读呐喊有感1000字
读《你若盛开，清风自来》有感1000字。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？为此，你可能需要看看“读《你若盛开，清风自来》有感1000字”，相信会对你有所帮助！
在书的前言，我就读到一句话“不是我不明白，是这世界变化快……”太多的都市人习惯将自己的问题推给社会，感慨人在江湖身不由己，心不安宁源自外界的不安宁。但究竟是这个世界太喧闹，还是你的心太吵？事实上，这一切源自我们不知道该把自己的心灵放归何处，一颗漂泊的心总是让人感到无所适从。
也许是这个社会被利益污染了，但是我们的心灵却只受自己的影响。所谓“心静自然凉“说的不就是这个道理的吗？只要内心保持平静，不管外界如何嘈杂，又如何能够影响到你呢？一念心清净，处处莲花开。一位心理专家曾问过无数人：“什么是人生美事？”人们大都列出了一张清单：权利，美貌，健康，才华，爱情，财富……心理专家摇摇头，开出一剂“良药”——保持心灵的宁静，并叮嘱道：“没有它，上述种种都会给你带来极大的痛苦！”
我很喜欢这本书中的一句话，给我带来很大的觉悟和感想“云在青天水在瓶。”这是一个药山禅师短短的七个字，单却蕴含着两层含义：“一是说，云在天空，水在瓶中，这是事物的本来面貌，没有什么特别之处，只要领会了事物的本质，悟见自己的本来面目，也就明白什么是道了；二是说，瓶中之水好比人心，如果你能够保持清净不染，心就像水一样清澈，不论装在什么瓶中，都能随方就圆，有很强的适应能力，能刚柔，能大能小，就像青天的白云一样，自由自在。然而这种含义也是我喜欢这句话的原因，也让我明白心灵的宁静是如此的有魅力，当人的心灵遭受重大考验时，其精神需求也是巨大的。因为这可以作为一种淡泊而高远的境界，源于对现实的清醒认识，追求的是沉静和安然，是洞悉人世之后的明智和和平，即保持一种荣辱不惊，物我两忘的平常心。
的确，在这个个性张扬，争名逐利，浮躁忙乱的现代都市中，不少人心被撩拨的蠢蠢欲动，不是为名利的患得患失所劳没，就是被人际的勾心斗角所左右，随之而来的必然是痛苦和烦恼。
时时刻刻皆因珍惜，分分秒秒都是注定。我们所有人都不可能完美无缺，所谓“人无完人“嘛，我们要做的就是接受残缺，有时残缺也是一种独到的美，醉人心弦。都说上帝给你关闭了一扇门必然会给你开启一扇窗的，你总是独一无二不是吗？如果你不够漂亮，但是你可以培养气质，可以拥有自信，样貌并非是最重要的。不管我们的生活是不是没有鲜花和掌声，需要你做的是把平凡的生活笑成一朵花，聆听生命，让身心安住在当下，当然”当下”也意味着让你就这样停留在不好的回忆里，而是要懂得感恩经历，追逐明天的幸福，我们活着并不是为你一切烦恼的事情而生气，而应该是以温和宽容的态度去对待一切，我们要去活在阳光下，追逐温和如春，幸福洋溢的日子，将爱铺满每一条大道。
这才应该是我们在浮躁的世界里的安心之道。
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《你若盛开 蝴蝶自来》读后感1000字
这本书的作者是一位爱旅游，爱阳光，喜欢温暖文字的专栏作家，自喻守望幸福的小女人，文笔温暖、细腻，触人心弦，在读者中有暖心蔷薇的美誉,而书中的主人公更是智慧与美貌集于一身的女子。
在今天，一代才女林徽因依然拥有众多的追随者。不同于张爱玲的以文字立身，对林徽因来说，则是以身世个性传奇。她身世氛围，更多地折射着那个时代的文化风尚，流逝的时光之水也冲洗不掉她的传世风华，反而更加迷人，令人追寻。
林徽因秀外慧中、多才多艺。她曾旅英留美，深得东西方艺术之真谛，英文水平极佳。她兼具中西之美，既秉有大家闺秀的风度，又具备中国传统女性所缺乏的独立精神和现代气质。
在北京的文化圈里，她一直以才貌双全而闻名。由于徐志摩的文学引领，她写得一手音韵极美的新诗，是才华横溢的女作家。以她为中心，聚集了一大批当时中国的第一流文化学者，而她就是一个高级文化沙龙的女主人。
她是建筑史研究中卓有建树的学者，卷起袖子就可以赶图设计新房舍。她骡子骑得，鸡毛小店住得，上世纪三十年代以来，她不顾重病在身，经常颠簸在穷乡僻壤、荒山野岭，在荒寺古庙、危梁陡拱中考查研究中国古建筑。
她还是三个著名的爱情故事的女主角：一个是与徐志摩共同出演的青春感伤片，浪漫诗人对她痴狂，并开中国现代离婚之先河;一个是和梁思成这个名字并置在一起的婚恋正剧，建筑学家丈夫视她为不可或缺的事业伴侣和灵感的源泉;另外，还是一个悲情故事的女主角，她中途退场，逻辑学家金岳霖因她不婚，用大半生的时间逐林而居，将单恋与怀念持续终生。
可想而知，她确实是一位倾倒众生的佳人。在她身后，似乎还真难找到一个能及得上她的成就和魅力的女性。
《你若盛开蝴蝶自来》是一本对人心灵的励志，让人内心充满自信和力量的书。正如书上所说的，修得一段雅量，才能蓄就一生幸福。本书以此为主线，告诉我们如何从心性开始完善自己，做到：烦恼的事放开些;伤心的事看淡些;苦痛的事乐观些;自己的事安心些。发觉心灵的澄明与宁静，让人生因清晰而透彻，让生命因不语而若兰清雅。
不禁感悟，人生的风景，多是内心的风景。心若澄明，世界便无尘埃;心若宁静，耳中便无噪杂音;心若安然，灵魂则会生香。
最灵性、最脱俗的情感暖心美文。无论你拥有怎样的人生际遇，总有一个故事和你惺惺相惜，总有一个道理让你醍醐灌顶。当你在看着与你惺惺相惜的故事时，你会认识到人生不同的阶段会遇到不同的事情，有着不同的成长与经历，让你这个长满棱角的石头磨得越来越圆，在你的内心注入更多的正能量，让你坦然和耐心的等待你努力后的青睐。
你若出世，阳光雨露滋养;你若茁壮，暴雨狂风为伴;你若纯净，空气随你清馨;你若盛开，蝴蝶恋花自来;你若凋零，大地与你同尘;你若成尘，蝶化茧等待;你若再次盛开，破茧成蝶再来。用心去感受，用爱去生活，提升自己，关爱他人，让阳光洒满心田，一直向前，一路阳光!
