读诗有感800字作文
高二作文：读诗有感。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？经过收集，小编为您献上高二作文：读诗有感，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
午休吃饭的时候，赶上央视正在放《百家讲坛》。
一位中南大学的男老师正在讲春天的诗词。
打开电视的时候，正好碰到他讲到李清照的《武陵春·春晚》。李清照的诗词很有名，于是我便听了会老师的解析。
老师从诗词讲到李清照与赵明诚的感情生活，以及暮年写这首诗词时有些惆怅的心情。
我对这首诗词不熟，问了万能的度娘，这才得知它的全貌。诗词很美，我还特地默诵下来。
“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。“
我很喜欢第一句的风住，尘香，简单二字却道出意境，李清照写这首诗词时心情惆怅，我默诵多遍，不自觉间，心情竟是也莫名低落起来。
好诗词真的很有感染力，受这次央视诗词大会影响，我越发觉得自己应该多学点诗词，感受我们文化的魅力，虽然记性不大好，背诵过总会忘记，但是被诗词浸过的心灵，总归不同。
多学些古诗词，陶冶下自己的灵魂。
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高二学生读《意林》有感作文
《意林》它不像名着那样大本的让人看起来枯燥乏味，不像神话那样幻意让人神魂颠倒、思想却脱离了现实。下面是小编为大家整理收集的关于高二学生读《意林》有感作文，欢迎大家阅读!
高二学生读《意林》有感作文
每一本书都有它唯美的旋律，每个人对这种旋律都有自己独特的感想，伴随着这种旋律在书中翩翩起舞。
《意林》它不像名着那样大本的让人看起来枯燥乏味，不像神话那样幻意让人神魂颠倒、思想却脱离了现实。它是通往成功的道路，教育我们成功的背后必定是被汗水浸透的，它讲的是人生的哲理，指导我人生走正确的道路，它讲的是崇高的品德，好让我们心里有个好的模范，能够时刻提醒自己做一个有素质的人。
俗话说万古长青，只有一真耳。在《意林》上完全能够感受到这种情感，读到令人震撼的画面，在脑海定格。那些感动人心的话语，有时使人潸然泪下。
你能随着它穿越时空隧道，去参观中世纪的秀丽，去领悦古代人做事的道德论则，去叹服新异的科技，这些它是玩转的多么巧妙。
它写尽了历史的沧桑与无奈、写了希望的曙光。
它写了许多人生经历、让我们参模、让我们学会理性看待事物。
它写了永不放弃者必将成功、得过且过者继续堕落。
里面有句话使我久久难以忘怀，它说我们这刚刚起航的小船载得起父母那沉甸甸的爱吗?
我不得而知
时光荏再，一转眼我已初中毕业了。也读了许多年的书了，问自己，有过热真学习吗?学到了什么吗?如果有没学懂的，有反思吗?我天天在意的，是发型吗，重要吗?这些在这本书上都找到了答案。
一页翻去，又是一个崭新的旅途，一路亮丽的风景让我们尽情赏阅。
高二:黄艺佳
意林杂志读后感
这次暑假，我读了一本叫做意林的杂志。其中有很多令人感动的故事，但最让我难忘的是《魔术师的爱心魔法》这篇文章。故事是这样的，一个小女孩患上了白血病，有一天她在街上遇见了一位魔术师，那魔术师问她想要什么，她说她想要一个企鹅蛋。那个魔术师捧着一个极像企鹅蛋的鹅卵石给了这个小姑娘，对她说：6个月后就可以孵出来了。那孩子并不知道那是鹅卵石，高高兴兴的捧着企鹅蛋回家了。回家后，他的父亲发现这并不是企鹅蛋，就试探着问小女孩：如果6个月后孵不出小企鹅，怎么办?小女孩尖叫着说：如果孵不出来，那我现在就去死，反正也活不了多久了!孩子的爸爸找到那位魔术师，把孩子的事情告诉了他。魔术师让他想暂时安慰着她。第二天就消失了。6个月到了，魔术师突然出现了，魔术师奇迹般的帮小女孩孵出了小企鹅。之后魔术师找到孩子的父亲，说：为了这颗蛋，我花了整整六个月啊，我去了南极。不管是在路上，还是在南极，当人们知道我是为了圆一个绝症女孩的梦时，都热情的帮助我。正是因为世界各地人民们的爱心，才使我在这六个月里找到并带回这颗即将破壳儿的企鹅蛋。几天后，魔术师去世了。原来，他早已患上肺癌。在准备给小女孩去企鹅蛋时，他离死期就只剩6个月了。
看完这个故事，我被这位品德高尚魔术师所感动了，他在生命的最后时间里，完成了人生最精彩的一次魔术，也是最有意义的一次旅程。我想,如果这位小女孩现在还在人世的话，他一定会非常崇敬这位魔术师。是他给了她希望。另外，我们也要爱惜生命，懂得生命的可贵，像那个小女孩和魔术师，年纪轻轻就离开了人世。没有了生命就没有了一切。高尚的品德也是做人的真谛，在有限的生命里为人民做无限的事情，这位魔术师就是这样，牺牲了自己，造福了别人。这篇文章使我明白了很多道理，我陷入了深深的沉思中......
