读《小山羊补桥洞》有感
洛阳中心小学六(6)班 钱梦婷
今天,我读了一篇文章,叫做《小山羊补桥洞》,我深受启发。
这篇文章主要写了:村口小桥上有块桥板已腐朽了,中间还烂了一个大洞。小猴和小兔每次遇到这里都还是这样,没有一个人来修。大家每天过河时,都要发一通议论,然而没有人动手修一下。这是,正在向外婆家走去的小山羊发现了,它一声不响的找来一块木板,然后把桥洞补好了。老山羊爷爷非常感激小山羊,说它是一个热心公益事业的好孩子,也希望其它的小动物像小山羊学习。小猴和小兔子看见了,都很不服气地说:“补桥洞这样的小事大家都能做,没什么了不起的!”老山羊爷爷叹了一口气:“唉,补桥洞确实很简单,为何你们动嘴不动手呢?做好事其实很简单,而难的是自觉自愿的去做呀!”
我还记得有一天早晨,我起床之后发现一个人也没有,可能是到街上去了,而出现在我面前的却是一片的垃圾,我看了之后,拿出了一把扫帚扫了一下,结果,地面干净的跟雪一样白,实在太漂亮了,过了一会儿,他么都回来了,看见这雪白的地面,爸爸妈妈都夸我是个好孩子。
读了这篇文章,我感受到了:一个人不要总是懒惰,要勤劳些,不要嘴上是说的比蜜还甜,但是你有行动吗?所以我们要做一个既勤劳,又热爱公益事业的孩子。
【篇一:读《故乡》有感】
鲁迅写的《故乡》,讲述了他与闰土小时候的一些事情。读了《故乡》我深深地感受到了鲁迅与闰土深深的友情。虽然认识的时间并不长,但友谊已经十分的深厚了!闰土会捕鸟、看瓜!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事,都是鲁迅往常的朋友所不知道的。他们都和鲁迅一样只看见院子里高墙上的四角的天空。在和闰土的交往中,鲁迅学到了不少新鲜的知识,得到了不少的乐趣,所以鲁迅在那段时间很快乐,可正月过了,闰土必须回家。一开始,他们还相互送了几次礼物,但后来再也没有见面。我明白了:快乐的时光是短暂的,只有好好珍惜时间,快乐才是永远的。
可过去不懂事的我,却不懂好好珍惜时间,常常浪费时间。有一次,晚上有一个十分好看的电视,我想:机不可失。就看了起来,从7点钟看到9点,看完了才想到作业没做完,只好匆匆忙忙做起了作业,那晚拖到好晚才睡觉。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床,结果那天上学迟到了。从此,我一直把作业最早做完,然后再做其他应该做的事。
鲁迅先生曾经说过:时间就是生命。无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。瞧,这就是鲁迅先生的名言。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。这句谚语大家应该不陌生吧。也告诉我们应当珍惜时间,珍惜眼前幸福的生活。
【篇二:读《故乡》有感】
从鲁迅的《故乡》中,我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。
童年的鲁迅,仿佛是一个生活在天堂的魔鬼,丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使,生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田,但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食,但他只能悲哀地念着之乎者也。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事,看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那四角的天空。
没有了自由,多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!
可那毕竟是几十年前的封建社会,离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是,到了现在的社会,大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年:束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习,与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力,我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好,就是一个孩子的全部,可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
我们需要自由,我们要亲身经历,我们也要知道许多新鲜事,我们要一个快乐的童年,我们要逃离束缚!
