江南三部曲的读后感
观《亲情三部曲》有感400字。
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？以下是小编精心收集整理的观《亲情三部曲》有感400字,带给大家。欢迎大家与身边的朋友分享吧！
今天，我看了微电影——《亲情三部曲》。
第一部是《依靠》，讲了母亲老了，得依靠儿子了，表达了母子之间的亲情。第二部是《坚守》讲的是妻子重病了，丈夫坚持守护她，后来发生了奇迹，表现出了夫妻之间的爱。第三部是《陪伴》，讲述了一个爸爸误把女儿送给他的礼物当成了得烟，女儿很委屈，反驳爸爸没有陪伴她。后来，爸爸认识到自己的错误，并许诺要一直陪伴女儿……
妈妈曾是我们的依靠，她为我们洗衣、烧饭、洗澡……总之照应一切家务事，还要关心我们的学习。我们的吃穿住，妈妈都在身边侍候，寸步不离。而长大后，妈妈老了，我们要陪伴她、照顾她，做她的依靠，这样，才能报答父母之恩。
我很佩服《坚守》里面的男主人公，他是那么爱妻子，以致发生奇迹。换了我，我肯定没有这么强的毅力和恒心。看了《陪伴》后，我觉得我爸爸和故事里爸爸很像，因为工作忙，也没有时间来陪我，但妈妈一直陪在我的左右，我感到很幸福。今年尽管他们的生日还没到，但我已经准备了好看的生日礼物，我想爸爸和妈妈收到后一定很开心。
《亲情三部曲》教会了我去爱别人。
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读“激流三部曲”有感
又是一个秋日的午后，捧着书坐在花园里的秋千上，阳光将紫荆花的影子投在我的书上。我抬头，看秋日里的紫荆花。
风，趁着我不注意，翻看我的书，最终翻至扉页，才肯离去。此时，花影下，或阴或暗地将书的名字聚拢在紫荆花的影子里。
突然神游，像是回到了那个时代……
觉新
京兆田氏兄弟三人共议分财，生柴皆平均。惟堂前紫荆一株，花叶茂盛，兄弟夜议，将其分三，至晓欲伐时，其树即枯，状如火燃。田真见后大惊道： “树本同株，闻将分离，所以憔悴，是人不如树也。”因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂。兄弟相感，不复分家。
——《齐谐记》
我不知道觉新是否看过这一段，若看了，他是否会用这一典故劝克安和克定不要分家。这些没人知道。因为巴金先生并没有给他安排这样的情节，或者巴金先生本身便把他定义为懦夫，所以不愿意给他安排这样义正辞严的劝语，又或者巴金先生读这本书是多年以前，因而巴金先生忘记了它。总之，我没有在《家》《春》《秋》中看见过这段文字。从《秋》的尾声可以看出，在当时那个时代，巴金先生就是以觉新做典型代表，以小见大地抨击那些软弱、不抵抗的“作揖主义”.