意林读后感想
今天读《意林》时看到了这样一个故事：在一个茂密的森林中，生活着一头英俊的大象，它高大的身子像堵墙，它粗壮的四肢像四根木桩。有一天晚上，它出去散步，碰到一只掉在陷阱里的老鼠向它求救。大象疑惑地说：你怎么会掉到陷阱里?一只野猫追我，一不小心就掉进来了!老鼠沮丧的回答。好吧。好心的大象把长长的鼻子伸进陷阱，老鼠顺利地爬了上来。我要报答你!站在大象的脚边，老鼠大声说。大象哈哈大笑着走了。有一天，大象被猎人网住了，第二就会被运走，它伤心极了。那只老鼠听说后，集合一群伙伴不停地啃网绳，终于在天亮之前救出了大象。
读后我思忖着，活在当下的人们，有不少已经找不到如故事所揭示的那样的老鼠了。在他最需要你的时候，你会毫无条件的挺身而出，而在你需要帮助或困难之时，他会不闻不问，佯装不知;做法行为实属令人费解，当然也的确有知恩图报的好人，我们都知道以前江西瑞金县沙洲坝是一个干旱缺水的村庄，毛泽东带领几个红军战士开挖水井，解决了村民的吃水问题。村民为感谢毛主席，在井旁立了一块木牌，书写着吃水不忘挖井人，时刻想念毛主席。古人有，今人也有。有个船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：工钱已经给过了。船主说：这是感谢补船漏洞的钱。漆工说：那是顺便补的。船主说：当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了，因为船上有漏洞。现在他们却平安归来，所以我感谢你!
古人云：受人滴水之恩，当涌泉相报。他们的这些做法无不激励着我，做一个知恩图报的人，因为一个人只有懂得知恩、感恩、报恩，才真正懂得人生中什么是博爱，才会舍得播下真诚的种子，才能真正把自己融入到无私的奉献中，因此，感恩教育无不贯彻在我的教育教学始终。这不禁让我想起没过多久的教师节，孩子们自制的贺卡，纷纷如雪片般落在讲桌上，尽管是微不足道的贺卡，但这里承载的却是孩子那份沉甸甸的祝福，这张贺卡足以见证我对孩子们的感恩教育在其本身得以体现，我会继续做下去，为了自己，更为了这群可爱的孩子们。
意林读后感范文
我今天读了一本《意林》，它讲的是勤奋的孩子有钱赚，告诉我们：从小就应该培养正确的财富观念及良好的理财习惯。
里面有许多有趣的故事，令我影响最深刻有两篇文章，第一篇文章是《沈南鹏别解智力题》这篇文章主要讲了：红杉基金创始人沈南鹏和一位美国人，还有一位日本人参加花旗集团的招聘面试，面试官给他们三个人出了三道题，其中有二道题他们三人的答案一样，还有一道题是到智力题，他们三个人的答案不一样。因为沈南鹏只上过一年大学，面试官想通过这道题让沈南鹏知难而退。但结果出乎意料的是：从解题思路和答案可以看出，美国人比较呆板，他缺乏投资必须追求最大效益的意识，所以只是机械的把题解答出来。日本人比较灵光，思维比较跳跃，但是答案不对，只有沈南鹏的答案和思路是正确的。因为面试官认为只有沈南鹏是既能以跳跃性的思维去看待和掌握市场物价的规律，又具有投资必须追求最大效益意识的人。
还有一篇文章《献给哈切塔的红木钢琴》，讲的是一个12岁的小姑娘，为了给她意外失明的妈妈买一架红木钢琴，每个星期给克里奇先生卖鸡蛋，刚开始是用一个竹篮送鸡蛋，后来变成用箱子送鸡蛋，令人惊叹的是哈切塔用了10年用送鸡蛋换来的钱换来了一架红木钢琴。这个故事让我懂得了做什么事情都要坚持不懈，相信自己能够做到。
意林读后感作文
《意林》看起来是个普普通通的杂志书，其实意林的故事都很感人!
