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狼图腾读后感1500字

《狼图腾》观后感1200字。

开卷有益,闲暇时读一本好书,添一份雅趣,长一份才智,享一份快乐。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢?下面是小编帮大家整理的《狼图腾》观后感1200字,相信你能从中找到需要的内容!

在观看《狼图腾》这个舞蹈之前,我了解了一下有关于狼图腾的一些知识。狼图腾最初是出现在内蒙和蒙古,代表的是天----腾格里,草原人在死后会把尸体运到特定的地方,供狼吃掉。他们认为只有这样做,死后才能到腾格里享福,才能回到腾格里的怀抱。因此,狼对于蒙古人来说是一种神的象征。

《狼图腾》是一种蒙古族的民间舞蹈,是属于男子群舞。舞蹈的服装也呈现出蒙古族的服装特色,而且头上和身上还戴着灰白色的毛,身上披着狼皮,这种装扮更是给舞蹈增添了舞台效果。贯穿在舞蹈过程中的音乐先是以深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古马头琴曲,还融合了漫画片天空之城的配乐,甚至还有水流声,落叶声,枪声夹杂在其中,加上舞台蓝色的灯光效果,给人一种身临其境的感觉。总体上的情绪变化是从最初的绵长,深沉,转向悲伤,凄凉,最后却是舒缓,温馨富有生机。而整个舞蹈过程最让人感触的是他们动作的变化,面部表情的变化,以及队形的变化,这种复杂而多变的舞蹈技巧和矫健而优美的舞姿,表达了蒙古草原苍狼的孤傲、不屈以及团结,展开了一支悲壮唯美的舞蹈。它颠覆了人们一贯对狼的嗜血贪婪负面印象,展示了狼群内部团结的意志以及温情的一面。

这个舞蹈大概在讲述狼群的几个生活片段,包括群体捕猎,狼群遇到枪险,狼群共舞。通过这三个片段来展现狼群的特征。

舞蹈开始是在一片昏暗的蓝色灯光下,领舞的舞蹈人员,站在舞台中间,手模仿着狼爪的姿势,如狼在嚎叫,而周围的四个演员,也以同样的姿势,围绕着领舞人员。他们的身子都是起伏着,如同在簇拥,跟随着狼王。当音乐响起时,狼王首先动了起来,做了几个下腰的动作,接着四个演员也围着狼王舞动起来,突然之间舞台上出现了更多的狼,就如自然中的狼群,那种气势足以使人战栗。

“等”的一声,音乐发生了改变,夹杂了些雨滴声和树叶沙沙声,这时队形也变成了以狼王为首的三角形。狼不断起伏身子,双手有力地微向后张开,模仿着狼在戒备时的姿势,他们应该是在捕猎。继而,狼嚎声响起,音乐节奏变得急促起来,狼群在狼王的带领下奔腾,向猎物发起追击,场面磅礴大气。

“砰”——伴随着一声枪响,狼群中的一只狼被打中,这时音乐静止,灯光微弱,气息凝聚。当天空之城的音乐响起时,受伤的狼躺在地上抽搐,挣扎,想要站起来时又倒下去。这时的舞台气氛是多么的悲凉,这只受伤的狼是多么可怜。而他的同伴并没有离开他,而是纷纷过来安慰他,鼓励他重新站起来。当一阵鸟语声传来,受伤的狼终于站了起来,融入狼群。他们一起下腰,偎依在一起,狼王和之前受伤的狼站在中间。表达了他们对同伴的康复的喜悦。受伤的狼与狼王一起领舞,群狼在他们的后方跳舞。群狼不断重复着屈膝然后站起的抬踏步动作,动作整齐划一,很有气势。舞蹈的结束时,狼王和之前受伤的狼身体相靠,站在中间,群狼屈着膝围在他们的四周,他们神情从容,目光坚定,似乎是对未来充满了希望。

《狼图腾》这支舞蹈为我们演绎了狼群的团结与顽强的生命力,这是一种生命之美。同时动作的粗犷奔放,更是展现了蒙族的豪迈气息。看完《狼图腾》我不禁感慨万千,舞蹈一种发现美,展示美的艺术文化,无时无刻不在为我们呈现心灵的震撼。

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读《狼图腾》有感_1200字


暑假里,读了一本《狼图腾》,写一点自己的体会。

《狼图腾》是一本可以激起人热情的书,这本书我是在一种奋亢的情结中读完的。

第一,我非常佩服作者敏锐的观察力,他对狼的观察,一定有最真切的实践,没有实践,这种感觉是找不到的。

第二,作者的资料搜集得比较全面,一是关于狼的活生生的知识,二是历史知识,三是军事方面的知识,尤其是毛泽东的军事理论,作者显然是比较通晓的。

第三,作者对狼的认识程度上升到一种图腾的高度,使人产生一种崇敬感,改变了我对狼的认识,使我更加认识了蒙古这个伟大的民族。

人个的体会也是三点:

