搜孤救孤故事读后感
我学《缇萦救父》的故事。
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？下面的内容是小编为大家整理的我学《缇萦救父》的故事，相信你能从本文中找到需要的内容。
每 个人都有自己喜欢的历史故事，我也不例外，在我的《弟子规千字文》这本书中，就有一则故事深深地吸引了我，那就是《缇萦救父》。
《缇萦救父》这个故事主要讲的是缇萦的父亲淳于意喜好医术，常常治病救人，但是有一次被人诬陷开错了药方，送进了官府，被判肉刑。缇萦知道后，决心去长安为父伸冤。汉文帝看了她的状子后，被她的孝心感动了，赦免了淳于意的罪。看了这个故事后我被深深地感动了，让我懂得我们要向缇萦一样，做一个孝顺、懂得感恩的好孩子。
我们每个人都应该感谢父母，父母给了我们生命，养育我们成长，他们每天为我们洗衣、做饭……而我们却在旁边玩玩具、看电视，偶尔还会对他们发脾气，现在想起来自己做的真是太不对了，我们不能给爸爸妈妈添麻烦，反而还应该帮助他们做一些力所能及的事。我们还应该感谢老师，这位辛勤的“园丁”每天为我们“浇水”、“施肥”，让我们在知识的海洋中健康、快乐的成长，我们应该以优异的成绩来回报他们，并且给老师说一声“老师，您辛苦了！”俗话说“滴水之恩，当涌泉相报”，我们还应该感谢那些在地震发生时，帮助过我们的叔叔、阿姨们，他们冒着生命危险来救助我们，有的甚至还失去了生命，这一切让我们记忆犹新，以后我也要学习他们，积极地去帮助身边有困难的人。
小朋友们，让我们行动起来，感谢我们的爸爸妈妈、感谢我们的老师、感谢身边帮助过我们的人，做一个孝顺、懂得感恩的好孩子。
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缇萦救父,读后感
篇一：缇萦救父
缇萦救父
淳于意从前当过官，后来弃官行医，救死扶伤，深受民间尊敬。人们从四面八方，长途跋涉，找他求医。淳于意精于医术，替人医病，治愈了很多病人。 故事出处
《史记 扁鹊仓公列传》
原文
文帝四年中⑴，人上书言淳于意受赂，以刑罪当传⑵，西之⑶长安⑷。意有五女，随而泣。意怒，骂曰：“生子不生男，缓急⑸无可使者！”于是少女缇萦⑹伤父之言，乃随父西。上书曰：“妾父为吏，齐⑺中称其廉平⑻，今坐法⑼当刑⑽，妾切痛死者不可复生，而刑者⑾不可复续⑿，虽欲改过自新，其路莫由，终不可得。妾愿入身⒀为官婢⑧，以赎父刑罪。”上闻而悯其意⒁，此岁即除肉刑法⒂。
译文
汉文帝的四年中，有人上书告发淳于意。按照刑法应当专车押送他向西到长安。淳于意有5个女儿，跟着（囚车）在哭。淳于意生气，骂道：“生孩子不生男孩，危急时没有人能帮忙。”这时小女儿缇萦因父亲的话而悲伤，就跟父亲向西行，上书说：“我的父亲做官吏，齐地的人都说他清廉公平，如今犯法应当受刑。我为（受刑而）死的人不能复生感到悲痛，而受过刑的人不能再长出新的肢体，即使想改过自新，也没办法了。我愿意舍身做官府中的女仆来赎父亲的罪过，让（他）能改过自新。”皇上听到后为她的意愿感到悲伤，这年就去除了肉刑法。 注解
⑴文帝四年：公元前176年。
⑵传：驿站的车马，此指用专车押送。
⑶之：往，到。
⑷长安：汉朝国都，今陕西西安市。
⑸缓急：紧急。
⑹少女缇萦：最小的女儿缇萦。
⑺齐：古地名，今山东省
⑻廉平：廉洁公平。
⑼坐法：因为触犯法律。
⑽当刑：判处肉刑。当，判决，判处。
⑾刑者：此指遭受砍手足刑罚的人。
⑿续：连接，接续。
⒀入身：古时刑律可把罪人收入官府为奴，此指这种惩罚。入，没收。官婢：官府中的女仆。古有规定，若子女愿做奴婢，可赎父罪。
⒁悲：悲悯。
⒂此岁中亦除肉刑法：这段时间有误，据《史记·孝文本纪》，文帝废除肉刑当在文帝十三年，所以前文所说文帝四年与此矛盾，当作文帝十三年。
鹿乳奉亲
讲述了作为孝子怎样冒着生命危险，想方设法得到鹿乳来奉养亲人。此为《二十四孝》的第六则故事。
文言文