读《你若安好便是晴天》有感
花开有声
浙江省乐清市白象中学金鏊文学社 余译芙
——读《你若安好便是晴天》有感
花开有声，因为倾听；草长有声，用心良苦；水滴有声，倾听有径。为了倾听她的心跳，我付出了一滴眼泪。
——题记
我是西湖里的一朵白莲。
每天都有无数人慕名而来，为一位女子，那个如我一般的女子——林徽因。
他们说，她很美，闲淡如莲。
他们说，她是一个高贵灵秀的女子，一生能得三个优秀男子的倾心呵护。
他们说，她是一个不甘平凡的女子，走南闯北留下多少风韵诗篇。
她，到底是一个怎样的女子？
“大娰嗣徽因，则百斯男。”这是她的名字，诗一样的名字，诗一样的人，在康桥画上最为柔情的一笔。正处花季的她遇上年仅24岁的徐志摩，这个多情才子对她的诱惑是难以言喻的。尽管徐志摩已有家室，但他们还是爱得义无反顾。都知道，天下没有不散的宴席，可还是信誓旦旦地承诺永远。也许，他们正是那种不在乎天长地久，只在乎曾经拥有的人。尽管后来的她不辞而别，尽管徐志摩签了离婚协议书，也未能换回他们之间亦深亦浅的爱意。我依然相信康桥时光定是他们一生中最为怀念的一段时光。因为爱，他们相逢；又因为爱，他们分别。林徽因从不会因为世俗而改变自己的步伐。离开，就昂首阔步地向前，绝不回头。
她是一个敢爱，决绝的女子。
“答案很长，我得用一生去回答你，准备好听我了吗？”这是她对梁思成的回复，更是一份承诺。这个选择注定了她平淡简单却永远不会孤绝和贫瘠的一生。也许这一生并不是完美无缺的，却一定是最清宁安稳的。许多人说，她活得太清白了，清白得就像那轮悬挂在中天的明月，让人不敢亦不忍亲近，生怕她的洁净会照见自己的污浊。那么多的女子为了爱情将自己伤得千疮百孔，支离破碎，唯独林徽因没有那些悲绝的回忆。
她是一个清绝，真实的女子。
“我说你是人间四月天，笑响点亮了四面风。”这首《你是人间的四月天》是徐志摩死后林徽因为他而写的一首诗，但这其中，是否能看见那个守了她一生、爱了她一生的金岳霖的影子呢？
呵，有人说，金岳霖的住处始终是挨着林徽因的。一代学界泰斗终身不娶，也只为守着一人，那美丽如蝶的女子。我始终觉得，尽管林徽因以她绝代姿容，旷世才情，冰洁风雅让三个最优秀的男子深爱了一辈子，却唯独只有金岳霖一人，将这份爱贯彻到底。徐志摩倾慕干净清澈如精灵一般的林徽因，却也爱上了妩媚妖娆如玫瑰的陆小曼；梁思成虽倾心照顾了她一辈子，却也在她死后，娶了他的学生林洙；只有金岳霖敬她爱她，直至生命结束。如果我不知道林徽因是个怎样的人，那么通过金岳霖默默守候的一生，我也会明白，她有多么值得怜惜。
她是一个温情，坚强的女子。
我好像懂了，又似永远懂不了，那个谜一样的女子——林徽因。
这样的女子真的太过聪颖，她懂得如何让自己洋溢着迷人的魅力，不经意间，无意地看着花开花落，却成了他人眼中永不凋零的花。她永远不会让自己陷入苦恼，任何时候，她都可以让自己优雅地行走，着一袭素色白裙，走在人间四月天，等待一树又一树的花开。春天早已远去，她却还在，如池中白莲，烈日下，依旧美得自然。
一阵微风拂过，我的身姿越显灵劲，咦，那幽而不腻，腻而不俗的香气……我是多久没开花了呢？
读《你若安好，便是晴天》有感
几场梅雨，几卷荷风，江南已是烟雨迷离，纯净的青苔在江南幽深潮湿的庭院自由生长。思念如同密密斜织、前期时间徐徐缓缓的冬雪，像是永远不愿歇下，不免令人心恼。其实，恼人的不是这雪，而是情怀，恼它多情，恼它幽怨，恼它绵绵无期的模样，恼自己无此缱绻。
这样的季节，这样的思念，青石小巷转角处，一柄久违的油纸伞遮住多少低过矮檐的光阴，却遮不住佳人昔日的面容。
一本《你若安好，便是晴天》将这位民国佳人的过往浓缩凝结在册子之中，慵懒清新的风格，一如林徽因的性子，一页页翻过，像是将那个时代的美丽风景走了一遭。
林徽因的一生堪称传奇。她一生爱过三个男子，但都爱得清醒，爱得纯净。这个女子似乎一直都很清醒自己内心所属，故而，为了那一份平淡如水的生活，她毅然抽身离开了那段空前绝后的康桥之恋，只余那忧伤的诗人在康桥波光粼粼的湖面上独自泛舟，徜徉在那样孤独失落的情怀之中，悄悄地/我走了/正如我悄悄地来/我挥一挥衣袖/不带走一片云彩