一是我觉得这部小说给了狼一个公平的评价,千百年来,狼成了我们的反面教材,它凶残成性,忘恩负义,通过本书,使我对狼有了新的认识,我特别赞赏作者所说的随着游牧民族逐渐走下了历史的舞台,我们性格中的那种"狼"性,也逐渐遗失殆尽,数千年的儒家思想的教化,使许多人骨子里都渗透着一定的奴性,书中那段"狼不可牵"宁可被活活拖死的故事,令我震撼,又禁不住为我们的民族而悲哀,几十年前就出现过几个日本人看守几千个中国人,最终这几千人无一幸免的悲剧,当然人是智慧的动物,太多的方面非狼所的比拟,但是我们是否也该反思一下,是否应该摈弃掉那些奴性,实现真正的自由和解放!自己这么多年正规的生活,包括生活、工作、思维,是否在内心缺少一狼性,当然,这是一种激荡的热情,使人上升的力量。我承认,或许是一些事情,使自己低沉了,但读了这本书以后,我坚信,自己不会甘心平庸的。

二是坚定了自己的信念。我坚信,自己的骨子里有一种向上的东西,自己要通过各种途径把它发掘出来,使自己在工作、生活、交往中体现一种狼的精神,体现了一种职业上的特性。自己以前那么多的规定是多余的,但自从读了《狼图腾》之后,自己的感觉,那些东西是非常必要的。对,自己最近在读《美国十大五星上将全集(图文本)》,也感到从细节做起,从点滴做起,是自己的职能。

三是对作品要保持一种正确的态度。不管此书是小说还是科普书,我觉得都很有意义。从各个角度来说,它都提出了我们一些平时没注意到的细节和一些人本性的问题。让我在心中重新燃烧起了做为一个出生在70年代的青年朋友都很有教育意义,他们把握着中国的未来的希望。而且也体现了我们现在的GDp不断提高的过程中,人们为了利益,保护生态环境的意识越来越弱了。也许过不了多久中国大部分土地也会象额仑草原那样遭到破坏。别忘了,腾格里会给狼很多“东西”,同样也会给人很多甚至更多的东西!当我读到人在肆无忌惮的破坏美丽的大草原的时候,我感到毛骨悚然。我们的家还禁得起几年破坏。把美好的东西毁灭给人看就是悲剧啊!我们太需要这样能给以我们警醒的书了!虽然作品对中国历史的分析,有些东西过于格调化,过于在强调某种东西,反而失去了一些让读者自己思索的机会但是我们不要去苛求狼图腾的文学性,它至少是当今为数不多的能洗涤我们灵魂的书,去看看吧,你一定会有所感慨的。

我是一名人民教师,俗话说:百年大计,教育为本,教育大计系教师为本,教师大计则师德为本,要培养适合时代需要的高素质人才,教师是否具有良好的道德修养至关重要。所以我深感肩上的责任重大,读好这本书,我觉得应该吸取一些对于我们教师有用的东西,比如一种狼身上向上的东西,是教师做久了以后容易失去的,而我们的精神面貌、一言一行,对学生都有潜移默化的影响,所以我们应该积极行动起来,力争做一个全面的教师,力争去培养一群全面发展的学生。

就写到这里,愿接受指正。

读《狼图腾》后感1200字


图腾这本书已经出了有一段时间了,但是我在最进刚读完里面的所有文字,字里行间都透露出,作者对草原,对狼,对游牧生活的回忆和难忘,开篇首先将观察狼和蒙古老人给他讲狼开始,一步步把读者带入那历史悠久的内蒙草原,使读者感受到草原的辽阔,草原生活的恶略环境,草原人的勤奋,草原人与动物与大自然的战斗中,然后将几个知青在草原的生活工作,详细的写在了里面,并使人们更清楚的更近距离的了解狼,了解了狼的团队精神狼对生活的积极拼搏,及对草原生态平衡的作用,了解狼的桀骜不驯,追求自由的精神,并写出了他们养小狼,观察小狼,对小狼的感情,草原游牧民族对狼的崇敬,对狼图腾的向往,最后,讲述了草原动物的减少,直至销声匿迹,人对草原的过度使用,对动物的过度捕杀,使草原生态环境的恶化,当几十年后几个知青再回到草原,草原已经面目全非,没有了当年的美景,没有丰美的草场,没有执掌草原的狼,没有了旱獭,没有了天鹅湖,没有了马群,没有了蒙古包,没有了游牧生活;增多的是摩托,汽车,圈起来的草场,固定的住所,人口和过度放养的牛羊,沙化了的草场。