或许是因为巴金先生本身的主旨过于强烈，导致后来的许多读者对觉新都抱有不小的偏见。但在我看来，觉新在那个时代多数人眼中或许是懦弱的、易欺的，但他作为一个兄长，一个承重孙，他却是一个极负责任的。
我这么说，定会驳声四起，但我想说的是，作为读者的我们，热血沸腾地骂觉新的懦弱的同时，是否有过这样冷静的思考：若觉新不去做这个懦弱的人，他也像觉民、觉慧那样激烈，充满热血，敢于斗争，那么以高老太爷的性格，一定会把目光放在觉民的身上，若觉民也靠强硬的手段使老太爷将目光转移到觉慧身上，那么高老太爷定会把之前碰钉子所受的气撒在觉慧身上，若到那时，定是针尖与麦芒的较量。况且，按照时间推算，觉新开始放弃自己学堂中浇灌出的热血，想用“作揖主义”保护本房人的安静时，觉民与觉慧应该还没有这样新的知识和观念。这样，原本的悲剧会比我们现在看到的结局，更加令人觉得悲哀。
觉新作为高家长房长孙，用自己不是很丰满的翅膀，为他的弟妹们，撑起了一片虽然不是很大，但却异常有用的活动空间。
不知道高家的花园里是否有棵紫荆树，若有，不知道觉新是否去看过；若无，只愿有人愿意亲手折枝，在他空荡的人生中，插上几枝紫荆花。
觉民
比起觉慧有些激烈的性子，更喜欢觉民的谨慎、温和与谦逊。他并不像觉慧那样浑身带刺，贸然用行动证明自己是旧家庭、旧礼教勿进的新派。或许这也是琴会喜欢觉民的原因之一吧，他有着新思想所带来的与高家浑浊气息形成对比的魅力。但他的温柔也并非像觉新那样一味忍让，觉民也用自己的行动证明自己是温和而并非软弱，特别是他为了拒绝长辈的包办婚姻而以离家出走的方式表示抗议时，他证明了自己，证明自己是一个有着思想、向往自由的人，而并非一条只会靠旧制度撑腰的“狗”.
最终，高老太爷让步了，走至人生尾端的他或许已经意识到旧制度下的高家已经走向了衰败和灭亡的道路，但他依旧把希望寄托在了孙辈的身上，他依旧无法真正做到不要这个孙子。觉民也无法真正放弃自己的爷爷，他本身厌弃的并不是自己的爷爷，而是那个乌烟瘴气的家庭和社会。
觉民，你的一生定会有你自己安排的精彩，我想那定有与旧制度、旧家庭抗争到底的理想和为此付出的努力。希望你无论走到哪，心中都可以长驻着一株紫荆，常驻着那虽已衰败，却依然挂念着你的家。
觉慧
他终是走了。
按照自己的意志、自己的脾气，觉慧坚定地甚至近乎决然地踏出了这个浑水般的高家。
不知道他在上海的生活如何，虽然巴金先生写了觉新回复给他的信，写了众人看到他回信时的激动，却从未写过他写回来的信。但看到琴、淑华等人收到觉慧回信时的开心与激动，我想他应该过得很好，至少比在高家好。
不知道多年后，在上海或许已经有所功绩的觉慧会不会娶妻，若娶了，他是否还会记得高家的那个鸣凤，那个他第一次爱的人；若觉慧未娶，是否是因为高家的那个鸣凤，那个为了他，为了自己的爱情，宁可溺死水池中，也不愿意嫁给那个所谓“当代大儒”的冯乐山的一个小丫头。
觉慧的性子好烈，有时，总会让周围的人替他捏一把汗。不过这样烈的性子，在这个早已不成为家的家中，不失为一种很好的武器，只是这武器或许太过锋利，不仅会刺伤那些总是爱明争暗斗的长辈们，有时甚至也会刺伤他自己、他的哥哥们，还有他的继母。
不知道世界上是否真的有时光机，能让当时的觉慧看看我们现在的生活？他是否会欣慰自己当时的付出？是否会感叹自己当时对长辈们的过于锋利？是否会使自己满身的刺变得圆润些？当然，这些都只不过是假设……
觉慧，既然你已踏出这个高家，便也不求你会记得并时时念着高家的弟妹们，只是希望能在你向往的新事物的心中，长出一朵五瓣紫荆，每片紫荆花瓣上，都代表着一个人：一瓣是觉新，一瓣是觉民，一瓣是周氏，一瓣是你的生母，还有一瓣，是鸣凤。