【篇三:读《故乡》有感作文】
读了鲁迅先生的《故乡》,体会到了很多事情,但其中还是希望最为突出。
一个社会,被严格的等级制度分成尊卑不同的上下阶层。上级层层剥削,下级无奈受剥削。某些人甘于受别人剥削压迫,然后去压榨、欺压比他们还下层的人民。某些人虽然对压迫表示痛苦,但却无力反抗,同时没有想过去反抗。有些人在压迫下变得坏了,人际交往出现问题。人与人之间是厚障壁,无法沟通交流,也无法互相理解,更不能友好相处。有的人卑鄙,尖酸刻薄了,泼悍了,庸俗势利,贪婪了,有的人麻木愚昧,抱怨,对生活消极了,有的人冷漠,压迫人民,不顾人民只顾自己的利益了。在这个社会,城市与农村都很贫穷荒凉,灰蒙蒙的阴影笼罩在上空。这便是鲁迅先生所处的年代。
我感受到了在那个年代里生活的苦和人民的苦,感受到了旧中国的落后衰败。鲁迅先生生活在那样的一个年代,当然感觉非常黑暗、迷茫、无助。
的确,鲁迅先生愿意创造美好未来,但没有人能与他结伴而行。这是多么悲哀而又激愤的事实啊!
但鲁迅先生仍怀有希望,保留着希望的种子,愿意去寻找肥沃的土地,探索方法,将实践变为美好的现实,开创新的生活,开出漂亮的花朵。虽然希望有时并不是最重要的,但我认为它是必要的。人有了理想希望,才能去追求,去探索。在沮丧灰心时给予力量,骄傲时给予警示。希望真的是极其重要的。在黑暗的社会中,鲁迅先生就是因为有希望,才构造出了一点点的想象,给他慰藉,为他点了一盏灯。在那个灰蒙蒙的地方,有如云朵移开一块,透进几缕阳光。
在生活中,各个方面我们都应拥有希望,让自己向成功一点点靠近。有了希望的种子,只要找到合适的土地,任何时候都能生根发芽,开出花。
【篇四:读《故乡》有感】
读完故乡,心中有着些许感慨。而那闰土的身影更是挥之不去的。
少年闰土是那么的天真、活泼,无拘无束地在土地上玩耍,知道许多有趣的事,但是到了中年,却成了一个麻木不仁的木偶人。可悲可叹。通过闰土,鲁迅先生深刻揭示出现实,使人印象深刻。
但是,时过境迁,当年的情景不会再现,我只能通过想象来再现,总是不那么真切,但少年是的闰土与迅哥儿之间的对话和关系却引起了我强烈的共鸣,让我心中积压已久的感情如洪水一般涌来,少年时的闰土虽然家境贫寒,要干许多活,可是他是快乐的,是自由的,是海边的精灵,大地的宠儿,他亲近自然,感受生活,乐观积极,他少年时的种种令我羡慕不已。在看看迅哥儿,尽管生活在大户人家,生活条件要比闰土好很多,但他并不快乐。为什么则大概是那害人的之乎者也吧现在的我们境况与迅哥儿都像啊!有人说我们是幸运的一代,这并不错,但这并不意味着我们一定是幸福快乐的一代。物质上的享受的条件是精神上的痛苦,面对铺天盖地的作业、试卷,我不禁茫然:路在何方?
这个问题的答案多种多样,道理自然也是数不胜数,可是我们这些学生真正认同的又有几条?