我曾经在《意林》中看到最感人的故事是半瓶椰汁。半瓶椰汁中的椰汁其实不是真正的椰汁，一开始我也不知道为什么不是真正的椰汁，当我把所有内容看完，我的心抽了一下，你知道吗?这里的椰汁其实是母亲的乳汁。故事我还是大概说一下吧!那天下着大雪，我们的车堵在冰天雪地里，我突然发现阳阳发烧了，我迅速拿出药片，可是我们带的水已经用完，我只好下车去借水，可是我没有借到一滴水，这时我满怀希望走向最后一辆车，这个车里头坐着一家三口，宝宝看上去只有几个月大的样子。我问：请问你们有水吗?我的孩子发烧了，没水吃药。男的说：对不起，我们水也喝完了，我们一路上喝的都是雪水。我彻底绝望了，往回走，心里非常难受。这时刚刚那个抱孩子的母亲，手里拿个瓶子走过来，兄弟虽然我们水没有了，但我有半瓶椰汁，刚才没想起来。我准备给她一百元，可她瓶子交给我就走了。阳阳吃完药说怎么一点也甜，是不是过期了，我尝了一口，对阳阳说这不是椰汁，应该是刚刚那位母亲的乳汁!
看到这儿，我的内心非常的感动，这是一位多么伟大的母亲，让人肃然起敬!
读诗歌有感
我早就知道苛政挑于虎也，也听说斌数之毒有甚是蛇者，但真正体会劳苦大众所受的苦难，是读了(来桑女》、(歼老歌》、《水夫谣》这三首诗之后。
《采桑女》一诗健责官家二月征收祈丝的变横无理及来桑女在压榨下的痛苦。桑芽才努青鹅嘴写出二月桑树才刚刚发芽，但官家却就来收新丝了。蚕连吃的也没，怎能吐祈丝呢?致使采桑女手挽长条泪如雨。
《玲老歌》倾吐山农老汉斌耗重，常年受饥的痛苦。苗筑枕多不得食，愉入官仓化为土。收成少，交说多，劳动人民哪有吃的呢?而官家却不劳而获，把旅食化为土。余中养犬常食肉，更揭落出人不如钩的不合理现象。可见封建剥刘之残璐，世道之不合理。
《水夫讲》描述纤夫的苦难和怨愉。开头苦钱二字，表明生活的苦不堪言。夜寒衣沮披姐装，撼穿足裂忍痛何!详尽地表现出纤夫是何等痛苦，在无可奈何地挣扎。我愿此水作平田表现出他们对摇脱奴投的渴望，但这是无法实现的，诗篇侄诉了无法摇脱奴段的怨愉。
这三首诗详尽地表现了劳动人民在封建创度的压迫下，在水深火热之中，痛苦地煎熟。他们过若连I牲都不知的日子。诗篇强烈地控诉了官家抹夺收刹民财的无理行为，表达了劳动人民的无比愤撅和描恨。
读诗经有感
读诗经有感（一）
诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心一直都很喜欢这句话，因为它不是从前那天真到可耻的誓言，而是我们心里曾响过的声音，我们在一起曾唱过的歌谣。唯美中带有一点凄凉，让人回味无穷！
轻轻地翻开【诗经】那本冰封的古书里，蕴藏着厚重的感悟。静静地读着悠扬的诗词，饱含一着的是哀婉与凄艳。细读这本书，你会发现，豪放是外骨，忧伤才是灵魂。思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦。每次读完这本书时，我总会做笔记，因为这本书浓缩了太多太多世人的智慧与思潮。每次读完这本书时，我总会悄然落泪，因为它给予我的不仅仅是书本上的知识，更重要的是人世间的悲欢离合，一陰一晴圆缺，让我懂得了真谛，学会了去面对，去等待。如果说诗三百是前人要我们明白得到，那么后人也应该懂得珍惜。这本书里记录着许许多多地寂寞和不舍之情，总演绎着悲剧，但它叙述的令人惊叹不已。也许是这样的