作者也在文章中讨论了人性,并阐述了游牧民族和农耕民族的区别,民族的性格特点。

书中更多的是写草原环境的变化,人性的弱点,狼的精神,

在那个中国经济大萧条时期,中国经历转折变革的前夜,中国失去了多少的东西还换来了,今天GDp的飞速增长,人均生活水平的提高,但是中国的今天还是,超过了红线贫富差距极大,这一点也说明了中国的经济就像环境一样严重的不平衡。

每一种环境都需要有一条生物链来平衡,草原的生物链的高级别是狼,地球的生物链则掌握在人类的手中,不能因为农业重要就大力的发展农业,农民大力的优惠使农民的人口大幅的增加,甚至遭成土地频繁荒化,农业人口向侵占游牧民族的领地一样在一次的大举进攻城市,带领着他们的超生游击,农民都进入城市成为城市人,他们的土地干什么,慌着吗?还是叫城市人去种。

而当环境破坏到现在这种程度人们还刚刚开始有了微弱的环境意识,很欣慰还能有一点环境意识比没有强,当沙尘暴一次次的袭击我们的生活,我们还想起那辽阔的草原应该保护,还想起那令我们心旷神怡的大草原,还开始大量的植树种草恢复植被。

当经济发展作为我们主要的目标的时候,有多少利益熏心的老板为私己的利益而破坏环境,向河道中排污和向空中排放废气,污染了我们的天空,当有人问道,你们这样干就不怕后代没有好的生存环境吗?他们的回答令人发指,我还管后代啊,我找把我自己的孩子放国外去了等我在挣两年钱,我也去国外了,那边环境好,我还管这边的环境啊。

这种人大有人在这也就是我们中国人的略根性。

也是农耕民族的一个特点啊。

游牧民族不会把东西干绝因为他们知道只要赖以生存的东西还存在他们也将会有很好的生活。

日本那么一个小小的弹丸之地竟然现在也在世界强国的地位中正因为他们体内流着海洋游牧民族的血液,狼性的血液,无论在那都会有很好的体现,无论商场中的,商狼,还是海洋狼、草原狼、森林狼,甚至土狼都有着很强的学习力,团队精神,和智慧的头脑,他们知道如何得到自己需要的东西,知道如何控制自己的欲望,如何实际得到提升和成功。

人家现在是买煤炭埋在海里留给后代用,而咱们这是为了利益大量的开采,来满足现在的私生活,书中的包主任就是一个典型的例子。

现在大多先进的西方国家也多是游牧民族血统和有着狼性的民族,他们真正的讲民主,讲法律,而在中国这种方式还是需要很长的时间的变革的及使我们的脚步迈的在大,也还是需要时间的。

中国的民主到什么时候还能实行起来,、从小学现在灌输孩子的思想就是要送礼,全部的班里的职务全部都是老师们内定完在走个形式叫孩子们投票最终选谁还是老师说的算。

这是什么养的教育环境啊,只是简单的例子还有很多这种事情,类似这种事情在狼图腾这本书里也可以体现。

狼图腾读后感1200字


自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释坏的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。

刚刚拿到书的我,已被书封面上的那双幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一双多么冷的眼睛,绿莹莹的,射出来的目光像锥子一样,让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密,和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛却是那么清晰,那么明亮,那么让人感到一种压迫感

这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。

当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比,它的组织能力超于寻常,它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏,其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。

陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的信仰,让狼这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。

世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时,随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋,夺取了人类的性命;当人类放出污水,破坏了海洋生物的生活环境时,自己的生命质量因水质量的变坏,而得不到保证人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。

是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。

可人类好像还没有醒悟,仍向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀在这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。

而捧书阅读的我,心也很沉重,很沉重请问你敢想象,如果人和狼的身份调换过来,你遭遇了这样的事,心里是有什么感觉吗?

狼图腾小说读后感1200字:我们心中得有狼图腾


狼群发狠了,发疯了,整群狼孤注一掷,用蒙古草原狼的最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段,向马群发起最后的集团总攻。一头一头的大狼,特别是那些丧子的母狼,疯狂地纵身跃起,一口咬透马身侧肋后面最薄的肚皮,然后以全身重量作拽力,以不惜牺牲自己下半身体作代价,重重地悬挂在马的侧腹上

草原狼的残忍让我浑身发抖,儿时的记忆被重新唤醒。记得大人总是这样吓小孩:乖一点!如果不乖,狼就来了!于是,黑夜的窗前常晃动着一双双闪着诡异幽光的绿眼睛,时常回荡着一声声凄厉的嗥鸣。乖一点,如果不乖,狼就来了于是,再调皮的孩子,也会暂时安静下来。