不知不觉间，原本高挂在天边的太阳渐渐西斜。我回过神来，看见满树的紫荆花，不只是有意或无心地将影子投在了我的书上，映照着扉页中的一个标题——《家》。
我突然很想哭，因为我知道紫荆花的花语：亲情，兄弟和睦……
读《曾国藩·三部曲》有感
读《曾国藩·三部曲》有感
卧龙
《曾国藩》之《血祭》、《野焚》、《黑雨》，是唐浩明著的晚清官场名士三部曲系列，曾被《亚洲周刊》列为20世纪中文小说百强之一。书到手很久，拖拖拉拉地读完，闭卷而思，似乎能够看到一些历史黄卷背后的曾文正的面孔，为其人品折服，为其大势叹息。
壹。
书从曾国藩回籍守制开始，到办团练，立湘勇，征太平，伐捻军，直至在两江督署归西，用文学传记的形式，缓缓书写了曾国藩后半生的生命历程，描绘了他所阐述的思想和理念，栩栩如生地刻画了曾文正的历史形象。
贰。
读《曾国藩》之初心是想了解下这样一个被人追捧的历史人物到底是何许人也，通篇读完，却发现其人其事有许多与现在时势相通之处，原来历史和现在总是惊人的重复。曾文正确实是国家的中兴之才，做人处事，多公少私，不仅在晚清时期的官场，即使现代，也实为难得。然将相之材，生不逢时。历史的巨轮即将碾压过那腐朽的清王廷，非一人或者一能臣所能挽回的。然而，在为之历史背景叹息的同时，也不禁叹服于他为人处事、洞察明觉的高超之处。作为一个老派的官员，他不因循守旧，在与太平军、捻军以及国外势力的斗争中，看到了国家强需自身硬的道理，积极推动兴办军械、船舶和西洋学校，可谓继林则徐之后放眼看世界的又一不盲目自大、警醒自强的国人。他大力主张和推动选派幼童出国留学，但在选派人员的年龄上，他不同意容闳主张的8-9岁。曾中堂要求必须是14-18岁的少年。何以如此考虑？原来，中堂大人认为，如果出国孩童没有建立起对祖国和亲人的深厚感情，即使出国学有所成，也不可能真心实意为民族和国家效力。此考虑，不机械，不功利，有见地！所谓用人识心为上，而后识才。这种见识，远远超越、高高鄙视了现在的某些盲从西方的"公知"们。此番种种，中堂大人的阅人辨世之术，确让人敬佩不已。
叁。
许多历史伟人都对曾国藩有着高度的评价，如梁启超对世人说："曾文正者，岂惟近代盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹大人也已".毛泽东对友人黎锦熙说："愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎".但是，也有近世国人议论曾文正为元凶、伪君子、卖国贼等。五千年来，中华族人有此盖棺定论，其反差如此巨大，大概找不出第二个，这可能也是曾文正的魅力所在吧。
育人三部曲读后感
育人三部曲读后感
【育人三部曲】由苏霍姆林斯基的三部名著构成：一是【把整个心灵献给孩子】它涉及的是小学儿童阶段的乐学生活；二是【公民的诞生】它涉及的是中学少年阶段的和-谐发展；三是【给儿子的信】它涉及的是大学青年阶段的成才修养。
绝在这个三部曲中对我印象最深的就是【把整个心灵献给孩子】。我从中充分感受到苏霍姆林斯基对孩子对教育真诚而持之以恒的一爱一。他对孩子对教育几十年如一日始终保持的一颗纯真透明的赤子之心。他对孩子没有半点私心，他对教育没有半点功利之心。从没有想过要通过孩子来发财，从没有想过要通过教育来谋取教育之外的东西。教育就是他的宗教，孩子就是他的上帝。他对孩子的一爱一，不是一种教育艺术，更不是一种教育策略或技巧，而是从心底散发出来的人一性一芬芳。读了本部分，两点感受颇深：
