不起……”一段朴实真诚的发言。打动了在场的所有人员。那次井喷让我看得胆战心惊,一个小小的失误就能导致一场重大事故,那些钻井工人个个让我佩服,就算有生命危险也不离开自己的岗位,死也要死在钻井台上。可以说他们个个是劳模,个个是英雄。
石油工人一声吼,
地球也要抖三抖。
石油工人干劲大,
天大困难也不怕。
宁可少活二十年,
拼命也要拿下大油田。
——王进喜抒怀
这部影片中还有一位“小知识份子”的角色,这位小知识份子当时没有坚持住,虽然做了逃兵,然而他也付出了许多,双腿不能行走,留下了终生的烙印。晚年还一直在忏悔他当初的决定,承受着巨大的痛苦。一直要求他的儿子“刘思成”替他完成他没有完成的责任。
刘思成是我们这一代的代表人物,他的内心由痛苦,空洞,矛盾,到坚定,明了,清晰,他的内心活动是影片情节发展的中心轴,同样是钻井工,为什么这一代和上一代的区别这么大呢,这值得我们去深思。
上一代的精神世界比起现在来要丰富,充实得多,他们有信念,有追求。而我们这一代,虽然物质生活好了,但是我们缺少一种信念,一种信仰,总觉得生活里缺点什么。那样的生活,有理想,有追求,没有那么多的诱惑和干扰,生活是纯粹,简单的。不像现在,各种各样的人生观,价值观,充斥社会,选择多了,好像人的心灵那种纯粹反而越来越难得到。
要找到自己人生中的一个奋斗目标是我们毕生的课题。就像士兵突击里的一句话::“好好活,就是做许多有意义的事儿。做许多有意义的事儿,就是好好活。”
【第2篇】
好友很单纯,看完《铁人》后,常在QQ上给我留言,问这问那,可我因为忙,一直没给他回复,下面,我站在专业的角度上谈谈对《铁人》这部电影的看法。
做为铁人工作过的公司的一名员工,我曾在铁人所在的钻井大队工作过,与铁人的战友接触过,听这些战友讲过一些铁人的故事,正因为如此,看完《铁人》后,给我的第一感觉是这部电影比较真实,铁人说过的著名的话是“有条件要上,没有条件创造也要上。”其原话是:“有上,没有上,脱了裤子也要上。”电影中并没有特意夸大铁人,给真实地表现了出来。
第二点真实是人物选择上的真实,在这部电影中选择了一个逃兵——当代石油工人刘思成的父亲小知识分子,小知识分子是泥浆工,钻井离不开泥浆就像人离不开心脏一样,泥浆学名为钻井液,之所以叫泥浆,是因为当初用清水钻井,在钻井的过程中,许多岩屑分散在水中形成混浊的泥水,一口井选择什么样的泥浆类型是根据地质条件决定的,在会战之初,由于不知道地质状况,很难选择正确的泥浆类型,对泥浆工的要求就比较严格,需要24小时观察、测量,其劳动强度是比较大的,而泥浆工又不同于钻井工,是需要有文化人来干的,在会战之初,很难找到干泥浆工的合适人选,所以说在会战之初,泥浆工是最辛苦的,电影中小知识分子躺在泥浆池旁边量泥浆密度的画面特真实,他的腿被冻伤了,承受不住了,是完全可以理解的,这部电影的成功之处在于提出了如何看待会战之初时离开的人,电影虽没给出回答,但却通过刘思成的心理变化给予了回答,让人感到社会的宽容,他们毕 竟 奉献过、付出过,应该对他们的奉献和付出给予肯定而不是责难。
好友不止一次地问我:“铁人为什么跳泥浆池?他不怕死吗?”这与井喷的危害有关,井喷是钻井事故中危害最大的事故,井喷发生时,如不及时制止,会造成机毁人亡等重大事故,其经济损失是不可估量的,井喷发生时,要用加重剂对泥浆进行加重,加重剂的主要成份是重晶石粉,其化学成份是硫酸钡,铁人当时打的那口井,井喷发生时,现场无加重剂,危急中用水泥替代,水泥好凝固,必须及时搅拌,在现场无搅拌器的情况下,铁人带头跳进了泥浆池。用身体搅拌。打完井后,要用水泥将井固住,现在由固井公司来做,会战之初,无固井公司,都是由钻井队完成的。所以井场备有水泥,水泥比重晶粉对人体的危害大得多,所以,当我和我同事谈论铁人跳泥浆池时,我同事说:“他跳的不是泥浆池是水泥池,铁人逝世时才47岁,他少活得岂止是20年呀!” 单从这一点来说,后人就该纪念他、怀念他。
好友曾问过我,是谁最先叫王进喜铁人的?那是因为打第一井时铁人7天7夜没合眼,感动了当地的老太太,老太太称他为铁人,以后就叫开了。老太太的一句铁人,鼓舞了几代人,铁人已成为一种文化传了下来,正是这种铁人文化,使后代人明白:“生活中需要铁人精神!”