周郯子，性至孝。父母年老，俱患双眼疾，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，乃免。诗曰：亲老思鹿乳，身挂褐毛皮。若不高声语，山中带箭归。
2翻译
剡子，品性至孝。剡子父母年老，且双目都患有眼疾。父母想喝鹿的乳汁，剡子就披上鹿皮，前往深山里去，伪装在群鹿中间，于是取鹿乳来供养双亲。打猎者看见他，以为是鹿而欲射之。剡子便将实情告诉他，才得幸免。有诗说：父母亲老人想吃鹿乳，剡子身披鹿皮想混入鹿群取鹿乳。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂（jǐ）鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。[1] 3注释
周：周朝
患：患有疾病
猎者：猎人
俱：都
至：极至
乃：就
乃：才
衣：穿
4补充
主人公
鹿乳奉亲中的主人公是嘉夷国人，也就是印度人！
郯子
郯子（生卒年月不详），已姓，子爵，春秋时期郯国国君，约公元前十一世纪，少昊（姓已，名挚，字青阳，建都穷桑，故号为穷桑氏，也称金天氏）后裔中的炎族首领就封于炎地，称炎国。属人方。炎，古音亦读谈（Tan），春秋前后，国名多加“邑”字，从而炎国演化为郯国。 公元前770年至公元前476年，周王室渐趋衰败，诸侯大国之间相互争战侵吞，天下动乱。郯国，虽是区区小国却颇有名气，这其中主要原因是国君郯子的政绩、才华和仁孝之德，赢得了人心。
郯子治郯讲道德、施仁义、恩威有加，百姓心悦诚服，使郯地文化发达，民风淳厚，一些典章制度都继续保持下来，对后世的影响十分深远。
拾葚异器 （shi shen yi qi )
原文（典故）
拾葚异器
王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。
翻译
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他两斗白米，一只牛蹄子，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
4注释
事：照顾，供奉
孤：小的时候父亲便死了
不给：不能供给，没有饭吃
桑葚：桑树的果实
赤眉贼：赤眉军，新莽末年农民起义军，因用赤色染眉做标志，故称。
悯：可怜；怜悯
黑者、赤者：分别指黑色的桑葚（熟透的）与红色的桑葚（未成熟）
篇二：缇萦救父
缇萦救父
缇萦是西汉时山东临淄人，其父淳于意遭小人陷害，被判肉刑，按法要压送长安，砍掉双足，十五岁的小女缇萦决定随父进京。为了替父亲求情，小缇萦斗胆上书汉文帝，写道：“妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。妾切痛死者不可复生而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。妾愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。”汉文帝看了信，十分同情这个小姑娘，又觉得她说的有理，便赦免了仓公的肉刑。缇萦上书救父的孝行，万古流芳，成为后世孝道的典型。
篇三：(启迪青少年成长的故事)启迪青少年增强处世能力的故事_缇萦救父
临淄地方有个小姑娘名叫淳于缇萦。她的父亲淳于意，本来是个读书人，因为喜欢医学所以医术也颇为了得。他经常给人治病，慢慢地还出了名，后来还因此做了太仓令。但他不愿意跟做官的来往，也不会拍上司的马屁。所以没有多久，他便辞了官，专心当起医生来了。
有一次，有个大商人的妻子生了病，请淳于意医治。淳于意仔细地给病人号过脉后，便给病人开了一副药，让她按时服用。没想到的是，病人吃过药后，病情不但没有减轻，反倒没过几天就死了。大商人倚仗权势向官府告了淳于意一状，说他治错了病。于是当地的官吏就判他“肉刑”（古时的刑法，指的是死刑以外的其他刑罚，因其侵害人的肌肤、残害人的身体，所以称为肉刑），要把他押解到长安受刑。