1.他把和谐教育概念纳入了全面发展理论之中。他的和谐教育意味着：一是处理好认识世界（即理论学习）与改造世界（即实践活动）这两者的关系，使之处于相互促进的和谐之中；二是处理好各个表现领域的和谐关系，使每个学生在其天赋所在的一切领域中，充分表现自己并且出类超群；三是使学生因某事取得成功而带来的自尊、自信、自豪感，转移到其他事情上去并取得同样的成功。总之，要找到每个学生身上的金矿脉、闪光点,使他产生一股情感动力，并发生情感转移，让每个学生抬起头来走路,确认自己是大写的我,以此找到并打开全面发展的突破口，从而推动学生的全面发展。
2.他把一精一神生活范畴补充进了全面发展理论之中。他的一精一神生活意味着：使学生在德、智、体、美、劳诸多方面积极向上的需求和兴趣，能够在其积极活动中得以形成、满足和发展，使他特有的天赋才能有机会充分显露和发挥。他认为，学生充实的一精一神生活和丰富的内心世界是其全面发展的一个极重要的标志。他指出，在学校里，不能只有听课、作业、考试而没有一精一神生活，也不能只有纯体力劳动而缺乏智力因素和一精一神生活。
一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切孩子,这个在今天的中国几乎成了每一个学校最响亮的口号，可在苏霍姆林斯基那里，不是口号，而是贯穿一生的每一天的具体实践。追求真理，忠于心灵，坚守良知，这是苏霍姆林斯基作为知识分子最宝贵的品质。
魔戒三部曲读后感
魔戒三部曲读后感（一）
《魔戒》三部曲在2003年底就全部上映完了，其中的魔戒三《王者归来》也众望所归地获得了Oscar多达11项的大奖，这当然也是我们这些《魔戒》迷最愿意看见的结局。
每次听见AnnieLennox的《IntoTheWest》的婉转悠扬的歌声在耳边响起的时候，脑海中总会不断地浮现出《王者归来》中那些让人无法抹去的镜头。弗罗多的身负重任、他的逐渐被魔戒吞噬的意志；山姆的忠心不二却在咕噜姆的挑拨之下被误解；梅里、皮宾虽身材矮小却为了正义与兄弟的情谊拔剑；甘道夫、阿拉岗、金霹、尼古拉斯四人为魔戒的毁灭创造条件、引开魔眼而身陷困境却浴血奋战、孤注一掷直到最后魔戒终于与咕噜姆一起被掷入末日山脉的火焰时甘道夫眼中的泪水、金霹激动的跳跃、阿拉岗尼古拉斯脸上的欣慰以及弗罗多苏醒后与队员们的见面场面每每想起这些令人感动的情节都会有些感叹。
虽然《魔戒》是科幻大片，但是细心的观众从中是可以得到很多启发的，并不是说一部优秀的电影只在于它的场面做得有多大，它的特技有多少，有多精妙，这些东西并不能在观众心里面留存长久，真正在观众脑海中植根的是它到底给了观众多少由心而生的感叹并在其生活中存在一定的影响。我认为这才是一部优秀的电影真正优秀之处。当然，场面、特技、音乐这些东西是必不可少的，但是它们只是陪衬，烘托的都是电影的主题。《魔戒》中被凸显出来的中心主题是无论前面的路有多困难，人的意志一定要坚定而不动摇。当然电影的结局肯定是好的，但是生活中肯定也有不少的路步满荆棘，而且我们通过了努力也不一定最终能达到心中的目标，但是可以肯定的是，至少你不会为了你没有作出努力而后悔，永远不会
牛津大学中世纪英国文学教授J.R.R.托尔金所着的《魔戒三部曲》问世以来在英美两国乃至全世界掀起了轩然大波，至今已被译成40多种不同语言，全球销售量达9000万册以上。《魔戒三部曲》成了英美读者的床头书，并培训了一大群忠诚的《魔戒》迷，我也为它疯狂了好一阵。托尔金说：成年人实际上比孩童更需要奇幻的东西。许多成年人想要寻找离开这个繁忙、吵杂与烦恼不断的真实世界。这种说法真是让人难以忘怀。