或许有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。撇开《故乡》那不在贴近生活的主题,我看见了少年时快乐的闰土中年时颓唐样,我不禁暗叹一声。也许,真的为了以后的幸福,我要独自承担起责任,面对重如泰山的压力,我没有退路,后面是万丈深渊,而面前是万重青山。
我愿痛苦早日过去,光明永照
【篇五:读《故乡》有感】
从小便从老师口中听到很多关于鲁迅先生的故事,渐渐长大,我开始看他写的书,初中更是在历史课上对他有了更深的了解。多年来对鲁迅先生的认知,让我知道,他是一位真正的伟人,他不愧于天地,不愧于祖国人民,不愧于自己。
从鲁迅决心弃医从文的那一刻起,他一生的传奇便拉开了帷幕。他爱国,不愿看到祖国的黑暗腐朽,不愿看到人民的悲惨命运,便用文字来批判当时那个黑暗的社会和冷漠的人性。《狂人日记》《呐喊》《彷徨》等书籍,都是他最坚定的决心。我仿佛还能看见,他横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。毛主席曾评价鲁迅先生是向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。他在我的心中,一直都是无所畏惧,忠于祖国和人民的。
鲁迅先生的文章更是他思想的集中表现,从字字句句中流溢出的是他对黑暗的批判,对热血的激励。每当读到鲁迅先生的文字,都会让我这个从未经历过那种腐朽社会的人也不禁地哀叹。在看过《故乡》后,我的心又一次被撩拨了起来,闰土的麻木、祥林嫂的尖酸,贫困的生活、封建礼教、黑暗的社会,都让人在不知不觉中改变。曾经活泼、无拘无束的闰土,变得麻木、疏远,曾经温婉善良的祥林嫂,变得尖酸刻薄。如果他们没有处在当时的环境,闰土会不会亲切的跑过来拥住儿时的玩伴,撼迅哥,祥林嫂会不会依旧温柔善良可,这只是如果。鲁迅先生用他们的改变来体现了当时的整个社会,改变的不仅仅是他们,是所有人,是人心,是整个社会。
读鲁迅先生的文章,让我受益匪浅。毫不夸张地说,可以是听君一席话,胜读十年书。鲁迅先生对我、对中国的影响,都是极其深远的。
【篇六:风中劲草】
自古以来,中华大地饱受苦难。
或外族入侵,烧杀抢掠,野骨蔽地;或暴君当政,荒淫无道,百姓苦不堪言;亦或洪水泛滥,病疫成灾。
即便如此,中华英雄儿女,就像挣扎在悬崖峭壁夹缝中迎着风的小草,依然倔强地焕发着勃勃生机。
读了《故乡》一文中杨二嫂,曾是远近闻名的豆腐西施,店门口络绎不绝,现如今却那般尖酸势利,要去做顺手牵羊之举,这一切真是她年老色衰所致?
闰土原先虽家境贫寒,却也活泼快乐,哪曾像现在为了生计奔劳,眼神中没了光彩。这只是因他老实本分,不知变通吗?
我原是望族之后,却落魄到变卖家产地步,这又是因为愚笨经营不善吗?
所有的人就如一株株形态各异的小草,深深扎根在中华这片广袤的土地上,汲取着那维持生命的养分。正如有草的地方必然有虫子。层层赋税、累累徭役让原本鲜嫩充满生机的叶片枯萎无光,挺直的根茎变得颓弯,生命的汁液变作贪官污吏肥厚的手中一遍遍不厌其烦数着的真金和白银。
叶片上的毒虫日益肥硕,羸弱的身躯被压迫得愈来愈弯,在呼啸凛冽寒风中,似要被连根拔起。无助放弃的,枯萎变黄,失去了生命的痕迹,化作大地上的千疮百孔。而更多地却是顽强抗争,即使在风中颤栗,即使压弯了身躯,却从未倒下。
从陈胜吴广伐无道,诛暴秦,到朱元璋揭竿而起,推翻元朝残酷统治,从戊戌变法救亡图存,到辛亥革命唤起民主的进步。
总有那么一些人,与黑暗腐朽、污浊不堪的社会作斗争,向往和平,追逐自由平等,即使粉身碎骨,也浑然不怕;即使惨遭迫害,也从不退缩。牺牲、失败又有何妨?