好友在跟我谈看《铁人》感受时说:“人生的真谛那就是人活着不仅仅是为了追求物质上的满足与富有,更重要的是要超越于物质之上。只有这样,人生才有意义!”我想,这就是铁人精神的真谛吧!这也就是我追寻着铁人的真迹来到这个城市的原因吧!
3月7日,我们党支部三名支委,在党总支的要求和安排下去观看了电影《钱学森》。看完之后,我们几人感慨良多。
总体来看,电影拍得一般。如果之前对钱学森没有太多了解,看完之后,钱学森给人的印象也许就是一个爱国的文质彬彬的工程师而已。没有能够更加全面和立体地展现钱学森,尤其是钱老晚年的研究和生活,是该电影的不足之一。社会公众对这部电影反响也不强烈,当天下午偌大一个电影院观看这部电影的人也就15人左右,上座率不足10%。这大约与当今公众的审美和该电影的体裁有关。
我们认为钱老身上有几点是值得我们学习的。首先便是爱国主义精神。爱国主义是一个知识分子最为重要的品质之一。学问可以没国界,但是做学问的人是有国界的。钱学森后来选择回到社会主义中国,似乎不是偶然。其父亲钱均夫和鲁迅是好朋友,两人同为章太炎(清末民初民主革命家、思想家,与蔡元培等一起创立光复会)的学生,其岳父是蒋百里是著名著名军事理论家、国学家,是梁启超的学生。上述这些前辈都是所处时代的爱国先锋、精神脊梁,从这点来讲钱学森可谓“家底殷实”。钱学森个人的思想不可能不受这些人的影响,学成之后报效祖国成了他自然的选择。加上上世纪50年代初美国卡麦锡主义的猖獗和迫害,钱学森毅然决然选择回国参加建设。再次便是不畏艰难、奋发图强的精神。面对回国后,航空航天工业一穷二白的零基础,钱学森不为艰难,从亲自辅导学生和抓建设做起,硬是搞出了我们自己的导弹和火箭,给我们的核弹头插上了翅膀,也为中国的航天事业奠定了坚实的基础。
钱老何以取得这么大的成就呢?我们对此进行了深入讨论。一是钱学森个人的学识和能力;二是时代的需要和机遇。我们认为关键的还是前者,尤其是两者结合起来时,那取得成就就是必然的了。钱老最初选的是飞机制造专业,是因为当时旧中国不能自己制造飞机。所以说他的专业选择考虑了时代的需要,实现了两者之间的结合。钱老的能力可以用超常来形容,学识可以用渊博来形容。他是麻省理工当时最年轻的教授,可谓年轻有为;他从事的是美国航空界最为高精尖的研究。在1951年之后被软禁的日子里,他终止了空气动力学的探索,转而研究工程控制理论,终于在5年后出版了影响深远的《工程控制论》——他在一个陌生的领域同样做出了骄人的成绩。他不仅以此证明了自己的能力,而且开创了工程控制理论的新纪元。归国之后,由于国家的需要,钱老由理论研究转为工程技术,他实现了从理论到技术的完美转型。在这一过程中,钱老展现了他极强的组织领导能力,他将航天工业当成一个大的系统,由总体设计师到分设计师层层把关、负责,现在中国航天事业中仍在沿用钱老的这些组织方式。
2011年是钱学森同志诞辰一百周年,而今距离钱老去世也已经两年多了。我们不禁会想钱老去世后给我们留下了什么呢?记得在一个访谈节目中,钱老的儿子钱永刚提到这样的生活片段:钱老晚年曾经带着玩笑的口气对儿孙们说“如果你的爷爷20世纪做的那点事情,也被称作伟大的话,那么你21世纪的爷爷将更加伟大!”由此我们可以看出,钱老对自己的学术思想和成就大行于世是很有信心的。1980年5月中国首次全程发射洲际导弹“东风五号”获得成功,从那之后钱老逐渐淡出。他在美国待了20年(1935-1955),回国后在国防科研一线干了26年(1955-1981),他觉得今后不可能再有20-30年的时间。他的兴趣不是工程而是学术理论研究,他抓紧了人生的最后时光思考不止、笔耕不辍。在一时期也成为钱老学术理论的又一个丰产期。著名的“钱学森之问”至今仍引起我们深思。他开创了工程控制理论和中国的力学体系,至今我们还在沿着他指明的路在走。“大成智慧学”为我们提供了一种新的教育模式。系统科学理论已经用科学和社会生活的多个方面。新的科学技术体系勾勒了科学分类的新的图景。社会主义总体设计部理论用于解决新时期社会主义的组织方式的变革,在小范围内已经证明是相当有效的……今天的我们是站在巨人的肩膀之上,剩下的当是继承伟人的事业,努力拼搏,奋发图强!
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