读完这本书不禁惊叹于书中栩栩如生的史前文明背景和整个离奇古怪的魔幻故事。其故事情节环环相扣而且严整紧凑，不由让我想起了童年时沉湎于《西游记》的诸多往事，但是那时的我毕竟知道《西游记》是虚幻世界的产物，而《魔》看过之后使我真有些相信这个故事是真实存在的，尽管现在唯物主义的世界观早已经在我的大脑里根深蒂固，可我依然无比欣喜于《魔》给我心灵带来的真实撞击，我开始担心主人公的生与死，甚至渗透到了现实生活中也具有同样的期盼和牵挂。
对于我来说，书中涉及的西方中土世纪的文化背景总是让我一头雾水，中土的过去、巴金斯的家谱、霍比特人的迁移史都令我难堪并且摸不着头绪。(.org)而精灵的奇怪发音，从字2020母表、发音规则、语法一应俱全的精灵语言体系又让我不禁想问：神奇的作者托尔金究竟是语言学教授还是上帝的仆人？
合上《魔》书，想一想它给予了我什么呢？《魔》可以引领我回归自然，《魔》可以教诲我思考人性，《魔》甚至责成我去善待生灵，这是我能想到的最好的评价。书中霍比特人、精灵、侏儒、黑骑士与魔法交相辉映；欢笑与悲伤、疼痛与快乐、忍耐和磨难此起彼伏。巫师甘道夫是一个智者，有着坦荡的胸怀、顽强的毅力，因而领袖群雄，可是魔魇却将他从众人眼前夺走，人和魔的斗争顿显悲壮起来，所有正义的人在为他默默流泪，失去了甘道夫的弗罗多却独自站在河边，泪水滑下脸庞，无助与孤独吞噬着他每一条神经，是前行还是放弃？背叛还是坚守？面对强大的魔戒，弗罗多选择了用自己的一生去挑战，尽管一枚戒指统领众戒，尽归罗网；一枚戒指禁锢众戒，昏暗无光。莫都大地黑影重重。
电影版《指环王》里，同样拥有原着鲜明而厚重的人文底蕴，比如凶残的索荣、选择背叛正义的沙拉曼、贪恋魔戒变成亡灵的9个国王，丑陋使得中世纪壮美的天空不再纯净无瑕，但根德之子的叛而后勇，与魔怪殊死搏斗却让所有善良的人为之泣下，正所谓浪子回头金不换，他一样赢得了英雄的地位和人们的尊敬，用付出生命的勇气鉴证了做卑鄙的神不如做善良的人。
或许正是象现在这样平淡地活着，是这个世界能够给予我的最大恩赐。
认知三部曲读后感
认知三部曲读后感（一）
张立俊
按照集团党群中心要求，认真研读了猎豹移动CEO傅盛的《认知三部曲》一文，有了一些新认识：
一是从成长就是认知升级、管理本质就是认知管理、战略就是格局+破局这三个方面，认识到认知、见识、思维，在个人成长和组织发展中的重要性，只有向认知的最高境界努力，才能自觉担当，走向成功。
二是从“见识’在判断、决策、创新过程中的作用，认识到“见识”是一种把握复杂系统、准确抓住机遇、决定主攻方向、正确对待处境的高层次的能力。拥有这种能力，才能先人一步，快人一拍，高人一筹，打开成功之门，做到人无我有，人有我新，人新我快，不断实现新的跨越。
三是从才、学、识相互关系上，认识到见识不亚于才华和知识。古人曾明确提出“见识”的重要性，唐朝史学批评家刘知几说：“史有三长：才、学、识，世罕兼之，故史才少。”“才”指才华、能力，其核心是思维能力；“学”指知识；“识”是见识，鉴别、判断力。刘知几把这三者并列在一起，认为兼有这三项长处的人不多，所以出色的历史学家很少。古人尚且有此认识，身处当今的我们更应树立这种认识，不仅在学识渊博、能力超群上积累，更要在鉴别、判断、 “远见卓识”上修炼, 自觉养成勤学苦练、多思善悟、善谋实干这样一种自觉。
四是从自身担负的职责看，认识到必须以聪明的勤奋而不是盲目的勤奋来干工作。方向正确、思路清晰的勤奋是聪明的勤奋，聪明的勤奋功会功半事倍，而盲目的勤奋则南辕北辙。作为一名部门领导，一般意义上的勤奋干活是不够的，而应当具有远见、高见，能够站在全局的高度、领导的角度思考问题，自觉、主动和领导的认知合拍，以一种脱胎换骨式的聪明勤奋来推进工作。就像我们从事集团财务管理来说，就要知道，什么样的财务管控模式最有利于新百的发展？国内、国际上有什么先进模式？这些模式的利和弊？哪些适合我们，哪些不适合？我们准备怎样结合自身情况改变或优化？而这一切说到底都是一场自我革命，需要我们超凡脱俗，以自觉的勤奋来推进。
