一只小鸟的读后感
一只特立独行的猪读后感600字。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？以下是小编收集整理的“一只特立独行的猪读后感600字”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
这是一本当代作家王小波著作的书。他的小说风格独特，他的杂文“黑色幽默”充满智慧和理性，让一代代青年人视为精神偶像。书是父亲从图书馆借来的。这个书名一下就博得了我的眼球，而其中作者描述这个关于猪的故事深深吸引了我。
在文化大革命时期，作者所在的生产队里有一只奇特的猪。它又黑又瘦，双眼炯炯有神，跳得过猪栏，还跳得上猪圈的房顶。它本该被劁掉，但它嗅觉灵敏。一闻到劁猪刀的气味便会叫，人们拿它也没办法。它还会学汽车、飞机的声响，十分逼真。因此作者十分敬佩它，亲切地称它为“猪兄”。有一次，它学叫了工厂中农民们换班的汽笛，扰乱了农民的正常作息，成为了“破坏春耕分子”。但当指导员带人来杀它时，它却撞出包围圈，潇洒地跑了。
阅毕，我对这只猪有了一丝敬佩，相对当时作者枯燥的生活，也似乎理解王小波称它为“猪兄”的原因。它聪明、冷静、警觉、勇敢。但我认为，它最难能可贵的是它敢于命运抗争。作为家畜的猪，它不像其他猪一样甘于吃与睡，最后被宰掉的命运。它也不愿顺从被劁掉，丧失骨气。它想当的是一只无忧无虑、自由自在的野猪。不受管辖、不受命运约束，它要的是自由和主宰自己命运的权利！
反观我们人类，虽然处于生物界的顶端，但相当一部分人随大流，没有活出自己的精彩。“猪兄”有理想，有追求，有拼搏的勇气，有向命运挑战的决心。而这些，相当多的人并没有做到。“猪兄”虽然只是一只猪，但在这些方面，却远比一些人类伟大，也比一些人活的潇洒。有的人心甘情愿地活在他人规划好的生活中；面对自己不喜欢的生活，却不去做一丝改变，而是听之任之；有的人明知自己的命运改变就在这一瞬间，也不为自己的将来去奋斗。这样看来，“猪兄”在精神上的确比不少人伟大。
现在 ，我们初三学生即将面临是提招考试和中考。我们应如“猪兄”一样，不仅仅学习巩固课本知识；还要给自己树立目标，克服自身存在的缺点，激励自己、战胜自己，为实现现阶段目标而努力。
“猪兄”教会了我不少道理，让我明白了我应当一个什么样的人，即使，它只是一只猪。
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一只特立独行的猪读后感
一只特立独行的猪读后感
吴伟华
书是一方草地，是一片树林，是一条小溪，疲劳的心灵可以在里面栖息。
为了全面营造多读书、读好书的"书香校园"氛围，我园于2015年11月25日开展了以"悦读，悦生活"为主题的读书分享交流会。作为一名党员教师，为了更好地发挥共产党员的先锋模范作用，我结合工作，率先分享了自己的读书心得。
读一本好书的感受，用一个简练而准确的词来描述，就是"掩卷沉思"后的"恍然大悟".王小波有篇寓言式的杂文，叫《一只特立独行的猪》。讲述他年少下乡插队当知青时的所见所闻。那时，所有的猪都被大队统一喂养、管理，在集体猪圈里定时吃、睡，又定时被送进屠宰场，生死等等一切都早已被安排好，完全用不着猪倌们思想或操心。几乎所有的猪都听天由命，安分守己，听凭人类的主宰、安排，其中唯有一只猪特立独行，不服从这种主宰。它冲出猪圈，爬上房顶，在人们的追赶围捕之中，又冲出重围，跑进深山，终于成了一只自由自在的野猪——并且日后从它嘴中竟长出了尖利的獠牙。
当时读罢这篇杂文，我不禁捧腹大笑：这的确是一只具有个性的猪，是带有王小波色彩的猪，或者说这篇寓意深刻的杂文，就是"夫子自道"——写王小波自己。我们虽未经历过"文革"那样的特定年代，但可想而知：一个人要保持思想上的独立是非常不容易的，更不用说行动上的标新立异了。