桃之夭夭，灼灼其华瞧这动人的描写，清澈如泉水，艳的让我想起了一位绝代佳人--息妫。她被世人称之为桃花夫人，因为她长得犹如桃花般娇一艳欲滴，静婉美约，容貌绝伦，可她的命运却不堪回首，他的艳美而亡三国，她的薄命如花，她的倾国容貌，都使后人无法忘记。可是，桃花夫人又何止息妫一个？红颜薄命的佳人数不胜数！再看看，诗经里的绿兮衣兮，绿衣黄里很短的一首诗，但却情意深长，悼亡之音沸腾在诗中蔓延。这就是【邺风绿衣】。起初还不能理解透彻思无邪这种一点点的玩世不恭，又有一点点的心花摇曳的感觉。我总说黛玉太悲切了，看人生如此的悲观绝决，现在才知道她才是真正的格物致知，未有宝钗的任一性一激昂。思无邪，一本前人着传，后人追捧的书，其实它也有令人沉寂的地方。
欲一望总会占领人心的某些领域，但并非无法触碰。当我们静下心来，问问自己，来人世间为了什么，一切就会清楚了。经典之作，固然有经典之处，而【诗经】却恰恰写尽了人心所向，世间所恼。
这是一本受益终身的良书，它沉浸在人类内心深处，并得到永恒！
读诗经有感（二）
作为我国第一部诗歌总集，【诗经】在我国文学史上有着举重若轻的作用。它展现了当时的风情风貌，集古代人民的智慧，是我国史上独一无二的瑰宝。
绝在此次寒假，我慕名阅读了【诗经】。终于懂得了孔子为何说不学诗，无以言。【诗经】中含有无尽言语智慧。赋，比，兴使得【诗经】中的内容生动，有趣，使得书中的人物形象跃然纸上，场景活泼有趣。以下便是我此次的读后感想。
提起【诗经】，不得不说的便是它的三部分：风，雅、颂。这都是书中的一精一华。
风取自于民间，是描述古代各国的劳动人民的生活写照，描绘了一幅绚丽多彩的劳动生活，反映了人们的丰富内心。
风描绘了纯洁美好的少年少女对一爱一情的憧憬。如熟能知晓的【关雎】，窈窕淑女，君子好逑展现了少年间大胆的追慕；悠哉悠哉，辗转反侧则是使一位苦思冥想如何追求淑女的少年形象跃然纸上。又有【静女】一诗，而其中一爱一而不见，搔首踟蹰则是展现了等心一爱一之人不止的少年的焦灼心理，静女其娈，贻我彤管自是反忖了少年面对心一爱一之人的出现的开心，更是喜悦于喜一爱一之人所赠的一株小草。这虽然是一个物质并不丰富的时代，但是仅仅一株小草、一枚小花，都可以藉慰一对碍于交通不便而少于相见的一爱一侣。这不禁令人感叹古人对一爱一情的纯粹和尽心尽力，令人向往如此单纯的感情。
然而他们中间也有对一爱一情的愤怒和失望，反映对不合理的婚姻制度的痛恨。其中【谷风】中不我能蓄，反以我为仇是多大的痛苦啊，女主人公尽心尽力地服侍，尽力地帮助他人，然而却遭到夫君的仇视。以及【氓】中的信誓旦旦，不思其反则是遭到遗弃的女子怨其夫君的见异思迁，虐一待自己，违背誓言，最后从痛苦中醒悟出来，与丈夫断绝关系。
这里亦有对剥削制度的愤懑及反抗。其中【硕鼠】尤为经典，引人注目，三岁贯女，莫我肯劳描写了自己多年辛劳侍奉统治阶层，而最后却不能从中得到任何慰劳，适将去女，适彼乐土字表明自己对乐土的向往，与残酷的现实形成了强烈的反差，愈发的表达了对统治阶级如同硕鼠剥削劳动者的成果、坐享其成、收刮民脂的憎恨。而【相鼠】中的劳动者则是冷嘲统治阶层连鼠都不如！毕竟鼠有齿有皮，而他们连基本的礼仪廉耻尚不知，不死何俟！