淳于意有五个女儿，没有儿子。他被押解离开家的时候，望着女儿们叹息地说：“唉，可惜我没有男孩，遇到急难，一个有用的也没有。”几个女儿都低着头伤心得直哭，只有最小的女儿缇萦既悲伤，又不服气。她想：“为什么女儿就没有用呢？”于是，她便提出要陪父亲一起到长安去，家人拦阻不住，缇萦真的随父亲一起到了长安。她到了长安之后便托人写了一份奏章，到宫门口递给了守门的人。
汉文帝接到奏章，得知上书的是个小姑娘，因而较为重视。他打开奏章，只见上面写道：“我叫缇萦，是太仓令淳于意的小女儿。我父亲做官的时候，齐地的人都说他是个清官。这会儿他犯了罪，被判处肉刑。我不但为父亲难过，也为所有受肉刑的人伤心。一个人砍去脚就成了残废；割去了鼻子，再也不能安上去，以后就是想改过自新，也没有办法了。我情愿给官府做奴婢，替父亲赎罪，希望能给他一个改过自新的机会。”
汉文帝看了信，十分同情这个小姑娘，又觉得她说的有道理，便召集大臣们，对他们说：“犯了罪该受罚，这是无话可说的。可是受了罚，也该让他重新做人才是。现在惩办一个犯人，在他脸上刺字或者毁坏他的肢体，这样的刑罚怎么能劝人为善呢。你们商量一个代替肉刑的办法吧！”大臣们经过商议，便把肉刑改为打板子。原来判砍去脚的，改为打五百板子；原来判割鼻子的改为打三百板子。汉文帝从此之后就正式下令废除了肉刑。
这样，小小的缇萦便救了她的父亲。父亲回到家后，就对乡亲们说：“我的女儿这么聪明孝顺，就算给我个儿子也不换呢！”
《缇萦救父》读后感600字
【第1篇】
学会独立自主
——读《缇萦救父》有感
汉武帝和母亲住在代郡。汉武帝即位不久就改掉了“对违法的施行肉刑”的法令。可这项不人道的酷刑的废除，却是由一个小女孩的抗争引起的。
公元前167年，有一个小姑娘叫缇萦，他爸爸淳于意是个大夫，后来当了太仓令，又辞了官职，回家行医。一次，给大商人的妻子看病，吃药后，病没治好，反而死了。商人报告官府，官吏判淳于意有五个女儿，其中最小的一个是缇萦，她要求和爸爸一块去长安受刑。
到长安她找人替她给汉武帝写了封信，汉武帝很同情小姑娘，觉得她说得很有道理，便改判较轻的刑罚，小缇萦救了父亲。
小缇萦爱父亲，舍己救父的好品质，真可称得上是“爱父母意深长呀！”
小黄香是孝亲敬长而名流千古的好儿童，缇萦救父的胆识和勇气更是可敬可佩！在生活中，我们只是家长的掌上明珠，一直生活在家长的关爱之中、爱意融融之中，我们失去的太多太多，不能独立，缺少自信，依赖性强，似乎永远在父母的羽翼护卫下，不能接受一点艰难。
可是，“不经历风雨，怎么见彩虹？”父母的关心无法跟随我们一世，尤其是当我们至亲至爱的父母日渐“老弱”之后，我们也能为他们撑起一片亮丽的晴空吗？
我们需要有缇萦救父的胆识和勇气，我们现在缺少的也正是面对生活艰辛的那种胆识和勇气！我们需要有胆量和辨别能力。艰难中我们一定要不退缩、不推委，然而这一切又需要我们在学习中不断积累、磨练、摔打才行。
我们要学习缇萦敢想敢做、勇于正视生活、面对艰难的精神。我们需要家长的温暖关爱，可我们更要学会独立。
【第2篇】
《缇萦救父》读后感
这个暑假，我看了五本书，有《向着明亮那方》，《爱的教育》，《林汉达中国历史故事集》，还有两本是《三国演义》和《伊拉龙》。其中，我最喜欢看《林汉达中国历史故事集》。
《林汉达中国历史故事集》所讲述的故事是从春秋开始，一直到三国结束。这当中，我最喜欢的故事是：缇萦救父。
汉文帝的母亲薄氏是个不得势的妃子，汉高祖还在的时候，他怕收到吕后的陷害，就和儿子住在封地上，薄氏原来是个吃过苦的人，知道老百姓的痛苦。所以后来汉文帝一即位，先大赦天下，后废除全家连坐的法令，最后救济各地的鳏寡孤独。汉文帝又下了一道诏书，要老百姓多提意见，这么一来，上奏章劝他的人就多起来了。
齐国临淄有个人叫淳于意，他喜欢医学，很有名气。有个大商人的妻子患病，请淳于意医治，结果吃了药没过几天就死了。于是淳于意被告，官吏判他肉刑。肉刑就是脸上刺字，割去鼻子，砍去左脚或右脚。淳于意有个最小的女儿叫缇萦，她决定跟父亲一起去长安。