但是这只猪没有，这位被作者恭敬地称为"猪兄"的猪，像一个游走江湖的侠士，用幽黑的目光划开猪类世界的漆黑帷幕，走着一条自在的燧石四溅的路。这个猪类世界的觉醒者，它的不同凡响表现在：像山羊似的敏捷，像猫儿似的轻巧，可以不费什么力气就刷新猪界的跳高记录。对于人类的不合理的举动，它坚决说不。准确的说，这已经不是一只普通的猪了，而是那个特定时代年轻人梦想突破时代的一种寄托，一个理想的化身。可是，正当的权利和欲望一旦不能有正常的发挥途径，往往就走向对抗，走向破坏，就像这只猪一样，其行动肯定不能被当时的环境所容忍，其命运也就很让人担忧。劫难是注定的，所谓枪打出头鸟，缩椽耐朽，猪兄由于学汽笛叫因此误工扰乱工作时间表。于是，一场杀身之祸，从天而降。但是猪兄没有死，而是逃逸了，它不会再吹自由的号角了，但它仍然特立独行。作者没有安排它死，而是活着，并且是光辉地活着，是永不征服地活着。这个明亮的结局，是作者的文化理想，也是我们的理想！
读完这篇杂文，我想了很多，甚至有种战战兢兢的感觉。经过几千年的筛选净化，中国人文化基因中的独立精神已经够少了，我们似乎已经习惯甚至喜欢被人设置，并且对于这种被设置的生活"安之若素".所以中国的学生无论走到哪里，都会被说成是缺乏个性，没有创造力。但这是学生的错吗？那些还没有被世俗同化，独立意识刚在萌芽的学生，难道就该变成循规蹈矩的只会遵守规范的木偶吗？
我们的教育对所有学生都规定了一个统一的培养目标，不管你个人的天赋有什么特征，不管你的大脑结构是不是适合在数理化的学习上取得突出的成绩，你都必须无条件地按照学校的要求背书、背公式、做练习题，最后以出色的考分为学校争得荣誉。如果达不到这些要求，就一定会受到歧视，一定会被学校、老师、家长宣布为不堪造就的废物。
可是每个人的智能结构都是不一样的呀！每个人都具有他独特的特殊禀赋或者叫做天性。记得丰子恺有一幅漫画，讽刺教育工作者总是用单一标准要求学生，就像园丁拿着剪刀剪切冬青一样，老师常常就是这样武断地把学生剪切得整齐划一。我们应该意识到，尊重学生的独特个性不仅是一个有关人格尊严的伦理学问题，同时也是一个生理学问题。一个人的长处在于运动智能，我们却要求他非得学好几何学不可，另一个人的长处在于音乐智能，我们却要求他写出一流文章成为一个杰出作家，这样的要求不但没有道理，而且无知。我们既然不要求一棵杨树长成柳树，不要求一棵松树长成柏树，那么每一个学生就都有权利按照他自己固有的天性和禀赋发展自己，展现自己。
作为教师，作为一名中国共产党员，我们的思想应该具有前瞻性，不要老是想着去设置我们的学生，他们不是有着统一标准、统一规格的生产流水线上的产品，而是具有不同个性的人。教育就是帮助每个人得到最适合他的天性和意愿的发展，就是让他在发展和成长中体验到人性的尊严，而不是给予与他的天性、禀赋和意愿相抵触的干预。
因为这个缘故，我欣赏那只长出獠牙的无所畏惧的自由的猪！
《一只特立独行的猪》读后感_800字
《一只特立独行的猪》读后感800字
特立独行，总有点招摇过市的感觉，这跟中国文化的内敛含蓄多少有点冲突，在讲究大一统的集权社会里，标榜独特是件痛苦的事，要承受来自组织体制的压抑，也要经受避不开的世俗双眼的炙烤。
一只猪的特立独行，需要冒着吃枪子的生命危险，一个人的特立独行并不比这只猪安全多少。王小波是个特立独行者，字里行间渗透着反抗和不屑，他以自己的视角，真实而坦诚的告诉众人，他不喜欢什么，为什么，他喜欢什么，为什么，完全一副讲理却又满不在乎的姿态。
文集中大多是点评类文字，有的是别人约稿，有的是对别人作品的点评，还有一些是对自己作品的作序和对读者反馈意见的回应，文字流畅有序，说理生动有趣，结论理性幽默，明明逻辑推理清楚，却对结果一笑而过。读来总感觉有种，任何人都别想在我王小波这里讨到满分的任性。