自伦敦回到这打小依偎的故乡杭州，林徽因又与梁启超的小儿子，梁思成相逢。人说，世间所有相遇都是久别重逢，这不免带了些迷信，但这世上有些人，注定要与你邂逅、相知、相守。也许，林徽因正是因为倾心于那份平静，才会选择与梁思成携手。
对于她的选择，世人有的慨叹，有的赞同，有的惋惜，有的不解，但众生纷繁，都不过是一种存活于世间的姿态，又何必太过执着于自己的执念，太过作文在意别人的看法？正是懂与一个张扬的诗人相守，注定要时刻被人注视，即便是受万世瞩目又如何？她定是不愿将自己活得太累了！世俗的染缸浸泡了一大堆红男绿女，但谁又能如初时那样守住心中那处最干净的角落，永远美好？
这通晓世事的女子啊！她必是参破了这一点，懂得这世上不是只有烈酒才能醉人，有时一杯清茶亦可品味人间百态，一份简约比奢华更能雄系一生，相知相守的平静生活抵过一世的美好的承诺。
人生在世，需要一种境界叫自我安定，需要一种素养叫宠辱不惊，需要一种本领叫冷静自若。笑看云卷云舒，静观潮起潮落。心灵的安定抵过一时，一世的繁华，胜过一朝一暮的热烈。林徽因这样一个清泉一样的幽静女子，能与徐志摩那种火一样的男子纠缠多久，水、火，注定不能同燃共生啊！既如此，不如早些抽身罢。于你、于我，都是好的。
生命中的阵痛和生活中的砂砾，直至今日如珍珠般温润，林徽因终于成了一个深谙世事，幽然如莲的女子。
回首凝望，世人皆行色匆匆，面目僵硬，那纯净悠然的白莲，只能在江南过往的宁静中生长，却无法扎根于现世的繁华罢！
又不知，这世间谁还能在心中留守一方角落。留给自己最纯净的情感？又有谁能在心中默念：你若安好，便是晴天？
天色昏昧，茉莉在黄昏浮动着神秘暗香，流年分明无恙，青梅煎好的茶水，依旧是当年的味道。只是我们等候的人，再不会来。
我望见，那一袭素衣的女子，在烟雨迷离，雏燕呢喃中，渐行渐远
读《你若安好便是晴天》有感800字
花开有声，因为倾听；草长有声，用心良苦；水滴有声，倾听有径。为了倾听她的心跳，我付出了一滴眼泪。
——题记
我是西湖里的一朵白莲。
每天都有无数人慕名而来，为一位女子，那个如我一般的女子——林徽因。
他们说，她很美，闲淡如莲。
他们说，她是一个高贵灵秀的女子，一生能得三个优秀男子的倾心呵护。
他们说，她是一个不甘平凡的女子，走南闯北留下多少风韵诗篇。
她，到底是一个怎样的女子？
“大娰嗣徽因，则百斯男。”这是她的名字，诗一样的名字，诗一样的人，在康桥画上最为柔情的一笔。正处花季的她遇上年仅24岁的徐志摩，这个多情才子对她的诱惑是难以言喻的。尽管徐志摩已有家室，但他们还是爱得义无反顾。都知道，天下没有不散的宴席，可还是信誓旦旦地承诺永远。也许，他们正是那种不在乎天长地久，只在乎曾经拥有的人。尽管后来的她不辞而别，尽管徐志摩签了离婚协议书，也未能换回他们之间亦深亦浅的爱意。我依然相信康桥时光定是他们一生中最为怀念的一段时光。因为爱，他们相逢；又因为爱，他们分别。林徽因从不会因为世俗而改变自己的步伐。离开，就昂首阔步地向前，绝不回头。
她是一个敢爱，决绝的女子。
“答案很长，我得用一生去回答你，准备好听我了吗？”这是她对梁思成的回复，更是一份承诺。这个选择注定了她平淡简单却永远不会孤绝和贫瘠的一生。也许这一生并不是完美无缺的，却一定是最清宁安稳的。许多人说，她活得太清白了，清白得就像那轮悬挂在中天的明月，让人不敢亦不忍亲近，生怕她的洁净会照见自己的污浊。那么多的女子为了爱情将自己伤得千疮百孔，支离破碎，唯独林徽因没有那些悲绝的回忆。
她是一个清绝，真实的女子。
“我说你是人间四月天，笑响点亮了四面风。”这首《你是人间的四月天》是徐志摩死后林徽因为他而写的一首诗，但这其中，是否能看见那个守了她一生、爱了她一生的金岳霖的影子呢？