其次则是雅，取自贵族在宴会的奏乐，体现了当时的风气和贵族的生活交际。
【诗经】中有不少宴饮之乐。其中【常棣】赞扬了他们宜室之乐，妻儿和睦的场景。这种话语能够很容易通过奏乐使宴会感染到欢快和睦的氛围。也还有借机抒发朋友之间的不舍之情，【白驹】中慎尔优游，勉尔遁思表现主人家的再三挽留，依依不舍。【南山有台】则是借宴会之际宣扬求贤若渴，歌颂先王的主题，乐只君子，邦家有光则表现贤才先王的李国邦家之能，高度赞扬求贤的行为。
当时人们喜欢通过宴乐委婉地表达自己的意愿。阅读【国语】之中，较为典型的则是晋公子子重与秦王襄公的宴会对答。还有则是歌颂诸侯的德行功苦，如【桑邑】、【大田】、【甫田】之类。
不同于风、雅，颂则是收录于诸侯的祭祀之曲，以追颂先祖之德，警戒自我以及后来子孙，展现了周朝都有的宗族制度和错综的宗族关系。
【诗经】收录了不少祭祀藉农劝桑的诗歌，如【臣工】，便是典型的藉农祭祀曲，嗟嗟臣工，敬尔在工则是告诫百官重视农业生产。古代不仅重农，更是重视鬼神宗祀，借此宣传先祖之德，来彰显家族的尊贵，以提升家族的声望和长治久安，以【雍】为典例，宣哲维人，文武为后便是对文王的赞美之词。
由此可见，春秋时期，人们对于自家的宗族祭祀尤为注重。一系列的繁重礼仪，充分体现了颂在于周朝生活的重要，【雍】便是撤去祭品时所唱。
【诗经】中所采录的风、雅、颂以其丰富的内涵和深刻的思想一性一为我们描绘了一幅生动无比的画卷。
读诗经有感（三）
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我心。这是【诗经】中的其中一句话。
【诗经】的内容十分丰富复杂，展示的社会生活极其广阔，使我们能够真切地了解和感受到当时人们的生活、心情等等。【诗经】分成风、雅、颂三个部分，风是曲调乐歌的意思，是各个地方的乐曲，绝大数是民歌，又称国风。雅是正的意思，颂是宗教祭祀歌曲。很多人喜欢风，可我却喜欢雅，雅主要写的是战争时期，作者对战争的感受和态度。在雅中我喜欢【采薇】这首诗，采薇写的是一位士兵在回家的路上回想对前线生活的艰苦和对家乡的思念。特别是最后一段话：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我心。意思就是昔日我去当兵的时候，就像杨柳在风中轻轻摆一动一样，很轻松的就过去了，可是，如今在回家的路上，大雪下着不停，走起来很艰难也很慢，而且路上又饥又渴都难以坚持，我的心里是多么悲痛啊！可是，又有谁知道我的哀伤呢？
想想看每个士兵都把自己的生命献给了国家，可是，到头来有家都像无家，也没法请人带信回家去。有时一个月要打三次仗，凶猛的匈奴随时都会攻来。
是啊！也许只有当过兵的人，和军人的家人才可真切体会这份苦衷。看看我们可亲可敬的解放军叔叔，每次当灾难来临时，我们看见最多的就是解放军们的身影，他们舍小家为大家，这次舟曲泥石流，有的解放军叔叔的家人都在离灾难现场只有几百米的距离，有的刚失去了怀孕的妻子，可是他们都顾不了自己的家人顾不上悲伤，忍着心痛去救别人。别人家里都是热一热闹闹的，可是，一些解放军的家里却只有悲伤和痛苦。