缇萦一到长安，就写了封信给汉文帝。大意是：我是淳于意的女儿缇萦，我父亲犯了罪，应该受到肉刑的处分。但一个人受到肉刑的处分就残废了，就是想改过自新，也没有办法了。我愿被收为奴婢替父亲赎罪。汉文帝于是把刺字改为做苦工，把割鼻子改为打三百板子，砍左脚或右脚改为打五百板子。
缇萦不仅救了自己的父亲，还替天下人废除了肉刑。
我认为缇萦是一个很勇敢的女孩，汉文帝是位圣明的君主。
《缇萦孝父》读后感400字
最近我看了CDTV-6中华德育经典故事的《缇萦孝父》，它使我受益匪浅。缇萦的父亲为了救人被冤枉，缇萦知道父亲受了冤，为了给父亲申冤，历尽千辛万苦到京城上书，惊吓了皇上。后来皇上知道缇萦的父亲是当过御医的，后来辞退了官。皇上查明原因，大发慈悲，让缇萦的父亲重新当了官。
中国有“父慈子孝”的说法，作为每一个中华儿女，都应以“孝”为准则，尽心尽力地关心照顾父母。缇萦虽是一名弱女子，却不辞辛劳，历尽各种艰辛，哪怕惊吓皇上也要上书救父，缇萦的孝真的是感天动地。
看了这则故事，我想：我与缇萦比起来，家庭环境好多了，我有一个幸福的家庭，父母非常爱我。我也在每天的生活中用我自己的方法去孝敬父母。我每天放学回家自己主动完成家庭作业，自己检查家庭作业，让爸爸妈妈下班后可以轻轻松松地休息，不再为我操劳。当和爸爸妈妈的意见有分歧时，我会有礼有节地与他们解释，不再一味地哭闹。
《缇萦孝父》的故事带给了我感动，更给了我要孝敬爸爸妈妈的动力！
老师的话：故事感人，但你的做法却也感动着爸爸妈妈和老师。相信我们在平时的点点滴滴中都应该做到“孝”，更重要的是知道怎样做才是“孝”。
我学《小兵张嘎》的故事
“地道里一阵寂静。墙上小土龛儿里的油灯，忽幽忽幽地闪着红光，红光射在他脸上，两颗乌黑晶亮的大眼珠闪动着，那是一股灵敏而又庄严的神情。”读了以上这一段文字，你能猜出这个机敏的男孩是谁吗？对，他就是《小兵张嘎》里的主人公——张嘎。
张嘎是一个参加抗日战争的13岁小兵，他虽然只有13岁，但却机灵、淳朴、勇敢。作者通过大量的人物描写，将一个性情活泼而又机智勇敢的“小兵”形象，跃然纸上，令我难以忘怀。
在读《小兵张嘎》时，我就被他所富有的机敏和身上洋溢着的淳朴所吸引：在与日军交战的紧要关头，他身负重任去引开鬼子。机敏地张嘎将一串引燃的鞭炮挂在一只名为“小虎”的狗的尾巴上，借以来一场“大闹天宫”。和小胖比摔跤时，就在要输的节骨眼上，他出其不意地咬了小胖一口。虽说这种行为并不光彩，但他身上的这份淳朴，世上又有几人拥有呢？
嘎子的确是一个受人称赞的勇敢的小男孩，虽然也犯过错误，但他在队长的教育下很快就改正了错误，还在战场上英勇地和游击队去战胜敌人。不论是遥远的路途，还是险恶的环境，都不能阻挡张嘎那颗投奔革命的火热的心。
我们也同样可以把他的精神运用于现在的生活和学习中，面对困难勇于克服，不怕挑战，不怕挫折。在今后的学习、生活中，我会处处以嘎子为榜样，从嘎子身上汲取更多更丰富的养分，做一名对社会有用的人才。
我学《弟子规》的故事
这几天，我们班里开展了诵读经典，感悟成长的活动。我已把《弟子规》背得滚瓜烂熟。
我虽然对它的内容只是一知半解，但我知道它是我们成长道路上的航标。其中我感谢触最深的一句话是父母教，须敬听，父母责，须顺承。这句话的意思是：父母的教诲，必须恭敬 地听从，并且铭记于心；当我们犯了错误，父母责备我们时，应当虚心的接受。遗憾的是我在这方面做得不够好。
记得那次写周末作业，我不知道怎么写日记，更不知道写什么。我冥思苦想了半天，也没有写出一句话，心里非常急躁，忍不住大发雷霆，把本子和笔狠狠地摔在了地上。妈妈耐心地给我讲解，我就是不听，妈妈实在忍不住就吵了我一句，我就与妈妈大闹了一场，把妈妈气得都掉泪了。现在想起来，我非常的后悔。
以后，我要认真领会《弟子规》里的每一句话，并按照要求做事、做人，做一个懂事、听话的好孩子。
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