呵，有人说，金岳霖的住处始终是挨着林徽因的。一代学界泰斗终身不娶，也只为守着一人，那美丽如蝶的女子。我始终觉得，尽管林徽因以她绝代姿容，旷世才情，冰洁风雅让三个最优秀的男子深爱了一辈子，却唯独只有金岳霖一人，将这份爱贯彻到底。徐志摩倾慕干净清澈如精灵一般的林徽因，却也爱上了妩媚妖娆如玫瑰的陆小曼；梁思成虽倾心照顾了她一辈子，却也在她死后，娶了他的学生林洙；只有金岳霖敬她爱她，直至生命结束。如果我不知道林徽因是个怎样的人，那么通过金岳霖默默守候的一生，我也会明白，她有多么值得怜惜。
她是一个温情，坚强的女子。
我好像懂了，又似永远懂不了，那个谜一样的女子——林徽因。
这样的女子真的太过聪颖，她懂得如何让自己洋溢着迷人的魅力，不经意间，无意地看着花开花落，却成了他人眼中永不凋零的花。她永远不会让自己陷入苦恼，任何时候，她都可以让自己优雅地行走，着一袭素色白裙，走在人间四月天，等待一树又一树的花开。春天早已远去，她却还在，如池中白莲，烈日下，依旧美得自然。
一阵微风拂过，我的身姿越显灵劲，咦，那幽而不腻，腻而不俗的香气……我是多久没开花了呢？
读《你若安好便是晴天》有感 (300字)
很久没有写过读后感了，还记得那会上小学的时候，以前每读一篇文章，老师总是要我们写读后感，或许那时的我们是为了应付吧，基本上每次写读后感都是按照固定的格式：就是这篇文章写得什么什么，那个主人公有什么什么样的精神，他/她的这种精神值得我们怎么样怎么样学习，我们以后应该怎样怎样做。这就是小学时候的读后感。呵呵，想起来真是感觉挺有意思的。
近日，经同学推荐，进入了一个图书网站，翻阅了一本又一本的书后，始终都不知道哪本书好，总是感觉那些书写得很空洞，都是讲些大道理，如果我真的买这些，读的我都会打瞌睡的。偶然间，我的眼神定格在“你若安好便是晴天”这几个字上，我不知道为什么，有种说不出的感觉，觉得这里面很有故事，当我在网上浏览了大概后，我才知道这不就是高中时候学《再别康桥》时老师给我们讲的那个故事吗？虽然已记不清老师当时讲的些什么，但是却还迷迷糊糊的记得那个著名的诗人徐志摩。这吊起我胃口，我很好奇，当时到底是在怎样的情况下徐志摩写下的这首诗。于是毫不犹豫，我订购了这本书。
闲暇之余，读完了它。读完了林徽因，这个伟大而聪慧的女人的一生。我没有像很多看客一样看着他悲惨的一生泪流不止，而是静静地品味着他这不平凡而又毫无遗憾的一生。她这一生足够了，他让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默地记挂了一生，让世间形形色色的男子仰慕了一生，并且在自己的事业上辉煌了一生。她是幸福的，她让三个卓越的男人为她痴迷了一生，而她可以将这三份感情打理的妥妥帖帖；她是美丽的，她的一生像夏花一样绚烂。他们曾经的康桥之恋，最后徐志摩却为了赶赴她的一场演讲而坐的飞机坠入谷底，葬送了自己的生命。她永远都是一杯淡雅清茶，那素净的芬芳在每个人心中久久地萦绕，无法散去。
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不虚此行-读《你若安好，我便是晴天》有感1000字
优雅的话着，亦优雅的老去，任时间转变，我们做美丽的自己。
你是人间四月天，笑响点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变，听到这，我们就会记起哪个了爱漫步江南烟雨的女子林徽因。宠爱了一生，让徐志摩怀想了一生，让金岳霜默默记挂了一生。领略完她的一生，感觉到她是如此的优雅，随遇而安，追求安逸，才华出众。她犹如江南温雨。
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城，惆怅冬栏一株雪，人生看着几清明。一年又一年，阳光有暖有冷，世事无常，但我们选择了宁静的大海就要告别小海的自由欢快，当我们选择离开就告别，一段纠缠往事，就像林徽因选择了梁思成，决然告别康桥之恋，她的冷静，睿智，让人寻味。
你想成为哪一类人，并不取决于你的能力，而取决于你的选择。这个选择也许就指向我们的梦乡，为之我们努力拼搏。
不论在哪个时代，事事重演，不同的只是那些人，那些背景。爱恨缠绵、离合悲欢，生老病死，人生之常态.