再想想我们现在的生活，饱吃饱住，不愁吃不愁穿的，可是，天天无所事事，还和爸爸一妈一一妈一顶嘴，说这个不好，那个不好的，天天只想着玩游戏，学习成绩直线下降。而在世界的另一端的伊纳克战争把很多人的家园都给毁了，使他们无家可归，流落街头，面临着死亡的危险。
所以，我们应该珍惜人生，珍惜时间，珍惜拥有的一切。一爱一护和平，让世界变得和平吧，让全世界变的和平起来吧！
高二读书笔记：读《》有感
高二读书笔记：读《》有感
读完了罗曼?罗兰所写的《》片段后，我才真正地找到了我们所需要的东西。贝多芬一位着名的德国音乐作曲家，他的一生是多么艰难：他10岁丧母，独自一人外出谋生。当他二十多岁的时候，恋爱失败，又患上了耳聋的疾病，这对作为音乐家的贝多芬来说无疑是无法弥补的灾难。这不仅影响了他的工作，是他从此只能过着孤独凄凉的生活，还可能是他受到敌人的污蔑和满怀敌意的城市维也纳的攻击然而，他却并没有因此而放弃音乐。在生命的最后时刻，他还坐在钢琴前，创作了不朽的《欢乐颂》。
我国先哲孟子曾说过：天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身的确，贝多芬是在经历了超越常人的磨难之后才成为伟人的。这就像罗曼?罗兰所说的一样：英雄的伟大并不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格。是的，唯有真实的苦难，才能使人们不去抱有幻想，直面人生;也为有与苦难搏斗，才能是人经受住菜枯的命运。为人之所以称之为为人，就是因为他们的生涯往往是长期饱受磨难的，身心常常遭受到悲惨命运的折磨。然而正是吆喝一切的忧患才促使他们成功，才造就了他们的伟大!
1858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿，然而不久孩子就染上了一中无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力。然而那女孩并没有灰心，一直努力着。在一次次地从轮椅上站起又一次次地摔倒在地上后，她竟然成功了，她终于能独自站起来了!从此，孩子的病便痊愈了。女孩长大后，又忘我地投入到文学创作中，尽管她经理了许多难以想像的挫折与磨难。最后终于成为了第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，她就是茜尔玛?拉格萝芙。
就像梁启超所说的：患难困苦，是磨炼人格的最高学府，他们之所以被称为伟，不仅仅只是因为他们的一生是苦难的。真正的伟大则是他们勇于、敢于植棉曲折、苦难的人生的精神。夜种精神就好比一只大手，紧紧地握住了名誉的咽喉，是生命的为大得以展现，是生命的价值得以升华!
这精神就应该是我们所寻找的吧!这精神也应该正是我们所需要的吧!有了这种精神，我们定能冲出黑暗;有了这种精神，我们定能走向成功!
不经历风雨，怎能见彩虹?
高二作文：至今思项羽—读《项羽本纪》有感
合上书本，静静的回味着那些精彩的情节，如电影中一些破碎的镜头一点一滴慢慢拼凑起来。
你听到了吗?