就好比，你来请我吃饭，我先告诉你，什么是我绝对不吃的东西，什么是我喜欢的东西，不管你同不同意，你想请我吃饭，就别拿些我不中意的东西出来恶心我，之于你干嘛非要请我吃饭并不在考虑之列，权当你钱多烧得慌，自找不痛快。
特立独行只是一个象征性的视角，保持生命的独立和自由才是真正需要追求的目标。千篇一律的生活方式，重复单调的人生程序，在更长远的时空里都可以被归纳法隐灭于时间的长河之中，只有那些与众不同的异类才会因不同而长久的存在下去。
生命本该不同，却被诸多的设置圈养成相同的模样，这个是王小波最不能接受的。于是，他将那只特立独行的猪给放归山林了，给了它应有的自由。
猪的命运是由人来掌控的，人的命运却由不得人自己掌控。面对栅栏面对牢笼面对种种条条框框的人设，你是选择束手就擒还是起身反抗，又或者即便反抗不了，也敢不屑于这些束缚，保持一份自己的原则和独立。
随波逐流，人云亦云，还是坚守自我，独立思考，这恐怕不是王小波所能教会你的。
读《一只特立独行的猪》有感
读《一只特立独行的猪》有感
周小马
对王小波，此前有听说过，但是印象不深，对他的印象应该只停留在《黄金时代》《白银时代》的作者上面，听人说起过他，他是一个“放荡不羁”的人，其他方面更是一概不知。
一次偶然的机会，在图书室看到《一只特立独行的猪》这本书，封面的作者是王小波，书的封面还有一句话：去世20周年纪念版。
心想，这人什么时候都去世20周年了，可他的书我还没有看过，他的写作风格我还没有体验过，他的犀利文笔我还没有见识过，我得好好看看！
对“一只特立独行的猪”这个名字特别熟悉，总感觉我们似曾相识，可又说不出源头。直到晚上翻阅手机，查看微信朋友圈，才恍然大悟，噢，以前关注过一个新媒体（微信公众）大咖，他的名字是一只特立独行的猫，是不是灵感来自于此呢？
本人有一个缺点，求知欲（也叫好奇心）特别强，于是说做就做，在网上搜索“一只特立独行的猫”，竟然还有一款游戏也叫这名，总之不管怎样，这些名字由来的灵感必然是来自于王小波的《一只特立独行的猪》，毕竟这个名字在上个世纪就已经出现了。
刚开始看这本书的时候，和周先森通电话，讲到我正在看此书时， 我们还互相调侃，看完之后，也要写一篇“一只特立独行的·····”
《一只特立独行的猪》这本书不是小说，是由多篇短文合编而成，有王小波以前的发表，有获奖感言，有为书做得序，总体来说就是在出名之前自己写的一些小日记，哈哈哈哈
不知是资历浅薄、学识不足还是静不下心、看不进去，总之，书没能看完，但是“一只特立独行的猪”这一篇我是确确实实的看完了，因为它就在开篇第一页。
篇中，讲的是农场里的一只猪，不愿意让自己成为种猪，背负传宗接代的使命，也不愿意成为肉猪（一种阉过的猪），好吃好喝享受一年，就成为他人口中的食物，它有自己的理想，成为一只自由自在，特立独行的猪！就算最后都要归于黄土，也一生足矣！
看完“一只特立独行的猪”，想到了自己，猪都尚能特立独行，为何我们不能做到独一无二呢？其实，在世界上，每一个人都是一个独立的个体，就如同世界上找不到完全相同的两片叶子。
可是，我们总是忘记了自己也是独一无二的。无论做什么事情，都要看着他人的步伐，如学生时代时，很多人都不明白自己的未来是怎样的，看着有人考研，就跟着考研；看着有人参加公考，也报名参加；看着有人出国留学，也报考托福雅思··············到最后，我们看着的人，都达到了自己的目标，实现了自己的理想，我们依然还在看着········
有一个成语典故：邯郸学步。
战国时候， 一个燕国的年轻人，听说赵国的邯郸人走路的姿势潇洒优雅，非常好看，于是带上盘缠，不远千里到邯郸，学习邯郸人的走路姿势。
他带上盘缠，跋涉千里，赶到赵国，踌躇满志地准备学习邯郸人走路的姿势。