在每个时代，每个人都是独特的，夜晚给了我们一场梦，让我们欣赏这美妙的人生夜晚。擦肩给了我们一段缘分，让我们邂逅了很多匆匆相遇，也给你我们不忍的分离。双眼让泪水染得模糊不清了在人生每一道风景的背后，我们却学会了很多，珍惜拥有的，忘记失去的，就像林徽因她珍惜自己的家人、爱人、事业，忘记悲伤往事，专注于值得她付出的人与事上。
她是优雅的诗人，写下了很多唯美婉约的诗，她是伟大的建筑师，留下宏伟的杰作。她也是贤淑的女人，爱家人，懂家人并呵护他们。
建筑事业是林徽因的一种人生信念文字是她对美的情怀，一种约誓。生如夏花之清纯，死如秋叶之静美，那些人生的华美在其中不断演化。
悲欢离合是一种人生常态，不必忧伤烦心，离别是为了更好的相逢。敞开心扉，面对这个世界，追求自己所想所爱。爱因斯坦常在《我的人生观》中写道：我们每个人在这个世界都只是暂时逗留，生命是有限的，我们也不知它的长短，我们应该用信念与热情去度过每一天，那些信念带领我们走走向梦想。追求更真真善美的事物。
人生可以过的很简单和幸福，它对于每一个人都是不一样的，找到自己的人生，并带着信念为之努力下去，不虚人生此行。
在慢慢地成长中，我们有自己成熟的思想，它支撑着我们的美丽人生，挫折、失败、成功、虚荣。爱情如何对待，我们会慢慢清楚。在青年年华之际，风华正茂之时，不虚度光阳，充实人生价值，丰满思想内涵。将暮未暮之时，回首往事，也许会感慨无虚此行吧。
人生是一种态度，一种情怀，选择乐观积极的态度面对人生，选择宽厚浪漫的情怀去感受它。人生更是一个重大的抉择，就像高一结束后，我一直在理科与美术班之间之后，我清楚自己想要追求的生活。
愿每一个人生不虚此行，优雅度过。等待一场艳丽的花开，是一种优雅；迎接每一天美丽的心情，是一种优雅；铸造一场伟大的梦想，亦是一种优雅。
读《你若安好便是晴天》有感300字
很久没有写过读后感了，还记得那会上小学的时候，以前每读一篇文章，老师总是要我们写读后感，或许那时的我们是为了应付吧，基本上每次写读后感都是按照固定的格式：就是这篇文章写得什么什么，那个主人公有什么什么样的精神，他/她的这种精神值得我们怎么样怎么样学习，我们以后应该怎样怎样做。这就是小学时候的读后感。呵呵，想起来真是感觉挺有意思的。
近日，经同学推荐，进入了一个图书网站，翻阅了一本又一本的书后，始终都不知道哪本书好，总是感觉那些书写得很空洞，都是讲些大道理，如果我真的买这些，读的我都会打瞌睡的。偶然间，我的眼神定格在你若安好便是晴天这几个字上，我不知道为什么，有种说不出的感觉，觉得这里面很有故事，当我在网上浏览了大概后，我才知道这不就是高中时候学《再别康桥》时老师给我们讲的那个故事吗？虽然已记不清老师当时讲的些什么，但是却还迷迷糊糊的记得那个著名的诗人徐志摩。这吊起我胃口，我很好奇，当时到底是在怎样的情况下徐志摩写下的这首诗。于是毫不犹豫，我订购了这本书。
闲暇之余，读完了它。读完了林徽因，这个伟大而聪慧的女人的一生。我没有像很多看客一样看着他悲惨的一生泪流不止，而是静静地品味着他这不平凡而又毫无遗憾的一生。她这一生足够了，他让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默地记挂了一生，让世间形形色色的男子仰慕了一生，并且在自己的事业上辉煌了一生。她是幸福的，她让三个卓越的男人为她痴迷了一生，而她可以将这三份感情打理的妥妥帖帖；她是美丽的，她的一生像夏花一样绚烂。他们曾经的康桥之恋，最后徐志摩却为了赶赴她的一场演讲而坐的飞机坠入谷底，葬送了自己的生命。她永远都是一杯淡雅清茶，那素净的芬芳在每个人心中久久地萦绕，无法散去。
读《命若琴弦》有感1000字
名若琴弦：史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。生命的声音，在轻轻地飞扬他只好再全力去想那张药方和琴弦，还剩下几根，还只剩最后几根了。那时就可以去抓药了，然后就能看见这个世界他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过他的温暖和炽热的太阳，无数次梦想着的蓝天、月亮和星星还有呢？突然间心里一阵空，空得深重。就只为了这些？还有什么？他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多得多
生命如歌，悠扬美妙；生命如花，娇艳芬芳；生命如水，淡泊悠远；生命如画，浓墨重彩可读了史铁生的《命若琴弦》，才真正地感悟到生命如弦，不懈追求，才会使生命焕发出美丽的色彩。
文中的老瞎子，一生的追求就是能够在有生之年看一眼世界。于是他遵照师父的要求，要弹断一千根琴弦，然后才能打开琴槽上的蛇皮，取出那能让他达到希望的药方。当他弹断了一千根琴弦，欣喜若狂地去抓药时，却发现那一张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。经过一番煎熬与思考，他终于体会到师父的苦心。虽然他一生追求的希望是虚无的，可他却在追求弹断一千根弦这个过程中得到了欢乐，即使是不能用眼睛来看一下这个世界。也真正地从感悟到了师父临终时的那句话：记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。目的与希望只是我们前行的动力，不论我们能到达哪里，这前行的过程中我们依然会得到快乐。