认知三部曲读后感（二）
张俊
我想读这篇文章之前还是应该先了解一下作者及其经历：
傅盛，男，1978年3月6日出生在江西景德镇，毕业于山东工商学院信息管理与信息系统专业。
· 2003年加入3721公司。
· 2005年加入奇虎360，带领团队打造了安全类软件360安全卫士。
· 2008年加入经纬中国任副总裁。
· 2009年出任可牛影像CEO兼董事长。
· 2010年11月10日，金山安全与可牛正式合并成立独立公司，傅盛出任金山网络CEO。
· 2011年，傅盛在“第七届CEO年会”中荣膺“2011IT新锐人物奖”。
· 2014年3月25日，金山网络更名猎豹移动公司，傅盛出任猎豹移动公司CEO。
· 2016年3月16日，傅盛当选2016年“全球青年领袖” 。
不知道2003年以前，经历了什么，我想也没必要深究。看了作者的履历，我想很多人和我一样，看到了一个并没有耀眼的名校光环和平台的，一位普通学生的成长历程，在互联网的风口，他并没有像其他的“猪”一样，风停了依然是“猪”，而是成长为一名雄鹰，这本身就值得我们思考和反省自己，那么他的思考，我想也非常值得一读和细细思量。
文中提到管理的本质就是认知管理，虽然不是管理本质的唯一答案，但是不得不说这是一种很符合现实的提法。一个人的行为，通常都是认知决定的，管理自然也不例外，所以我也的确感受到，管理是个很难考量和量化的工作，因为一个人的认知，一定程度上决定了人管理高度和管理水准。
文中从三个维度对认知的管理进行了阐述，今天我先对两个维度进行反省。
先说信息维度。有足够大的信息输入，足够高的反思频度，你才会有足够的信息输出，也才会产生格局，做出正确判断。
结合日常的实际工作，第一，深入分析对手。特别是原来管运营工作时，我们对“对标企业”的关注度不够，因为商场如战场，只有知道对手在做什么，我们才能打好仗。对手不是敌人，在我们的对手身上我么也可以学到更多；第二，定期遍访行业。对于我管的预算工作来说，我们定的目标要在行业中找到适合自己的位置，定出在行业中认可的目标，在行业中有先进的做法应该第一时间向分管领导做汇报，指导我们的双十和预算工作；第三，不断招聘行业里的人。在实际工作中，我们不但要招聘行业里的人，还要善于挖掘我们自己队伍中的人，在管理财务、预算、招投标的工作中，我们招聘的行业里的人的确得到了很多各方面的信息和行业经验，让我们的认知得以升级，有助于我们进行认知管理，但同时我们也要自己培养的人，对队伍中的优秀人才也要培养他们的认知，人尽其才。
再来说时间维度，管理上最重要的资源就是领导人时间。时间的分配，表明了一个领导者对实际情况的优先级判断。
结合自己的日常工作，我的确应该经常反问下自己：时间是如何分配的？董事长经常说企业不但要做事的人，也需要想问题的人，作为管理者参与到日常具体工作更应该重点突出，在我实际工作中，参与常规的事，是为了发现常规工作中有什么需要改变，我们更多的应该参与非常规工作，找到处理非常规工作的办法，使工作得以改善，认知得以升级。
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“观《亲情三部曲》有感400字”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注江南三部曲的读后感栏目，我们时时为您更新！