在大街上，他看着形形色色的人来来往往，看得他眼发花，脚发抖，不知该怎样迈步子了。于是他决定跟在一个行人后面摹仿，人家迈左脚，燕国青年也跟着迈左脚，人家迈右脚，燕国青年也赶紧迈右脚。但他的两只脚没有协调好，差一点把自己绊倒。
这个行人走远了，他又跟在另一个行人身后亦步亦趋地学走路。别人走得随意优雅，但他学得磕磕绊绊，引得街上的路人都把他当做怪人，停下脚步看他，甚至还有人捂着嘴笑他。
就这样一连过了好几个月，燕国青年的盘缠眼看就快花光了，他只好准备回家。此时的他不但没有学会邯郸人的步姿，而且还把自己原来走路的步法也忘了，竟然迈不开步子走路了。无奈，燕国青年只好四肢着地，爬着回去了。
这就是典型的忘记自己的独一无二，盲目的仿效学习，结果丢到了自己本来的本领。是不是后悔莫及！
其实，学习没有错，我们在学习的时候，也要结合自身的实际，用其之长补己之短，才能让自己做到真正的特立独行，独一无二！
如果完全照搬硬套，就会落得东施效颦、邯郸学步的下场，什么特立独行就更是遥不可及了。连一只猪都懂得的道理，难道我们还不能醒悟吗？
2017年8月23日笔
《一只特立独行的猪》读后感500字
读完这本书，最大的感受只觉得晦涩难懂。也许是自己是一个学习理科的人，但是，王小波曾经与我一样，却在文学方面深有见解，让我如何不佩服!
一方面源于兴趣，愿意求知，另一方面，王小波家庭环境，有较好的学术氛围。虽然经历文革时代，王小波敢于表达自己，批判社会。在中国社会中，人人避而不谈的同性恋性，对于他来说是必须要讨论，而且是很重要的，不愿意谈不代表问题就不存在。
而我认为王小波与这本书的名称很相似，只是他是一个特立独行的作家而已。其实，我们中国并不缺乏人才，更多的是人才表露不出来，畏惧，总是将自己的质疑保留下来，没有质疑，又何来创新。即使真的有一个人说出来了，其余的人更多的是附和，并不敢付诸行动。
于本来说，是典型的听话，不敢反抗别人的人，所以如今我仍旧是一个普普通通的人。我所要说的并不是要做一个总是找茬的人，而是要有自己的主见，有一定的判断力，不要总是随大流。感悟更深的是，我应该将自己的知识网涉及到各个领域，充盈自己的生活，对于我来说，创造奇迹或许只是一个传说，至少我的孩子们还有机会!努力为孩子创造一个好的氛围，已是作为母亲力所能及的事。
这本书呀王小波所传达的些许观念我还理解不了，希望在我以后还能够静下心来去感悟其中的道理。
《一只特立独行的猪》读后感_1600字
《一只特立独行的猪》读后感1600字
《你果然很有趣》-《一只特立独行的猪》
我读的书呢，不是特别多，应该说很少。于是，我判断一本书好坏的标准非常功利，比我交朋友的标准功利多了。如果读完一本书，我的三观受到震动，哪怕是微微的修正，我就认为它是一本好书，于是见人就推荐。
有人说：好的阅读是个摧毁三观又重建三观的过程，这句话我是同意的。一本书的阅读对我的三观没有启发，没有给我看问题的新角度，如果能开阔我的眼界，让我见识另一个世界，我也觉得没白浪费我的时间。
我的一个男性朋友，特别喜欢看网络武侠小说。我就问他：你看网络武侠小说，你的目的是什么呢？他说：我看书没有什么目的，我就觉得这本书让我开心啊，开心我就继续看啊。
我想：让人开心，应该算是一本好书的标准之一吧。如果一本书既对读者有用，又能让读者开心，那无疑是一本好书了。王小波的《一只特立独行的猪》就是一本有用又有趣的好书。
就书名《一只特立独行的猪》而言，已经被读者模仿，当作社交用户名注册个精光。一只特立独行的猫，一只特立独行的狗，一只特立独行的牛，就连一只特立独行的鸡，都注册不到了。我真恨自己没有早点看到这本书，要不然12生肖，好歹也占一个吧。
在没有读王小波以前，就听说他有趣，还有那句：一想到你呀，我这张丑脸就泛起微笑。一个男人既浪漫又有趣，那他的文字也不会乏味。