血肉隔绝了寒风,筑起紧固的城墙;鲜血渗入大地,哺育新生的幼苗;英魂凝聚不散,引领奋争的方向。
中华民族,历经了五千年风雨飘摇,无畏的追求和坚定的信念激励着人们一代代永不言弃,奋斗前行。闰土与我因封建等级观念受困,丧失了斗争的勇气,宏儿和水生却能挣脱苦难,看到曙光,打破枷锁,一代一代永不歇地追求幸福。
明媚温和的月光倾洒下,我依稀看到在一望无际的碧绿瓜田,有两个少年在肆意追逐玩闹。
【篇七:读《故乡》有感】
深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力地刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。这是《故乡》中的一段景色描写。通过这段描写,我们仿佛看到了一幅五彩缤纷的神异图画,一个活灵活现、聪明伶俐、机智勇敢的少年形象跃然纸上。
《故乡》是大作家鲁迅先生写的,当时是1921年,鲁迅先生四十一岁。在《故乡》中,鲁迅先生巧妙地通过人物描写,来反映当时的社会,闰土就是人物之一。小说中写了两种不同的闰土形象。少年时,闰土有着紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,天真、热情、善良、纯朴、活泼。但时隔30年,闰土却变成这样:先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。
仅仅30年,闰土就从一个活泼勇敢的少年变成了木讷、瑟缩的农民,变化的原因,文中也有交待:多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。通过闰土的人物描写,揭露了当时社会的黑暗和农民的悲惨生活状态。
现在,我们国家取消了农业税,还给农民发放各种补贴,鼓励农民多种田。农民种田也用上了各种现代化的机械:播种机、收割机,减轻了农民的体力劳动,以前要人干好几天的活儿现在半天就能干完。农民的命运再也不会象闰土那样了。但是,还有一些地方,一些贪官把政府补贴给农民的钱偷偷装进自己的腰包,还有一些地方官向农民乱摊派,用各种理由增加农民的负担。我希望国家政府部门管一管这些贪官污吏,再也不要出现鲁迅笔下的闰土了。
【篇八:读《故乡》有感】
现实社会是无情的,人与人之间有太多的规矩、疑惑、胆怯,因为富与穷的不同。产生了太多的阻碍,太多的差距。太多的差距,让人拒之千里。人们说的懂事啦,我觉得也只不过是人与人之间的距离。又越来越远了,因为他们的童心与无邪已被显示那昏黑、阴冷,无情一点一嗲的磨光了,在这个漫漫的岁月之中,在这个凄凉的社会之中长大了,我们就要一点点地顾到自己的面子问题。所以说认为弹珠比宝石要好的时候你是有一颗纯洁的童心的。
就比如说闰土在岁月里一点点一点点地长大,成了一个大人。他不但是身体上的改变,也是心里之中的改变,他对鲁迅恭恭敬敬地叫:老爷。而先前那欢笑着叫鲁迅:迅哥儿!的。那闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡,消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会,为后人开出一条大道来,让后人走过这条道开出新的路来,其实地上本没有路,走的人多了就成了路。人们常常说要懂事,可这不一定,还不如天真无邪,欢声笑语要好的多。
当看了故乡,我感到了一种凄然的感觉,自己不禁颤了一下,难道友谊在时间的过滤之后会褪色,会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声:闰土哥!而闰土默不吭声。之后,又喊了一声:老爷!我知道他俩的友谊不那么深,原来的大海已如一条溪水。
我变得恐惧起来,我害怕现在的挚友会贬值,多年以后,也许知识记得有这么一个人。我不希望这样,就像鲁迅不希望水生和宏儿。走他们的路。哎,难道世界上没有永恒的友谊吗?
世界上本没有路,走的人多了,便成了路。我早听过了这句话,但一直不明白这句话,读了之后,我懂了:就一条规律,本没有它而做的人多了,就成了一条规律。每件事情总有一个开端,当每个人都认同他时,便成了合理的事情了。
我恍然大悟,哦,原来父母做的,那些在我们看来不合理的事情,都有他的意义存在啊。
感情会褪色,会变质,而只有记忆不会变,多年以后,对他变感情不是你的错,而不认识他就是你的错。
《黄河是怎样变化的》总是听大人们说,黄河是中华名族的摇篮。我一直想去黄河那里看一下,可是读了《黄河是怎样变化的》这篇课文,让我大吃一惊,原本在我心中美好的黄河,怎么会变成这样?