读了姜戎的《狼图腾》,我对狼的认识有所改观。《狼图腾》讲述了一批北京知识青年在红卫兵破四旧的狂潮下插队到了内蒙古额仑草原。主人公陈阵十分着迷于狼,开春时,他冒险掏了一窝小狼崽,从此便开始了坎坷的养狼之路。

大家很好奇啊,狼谁敢养?再说当时文化大革命,把狼养在羊群旁,不是敌我不分吗?但这也可以看出,狼对陈阵的影响力之大,那千万年来被人们所憎恨的狼究竟有什么样的魅力呢?

在书中,狼群围追军马群的那一段,让我看得心惊胆战。丧失了过冬粮的狼群和丧子母狼,以自杀式攻击来追杀马群,飞溅的血肉,狼和马的惨叫,让我真正体会到了自然状态下的生存法则,也看透了狼的狡猾和智慧。狼会利用天气的变化来打气象战,会利用有利的地形来打地理战,后果就是让追兵或目标全军覆没。

狼的智慧还体现在安家上。比如说吧,狼会把家安在山坡上,防止水淹;洞口下两三尺就是芦苇地,有利于躲避;洞会挖在山体最薄的地方,这样以备危急时可以从后面挖一个出口逃命

书中的毕利格老人是很让人尊敬的,这位老人常说一句话:狼是草原的守护神!问题又出来了,狼吃肉,无恶不作,怎么还能当上守护神呢?

说到这,不得不提起草原的生物链。草原上狼吃牲畜,牲畜吃草,草原又吸收狼死后的养分。都说蒙古老鼠吃草厉害。其实,在草原上就有一种叫金花鼠的老鼠。这种老鼠到了秋天就把草一根根咬断,然后晾干,再叼进洞里,作为过冬粮。这种老鼠一窝就生二十几只,毁起草来像割草机一样。狼在秋季就以这种老鼠为食,为控制草原鼠患立下了汗马功劳。所以,书中后来描写到的草原一片荒芜,也是人们把草原守护神打尽杀绝的后果。

也正是这样狡猾并且智慧的蒙古草原狼,培养出了凶悍的蒙古骑兵,培养出了成吉思汗这样的文盲军事家。为什么在我们广袤中原没有诞生如此伟大、如此野心勃勃的军事领袖呢?那是因为文化发达、物产丰富的中原大地没有狼教官的督促,没有狼陪练的时刻提醒,没有实地观摩作战的机会。但,文化落后的草原民族必须时刻提防狼的突袭,练就了一身好武功,拥有了极高的军事才能,才建立起伟大的草原帝国所以说,草原狼的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、耐性、机敏等的性格,确实对人类社会的发展产生了不小的影响。

读了《狼图腾》,我理解了狼,我明白蒙古草原狼是一个符号,一个代表着挑战困境、不惧艰险、不弃野性雄心的符号!当岁月的风尘洗尽重重迷雾,我们清晰地看到了生命的软弱和迷失。而我们正在毫无意识的失去大自然赋予的野性的美,于是,睿智的作者深沉地告诉我们:草原狼难觅了,我们心中得有狼图腾。

《狼图腾》读后感1200字


人类社会的发展在某种程度上同自然界其实是一样的,竞争其实对于我们来说只是弱肉强食的婉转说法。

读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼,它震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。其中最令我感到吃惊的是草原狼坚忍不拔的意志,团结协作的团队精神、牺牲精神,以及灵活万变的智慧。在汉人的心目中狼是凶猛、残暴的动物。因而在成语里“狼”往往是带有贬义的作用。其实,这种判断是错误的。狼是勇敢,顽强,有着高智慧又团结的动物。《狼图腾》,它让我对狼有了新的认识。

广阔无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么?是团结!在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把的退路让给它们而自己却去面临危险,面临死亡。试问,这种团结的精神又有多少人具备呢?

狼是智慧的。

这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

狼是团结的。

它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。。

狼是勇敢的。

狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?

狼是个训练师,训练出了一流的战马——乌珠穆沁马。在狼追捕马时,老马、弱马、病马、幼马、孕马、残马落在后面,被狼吃掉,有些马活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的儿马子,才在草原上生存下来。因此,牧民也受到启发,训练出了世界上悍的骑兵族——蒙古骑兵,横扫天下。令人闻风丧胆。

从狼身上,我们学到了智慧、勇敢、团结,正是这样才让狼成为草原的王者,才让蒙古骑兵横扫天下,才让乌珠穆沁马闻名于世,狼才是动物中的王者。

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