最近在上下班的地铁里读完这本书。，一天，我的痔疮犯了，歪着屁股坐在地铁上，刚好看到“肚子里的战争”那篇，我在地铁上笑得像个傻子。那场景，就像是一个牙疼的人听了一个笑话，一边哈哈大笑，一边吸气来减轻痛感。“肚子里的战争”讲的是：文革时期，医院没有专业的大夫，给人治病的其实是些工农兵。一个哥们做阑尾手术，在打开肚子之后，几个大夫几个小时在肚子里翻来翻去，没找到阑尾。这个哥们被人翻的不耐烦，于是撩开了白布帘子，也帮着找自己的阑尾。
这是个很搞笑的事，当然有点可笑可悲，这跟当时的历史环境有关系。如果想知道文革时期的那段“荒唐”事，不妨看看王小波的书。因为这段时期有点沉重，有的故事甚至能噎住胸口，难以呼吸，王小波却能将那段故事写的稍显轻松又能启发思考。
王小波的有趣主要体现在他的语言上。他很敢。敢写。他的语言很随意，对于我而言，像是没有经过遣词造句的考虑，就是想到哪说到哪的随意。这种随意造成的娱乐效果，幽默效果却恰到好处，一分不多，一分不少。 在“思想与害臊”，这一篇中，王小波讲了一个他在云南插队的老班长的故事。当时，但凡发表讲话的人，讲话时带上毛主席的时髦语录，才能显得有思想。老班长是个庄稼汉，想要有思想，但是最后却憋出：“鸡巴哩，地可不是这么一种 种法嘛！”
前几天，我和一个有官场背景的朋友讲到这件事。他给我透漏了一个八卦：某位国家级的干部在开工作会议的时候大发雷霆，指着部下的鼻子骂：妈的，你们怎么干事的？啊？你看看现在全国人民的舆论，都成什么样了？ 我当时在场的话，我也会热烈鼓掌。一个“妈的”表现力十足，脏话不脏。这个老班长和这个领导都很可爱。
在“有关同性恋的伦理问题”，也能见到王小波随意又恰到其分的语言特点。在表达自己的性恋观时，他说：“能和自己所爱的女人体面地出去吃饭，在自己家里不受干扰地做爱比较好。至于在街头巷尾勾个性伴，然后在个肮脏地方瞎弄几下是不好的。”我试着将这句话换成更书面的文字，但是都没有这个好。
本书的后半部分，对我来说是比较有用的。因为我最近在练习写书评。我对书评怎么写还是茫然混乱的。书评“海明威《老人与海》，《鱼王》，《私人生活》与女性文学”，这几篇书评对我还是有启发的。虽然这几本书，我还没有看过，但是王小波让我看到一个写书评的角度。如果你凑巧看过这几本书，可以看看这几篇书评，如果你也想看看如何写书评，这也可以是一个参照。
《一只特立独行的猪》读后感600字
十年文革，对中国的影响是巨大的，知识分子上山下乡插队当知青的日子虽已远去，但是对那个时代的知识分子影响却是巨大的，王小波就是其中的一位。
臭老九是文革时期知识分子的代名词，在那个特殊的时期，知识改变命运的观念并没有像今天这般深入人心，红卫兵批斗封资修的现象屡屡发生，对中华传统文化的破坏与两千多年前秦始皇焚书坑儒无疑！
好吃懒做、胡吃闷睡、任人宰割使我们大多数人心目中猪的形象，但是王小波文《一只特立独行的猪》中的猪却是一只智慧的猪。作者通过描写人们对这只猪的生活的设置来体现人们对其它动物，乃至于人的生活的设置，古有斯巴达人对自己生活的设置，婴儿出现若体弱多病便被丢弃，长至一定年岁之后便离开父母到别的地方生存，这能说是对生活的合理设置吗？
王小波先生笔下的猪，是一只睿智的猪，它与别的猪不同，它的饲料是细米糠，它拥有与别的猪不同的习性，专政在它身上完全失去了应有的作用，它反抗绳索与杀猪刀，反抗强权是它骨子里固有的本性。年长十几岁的作者却恭敬地称之为猪兄，钦佩之情跃然纸上，作者对猪的生活的向往也正体现了他自己的生活的被设置的无奈，他羡慕这只猪的不受限制的生活。文章虽明说猪事，但却暗谈人世。
若我们都对被他人安排或设置的生活安之若素，而不只醒悟，若做人处处沿着既定的生命轨道前进，那么我们又何妨不如做一只特立独行的猪呢？
感谢您阅读“好读后”的《一只特立独行的猪读后感600字》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了一只小鸟的读后感专题，希望您能喜欢！