兢兢业业的老师们，永恒不变的目标就是让自己的学生进步，看到自己的学生成才。为了这一目标，我们在平凡的两点一线间徒步，几年如一日，几十年如一日。这就是我们的追求，这就是我们的生活！
命若琴弦。人的心弦需要两个点一头是追求，一头是目的。只有这用这两头绷紧了的心弦有了目的，有了追求，才会让生命绽放如花，悠扬如歌。生命的本质不是结果，因为我们无论是谁，最终的结果都只有一个，从自然中来，回归自然的怀抱，成为一个土馒头。生命的本质是过程。这个过程，不一定非要笑傲江湖，不一定非要一比高下，不一定非要飞黄腾达，不一定非要大智大勇，不一定非要无私无畏，只要我们有追求，有希望，只要把我们生命中的那根琴弦弹好就够了
在为自己找到活着的理由之后，史铁生在为别人寻找活着的理由。史铁生当然算得上是经历过绝境了，绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于宁静。史铁生属于后者。我们在史铁生的作品中，往往看到生活的激情，也时时感受到他本人的一份宁静。所谓宁静以致远，史铁生并不是在呐喊，而是在剖析，在阐释，为了生活。无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁人生就是一条漫长的河流。你也可能会是老瞎子。这时候你会怎么办？
读《廉泉清风》有感：一曲廉泉唱清风
一曲廉泉唱清风
——读《廉泉清风》有感
邱劲松
在"两学一做"学习活动中，笔者挑灯夜读《廉泉清风》一书。《廉泉清风》翔实介绍了连州的历代清官廉洁从政的励志故事。伴着淡淡的墨香，一个个连州历代清官的形象眼前浮现，一股股廉洁清风扑面而来……
读《廉泉清风》，我读懂了"廉泉之源"深厚的廉洁文化内涵。
北宋理学家周敦颐写《爱莲说》一文而名扬天下，《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写，歌颂莲花坚贞的品格，表现作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。周敦颐初为分宁主簿，南安司理参军，移桂阳令，知郴州，后为转运判官。一生清正为官，传为佳话。据记载，周敦颐在任广南通路转运判官期间，曾两次来连州巡视，见巾峰山下的荆楚古道边潺流不绝、清冽甘甜的泉水，联想自己的经历和连州的刘禹锡、刘瞻、石文德、黄匪躬等清官，睹物言志，感若泉涌，奋然写下"廉泉之源"四个大字，并请石匠凿刻于泉边的岩石上。千百年来，"廉泉之源"以其深厚的廉洁文化内涵，既昭古人，又示来者，激励着一代又一代为官者修身励志，勤政为民。
读《廉泉清风》，我感怀刘禹锡"功利存乎人民"的炙热情怀。
刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，唐朝文学家、哲学家。唐元和十年（公元815年），刘禹锡被贬为连州任刺史，当时心情极为复杂，一方面他对社稷百姓心怀厚爱，一方面又对当时朝廷腐败深恶痛绝，觉报国无门，心怀不悦。在连州，"剡中若问连州事，惟有千山画不如"（刘禹锡《送曹璩归越中旧隐》）的优美自然景色和"几度欲归去，回眸情更深"（刘禹锡《吏隐亭》）的淳朴民风感染了他，让他立下要在连州大做好事实事的雄心壮志。
刘禹锡任连州任刺史近五年之久，他在《连州刺史厅壁记》一文中写道："既视事，得前二千石名姓於壁端，宰臣王晄、幸卿刘晃、儒官严士元、闻人韩泰佥拜焉。或久於其治，功利存乎人民；或不之厥官，翘禺载於歌谣……余不佞，从群公之後". 文中"功利存乎人民"是刘禹锡连州发出的为官宣言，刘禹锡托文言志，表明自己要以四位贤吏清官为榜样，要有所作为，做一代清官。刘禹锡在连州励精图治、大力发展农业生产、关心民间疾苦，使连州出现了一派欣欣向荣的景象。他教连州农民以机械吸水灌溉农田，使粮食产量大幅提高；他编辑医书《传信方》，救世济民。他躬身农耕，体恤民情，为加强了瑶、汉两民族的团结，他还经常深入连州瑶区，与瑶民们一齐劳作和娱乐，写下《莫徭歌》、《蛮子歌》、《插秧歌》等反映劳动生活的诗篇；他兴学重教，带动连州文化走向兴盛，他培养出连州第一个进士刘景，后来刘景的儿子刘瞻亦高中进士，官至宰相。在唐宋时期，广东进士共175人，连州就占55人，由此，史上有"连州科第甲通省"之美誉。
因着刘禹锡的名气和连州文风之大振，当时荆、楚，吴、越一带的儒生趋之若鹜，赴连州求学，湘南的儒生周鲁儒、吴越儒生曹璩都是刘禹锡的得意门生。刘禹锡开启了连州一代文风，清代学者杨楚枝高度评价说："连州风物媲美中州，则禹锡振起之力居多。"另外，刘禹锡重修海阳湖和燕喜园，既为连州人民提供休憩的好去处，又为连州留下弥足珍贵的历史文化资源，而他"功利存乎人民"的为政观更为后人所传颂！
读《廉泉清风》，我为刘瞻"却四方之赂"的壮举喝彩！