黄河在近2000年间决口1500多次,改道26次,给两岸人民带来了沉重的苦难,黄河开始变得凶猛暴烈起来。据科学家研究,黄河发生变化有两方面原因。一是,自秦朝以后,黄土高原气候转寒,暴雨集中。加上黄土本身结构散,很容易受侵蚀而崩塌,助长了水土流失,使大量泥沙进入黄河。二是,社会原因。
长大以后,我要做一个科学家,把黄河治理好,关键是要把泥沙管住,不能让它随心所欲地流进黄河。要使人人都明白这样一个道理,破坏森林是不折不扣的自杀行为,要合理规划利用土地,同时还要大量修筑水利工程。这样数管齐下,一定能防止水土流失。
那一天,黄河还会变成中华民族的摇篮。
平安神宫的八重樱年年岁岁,如期飘落;古都的一回眸,望见的,却已是历史沉淀下来的尘埃。往日平安朝的辉煌不在了,就连把它刻在心中的那位清瘦老人也已随着时间一起沉入历史的废墟中了。
京都是川端先生心中永远的故乡。当飞机的轰鸣掩盖了古琴的曼妙,当林立的高楼遮挡了名画的古朴,当战争的硝烟朦胧了故乡的灯火,此时的川端康成开始寻找,寻找属于过去,属于灵魂的故乡。
川端先生笔下的故乡的山是那么伟岸、亲切,而北山杉林那残留在树梢顶端的一簇簇新叶,却像精巧的工艺品,收藏在他的记忆中。当年老回首时,那一簇簇新叶一定不会染上世俗的污浊,也不会沾上尘世的功利,它就还是故乡那簇充满活力的新叶,永不凋落。
祇园节热热闹闹地进行,热热闹闹地构成古都里热热闹闹的一道风景线。游行的彩车慢慢地走过,家家户户也都摆上屏风等饰品,这时的京都在川端先生的眼里仿佛是一件绚丽的和服,典雅而古朴;仿佛是一首名曲,灵动而高贵;仿佛是一杯香茶,芳香而深沉。故乡中各种各样的节日风俗是刻在大地上的符号,历尽沧桑却依旧鲜活。当游子一听到欢喜的鼓声,看见跃动的灯火,那心就会雀跃而温暖。
古都宛如一位哀怨美丽的少妇,川端康成用其苦难的眼眸,透视出她风情万种的脸庞,大笔一挥,镌刻下它不朽的面容。在川端康成笔下,京都是名画,勾浓墨,染淡彩,汇其优雅;京都是古琴,弹素调,奏清音,显其灵动。它是他永生难忘的故乡。
经过了近1200年的历史浸润,京都再次以《古都》中故乡的意象倾国倾城。它那被时光所染上的铜锈和古银的光辉,就如同青铜器上的绿色一样,包裹着一层层过往,让人深深迷恋于其背后的光华与沧桑。作为京都的孩子,川端先生是幸运的,当其他地方都不由自主地褪色,只有京都还恋着旧日的记忆,犹如一场古老的戏剧,字字句句,举手投足间包含着多少古色古香,一唱动地,一美万年,永不谢幕。
当我老了,回首已是百年身的时候,我希望我的故乡风采依旧,依旧是那个斜阳傍青山,清风抚绿潭的故乡。惟有这样,我才可安心沉睡,安心化作我眷恋了一生的故乡的泥土。
今天,我读了一则与小动物有关的一个寓言小故事——《狼和小山羊》。
这则寓言讲述的是夏天的傍晚,小山羊在牧场跟伙伴们说了再见,就独自走在回家的路上。太阳公公蹲在西上顶对着小山羊微笑,胡子都笑弯了。
小山羊可高兴啦,一路上蹦蹦跳跳的,还哼着儿歌。可是有只大灰狼,一直紧紧地跟在小山羊的背后。当小山羊拐进一个僻静的山谷时,后面传来了阴险的笑声:“肥美的小乖乖,做我的晚餐吧!”
小山羊转身一看,哇,一只大灰狼!大灰狼用绿绿的眼睛瞪着小山羊,口水从嘴巴里流了出来,流的满地都是。
小山羊对狼说:“我愿意做您的晚餐,可我有一个要求,你能不能吹首曲子给我听一听啊?”
狼点了点头,吹起了笛子。
笛声被风吹到了牧场上。猎狗听见笛声,知道小山羊有难了,就立马跑过去把狼给赶走了。
这个故事告诉我们:我们应该像小山羊那样,遇事临危不惧,积极动脑。用智慧赢得生命。
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