一条大江，在这两千多年里，一直发出雄浑的呜咽声。它并不是在不满着什么，而是想要唤醒沉睡了两千年的你英雄项羽!它是历史的见证者，见证了你在生命的最后一刻的磊落、豪迈!当所谓的故人赶上来追命索魂时，你说：吾为若德。好一个吾为若德啊!说罢，你便砍下自己的头颅，抛向吕马童，我相信在此时，这如千金重的头颅定能把吕马童砸成一摊肉泥这些都是大江悄悄告诉世人的。
微风轻轻地抚过我的脸，感觉是如此舒适。我想，这风或许曾在两千多年前轻轻地抚过你，可能你会受不了这么诗意的一刻。因为你是一个铁铮铮的汉子!有人认为你过于霸道，过于迷信武力。而我却认为你坦率粗犷，用力拔山兮气盖世来形容你才是最贴切的。
帐逢内，烛光散满在地上，你坐在酒席的中间，俨然是个高高在上的王。相比之下，你的好兄弟刘邦显然逊色一些。
项庄在舞剑。
一招一式是如此的干净利落，仿佛剑剑都能击中敌人的要害。只是主人还没有下命令。
然而机会是不等人的。
我突然想问你：多年后，你站在乌江边上身临绝境时，你有没有后悔?后悔没有在最佳时机里杀掉刘邦?
或许此时多说已无益，唯有你自己心中明白。
窗外突然下起了雨，忽大忽小，落在土里没有声音，仿佛是带着某种温柔。收音机里播放着某首凄凉的小曲，隐隐约约地透露某种情感。这种婉约，与你的豪迈相比，我显然更喜欢后者。
司马迁真是一位伯乐，若是没有他写的《项羽本纪》，或许在文学长廊里就不存在空前绝后的霸王形象。我知道，苍天既然造就了你，历史就不会磨灭你的。
只是到最后，心爱的女人已持剑自刎，宝马乌骓也随亭长无奈离去，一马一剑一女子，都在我眼前慢慢消逝，融入这混浊的空气中，让人看不见，也摸不着。
而此时，雨却越下越小了。隐隐约约地嗅到了空气中弥漫的新土气息，明明应该是舒适的感觉，但心里却是无法抑止的淡淡的失落和叹惜。一切，只因思念项羽罢了。
高二作文：读《中国名人百传》有感
我喜欢史学，总爱拿上几本史书乱读一番。华夏五千年的绚烂文化就像绵绵不绝的江水，汇成了一条永不干涸的历史长河。而我，总爱划起我的小舟，去荡漾惊涛拍岸，卷起千层浪的碧波蓝漪。
面对人为刀俎，我为鱼肉，刘邦善于应变，善于应对，结果使他虎中脱险;而项羽不善应变，结果放虎归山，气得范增大骂竖子不足与谋。回想去年金融风暴席卷全球，面对复杂的国际环境，我们要善于应变。在当今飞速发展的社会，时刻都面临着机遇和挑战，我们在不断提高自主创新的同时，更应该加强善变能力。这样，我们才可以在狂风卷起雨暴之时，心生呼啸，飞得更高。
鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也，面对自己都喜欢并且轻重不同的东西孟子作出抉择，当然会轻快些。而王嫱面临的是老死宫中或出塞和亲的抉择。这既非择鱼，也非择掌，但她选择了后者，为汉民族与少数民族团结发展作出牺牲，一位平凡的女性能为民族间友好关系如此尽心尽力，难道不值得我们尊敬吗?如果我们每个同胞都能像她一样，满怀着血浓于水的赤子之心，还会出现藏独、台独分子，还会发生新疆恐怖袭击事件吗?
总爱在傍晚时分咏诵圣人们留下来的千古绝唱。一说圣人这个名词，我就情不自禁地想到了孔子。他是第一位将毕生精力贡献给教育事业的人，在创业私学的时候，他打破礼不下庶人传统观念，主张有教无类，后富后教;在教学方法上，他提倡教学并重，温故知新，因材施教。后人尊称孔子为万世师表，表现了对这位教育家的尊敬和景仰。其实，从以前到现在不管身居何处的教师都以他独特的教学方法，将知识最大可能地传授给我们，正如邓小平所说：教师，灵魂的工程师。因为有这些敬业无私的园丁，我们的祖国花朵才永远是个春天。
世事洞明皆学问，人情炼达即文章。读《中国名人百传》真的让我学到了很多很多，让我领略到中华文化的博大与精深，体会到华夏文明的灿烂与辉煌。
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