刘瞻，字几之，连州人，唐大中年间登进士第，官至宰相。在宰相任上，刘瞻为拯救300多无辜性命而向皇帝冒死直谏，获罪被远贬荆南。刘瞻刚正不阿，不畏强暴，坚持正义的行为光照后人；刘瞻的清正廉洁，为世人所景仰。据《资治通鉴》记载，刘瞻正是因为"素有清名"才入阁为相的，翰林学士郑畂在他被罢免宰相的诏书上写道："（刘瞻）安数亩之居，仍非己有，却四方之赂，惟畏人知。"堂堂宰相，连几亩宅地均不属己有，足见其之清廉。唐咸通年间，唐僖宗重新起用刘瞻为宰相，朝野上下对此一片欢欣。《资治通鉴》还有这样的记载："瞻之贬也，人无贤愚，莫不痛惜。及其还也，长安两市人率钱雇百戏迎之。瞻闻之，改期，由他道而入……".刘瞻重被起用，百姓载歌载舞迎接，他却执意避开这份荣耀，足见他低调的为人。刘瞻故后，葬于巾峰山上，后人在燕喜园里修建"刘几之祠"以念之，一代贤相的的动人故事在其故乡代代传颂。
读《廉泉清风》，我为曹镐植竹筑建清风楼、黄匪躬"一挹清风"、徐常筑亭修德、石文德冒死上谏的故事击掌！
明弘志十年（公元1497年），连州知州曹镐在州衙侧边修建"清风楼",楼的周围只植种竹子，其它花草一概不种。竹是君子的化身，彰显气节，象征高雅、纯洁、虚心、有节、刚直的精神。曹镐植竹寄清廉，表心志。据记载，他在连州任职期间，勤勤恳恳，口碑极佳，"离任之日，州人攀辕涕泣者数百人".北宋元祐年间，连州知州徐常在燕喜园里建一亭子，徐常取《易·井》六卦辞"井收，勿幕"之义，将亭取名"勿幕亭"（后改名为流杯亭），并题写《勿幕亭记》，文中以井和泉的关系，比喻道和德的道理，赞美"德"和"清".徐常筑亭以修德，为后人所传颂。黄匪躬为连州鹅岗村人，五代十国后梁时期任江西幕奏记，楚王马殷慕其诗才，于黄匪躬奉命出使楚国时，欲以减免鹅岗村的赋税徭役作为见面礼，黄不受，马曰："老夫尝恐不一挹清风，今幸得见之，唯恐不足以奉汤沐……"黄答道："志大重忧国，恩深岂顾家",以抒发襟怀。黄匪躬去世后，后人在他家乡建"清风祠",在燕喜园建"慕黄堂"以念之。
石文德，连州沙坊村人，五代十国时期楚国水部员外郎。石文德见楚王马希范生性奢侈，铺张浪费，便上书劝谏："夫农为民本，食为民天，今广取皮革，牛囤虚空，耕民逃窜，转为强盗……",楚王见石文德伤了自己的面子，将石文德贬为融州副使，不久石文德辞官归隐家乡，立"耕读传家"为家训，带动族人勤耕种，苦读书。他开垦良田数十亩，特设10亩为"祭祀纪念田"租赁出去，其收入供族中弟子求学所用。家训流传千百年，沙坊村积淀了厚重的耕读文化，成为振兴家族的精神内核，从此，石氏家族文运兴盛，人才辈出。
读《廉泉清风》，我还阅读了宋代连州知州何坦"惟俭足以养廉"、明代连州知州余勉学"凿井泽民"、明代连州太守徐美"勤政为民，官声载道"、明代连州籍官员曾象乾勇除奸臣以保廉等廉政故事。《廉泉清风》中一个个鲜活的正面人物形象让我想起焦裕禄、孔繁森等近代从政楷模，想起许许多多在平凡岗位上为社会、为人民默默奉献的人。
俗话说："当官不为民做主，不如回家卖红薯".当下，全国上下正掀起轰轰烈烈的"两学一做"热潮。"得众则得国，失众则失国",党与人民风雨同舟、生死与共，始终保持血肉联系，是党战胜一切困难和风险的根本保证，我们要把人民放在心中最高位置，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准，勤政为民之风吹遍祖国的大江南北。作为公务员，我们一定要做到"情为民所系，权为民所用，利为民所谋", 不忘初心，继续前进！
"开卷有益",读一本书，就是读一段历史，读一种文化。品读《廉泉清风》，让我沉思，催我奋进！
读《清风家话》有感
读《清风家话》有感
李江红
一个人的一生都离不开家庭，古人告诉我们，环境的好坏对个人的成长起着至关重要的作用。家庭是以婚姻关系为基础，以血缘亲情为纽带联结起来的基本社会单位。家庭是精神成长的沃土，家风，就是一个家庭或家族的传统风尚。
在中国共产党中央、国务院春节团拜会上，习近平总书记严肃提到要注重“家风”问题，指出：家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。
家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。
而在家庭中对子女的教育尤为重要。成功的家庭教育应遵循的八个定律：
一、 德则得
家庭教育首先是伦理道德教育。道德首先是一种实践，善良不能仅存于内心。教给我们的孩子先做人，做好人，才会为将来的全面发展奠定基础，铺平道路。无德之人不可能成就真正的事业。
二、 忧则优
生于忧患，死于安乐是勤奋学习，努力工作的重要动力。在当今经济、社会快速发展的时代，科学技术日新月异，人才战略尤为重要。在激烈竞争中，稍纵即失机遇，稍娇即会落伍。只有时刻保持忧患意识，才会时刻保持旺盛的生机和活力。
三、 渔则鱼
树立可持续的发展观，不能简单用利益的标准来衡量实践结果。通过良好的社会实践锻炼和一系列素质教育，使之学会生存的本领，成为自强自立，有真才实学的人。
四、 诚则成
诚信是立身之本，成事之基，发展之源。一个诚信的人，人之愿交，并交之甚好。在成才路上，一个人很难靠孤军奋斗获得成功，总要或多或少获得他人的帮助、支持和理解甚至认可，这样才有助于成功。
五、 恒则亨
理想之船到达成功彼岸，目标方法固然重要，但持之以恒的毅力，弃而不舍的精神更为关键。无恒心者是事业成功的大敌，只想仕途腾达、事业辉煌、才气超人，而没有恒心去修炼、去升华，自然一无所成。
六、 实则是
发现科学的学习方法需要求真务实，运用科学的学习方法更需求真务实。只有采取务实的学习态度，才能发现“是”，掌握“是”， 运用“是”，做到“是”。
七、 知则智
知而获智，智达高远。通过对客观事物的感性认知，了解事物的内在规律，上升为理性认识，可以增长聪明才智，成为智者。智是为人处世之道、辨人决事之能。明白“知”者“智”的道理，树立学无止境、智慧无边的思想。
八、 为则位
有为才有位，有位更有为。要想在社会中生存下去，获得工作岗位、创业平台、社会地位，就要勤奋学习，努力工作，有所作为。
好的家庭教育就像春风春雨，也许在一两件事情上很难体会到他对自己有多大影响，但是随着时光流失，这种影响、积累会慢慢显现，影响一生。
家是浓缩的国，国是放大的家。个体从家庭走向社会，家风的影响亦会随之远播，成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。家风醇正，雨润万物。
每个家庭都以“家国情怀”培育家风，整个社会就会充满大爱、和谐文明、秩序井然，国家繁荣、民族振兴、人民幸福。
洁白如莲——读《你若安好，便是晴天》有感
我说你是人间的四月天；笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变四月，光艳的春天转瞬即逝。诗中清新自然，表达出了那优美的意境，纯净的内容。诗人要借此情此景写出她的爱，她一季的心情。
这首《你是人间四月天》出自一位才女手中，她，在那莲花盛开的六月，降临于杭州。在那古朴的深深庭院，受到了家族的熏陶，成为了一个聪明伶俐，温驯听话，知书达理，多愁善感的才女。她，就如梦中期待的那朵白莲。提起她就不由自主的想到那诗情画意的江南水乡。梦中江南古城，绵绵细雨，一位女子撑着油纸伞，漫步在青石铺就的长巷，静听着雨点滴落的声音。
她让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默作文地记挂了一生，更让世间形形色色的男子仰慕了一生。她的爱并不是一帆风顺的。她和徐志摩在康桥发生了一场空前绝后的康桥之恋，但后来面对梦一般的徐志摩和现实的梁思成，我本以为她会选择前者，去追求梦中一切美好的想象，过诗情画意的生活。可她终究理智的选择了后者，选择了现实的安稳，选择了真实的烟火幸福，与众生尝饮着人间烟火。
但，无论经历多少风霜，她依旧是洁净无尘的白莲，就是这样一位女子，在时间匆匆走了一回，走向另一个世界。她就是林徽因。
恍惚间，望见一个女子撑着一柄油纸伞，漫步在江南古巷中，就要消失在视线中，缓缓转身，隐隐约约看见她笑望春雨，仿佛听到她清脆的声音：你若安好，便是晴天。
白莲般绽放——读《你若安好，便是晴天》有感
她，身着一袭白衣，吟咏着柔情似水，佳期如梦的调子于充满诗情画意的江南小巷中优雅而来在这乱世中，她就如一盏白如玉璧的莲花，静静绽放。而我，作为她生命中一个渺小如星辰的过客，只是轻轻一瞥，便注定了永远。
林徽因，民国著名建筑家、文学家，被胡适誉为中国一代才女。浙江的青山绿水造就了她的满腹才情，同时也馈赠给她姣好出众的面容。如此一位美貌与智慧并存的奇女子毫无疑问地征服了包括徐志摩、梁思成在内的无数青年才俊！而面对世俗的赞美，她始终不为所动，只是礼节性地回以微笑：天涯何处无芳草。那样的花样年华与那拒绝的微笑形成巨大反差，却恰好说明她灵魂中静静绽放的低调品质，以及对爱情的坚守只愿得一人心，白首不分离。
徐志摩注定是她生命中一个美丽的劫。面对幽默风趣、才华横溢的他，林徽因第一次有了爱情的冲动。两人的相爱也许是林徽因生命中最为耀眼美好的一环，却难以逃脱命运的魔咒，以失败收场。在我看来，两人分手原因除了封建残留对自由恋爱的抵触，更在于林徽因本身在这乱世中，比起轰轰烈烈的爱情，林徽因作为一个女人，更青睐一份稳稳的幸福作文。而这份爱，徐志摩给不起！于是生性低调的她选择了同样低调的梁思成。而事实证明，她是正确的梁思成用他的爱宠了林徽因一辈子。正是由于他的滴滴雨露，林徽因这朵莲花才从绽放走到盛放，并且更为光彩动人。
我轻拈一颗带露的星辰，裁下徐志摩笔下西边那片彩云，偷偷剪成彩练，为她做嫁衣，多么希望也能裁下她一身的病痛。我轻拈一颗带露的种子，种下鲁迅笔下童年那片百草园，偷偷点成天堂，为她做乐园，多么希望也能种下她一生的幸福。在历史的长河中，我凭栏远眺，只为那一抹熟悉的身影。我面带微笑，林徽因，是你用你的一生纯净了我为浮华所累的心灵。
你拿起笔，写下你是人间的四月天，笑声点亮了四边天。你那抹柔情早已化作五月的柳絮，飘进梁思成的心里，与他的灵魂融为一体；你那份才情早已化作三月的雨滴，坠入土壤，与中华大地融为一体。即使你悄然逝去，犹如花瓣离开花朵，暗香也依然残留！
林徽因，一个用精致的文章温暖了芸芸众生的女子。
林徽因，一个用精致的人生传奇了民国江南的女子。
但愿你我也能做到闲听花开花落，坐看云卷云舒，让心灵如白莲般绽放！
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